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第二节　地域文化与城乡景观
1. 结合实例，了解地域文化的含义和特点，并能说明地域文化对城乡景观的影响。(综合思维、地理实践力)
2. 结合实例，理解不同区域地域文化的差异及成因。(综合思维、人地协调观)
在福州古城的中心，坐落着遐迩闻名的“三坊七巷”历史文化街区。它起于晋，完善于唐五代，至明清鼎盛，为贵族和士大夫的聚集地。“三坊七巷”建筑，基本上以多进院落沿纵深轴线布置(由若干个天井、敞厅、敞廊、前后连续贯通的通道组成，如图1所示)。以南后街为中轴，政治中心和贵族居住区位于城市北部，平民居住区和商业区位于城市南部，两侧互相对称，成坊成巷，堪称古代“里坊制度的活化石”。图2为“‘三坊七巷’局部图”。
(1) 从气候角度分析“三坊七巷”粉墙黛瓦的色彩与地理环境的关系，并说明其反映的地域文化特色。
　　 图1
(2) 从气候角度分析“三坊七巷”建筑院落布局的合理性以及所体现的地域文化。
图2
(3) 指出“三坊七巷”整体空间布局所体现的地域文化。
活动二：阅读课本相关内容，结合下面的图文材料，探究地域文化与乡村景观
下列四种房屋建筑图，反映了四种不同的建筑文化，也反映了我国自然环境的地区差异。
图1 图2　 图3 图4
(1) 图1所示房屋建筑分布在我国_________地区，它反映了当地自然环境具有__________、_____________等特点。
(2) 图2所示房屋建筑分布在我国_________地区，它反映了当地自然环境具有____________、_______________等特点。
(3) 图3所示房屋建筑分布在我国________地区，它反映了当地自然环境具有______________、________________等特点。
(4) 图4所示房屋建筑分布在我国________地区，它反映了居住者的生产、生活方式以______为主。现在，该地区也出现了定居现象，这说明地域文化是___________________________。
活动三：阅读课本相关内容，结合下面的图文材料，探究地域文化对城乡建筑景观的影响
材料一　我国山西省有一些老式四合院民居，其房屋的屋脊向内单面倾斜，用当地话说是“肥水不流外人田”。图1为“山西省老四合院示意图”。
材料二　图2、图3分别为法国巴黎街景和美国芝加哥街景图片。
图1　　　 图2　 图3　
(1) 读材料一，说出这种屋顶的形式与当地的自然环境之间的密切关系。
(2) 材料二中法国巴黎街景与美国芝加哥街景完全不同，其原因是什么？
(3) 美国城市除摩天大楼外，私人住宅多是有草坪的单门独户的单层或两层套房；欧洲城市住宅多是左右相连的多层楼房。欧美民居与中国民居相比较，从外部看上去，它们之间最大的差别是什么？它反映了欧美怎样的社会文化特点？
活动四：阅读课本相关内容，结合下面的图文材料，探究特色民居建筑与家乡景观
1. 福建土楼
由于客家人居住地大多是偏僻的山区或深山密林，当时不但建筑材料匮乏，而且豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土楼。他们利用当地的土、卵石和杉木，用垒筑的方式建筑了高达五六层的圆形、方形的可住几十户甚至上百户的客家土楼。楼内数百人聚族而居，不分辈分大小一律平等，同样大小的居住单元，不论朝向，不论方位……成为民居建筑的一大奇观。中国“福建土楼”于2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。
(1) 历史上，客家人的土楼的主要职能是什么？
(2) 土楼采用的建筑材料是受____________因素的影响，建筑的方式又与______________因素有关。
(3) 这种为世人称奇的房屋建筑是在什么背景下形成的？居住方式的特点又说明客家人的什么特征？
2. 探究家乡景观所体现的地域文化——以红河哈尼梯田文化景观为例
材料一　 2013年，云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县梯田文化景观入选《世界遗产名录》。红河哈尼梯田文化景观的森林、水系、梯田和村寨，完美反映出当地精密复杂的农业、林业和水分配系统，通过长期以来形成的独特社会经济体系得以加强，彰显了一种人与人之间和谐相处，以及人与环境相互协调的地域文化。
材料二　 哈尼梯田是哈尼族人世世代代创下的杰作。在哈尼村寨上方，茂密的森林涵养水源并为村民提供建房木材和生火的薪炭。村寨下方层层叠叠的千百级梯田种植水稻，细水长流，确保稻谷生长和丰收。梯田随地形地势变化因地制宜，缓坡地大开垦大田，陡坡地小则开垦小田，大者有数亩，小者仅有簸箕大。形状各异的梯田连绵成片，每片面积达千亩。一面坡上最多可开垦出3 000多级梯田，多达万亩。梯田从河谷延伸至海拔2 000多米的山上，可到达水稻生长的最高极限。
(1) 以云南红河哈尼梯田景观为例，分析探究城乡景观体现的地域文化的一般步骤。
(2) 分析云南红河哈尼梯田景观所体现的地域文化，并推测该景观未来可能是被重视、被忽视还是自行消失。
(3) 与同学探讨如何保护地域文化。
一、 单项选择题
(2025扬州期末)红砖厝是闽南传统民居的代表，以红砖(黏土烧制，吸水性好)白石(白色花岗岩，硬度高)墙体、燕尾形屋脊(因其尾部微微叉开，形似燕子归巢)闻名。红砖厝大多由华侨建造，融合了南洋建筑元素，成为闽南海洋文化的缩影。如图(见右栏上图)示意泉州红砖厝和燕尾形屋脊景观照片。据此完成1～2题。
　
1. 红砖厝的“红砖白石”墙体设计，主要适应当地(　　)
A. 湿热多雨的气候条件
B. 冬季大风的自然环境
C. 大雾频发的天气特点
D. 石材稀缺的资源状况
2. 红砖厝燕尾形屋脊，最可能反映(　　)
