专题9 隋唐制度的变化与创新 (课件+学案+练习)2027年高考历史一轮专题复习

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专题9 隋唐制度的变化与创新 (课件+学案+练习)2027年高考历史一轮专题复习

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专题9 隋唐制度的变化与创新
课 标 要 求 历史纲要 选择性必修
通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识隋唐时期的制度变化与创新的新成就 1.通过宰相制度和地方行政层级管理的变化,认识隋唐君主专制中央集权政治体制的演变 2.了解隋唐时期官员的选拔方式,知道中央集权体制下隋唐时期的官员考核和监察制度 3.知道隋唐时期法律、礼教并用的统治手段 4.了解隋唐时期的赋税制度;了解隋唐时期以赋役征发为首要目的的户籍制度,以及有代表性的基层管理组织;知道隋唐时期在社会救济和优抚方面采取的重要措施
时 空 坐 标 (填一填) ①三省六部制 ②科举制 ③两税法 ④大索貌阅 ⑤大唐开元礼
一、国家制度
1.行政制度
朝代 中央 地方(选必1·第1课)
隋朝 中央正式确立了三省六部制 实行州、县二级制
唐朝 (1)职能:中书省负责草拟皇帝的诏令;门下省负责审核诏令;尚书省负责执行,下设六部,分工处理各项具体政务 (2)完善:①唐太宗时,给品位较低的官员以宰相名号,扩大任用宰相的范围 ②宰相议事的地方叫政事堂,后改称中书门下,三省出现一体化趋势 (3)意义 ①职权分工明确,又彼此制约,有利于提高工作效率 ②是中国政治制度的重大变革,对此后历朝产生了深远影响 唐后期,道、州、县三级制
2.官员的选拔与管理
(1)选官制度:科举制
背景 南北朝以来,寒门庶族地主 势力上升,他们希望打破门阀士族垄断政治的局面,积极要求参政(选必1·第5课)
形成 隋朝建立后,开始采用分科考试的方式选拔官员;隋炀帝时,始建进士科
完善 唐太宗增加考试科目,以进士和明经两科为主;武则天扩大科举取士的人数,首创武举和殿试;唐玄宗任用高官主持考试
作用 扩大了统治的基础,提高了官员的文化素质,加强了中央集权
(2)官员管理 :(选必1·第5课)
考核 ①考核归属尚书省吏部 ②隋朝:九品以上官员每年要考核 ③唐朝以品德和才能为标准考核官员,分为九等,依据考核结果确定官员升降
监察 ①隋唐御史台为最高监察机构,其长官为御史大夫 ②唐太宗将全国分为十道监察区,委派监察官定期或不定期巡回监察
3.赋税制度
(1)魏晋:租调制
孝文帝颁布均田令,受田农民承担定额租调,成年男子负担一定的徭役。
(2)唐初:租庸调制
①内容:赋税征收对象为成年男子。可纳绢或布代役,称为庸。
②影响:以庸代役保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了保障。
(3)唐中后期:两税法
背景 土地买卖和兼并之风盛行,均田制无法推行,政府财政收入锐降
实施 780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法
内容 ①每户按户等缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役 ②一年分夏季和秋季两次纳税
影响 ①两税法简化税收名目,扩大收税对象,保证国家的财政收入 ②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制
图解历史
唐朝三省六部制结构示意图
a.中书省 b.政事堂
图解历史
中国古代选官制度的演变
概念释义
庶族地主
内涵 中国封建社会中社会地位较低、没有政治特权的地主
崛起 原因 士族阶层腐化堕落;战乱导致士族势力变弱,庶族地主在经济和政治军事上发展壮大;隋唐科举制度的推行;深层次的原因是土地经济制度的变化
图解历史
唐朝监察、考核制度
考核部门 尚书省吏部
考核方式 各地部门汇总上报
考核标准 品德和才能
考核结果 分三等九级、综合政绩决定升降与奖惩
图解历史
隋唐赋税制度的变化
a.财产  b.授田农民
二、社会治理
1.法律与教化(选必1·第8课)
法律 成就 《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的封建法典,是中华法系 确立的标志
特点 礼法结合 ,对“孝”特别重视
教化 国家 层面 提倡礼治。《大唐开元礼》是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典,也是秦汉以来封建礼仪制度的集大成
社会 层面 推广重视家训的经验,强化基层教化
2.户籍制度与基层治理(选必1·第17课)
隋朝 唐朝
户籍制度 “大索貌阅” 唐承隋制,管理更严,户籍三年一造
基层组织 沿袭乡里制度 (1)乡里制度:以百户为里,五里为乡,城内设坊,郊外设村,设里正、坊正、村正 (2)邻保制度:以四家为邻,五邻为保,彼此之间相互监督
社会救抚 隋文帝置仓积谷,预防荒年,还鼓励民间自置义仓 (1)救灾:政府既重视官方储备,也大力提倡民间积储 (2)优抚:政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构,如养病坊
图解历史
中华法系的特点
概念释义
礼法合一
内涵 以礼入法,实现法律儒家化
历程 汉代“引礼入法”,法律儒家化发端;三国两晋南北朝“纳礼入律”,法律儒家化完善;唐代“礼法合一”,法律儒家化完成
概念释义
大索貌阅:(1)内容:按照户籍上登记的年龄,逐一与本人的体貌核对,检查是否虚报年龄,重新核定户籍。(2)作用:增加了国家赋税收入,打击了豪强地主,加强了中央集权,同时减轻了民众的赋税负担。
主题一 日臻完备——国家制度的变化与创新
【核心价值】
隋唐在中央机构、选官制度、赋税制度等方面多有创新,构建起系统高效的制度框架。这些变革构建了古代中国成熟的制度框架,为隋唐盛世提供了制度支撑,其核心精神(如中央集权、选贤任能)深刻影响了后世乃至东亚文明圈的国家治理模式。
【结构体系】
【探究史料】
1.学术情境——大视野:隋唐制度渊源
材料 1945 年陈寅恪著《隋唐制度渊源略论稿》,揭示隋唐制度多半出于北朝,又受到南朝的部分影响,进而澄清了北朝制度的内涵、流变。20世纪90年代,唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》(武汉大学出版社1992年)指出:“唐代经济、政治、军事以及文化诸方面都发生了显著的变化……这些变化中的最重要部分,乃是东晋南朝的继承,我们姑且称之为‘南朝化’。”近年,阎步克、胡宝国、陈爽等学者又围绕“北朝化”“南朝化”何者为主流,展开了小小的争论。……诚如阎步克教授所言,“隋唐王朝都是在北朝的基础上建立的”,故隋朝及唐前期基本实行的是“北朝”制度。而后,隋唐二王朝又在统一国度内实施了“南朝”体制与“北朝”体制的整合,到中唐以后整合完毕,国家整体上向“南朝化”过渡。笔者的看法大致可以找到三条证据支撑:贯穿北朝、隋朝及唐前期的均田、租庸调和府兵三大制度,均主要实施于北方,又都在中唐瓦解。替代它们的租佃制大土地占有、两税法和募兵制,正是整合南朝因素后转而占上风的结果①。北制诚为隋唐立国之本或入口,南制则是其演化趋势或出口,隋唐制度的创建离不开南北朝制度的奠基②。从某种意义上说,由“南朝化”起步的“唐宋变革”,就是革均田、租庸调、府兵等三制度的“命”,也与上述南北地域差异的整合趋势,密不可分。
——摘编自李治安《唐宋前后南北地域差异的博弈整合论纲》
【思考】学者们围绕“隋唐制度的主要渊源问题”展开了争论,作者对这个问题的观点是什么 请结合相关史实围绕作者的观点展开论述。
【点拨】
信息提取 迁移知识 组织答案
画线①部分 前期的均田、租庸调和府兵三大制度源于北朝;中唐后演变为租佃制大土地占有、两税法和募兵制,是整合南朝因素后形成的 论述:结合所学知识,对隋唐的政治、经济、军事制度的演变进行阐述 总结:从制度的传承创新角度进行总结
画线②部分 隋唐制度的创建离不开南北朝制度的奠基 观点:利用材料中作者这句话即可
【解答】
观点:作者认为北朝和南朝共同奠定了隋唐制度的基础。
论述:魏晋南北朝时期,尚书台改称尚书省,与中书省和门下省形成三省。隋文帝时,中央正式确立了三省六部制。魏晋时期,开始实行租调制。北魏孝文帝改革,颁布均田令,推行府兵制。唐初,在均田制的基础上推行租庸调制和府兵制;隋朝及唐前期的均田、租庸调和府兵三大制度,在中唐瓦解后,被租佃制大土地占有、两税法和募兵制取代,这是整合南朝因素转而占上风的结果。
综上,魏晋南北朝,上接秦汉,下启隋唐,是一个承上启下的时代。为隋唐帝国的进一步统一,在社会基础上、制度上、文化上都作了全面的铺垫和准备。
2.学习情境——小切口:隋唐赋税制度的调整
——摘编自张群玲《以图示史 看图论史——从隋唐制度看制度史复习策略》
【思考】根据材料并结合所学知识,分析两税法带来的新变化及影响。
【解答】
新变化 影响
征税标准以人丁为主转变为以土地财产为主 减轻了政府对农民的人身控制,调动了农民积极性
征税时间逐渐固定 保证了农时,促进了农业生产发展
税额由固定转为不固定 有助于财政收入的增加
实物地租向货币地租转化 促进了农产品商品化和商品经济发展
【阐释史论】
1.隋唐三省六部制的特点及评价
(1)特点
(2)评价
①有利于提高行政效率,减少决策失误,防止个人权力过分膨胀,加强了中央统治力量。
②使宰相的权力一分为三,这就削弱了相权,加强了皇权。
③三省六部制的确立和完备,使封建中央集权制度更加完善,为此后历代王朝所沿用。
④随着专制主义中央集权的发展及朝政腐败,权力失去制约和平衡,三省六部制也就失去了维护封建统治的积极作用。
2.两税法对古代赋役制度的影响
(1)简化了税收名目,有利于减轻人民的负担,缓和社会矛盾。
(2)扩大了收税对象,有利于保证国家的财政收入。
