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(共63张PPT)
专题7　三国两晋南北朝的政权更迭、社会治理与民族交融
必备知识 构建通史体系
关键能力 深化学习重点
真题研析 聚焦考情考向
课 标 要 求 历史纲要 选择性必修
通过了解三国两晋 南北朝政权更迭的 历史脉络,认识三 国两晋南北朝的制 度变化与创新、 民族交融、区域开 发的新成就 1.了解三国两晋南北朝时期的官员选拔方式,知道
中央集权体制下三国两晋南北朝时期的官员考核
和监察制度
2.知道三国两晋南北朝时期法律、礼教并用的统治
手段。了解三国两晋南北朝时期以赋役征发为首
要目的的户籍制度
3.了解劳动在社会生产中的作用,以及三国两晋南
北朝时期劳动工具和主要劳作方式的变化
时 空 坐 标 (填 一 填)
①_______　②___________　③___________
租调制
九品中正制
北魏孝文帝改革
必备知识 构建通史体系
一、政权更迭和社会治理
1.政权更迭
2.士族政治
3.国家制度和社会治理
(1)中央官制:尚书台改为尚书省,与中书省和门下省形成三省,共同辅助决策,行使权力。
(2)地方行政制度:主要是州、郡、县三级制。(选必1·第1课)
兴起 三国、西晋以来,一些士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,形成一个特殊的社会阶层
专权 逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政,成为东晋政权的主要支柱
(3)官员选拔与管理(选必1·第5课)
选拔 (九品 中正制) 背景 东汉末年政治与社会秩序大乱,豪强大族控制了地方选人权
开始 220年,魏王曹丕推行九品中正制
内容 ①各州、郡设置大中正、中正,由本籍在中央任高官的人担任
②中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品,分为九等,写出评语,称为“状”
③获得资品的士人,由吏部授官
影响 ①九品中正制将选官权收归中央,加强了中央集权
②随着门阀士族势力的发展,家世成为品评人才的主要标准
考核 西晋、北朝制定了相应的考核法规,但大都流于形式
(4)律令儒家化(选必1·第8课)
原因 魏明帝在朝廷设置律博士,命令专用儒家思想来解释律令,推动了律令的儒家化
影响 法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一,目的在于维护儒家提倡的三纲五常
(5)赋税制度
开始 魏晋时期开始实行租调制 ,按户征收粮和绢帛
制度化 孝文帝改革:颁布均田令,一夫一妇每年纳粟为租,纳帛或布为调,受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役
(6)户籍制度(选必1·第17课)
①黄籍:西晋以黄纸登记户主姓名、年龄、家庭情况,装订成册,称为“黄籍”。
②白籍:东晋政府对南方土著居民仍然以黄籍进行登记,对从北方南渡而来侨居的人口以“白籍”进行登记,不向白籍人口征发赋役。
③土断:东晋后期和南朝,政府为增加赋役,将侨居户口编入所居郡县户籍,称作“土断”。
概念释义
门阀士族:(1)内涵:门阀士族是以宗族为纽带形成的封建贵族特权集团。(2)兴衰:形成于魏晋之际,鼎盛于东晋,东晋末至南朝,门阀士族衰落,庶族兴起并逐步执掌军政大权。
教考衔接
阅读纲要上第5课“历史纵横”内容
思考:“王与马,共天下”反映了一种怎样的历史现象 说明了什么问题
提示:现象:门阀士族与皇权共治的历史现象,士族专权是其重要表现。问题:东晋皇权衰弱,依靠士族维护统治
图解历史
九品中正制示意图
概念释义
租调制:(1)目的:适应均田制,保证国家赋税收入。(2)内容:一对夫妻每年向政府缴纳一定数量租调。(3)作用:改变了原有赋税的混乱,减轻了农民负担,增加了财政收入。
二、民族交融和经济发展
(一)民族交融
1.“十六国”时期:北方少数民族政权都采用中原模式的国号、年号,学习汉族典章制度;原有民族布局被打乱,各族差异慢慢缩小。
2.北魏时期:孝文帝改革
时间 5世纪后期
背景(选必1·第4课) (1)西部和北部内迁的游牧民族纷纷建立政权,相互之间征伐不断
(2)鲜卑族拓跋部建立北魏政权,于439年统一北方
(3)在长期的冲突与交往中,民族交融成为历史发展的潮流
内容 (1)前期:实行俸禄制,推行均田制 、三长制等(选必1·第4课)
(2)后期:迁都洛阳、易服装、改汉姓、说汉话、定门第、通婚姻等
影响 (1)民族交融:顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾
(2)经济发展:促进了北魏的经济发展和社会繁荣
(3)统一奠基:为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下基础
(二)经济发展
1.生产工具与劳作方式(选必2·第4课)
农业 (1)工具:三国时期马钧革新了翻车,在民间广泛使用
(2)劳作方式:魏晋南北朝时期的坞堡除军事作用外,也带有庄园经济 的色彩
手工业 (1)陶瓷:使用匣钵
(2)冶铁:以灌钢法制作农具
商业 当铺兴起于南北朝(选必2·第7课)
2.江南开发
原因 北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源
表现 (1)农业:南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高
(2)手工业:纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步
影响 (1)山区少数民族逐步与汉族交融
(2)为经济重心南移奠基
概念释义
均田制:
概念释义
少数民族的封建化:
(1)经济——由游牧经济向农耕经济的转化;
(2)政治——少数民族政权专制集权的过程;
(3)文化——少数民族思想的儒学化;
(4)习俗——少数民族学习汉族的礼仪制度。
概念释义
庄园经济:具有自给自足性质的地主田庄的经营形式。 它是在社会生产力相对低下、商品货币经济不发达的条件下形成的;以拥有大量的地产为前提条件;同时还有许多依附于庄园的劳动力;田庄的劳动者受到庄园主的超经济剥削,定期向庄园主缴纳劳役地租或实物地租,并承担各种义务;庄园内有着严密的生产管理体系;整个庄园表现出很强的自给自足性。
关键能力 深化学习重点
主题　从分裂走向统一 ——三国两晋南北朝时期的新成就、新趋势
【核心价值】
三国两晋南北朝时期,尽管战火连绵、政局动荡,但社会经济在曲折中仍有发展,南方的开发初见成效,汉族与内迁少数民族从冲突到和平交往,逐步走向交融,推动了统一多民族封建国家的发展。
【结构体系】
【探究史料】
1.学习情境——制度变化与创新
材料　顾炎武……认为理想的土地制度是北魏的均田制,誉其为“百世之规”。他指出:“后魏虽起朔漠,据有中原,然其垦田、均田之制有足为后世法者……其制:男夫十五以上,受露田四十亩,妇人二十亩……民年及课则受田……于是有口分、世业之制,唐时犹沿之。”尽管均田制在唐后期因土地兼并严重而瓦解,但在顾炎武看来,像均田制那样按人丁多寡来平均分配土地,确保耕者有其田的土地制度,才能“去累代之横征,而立万年之永利”。
——摘编自许苏民《论顾炎武经济思想中的近代性因素》
【思考】根据材料并结合所学知识,简要评析北魏的均田制改革。
【解答】
积极性:均田制是北魏开始实行的一种按人丁平均分配土地的制度,肯定了小农的土地所有权,促进了农业生产的恢复和发展;实行均田制有利于改革官田重赋的弊政,改变社会贫富不均、土地兼并严重的现状;保证了政府的赋役来源和财政收入,有利于维护社会秩序的稳定;北魏的均田制沿用至唐朝并取得了良好的效果。
局限性:在封建土地所有制之下无法消除土地兼并现象,在唐后期因土地兼并严重而瓦解。
社会情境——民族交融
材料一　中外历史纲要(上)《西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图》
材料二　据《晋书·文帝纪》记载,当时“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多。西晋时,在全国设21个州,有20个州遍布着流动人口的足迹。见于记载的两晋流动人口约150万,约占全国总人口的1/8①。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来,许多少数民族在中原与汉族杂居,一遇变乱,同样成为流动人口②。
波澜壮阔的人口大流动,从短时态来看是加剧了社会动乱,但它也对社会的久远进步开辟了道路③。
——摘编自曹文柱、赵世瑜、李少兵《乾坤众生》
【思考】根据材料并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期人口流动的主要特点。简析魏晋南北朝时期人口流动对社会进步的重要意义。
【点拨】
信息提取 迁移知识 组织答案
教材插图 从迁徙的方向、迁徙的民族、迁徙的范围看特点 (1)特点:综合左栏信息概括。
(2)意义:对材料关键信息“对社会的久远进步开辟了道路”进行解读。可以从民族融合、文化交流、江南开发、国家统一及隋唐盛世的出现等方面分析
画线①部分 从迁徙的人口规模看特点
画线②部分 从迁徙的人口阶层身份看特点
画线③部分 从正反两方面简要评价了当时的人口迁徙现象
【解答】
特点:由北向南迁徙;迁徙规模大,参与人口多;迁徙活动范围广;迁徙涉及阶层多;民族成分繁杂。
意义:推动了民族交流融合;为隋唐开放的民族观和文化观奠定基础;加速了南方的开发和发展,南北经济发展趋于平衡;为国家统一及隋唐盛世的出现创造了条件;民族交融和文化交流,促进了中华文明的丰富发展;有利于多元一体格局的中华民族共同体的发展。
2.学习情境——分裂中孕育着统一趋势
材料　下图是根据川本芳昭的著作《中华的崩溃与扩大:魏晋南北朝》绘制的思维导图。
【思考】根据材料并结合所学知识,提炼出一个观点,并予以分析说明。
【解答】
观点:魏晋南北朝时期的分裂中孕育着统一的因素。
说明:魏晋南北朝时期,国家分裂、政局动荡,人民渴望统一。北方少数民族内迁,战争频繁,在推动政权更迭的同时,也促进民族迁徙,各民族杂居生活,促进了民族交融,这有利于多民族国家的统一。孝文帝改革,推行汉制、发展经济,迁都洛阳、移风易俗;北方经济获得发展,各民族交融加速,为隋唐统一奠定了基础。中原地区人口大量南迁,促进了南方的开发,也促进了南方地区的民族交融,对统一多民族国家的发展有推动作用。
总之,在魏晋南北朝“崩溃”的背后,孕育着统一的因素。
【阐释史论】
1.全面认识魏晋时期的门阀政治
特点 (1)政治上:按门第高低享受特权,世代担任重要官职
(2)经济上:士族占有大量土地和劳动力,建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济
(3)社会生活:不与庶族通婚,甚至坐不同席
(4)文化上:崇尚清谈,占据高级文官职位
出现 原因 (1)历史根源:东汉以来豪强地主势力的发展
(2)政治原因:魏晋政权统治基础是士族,皇帝依赖于士族的支持
(3)政治保障:九品中正制是士族制度的政治保障,成为世家大族培植私家势力,维护政治特权的工具
评价 (1)积极:皇权与士族势力的均衡与共治确保了统治秩序的平稳,门阀政治在一定的时期内有利于统治的稳定
(2)消极:门阀士族长期把持朝廷要职,缩小了选官的范围,以致出现“因人设官”的现象,降低了统治集团的素质;造成冗员现象
　三国两晋南北朝时期民族交融的表现
2.三国两晋南北朝时期分裂中孕育着统一的因素
民族 关系 民族交融不断加强,民族矛盾缓和,产生强大的民族凝聚力和向心力
政治 政权更迭中出现了局部统一,这些局部统一的存在,为隋唐统一局面的出现创造了条件。少数民族逐渐封建化,建立了相似的制度
经济 江南地区的开发、北方农业的恢复与发展,使南北经济趋向平衡,区域经济开发为国家统一提供了物质基础,经济发展使各地联系加强
民心 国家的分裂给人民带来苦难,人民渴望统一
文化 心理 在文化认同的基础上,民族共同体意识逐渐形成
真题研析 聚焦考情考向
考点要求 晋陕青宁考题统计 外省考题统计 高频视角
政权更迭和社会治理 (3年11考) 2025年 晋陕青 宁卷·T2 湖南卷·T3,全国新课标卷·T26 门第观念、崇尚礼教、江南开发、政权更迭、民族本色、民族交融、士族专权、豪强地主、九品中正制、分裂动荡
2024年 无 全国新课标卷·T26,湖南卷·T3,广东卷·T2,浙江6月卷·T2,浙江1月卷·T5,福建卷·T2
2023年 无 江苏卷·T2,广东卷·T3
民族交融和经济发展 (3年8考) 2025年 无 安徽卷·T2,云南卷·T3
2024年 无 甘肃卷·T3,安徽卷·T2,辽宁卷·T2,河北卷·T3,贵州卷·T3
2023年 无 湖南卷·T3
【研真题 　悟方法】
【典例】(2025·晋陕青宁卷·T2)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”,并告诫他到任后要抚恤士兵,切勿“恃亲骄矜,违礼僭度”。这反映出孝文帝(　　)
A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持
C.重视军政建设 D.维护宗室特权
√
【解题指导】
【练考题 　提能力】
1.(2025·湖南卷·T3)《魏书》所载北朝人物籍贯:明确的,作者直书其籍贯;声称出自某郡望的,如证实为攀附,作者直书其实际籍贯,如真伪难辨,作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附,只是存疑。这反映了北朝(　　)