A. 祈求风调雨顺的农耕信仰
B. 彰显家族地位的等级观念
C. 华侨眷恋故土的思乡之情
D. 防御外敌入侵的军事需求
(2025无锡期中)云南西双版纳村落的传统民居，骨架是较粗的竹子，屋顶用茅草铺就，底层架空，楼上住人，楼下圈养牲畜。然而到了现代，当地村落开始出现一批新型民居，以砖混结构为主，已经完全失去了传统建筑的特色。下列图片分别为“西双版纳传统民居和现代新型民居的景观示意图”。据此完成3～4题。
　
3. 西双版纳地区地域文化对传统民居的影响是(　　)
A. 竹构为主—就地取材
B. 底层架空—气候干热
C. 屋顶倾斜—通风散热
D. 茅草屋顶—冬季保暖
4. 砖混结构的新型民居(　　)
A. 建设维护成本较低
B. 房屋的使用寿命延长
C. 基础设施配套较差
D. 地形地貌适应性更强
(2025扬州期中)2025年央视春晚设置了一个主会场(北京)和四个分会场(拉萨、重庆、武汉、无锡)。下图示意四个分会场的地理位置。据此完成5～6题。
5. 四个分会场所在城市最相似的地理要素是(　　)
A. 行政等级
B. 纬度位置
C. 经济发展水平
D. 地域文化
6. 从地域文化角度看，选择这四个城市作为分会场的主要原因是(　　)
A. 无锡—代表典型江南水乡文化
B. 拉萨—代表典型平原耕种文化
C. 重庆—代表典型中部江城文化
D. 武汉—代表典型西部山城文化
(2025南京期中)猎德村曾是广州最大的城中村，因村民私自扩建，握手楼遍布。随着该村附近珠江新城的开发，2007年猎德村整体改造，成为了新城中心商务区附近的高端社区，但祠堂等历史建筑仍然屹立在高楼大厦间。下图为“改造后的猎德村景观图”。据此完成7～8题。
7. 改造后的猎德村(　　)
A. 工业用地占比大
B. 建筑物密度增加
C. 绿化用地占比增加
D. 内部空间结构简单
8. 猎德村改造过程中保留祠堂等历史建筑的主要目的是(　　)
A. 推动旅游发展
B. 传承地域文化
C. 方便居民生活
D. 丰富城市景观
(2024盐城合格考模拟)骑楼是一种近代商住建筑，该建筑把门廊扩大串通成沿街廊道，廊道一边向街敞开，另一边是店面橱窗。下图为“骑楼街景图”。据此完成9～10题。
9. 设计贯通廊道的主要目的是(　　)
A. 体现当地民族特色
B. 便于行人遮阳避雨
C. 大量节省建筑材料
D. 丰富建筑的层次感
10. 骑楼景观体现了(　　)
A. 当地的耕读文化
B. 顺应自然的生活智慧
C. 改造自然的精神
D. 古代以君主为中心的思想
二、 综合题
11. (2025常州月考)阅读图文材料，完成下列问题。
材料一　在我国流传深远的“东北八大怪”“云南十八怪”等传统民谣是对所处区域自然环境和传统民俗风情的恰当描述，具有深刻的地理学内涵。其中，“大缸小缸腌酸菜”是“东北八大怪”之一，“这边下雨那边晒”“火车没有汽车快”“四季衣服同穿戴”是“云南十八怪”中的一些说法。
材料二　在隋唐以来1 000多年的历史长河中，江浙地区以稻米、桑蚕生产为代表的农业，以丝绸、陶瓷为代表的手工业名扬天下。但19世纪中期以后，江浙地区的许多传统古城(如苏州、杭州、绍兴、扬州、镇江等)经历了明显的相对衰落，而上海、宁波、无锡等新兴工商业城市则迅速崛起。下图为“长江三角洲地区的国家历史文化名城分布图及景观图”。
(1) 在我国各地中云南之“怪”最多，简析原因。
(2) 简要分析云南十八怪之一中“四季衣服同穿戴”的原因。
(3) “君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。”据此简析长江三角洲地区形成这种聚落景观的原因。
(4) 随着时代的进步，传统民谣中所描述的部分现象已经消失。以东北地区“大缸小缸腌酸菜”为例，简析其原因。
第二节　地域文化与城乡景观
【活动方案】
活动一：
(1) 关系：在墙壁上刷白石灰，福州夏季光照强，可反射太阳光降温；多潮湿天气，可以起防潮的作用；屋顶的瓦片原本是灰色的，受雨水的长期浸泡，瓦片长出苔藓，显现为黑色。
地域文化特色：粉墙黛瓦与当地绿水青山环境互相映衬，突出其淡雅、稳重的特色。
(2) 合理性：福州夏季高温多雨，冬季阴冷，建筑具有良好的遮阳、通风、隔热、保温的作用；多进院落沿纵深轴线布置(由若干个天井、敞厅、敞廊、前后连续贯通的通道组成)，在夏季具有良好的通风、排湿、纳凉功能；冬季，将各进的门关闭，挡住外面冷空气进入，使居住环境冬暖夏凉。　地域文化：这种院落布局，主次分明，设计严谨，体现了顺应自然、尊重自然的生活智慧，还体现儒家文化尊卑有序、等级有别的社会伦理关系。
(3) “三坊七巷”整体空间布局以中轴为对称，两侧互相对称，体现了古代封建社会天人合一以及儒家礼制、中庸的思想，功能分区上体现了严格的等级制度。
活动二：
(1) 南方　气候湿润　降水丰富
(2) 西北　气候干燥少雨　温差较大
(3) 黄土高原　气候冬寒夏热　黄土直立性强且干燥
(4) 内蒙古高原　游牧　不断发展、变化的
活动三：
(1) 山西省地处内陆，降水量较少。屋脊向内单面倾斜可以收集较多的降水，使降水得到较充分的利用。
(2) 与芝加哥相比，巴黎历史悠久，基本城市格局与主体建筑风貌已经形成，故在市中心区很少建造现代化高楼大厦。
(3) 欧美没有围墙，中国有围墙。　外向、开放、独立性强、自由度高。
活动四：
1. (1) 居住、军事防御功能。
(2) 自然环境　技术水平
(3) 客家人由于数代人不断南迁，形成家庭内部极强的凝聚力，只有家庭内部的紧密团结才能使其在新的居住地生存下来。　其居住方式体现了家族内部的平等团结。
2. (1) 一般步骤：
①确定景观的基本功能：农田。
②确定景观的位置和占地范围： 云南红河的许多山地。
③确定景观所处的地域范围：较小尺度的地域是红河哈尼族彝族自治州，较大尺度的地域是中国西南地区。