(3)改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,有利于改变贫富不均的现象。
(4)由“舍地税人”向“舍人税地”转变,减轻了政府对农民的人身控制。
(5)关于定税计钱、折钱纳税的规定,在一定程度上有助于商品经济的发展。
主题二 日臻成熟——隋唐的社会治理
【核心价值】
隋唐的社会治理在制度创新与实践中形成了多维度体系,既实现了王朝自身的长治久安,更构建了一套兼顾 “秩序” 与 “活力” 的治理范式 —— 既以集权保障统一,又以柔性政策包容多元,这种平衡使其超越了单纯的朝代治理范畴,成为中华文明成熟阶段的标志性制度遗产。
【结构体系】
【探究史料】
社会情境——通过案情看唐朝的社会治理
材料 案情 《唐天宝年间土地讼案判牒》
项目 内容
指控内容 张某指控王某侵占其祖传田产三亩
官府查证1 张某持有开元二十五年(737年)田契,但界标模糊
官府查证2 王某出示天宝三载(744年)买卖契约,有里正画押
官府查证3 邻人证言此地已由王某耕种十年
判决依据 与结果 依《田令》,争田满五年不讼者不得追理。王某契约有效,张某杖二十
【思考】依据材料,概括唐朝判案的主要法律依据分别是什么。从唐朝法律实践中,谈谈你对古代社会治理的认识。
【解答】
依据:以国家颁布的《田令》为法律依据,结合田产实际耕种时间、契约凭证判案。
认识:注重法律规范与道德教化结合,既通过法律明确财产权属,又借助伦理维系社会和谐;法律实践服务于维护封建统治秩序,同时体现传统社会对秩序稳定、人伦关系的重视。
【阐释史论】
中国古代的法律儒家化进程
时代 进程 阐释
汉代 “引礼入法”:法律儒家化的发端 为了使儒家思想成为真正的正统思想,儒家学者通过“春秋决狱”“引经注律”“引经决狱”和“刑罚适用”原则的儒家化等途径,做到“引礼入法”,逐渐确立儒家思想对立法、司法的指导地位,使汉代法律开始沿着儒家化的方向发展
三国 两晋 南北 朝 “纳礼入律”:法律儒家化的完善 统治者开始直接任命儒臣来立法,儒家思想指导立法并将儒家思想法律化,从而使礼律进一步融合,实现“纳礼入律”
唐代 “礼法合一”:法律儒家化的完成 (1)唐朝确立了以“德主刑辅,礼法并用”为主的法律指导思想,以儒家主张的纲常礼教作为法律的指导原则和定罪量刑的基本依据。 (2)自此,礼与法完全融合,实现了“礼法合一”,中国古代法律儒家化完成
考点要求 晋陕青宁考题统计 外省考题统计 高频视角
选官制度 (3年6考) 2025年 无 江西卷·T4 科举制、三省六部制、士族集团、政事堂、均田制、租庸调制、两税法、大索貌阅、选官制度
2024年 无 浙江6月卷·T3,北京卷·T3,辽宁卷·T3
2023年 无 广东卷·T3,重庆卷·T3
中枢政务机构 (3年3考) 2025年 晋陕青 宁卷·T3
2024年 无 江西卷·T4
2023年 无 浙江1月卷·T23
赋税制度 (3年7考) 2025年 无 安徽卷·T3
2024年 无 广东卷·T3,重庆卷·T2,浙江1月卷·T3
2023年 无 天津卷·T3,湖南卷·T17,浙江6月卷·T22
户籍制度和基层治理 (3年2考) 2025年 无 无
2024年 无 天津卷·T2
2023年 无 浙江1月卷·T4
【研真题  悟方法】
【典例】(2025·安徽卷·T3)唐德宗建中元年(780)定两税法,规定户税征钱,地税征谷物,而物轻钱重,民以为患。税法行四十年后,税额如故,当年若纳绢二匹半者,今需八匹,约要三倍之多,故农人日困,末业日增。这可用以说明,当时(  )
A.征税标准渐以人丁为主
B.货币贬值加重农民负担
C.以庸代役利于农业生产
D.税法改革促进商业发展
【解题指导】
【练考题  提能力】
智填:参考高频视角提示词,在题后填上相应考点
1.(2025·晋陕青宁卷·T3)唐弘道元年(683),侍中裴炎改任中书令,将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年(705),豆卢钦望任尚书左仆射,因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议。这说明唐代(  )
A.宰相的行政权力进一步加强
B.政事堂成为三省权力核心
C.中枢机构呈现出一体化趋势
D.三省长官可共同商议国政
2.(2024·北京卷·T3)“判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代(  )
A.以法为教,轻视了道德礼义
B.重视家训,教化渗透至基层
C.注重判例解读,提升官员司法素养
D.强调司法实践,开创律例合编体例
3.(2024·辽宁卷·T3)唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是(  )
A.明经科考试改革的必要性
B.复兴儒学的紧迫性
C.进士科考试内容的合理性
D.官学教育的重要性
4.(2024·天津卷·T2)唐中宗下令修改《氏族志》,至唐玄宗初年撰成《姓氏录》;书中对相关家族按照道德、功勋、血缘、籍贯,“等而次之”,对有官爵的“夷番酋长”也授予相应等级。此举(  )
A.维护了门阀制度 B.破除了门第界限
C.改革了选官制度 D.削弱了士族集团
5.(2023·重庆卷·T3)唐后期,科举放榜后,新科进士一般会到主考官府邸谢恩,称为“拜主司”。“主司列席褥,东面西向。主事揖状元已下,与主司对拜。”三日后,再次前往谢恩,称“曲谢”。这一现象会导致(  )
A.文官之间易结朋党
B.官员施政能力下降
C.官场礼仪更加烦琐
D.官吏考核制度变革
1.(2024·广东卷·T3)两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法(  )
A.存在一定的制度缺陷
B.强化对农民的人身控制
C.赋予地方官员加征权
D.解决了政府的财政困难
2.(2024·浙江1月卷·T3)贞元十年(794年),时任同中书门下平章事的陆贽向唐德宗上万字长文《均节赋税恤百姓六条》,直指当时赋税改革之弊。他批评的是(  )
A.租庸调制 B.两税法
C.均田制 D.地丁银
3.(2023·重庆卷·T3)唐后期,科举放榜后,新科进士一般会到主考官府邸谢恩,称为“拜主司”。“主司列席缛,东面西向。主事揖状元已下,与主司对拜。”三日后,再次前往谢恩,称“曲谢”。这一现象会导致(  )
A.文官之间易结朋党 B.官员施政能力下降
C.官场礼仪更加繁琐 D.官吏考核制度变革
4.(2023·天津卷·T3)唐朝租庸调制和两税法情况(  )
租庸调制 两税法
授田数 税 授田数 税
40 2.0 40 2.0
30 2.0 30 1.5
20 2.0 20 1.0
10 2.0 10 0.5
上表反映了(  )
A.减轻部分农民的负担
B.保证农民的生产时间
C.强化农民的人身依附
D.增加政府的算赋收入
5.(2023·浙江1月卷·T4)延载元年(694)八月敕:“诸户口计年将人丁、老、疾、应免课役及给侍者,皆县亲貌形状,以为定簿。一定以后,不得更貌。疑有奸欺者,听随事貌定,以付手实。”这种户籍管理办法是(  )
A.黄籍登记 B.白籍土断
C.貌阅之法 D.诸色户计专题9 隋唐制度的变化与创新
课 标 要 求 历史纲要 选择性必修
通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识隋唐时期的制度变化与创新的新成就 1.通过宰相制度和地方行政层级管理的变化,认识隋唐君主专制中央集权政治体制的演变 2.了解隋唐时期官员的选拔方式,知道中央集权体制下隋唐时期的官员考核和监察制度 3.知道隋唐时期法律、礼教并用的统治手段 4.了解隋唐时期的赋税制度;了解隋唐时期以赋役征发为首要目的的户籍制度,以及有代表性的基层管理组织;知道隋唐时期在社会救济和优抚方面采取的重要措施
时 空 坐 标 (填一填) ①三省六部制 ②科举制 ③两税法 ④大索貌阅 ⑤大唐开元礼
一、国家制度
1.行政制度
朝代 中央 地方(选必1·第1课)
隋朝 中央正式确立了三省六部制 实行州、县二级制
唐朝 (1)职能:中书省负责草拟皇帝的诏令;门下省负责审核诏令;尚书省负责执行,下设六部,分工处理各项具体政务 (2)完善:①唐太宗时,给品位较低的官员以宰相名号,扩大任用宰相的范围 ②宰相议事的地方叫政事堂,后改称中书门下,三省出现一体化趋势 (3)意义 ①职权分工明确,又彼此制约,有利于提高工作效率 ②是中国政治制度的重大变革,对此后历朝产生了深远影响 唐后期,道、州、县三级制
2.官员的选拔与管理
(1)选官制度:科举制
背景 南北朝以来,寒门庶族地主 势力上升,他们希望打破门阀士族垄断政治的局面,积极要求参政(选必1·第5课)
形成 隋朝建立后,开始采用分科考试的方式选拔官员;隋炀帝时,始建进士科
完善 唐太宗增加考试科目,以进士和明经两科为主;武则天扩大科举取士的人数,首创武举和殿试;唐玄宗任用高官主持考试
作用 扩大了统治的基础,提高了官员的文化素质,加强了中央集权
(2)官员管理 :(选必1·第5课)
考核 ①考核归属尚书省吏部 ②隋朝:九品以上官员每年要考核 ③唐朝以品德和才能为标准考核官员,分为九等,依据考核结果确定官员升降
监察 ①隋唐御史台为最高监察机构,其长官为御史大夫 ②唐太宗将全国分为十道监察区,委派监察官定期或不定期巡回监察
3.赋税制度
(1)魏晋:租调制
孝文帝颁布均田令,受田农民承担定额租调,成年男子负担一定的徭役。
(2)唐初:租庸调制
①内容:赋税征收对象为成年男子。可纳绢或布代役,称为庸。
②影响:以庸代役保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了保障。
(3)唐中后期:两税法
背景 土地买卖和兼并之风盛行,均田制无法推行,政府财政收入锐降
实施 780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法
内容 ①每户按户等缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役 ②一年分夏季和秋季两次纳税