A.政权频繁更迭 B.基层治理失序
C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行
√
【解析】选D。根据材料及所学可知,郡望是门阀制度下家族地位的象征,北朝人热衷声称出自某郡望,甚至不惜攀附,说明门第观念已成为社会身份认同的重要标准。《魏书》对郡望真伪的严格辨别(如区分“直书”“攀附”“自云”),是当时社会重视门第出身的直接体现,D项正确;北朝确实存在政权更迭(如北魏分裂为东魏、西魏),但题干未涉及政权变动对籍贯记载的影响,排除A项;基层治理失序可能影响户籍管理,但题干强调的是人物对“郡望”的攀附,而非户籍登记的混乱。《魏书》的记载更多体现的是社会观念,而非治理层面的问题,排除B项;家族迁徙可能导致籍贯变动,但题干中“声称出自某郡望”更多是主观攀附,而非迁徙导致的籍贯模糊,排除C项。
考点:门第观念
2.(2025·全国新课标卷·T26)据记载,在今浙江、福建及苏南、皖南地区,东汉中期由官方掌握的户数约42.4万;三个多世纪以后的南朝宋末,官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释是(　　)
A.豪强地主势力发展 B.均田制未得到执行
C.“编户齐民”制度解体 D.江南地区经济衰退
√
【解析】选A。根据材料及所学可知,魏晋南北朝时期,豪强地主势力迅速发展,他们通过兼并土地、隐匿人口等方式,将大量农民变为依附于自己的佃农或部曲。这些依附人口不在政府的户籍登记范围内,直接导致官方掌握的户数减少,A项正确;均田制始于北魏(485年),而南朝宋存在于420—479年,时间上不重合;且均田制主要在北方推行,南方并未实行,排除B项;“编户齐民”制度是古代政府控制人口、征收赋税的基础制度,这一时期虽因豪强隐匿人口受到冲击,但并未“解体”,政府仍在持续推行户籍管理,只是实际掌握的户数减少,排除C项;东汉至南朝,江南地区因北方人口南迁、生产技术传播,经济持续开发,经济呈发展趋势而非衰退,与史实相悖,排除D项。
考点:豪强地主势力发展
3.(2025·云南卷·T3)编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,犹为殷盛”。以上变化说明该地区(　　)
A.气候适合农业发展 B.生产能力得到提升
C.稻麦复种得到推广 D.经济发展超过北方
√
【解析】选B。根据材料及所学可知,南朝时期,北方人口南迁带来先进生产技术(如牛耕、铁农具推广)和劳动力,推动南方土地开发。由此可见,上述变化说明生产能力的提升使原本贫瘠的土地得以改良,B项正确;气候具有稳定性,战国至南朝期间扬州气候未发生显著变化,无法解释土地肥力的变化,排除A项;稻麦复种制主要在宋代普及,南朝时期尚未大规模推广,且复种制属于耕作方式优化,而非土地肥力提升的根本原因,排除C项;经济重心南移完成于南宋,南朝时期南方经济尚未超越北方。题干仅提及扬州的开发,未涉及南北经济对比,排除D项。
考点:江南地区的开发
4.(2024·全国新课标卷·T26)三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现(　　)
A.保障了政治和平稳定 B.放弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理
√
【解析】选D。三国魏代汉、西晋代魏的“禅让”过程,表面上是尊重天意、民心,实际上是通过儒家的道德标准和礼仪使政权更迭合法化,体现了对儒家忠孝伦理的遵循和维护。这种做法有助于在社会上树立忠君尊上的思想,巩固统治的合法性,强化儒学的社会地位,D正确;虽然“禅让”可能在一定程度上避免暴力冲突,但并不能保障政治和平稳定,也不是真正放弃血缘世袭传统,维护特权阶层利益也不是“禅让”的主要目的,A、B、C排除。
考点:政权更迭
5.(2024·广东卷·T2)下表《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载。
上表反映了(　　)
A.北方游牧经济的衰落 B.封建等级制度森严
C.鲜卑民族习俗的延续 D.俸禄制改革不彻底
道武帝登国三年(388年) 获其四部杂畜十余万……各有差
明元帝永兴五年(413年) 赐征还将士牛马、奴婢各有差
太武帝始光四年(427年) 赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差
√
【解析】选C。据表格信息可知,北魏皇帝赏赐的物品多为牛马等,这是游牧民族常见的财富形式,反映了鲜卑民族在建立北魏政权后,其习俗依然得到保留和延续,故选C项。赏赐的物品多为牛马等牲畜,说明游牧经济在北魏仍然是重要的经济形式之一,排除A项;5世纪后期孝文帝改革推动了北魏政权的封建化进程,与材料所述时间不符,且材料不能体现出“封建等级制度森严”,排除B项;俸禄制改革是在孝文帝改革时期推行的,与材料所述时间不符,排除D项。
考点:民族本色
6.(2024·安徽卷·T2)《晋书·陶侃传》记载,陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东,大收其利”。《梁书·张稷传》亦载:“郁州(今属连云港市)接边陲,民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明,这一时期(　　)
A.海外贸易增加财政收入
B.市镇兴起维护了时局稳定
C.互市交易促进民族交往
D.榷场的设立带动民间交流
√
【解析】选C。根据材料可知,魏晋南北朝时期,汉族与少数民族的互市交易,这有利于民族之间交往交流,C项正确;材料反映的是国内贸易,不涉及海外贸易,排除A项;市镇兴起主要在明清时期,排除B项;榷场的设立是在宋朝时期,排除D项。
考点:民族交融
7.(2024·甘肃卷·T3)北魏孝文帝留心刑法,多次下诏改定刑律,其中太和元年诏令提到“参详旧典,务从宽仁”“民由化穆,非严刑所制”“齐之以法,示之以礼”。从上述诏令可知,孝文帝修定律法(　　)
A.深受儒家影响 B.借鉴南朝经验
C.沿袭鲜卑传统 D.意在托古改制
√
【解析】选A。“民由化穆,非严刑所制”强调了道德教化,而非单纯依靠严刑峻法;“齐之以法,示之以礼”则体现了礼法结合的观念,这些理念体现了儒家的仁政、德治和礼法并用的思想,A项正确;材料中并未提及借鉴南朝经验,排除B项;这些理念与鲜卑传统的严刑峻法有所不同,并非沿袭鲜卑传统,排除C项;孝文帝修定律法的目的是更好地治理国家,实现社会的稳定和发展,而非仅仅为了托古改制,排除D项。
考点:崇尚礼教
1.(2024·辽宁卷·T2)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。
该表反映了当时(　　)
A.门第观念得到强化 B.因俗而治政策得到推广
C.礼仪规范得到传承 D.儒家伦理道德得到认同
人物 内容
将军冯邕之妻元氏 母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子
长乐长公主元瑛 六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性
乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫,妇道显于邦国
√
【解析】选D。根据材料并结合所学可知,北魏政权是少数民族鲜卑族建立的,北魏皇族女性墓志中讲究“六行”“四德”“孝友”“柔恭”“妇道”等,这都是儒家思想的重要内容,由此可知,当时儒家伦理道德得到认同,D正确;材料强调北魏皇族受儒家伦理影响大,没有体现门第观念,排除A;材料强调的是鲜卑族的封建化,没有体现因俗而治政策得到推广,排除B;材料涉及的是鲜卑族接受儒家伦理道德,体现了鲜卑族的封建化,而非鲜卑族对礼仪规范的传承,排除C。
考点:崇尚礼教
2.(2024·湖南卷·T3)下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是(　　)
A.大规模的瘟疫流行 B.战乱异常频繁
C.豪强大族势力膨胀 D.官府组织移民
时间 户口数(万) 人口数(万)
东汉永和五年(140) 64.98 281.32
西晋太康初年(280-289) 14.23 85.39
南朝宋升明三年(479) 4.19 33.48
√
【解析】选C。据材料可知,从东汉永和五年到南朝宋升明三年,湖南地区官府掌握的户口数和人口数下降幅度很大,结合所学可知,从东汉末年开始,北方战乱不断,北方人民为躲避战乱,大量流亡南下,南方人口相对来说,下降幅度较小,而材料中的官府掌握的户数和人口数十不存一,这说明部分户数和人口数被地方豪强大族掌握,C项正确;大规模的瘟疫流行不是官府掌握人口大幅减少的主要原因,排除A项;此时期南方相对安定,排除B项;官府组织移民可能会使人口在地区间发生流动,但通常不会导致总体数量如此大幅度的减少,排除D项。
考点:豪强地主势力膨胀
3.(2024·贵州卷·T3)下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明(　　)
A.各政权之间经济差距逐渐缩小 B.十六国时期官员构成利于民族交融
C.内迁民族高度认同中原文化 D.五代十国时期的官员群体胡汉杂糅
人数 【族属】汉 【族属】匈奴 【族属】鲜卑 【族属】其他
【政权】前赵 131 114 —— 18
【政权】夏 26 31 4 5
【政权】后燕 151 —— 95 22
√
【解析】选B。结合表格信息与所学知识可知,表格展示了前赵、夏和后燕三个政权主要官员的族属状况,汉族、匈奴、鲜卑等民族均有担任重要官职的情况,这种多民族共治的局面有助于促进不同民族间的相互了解与融合,B项正确;由于材料并未提供关于各政权经济发展的具体数据或对比情况,无法直接得出A项结论,排除A项;虽然表格显示了多个民族在政府中任职的事实,但这不足以证明所有内迁民族都高度认同中原文化,因为这需要更多的证据来支持,比如对汉化程度的具体分析等,排除C项;五代十国时期的时间范围与本题背景不符,排除D项。
考点:民族交融
4.(2024·福建卷·T2)魏晋时期,地方撰写的有关名士和豪强的人物传记,是州郡长官了解地方社会的重要信息来源,也是中正评定士人资品的主要依据之一。这反映了该时期(　　)
A.士人社会地位的提高 B.历史书写对象的转移
C.地方豪强势力的兴起 D.国家治理方式的调适
√
【解析】选D。魏晋时期,地方主导撰写的人物传记不仅是地方郡守了解地方情况的信息来源,也是团结和笼络本地士人的工具。随着九品中正制的确立,人物传记也成为政府评定士人资品的凭证,由于州中正裁定乡品的权力集中于中央,中央政府开始干预和限制这种文本的书写,与此同时在中央与地方关系互动过程中调整国家治理方式,适应地方势力上升的现实,力图强化中央权力,D项正确;士人社会地位的提高只反映了材料部分信息,材料主旨强调的是国家治理政策的调整,排除A项;虽然人物传记是历史书写的形式之一,但其书写对象并没有脱离中国传统史书记述的主体——统治阶层和士人群体,历史书写对象转移说法不符合史实,排除B项;地方豪强势力在东汉时期就已经兴起,排除C项。
考点:九品中正制
5.(2024·河北卷·T3)南北朝之前,“川”字只有“水道、河流”之意,而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”,则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,“川”字有了新的义项,并沿用至今。这主要反映出民族交融(　　)
A.缩小了南北差距 B.奠定了统一基础
C.丰富了文化内涵 D.拓展了文学题材
√
【解析】选C。结合本题材料与所学知识可知,“川”字在南北朝之前仅有“水道、河流”的含义,而在《魏书》所记载的地名中,“川”字被赋予了鲜卑语中“荒野、荒滩草原”的新意,这一变化体现了随着民族间的交融,语言文化得到了丰富和发展,C项正确;题目中的信息主要涉及语言文字的变化,并未涉及南北差距的缩小,排除A项;虽然民族交融在一定程度上有助于统一,但题目中的信息主要集中在语言文化的交流上,而不是直接的政治统一基础,因此这一选项不够准确,排除B项;材料未涉及文学题材的拓展,排除D项。
考点:民族交融核心素养测评
(第三单元　专题7　三国两晋南北朝的政权更迭、社会治理与民族交融)　
(35分钟　55分)　　　 　　　　　 　　　　　 　　　
一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.据《三国志·魏书·文帝纪》记载,当时规定:“自今以后,群臣不得奏事太后,后族之家不得当辅政之任……以此诏传后世,若有背违,天下共诛之。”该规定(　　)
A.有效抑制了宦官专权 B.是为了平衡各方势力
C.推动了选官制度变革 D.是对东汉政局的反思
【解析】选D。该规定明确禁止群臣奏事太后、后族辅政,并强调违者天下共诛之,核心是限制外戚干政,东汉末年外戚与宦官交替专权导致政治腐败,曹魏政权建立后,曹丕吸取东汉教训,通过诏书形式防范后族势力膨胀,属于对东汉外戚乱政的针对性反思,故选D项;材料仅限制外戚,未涉及宦官权力,且曹魏后期仍有宦官干预朝政现象,抑制宦官专权无从体现,排除A项;题干未提及协调其他政治集团或权力分配,而是单方面压制后族,平衡各方势力之说缺乏依据,排除B项;选官制度变革指九品中正制等,材料内容属于权力制约,而非选拔机制调整,二者无直接关联,排除C项。