④确定景观所处的功能区或文化区，进而判断该景观所体现的功能区或文化区的特点：景观体现了云南红河山区乃至中国西南地区山区农业土地利用的重要方式。
⑤判断景观所具有的象征意义以及这种地域文化属于哪些人：红河哈尼梯田象征当地人民勤劳的品质，以及人与自然和谐相处的智慧。红河哈尼梯田文化景观的保护，不仅是当地人，也是世界人民的愿望，因而被列入《世界遗产名录》。
(2) 哈尼梯田体现了人地和谐共生的地域文化，其“森林—村寨—梯田—水系”系统展现了哈尼族适应自然的生态智慧。未来该景观大概率会被重视，因其世界遗产地位和生态价值能获得保护(如政策支持、旅游开发等)，但需应对人口流失和气候变化的威胁。
(3) 加大宣传，提高地域文化保护的意识，认识其重要性；加强法制建设，使地域文化传承受到法律的保护；建立运转协调的工作制度，可以通过发展旅游业来保护和传承地域文化；加大资金的投入来保护和传承地域文化。
【检测反馈】
1. A　由材料可知，红砖厝的红砖用黏土烧制，吸水性好，可以降低室内湿度，起到防潮作用，而白色花岗岩硬度大，耐侵蚀，用于房屋基座，也可避免地面潮气直接侵蚀红砖墙体，故红砖厝“红砖白石”墙体设计主要适应当地湿热多雨的气候条件，A正确；闽南冬季风力较弱，非主要设计考量，B错误；雾气对墙体影响较小，非核心因素，C错误；白石作为基座材料，说明石材并非稀缺资源，D错误。
2. C　由材料可知，红砖厝多由华侨建造。红砖厝燕尾形屋脊形似燕子归巢，象征着华侨远赴南洋谋生后“落叶归根”的思乡情结，C正确；燕尾脊的象征意义更偏向文化归属，而非直接关联农耕祈福，A错误；材料未提及等级观念，且燕尾脊的造型更强调文化而非等级，B错误；闽南地区少有外敌入侵的历史背景，屋脊设计与防御外敌无关，D错误。
3. A　西双版纳属于热带季风气候，高温多雨，竹类资源丰富。传统民居以竹构为主，就地取材，A正确；西双版纳气候湿热，底层架空的目的是防潮、防洪、防虫，B错误；热带季风气候降水丰富，倾斜屋顶主要功能是快速排水，C错误；当地冬季温和，茅草屋顶主要用于隔热、防雨，D错误。
4. B　传统民居易受虫蛀、腐蚀、火灾威胁，使用寿命短(一般10～20年)，需频繁维护，而砖混结构民居耐腐蚀、抗风雨，使用寿命延长，B正确；砖混结构初期建设成本和维护费用(如防潮处理)高于传统民居，A错误；现代民居水电、卫生等基础设施通常更完善，C错误；传统竹楼底层架空更适应坡地、湿地，砖混结构需平整地基，适应性弱，D错误。
5. B　由图可知，四个分会场所在城市最相似的地理要素是纬度位置(30°N附近)，B正确；但各自的经济发展水平、地域文化和行政等级差距较大，A、C、D错误。
6. A　根据各区域的自然和人文特征差异可知，无锡代表典型江南水乡文化，A正确；拉萨代表典型西部高原文化，重庆代表典型西部山城文化，武汉代表典型中部江城文化，B、C、D错误。
7. C　根据材料可知，猎德村改造后成了“高端社区”，高端社区通常以居住和商业功能为主，工业用地占比不会大，A错误；改造前猎德村“握手楼遍布”，说明改造前建筑物密度已经很高，改造后成为高端社区，虽然建筑物可能更加现代化，但整体密度可能不会显著增加，甚至可能通过规划降低密度，B错误；猎德村改造后成了“高端社区”，通常高端社区会注重环境质量，增加绿化用地以提升居住品质，C正确；高端社区通常会有复杂的内部空间结构，包括绿化、公共设施、商业区等，以满足居民多样化的需求，D错误。
8. B　虽然历史建筑可以丰富城市景观、吸引游客，但这不是主要目的，A、D错误；根据材料可知，祠堂等历史建筑仍然屹立在高楼大厦间，在改造过程中保留这些历史建筑，其主要目的是传承和保留地域文化，保护历史遗产，B正确；保留历史建筑与方便居民生活没有直接关联，C错误。
9. B　骑楼贯通廊道可以为行人遮阳避雨，B正确；骑楼是中西合璧的建筑，并未体现民族特色，A错误；图中骑楼二楼向街心延伸，并使马路边房屋相互连接，形成自由步行的长廊，其目的并不是使房屋建筑有层次感，也不是为了节省材料，C、D错误。
10. B　由上题分析可知，骑楼建设主要是为了便于行人遮阳避雨，说明该地区可能炎热多雨，该建筑适应了当地的自然环境，体现了顺应自然的生活智慧，不是改造自然的精神，B正确，C错误；骑楼是商住建筑，不能体现耕读文化，A错误；骑楼是近代建筑，没有体现古代以君主为中心的思想，D错误。
11. (1) 云南纬度低，地势起伏大(地形复杂)，自然环境复杂；多民族聚居，生产和生活方式多样。
(2) 云南全省南北纬度跨度大；海拔高度差异大，造成同一时间各地温差显著，可能穿着不同季节的衣服。
(3) 该地区地势低平，河网密布，陆上交通不便；人们傍水而居，水运便利，用水方便。
(4) 东北地区冬季严寒而漫长，蔬菜不能越冬生长，且新鲜蔬菜不易储存，过去需要大量腌制酸菜以备冬荒。现在大量腌制酸菜的现象已很少见，是由于温室栽培技术、保鲜和冷藏技术的普及以及交通运输条件的改善，时鲜蔬菜可随时大量供应；人们收入提高，购买力增强(经济的发展)；人们食品卫生安全意识的提高(生活方式和生活习惯的改变)。
解析：(1) 云南之“怪”最多，可从自然环境复杂和多民族聚居两方面来分析。(2) 云南全省的纬度跨度大，从云南省南部到北部热量条件差异较大，人们因气温的差异而导致穿戴不同；云南喀斯特地貌广布，地势起伏大，自然环境复杂，气候垂直分异显著，造成同一时间各地温差显著，可能穿着不同季节的衣服。(3) 题干考查的是河流对聚落的影响，可从供水、运输、地形等方面来分析。(4) “大缸小缸腌酸菜”是因东北冬季严寒而漫长，气温较低，热量条件较差，蔬菜不能越冬生长，且新鲜蔬菜不易储存，过去需要大量腌制酸菜以备冬荒，满足冬季人们对于酸菜的食用需求。近年来大量腌制蔬菜的现象已很少见的原因可从技术、交通、收入等方面来分析。第二节　地域文化与城乡景观
一、 单项选择题