影响 ①两税法简化税收名目,扩大收税对象,保证国家的财政收入 ②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制
图解历史
唐朝三省六部制结构示意图
a.中书省 b.政事堂
图解历史
中国古代选官制度的演变
概念释义
庶族地主
内涵 中国封建社会中社会地位较低、没有政治特权的地主
崛起 原因 士族阶层腐化堕落;战乱导致士族势力变弱,庶族地主在经济和政治军事上发展壮大;隋唐科举制度的推行;深层次的原因是土地经济制度的变化
图解历史
唐朝监察、考核制度
考核部门 尚书省吏部
考核方式 各地部门汇总上报
考核标准 品德和才能
考核结果 分三等九级、综合政绩决定升降与奖惩
图解历史
隋唐赋税制度的变化
a.财产  b.授田农民
二、社会治理
1.法律与教化(选必1·第8课)
法律 成就 《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的封建法典,是中华法系 确立的标志
特点 礼法结合 ,对“孝”特别重视
教化 国家 层面 提倡礼治。《大唐开元礼》是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典,也是秦汉以来封建礼仪制度的集大成
社会 层面 推广重视家训的经验,强化基层教化
2.户籍制度与基层治理(选必1·第17课)
隋朝 唐朝
户籍制度 “大索貌阅” 唐承隋制,管理更严,户籍三年一造
基层组织 沿袭乡里制度 (1)乡里制度:以百户为里,五里为乡,城内设坊,郊外设村,设里正、坊正、村正 (2)邻保制度:以四家为邻,五邻为保,彼此之间相互监督
社会救抚 隋文帝置仓积谷,预防荒年,还鼓励民间自置义仓 (1)救灾:政府既重视官方储备,也大力提倡民间积储 (2)优抚:政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构,如养病坊
图解历史
中华法系的特点
概念释义
礼法合一
内涵 以礼入法,实现法律儒家化
历程 汉代“引礼入法”,法律儒家化发端;三国两晋南北朝“纳礼入律”,法律儒家化完善;唐代“礼法合一”,法律儒家化完成
概念释义
大索貌阅:(1)内容:按照户籍上登记的年龄,逐一与本人的体貌核对,检查是否虚报年龄,重新核定户籍。(2)作用:增加了国家赋税收入,打击了豪强地主,加强了中央集权,同时减轻了民众的赋税负担。
主题一 日臻完备——国家制度的变化与创新
【核心价值】
隋唐在中央机构、选官制度、赋税制度等方面多有创新,构建起系统高效的制度框架。这些变革构建了古代中国成熟的制度框架,为隋唐盛世提供了制度支撑,其核心精神(如中央集权、选贤任能)深刻影响了后世乃至东亚文明圈的国家治理模式。
【结构体系】
【探究史料】
1.学术情境——大视野:隋唐制度渊源
材料 1945 年陈寅恪著《隋唐制度渊源略论稿》,揭示隋唐制度多半出于北朝,又受到南朝的部分影响,进而澄清了北朝制度的内涵、流变。20世纪90年代,唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》(武汉大学出版社1992年)指出:“唐代经济、政治、军事以及文化诸方面都发生了显著的变化……这些变化中的最重要部分,乃是东晋南朝的继承,我们姑且称之为‘南朝化’。”近年,阎步克、胡宝国、陈爽等学者又围绕“北朝化”“南朝化”何者为主流,展开了小小的争论。……诚如阎步克教授所言,“隋唐王朝都是在北朝的基础上建立的”,故隋朝及唐前期基本实行的是“北朝”制度。而后,隋唐二王朝又在统一国度内实施了“南朝”体制与“北朝”体制的整合,到中唐以后整合完毕,国家整体上向“南朝化”过渡。笔者的看法大致可以找到三条证据支撑:贯穿北朝、隋朝及唐前期的均田、租庸调和府兵三大制度,均主要实施于北方,又都在中唐瓦解。替代它们的租佃制大土地占有、两税法和募兵制,正是整合南朝因素后转而占上风的结果①。北制诚为隋唐立国之本或入口,南制则是其演化趋势或出口,隋唐制度的创建离不开南北朝制度的奠基②。从某种意义上说,由“南朝化”起步的“唐宋变革”,就是革均田、租庸调、府兵等三制度的“命”,也与上述南北地域差异的整合趋势,密不可分。
——摘编自李治安《唐宋前后南北地域差异的博弈整合论纲》
【思考】学者们围绕“隋唐制度的主要渊源问题”展开了争论,作者对这个问题的观点是什么 请结合相关史实围绕作者的观点展开论述。
【点拨】
信息提取 迁移知识 组织答案
画线①部分 前期的均田、租庸调和府兵三大制度源于北朝;中唐后演变为租佃制大土地占有、两税法和募兵制,是整合南朝因素后形成的 论述:结合所学知识,对隋唐的政治、经济、军事制度的演变进行阐述 总结:从制度的传承创新角度进行总结
画线②部分 隋唐制度的创建离不开南北朝制度的奠基 观点:利用材料中作者这句话即可
【解答】
观点:作者认为北朝和南朝共同奠定了隋唐制度的基础。
论述:魏晋南北朝时期,尚书台改称尚书省,与中书省和门下省形成三省。隋文帝时,中央正式确立了三省六部制。魏晋时期,开始实行租调制。北魏孝文帝改革,颁布均田令,推行府兵制。唐初,在均田制的基础上推行租庸调制和府兵制;隋朝及唐前期的均田、租庸调和府兵三大制度,在中唐瓦解后,被租佃制大土地占有、两税法和募兵制取代,这是整合南朝因素转而占上风的结果。
综上,魏晋南北朝,上接秦汉,下启隋唐,是一个承上启下的时代。为隋唐帝国的进一步统一,在社会基础上、制度上、文化上都作了全面的铺垫和准备。
2.学习情境——小切口:隋唐赋税制度的调整
——摘编自张群玲《以图示史 看图论史——从隋唐制度看制度史复习策略》
【思考】根据材料并结合所学知识,分析两税法带来的新变化及影响。
【解答】
新变化 影响
征税标准以人丁为主转变为以土地财产为主 减轻了政府对农民的人身控制,调动了农民积极性
征税时间逐渐固定 保证了农时,促进了农业生产发展
税额由固定转为不固定 有助于财政收入的增加
实物地租向货币地租转化 促进了农产品商品化和商品经济发展
【阐释史论】
1.隋唐三省六部制的特点及评价
(1)特点
(2)评价
①有利于提高行政效率,减少决策失误,防止个人权力过分膨胀,加强了中央统治力量。
②使宰相的权力一分为三,这就削弱了相权,加强了皇权。
③三省六部制的确立和完备,使封建中央集权制度更加完善,为此后历代王朝所沿用。
④随着专制主义中央集权的发展及朝政腐败,权力失去制约和平衡,三省六部制也就失去了维护封建统治的积极作用。
2.两税法对古代赋役制度的影响
(1)简化了税收名目,有利于减轻人民的负担,缓和社会矛盾。
(2)扩大了收税对象,有利于保证国家的财政收入。
(3)改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,有利于改变贫富不均的现象。
(4)由“舍地税人”向“舍人税地”转变,减轻了政府对农民的人身控制。
(5)关于定税计钱、折钱纳税的规定,在一定程度上有助于商品经济的发展。
主题二 日臻成熟——隋唐的社会治理
【核心价值】
隋唐的社会治理在制度创新与实践中形成了多维度体系,既实现了王朝自身的长治久安,更构建了一套兼顾 “秩序” 与 “活力” 的治理范式 —— 既以集权保障统一,又以柔性政策包容多元,这种平衡使其超越了单纯的朝代治理范畴,成为中华文明成熟阶段的标志性制度遗产。
【结构体系】
【探究史料】
社会情境——通过案情看唐朝的社会治理
材料 案情 《唐天宝年间土地讼案判牒》
项目 内容
指控内容 张某指控王某侵占其祖传田产三亩
官府查证1 张某持有开元二十五年(737年)田契,但界标模糊
官府查证2 王某出示天宝三载(744年)买卖契约,有里正画押
官府查证3 邻人证言此地已由王某耕种十年
判决依据 与结果 依《田令》,争田满五年不讼者不得追理。王某契约有效,张某杖二十
【思考】依据材料,概括唐朝判案的主要法律依据分别是什么。从唐朝法律实践中,谈谈你对古代社会治理的认识。
【解答】
依据:以国家颁布的《田令》为法律依据,结合田产实际耕种时间、契约凭证判案。
认识:注重法律规范与道德教化结合,既通过法律明确财产权属,又借助伦理维系社会和谐;法律实践服务于维护封建统治秩序,同时体现传统社会对秩序稳定、人伦关系的重视。
【阐释史论】
中国古代的法律儒家化进程
时代 进程 阐释
汉代 “引礼入法”:法律儒家化的发端 为了使儒家思想成为真正的正统思想,儒家学者通过“春秋决狱”“引经注律”“引经决狱”和“刑罚适用”原则的儒家化等途径,做到“引礼入法”,逐渐确立儒家思想对立法、司法的指导地位,使汉代法律开始沿着儒家化的方向发展
三国 两晋 南北 朝 “纳礼入律”:法律儒家化的完善 统治者开始直接任命儒臣来立法,儒家思想指导立法并将儒家思想法律化,从而使礼律进一步融合,实现“纳礼入律”
唐代 “礼法合一”:法律儒家化的完成 (1)唐朝确立了以“德主刑辅,礼法并用”为主的法律指导思想,以儒家主张的纲常礼教作为法律的指导原则和定罪量刑的基本依据。 (2)自此,礼与法完全融合,实现了“礼法合一”,中国古代法律儒家化完成
考点要求 晋陕青宁考题统计 外省考题统计 高频视角
选官制度 (3年6考) 2025年 无 江西卷·T4 科举制、三省六部制、士族集团、政事堂、均田制、租庸调制、两税法、大索貌阅、选官制度
2024年 无 浙江6月卷·T3,北京卷·T3,辽宁卷·T3
2023年 无 广东卷·T3,重庆卷·T3
中枢政务机构 (3年3考) 2025年 晋陕青 宁卷·T3
2024年 无 江西卷·T4
2023年 无 浙江1月卷·T23
赋税制度 (3年7考) 2025年 无 安徽卷·T3
2024年 无 广东卷·T3,重庆卷·T2,浙江1月卷·T3
2023年 无 天津卷·T3,湖南卷·T17,浙江6月卷·T22
户籍制度和基层治理 (3年2考) 2025年 无 无
2024年 无 天津卷·T2
2023年 无 浙江1月卷·T4
【研真题  悟方法】