2.三国时期,蜀国平定西南少数民族地区的叛乱后不置官、不留兵,即其渠帅(当地首领)而用之,而后“夷汉粗安”;吴国征讨山越时下令对山越人“皆当抚慰,徙出外县”,不得为难,后将其四万人编入军队,其余数万人补为编户。蜀、吴的上述措施(　　)
A.化解了内迁少数民族之间的矛盾
B.有利于统一多民族国家的发展
C.实现了边疆与内地管理的一体化
D.为改土归流的实施奠定了基础
【解析】选B。蜀国任用当地首领管理西南,维持了边疆稳定,促进民族融合;吴国将山越人编入军队和编户,强化了中央控制,推动经济文化交流,两者均通过安抚和吸纳少数民族,巩固统治并促进民族交融,符合统一多民族国家发展的历史趋势,故选B项;蜀、吴的措施主要是针对西南少数民族和山越人,并非内迁少数民族,且“化解了”表述过于绝对,排除A项;蜀国“即其渠帅而用之”属于间接管理,吴国迁徙山越人也未实现边疆与内地行政一体化,直到明清改土归流才逐步推进,排除C项;改土归流是明清政策,题干措施与改土归流无直接关联,排除D项。
3.魏晋南北朝时期尚书台取代三公,并架空诸卿,成为国家决策和行政合一的最高机构。尚书令、尚书仆射与尚书之间的关系虽属上下级,但各有分工,不能随意干涉,标志着中央政府进一步摆脱了原本为皇帝个人服务色彩,成为国家行政部门。这体现了(　　)
A.中央机构行政能力弱化
B.中央集权得到加强
C.封建官僚体制趋于完备
D.皇权专制受到削弱
【解析】选C。从材料可知,尚书台内部有明确的分工和上下级关系,且各自不能随意干涉,这体现了官僚体制内部的规范化、制度化。这种分工明确、职责清晰的体制是封建官僚体制趋于完备的表现,故选C项。材料中提到尚书台成为国家决策和行政合一的最高机构,说明中央机构的行政能力是增强的,而不是弱化的,排除A项。中央集权主要关注的是中央与地方的关系,而题目更多是在讨论中央政府内部的结构变化,无法得出“中央集权得到加强”的结论,排除B项。尚书台的设立并没有削弱皇权,反而是皇权通过尚书台能更有效地行使。此外,在中国封建社会中,皇权专制是核心,很难被轻易削弱,排除D项。
4.九品中正制之中正官最初由各郡长官推举产生,晋以后,改由朝廷三公中的司徒选授。其中郡的小中正官可由州中的大中正官推举,但仍需经司徒任命。在一般情况下,州郡的大小中正官是由司徒举荐的现任中央官员兼任,有时,司徒或吏部尚书还直接兼任州的大中正官。据此可知(　　)
A.门阀士族势力较为强大
B.君主的权力受到削弱
C.中央加强了对选官的控制
D.社会阶层流动性加强
【解析】选C。从材料可知,九品中正制中正官由最初的地方推举变为朝廷司徒选授,且大小中正官多由司徒举荐的中央官员兼任,这体现中央对选官权力的掌控,加强了对选官的控制,故选C项;门阀士族垄断选官是九品中正制后期的结果,但材料重点在于选官任命权的中央化,而非士族势力本身,排除A项;司徒作为中央官职代表皇权,其掌控选官权恰恰是君主权力加强的表现,而非削弱,排除B项;九品中正制以门第为标准,本就限制阶层流动,排除D项。
5.(2023·广东卷·T3)下表是两晋时期参预中央决策的官员出身统计表。
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
上表的变化反映了(　　)
A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化
【解析】选D。据表信息,两晋时期参预中央决策的官员中,高门士族占比大幅增加,说明当时士族门阀政治盛行,专制皇权在一定程度上受到了限制和削弱,故选D项;士族门阀最早盛行于北方地区,两晋时期北民南迁后,最典型的门阀士族依然集中于北方地区,排除A项;豪强地主是两汉时期的地方割据势力,时间与材料不符,排除B项;高门士族占比的增加说明当时门第选官比较盛行,客观上反映了九品中正制在当时的盛行,排除C项。
6.西晋末年,凉州刺史张轨在辖地敦崇儒学,振兴教育,劝课农桑,发展商贸,平息内乱,抑制豪强,吸引了大量中原文士前往。这些举措(　　)
A.推动了南方经济的开发
B.开启了礼法融合的进程
C.消除了豪强割据的隐患
D.延续了中原王朝的统治
【解析】选D。据材料“西晋末年,凉州刺史张轨……中原文士前往”可知,西晋时期,张轨在西北地区推行中原王朝的统治政策,稳定了地方,推广了中原文化,这有助于扩大中央政府的影响,进而在西晋灭亡后延续中原王朝的统治,故选D项;凉州在西北地区,并不在南方,与南方开发关系不大,排除A项;汉魏以后,儒家思想作为主流思想逐步融入法典,礼法结合,并非到西晋时期才开始,“开启”说法错误,排除B项;张轨抑制豪强有助于削弱豪强割据的影响,但“消除”太过绝对,且该说法与材料主旨不符,排除C项。
7.汉律存在着“律令不分、礼律杂糅”的问题。魏明帝时制成《魏律》18篇,将刑法条文内容尽数纳入其中。晋武帝时又制定了《泰始律》20篇,由此使“律”的内容集中于刑律,行政制度的内容另行置于“令”,即《晋令》40卷中。这一变化说明魏晋时期(　　)
A.儒家思想融入法律 B.刑法条文完善细致
C.法律制度更加规范 D.政治秩序较为稳定
【解析】选C。汉律存在着“律令不分”的情况,而魏晋时期律令分离则体现了法律制度的规范化和专业化,这是中国法制史的重要进步,故选C项;材料反映的是魏晋时期律令分离,而非律令儒家化,排除A项;材料仅包含“‘律’的内容集中于刑律”,不涉及刑法的具体内容,仅凭材料无法推知“刑法条文完善细致”,排除B项;结合所学可知,魏晋时期社会动荡,政治秩序不稳定,排除D项。
【知识拓展】魏晋南北朝时期法律儒家化的原因
(1)汉武帝后儒家思想成为主流思想,儒家知识分子以经注律。
(2)各种社会矛盾较为激化,政权更替不断,社会动荡不安。
(3)封建统治者积数百年立法与司法的实践和引经断狱、引经注律之经验,使当时律学的研究也相当发达。
(4)以老庄思想为依据和内容的玄学以及佛学思想兴盛,并一度挑战儒家思想的统治地位
8.(2026·西宁模拟)北魏李安世的《均田疏》阐释了北魏推行均田制的来由,一是为了将流动人口与荒芜土地对应起来,二是为了限制、消解战争中逐渐壮大起来的坞堡经济,政府因此能够调动经济力量。由此可知,均田制的实施(　　)
A.旨在解决土地兼并的问题
B.冲击了地主土地所有制
C.是地方推行三长制的结果
D.扩大了国家的赋税收入
【解析】选D。据材料“为了将流动人口与荒芜土地对应起来”“为了限制、消解战争中逐渐壮大起来的坞堡经济”等信息及所学可知,均田制的实施可以招徕流民和豪强大族控制下的依附农民,有助于开垦荒地,发展生产;同时,自耕农增多,户口滋殖,有利于国家征收赋税和调发徭役,这些都有利于国家赋税收入的增加,增强政府调动经济的能力,D项正确;均田令的实施目的在于维护统治,而不是解决土地兼并问题,排除A项;均田制名为均田,实际上基本保持了原有的土地占有不均的状况,故并未冲击地主土地所有制,排除B项;三长制是在均田制的基础上推行的,排除C项。
9.东晋政府曾设置侨州、侨郡、侨县安置南迁的北方流民,并以“白籍”登记,不向白籍人口征发赋役。东晋后期和南朝,政府不时把属于侨州郡县的民户编入所居县的户籍,史称“土断”,并向他们征发赋役。这一变化(　　)
A.促进了大一统局面的形成
B.有力地巩固了封建统治
C.为开发江南提供了劳动力
D.长期来看加剧了社会动乱
【解析】选B。由“不向白籍人口征发赋役”到实施“土断”“向他们征发赋役”的变化,说明从东晋到南朝政府的户籍管理力度不断增强,能征收的赋税增多,这有力地巩固了封建统治,B项正确;材料所示时期是政权分立的历史时期,且最终是北方的隋实现了大一统,排除A项;材料体现的是政府加强了户籍管理,而非体现北方移民涌入或南方人口增长情况,排除C项;强化户籍管理是有利于社会稳定的举措,排除D项。
10.北魏孝文帝太和十年(486年),下令废除宗主督护制,实行三长制。采用邻、里、党的乡官组织,其职责是掌握乡里土地、检查户口、征收租调、征发兵役和徭役,目的是抑制地方豪强荫庇大量户口。该举措使北魏(　　)
A.发展了监察制度 B.优化了基层治理机构
C.确立了门阀制度 D.政治中心南移至洛阳
【解析】选B。根据材料“废除宗主督护制,实行三长制”“采用邻、里、党的乡官组织”“抑制地方豪强荫庇大量户口”等信息,结合所学可知,北魏孝文帝用三长制替代宗主督护制,抑制地方豪强,将国家政治、经济、军事等权力向基层渗透,加强了基层管控,优化了基层治理机构,B项正确;三长制是邻、里、党的乡官组织,针对的是基层治理,而非监察制度,排除A项;确立了门阀制度与“废除宗主督护制”“抑制地方豪强”等信息不符,排除C项;据所学,导致北魏政治中心转移的改革措施是孝文帝迁都洛阳,而非三长制,排除D项。
11.北魏时期,高闾曾上书:“以四海之广,兆民之众,递修三献,共荐黍稷,配以祖考,以像祖考来格。”同时,鲜卑等少数民族姓氏大量改为汉姓,如独孤氏改为刘氏、步六孤氏改为陆氏。这些现象表明,北魏时期(　　)
A.延续前朝旧制彰显统治的正统性
B.民族交融呈现制度与文化协同推进
C.姓氏改革成为政治统治的核心策略
D.南北经济文化交流促使社会风俗趋同
【解析】选B。材料中“共荐黍稷,配以祖考”体现出在祭祀制度方面向汉族学习,“少数民族姓氏大量改为汉姓”反映了文化上的汉化,这表明北魏时期民族交融在制度与文化层面协同推进,故选B项;材料中高闾提倡的祭祀礼仪并非前朝旧制,而是主动吸收汉族礼制,且鲜卑改汉姓是创新,而非延续前朝,排除A项;姓氏改革是汉化重要举措,材料也同时提及礼制改革,不能据此判断是核心策略,排除C项;材料未提及南北经济文化交流及南北社会风俗趋同情况,排除D项。
12.下面是学者阎步克对南北朝时期新兴的政治文化所做的比较。这反映出(　　)
南朝史传叙人 风神夷简(平易质朴),雅有远韵; 词采遒艳,善为文章…… 北朝史传叙人 武艺绝伦,有将帅之略;性雄豪,工骑射; 详练故事,有几案才;明练时事,善于断决; 敏于从政,果敢决断;明解律令,议断平允;……
A.南朝政治文化更为成熟
B.南北实力日趋势均力敌
C.民族交融成为历史潮流
D.北朝政治文化具有优势
【解析】选D。具体分析如下:
A 错误 南朝史传侧重“风神”“词采”等文人特质,未体现政治治理所需的务实能力,无法证明其“政治文化更为成熟”
B 错误 材料仅对比南北史传叙人的特质,未提及军事、经济等与实力相关的内容,无法推断“实力日趋势均力敌”
C 错误 材料仅区分南北政治文化的不同侧重,未涉及民族间的交流融合,与“民族交融”无关
D 正确 根据材料“武艺绝伦,有将帅之略;性雄豪,工骑射”“风神夷简(平易质朴),雅有远韵”并结合所学知识可知,北朝强调训练各种技艺的同时,还关心政治,积极从政,较南朝的生活更加丰富,体现了北朝的政治文化优势
13.(2025·海南卷·T2)有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚;孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于(　　)
A.阶级矛盾的缓和 B.门阀观念的弱化
C.南北差异的消亡 D.民族矛盾的缓解
【解析】选D。北魏孝文帝改革后宗室女子嫁给中原士族比例大增,这种不同民族上层的通婚,增进了鲜卑族与汉族之间的联系与交流,有利于缓解民族矛盾,故选D项;阶级矛盾涉及社会阶层对立,而通婚仅限于统治集团内部,未改变农民与地主的阶级关系,排除A项;门阀观念指士族门第制度,通婚反而强化了汉族士族的社会地位,未弱化门阀,排除B项;南北差异指南北朝对峙,孝文帝改革是北朝内部政策,未直接影响南朝,差异直到隋朝统一才逐渐消亡,排除C项。
14.(2025·广西卷·T3)南朝齐人萧子良记述了东晋南朝的布匹价格变化:东晋初“十倍于今”,刘宋元嘉年间“匹准五百”,南齐初“匹裁三百”,今“入官好布,匹堪百余”。该变化缘于(　　)
A.庄园经济发展迅速
B.纺织生产规模扩大
C.棉花种植推广较快
D.纺织工场大量出现
【解析】选B。东晋南朝时期,纺织业得以发展,生产技术进步、劳动力增多等因素,使得纺织生产规模扩大,布匹产量增加,价格下降,与材料中布匹价格逐渐降低相符,故选B项;庄园经济产品主要自给自足,对市场价格影响小,排除A项;棉花种植在宋元时期才逐渐推广,东晋南朝时并未种植,排除C项;当时主要以家庭纺织业为主,纺织工场在明清时期才较多出现,排除D项。
二、非选择题:本题共1题,共13分。
15.阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料　太和十年(486年),孝文帝为促进社会的稳定和经济的发展,实行定民户籍的措施。这一措施是以三长制的实行为保证,对均田制下的农户户籍重新登记,保证新租调制的推行。重定的户籍不仅要记录受田农民的家庭人口、财产占有,还要登录他们占有的土地,从而使国家能够清楚地掌握各地方农户的生产、生活状况。孝文帝定民户籍,将受田农民纳入统一的户籍编制,使原来宗主督护制下的大户,大部分转变为三长制下的小户,并在国家户籍编制中占有主流地位。定民户籍的实行有益于推进汉人与拓跋鲜卑人户籍的一致化,还使国家可以改革封爵制度。应该说,孝文帝实行定民户籍取得了不能忽视的重要成效。
——摘编自张鹤泉《北魏孝文帝定民
户籍及其对推进社会改革的影响》
(1)据材料并结合所学知识,概括孝文帝定民户籍的背景。(6分)
答案:(1)背景:北魏前期宗主督护制导致户籍混乱,赋税征收困难;均田制和三长制推行需重新登记户籍以保障税收;民族融合趋势下,需整合汉人与鲜卑人户籍。(6分)
【解析】(1)据材料“孝文帝为促进社会的稳定和经济的发展”“使原来宗主督护制下的大户,大部分转变为三长制下的小户”并结合所学可知,北魏前期宗主督护制导致户籍混乱,赋税征收困难;据材料“这一措施是以三长制的实行为保证,对均田制下的农户户籍重新登记,保证新租调制的推行”可知,均田制和三长制推行需重新登记户籍以保障税收;据材料“定民户籍的实行有益于推进汉人与拓跋鲜卑人户籍的一致化”并结合所学可知,民族融合趋势下,需整合汉人与鲜卑人户籍。