(2025连云港期末)珠江三角洲地区传统村落主要有广府人的“梳式布局”、客家人的“包围式布局”、广客交融的“围梳式布局”、疍民的“顺水排列式布局”。下图示意珠江三角洲地区四种传统村落空间模式。据此完成1～3题。
① ② ③ ④
1 “围梳式布局”的传统村落是(　　)
A. ① B. ②
C. ③ D. ④
2 下列对图示四种传统村落特征的描述，合理的是(　　)
A. 风水塘提供了主要饮用水源
B. 平行巷道不利于夏季通风和排水
C. 祠堂一般位于村落核心位置
D. 水运是疍民现在出行的主要方式
3 珠江三角洲某传统村落依山而建，建筑密集排列，前后建筑之间留有狭窄巷道，村前设有大型池塘。这种布局方式主要适应当地的(　　)
A. 湿热多雨的气候
B. 频繁的洪涝灾害
C. 平坦开阔的地形
D. 发达的商贸需求
(2025南通期中)民居建筑受材料、气候、地形、水文、文化等多种因素的影响。下图为“我国南方地区干栏穿斗木楼景观图”，该民居多依山傍水，高低错开，屋顶前后成两坡，梁突出在山墙之外，架空两至三层，家家户户多沿山坡密集聚合，外部体型参差错落。据此完成4～6题。
4 南方干栏穿斗木楼分布区的主要地形最可能是(　　)
A. 平原 B. 峡谷 C. 高山 D. 丘陵
5 南方干栏穿斗木楼的优势有(　　)
①扩大空间　②防止虫蛀　③通风散热
④利于排水
A. ①②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ②③④
6 我国城镇建设中传统民居开发与保护的合理措施有(　　)
①因地制宜，民居与自然环境相协调　②利用资源禀赋，尽量扩大旅游业规模　③合理保持古建筑原貌　④与当地地域文化相吻合
A. ①②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ②③④
(2024扬州模拟)2024年，“北京中轴线”被列入《世界遗产名录》。北京中轴线的申遗，带动了整个城市的文物修缮、街巷改造。如图(见下页左栏上图)为“北京市中心区域简图”。据此完成7～8题。
7 北京中轴线上最能体现古都地域文化特色的是(　　)
A. 四通八达的古代运河
B. 小桥流水的城市公园
C. 高大雄伟的宫殿建筑
D. 宽敞明亮的奥运场馆
8 北京中轴线申遗对助力城市可持续发展的主要意义有(　　)
①改变城市服务功能　②促进内部空间优化
③扩大城市用地规模　④保护历史文化名城
①③ B. ①④
C. ②③ D. ②④
(2025无锡期中)19世纪上半叶，广州工商业快速发展，城市人口急剧增长，门面窄小、平面结构纵深狭长的竹筒屋应运而生。近年来，当地政府对部分竹筒屋进行规划和改造。图1为“竹筒屋景观图”，图2为“竹筒屋一楼平面结构示意图”。据此完成9～10题。
图1　　　　　　　　　　　图2
9 竹筒屋门面窄小、平面结构纵深狭长，主要反映了当地(　　)
A. 气候湿热 B. 临街土地有限
C. 河网密布 D. 建设技术先进
10 竹筒屋进行改造时，需重点改善(　　)
A. 采光条件 B. 防潮条件
C. 排水条件 D. 保暖条件
二、 综合题
11 (2025淮安期中)阅读图文材料，完成下列要求。
海草房(如图1所示)是世界上最具有代表性的生态民居之一，它主要分布在山东胶东半岛的沿海地带。海草房用晒干海草苫盖，以厚石砌墙，具有冬暖夏凉、居住舒适等优点。如今许多红砖红瓦的大瓦房(如图2所示)已经悄然替代了海草房。
图1 图2
(1) 结合海草房的景观特征，说明其对当地环境的适应性。
(2) 与红砖红瓦的大瓦房相比，说明海草房被称为生态民居的原因。
现在越来越多原先住在海边的年轻人已经涌进了城市，即使在村子里居住，他们也宁愿选择宽敞明亮的大瓦房。
(3) 红砖红瓦的房屋已经在悄然替代海草房，说出海草房衰落的原因。
第二节　地域文化与城乡景观
1. A　由图可知，①是“围梳式布局”的传统村落，②是“顺水排列式布局”的传统村落，③是“包围式布局”的传统村落，④是“梳式布局”的传统村落，A正确。
2. C　风水塘离部分民居较远，且水塘一般地势较低，水体流动性较差，水质较差，不宜作为主要饮用水源，A错误；平行巷道有利于夏季通风和排水，B错误；由图可知，祠堂一般位于村落核心位置，C正确；水运速度较慢，且现代水运更适合货运，疍民现在出行的主要方式应为公路运输，D错误。
3. A　建筑密集排列，前后留有狭窄巷道有利于通风散热，适应高温环境，村前设有大型池塘可调节局部气候，依山而建利用地形高差促进自然排水，故这种布局方式主要适应当地湿热多雨的气候，A正确；题干中的“建筑密集排列＋狭窄巷道＋村前池塘”是典型的广府“梳式布局”，其核心功能是通风散热而非防洪，B错误；题干中提到，珠江三角洲某传统村落依山而建，故平坦开阔的地形与实际不符合，C错误；发达的商贸需求与传统村落的生产生活方式无关，D错误。
4. D　平原地形平坦开阔，民居一般较为规整集中，不会多依山傍水、高低错落，A错误；峡谷地区空间狭窄，不利于家家户户沿山坡密集聚合，B错误；高山地区地势陡峭，交通不便，不利于形成密集聚合的居住形态，C错误；丘陵地形有一定起伏，多依山傍水，适合干栏穿斗木楼高低错落分布，且便于沿山坡密集聚合，D正确。
5. C　干栏穿斗木楼架空两至三层，扩大了生产生活空间，①正确；木材本身容易受到虫蛀等影响，虽然可能会采取一些防虫措施，但这并不是干栏穿斗木楼本身固有的优势，②错误；南方气候炎热，架空结构利于通风散热，③正确；屋顶前后成两坡，利于排水，适应南方多雨气候，④正确。
6. C　因地制宜，使民居与自然环境相协调，能保护传统民居的生态环境和整体风貌，①正确；利用资源禀赋发展旅游业是可行的，但尽量扩大旅游业规模可能会造成过度开发，破坏传统民居，②错误；合理保持古建筑原貌，与当地地域文化相吻合，有利于传承和保护传统民居文化，③④正确。