【典例】(2025·安徽卷·T3)唐德宗建中元年(780)定两税法,规定户税征钱,地税征谷物,而物轻钱重,民以为患。税法行四十年后,税额如故,当年若纳绢二匹半者,今需八匹,约要三倍之多,故农人日困,末业日增。这可用以说明,当时(  )
A.征税标准渐以人丁为主
B.货币贬值加重农民负担
C.以庸代役利于农业生产
D.税法改革促进商业发展
【解题指导】
【练考题  提能力】
智填:参考高频视角提示词,在题后填上相应考点
1.(2025·晋陕青宁卷·T3)唐弘道元年(683),侍中裴炎改任中书令,将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年(705),豆卢钦望任尚书左仆射,因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议。这说明唐代(  )
A.宰相的行政权力进一步加强
B.政事堂成为三省权力核心
C.中枢机构呈现出一体化趋势
D.三省长官可共同商议国政
【解析】选C。据材料“政事堂迁至中书省”和“未获得‘同中书门下三品’的称号而无法参加宰相议事会议”可知,政事堂作为宰相议政核心机构迁至中书省,但尚书省长官仍需加“同中书门下三品”称号才可入政事堂议事,说明中书、门下、尚书三省职能通过政事堂进一步整合,中枢机构呈现一体化趋势,C项正确;材料未涉及宰相行政权力的变化,仅体现议事资格的变化,排除A项;政事堂是宰相议事的场所,且材料未体现政事堂独掌核心权力,排除B项;豆卢钦望作为尚书省长官因未获得“同中书门下三品”称号而无法参加宰相议事会议,直接否定“三省长官可共同商议国政”的说法,排除D项。
考点:三省六部制
2.(2024·北京卷·T3)“判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代(  )
A.以法为教,轻视了道德礼义
B.重视家训,教化渗透至基层
C.注重判例解读,提升官员司法素养
D.强调司法实践,开创律例合编体例
【解析】选C。《龙筋凤髓判》通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法,反映出唐代注重通过判例解读来提升官员的司法素养,C项正确;唐朝重视道德礼义,编制了《大唐开元礼》,是秦汉以来封建礼仪制度的集大成,排除A项;材料中主要强调的是通过判例集提升官员司法素养,与家训以及教化渗透至基层无关,排除B项;明朝的法律开创了律例合编体例,排除D项。
考点:选官制度
3.(2024·辽宁卷·T3)唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是(  )
A.明经科考试改革的必要性
B.复兴儒学的紧迫性
C.进士科考试内容的合理性
D.官学教育的重要性
【解析】选A。根据材料可知,由于科举考试中的明经科主要考儒家经典,考生只注重死记硬背经文,不从师不问道,导致“专门业废”“传受义绝”,体现了明经科存在弊端,需要进行改革,A正确;材料只是强调明经科的弊端,没有体现复兴儒学的紧迫性,排除B;材料强调明经科有弊端,不代表进士科考试内容就一定合理,排除C;材料强调的是明经科存在弊端,而非强调官学教育的重要性,排除D。
考点:科举制度
4.(2024·天津卷·T2)唐中宗下令修改《氏族志》,至唐玄宗初年撰成《姓氏录》;书中对相关家族按照道德、功勋、血缘、籍贯,“等而次之”,对有官爵的“夷番酋长”也授予相应等级。此举(  )
A.维护了门阀制度 B.破除了门第界限
C.改革了选官制度 D.削弱了士族集团
【解析】选D。结合本题材料与所学知识可知,唐中宗下令修改《氏族志》,至唐玄宗初年撰成《姓氏录》,这一举措打破了以往单纯依据血缘和门第来确定社会地位的传统做法,开始更多地考虑个人的实际贡献及才能等因素,在一定程度上动摇了士族集团的垄断地位,促进了社会阶层流动,D项正确;它并不是在维护原有的门阀制度,而是通过引入新的评价标准来削弱其影响力,排除A项;虽然这项改革有助于破除某些方面的门第界限,但其根本目的还是调整统治阶级内部的关系结构,而非全面打破等级差别,排除B项;此事件虽涉及了官员选拔的一些因素,但它主要是关于社会地位的重新定义,而没有直接反映选官制度的根本性变革,排除C项。
考点:士族集团
5.(2023·重庆卷·T3)唐后期,科举放榜后,新科进士一般会到主考官府邸谢恩,称为“拜主司”。“主司列席褥,东面西向。主事揖状元已下,与主司对拜。”三日后,再次前往谢恩,称“曲谢”。这一现象会导致(  )
A.文官之间易结朋党
B.官员施政能力下降
C.官场礼仪更加烦琐
D.官吏考核制度变革
【解析】选A。新科进士向主考官谢恩,结成座主、门生关系,新科进士对于主考官执弟子礼,主考官对新科进士加以教导、提携,容易发展成朋党势力,故选A项;新科进士与主考官形成特殊的亲近关系,主要是影响官场势力和风气,对于官员施政能力直接影响不大,排除B项;新科进士与主考官之间易形成一种特殊的座主、门生关系,与官场礼仪是否烦琐不相关,排除C项;官吏考核制度变革与材料中新科进士与主考官形成特殊的亲近关系没有因果联系,排除D项。
考点:科举制度
1.(2024·广东卷·T3)两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法(  )
A.存在一定的制度缺陷
B.强化对农民的人身控制
C.赋予地方官员加征权
D.解决了政府的财政困难
【解析】选A。根据材料可知,两税法改革对于杂税没有明确规定,这导致地方官根据自己的理解进行征税且最终被朝廷贬官,这说明两税法在征税税种方面存在问题,有一定的制度缺陷,A项正确;两税法不以丁身为本,一定程度上放松了人身控制,排除B项;朝廷没有赋予官员加征权,排除C项;两税法虽然增加了财政收入,但是并未解决政府的财政困难,排除D项。
考点:两税法
2.(2024·浙江1月卷·T3)贞元十年(794年),时任同中书门下平章事的陆贽向唐德宗上万字长文《均节赋税恤百姓六条》,直指当时赋税改革之弊。他批评的是(  )
A.租庸调制 B.两税法
C.均田制 D.地丁银
【解析】选B。依据材料概括可知:唐德宗时期实行的赋税制度是两税法,B项正确;租庸调制是德宗之前实行的,排除A项;均田制是北魏到唐前期推行的土地制度,排除C项;地丁银是清朝时期实行的,排除D项。
考点:两税法
3.(2023·重庆卷·T3)唐后期,科举放榜后,新科进士一般会到主考官府邸谢恩,称为“拜主司”。“主司列席缛,东面西向。主事揖状元已下,与主司对拜。”三日后,再次前往谢恩,称“曲谢”。这一现象会导致(  )
A.文官之间易结朋党 B.官员施政能力下降
C.官场礼仪更加繁琐 D.官吏考核制度变革
【解析】选A。新科进士向主考官谢恩,结成座主、门生关系,新科进士对于主考官执弟子礼,主考官对新科进士加以教导、提携,容易发展成朋党势力,故选A项;新科进士与主考官形成特殊的亲近关系,主要是影响官场势力和风气,对于官员施政能力直接影响不大,排除B项;新科进士与主考官之间的礼仪主要的影响是形成一种特殊的座主、门生关系和势力结合,与官场礼仪是否繁琐不相关,排除C项;官吏考核制度变革与材料中新科进士与主考官形成特殊的亲近关系没有因果联系,排除D项。
考点:科举制度
4.(2023·天津卷·T3)唐朝租庸调制和两税法情况(  )
租庸调制 两税法
授田数 税 授田数 税
40 2.0 40 2.0
30 2.0 30 1.5
20 2.0 20 1.0
10 2.0 10 0.5
上表反映了(  )
A.减轻部分农民的负担
B.保证农民的生产时间
C.强化农民的人身依附
D.增加政府的算赋收入
【解析】选A。据表格数据可知,与租庸调制相比,两税法之下,授田数越多赋税越多,结合所学两税法的内容可知,两税法规定按田亩缴纳地税,与材料信息相符,说明授田数少的农民赋税较轻,有利于减轻部分农民的负担,故选A项;以庸代役,有利于保证农民的生产时间,表格信息并未显示“以庸代役”的情况,排除B项;两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制,而非强化农民的人身依附,排除C项;结合中国古代的赋役制度可知,汉朝人头税分口赋、算赋,因此算赋属于汉朝,而非唐朝,排除D项。
考点:两税法
5.(2023·浙江1月卷·T4)延载元年(694)八月敕:“诸户口计年将人丁、老、疾、应免课役及给侍者,皆县亲貌形状,以为定簿。一定以后,不得更貌。疑有奸欺者,听随事貌定,以付手实。”这种户籍管理办法是(  )
A.黄籍登记 B.白籍土断
C.貌阅之法 D.诸色户计
【解析】选C。根据材料“延载元年(694)”“诸户口计年将人丁、老、疾、应免课役及给侍者,皆县亲貌形状,以为定簿”可知,唐朝实行貌阅之法,将人口体貌与户籍登记相比较,重新核定户籍,C项正确;黄籍登记是西晋,排除A项;东晋后期和南朝政府实行白籍土断,排除B项;元朝实行诸色户计,排除D项。
考点:户籍制度(共33张PPT)
核心素养测评
(第三单元 专题9 隋唐制度的变化与创新)
(35分钟 50分)
一、选择题:本题共12小题,每小题3分,共36分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.下图为《旧唐书·张巡传》中的相关记载。张巡的经历可以用来说明唐代(  )
张巡,蒲州河东人。博通群书,晓战阵法。开元末,擢进士第。安史之乱起,守雍丘,以数千之众拒敌数万,每战眦裂齿碎,气吞逆贼
A.科举制度推动人才选拔
B.崇文尚武成为社会风尚
C.藩镇割据威胁中央政权
D.儒家思想影响战争理念

【解析】选A。据材料信息和所学可知,张巡博通群书并擢进士第,在安史之乱中发挥军事才能抗击叛军,他通过科举入仕,反映出唐代科举制度能选拔出有才能的人,A项正确;材料仅体现张巡个人能力,未提及整个社会风尚,排除B项;张巡抗击叛军是维护中央,不是地方威胁中央,且安史之乱后才形成藩镇割据的局面,排除C项;材料未涉及思想层面,且“眦裂齿碎”更强调勇猛而非理念,同时“气吞逆贼”更强调勇猛,不一定是儒家特有,排除D项。