(2)据材料并结合所学知识,说明孝文帝定民户籍的影响。(7分)
答案: (2)影响:加强国家对人口和土地的控制,稳定财政收入;促进社会阶层流动,削弱豪强势力;推动鲜卑汉化,加速民族融合;为后续改革(如俸禄制、迁都)奠定基础。(7分)
【解析】(2)据材料“从而使国家能够清楚地掌握各地方农户的生产、生活状况”并结合所学可知,加强国家对人口和土地的控制,稳定财政收入;据材料“将受田农民纳入统一的户籍编制,使原来宗主督护制下的大户,大部分转变为三长制下的小户”并结合所学可知,促进社会阶层流动,削弱豪强势力;据材料“定民户籍的实行有益于推进汉人与拓跋鲜卑人户籍的一致化,还使国家可以改革封爵制度”并结合所学可知,推动鲜卑汉化,加速民族融合;此外,孝文帝定民户籍的改革也为后续改革(如俸禄制、迁都)奠定基础。专题7　三国两晋南北朝的政权更迭、社会治理与民族交融
课 标 要 求 历史纲要 选择性必修
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,认识三国两晋南北朝的制度变化与创新、 民族交融、区域开发的新成就 1.了解三国两晋南北朝时期的官员选拔方式,知道中央集权体制下三国两晋南北朝时期的官员考核和监察制度 2.知道三国两晋南北朝时期法律、礼教并用的统治手段。了解三国两晋南北朝时期以赋役征发为首要目的的户籍制度 3.了解劳动在社会生产中的作用,以及三国两晋南北朝时期劳动工具和主要劳作方式的变化
时 空 坐 标 (填一填) ①租调制　②九品中正制　③北魏孝文帝改革
一、政权更迭和社会治理
1.政权更迭
2.士族政治
兴起 三国、西晋以来,一些士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,形成一个特殊的社会阶层
专权 逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政,成为东晋政权的主要支柱
3.国家制度和社会治理
(1)中央官制:尚书台改为尚书省,与中书省和门下省形成三省,共同辅助决策,行使权力。
(2)地方行政制度:主要是州、郡、县三级制。(选必1·第1课)
(3)官员选拔与管理(选必1·第5课)
选拔 (九品 中正制) 背景 东汉末年政治与社会秩序大乱,豪强大族控制了地方选人权
开始 220年,魏王曹丕推行九品中正制
内容 ①各州、郡设置大中正、中正,由本籍在中央任高官的人担任 ②中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品,分为九等,写出评语,称为“状” ③获得资品的士人,由吏部授官
影响 ①九品中正制将选官权收归中央,加强了中央集权 ②随着门阀士族势力的发展,家世成为品评人才的主要标准
考核 西晋、北朝制定了相应的考核法规,但大都流于形式
(4)律令儒家化(选必1·第8课)
原因 魏明帝在朝廷设置律博士,命令专用儒家思想来解释律令,推动了律令的儒家化
影响 法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一,目的在于维护儒家提倡的三纲五常
(5)赋税制度
开始 魏晋时期开始实行租调制 ,按户征收粮和绢帛
制度化 孝文帝改革:颁布均田令,一夫一妇每年纳粟为租,纳帛或布为调,受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役
(6)户籍制度(选必1·第17课)
①黄籍:西晋以黄纸登记户主姓名、年龄、家庭情况,装订成册,称为“黄籍”。
②白籍:东晋政府对南方土著居民仍然以黄籍进行登记,对从北方南渡而来侨居的人口以“白籍”进行登记,不向白籍人口征发赋役。
③土断:东晋后期和南朝,政府为增加赋役,将侨居户口编入所居郡县户籍,称作“土断”。
概念释义
门阀士族:(1)内涵:门阀士族是以宗族为纽带形成的封建贵族特权集团。(2)兴衰:形成于魏晋之际,鼎盛于东晋,东晋末至南朝,门阀士族衰落,庶族兴起并逐步执掌军政大权。
教考衔接
阅读纲要上第5课“历史纵横”内容
思考:“王与马,共天下”反映了一种怎样的历史现象 说明了什么问题
提示: 现象:门阀士族与皇权共治的历史现象,士族专权是其重要表现。问题:东晋皇权衰弱,依靠士族维护统治
图解历史
九品中正制示意图
概念释义
租调制:(1)目的:适应均田制,保证国家赋税收入。(2)内容:一对夫妻每年向政府缴纳一定数量租调。(3)作用:改变了原有赋税的混乱,减轻了农民负担,增加了财政收入。
二、民族交融和经济发展
(一)民族交融
1.“十六国”时期:北方少数民族政权都采用中原模式的国号、年号,学习汉族典章制度;原有民族布局被打乱,各族差异慢慢缩小。
2.北魏时期:孝文帝改革
时间 5世纪后期
背景(选必1·第4课) (1)西部和北部内迁的游牧民族纷纷建立政权,相互之间征伐不断 (2)鲜卑族拓跋部建立北魏政权,于439年统一北方 (3)在长期的冲突与交往中,民族交融成为历史发展的潮流
内容 (1)前期:实行俸禄制,推行均田制 、三长制等(选必1·第4课) (2)后期:迁都洛阳、易服装、改汉姓、说汉话、定门第、通婚姻等
影响 (1)民族交融:顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾 (2)经济发展:促进了北魏的经济发展和社会繁荣 (3)统一奠基:为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下基础
(二)经济发展
1.生产工具与劳作方式(选必2·第4课)
农业 (1)工具:三国时期马钧革新了翻车,在民间广泛使用 (2)劳作方式:魏晋南北朝时期的坞堡除军事作用外,也带有庄园经济 的色彩
手工业 (1)陶瓷:使用匣钵 (2)冶铁:以灌钢法制作农具
商业 当铺兴起于南北朝(选必2·第7课)
2.江南开发
原因 北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源
表现 (1)农业:南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高 (2)手工业:纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步
影响 (1)山区少数民族逐步与汉族交融 (2)为经济重心南移奠基
概念释义
均田制:
概念释义
少数民族的封建化:
(1)经济——由游牧经济向农耕经济的转化;
(2)政治——少数民族政权专制集权的过程;
(3)文化——少数民族思想的儒学化;
(4)习俗——少数民族学习汉族的礼仪制度。
概念释义
庄园经济:具有自给自足性质的地主田庄的经营形式。 它是在社会生产力相对低下、商品货币经济不发达的条件下形成的;以拥有大量的地产为前提条件;同时还有许多依附于庄园的劳动力;田庄的劳动者受到庄园主的超经济剥削,定期向庄园主缴纳劳役地租或实物地租,并承担各种义务;庄园内有着严密的生产管理体系;整个庄园表现出很强的自给自足性。
主题　从分裂走向统一 ——三国两晋南北朝时期的新成就、新趋势
【核心价值】
三国两晋南北朝时期,尽管战火连绵、政局动荡,但社会经济在曲折中仍有发展,南方的开发初见成效,汉族与内迁少数民族从冲突到和平交往,逐步走向交融,推动了统一多民族封建国家的发展。
【结构体系】
【探究史料】
1.学习情境——制度变化与创新
材料　顾炎武……认为理想的土地制度是北魏的均田制,誉其为“百世之规”。他指出:“后魏虽起朔漠,据有中原,然其垦田、均田之制有足为后世法者……其制:男夫十五以上,受露田四十亩,妇人二十亩……民年及课则受田……于是有口分、世业之制,唐时犹沿之。”尽管均田制在唐后期因土地兼并严重而瓦解,但在顾炎武看来,像均田制那样按人丁多寡来平均分配土地,确保耕者有其田的土地制度,才能“去累代之横征,而立万年之永利”。
——摘编自许苏民《论顾炎武经济思想中的近代性因素》
【思考】根据材料并结合所学知识,简要评析北魏的均田制改革。
【解答】
积极性:均田制是北魏开始实行的一种按人丁平均分配土地的制度,肯定了小农的土地所有权,促进了农业生产的恢复和发展;实行均田制有利于改革官田重赋的弊政,改变社会贫富不均、土地兼并严重的现状;保证了政府的赋役来源和财政收入,有利于维护社会秩序的稳定;北魏的均田制沿用至唐朝并取得了良好的效果。
局限性:在封建土地所有制之下无法消除土地兼并现象,在唐后期因土地兼并严重而瓦解。
社会情境——民族交融
材料一　中外历史纲要(上)《西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图》
材料二　据《晋书·文帝纪》记载,当时“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多。西晋时,在全国设21个州,有20个州遍布着流动人口的足迹。见于记载的两晋流动人口约150万,约占全国总人口的1/8①。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来,许多少数民族在中原与汉族杂居,一遇变乱,同样成为流动人口②。波澜壮阔的人口大流动,从短时态来看是加剧了社会动乱,但它也对社会的久远进步开辟了道路③。
——摘编自曹文柱、赵世瑜、李少兵《乾坤众生》
【思考】根据材料并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期人口流动的主要特点。简析魏晋南北朝时期人口流动对社会进步的重要意义。
【点拨】
信息提取 迁移知识 组织答案
教材插图 从迁徙的方向、迁徙的民族、迁徙的范围看特点 (1)特点:综合左栏信息概括。 (2)意义:对材料关键信息“对社会的久远进步开辟了道路”进行解读。可以从民族融合、文化交流、江南开发、国家统一及隋唐盛世的出现等方面分析
画线①部分 从迁徙的人口规模看特点
画线②部分 从迁徙的人口阶层身份看特点
画线③部分 从正反两方面简要评价了当时的人口迁徙现象
【解答】
特点:由北向南迁徙;迁徙规模大,参与人口多;迁徙活动范围广;迁徙涉及阶层多;民族成分繁杂。
意义:推动了民族交流融合;为隋唐开放的民族观和文化观奠定基础;加速了南方的开发和发展,南北经济发展趋于平衡;为国家统一及隋唐盛世的出现创造了条件;民族交融和文化交流,促进了中华文明的丰富发展;有利于多元一体格局的中华民族共同体的发展。
2.学习情境——分裂中孕育着统一趋势
材料　下图是根据川本芳昭的著作《中华的崩溃与扩大:魏晋南北朝》绘制的思维导图。
【思考】根据材料并结合所学知识,提炼出一个观点,并予以分析说明。
【解答】
观点:魏晋南北朝时期的分裂中孕育着统一的因素。
说明:魏晋南北朝时期,国家分裂、政局动荡,人民渴望统一。北方少数民族内迁,战争频繁,在推动政权更迭的同时,也促进民族迁徙,各民族杂居生活,促进了民族交融,这有利于多民族国家的统一。孝文帝改革,推行汉制、发展经济,迁都洛阳、移风易俗;北方经济获得发展,各民族交融加速,为隋唐统一奠定了基础。中原地区人口大量南迁,促进了南方的开发,也促进了南方地区的民族交融,对统一多民族国家的发展有推动作用。
总之,在魏晋南北朝“崩溃”的背后,孕育着统一的因素。
【阐释史论】
1.全面认识魏晋时期的门阀政治
特点 (1)政治上:按门第高低享受特权,世代担任重要官职 (2)经济上:士族占有大量土地和劳动力,建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济 (3)社会生活:不与庶族通婚,甚至坐不同席 (4)文化上:崇尚清谈,占据高级文官职位
出现 原因 (1)历史根源:东汉以来豪强地主势力的发展 (2)政治原因:魏晋政权统治基础是士族,皇帝依赖于士族的支持 (3)政治保障:九品中正制是士族制度的政治保障,成为世家大族培植私家势力,维护政治特权的工具
评价 (1)积极:皇权与士族势力的均衡与共治确保了统治秩序的平稳,门阀政治在一定的时期内有利于统治的稳定 (2)消极:门阀士族长期把持朝廷要职,缩小了选官的范围,以致出现“因人设官”的现象,降低了统治集团的素质;造成冗员现象
　三国两晋南北朝时期民族交融的表现
2.三国两晋南北朝时期分裂中孕育着统一的因素
民族 关系 民族交融不断加强,民族矛盾缓和,产生强大的民族凝聚力和向心力
政治 政权更迭中出现了局部统一,这些局部统一的存在,为隋唐统一局面的出现创造了条件。少数民族逐渐封建化,建立了相似的制度
经济 江南地区的开发、北方农业的恢复与发展,使南北经济趋向平衡,区域经济开发为国家统一提供了物质基础,经济发展使各地联系加强
民心 国家的分裂给人民带来苦难,人民渴望统一
文化 心理 在文化认同的基础上,民族共同体意识逐渐形成
考点要求 晋陕青宁考题统计 外省考题统计 高频视角
政权更迭和社会治理 (3年11考) 2025年 晋陕青 宁卷·T2 湖南卷·T3,全国新课标卷·T26 门第观念、崇尚礼教、江南开发、政权更迭、民族本色、民族交融、士族专权、豪强地主、九品中正制、分裂动荡
2024年 无 全国新课标卷·T26,湖南卷·T3,广东卷·T2,浙江6月卷·T2,浙江1月卷·T5,福建卷·T2
2023年 无 江苏卷·T2,广东卷·T3
民族交融和经济发展 (3年8考) 2025年 无 安徽卷·T2,云南卷·T3
2024年 无 甘肃卷·T3,安徽卷·T2,辽宁卷·T2,河北卷·T3,贵州卷·T3
2023年 无 湖南卷·T3
【研真题 　悟方法】
【典例】(2025·晋陕青宁卷·T2)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”,并告诫他到任后要抚恤士兵,切勿“恃亲骄矜,违礼僭度”。这反映出孝文帝(　　)