7. C　北京中轴线代表着我国古代在都城建设中的最高成就，其典型代表是作为都城集中体现的宫殿建筑，C正确；北京并不以运河为主要特色，运河与北京中轴线的古都文化特色关联不大，A错误；小桥流水的城市公园描述的是江南水乡的特色，与北京古都的宏伟、庄重风格不符，B错误；奥运场馆是现代北京的特点，不是古都的地域文化特色，D错误。
8. D　北京中轴线申遗并不会改变城市的服务功能，①错误；申遗成功后，北京中轴线古建筑群禁止进行城镇化建设，不能直接扩大城市的用地规模，③错误；北京中轴线申遗利于发展文化产业，保护历史文化名城，促进城市内部空间优化，推动城市高质量发展，②④正确。
9. B　由材料可知，竹筒屋的平面特点是单开间，门口临街的宽度窄而小，但进深却很大，原因是人口密集，临街地皮昂贵，只能将门面设计得较为狭窄，而将住宅的主要空间向纵深方向延伸，B正确；门面窄小、平面结构纵深狭长不利于散热和通风，A错误；门面主要朝街道，而不是临河，与河网密布关系不大，C错误；19世纪上半叶，我国建筑技术低下，D错误。
10. A　竹筒屋建筑狭长，外窗极少，主要依赖天井采光，内部常年阴暗，改造需增加采光面积或优化天井结构以提升自然光线渗透，A正确；广州气候湿热，但竹筒屋有门窗与天井，已具备较好的散热防潮基础，B错误；竹筒屋地势没有明显低于道路，排水条件不是其改造的重点内容，C错误；广州为亚热带季风气候区，气候湿热，保暖需求较低，D错误。
11. (1) 海草房主要分布在山东沿海，夏季多雨潮湿，冬季多雪，屋顶坡度大，易于排水，不易发霉；当地夏热冬寒，四季分明，海草房屋顶及墙壁较厚，建筑材料保温隔热；多大风天气，海草房屋顶层层压叠，用渔网覆盖，防风效果好；海草资源丰富，屋顶用海草覆盖，就地取材。
(2) 石块、海草等天然建筑材料就地取材；建筑材料废弃后容易降解，对环境造成的污染与破坏小；屋内冬暖夏凉，节约能源。
(3) 随着城镇化发展，年轻人离开村庄进入城市；现代建筑技术的发展和冲击；海草房建造技术的凋零；近海养殖业的发展，建筑海草房的海草资源减少；大瓦房明亮宽敞，居住舒适。
解析：(1) 该地位于沿海地区，夏季多雨，冬季降雪多，屋顶坡度大，易于排水，还能防止积雪压垮房屋，且不易发霉；当地为温带季风气候，夏季高温、冬季寒冷，海草房屋顶及墙壁较厚，具有极佳的隔热保温性能；胶东半岛沿海地区常受海风侵袭，风力较大，海草房屋顶层层压叠，用渔网覆盖，防风效果好；胶东半岛沿海地区海草资源丰富，渔民就地取材，降低了建筑材料的运输成本和难度。(2) 海草房屋顶用的海草是可再生的天然材料，直接从海洋采集后用于建房，不破坏陆地生态平衡，墙壁用的厚石同样是天然材料，从当地山体开采，建筑草料废弃后容易降解，对环境造成的污染与破坏小；而红砖生产需大量挖掘黏土，破坏耕地，且烧制过程消耗大量煤炭等能源，产生大量废气；海草房独特的建筑结构(厚石墙、海草屋顶)使其隔热保温性能优越，在能源使用上，夏季无需过多使用空调制冷，冬季也不必大量消耗能源取暖，降低了建筑使用过程中的能源消耗，符合生态环保理念。(3) 随着城镇化不断发展，大量年轻人离开村庄进入城市，年轻人对居住环境的审美和需求发生变化，更青睐红砖红瓦大瓦房这种宽敞、明亮、具有现代感的建筑，认为其居住更舒适、更符合潮流，对传统海草房的认同感降低；海草房建造工艺复杂，需要特定技术和经验，如今年轻一代更愿意从事其他工作，不愿意学习和传承这门手艺，导致海草房建造和修缮技术面临失传；近海生态环境变化以及近海养殖业的发展等，影响了海草的生长环境和产量，海草资源逐渐减少；红砖生产工业化程度高，规格统一，在施工过程中，工人可依据标准化流程快速搭建墙体，大瓦房的建筑结构和施工工艺也相对成熟；而海草房建造依赖传统手工技艺，需人工精细操作，耗时费力，在追求建设速度的当下，逐渐失去竞争力。(共43张PPT)
第二单元
乡村与城镇
第二节　地域文化与城乡景观
内容索引
学习目标
活动方案
知识脉络
检测反馈
学 习 目 标
1. 结合实例，了解地域文化的含义和特点，并能说明地域文化对城乡景观的影响。(综合思维、地理实践力)
2. 结合实例，理解不同区域地域文化的差异及成因。(综合思维、人地协调观)
活 动 方 案
在福州古城的中心，坐落着闻名遐迩的“三坊七巷”历史文化街区。它起于晋，完善于唐、五代，至明清鼎盛，为贵族和士大夫的聚集地。“三坊七巷”建筑，基本上以多进院落沿纵深轴线布置(由若干个天井、敞厅、敞廊、前后连续贯通的通道组成，如图1所示)。以南后街为中轴，政治中心和贵族居住区位于城市北部，平民居住区和商业区位于城市南部，两侧互相对称，成坊成巷，堪称古代“里坊制度的活化石”。图2为“‘三坊七巷’局部图”。
活动一：阅读课本相关内容，结合下面的图文材料，探究地域文化[学生用书P30]
(1) 从气候角度分析“三坊七巷”粉墙黛瓦的色彩与地理环境的关系，并说明其反映的地域文化特色。
【答案】关系：在墙壁上刷白石灰，福州夏季光照强，可反射太阳光降温；多潮湿天气，可以起防潮的作用；屋顶的瓦片原本是灰色的，受雨水的长期浸泡，瓦片长出苔藓，显现为黑色。
地域文化特色：粉墙黛瓦与当地绿水青山环境互相映衬，突出其淡雅、稳重的特色。
图 1
图 2
(2) 从气候角度分析“三坊七巷”建筑院落布局的合理性以及所体现的地域文化。
【答案】合理性：福州夏季高温多雨，冬季阴冷，建筑具有良好的遮阳、通风、隔热、保温的作用；多进院落沿纵深轴线布置(由若干个天井、敞厅、敞廊、前后连续贯通的通道组成)，在夏季具有良好的通风、排湿、纳凉功能；冬季，将各进的门关闭，挡住外面冷空气进入，使居住环境冬暖夏凉。　地域文化：这种院落布局，主次分明，设计严谨，体现了顺应自然、尊重自然的生活智慧，还体现儒家文化尊卑有序、等级有别的社会伦理关系。
(3) 指出“三坊七巷”整体空间布局所体现的地域文化。
【答案】“三坊七巷”整体空间布局以中轴为对称，两侧互相对称，体现了古代封建社会天人合一以及儒家礼制、中庸的思想，功能分区上体现了严格的等级制度。