2.(2026·兰州模拟)北魏孝文帝改制中,将魏晋以来的“清浊”观念引入官制,彼时“凡厥衣冠,莫非二品”,形成了“士庶之际,实自天隔”的局面。至隋唐之际,选官发展为“凡官,以劳考课进者曰‘勤’,以门资进者曰‘荫’”的双轨格局。这一变化反映出(  )
A.政治权力分配模式调整
B.士庶阶层差异趋向消失
C.中枢权力体系日趋完备
D.功绩主导与血缘的博弈

【解析】选A。孝文帝改制引入“清浊”观念,官制以门第区分士庶,形成“士庶之际,实自天隔”的局面;至隋唐发展为“勤”与“荫”双轨制,官员晋升兼顾功绩考课和门第资荫,这反映了政治权力分配从单一门第标准向功绩与门第结合的模式调整,故选A项;士庶差异在隋唐时并未消失,“以门资进者曰‘荫’”表明门第继续发挥作用,阶层差异依然存在,排除B项;材料说的是选官制度,并非中枢权力体系,两者范畴不同,排除C项;双轨制体现了功绩与血缘的并存,“博弈”强调冲突,而材料显示制度性融合,并非主导性博弈,排除D项。
3.唐代宗时期设立巡院管理地方盐铁、漕运等财政事务;唐宪宗后,巡院逐渐成为地方主要监察机构,“意以访察当道使司及州县,有两税榷率及违格敕文法等事,状报台司”。巡院职能的变化(  )
A.有效提高了监察效能
B.弥补了御史台的缺陷
C.防止了地方分裂割据
D.完善了地方监察体系

【解析】选D。材料提及唐代宗时期设立巡院负责盐铁、漕运等财政事务,唐宪宗后其职能转向监察地方使司及州县,访察两税、榷率及违法事项并报告台司(御史台),这一变化增加了地方监察的专门机构,强化了对州县的多层级监督,弥补了原有监察体系的不足,体现了地方监察体系的扩展与完善,D项正确;巡院成为监察机构可能提升效能,但唐代后期藩镇势力强大,监察常受干扰,“有效提高了监察效能”不合史实,排除A项;巡院报告御史台,辅助中央监察,“弥补了御史台的缺陷”不合题意,排除B项;唐朝中后期,藩镇割据愈演愈烈,排除C项。
4.陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》,对隋唐制度渊源考证,指出隋唐制度不是主要来自于在政治、军事上所继承的北周系统,而是其消灭兼并的北魏-北齐(河西文化+汉魏制度)、南朝(宋齐梁陈)两大系统。这一观点反映了隋唐(  )
A.制度创新上没有建树
B.分裂对峙局面的沿袭
C.藩镇威胁到中央集权
D.民族共同体意识加强

【解析】选D。根据材料可知,隋唐制度融合了北魏—北齐(包含河西文化等少数民族文化与汉魏制度)以及南朝(宋齐梁陈的汉族文化)两大系统,这体现了不同民族文化之间的交流与融合,文化的融合是民族共同体意识加强的一种表现,D项正确;隋唐时期有很多制度创新,如三省六部制、科举制等,这些制度对后世政治制度产生了深远影响,排除A项;隋唐时期是大一统时期,结束了长期的分裂对峙局面,材料强调的是隋唐制度的渊源,并非分裂对峙局面的沿袭,排除B项;材料主要围绕隋唐制度渊源展开论述,并未提及藩镇威胁到中央集权相关内容,排除C项。
5.(2026·宝鸡模拟)唐景龙二年(708年),尚书左仆射韦巨源加“同中书门下三品”衔,始得预政事堂议事;开元十一年(723年),中书令张说奏请将“政事堂印”改称“中书门下印”,且于其后设吏、枢机、兵、户、刑礼五房分理庶务。这一变化说明唐代(  )
A.中枢决策权向皇权集中
B.三省分权制衡格局基本瓦解
C.政事堂职能渐趋行政化
D.宰相个体专断权力逐步强化

【解析】选C。从“预政事堂议事”到“设……五房分理庶务”,表明政事堂处理具体事务增多,职能更偏行政化,故选C项;中枢决策权向皇权集中在材料中未体现,唐代政事堂变化反映宰相机构职能调整,而非决策权向皇帝集中,排除A项;三省分权制衡格局基本瓦解与材料不符,政事堂设五房是整合三省职能以提高效率,但三省机构仍存,制衡格局在唐中期尚未完全崩溃,排除B项;宰相个体专断权力逐步强化与材料矛盾,政事堂集体议事和分房理务强调分工合作,唐代宰相权力多以集体形式行使,个体专断现象不明显,排除D项。
【知识拓展】汉唐以来中枢权力体系的演变特点
(1)通过不断压抑、分化削弱相权来加强皇权。
(2)中朝官向外朝官转化。中朝在牵制、架空外朝的同时,逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。
(3)宰相职位的设置由实位转向虚位。
6.下表为唐代有关“道”的相关记载。由此可见唐代“道”(  )
A.加强了中央对地方控制 B.降低了地方的行政效率
C.成为地方性的行政实体 D.扩大了官员的监察职能
记载 出处
太宗元年(627年),因山川形便,分天下为十道 《新唐书·地理志》
(唐高宗)遣按察大使于十道 《新唐书·高宗本纪》
(唐中宗)选左、右台及内外五品以上官二十人为十道巡察使,委之察吏抚人,荐贤直狱,二年一代,考其功罪而进退之 《资治通鉴》

【解析】选A。根据材料信息可知,唐朝时期划分地方为“道”并派遣相关官员监察地方、考察官吏,这加强了中央对地方的控制,A项正确;这些记载主要侧重于“道”在中央对地方的监察和管理方面的作用,没有涉及行政效率方面的内容,不能直接得出降低地方行政效率的结论,排除B项;唐德宗时,地方行政机构由州、县二级制变成道、州、县三级制,这表明“道”逐渐具备了地方行政区划的性质,但与题意无关,排除C项;这些记载只是表明了中央通过设置“道”并派遣相关官员行使监察地方的职能,但并没有体现出官员的监察职能得到了扩大,排除D项。
7.下图为中国唐代的某一赋税制度,对此制度解读正确的是(  )
A.该制度的征税类别必定包含租、庸、调
B.该制度征税形式以白银为主
C.该制度的支持基础是授民以田的均田制
D.该制度征税标准以资产为主

【解析】选C。材料是对唐朝的租庸调制的描述,其中租庸调制以征收谷物、布匹或者为政府服役为主,是以均田制的推行为基础的赋役制度,C项正确;尽管制度设计上租庸调三者并存,但在特殊情况下可能存在调整:如灾荒减免、少数边远地区可能因实物运输困难,允许以其他形式替代部分税目,但仍需通过官方批准,排除A项;唐代赋税以实物(粮食、布帛)和力役为主,以白银为主的征税形式形成于明中后期,排除B项;租庸调制按人丁征税,以均田制为基础,两税法按资产征税,不符合题意,排除D项。
8.唐中后期,政府多次下令禁止土地买卖,但民间“私券如山,官不得知”。天宝年间某县“受田不足者十之七八”,而大历年间更是“民户有田者不过十之二三”。这一现象反映的根本问题是(  )
A.土地私有制发展突破国家授田体系
B.土地买卖合法化冲击了均田制基础
C.租庸调制瓦解加剧政府的财政危机
D.庄园经济发展出现日渐式微的趋势

【解析】选A。根据材料“受田不足者十之七八”“民户有田者不过十之二三”等信息可知,唐朝中后期,随着土地兼并的加剧,原有的均田制逐渐瓦解,A项正确;政府下令禁止土地买卖,材料中的土地买卖是非法的,排除B项;材料涉及均田制的瓦解,不涉及赋税制度,排除C项;材料强调均田制瓦解,并不涉及庄园经济发展,排除D项。
9.(2026·西宁模拟)唐德宗时期,宰相杨炎推行两税法改革,核心举措包括:将改革前的各类正税、杂税及徭役折算合并,确定“两税元额”;该总额分为地税与户税,地税按土地面积征收谷物,户税按家庭等级征收钱币,同时废除此前各类苛捐杂税。这一改革(  )
A.彻底解决了百姓的赋税负担
B.强化了政府对农民的人身束缚
C.放弃了传统的重农抑商政策
D.有助于提升国家的财政汲取能力

【解析】选D。两税法改革将各类正税、杂税及徭役合并为“两税元额”,分为地税和户税征收,并废除苛捐杂税,使税制简化统一,扩大了税基,提高了征收效率,从而增加了国家财政收入,有助于缓解唐朝中期的财政危机,故选D项;两税法虽初期整顿了税制混乱,但后期税额固定,加上地方加派和杂税复生,农民的赋税负担依然沉重,并未彻底解决赋税负担,排除A项;两税法按土地和户等征税,取代了以人丁为主的租庸调制,减轻了对农民的人身控制,促进了人口流动,而不是强化了政府对农民的人身束缚,排除B项;中国古代长期实行重农抑商政策,唐德宗时期也未放弃,两税法改革并未改变这一点,排除C项。
10.(2026·银川模拟)唐朝非常重视对法律人才的培养和选拔,在中央设立了专门的法学教育机构——律学馆,在科举考试中首创明法科,向全社会公开选拔优秀法律人才,但史料记载刑部尚书却无一人由此途径入仕。这是因为当时(  )
A.社会风气影响官员选用
B.科举制度不够健全
C.门阀政治影响不断增大
D.司法程序相对简单

【解析】选A。唐朝设立律学馆和明法科以培养选拔法律人才,但刑部尚书无一人通过此途入仕,反映出社会风气中儒学为正统思想,法律被视为末技,高级官员多由经学或门第出身者担任,影响了人才选用的路径,故选A项;科举制度在唐朝已较完善,明法科作为专门科目有效选拔了基层司法人才,故制度不够健全的说法与史实不符,排除B项;唐朝中后期科举制发展削弱了门阀势力,门阀政治影响趋减而非增大,排除C项;唐朝司法体系完备,《唐律疏议》等法典内容翔实,审判程序严谨,故司法程序简单之说错误,排除D项。
11.下表所示为隋朝徽州地区社会情况的相关记载。据此可知,当时徽州地区(  )
记载 出处
沙坡地杨柳杂木“毋得私伐”,违者照依禁约处置 乾隆祁门县考祥堂等议文合约
刘家村因争水源械斗,知府判令依古渠分水碑调节 乾隆徽州府衙档案
道光年间,汪氏宗族划禁垦区,违者逐出族籍 2015年屯溪出土竹山契约
A.中央对基层社会的控制加强
B.人地矛盾尖锐
C.自治因素影响乡村社会治理
D.商人群体活跃

【解析】选C。从材料看,徽州地区有民间协议规定沙坡地树木“毋得私伐”,因水源纠纷依古渠分水碑调节,宗族划定禁垦区等,这些体现出地方通过约定、宗族等自治方式来治理乡村社会,所以体现了自治因素影响乡村社会治理,故选C项;材料中地方禁约、分水碑和族规均属非官方自治手段,未体现中央政权直接控制基层,排除A项;材料侧重解决方式而非矛盾程度,无法直接推导人地矛盾尖锐,排除B项;材料中没有提到商人群体有何种表现,所以不能得出商人群体活跃的结论,排除D项。
12.唐政府不断使用义仓粮来救济受灾地区民众。据统计,唐代前期,政府利用义仓对灾区的赈恤达68次。中唐时期的政论家陆贽称义仓“丰则敛藏,俭则散给,历高宗之代,五六十载,人赖其资”。据此可知,唐代前中期(  )