A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持
C.重视军政建设 D.维护宗室特权
【解题指导】
【练考题 　提能力】
智填:参考高频视角提示词,在题后填上相应考点
1.(2025·湖南卷·T3)《魏书》所载北朝人物籍贯:明确的,作者直书其籍贯;声称出自某郡望的,如证实为攀附,作者直书其实际籍贯,如真伪难辨,作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附,只是存疑。这反映了北朝(　　)
A.政权频繁更迭 B.基层治理失序
C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行
2.(2025·全国新课标卷·T26)据记载,在今浙江、福建及苏南、皖南地区,东汉中期由官方掌握的户数约42.4万;三个多世纪以后的南朝宋末,官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释是(　　)
A.豪强地主势力发展 B.均田制未得到执行
C.“编户齐民”制度解体 D.江南地区经济衰退
3.(2025·云南卷·T3)编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,犹为殷盛”。以上变化说明该地区(　　)
A.气候适合农业发展 B.生产能力得到提升
C.稻麦复种得到推广 D.经济发展超过北方
4.(2024·全国新课标卷·T26)三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现(　　)
A.保障了政治和平稳定 B.放弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理
5.(2024·广东卷·T2)下表《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载。
道武帝登国三年(388年) 获其四部杂畜十余万……各有差
明元帝永兴五年(413年) 赐征还将士牛马、奴婢各有差
太武帝始光四年(427年) 赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差
上表反映了(　　)
A.北方游牧经济的衰落 B.封建等级制度森严
C.鲜卑民族习俗的延续 D.俸禄制改革不彻底
6.(2024·安徽卷·T2)《晋书·陶侃传》记载,陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东,大收其利”。《梁书·张稷传》亦载:“郁州(今属连云港市)接边陲,民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明,这一时期(　　)
A.海外贸易增加财政收入
B.市镇兴起维护了时局稳定
C.互市交易促进民族交往
D.榷场的设立带动民间交流
7.(2024·甘肃卷·T3)北魏孝文帝留心刑法,多次下诏改定刑律,其中太和元年诏令提到“参详旧典,务从宽仁”“民由化穆,非严刑所制”“齐之以法,示之以礼”。从上述诏令可知,孝文帝修定律法(　　)
A.深受儒家影响 B.借鉴南朝经验
C.沿袭鲜卑传统 D.意在托古改制
1.(2024·辽宁卷·T2)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。
人物 内容
将军冯邕之妻元氏 母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子
长乐长公主元瑛 六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性
乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫,妇道显于邦国
该表反映了当时(　　)
A.门第观念得到强化
B.因俗而治政策得到推广
C.礼仪规范得到传承
D.儒家伦理道德得到认同
2.(2024·湖南卷·T3)下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是(　　)
时间 户口数(万) 人口数(万)
东汉永和五年(140) 64.98 281.32
西晋太康初年(280-289) 14.23 85.39
南朝宋升明三年(479) 4.19 33.48
A.大规模的瘟疫流行 B.战乱异常频繁
C.豪强大族势力膨胀 D.官府组织移民
3.(2024·贵州卷·T3)下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明(　　)
人数 【族属】汉 【族属】匈奴 【族属】鲜卑 【族属】其他
【政权】前赵 131 114 —— 18
【政权】夏 26 31 4 5
【政权】后燕 151 —— 95 22
A.各政权之间经济差距逐渐缩小
B.十六国时期官员构成利于民族交融
C.内迁民族高度认同中原文化
D.五代十国时期的官员群体胡汉杂糅
4.(2024·福建卷·T2)魏晋时期,地方撰写的有关名士和豪强的人物传记,是州郡长官了解地方社会的重要信息来源,也是中正评定士人资品的主要依据之一。这反映了该时期(　　)
A.士人社会地位的提高 B.历史书写对象的转移
C.地方豪强势力的兴起 D.国家治理方式的调适
5.(2024·河北卷·T3)南北朝之前,“川”字只有“水道、河流”之意,而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”,则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,“川”字有了新的义项,并沿用至今。这主要反映出民族交融(　　)
A.缩小了南北差距 B.奠定了统一基础
C.丰富了文化内涵 D.拓展了文学题材核心素养测评
(第三单元　专题7　三国两晋南北朝的政权更迭、社会治理与民族交融)　
(35分钟　55分)　　　 　　　　　 　　　　　 　　　
一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.据《三国志·魏书·文帝纪》记载,当时规定:“自今以后,群臣不得奏事太后,后族之家不得当辅政之任……以此诏传后世,若有背违,天下共诛之。”该规定(　　)
A.有效抑制了宦官专权 B.是为了平衡各方势力
C.推动了选官制度变革 D.是对东汉政局的反思
2.三国时期,蜀国平定西南少数民族地区的叛乱后不置官、不留兵,即其渠帅(当地首领)而用之,而后“夷汉粗安”;吴国征讨山越时下令对山越人“皆当抚慰,徙出外县”,不得为难,后将其四万人编入军队,其余数万人补为编户。蜀、吴的上述措施(　　)
A.化解了内迁少数民族之间的矛盾
B.有利于统一多民族国家的发展
C.实现了边疆与内地管理的一体化
D.为改土归流的实施奠定了基础
3.魏晋南北朝时期尚书台取代三公,并架空诸卿,成为国家决策和行政合一的最高机构。尚书令、尚书仆射与尚书之间的关系虽属上下级,但各有分工,不能随意干涉,标志着中央政府进一步摆脱了原本为皇帝个人服务色彩,成为国家行政部门。这体现了(　　)
A.中央机构行政能力弱化
B.中央集权得到加强
C.封建官僚体制趋于完备
D.皇权专制受到削弱
4.九品中正制之中正官最初由各郡长官推举产生,晋以后,改由朝廷三公中的司徒选授。其中郡的小中正官可由州中的大中正官推举,但仍需经司徒任命。在一般情况下,州郡的大小中正官是由司徒举荐的现任中央官员兼任,有时,司徒或吏部尚书还直接兼任州的大中正官。据此可知(　　)
A.门阀士族势力较为强大
B.君主的权力受到削弱
C.中央加强了对选官的控制
D.社会阶层流动性加强
5.(2023·广东卷·T3)下表是两晋时期参预中央决策的官员出身统计表。
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
上表的变化反映了(　　)
A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化
6.西晋末年,凉州刺史张轨在辖地敦崇儒学,振兴教育,劝课农桑,发展商贸,平息内乱,抑制豪强,吸引了大量中原文士前往。这些举措(　　)
A.推动了南方经济的开发
B.开启了礼法融合的进程
C.消除了豪强割据的隐患
D.延续了中原王朝的统治
7.汉律存在着“律令不分、礼律杂糅”的问题。魏明帝时制成《魏律》18篇,将刑法条文内容尽数纳入其中。晋武帝时又制定了《泰始律》20篇,由此使“律”的内容集中于刑律,行政制度的内容另行置于“令”,即《晋令》40卷中。这一变化说明魏晋时期(　　)
A.儒家思想融入法律 B.刑法条文完善细致
C.法律制度更加规范 D.政治秩序较为稳定
【知识拓展】魏晋南北朝时期法律儒家化的原因
(1)汉武帝后儒家思想成为主流思想,儒家知识分子以经注律。
(2)各种社会矛盾较为激化,政权更替不断,社会动荡不安。
(3)封建统治者积数百年立法与司法的实践和引经断狱、引经注律之经验,使当时律学的研究也相当发达。
(4)以老庄思想为依据和内容的玄学以及佛学思想兴盛,并一度挑战儒家思想的统治地位
8.(2026·西宁模拟)北魏李安世的《均田疏》阐释了北魏推行均田制的来由,一是为了将流动人口与荒芜土地对应起来,二是为了限制、消解战争中逐渐壮大起来的坞堡经济,政府因此能够调动经济力量。由此可知,均田制的实施(　　)
A.旨在解决土地兼并的问题
B.冲击了地主土地所有制
C.是地方推行三长制的结果
D.扩大了国家的赋税收入
9.东晋政府曾设置侨州、侨郡、侨县安置南迁的北方流民,并以“白籍”登记,不向白籍人口征发赋役。东晋后期和南朝,政府不时把属于侨州郡县的民户编入所居县的户籍,史称“土断”,并向他们征发赋役。这一变化(　　)
A.促进了大一统局面的形成
B.有力地巩固了封建统治
C.为开发江南提供了劳动力
D.长期来看加剧了社会动乱
10.北魏孝文帝太和十年(486年),下令废除宗主督护制,实行三长制。采用邻、里、党的乡官组织,其职责是掌握乡里土地、检查户口、征收租调、征发兵役和徭役,目的是抑制地方豪强荫庇大量户口。该举措使北魏(　　)
A.发展了监察制度 B.优化了基层治理机构
C.确立了门阀制度 D.政治中心南移至洛阳
11.北魏时期,高闾曾上书:“以四海之广,兆民之众,递修三献,共荐黍稷,配以祖考,以像祖考来格。”同时,鲜卑等少数民族姓氏大量改为汉姓,如独孤氏改为刘氏、步六孤氏改为陆氏。这些现象表明,北魏时期(　　)
A.延续前朝旧制彰显统治的正统性
B.民族交融呈现制度与文化协同推进
C.姓氏改革成为政治统治的核心策略
D.南北经济文化交流促使社会风俗趋同
12.下面是学者阎步克对南北朝时期新兴的政治文化所做的比较。这反映出(　　)
南朝史传叙人 风神夷简(平易质朴),雅有远韵; 词采遒艳,善为文章…… 北朝史传叙人 武艺绝伦,有将帅之略;性雄豪,工骑射; 详练故事,有几案才;明练时事,善于断决; 敏于从政,果敢决断;明解律令,议断平允;……
A.南朝政治文化更为成熟
B.南北实力日趋势均力敌
C.民族交融成为历史潮流
D.北朝政治文化具有优势
13.(2025·海南卷·T2)有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚;孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于(　　)
A.阶级矛盾的缓和 B.门阀观念的弱化
C.南北差异的消亡 D.民族矛盾的缓解
14.(2025·广西卷·T3)南朝齐人萧子良记述了东晋南朝的布匹价格变化:东晋初“十倍于今”,刘宋元嘉年间“匹准五百”,南齐初“匹裁三百”,今“入官好布,匹堪百余”。该变化缘于(　　)
A.庄园经济发展迅速
B.纺织生产规模扩大
C.棉花种植推广较快
D.纺织工场大量出现
二、非选择题:本题共1题,共13分。
15.阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料　太和十年(486年),孝文帝为促进社会的稳定和经济的发展,实行定民户籍的措施。这一措施是以三长制的实行为保证,对均田制下的农户户籍重新登记,保证新租调制的推行。重定的户籍不仅要记录受田农民的家庭人口、财产占有,还要登录他们占有的土地,从而使国家能够清楚地掌握各地方农户的生产、生活状况。孝文帝定民户籍,将受田农民纳入统一的户籍编制,使原来宗主督护制下的大户,大部分转变为三长制下的小户,并在国家户籍编制中占有主流地位。定民户籍的实行有益于推进汉人与拓跋鲜卑人户籍的一致化,还使国家可以改革封爵制度。应该说,孝文帝实行定民户籍取得了不能忽视的重要成效。
——摘编自张鹤泉《北魏孝文帝定民
户籍及其对推进社会改革的影响》
(1)据材料并结合所学知识,概括孝文帝定民户籍的背景。(6分)
(2)据材料并结合所学知识,说明孝文帝定民户籍的影响。(7分)(共38张PPT)
核心素养测评
(第三单元　专题7　三国两晋南北朝的政权更迭、社会治理与民族交融)　
(35分钟　55分)　　
一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.据《三国志·魏书·文帝纪》记载,当时规定:“自今以后,群臣不得奏事太后,后族之家不得当辅政之任……以此诏传后世,若有背违,天下共诛之。”该规定(　　)
A.有效抑制了宦官专权 B.是为了平衡各方势力
C.推动了选官制度变革 D.是对东汉政局的反思
√