活动二：阅读课本相关内容，结合下面的图文材料，探究地域文化与乡村景观[学生用书P31]
下列四种房屋建筑图，反映了四种不同的建筑文化，也反映了我国自然环境的地区差异。
图 1 图 2 图 4 图 4
　
(1) 图1所示房屋建筑分布在我国 地区，它反映了当地自然环境具有 、 等特点。
(2) 图2所示房屋建筑分布在我国 地区，它反映了当地自然环境具有 、 等特点。
(3) 图3所示房屋建筑分布在我国 地区，它反映了当地自然环境具有 、 等特点。
(4) 图4所示房屋建筑分布在我国 地区，它反映了居住者的生产、生活方式以 为主。现在，该地区也出现了定居现象，这说明地域文化是 。
南方
气候湿润
降水丰富
西北
气候干燥少雨
温差较大
黄土高原
气候冬寒夏热
黄土直立性强且干燥
内蒙古高原
游牧
不断发展、变化的
材料一　我国山西省有一些老式四合院民居，其房屋的屋脊向内单面倾斜，用当地话说是“肥水不流外人田”。图1为“山西省老四合院示意图”。
活动三：阅读课本相关内容，结合下面的图文材料，探究地域文化对城乡建筑景观的影响[学生用书P31]
材料二　图2、图3分别为法国巴黎街景和美国芝加哥街景图片。
图 1 图 2　 图 3　
(1) 读材料一，说出这种屋顶的形式与当地的自然环境之间的密切关系。
【答案】山西省地处内陆，降水量较少。屋脊向内单面倾斜可以收集较多的降水，使降水得到较充分的利用。
(2) 材料二中法国巴黎街景与美国芝加哥街景完全不同，其原因是什么？
【答案】与芝加哥相比，巴黎历史悠久，基本城市格局与主体建筑风貌已经形成，故在市中心区很少建造现代化高楼大厦。
(3) 美国城市除摩天大楼外，私人住宅多是有草坪的单门独户的单层或两层套房；欧洲城市住宅多是左右相连的多层楼房。欧美民居与中国民居相比较，从外部看上去，它们之间最大的差别是什么？它反映了欧美怎样的社会文化特点？
【答案】欧美没有围墙，中国有围墙。　外向、开放、独立性强、自由度高。
由于客家人居住地大多是偏僻的山区或深山密林，当时不但建筑材料匮乏，而且豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土楼。他们利用当地的土、卵石和杉木，用垒筑的方式建筑了高达五六层的圆形、方形的可住几十户甚至上百户的客家土楼。楼内数百人聚族而居，不分辈分大小一律平等，同样大小的居住单元，不论朝向，不论方位……成为民居建筑的一大奇观。中国“福建土楼”于2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。
活动四：阅读课本相关内容，结合下面的图文材料，探究特色民居建筑与家乡景观[学生用书P32]
1. 福建土楼
(1) 历史上，客家人的土楼主要职能是什么？
【答案】 居住、军事防御功能。
(2) 指出绿地自然保护区的布局特点及其环境效益。土楼采用的建筑材料是受 因素的影响，建筑的方式又与 因素有关。
(3) 这种为世人称奇的房屋建筑是在什么背景下形成的？居住方式的特点又说明客家人的什么特征？
【答案】客家人由于数代人不断南迁，形成家庭内部极强的凝聚力，只有家庭内部的紧密团结才能使其在新的居住地生存下来。　其居住方式体现了家族内部的平等团结。
自然环境
技术水平
2. 探究家乡景观所体现的地域文化——以红河哈尼梯田文化景观为例
材料一　2013年，云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县梯田文化景观入选《世界遗产名录》。红河哈尼梯田文化景观的森林、水系、梯田和村寨，完美反映出当地精密复杂的农业、林业和水分配系统，通过长期以来形成的独特社会经济体系得以加强，彰显了一种人与人之间和谐相处，以及人与环境相互协调的地域文化。
材料二　哈尼梯田是哈尼族人世世代代创下的杰作。在哈尼村寨上方，茂密的森林涵养水源并为村民提供建房木材和生火的薪炭。村寨下方层层叠叠的千百级梯田种植水稻，细水长流，确保稻谷生长和丰收。梯田随地形地势变化因地制宜，缓坡地大开垦大田，陡坡地
小则开垦小田，大者有数亩，小者仅有簸箕大。形状各异的梯田连绵成片，每片面积达千亩。一面坡上最多可开垦出3 000多级梯田，多达万亩。梯田从河谷延伸至海拔2 000多米的山上，可到达水稻生长的最高极限。
【答案】一般步骤：
①确定景观的基本功能：农田。
②确定景观的位置和占地范围： 云南红河的许多山地。
③确定景观所处的地域范围：较小尺度的地域是红河哈尼族彝族自治州，较大尺度的地域是中国西南地区。
④确定景观所处的功能区或文化区，进而判断该景观所体现的功能区或文化区的特点：景观体现了云南红河山区乃至中国西南地区山区农业土地利用的重要方式。
⑤判断景观所具有的象征意义以及这种地域文化属于哪些人：红河哈尼梯田象征当地人民勤劳的品质，以及人与自然和谐相处的智慧。红河哈尼梯田文化景观的保护，不仅是当地人，也是世界人民的愿望，因而被列入《世界遗产名录》。
(1) 以云南红河哈尼梯田景观为例，分析探究城乡景观体现的地域文化的一般步骤。
(2) 分析云南红河哈尼梯田景观所体现的地域文化，并推测该景观未来可能是被重视、被忽视还是自行消失。
【答案】哈尼梯田体现了人地和谐共生的地域文化，其“森林—村寨—梯田—水系”系统展现了哈尼族适应自然的生态智慧。未来该景观大概率会被重视，因其世界遗产地位和生态价值能获得保护(如政策支持、旅游开发等)，但需应对人口流失和气候变化的威胁。
(3) 与同学探讨如何保护地域文化。
【答案】加大宣传，提高地域文化保护的意识，认识其重要性；加强法制建设，使地域文化传承受到法律的保护；建立运转协调的工作制度，可以通过发展旅游业来保护和传承地域文化；加大资金的投入来保护和传承地域文化。
知 识 脉 络
检 测 反 馈
一、 单项选择题