A.政府重视社会救济工作
B.官方粮食储备严重不足
C.民间救济地位日益凸显
D.政府积极保障粮食供应

【解析】选A。根据材料,唐代前中期政府频繁使用义仓赈灾,如高宗时期五六十载持续运作,陆贽评价其“丰则敛藏,俭则散给”,说明政府主动建立并长期维护义仓制度以应对灾荒,体现出对社会救济的系统性重视,故选A项;材料强调政府主导的赈恤达68次,未提及官方粮食储备是否不足,且赈灾次数多反而说明储备有效运转,排除B项;题干中所有赈恤行为均为政府行为,未涉及民间救济的记载或对比,无法得出民间救济地位上升的结论,排除C项;义仓功能集中于灾后救济,而非日常粮食供应,保障粮食供应更侧重生产、流通等环节,与材料中“赈恤”的直接救济性质不符,排除D项。
二、非选择题:本题共1题,共14分。
13.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料 下表是唐天宝十四年(755年)和乾元三年(760年)课户和课口数据统计。
时间 户数
总户数 不课户 课户 课户占总户数的比重(%)
天宝 十四年 8 914 709 3 565 501 5 349 208 60
乾元 三年 1 933 174 1 174 592 758 582 39
时间 口数
总口数 不课口 课口 课口占总口数的比重(%)
天宝 十四年 52 909 309 44 700 988 8 208 321 16
乾元 三年 16 990 386 14 619 587 2 370 799 14
注:唐代纳税服役的主户(本地户)和客户(流动农户)称“课户”,否则称“不课户”。凡民成丁,必须担负课役,称为“课口”。若老及男废疾、笃疾、寡妻妾、部曲(唐代家仆之称)、客女(唐代身份较婢女略高的妇女)、奴婢及视九品以上官,不课。
——据杜佑《通典》整理
(1)根据材料并结合所学知识,概括其反映的社会问题,并简析这些问题产生的原因。(6分)
答案:(1)问题:国家掌握的纳税服役人口大幅下降;课户和课口赋税负担沉重;国家财政收入减少。(3分)
原因:安史之乱导致社会动荡;户籍制度紊乱;均田制遭到破坏,土地兼并严重。(3分)
【解析】第(1)题第一问社会问题,据材料中唐天宝十四年和乾元三年课户、课口相关数据可知,国家掌握的纳税服役人口大幅下降;结合所学可知,纳税服役人口减少使得课户和课口赋税负担沉重;同时国家财政收入减少。第二问原因,据所学,安史之乱自755年爆发,社会陷入动荡,百姓难以正常承担赋税劳役;人口流动频繁,致使户籍制度紊乱;均田制遭破坏,土地兼并严重,大量农民失去土地,无法成为课户和课口。
(2)根据材料并结合所学知识,指出唐代为解决上述问题所采取的措施,并说明其影响。(8分)
答案:(2)措施:实行两税法;整顿户籍。(2分)
影响:改变了以人丁为主的赋税制度,减轻了国家对农民的人身控制;增加了国家的财政收入;减轻了民众的赋税负担;巩固了唐朝的统治;促进了生产力的恢复。(6分)
【解析】第(2)题第一问措施,结合所学,唐代实行两税法、整顿户籍。第二问影响,结合所学可知,两税法改变以人丁为主的赋税制度,减轻了国家对农民的人身控制;扩大了税源,增加了国家财政收入;减轻了民众的赋税负担;巩固了唐朝的统治;促进了生产力的恢复。核心素养测评
(第三单元 专题9 隋唐制度的变化与创新)
(35分钟 50分)
一、选择题:本题共12小题,每小题3分,共36分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.下图为《旧唐书·张巡传》中的相关记载。张巡的经历可以用来说明唐代(  )
张巡,蒲州河东人。博通群书,晓战阵法。开元末,擢进士第。安史之乱起,守雍丘,以数千之众拒敌数万,每战眦裂齿碎,气吞逆贼
A.科举制度推动人才选拔
B.崇文尚武成为社会风尚
C.藩镇割据威胁中央政权
D.儒家思想影响战争理念
2.(2026·兰州模拟)北魏孝文帝改制中,将魏晋以来的“清浊”观念引入官制,彼时“凡厥衣冠,莫非二品”,形成了“士庶之际,实自天隔”的局面。至隋唐之际,选官发展为“凡官,以劳考课进者曰‘勤’,以门资进者曰‘荫’”的双轨格局。这一变化反映出(  )
A.政治权力分配模式调整
B.士庶阶层差异趋向消失
C.中枢权力体系日趋完备
D.功绩主导与血缘的博弈
3.唐代宗时期设立巡院管理地方盐铁、漕运等财政事务;唐宪宗后,巡院逐渐成为地方主要监察机构,“意以访察当道使司及州县,有两税榷率及违格敕文法等事,状报台司”。巡院职能的变化(  )
A.有效提高了监察效能
B.弥补了御史台的缺陷
C.防止了地方分裂割据
D.完善了地方监察体系
4.陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》,对隋唐制度渊源考证,指出隋唐制度不是主要来自于在政治、军事上所继承的北周系统,而是其消灭兼并的北魏-北齐(河西文化+汉魏制度)、南朝(宋齐梁陈)两大系统。这一观点反映了隋唐(  )
A.制度创新上没有建树
B.分裂对峙局面的沿袭
C.藩镇威胁到中央集权
D.民族共同体意识加强
5.(2026·宝鸡模拟)唐景龙二年(708年),尚书左仆射韦巨源加“同中书门下三品”衔,始得预政事堂议事;开元十一年(723年),中书令张说奏请将“政事堂印”改称“中书门下印”,且于其后设吏、枢机、兵、户、刑礼五房分理庶务。这一变化说明唐代(  )
A.中枢决策权向皇权集中
B.三省分权制衡格局基本瓦解
C.政事堂职能渐趋行政化
D.宰相个体专断权力逐步强化
【知识拓展】汉唐以来中枢权力体系的演变特点
(1)通过不断压抑、分化削弱相权来加强皇权。
(2)中朝官向外朝官转化。中朝在牵制、架空外朝的同时,逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。
(3)宰相职位的设置由实位转向虚位。
6.下表为唐代有关“道”的相关记载。由此可见唐代“道”(  )
记载 出处
太宗元年(627年),因山川形便,分天下为十道 《新唐书·地理志》
(唐高宗)遣按察大使于十道 《新唐书·高宗本纪》
(唐中宗)选左、右台及内外五品以上官二十人为十道巡察使,委之察吏抚人,荐贤直狱,二年一代,考其功罪而进退之 《资治通鉴》
A.加强了中央对地方控制
B.降低了地方的行政效率
C.成为地方性的行政实体
D.扩大了官员的监察职能
7.下图为中国唐代的某一赋税制度,对此制度解读正确的是(  )
A.该制度的征税类别必定包含租、庸、调
B.该制度征税形式以白银为主
C.该制度的支持基础是授民以田的均田制
D.该制度征税标准以资产为主
8.唐中后期,政府多次下令禁止土地买卖,但民间“私券如山,官不得知”。天宝年间某县“受田不足者十之七八”,而大历年间更是“民户有田者不过十之二三”。这一现象反映的根本问题是(  )
A.土地私有制发展突破国家授田体系
B.土地买卖合法化冲击了均田制基础
C.租庸调制瓦解加剧政府的财政危机
D.庄园经济发展出现日渐式微的趋势
9.(2026·西宁模拟)唐德宗时期,宰相杨炎推行两税法改革,核心举措包括:将改革前的各类正税、杂税及徭役折算合并,确定“两税元额”;该总额分为地税与户税,地税按土地面积征收谷物,户税按家庭等级征收钱币,同时废除此前各类苛捐杂税。这一改革(  )
A.彻底解决了百姓的赋税负担
B.强化了政府对农民的人身束缚
C.放弃了传统的重农抑商政策
D.有助于提升国家的财政汲取能力
10.(2026·银川模拟)唐朝非常重视对法律人才的培养和选拔,在中央设立了专门的法学教育机构——律学馆,在科举考试中首创明法科,向全社会公开选拔优秀法律人才,但史料记载刑部尚书却无一人由此途径入仕。这是因为当时(  )
A.社会风气影响官员选用
B.科举制度不够健全
C.门阀政治影响不断增大
D.司法程序相对简单
11.下表所示为隋朝徽州地区社会情况的相关记载。据此可知,当时徽州地区(  )
记载 出处
沙坡地杨柳杂木“毋得私伐”,违者照依禁约处置 乾隆祁门县考祥堂等议文合约
刘家村因争水源械斗,知府判令依古渠分水碑调节 乾隆徽州府衙档案
道光年间,汪氏宗族划禁垦区,违者逐出族籍 2015年屯溪出土竹山契约
A.中央对基层社会的控制加强
B.人地矛盾尖锐
C.自治因素影响乡村社会治理
D.商人群体活跃
12.唐政府不断使用义仓粮来救济受灾地区民众。据统计,唐代前期,政府利用义仓对灾区的赈恤达68次。中唐时期的政论家陆贽称义仓“丰则敛藏,俭则散给,历高宗之代,五六十载,人赖其资”。据此可知,唐代前中期(  )
A.政府重视社会救济工作
B.官方粮食储备严重不足
C.民间救济地位日益凸显
D.政府积极保障粮食供应
二、非选择题:本题共1题,共14分。
13.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料 下表是唐天宝十四年(755年)和乾元三年(760年)课户和课口数据统计。
时间 户数
总户数 不课户 课户 课户占总户数的比重(%)
天宝 十四年 8 914 709 3 565 501 5 349 208 60
乾元 三年 1 933 174 1 174 592 758 582 39
时间 口数
总口数 不课口 课口 课口占总口数的比重(%)
天宝 十四年 52 909 309 44 700 988 8 208 321 16
乾元 三年 16 990 386 14 619 587 2 370 799 14
注:唐代纳税服役的主户(本地户)和客户(流动农户)称“课户”,否则称“不课户”。凡民成丁,必须担负课役,称为“课口”。若老及男废疾、笃疾、寡妻妾、部曲(唐代家仆之称)、客女(唐代身份较婢女略高的妇女)、奴婢及视九品以上官,不课。
——据杜佑《通典》整理
(1)根据材料并结合所学知识,概括其反映的社会问题,并简析这些问题产生的原因。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,指出唐代为解决上述问题所采取的措施,并说明其影响。(8分)核心素养测评