【解析】选D。该规定明确禁止群臣奏事太后、后族辅政,并强调违者天下共诛之,核心是限制外戚干政,东汉末年外戚与宦官交替专权导致政治腐败,曹魏政权建立后,曹丕吸取东汉教训,通过诏书形式防范后族势力膨胀,属于对东汉外戚乱政的针对性反思,故选D项;材料仅限制外戚,未涉及宦官权力,且曹魏后期仍有宦官干预朝政现象,抑制宦官专权无从体现,排除A项;题干未提及协调其他政治集团或权力分配,而是单方面压制后族,平衡各方势力之说缺乏依据,排除B项;选官制度变革指九品中正制等,材料内容属于权力制约,而非选拔机制调整,二者无直接关联,排除C项。
2.三国时期,蜀国平定西南少数民族地区的叛乱后不置官、不留兵,即其渠帅(当地首领)而用之,而后“夷汉粗安”;吴国征讨山越时下令对山越人“皆当抚慰,徙出外县”,不得为难,后将其四万人编入军队,其余数万人补为编户。蜀、吴的上述措施(　　)
A.化解了内迁少数民族之间的矛盾
B.有利于统一多民族国家的发展
C.实现了边疆与内地管理的一体化
D.为改土归流的实施奠定了基础
√
【解析】选B。蜀国任用当地首领管理西南,维持了边疆稳定,促进民族融合;吴国将山越人编入军队和编户,强化了中央控制,推动经济文化交流,两者均通过安抚和吸纳少数民族,巩固统治并促进民族交融,符合统一多民族国家发展的历史趋势,故选B项;蜀、吴的措施主要是针对西南少数民族和山越人,并非内迁少数民族,且“化解了”表述过于绝对,排除A项;蜀国“即其渠帅而用之”属于间接管理,吴国迁徙山越人也未实现边疆与内地行政一体化,直到明清改土归流才逐步推进,排除C项;改土归流是明清政策,题干措施与改土归流无直接关联,排除D项。
3.魏晋南北朝时期尚书台取代三公,并架空诸卿,成为国家决策和行政合一的最高机构。尚书令、尚书仆射与尚书之间的关系虽属上下级,但各有分工,不能随意干涉,标志着中央政府进一步摆脱了原本为皇帝个人服务色彩,成为国家行政部门。这体现了(　　)
A.中央机构行政能力弱化
B.中央集权得到加强
C.封建官僚体制趋于完备
D.皇权专制受到削弱
√
【解析】选C。从材料可知,尚书台内部有明确的分工和上下级关系,且各自不能随意干涉,这体现了官僚体制内部的规范化、制度化。这种分工明确、职责清晰的体制是封建官僚体制趋于完备的表现,故选C项。材料中提到尚书台成为国家决策和行政合一的最高机构,说明中央机构的行政能力是增强的,而不是弱化的,排除A项。中央集权主要关注的是中央与地方的关系,而题目更多是在讨论中央政府内部的结构变化,无法得出“中央集权得到加强”的结论,排除B项。尚书台的设立并没有削弱皇权,反而是皇权通过尚书台能更有效地行使。此外,在中国封建社会中,皇权专制是核心,很难被轻易削弱,排除D项。
4.九品中正制之中正官最初由各郡长官推举产生,晋以后,改由朝廷三公中的司徒选授。其中郡的小中正官可由州中的大中正官推举,但仍需经司徒任命。在一般情况下,州郡的大小中正官是由司徒举荐的现任中央官员兼任,有时,司徒或吏部尚书还直接兼任州的大中正官。据此可知(　　)
A.门阀士族势力较为强大
B.君主的权力受到削弱
C.中央加强了对选官的控制
D.社会阶层流动性加强
√
【解析】选C。从材料可知,九品中正制中正官由最初的地方推举变为朝廷司徒选授,且大小中正官多由司徒举荐的中央官员兼任,这体现中央对选官权力的掌控,加强了对选官的控制,故选C项;门阀士族垄断选官是九品中正制后期的结果,但材料重点在于选官任命权的中央化,而非士族势力本身,排除A项;司徒作为中央官职代表皇权,其掌控选官权恰恰是君主权力加强的表现,而非削弱,排除B项;九品中正制以门第为标准,本就限制阶层流动,排除D项。
5.(2023·广东卷·T3)下表是两晋时期参预中央决策的官员出身统计表。
上表的变化反映了(　　)
A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
√
【解析】选D。据表信息,两晋时期参预中央决策的官员中,高门士族占比大幅增加,说明当时士族门阀政治盛行,专制皇权在一定程度上受到了限制和削弱,故选D项;士族门阀最早盛行于北方地区,两晋时期北民南迁后,最典型的门阀士族依然集中于北方地区,排除A项;豪强地主是两汉时期的地方割据势力,时间与材料不符,排除B项;高门士族占比的增加说明当时门第选官比较盛行,客观上反映了九品中正制在当时的盛行,排除C项。
6.西晋末年,凉州刺史张轨在辖地敦崇儒学,振兴教育,劝课农桑,发展商贸,平息内乱,抑制豪强,吸引了大量中原文士前往。这些举措(　　)
A.推动了南方经济的开发
B.开启了礼法融合的进程
C.消除了豪强割据的隐患
D.延续了中原王朝的统治
√
【解析】选D。据材料“西晋末年,凉州刺史张轨……中原文士前往”可知,西晋时期,张轨在西北地区推行中原王朝的统治政策,稳定了地方,推广了中原文化,这有助于扩大中央政府的影响,进而在西晋灭亡后延续中原王朝的统治,故选D项;凉州在西北地区,并不在南方,与南方开发关系不大,排除A项;汉魏以后,儒家思想作为主流思想逐步融入法典,礼法结合,并非到西晋时期才开始,“开启”说法错误,排除B项;张轨抑制豪强有助于削弱豪强割据的影响,但“消除”太过绝对,且该说法与材料主旨不符,排除C项。
7.汉律存在着“律令不分、礼律杂糅”的问题。魏明帝时制成《魏律》18篇,将刑法条文内容尽数纳入其中。晋武帝时又制定了《泰始律》20篇,由此使“律”的内容集中于刑律,行政制度的内容另行置于“令”,即《晋令》40卷中。这一变化说明魏晋时期(　　)
A.儒家思想融入法律 B.刑法条文完善细致
C.法律制度更加规范 D.政治秩序较为稳定
√
【解析】选C。汉律存在着“律令不分”的情况,而魏晋时期律令分离则体现了法律制度的规范化和专业化,这是中国法制史的重要进步,故选C项;材料反映的是魏晋时期律令分离,而非律令儒家化,排除A项;材料仅包含“‘律’的内容集中于刑律”,不涉及刑法的具体内容,仅凭材料无法推知“刑法条文完善细致”,排除B项;结合所学可知,魏晋时期社会动荡,政治秩序不稳定,排除D项。
【知识拓展】魏晋南北朝时期法律儒家化的原因
(1)汉武帝后儒家思想成为主流思想,儒家知识分子以经注律。
(2)各种社会矛盾较为激化,政权更替不断,社会动荡不安。
(3)封建统治者积数百年立法与司法的实践和引经断狱、引经注律之经验,使当时律学的研究也相当发达。
(4)以老庄思想为依据和内容的玄学以及佛学思想兴盛,并一度挑战儒家思想的统治地位
8.(2026·西宁模拟)北魏李安世的《均田疏》阐释了北魏推行均田制的来由,一是为了将流动人口与荒芜土地对应起来,二是为了限制、消解战争中逐渐壮大起来的坞堡经济,政府因此能够调动经济力量。由此可知,均田制的实施(　　)
A.旨在解决土地兼并的问题
B.冲击了地主土地所有制
C.是地方推行三长制的结果
D.扩大了国家的赋税收入
√
【解析】选D。据材料“为了将流动人口与荒芜土地对应起来”“为了限制、消解战争中逐渐壮大起来的坞堡经济”等信息及所学可知,均田制的实施可以招徕流民和豪强大族控制下的依附农民,有助于开垦荒地,发展生产;同时,自耕农增多,户口滋殖,有利于国家征收赋税和调发徭役,这些都有利于国家赋税收入的增加,增强政府调动经济的能力,D项正确;均田令的实施目的在于维护统治,而不是解决土地兼并问题,排除A项;均田制名为均田,实际上基本保持了原有的土地占有不均的状况,故并未冲击地主土地所有制,排除B项;三长制是在均田制的基础上推行的,排除C项。
9.东晋政府曾设置侨州、侨郡、侨县安置南迁的北方流民,并以“白籍”登记,不向白籍人口征发赋役。东晋后期和南朝,政府不时把属于侨州郡县的民户编入所居县的户籍,史称“土断”,并向他们征发赋役。这一变化(　　)
A.促进了大一统局面的形成
B.有力地巩固了封建统治
C.为开发江南提供了劳动力
D.长期来看加剧了社会动乱
√
【解析】选B。由“不向白籍人口征发赋役”到实施“土断”“向他们征发赋役”的变化,说明从东晋到南朝政府的户籍管理力度不断增强,能征收的赋税增多,这有力地巩固了封建统治,B项正确;材料所示时期是政权分立的历史时期,且最终是北方的隋实现了大一统,排除A项;材料体现的是政府加强了户籍管理,而非体现北方移民涌入或南方人口增长情况,排除C项;强化户籍管理是有利于社会稳定的举措,排除D项。
10.北魏孝文帝太和十年(486年),下令废除宗主督护制,实行三长制。采用邻、里、党的乡官组织,其职责是掌握乡里土地、检查户口、征收租调、征发兵役和徭役,目的是抑制地方豪强荫庇大量户口。该举措使北魏(　　)
A.发展了监察制度 B.优化了基层治理机构
C.确立了门阀制度 D.政治中心南移至洛阳
√
【解析】选B。根据材料“废除宗主督护制,实行三长制”“采用邻、里、党的乡官组织”“抑制地方豪强荫庇大量户口”等信息,结合所学可知,北魏孝文帝用三长制替代宗主督护制,抑制地方豪强,将国家政治、经济、军事等权力向基层渗透,加强了基层管控,优化了基层治理机构,B项正确;三长制是邻、里、党的乡官组织,针对的是基层治理,而非监察制度,排除A项;确立了门阀制度与“废除宗主督护制”“抑制地方豪强”等信息不符,排除C项;据所学,导致北魏政治中心转移的改革措施是孝文帝迁都洛阳,而非三长制,排除D项。
11.北魏时期,高闾曾上书:“以四海之广,兆民之众,递修三献,共荐黍稷,配以祖考,以像祖考来格。”同时,鲜卑等少数民族姓氏大量改为汉姓,如独孤氏改为刘氏、步六孤氏改为陆氏。这些现象表明,北魏时期(　　)
A.延续前朝旧制彰显统治的正统性
B.民族交融呈现制度与文化协同推进
C.姓氏改革成为政治统治的核心策略
D.南北经济文化交流促使社会风俗趋同
√
【解析】选B。材料中“共荐黍稷,配以祖考”体现出在祭祀制度方面向汉族学习,“少数民族姓氏大量改为汉姓”反映了文化上的汉化,这表明北魏时期民族交融在制度与文化层面协同推进,故选B项;材料中高闾提倡的祭祀礼仪并非前朝旧制,而是主动吸收汉族礼制,且鲜卑改汉姓是创新,而非延续前朝,排除A项;姓氏改革是汉化重要举措,材料也同时提及礼制改革,不能据此判断是核心策略,排除C项;材料未提及南北经济文化交流及南北社会风俗趋同情况,排除D项。
12.下面是学者阎步克对南北朝时期新兴的政治文化所做的比较。
这反映出(　　)
南朝史传叙人
风神夷简(平易质朴),雅有远韵;
词采遒艳,善为文章……
北朝史传叙人
武艺绝伦,有将帅之略;性雄豪,工骑射;
详练故事,有几案才;明练时事,善于断决;
敏于从政,果敢决断;明解律令,议断平允;……
A.南朝政治文化更为成熟
B.南北实力日趋势均力敌
C.民族交融成为历史潮流
D.北朝政治文化具有优势
√
【解析】选D。具体分析如下:
A 错误 南朝史传侧重“风神”“词采”等文人特质,未体现政治治理所需的务实能力,无法证明其“政治文化更为成熟”
B 错误 材料仅对比南北史传叙人的特质,未提及军事、经济等与实力相关的内容,无法推断“实力日趋势均力敌”
C 错误 材料仅区分南北政治文化的不同侧重,未涉及民族间的交流融合,与“民族交融”无关
D 正确 根据材料“武艺绝伦,有将帅之略;性雄豪,工骑射”“风神夷简(平易质朴),雅有远韵”并结合所学知识可知,北朝强调训练各种技艺的同时,还关心政治,积极从政,较南朝的生活更加丰富,体现了北朝的政治文化优势
13.(2025·海南卷·T2)有研究表明,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团
内部通婚;孝文帝改革后,宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。
这有利于(　　)
A.阶级矛盾的缓和 B.门阀观念的弱化
C.南北差异的消亡 D.民族矛盾的缓解
√
【解析】选D。北魏孝文帝改革后宗室女子嫁给中原士族比例大增,这种不同民族上层的通婚,增进了鲜卑族与汉族之间的联系与交流,有利于缓解民族矛盾,故选D项;阶级矛盾涉及社会阶层对立,而通婚仅限于统治集团内部,未改变农民与地主的阶级关系,排除A项;门阀观念指士族门第制度,通婚反而强化了汉族士族的社会地位,未弱化门阀,排除B项;南北差异指南北朝对峙,孝文帝改革是北朝内部政策,未直接影响南朝,差异直到隋朝统一才逐渐消亡,排除C项。
14.(2025·广西卷·T3)南朝齐人萧子良记述了东晋南朝的布匹价格变化:东晋初“十倍于今”,刘宋元嘉年间“匹准五百”,南齐初“匹裁三百”,今“入官好布,匹堪百余”。该变化缘于(　　)
A.庄园经济发展迅速
B.纺织生产规模扩大
C.棉花种植推广较快
D.纺织工场大量出现
√
【解析】选B。东晋南朝时期,纺织业得以发展,生产技术进步、劳动力增多等因素,使得纺织生产规模扩大,布匹产量增加,价格下降,与材料中布匹价格逐渐降低相符,故选B项;庄园经济产品主要自给自足,对市场价格影响小,排除A项;棉花种植在宋元时期才逐渐推广,东晋南朝时并未种植,排除C项;当时主要以家庭纺织业为主,纺织工场在明清时期才较多出现,排除D项。
二、非选择题:本题共1题,共13分。
15.阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料　太和十年(486年),孝文帝为促进社会的稳定和经济的发展,实行定民户籍的措施。这一措施是以三长制的实行为保证,对均田制下的农户户籍重新登记,保证新租调制的推行。重定的户籍不仅要记录受田农民的家庭人口、财产占有,还要登录他们占有的土地,从而使国家能够清楚地掌握各地方农户的生产、生活状况。孝文帝定民户籍,将受田农民纳入统一的户籍编制,使原来宗主督护制下的大户,大部分转变为三长制下的小户,并在国家户籍
编制中占有主流地位。定民户籍的实行有益于推进汉人与拓跋鲜卑人户籍的一致化,还使国家可以改革封爵制度。应该说,孝文帝实行定民户籍取得了不能忽视的重要成效。
——摘编自张鹤泉《北魏孝文帝定民户籍及其对推进社会改革的影响》
(1)据材料并结合所学知识,概括孝文帝定民户籍的背景。(6分)