(2025扬州期末)红砖厝是闽南传统民居的代表，以红砖(黏土烧制，吸水性好)白石(白色花岗岩，硬度高)墙体、燕尾形屋脊(因其尾部微微叉开，形似燕子归巢)闻名。红砖厝大多由华侨建造，融合了南洋建筑元素，成为闽南海洋文化的缩影。下图示意泉州红砖厝和燕尾形屋脊景观照片。据此完成1～2题。
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1. 红砖厝的“红砖白石”墙体设计，主要适应当地(　　)
A. 湿热多雨的气候条件
B. 冬季大风的自然环境
C. 大雾频发的天气特点
D. 石材稀缺的资源状况
【解析】由材料可知，红砖厝的红砖用黏土烧制，吸水性好，可以降低室内湿度，起到防潮作用，而白色花岗岩硬度大，耐侵蚀，用于房屋基座，也可避免地面潮气直接侵蚀红砖墙体，故红砖厝“红砖白石”墙体设计主要适应当地湿热多雨的气候条件，A正确；闽南冬季风力较弱，非主要设计考量，B错误；雾气对墙体影响较小，非核心因素，C错误；白石作为基座材料，说明石材并非稀缺资源，D错误。
【答案】A
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2. 红砖厝燕尾形屋脊，最可能反映(　　)
A. 祈求风调雨顺的农耕信仰
B. 彰显家族地位的等级观念
C. 华侨眷恋故土的思乡之情
D. 防御外敌入侵的军事需求
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【解析】由材料可知，红砖厝多由华侨建造。红砖厝燕尾形屋脊形似燕子归巢，象征着华侨远赴南洋谋生后“落叶归根”的思乡情结，C正确；燕尾脊的象征意义更偏向文化归属，而非直接关联农耕祈福，A错误；材料未提及等级观念，且燕尾脊的造型更强调文化而非等级，B错误；闽南地区少有外敌入侵的历史背景，屋脊设计与防御外敌无关，D错误。
【答案】 C
(2025无锡期中)云南西双版纳村落的传统民居，骨架是较粗的竹子，屋顶用茅草铺就，底层架空，楼上住人，楼下圈养牲畜。然而到了现代，当地村落开始出现一批新型民居，以砖混结构为主，已经完全失去了传统建筑的特色。下列图片分别为“西双版纳传统民居和现代新型民居的景观示意图”。据此完成3～4题。
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【解析】西双版纳属于热带季风气候，高温多雨，竹类资源丰富。传统民居以竹构为主，就地取材，A正确；西双版纳气候湿热，底层架空的目的是防潮、防洪、防虫，B错误；热带季风气候降水丰富，倾斜屋顶主要功能是快速排水，C错误；当地冬季温和，茅草屋顶主要用于隔热、防雨，D错误。
【答案】A
3. 西双版纳地区地域文化对传统民居的影响是(　　)
A. 竹构为主—就地取材
B. 底层架空—气候干热
C. 屋顶倾斜—通风散热
D. 茅草屋顶—冬季保暖
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4. 砖混结构的新型民居(　　)
A. 建设维护成本较低
B. 房屋的使用寿命延长
C. 基础设施配套较差
D. 地形地貌适应性更强
1
【答案】B
【解析】传统民居易受虫蛀、腐蚀、火灾威胁，使用寿命短(一般10～20年)，需频繁维护，而砖混结构民居耐腐蚀、抗风雨，使用寿命延长，B正确；砖混结构初期建设成本和维护费用(如防潮处理)高于传统民居，A错误；现代民居水电、卫生等基础设施通常更完善，C错误；传统竹楼底层架空更适应坡地、湿地，砖混结构需平整地基，适应性弱，D错误。
11
(2025扬州期中)2025年央视春晚设置了一个主会场(北京)和四个分会场(拉萨、重庆、武汉、无锡)。下图示意四个分会场的地理位置。据此完成5～6题。
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5. 四个分会场所在城市最相似的地理要素是(　　)
A. 行政等级 B. 纬度位置
C. 经济发展水平 D. 地域文化
1
【解析】由图可知，四个分会场所在城市最相似的地理要素是纬度位置(30°N附近)，B正确；但各自的经济发展水平、地域文化和行政等级差距较大，A、C、D错误。
【答案】B
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6. 从地域文化角度看，选择这四个城市作为分会场的主要原因是(　　)
A. 无锡—代表典型江南水乡文化
B. 拉萨—代表典型平原耕种文化
C. 重庆—代表典型中部江城文化
D. 武汉—代表典型西部山城文化
1
【答案】A
【解析】根据各区域的自然和人文特征差异可知，无锡代表典型江南水乡文化，A正确；拉萨代表典型西部高原文化，重庆代表典型西部山城文化，武汉代表典型中部江城文化，B、C、D错误。
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(2025南京期中)猎德村曾是广州最大的城中村，因村民私自扩建，握手楼遍布。随着该村附近珠江新城的开发，2007年猎德村整体改造，成为了新城中心商务区附近的高端社区，但祠堂等历史建筑仍然屹立在高楼大厦间。下图为“改造后的猎德村景观图”。据此完成7～8题。
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7. 改造后的猎德村(　　)
A. 工业用地占比大 B. 建筑物密度增加
C. 绿化用地占比增加 D. 内部空间结构简单
1
【答案】C