(第三单元 专题9 隋唐制度的变化与创新)
(35分钟 50分)
一、选择题:本题共12小题,每小题3分,共36分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.下图为《旧唐书·张巡传》中的相关记载。张巡的经历可以用来说明唐代(  )
张巡,蒲州河东人。博通群书,晓战阵法。开元末,擢进士第。安史之乱起,守雍丘,以数千之众拒敌数万,每战眦裂齿碎,气吞逆贼
A.科举制度推动人才选拔
B.崇文尚武成为社会风尚
C.藩镇割据威胁中央政权
D.儒家思想影响战争理念
【解析】选A。据材料信息和所学可知,张巡博通群书并擢进士第,在安史之乱中发挥军事才能抗击叛军,他通过科举入仕,反映出唐代科举制度能选拔出有才能的人,A项正确;材料仅体现张巡个人能力,未提及整个社会风尚,排除B项;张巡抗击叛军是维护中央,不是地方威胁中央,且安史之乱后才形成藩镇割据的局面,排除C项;材料未涉及思想层面,且“眦裂齿碎”更强调勇猛而非理念,同时“气吞逆贼”更强调勇猛,不一定是儒家特有,排除D项。
2.(2026·兰州模拟)北魏孝文帝改制中,将魏晋以来的“清浊”观念引入官制,彼时“凡厥衣冠,莫非二品”,形成了“士庶之际,实自天隔”的局面。至隋唐之际,选官发展为“凡官,以劳考课进者曰‘勤’,以门资进者曰‘荫’”的双轨格局。这一变化反映出(  )
A.政治权力分配模式调整
B.士庶阶层差异趋向消失
C.中枢权力体系日趋完备
D.功绩主导与血缘的博弈
【解析】选A。孝文帝改制引入“清浊”观念,官制以门第区分士庶,形成“士庶之际,实自天隔”的局面;至隋唐发展为“勤”与“荫”双轨制,官员晋升兼顾功绩考课和门第资荫,这反映了政治权力分配从单一门第标准向功绩与门第结合的模式调整,故选A项;士庶差异在隋唐时并未消失,“以门资进者曰‘荫’”表明门第继续发挥作用,阶层差异依然存在,排除B项;材料说的是选官制度,并非中枢权力体系,两者范畴不同,排除C项;双轨制体现了功绩与血缘的并存,“博弈”强调冲突,而材料显示制度性融合,并非主导性博弈,排除D项。
3.唐代宗时期设立巡院管理地方盐铁、漕运等财政事务;唐宪宗后,巡院逐渐成为地方主要监察机构,“意以访察当道使司及州县,有两税榷率及违格敕文法等事,状报台司”。巡院职能的变化(  )
A.有效提高了监察效能
B.弥补了御史台的缺陷
C.防止了地方分裂割据
D.完善了地方监察体系
【解析】选D。材料提及唐代宗时期设立巡院负责盐铁、漕运等财政事务,唐宪宗后其职能转向监察地方使司及州县,访察两税、榷率及违法事项并报告台司(御史台),这一变化增加了地方监察的专门机构,强化了对州县的多层级监督,弥补了原有监察体系的不足,体现了地方监察体系的扩展与完善,D项正确;巡院成为监察机构可能提升效能,但唐代后期藩镇势力强大,监察常受干扰,“有效提高了监察效能”不合史实,排除A项;巡院报告御史台,辅助中央监察,“弥补了御史台的缺陷”不合题意,排除B项;唐朝中后期,藩镇割据愈演愈烈,排除C项。
4.陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》,对隋唐制度渊源考证,指出隋唐制度不是主要来自于在政治、军事上所继承的北周系统,而是其消灭兼并的北魏-北齐(河西文化+汉魏制度)、南朝(宋齐梁陈)两大系统。这一观点反映了隋唐(  )
A.制度创新上没有建树
B.分裂对峙局面的沿袭
C.藩镇威胁到中央集权
D.民族共同体意识加强
【解析】选D。根据材料可知,隋唐制度融合了北魏—北齐(包含河西文化等少数民族文化与汉魏制度)以及南朝(宋齐梁陈的汉族文化)两大系统,这体现了不同民族文化之间的交流与融合,文化的融合是民族共同体意识加强的一种表现,D项正确;隋唐时期有很多制度创新,如三省六部制、科举制等,这些制度对后世政治制度产生了深远影响,排除A项;隋唐时期是大一统时期,结束了长期的分裂对峙局面,材料强调的是隋唐制度的渊源,并非分裂对峙局面的沿袭,排除B项;材料主要围绕隋唐制度渊源展开论述,并未提及藩镇威胁到中央集权相关内容,排除C项。
5.(2026·宝鸡模拟)唐景龙二年(708年),尚书左仆射韦巨源加“同中书门下三品”衔,始得预政事堂议事;开元十一年(723年),中书令张说奏请将“政事堂印”改称“中书门下印”,且于其后设吏、枢机、兵、户、刑礼五房分理庶务。这一变化说明唐代(  )
A.中枢决策权向皇权集中
B.三省分权制衡格局基本瓦解
C.政事堂职能渐趋行政化
D.宰相个体专断权力逐步强化
【解析】选C。从“预政事堂议事”到“设……五房分理庶务”,表明政事堂处理具体事务增多,职能更偏行政化,故选C项;中枢决策权向皇权集中在材料中未体现,唐代政事堂变化反映宰相机构职能调整,而非决策权向皇帝集中,排除A项;三省分权制衡格局基本瓦解与材料不符,政事堂设五房是整合三省职能以提高效率,但三省机构仍存,制衡格局在唐中期尚未完全崩溃,排除B项;宰相个体专断权力逐步强化与材料矛盾,政事堂集体议事和分房理务强调分工合作,唐代宰相权力多以集体形式行使,个体专断现象不明显,排除D项。
【知识拓展】汉唐以来中枢权力体系的演变特点
(1)通过不断压抑、分化削弱相权来加强皇权。
(2)中朝官向外朝官转化。中朝在牵制、架空外朝的同时,逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。
(3)宰相职位的设置由实位转向虚位。
6.下表为唐代有关“道”的相关记载。由此可见唐代“道”(  )
记载 出处
太宗元年(627年),因山川形便,分天下为十道 《新唐书·地理志》
(唐高宗)遣按察大使于十道 《新唐书·高宗本纪》
(唐中宗)选左、右台及内外五品以上官二十人为十道巡察使,委之察吏抚人,荐贤直狱,二年一代,考其功罪而进退之 《资治通鉴》
A.加强了中央对地方控制
B.降低了地方的行政效率
C.成为地方性的行政实体
D.扩大了官员的监察职能
【解析】选A。根据材料信息可知,唐朝时期划分地方为“道”并派遣相关官员监察地方、考察官吏,这加强了中央对地方的控制,A项正确;这些记载主要侧重于“道”在中央对地方的监察和管理方面的作用,没有涉及行政效率方面的内容,不能直接得出降低地方行政效率的结论,排除B项;唐德宗时,地方行政机构由州、县二级制变成道、州、县三级制,这表明“道”逐渐具备了地方行政区划的性质,但与题意无关,排除C项;这些记载只是表明了中央通过设置“道”并派遣相关官员行使监察地方的职能,但并没有体现出官员的监察职能得到了扩大,排除D项。
7.下图为中国唐代的某一赋税制度,对此制度解读正确的是(  )
A.该制度的征税类别必定包含租、庸、调
B.该制度征税形式以白银为主
C.该制度的支持基础是授民以田的均田制
D.该制度征税标准以资产为主
【解析】选C。材料是对唐朝的租庸调制的描述,其中租庸调制以征收谷物、布匹或者为政府服役为主,是以均田制的推行为基础的赋役制度,C项正确;尽管制度设计上租庸调三者并存,但在特殊情况下可能存在调整:如灾荒减免、少数边远地区可能因实物运输困难,允许以其他形式替代部分税目,但仍需通过官方批准,排除A项;唐代赋税以实物(粮食、布帛)和力役为主,以白银为主的征税形式形成于明中后期,排除B项;租庸调制按人丁征税,以均田制为基础,两税法按资产征税,不符合题意,排除D项。
8.唐中后期,政府多次下令禁止土地买卖,但民间“私券如山,官不得知”。天宝年间某县“受田不足者十之七八”,而大历年间更是“民户有田者不过十之二三”。这一现象反映的根本问题是(  )
A.土地私有制发展突破国家授田体系
B.土地买卖合法化冲击了均田制基础
C.租庸调制瓦解加剧政府的财政危机
D.庄园经济发展出现日渐式微的趋势
【解析】选A。根据材料“受田不足者十之七八”“民户有田者不过十之二三”等信息可知,唐朝中后期,随着土地兼并的加剧,原有的均田制逐渐瓦解,A项正确;政府下令禁止土地买卖,材料中的土地买卖是非法的,排除B项;材料涉及均田制的瓦解,不涉及赋税制度,排除C项;材料强调均田制瓦解,并不涉及庄园经济发展,排除D项。
9.(2026·西宁模拟)唐德宗时期,宰相杨炎推行两税法改革,核心举措包括:将改革前的各类正税、杂税及徭役折算合并,确定“两税元额”;该总额分为地税与户税,地税按土地面积征收谷物,户税按家庭等级征收钱币,同时废除此前各类苛捐杂税。这一改革(  )
A.彻底解决了百姓的赋税负担
B.强化了政府对农民的人身束缚
C.放弃了传统的重农抑商政策
D.有助于提升国家的财政汲取能力
【解析】选D。两税法改革将各类正税、杂税及徭役合并为“两税元额”,分为地税和户税征收,并废除苛捐杂税,使税制简化统一,扩大了税基,提高了征收效率,从而增加了国家财政收入,有助于缓解唐朝中期的财政危机,故选D项;两税法虽初期整顿了税制混乱,但后期税额固定,加上地方加派和杂税复生,农民的赋税负担依然沉重,并未彻底解决赋税负担,排除A项;两税法按土地和户等征税,取代了以人丁为主的租庸调制,减轻了对农民的人身控制,促进了人口流动,而不是强化了政府对农民的人身束缚,排除B项;中国古代长期实行重农抑商政策,唐德宗时期也未放弃,两税法改革并未改变这一点,排除C项。
10.(2026·银川模拟)唐朝非常重视对法律人才的培养和选拔,在中央设立了专门的法学教育机构——律学馆,在科举考试中首创明法科,向全社会公开选拔优秀法律人才,但史料记载刑部尚书却无一人由此途径入仕。这是因为当时(  )
A.社会风气影响官员选用
B.科举制度不够健全
C.门阀政治影响不断增大
D.司法程序相对简单
【解析】选A。唐朝设立律学馆和明法科以培养选拔法律人才,但刑部尚书无一人通过此途入仕,反映出社会风气中儒学为正统思想,法律被视为末技,高级官员多由经学或门第出身者担任,影响了人才选用的路径,故选A项;科举制度在唐朝已较完善,明法科作为专门科目有效选拔了基层司法人才,故制度不够健全的说法与史实不符,排除B项;唐朝中后期科举制发展削弱了门阀势力,门阀政治影响趋减而非增大,排除C项;唐朝司法体系完备,《唐律疏议》等法典内容翔实,审判程序严谨,故司法程序简单之说错误,排除D项。