答案:(1)背景:北魏前期宗主督护制导致户籍混乱,赋税征收困难;均田制和三长制推行需重新登记户籍以保障税收;民族融合趋势下,需整合汉人与鲜卑人户籍。(6分)
【解析】(1)据材料“孝文帝为促进社会的稳定和经济的发展”“使原来宗主督护制下的大户,大部分转变为三长制下的小户”并结合所学可知,北魏前期宗主督护制导致户籍混乱,赋税征收困难;据材料“这一措施是以三长制的实行为保证,对均田制下的农户户籍重新登记,保证新租调制的推行”可知,均田制和三长制推行需重新登记户籍以保障税收;据材料“定民户籍的实行有益于推进汉人与拓跋鲜卑人户籍的一致化”并结合所学可知,民族融合趋势下,需整合汉人与鲜卑人户籍。
(2)据材料并结合所学知识,说明孝文帝定民户籍的影响。(7分)
答案: (2)影响:加强国家对人口和土地的控制,稳定财政收入;促进社会阶层流动,削弱豪强势力;推动鲜卑汉化,加速民族融合;为后续改革(如俸禄制、迁都)奠定基础。(7分)
【解析】(2)据材料“从而使国家能够清楚地掌握各地方农户的生产、生活状况”并结合所学可知,加强国家对人口和土地的控制,稳定财政收入;据材料“将受田农民纳入统一的户籍编制,使原来宗主督护制下的大户,大部分转变为三长制下的小户”并结合所学可知,促进社会阶层流动,削弱豪强势力;据材料“定民户籍的实行有益于推进汉人与拓跋鲜卑人户籍的一致化,还使国家可以改革封爵制度”并结合所学可知,推动鲜卑汉化,加速民族融合;此外,孝文帝定民户籍的改革也为后续改革(如俸禄制、迁都)奠定基础。专题7　三国两晋南北朝的政权更迭、社会治理与民族交融
课 标 要 求 历史纲要 选择性必修
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,认识三国两晋南北朝的制度变化与创新、 民族交融、区域开发的新成就 1.了解三国两晋南北朝时期的官员选拔方式,知道中央集权体制下三国两晋南北朝时期的官员考核和监察制度 2.知道三国两晋南北朝时期法律、礼教并用的统治手段。了解三国两晋南北朝时期以赋役征发为首要目的的户籍制度 3.了解劳动在社会生产中的作用,以及三国两晋南北朝时期劳动工具和主要劳作方式的变化
时 空 坐 标 (填一填) ①租调制　②九品中正制　③北魏孝文帝改革
一、政权更迭和社会治理
1.政权更迭
2.士族政治
兴起 三国、西晋以来,一些士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,形成一个特殊的社会阶层
专权 逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政,成为东晋政权的主要支柱
3.国家制度和社会治理
(1)中央官制:尚书台改为尚书省,与中书省和门下省形成三省,共同辅助决策,行使权力。
(2)地方行政制度:主要是州、郡、县三级制。(选必1·第1课)
(3)官员选拔与管理(选必1·第5课)
选拔 (九品 中正制) 背景 东汉末年政治与社会秩序大乱,豪强大族控制了地方选人权
开始 220年,魏王曹丕推行九品中正制
内容 ①各州、郡设置大中正、中正,由本籍在中央任高官的人担任 ②中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品,分为九等,写出评语,称为“状” ③获得资品的士人,由吏部授官
影响 ①九品中正制将选官权收归中央,加强了中央集权 ②随着门阀士族势力的发展,家世成为品评人才的主要标准
考核 西晋、北朝制定了相应的考核法规,但大都流于形式
(4)律令儒家化(选必1·第8课)
原因 魏明帝在朝廷设置律博士,命令专用儒家思想来解释律令,推动了律令的儒家化
影响 法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一,目的在于维护儒家提倡的三纲五常
(5)赋税制度
开始 魏晋时期开始实行租调制 ,按户征收粮和绢帛
制度化 孝文帝改革:颁布均田令,一夫一妇每年纳粟为租,纳帛或布为调,受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役
(6)户籍制度(选必1·第17课)
①黄籍:西晋以黄纸登记户主姓名、年龄、家庭情况,装订成册,称为“黄籍”。
②白籍:东晋政府对南方土著居民仍然以黄籍进行登记,对从北方南渡而来侨居的人口以“白籍”进行登记,不向白籍人口征发赋役。
③土断:东晋后期和南朝,政府为增加赋役,将侨居户口编入所居郡县户籍,称作“土断”。
概念释义
门阀士族:(1)内涵:门阀士族是以宗族为纽带形成的封建贵族特权集团。(2)兴衰:形成于魏晋之际,鼎盛于东晋,东晋末至南朝,门阀士族衰落,庶族兴起并逐步执掌军政大权。
教考衔接
阅读纲要上第5课“历史纵横”内容
思考:“王与马,共天下”反映了一种怎样的历史现象 说明了什么问题
提示: 现象:门阀士族与皇权共治的历史现象,士族专权是其重要表现。问题:东晋皇权衰弱,依靠士族维护统治
图解历史
九品中正制示意图
概念释义
租调制:(1)目的:适应均田制,保证国家赋税收入。(2)内容:一对夫妻每年向政府缴纳一定数量租调。(3)作用:改变了原有赋税的混乱,减轻了农民负担,增加了财政收入。
二、民族交融和经济发展
(一)民族交融
1.“十六国”时期:北方少数民族政权都采用中原模式的国号、年号,学习汉族典章制度;原有民族布局被打乱,各族差异慢慢缩小。
2.北魏时期:孝文帝改革
时间 5世纪后期
背景(选必1·第4课) (1)西部和北部内迁的游牧民族纷纷建立政权,相互之间征伐不断 (2)鲜卑族拓跋部建立北魏政权,于439年统一北方 (3)在长期的冲突与交往中,民族交融成为历史发展的潮流
内容 (1)前期:实行俸禄制,推行均田制 、三长制等(选必1·第4课) (2)后期:迁都洛阳、易服装、改汉姓、说汉话、定门第、通婚姻等
影响 (1)民族交融:顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾 (2)经济发展:促进了北魏的经济发展和社会繁荣 (3)统一奠基:为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下基础
(二)经济发展
1.生产工具与劳作方式(选必2·第4课)
农业 (1)工具:三国时期马钧革新了翻车,在民间广泛使用 (2)劳作方式:魏晋南北朝时期的坞堡除军事作用外,也带有庄园经济 的色彩
手工业 (1)陶瓷:使用匣钵 (2)冶铁:以灌钢法制作农具
商业 当铺兴起于南北朝(选必2·第7课)
2.江南开发
原因 北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源
表现 (1)农业:南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高 (2)手工业:纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步
影响 (1)山区少数民族逐步与汉族交融 (2)为经济重心南移奠基
概念释义
均田制:
概念释义
少数民族的封建化:
(1)经济——由游牧经济向农耕经济的转化;
(2)政治——少数民族政权专制集权的过程;
(3)文化——少数民族思想的儒学化;
(4)习俗——少数民族学习汉族的礼仪制度。
概念释义
庄园经济:具有自给自足性质的地主田庄的经营形式。 它是在社会生产力相对低下、商品货币经济不发达的条件下形成的;以拥有大量的地产为前提条件;同时还有许多依附于庄园的劳动力;田庄的劳动者受到庄园主的超经济剥削,定期向庄园主缴纳劳役地租或实物地租,并承担各种义务;庄园内有着严密的生产管理体系;整个庄园表现出很强的自给自足性。
主题　从分裂走向统一 ——三国两晋南北朝时期的新成就、新趋势
【核心价值】
三国两晋南北朝时期,尽管战火连绵、政局动荡,但社会经济在曲折中仍有发展,南方的开发初见成效,汉族与内迁少数民族从冲突到和平交往,逐步走向交融,推动了统一多民族封建国家的发展。
【结构体系】
【探究史料】
1.学习情境——制度变化与创新
材料　顾炎武……认为理想的土地制度是北魏的均田制,誉其为“百世之规”。他指出:“后魏虽起朔漠,据有中原,然其垦田、均田之制有足为后世法者……其制:男夫十五以上,受露田四十亩,妇人二十亩……民年及课则受田……于是有口分、世业之制,唐时犹沿之。”尽管均田制在唐后期因土地兼并严重而瓦解,但在顾炎武看来,像均田制那样按人丁多寡来平均分配土地,确保耕者有其田的土地制度,才能“去累代之横征,而立万年之永利”。
——摘编自许苏民《论顾炎武经济思想中的近代性因素》
【思考】根据材料并结合所学知识,简要评析北魏的均田制改革。
【解答】
积极性:均田制是北魏开始实行的一种按人丁平均分配土地的制度,肯定了小农的土地所有权,促进了农业生产的恢复和发展;实行均田制有利于改革官田重赋的弊政,改变社会贫富不均、土地兼并严重的现状;保证了政府的赋役来源和财政收入,有利于维护社会秩序的稳定;北魏的均田制沿用至唐朝并取得了良好的效果。
局限性:在封建土地所有制之下无法消除土地兼并现象,在唐后期因土地兼并严重而瓦解。
社会情境——民族交融
材料一　中外历史纲要(上)《西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图》
材料二　据《晋书·文帝纪》记载,当时“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多。西晋时,在全国设21个州,有20个州遍布着流动人口的足迹。见于记载的两晋流动人口约150万,约占全国总人口的1/8①。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来,许多少数民族在中原与汉族杂居,一遇变乱,同样成为流动人口②。波澜壮阔的人口大流动,从短时态来看是加剧了社会动乱,但它也对社会的久远进步开辟了道路③。
——摘编自曹文柱、赵世瑜、李少兵《乾坤众生》
【思考】根据材料并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期人口流动的主要特点。简析魏晋南北朝时期人口流动对社会进步的重要意义。
【点拨】
信息提取 迁移知识 组织答案
教材插图 从迁徙的方向、迁徙的民族、迁徙的范围看特点 (1)特点:综合左栏信息概括。 (2)意义:对材料关键信息“对社会的久远进步开辟了道路”进行解读。可以从民族融合、文化交流、江南开发、国家统一及隋唐盛世的出现等方面分析
画线①部分 从迁徙的人口规模看特点
画线②部分 从迁徙的人口阶层身份看特点
画线③部分 从正反两方面简要评价了当时的人口迁徙现象
【解答】
特点:由北向南迁徙;迁徙规模大,参与人口多;迁徙活动范围广;迁徙涉及阶层多;民族成分繁杂。
意义:推动了民族交流融合;为隋唐开放的民族观和文化观奠定基础;加速了南方的开发和发展,南北经济发展趋于平衡;为国家统一及隋唐盛世的出现创造了条件;民族交融和文化交流,促进了中华文明的丰富发展;有利于多元一体格局的中华民族共同体的发展。
2.学习情境——分裂中孕育着统一趋势
材料　下图是根据川本芳昭的著作《中华的崩溃与扩大:魏晋南北朝》绘制的思维导图。
【思考】根据材料并结合所学知识,提炼出一个观点,并予以分析说明。
【解答】
观点:魏晋南北朝时期的分裂中孕育着统一的因素。
说明:魏晋南北朝时期,国家分裂、政局动荡,人民渴望统一。北方少数民族内迁,战争频繁,在推动政权更迭的同时,也促进民族迁徙,各民族杂居生活,促进了民族交融,这有利于多民族国家的统一。孝文帝改革,推行汉制、发展经济,迁都洛阳、移风易俗;北方经济获得发展,各民族交融加速,为隋唐统一奠定了基础。中原地区人口大量南迁,促进了南方的开发,也促进了南方地区的民族交融,对统一多民族国家的发展有推动作用。
总之,在魏晋南北朝“崩溃”的背后,孕育着统一的因素。
【阐释史论】
1.全面认识魏晋时期的门阀政治
特点 (1)政治上:按门第高低享受特权,世代担任重要官职 (2)经济上:士族占有大量土地和劳动力,建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济 (3)社会生活:不与庶族通婚,甚至坐不同席 (4)文化上:崇尚清谈,占据高级文官职位
出现 原因 (1)历史根源:东汉以来豪强地主势力的发展 (2)政治原因:魏晋政权统治基础是士族,皇帝依赖于士族的支持 (3)政治保障:九品中正制是士族制度的政治保障,成为世家大族培植私家势力,维护政治特权的工具
评价 (1)积极:皇权与士族势力的均衡与共治确保了统治秩序的平稳,门阀政治在一定的时期内有利于统治的稳定 (2)消极:门阀士族长期把持朝廷要职,缩小了选官的范围,以致出现“因人设官”的现象,降低了统治集团的素质;造成冗员现象
　三国两晋南北朝时期民族交融的表现
2.三国两晋南北朝时期分裂中孕育着统一的因素
民族 关系 民族交融不断加强,民族矛盾缓和,产生强大的民族凝聚力和向心力
政治 政权更迭中出现了局部统一,这些局部统一的存在,为隋唐统一局面的出现创造了条件。少数民族逐渐封建化,建立了相似的制度
经济 江南地区的开发、北方农业的恢复与发展,使南北经济趋向平衡,区域经济开发为国家统一提供了物质基础,经济发展使各地联系加强
民心 国家的分裂给人民带来苦难,人民渴望统一
文化 心理 在文化认同的基础上,民族共同体意识逐渐形成
考点要求 晋陕青宁考题统计 外省考题统计 高频视角
政权更迭和社会治理 (3年11考) 2025年 晋陕青 宁卷·T2 湖南卷·T3,全国新课标卷·T26 门第观念、崇尚礼教、江南开发、政权更迭、民族本色、民族交融、士族专权、豪强地主、九品中正制、分裂动荡