【解析】根据材料可知，猎德村改造后成为“高端社区”，高端社区通常以居住和商业功能为主，工业用地占比不会大，A错误；改造前猎德村“握手楼遍布”，说明改造前建筑物密度已经很高，改造后成为高端社区，虽然建筑物可能更加现代化，但整体密度可能不会显著增加，甚至可能通过规划降低密度，B错误；猎德村改造后成为了“高端社区”，通常高端社区会注重环境质量，增加绿化用地以提升居住品质，C正确；高端社区通常会有复杂的内部空间结构，包括绿化、公共设施、商业区等，以满足居民多样化的需求，D错误。
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8. 猎德村改造过程中保留祠堂等历史建筑的主要目的是(　　)
A. 推动旅游发展 B. 传承地域文化
C. 方便居民生活 D. 丰富城市景观
1
【答案】B
【解析】虽然历史建筑可以丰富城市景观、吸引游客，但这不是主要目的，A、D错误；根据材料可知，祠堂等历史建筑仍然屹立在高楼大厦间，在改造过程中保留这些历史建筑，其主要目的是传承和保留地域文化，保护历史遗产，B正确；保留历史建筑与方便居民生活没有直接关联，C错误。
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(2024盐城合格考模拟)骑楼是一种近代商住建筑，该建筑把门廊扩大串通成沿街廊道，廊道一边向街敞开，另一边是店面橱窗。下图为“骑楼街景图”。据此完成9～10题。
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9. 设计贯通廊道的主要目的是(　　)
A. 体现当地民族特色
B. 便于行人遮阳避雨
C. 大量节省建筑材料
D. 丰富建筑的层次感
1
【答案】B
【解析】骑楼贯通廊道可以为行人遮阳避雨，B正确；骑楼是中西合璧的建筑，并未体现民族特色，A错误；图中骑楼二楼向街心延伸，并使马路边房屋相互连接，形成自由步行的长廊，其目的并不是使房屋建筑有层次感，也不是为了节省材料，C、D错误。
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10. 骑楼景观体现了(　　)
A. 当地的耕读文化 B. 顺应自然的生活智慧
C. 改造自然的精神 D. 古代以君主为中心的思想
1
【答案】B
【解析】由上题分析可知，骑楼建设主要是为了便于行人遮阳避雨，说明该地区可能炎热多雨，该建筑适应了当地的自然环境，体现了顺应自然的生活智慧，不是改造自然的精神，B正确，C错误；骑楼是商住建筑，不能体现耕读文化，A错误；骑楼是近代建筑，没有体现古代以君主为中心的思想，D错误。
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二、 综合题
11. (2025常州月考)阅读图文材料，完成下列问题。
材料一　在我国流传深远的“东北八大怪”“云南十八怪”等传统民谣是对所处区域自然环境和传统民俗风情的恰当描述，具有深刻的地理学内涵。其中，“大缸小缸腌酸菜”是“东北八大怪”之一，“这边下雨那边晒”“火车没有汽车快”“四季衣服同穿戴”是“云南十八怪”中的一些说法。
材料二　在隋唐以来1 000多年的历史长河中，江浙地区以稻米、桑蚕生产为代表的农业，以丝绸、陶瓷为代表的手工业名扬天下。但19世纪中期以后，江浙地区的许多传统古城(如苏州、杭州、绍兴、扬州、镇江等)经历了明显的相对衰落，而上海、宁波、无锡等新兴工商业城市则迅速崛起。下图为“长江三角洲地区的国家历史文化名城分布图及景观图”。
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(1) 在我国各地中云南之“怪”最多，简析原因。
【答案】云南纬度低，地势起伏大(地形复杂)，自然环境复杂；多民族聚居，生产和生活方式多样。
【解析】云南之“怪”最多，可从自然环境复杂和多民族聚居两方面来分析。
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(2) 简要分析云南十八怪之一中“四季衣服同穿戴”的原因。
【答案】云南全省南北纬度跨度大；海拔高度差异大，造成同一时间各地温差显著，可能穿着不同季节的衣服。
【解析】云南全省的纬度跨度大，从云南省南部到北部热量条件差异较大，人们因气温的差异而导致穿戴不同；云南喀斯特地貌广布，地势起伏大，自然环境复杂，气候垂直分异显著，造成同一时间各地温差显著，可能穿着不同季节的衣服。
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(3) “君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。”据此简析长江三角洲地区形成这种聚落景观的原因。
【答案】该地区地势低平，河网密布，陆上交通不便；人们傍水而居，水运便利，用水方便。
【解析】题干考查的是河流对聚落的影响，可从供水、运输、地形等方面来分析。
【解析】“大缸小缸腌酸菜”是因东北冬季严寒而漫长，气温较低，热量条件较差，蔬菜不能越冬生长，且新鲜蔬菜不易储存，过去需要大量腌制酸菜以备冬荒，满足冬季人们对于酸菜的食用需求。近年来大量腌制蔬菜的现象已很少见的原因可从技术、交通、收入等方面来分析。
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(4) 随着时代的进步，传统民谣中所描述的部分现象已经消失。以东北地区“大缸小缸腌酸菜”为例，简析其原因。
【答案】东北地区冬季严寒而漫长，蔬菜不能越冬生长，且新鲜蔬菜不易储存，过去需要大量腌制酸菜以备冬荒。现在大量腌制酸菜的现象已很少见，是由于温室栽培技术、保鲜和冷藏技术的普及以及交通运输条件的改善，时鲜蔬菜可随时大量供应；人们收入提高，购买力增强(经济的发展)；人们食品卫生安全意识的提高(生活方式和生活习惯的改变)。
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