2024年 无 全国新课标卷·T26,湖南卷·T3,广东卷·T2,浙江6月卷·T2,浙江1月卷·T5,福建卷·T2
2023年 无 江苏卷·T2,广东卷·T3
民族交融和经济发展 (3年8考) 2025年 无 安徽卷·T2,云南卷·T3
2024年 无 甘肃卷·T3,安徽卷·T2,辽宁卷·T2,河北卷·T3,贵州卷·T3
2023年 无 湖南卷·T3
【研真题 　悟方法】
【典例】(2025·晋陕青宁卷·T2)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”,并告诫他到任后要抚恤士兵,切勿“恃亲骄矜,违礼僭度”。这反映出孝文帝(　　)
A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持
C.重视军政建设 D.维护宗室特权
【解题指导】
【练考题 　提能力】
智填:参考高频视角提示词,在题后填上相应考点
1.(2025·湖南卷·T3)《魏书》所载北朝人物籍贯:明确的,作者直书其籍贯;声称出自某郡望的,如证实为攀附,作者直书其实际籍贯,如真伪难辨,作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附,只是存疑。这反映了北朝(　　)
A.政权频繁更迭 B.基层治理失序
C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行
【解析】选D。根据材料及所学可知,郡望是门阀制度下家族地位的象征,北朝人热衷声称出自某郡望,甚至不惜攀附,说明门第观念已成为社会身份认同的重要标准。《魏书》对郡望真伪的严格辨别(如区分“直书”“攀附”“自云”),是当时社会重视门第出身的直接体现,D项正确;北朝确实存在政权更迭(如北魏分裂为东魏、西魏),但题干未涉及政权变动对籍贯记载的影响,排除A项;基层治理失序可能影响户籍管理,但题干强调的是人物对“郡望”的攀附,而非户籍登记的混乱。《魏书》的记载更多体现的是社会观念,而非治理层面的问题,排除B项;家族迁徙可能导致籍贯变动,但题干中“声称出自某郡望”更多是主观攀附,而非迁徙导致的籍贯模糊,排除C项。
考点:门第观念
2.(2025·全国新课标卷·T26)据记载,在今浙江、福建及苏南、皖南地区,东汉中期由官方掌握的户数约42.4万;三个多世纪以后的南朝宋末,官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释是(　　)
A.豪强地主势力发展 B.均田制未得到执行
C.“编户齐民”制度解体 D.江南地区经济衰退
【解析】选A。根据材料及所学可知,魏晋南北朝时期,豪强地主势力迅速发展,他们通过兼并土地、隐匿人口等方式,将大量农民变为依附于自己的佃农或部曲。这些依附人口不在政府的户籍登记范围内,直接导致官方掌握的户数减少,A项正确;均田制始于北魏(485年),而南朝宋存在于420—479年,时间上不重合;且均田制主要在北方推行,南方并未实行,排除B项;“编户齐民”制度是古代政府控制人口、征收赋税的基础制度,这一时期虽因豪强隐匿人口受到冲击,但并未“解体”,政府仍在持续推行户籍管理,只是实际掌握的户数减少,排除C项;东汉至南朝,江南地区因北方人口南迁、生产技术传播,经济持续开发,经济呈发展趋势而非衰退,与史实相悖,排除D项。
考点:豪强地主势力发展
3.(2025·云南卷·T3)编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,犹为殷盛”。以上变化说明该地区(　　)
A.气候适合农业发展 B.生产能力得到提升
C.稻麦复种得到推广 D.经济发展超过北方
【解析】选B。根据材料及所学可知,南朝时期,北方人口南迁带来先进生产技术(如牛耕、铁农具推广)和劳动力,推动南方土地开发。由此可见,上述变化说明生产能力的提升使原本贫瘠的土地得以改良,B项正确;气候具有稳定性,战国至南朝期间扬州气候未发生显著变化,无法解释土地肥力的变化,排除A项;稻麦复种制主要在宋代普及,南朝时期尚未大规模推广,且复种制属于耕作方式优化,而非土地肥力提升的根本原因,排除C项;经济重心南移完成于南宋,南朝时期南方经济尚未超越北方。题干仅提及扬州的开发,未涉及南北经济对比,排除D项。
考点: 江南地区的开发
4.(2024·全国新课标卷·T26)三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现(　　)
A.保障了政治和平稳定 B.放弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理
【解析】选D。三国魏代汉、西晋代魏的“禅让”过程,表面上是尊重天意、民心,实际上是通过儒家的道德标准和礼仪使政权更迭合法化,体现了对儒家忠孝伦理的遵循和维护。这种做法有助于在社会上树立忠君尊上的思想,巩固统治的合法性,强化儒学的社会地位,D正确;虽然“禅让”可能在一定程度上避免暴力冲突,但并不能保障政治和平稳定,也不是真正放弃血缘世袭传统,维护特权阶层利益也不是“禅让”的主要目的,A、B、C排除。
考点:政权更迭
5.(2024·广东卷·T2)下表《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载。
道武帝登国三年(388年) 获其四部杂畜十余万……各有差
明元帝永兴五年(413年) 赐征还将士牛马、奴婢各有差
太武帝始光四年(427年) 赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差
上表反映了(　　)
A.北方游牧经济的衰落 B.封建等级制度森严
C.鲜卑民族习俗的延续 D.俸禄制改革不彻底
【解析】选C。据表格信息可知,北魏皇帝赏赐的物品多为牛马等,这是游牧民族常见的财富形式,反映了鲜卑民族在建立北魏政权后,其习俗依然得到保留和延续,故选C项。赏赐的物品多为牛马等牲畜,说明游牧经济在北魏仍然是重要的经济形式之一,排除A项;5世纪后期孝文帝改革推动了北魏政权的封建化进程,与材料所述时间不符,且材料不能体现出“封建等级制度森严”,排除B项;俸禄制改革是在孝文帝改革时期推行的,与材料所述时间不符,排除D项。
考点:民族本色
6.(2024·安徽卷·T2)《晋书·陶侃传》记载,陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东,大收其利”。《梁书·张稷传》亦载:“郁州(今属连云港市)接边陲,民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明,这一时期(　　)
A.海外贸易增加财政收入
B.市镇兴起维护了时局稳定
C.互市交易促进民族交往
D.榷场的设立带动民间交流
【解析】选C。根据材料可知,魏晋南北朝时期,汉族与少数民族的互市交易,这有利于民族之间交往交流,C项正确;材料反映的是国内贸易,不涉及海外贸易,排除A项;市镇兴起主要在明清时期,排除B项;榷场的设立是在宋朝时期,排除D项。
考点:民族交融
7.(2024·甘肃卷·T3)北魏孝文帝留心刑法,多次下诏改定刑律,其中太和元年诏令提到“参详旧典,务从宽仁”“民由化穆,非严刑所制”“齐之以法,示之以礼”。从上述诏令可知,孝文帝修定律法(　　)
A.深受儒家影响 B.借鉴南朝经验
C.沿袭鲜卑传统 D.意在托古改制
【解析】选A。“民由化穆,非严刑所制”强调了道德教化,而非单纯依靠严刑峻法;“齐之以法,示之以礼”则体现了礼法结合的观念,这些理念体现了儒家的仁政、德治和礼法并用的思想,A项正确;材料中并未提及借鉴南朝经验,排除B项;这些理念与鲜卑传统的严刑峻法有所不同,并非沿袭鲜卑传统,排除C项;孝文帝修定律法的目的是更好地治理国家,实现社会的稳定和发展,而非仅仅为了托古改制,排除D项。
考点:崇尚礼教
1.(2024·辽宁卷·T2)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。
人物 内容
将军冯邕之妻元氏 母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子
长乐长公主元瑛 六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性
乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫,妇道显于邦国
该表反映了当时(　　)
A.门第观念得到强化
B.因俗而治政策得到推广
C.礼仪规范得到传承
D.儒家伦理道德得到认同
【解析】选D。根据材料并结合所学可知,北魏政权是少数民族鲜卑族建立的,北魏皇族女性墓志中讲究“六行”“四德”“孝友”“柔恭”“妇道”等,这都是儒家思想的重要内容,由此可知,当时儒家伦理道德得到认同,D正确;材料强调北魏皇族受儒家伦理影响大,没有体现门第观念,排除A;材料强调的是鲜卑族的封建化,没有体现因俗而治政策得到推广,排除B;材料涉及的是鲜卑族接受儒家伦理道德,体现了鲜卑族的封建化,而非鲜卑族对礼仪规范的传承,排除C。
考点:崇尚礼教
2.(2024·湖南卷·T3)下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是(　　)
时间 户口数(万) 人口数(万)
东汉永和五年(140) 64.98 281.32
西晋太康初年(280-289) 14.23 85.39
南朝宋升明三年(479) 4.19 33.48
A.大规模的瘟疫流行 B.战乱异常频繁
C.豪强大族势力膨胀 D.官府组织移民
【解析】选C。据材料可知,从东汉永和五年到南朝宋升明三年,湖南地区官府掌握的户口数和人口数下降幅度很大,结合所学可知,从东汉末年开始,北方战乱不断,北方人民为躲避战乱,大量流亡南下,南方人口相对来说,下降幅度较小,而材料中的官府掌握的户数和人口数十不存一,这说明部分户数和人口数被地方豪强大族掌握,C项正确;大规模的瘟疫流行不是官府掌握人口大幅减少的主要原因,排除A项;此时期南方相对安定,排除B项;官府组织移民可能会使人口在地区间发生流动,但通常不会导致总体数量如此大幅度的减少,排除D项。
考点:豪强地主势力膨胀
3.(2024·贵州卷·T3)下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明(　　)
人数 【族属】汉 【族属】匈奴 【族属】鲜卑 【族属】其他
【政权】前赵 131 114 —— 18
【政权】夏 26 31 4 5
【政权】后燕 151 —— 95 22
A.各政权之间经济差距逐渐缩小
B.十六国时期官员构成利于民族交融
C.内迁民族高度认同中原文化
D.五代十国时期的官员群体胡汉杂糅
【解析】选B。结合表格信息与所学知识可知,表格展示了前赵、夏和后燕三个政权主要官员的族属状况,汉族、匈奴、鲜卑等民族均有担任重要官职的情况,这种多民族共治的局面有助于促进不同民族间的相互了解与融合,B项正确;由于材料并未提供关于各政权经济发展的具体数据或对比情况,无法直接得出A项结论,排除A项;虽然表格显示了多个民族在政府中任职的事实,但这不足以证明所有内迁民族都高度认同中原文化,因为这需要更多的证据来支持,比如对汉化程度的具体分析等,排除C项;五代十国时期的时间范围与本题背景不符,排除D项。
考点:民族交融
4.(2024·福建卷·T2)魏晋时期,地方撰写的有关名士和豪强的人物传记,是州郡长官了解地方社会的重要信息来源,也是中正评定士人资品的主要依据之一。这反映了该时期(　　)
A.士人社会地位的提高 B.历史书写对象的转移
C.地方豪强势力的兴起 D.国家治理方式的调适
【解析】选D。魏晋时期,地方主导撰写的人物传记不仅是地方郡守了解地方情况的信息来源,也是团结和笼络本地士人的工具。随着九品中正制的确立,人物传记也成为政府评定士人资品的凭证,由于州中正裁定乡品的权力集中于中央,中央政府开始干预和限制这种文本的书写,与此同时在中央与地方关系互动过程中调整国家治理方式,适应地方势力上升的现实,力图强化中央权力,D项正确;士人社会地位的提高只反映了材料部分信息,材料主旨强调的是国家治理政策的调整,排除A项;虽然人物传记是历史书写的形式之一,但其书写对象并没有脱离中国传统史书记述的主体——统治阶层和士人群体,历史书写对象转移说法不符合史实,排除B项;地方豪强势力在东汉时期就已经兴起,排除C项。
考点:九品中正制
5.(2024·河北卷·T3)南北朝之前,“川”字只有“水道、河流”之意,而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”,则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,“川”字有了新的义项,并沿用至今。这主要反映出民族交融(　　)
A.缩小了南北差距 B.奠定了统一基础
C.丰富了文化内涵 D.拓展了文学题材
【解析】选C。结合本题材料与所学知识可知,“川”字在南北朝之前仅有“水道、河流”的含义,而在《魏书》所记载的地名中,“川”字被赋予了鲜卑语中“荒野、荒滩草原”的新意,这一变化体现了随着民族间的交融,语言文化得到了丰富和发展,C项正确;题目中的信息主要涉及语言文字的变化,并未涉及南北差距的缩小,排除A项;虽然民族交融在一定程度上有助于统一,但题目中的信息主要集中在语言文化的交流上,而不是直接的政治统一基础,因此这一选项不够准确,排除B项;材料未涉及文学题材的拓展,排除D项。
考点:民族交融

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