11.下表所示为隋朝徽州地区社会情况的相关记载。据此可知,当时徽州地区(  )
记载 出处
沙坡地杨柳杂木“毋得私伐”,违者照依禁约处置 乾隆祁门县考祥堂等议文合约
刘家村因争水源械斗,知府判令依古渠分水碑调节 乾隆徽州府衙档案
道光年间,汪氏宗族划禁垦区,违者逐出族籍 2015年屯溪出土竹山契约
A.中央对基层社会的控制加强
B.人地矛盾尖锐
C.自治因素影响乡村社会治理
D.商人群体活跃
【解析】选C。从材料看,徽州地区有民间协议规定沙坡地树木“毋得私伐”,因水源纠纷依古渠分水碑调节,宗族划定禁垦区等,这些体现出地方通过约定、宗族等自治方式来治理乡村社会,所以体现了自治因素影响乡村社会治理,故选C项;材料中地方禁约、分水碑和族规均属非官方自治手段,未体现中央政权直接控制基层,排除A项;材料侧重解决方式而非矛盾程度,无法直接推导人地矛盾尖锐,排除B项;材料中没有提到商人群体有何种表现,所以不能得出商人群体活跃的结论,排除D项。
12.唐政府不断使用义仓粮来救济受灾地区民众。据统计,唐代前期,政府利用义仓对灾区的赈恤达68次。中唐时期的政论家陆贽称义仓“丰则敛藏,俭则散给,历高宗之代,五六十载,人赖其资”。据此可知,唐代前中期(  )
A.政府重视社会救济工作
B.官方粮食储备严重不足
C.民间救济地位日益凸显
D.政府积极保障粮食供应
【解析】选A。根据材料,唐代前中期政府频繁使用义仓赈灾,如高宗时期五六十载持续运作,陆贽评价其“丰则敛藏,俭则散给”,说明政府主动建立并长期维护义仓制度以应对灾荒,体现出对社会救济的系统性重视,故选A项;材料强调政府主导的赈恤达68次,未提及官方粮食储备是否不足,且赈灾次数多反而说明储备有效运转,排除B项;题干中所有赈恤行为均为政府行为,未涉及民间救济的记载或对比,无法得出民间救济地位上升的结论,排除C项;义仓功能集中于灾后救济,而非日常粮食供应,保障粮食供应更侧重生产、流通等环节,与材料中“赈恤”的直接救济性质不符,排除D项。
二、非选择题:本题共1题,共14分。
13.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料 下表是唐天宝十四年(755年)和乾元三年(760年)课户和课口数据统计。
时间 户数
总户数 不课户 课户 课户占总户数的比重(%)
天宝 十四年 8 914 709 3 565 501 5 349 208 60
乾元 三年 1 933 174 1 174 592 758 582 39
时间 口数
总口数 不课口 课口 课口占总口数的比重(%)
天宝 十四年 52 909 309 44 700 988 8 208 321 16
乾元 三年 16 990 386 14 619 587 2 370 799 14
注:唐代纳税服役的主户(本地户)和客户(流动农户)称“课户”,否则称“不课户”。凡民成丁,必须担负课役,称为“课口”。若老及男废疾、笃疾、寡妻妾、部曲(唐代家仆之称)、客女(唐代身份较婢女略高的妇女)、奴婢及视九品以上官,不课。
——据杜佑《通典》整理
(1)根据材料并结合所学知识,概括其反映的社会问题,并简析这些问题产生的原因。(6分)
答案:(1)问题:国家掌握的纳税服役人口大幅下降;课户和课口赋税负担沉重;国家财政收入减少。(3分)
原因:安史之乱导致社会动荡;户籍制度紊乱;均田制遭到破坏,土地兼并严重。(3分)
【解析】第(1)题第一问社会问题,据材料中唐天宝十四年和乾元三年课户、课口相关数据可知,国家掌握的纳税服役人口大幅下降;结合所学可知,纳税服役人口减少使得课户和课口赋税负担沉重;同时国家财政收入减少。第二问原因,据所学,安史之乱自755年爆发,社会陷入动荡,百姓难以正常承担赋税劳役;人口流动频繁,致使户籍制度紊乱;均田制遭破坏,土地兼并严重,大量农民失去土地,无法成为课户和课口。
(2)根据材料并结合所学知识,指出唐代为解决上述问题所采取的措施,并说明其影响。(8分)
答案:(2)措施:实行两税法;整顿户籍。(2分)
影响:改变了以人丁为主的赋税制度,减轻了国家对农民的人身控制;增加了国家的财政收入;减轻了民众的赋税负担;巩固了唐朝的统治;促进了生产力的恢复。(6分)
【解析】第(2)题第一问措施,结合所学,唐代实行两税法、整顿户籍。第二问影响,结合所学可知,两税法改变以人丁为主的赋税制度,减轻了国家对农民的人身控制;扩大了税源,增加了国家财政收入;减轻了民众的赋税负担;巩固了唐朝的统治;促进了生产力的恢复。(共64张PPT)
专题9 隋唐制度的变化与创新
必备知识 构建通史体系
关键能力 深化学习重点
真题研析 聚焦考情考向
课 标 要 求 历史纲要 选择性必修
通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识隋唐时期的制度变化与创新的新成就 1.通过宰相制度和地方行政层级管理的变化,认识隋唐君主专制中央集权政治体制的演变
2.了解隋唐时期官员的选拔方式,知道中央集权体制下隋唐时期的官员考核和监察制度
3.知道隋唐时期法律、礼教并用的统治手段
4.了解隋唐时期的赋税制度;了解隋唐时期以赋役征发为首要目的的户籍制度,以及有代表性的基层管理组织;知道隋唐时期在社会救济和优抚方面采取的重要措施
时 空 坐 标 (填 一 填)
①___________ ②_______ ③_______ ④_________ 
⑤___________
三省六部制
科举制
两税法
大索貌阅
大唐开元礼
必备知识 构建通史体系
一、国家制度
1.行政制度
朝代 中央 地方(选必1·第1课)
隋朝 中央正式确立了三省六部制 实行州、县二级制
朝代 中央 地方(选必1·第1课)
唐朝 (1)职能:中书省负责草拟皇帝的诏令;门下省负责审核诏令;尚书省负责执行,下设六部,分工处理各项具体政务 (2)完善:①唐太宗时,给品位较低的官员以宰相名号,扩大任用宰相的范围 ②宰相议事的地方叫政事堂,后改称中书门下,三省出现一体化趋势 (3)意义 ①职权分工明确,又彼此制约,有利于提高工作效率 ②是中国政治制度的重大变革,对此后历朝产生了深远影响 唐后期,
道、州、
县三级制
2.官员的选拔与管理
(1)选官制度:科举制
背景 南北朝以来,寒门庶族地主 势力上升,他们希望打破门阀士族垄断政治的局面,积极要求参政(选必1·第5课)
形成 隋朝建立后,开始采用分科考试的方式选拔官员;隋炀帝时,始建进士科
完善 唐太宗增加考试科目,以进士和明经两科为主;武则天扩大科举取士的人数,首创武举和殿试;唐玄宗任用高官主持考试
作用 扩大了统治的基础,提高了官员的文化素质,加强了中央集权
(2)官员管理 :(选必1·第5课)
考核 ①考核归属尚书省吏部
②隋朝:九品以上官员每年要考核
③唐朝以品德和才能为标准考核官员,分为九等,依据考核结果确定官员升降
监察 ①隋唐御史台为最高监察机构,其长官为御史大夫
②唐太宗将全国分为十道监察区,委派监察官定期或不定期巡回监察
3.赋税制度
(1)魏晋:租调制
孝文帝颁布均田令,受田农民承担定额租调,成年男子负担一定的徭役。
(2)唐初:租庸调制
①内容:赋税征收对象为成年男子。可纳绢或布代役,称为庸。
②影响:以庸代役保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了保障。
(3)唐中后期:两税法
背景 土地买卖和兼并之风盛行,均田制无法推行,政府财政收入锐降
实施 780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法
内容 ①每户按户等缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役
②一年分夏季和秋季两次纳税
影响 ①两税法简化税收名目,扩大收税对象,保证国家的财政收入
②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制
图解历史
唐朝三省六部制结构示意图
a._______ b._______
中书省
政事堂
图解历史
中国古代选官制度的演变
概念释义
庶族地主
内涵 中国封建社会中社会地位较低、没有政治特权的地主
崛起 原因 士族阶层腐化堕落;战乱导致士族势力变弱,庶族地主在经济和政治军事上发展壮大;隋唐科举制度的推行;深层次的原因是土地经济制度的变化
图解历史
唐朝监察、考核制度
考核部门 尚书省吏部
考核方式 各地部门汇总上报
考核标准 品德和才能
考核结果 分三等九级、综合政绩决定升降与奖惩
图解历史
隋唐赋税制度的变化
a._____  b._________
财产
授田农民
二、社会治理
1.法律与教化(选必1·第8课)
法律 成就 《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的封建法典,是中华法系 确立的标志
特点 礼法结合 ,对“孝”特别重视
教化 国家 层面 提倡礼治。《大唐开元礼》是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典,也是秦汉以来封建礼仪制度的集大成
社会 层面 推广重视家训的经验,强化基层教化
2.户籍制度与基层治理(选必1·第17课)
隋朝 唐朝
户籍 制度 “大索貌阅” 唐承隋制,管理更严,户籍三年一造
基层 组织 沿袭乡 里制度 (1)乡里制度:以百户为里,五里为乡,城内设坊,郊外设村,设里正、坊正、村正
(2)邻保制度:以四家为邻,五邻为保,彼此之间相互监督
社会 救抚 隋文帝置仓积谷,预防荒年,还鼓励民间自置义仓 (1)救灾:政府既重视官方储备,也大力提倡民间积储
(2)优抚:政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构,如养病坊
图解历史
中华法系的特点
概念释义
礼法合一
内涵 以礼入法,实现法律儒家化
历程 汉代“引礼入法”,法律儒家化发端;三国两晋南北朝“纳礼入律”,法律儒家化完善;唐代“礼法合一”,法律儒家化完成
概念释义
大索貌阅:(1)内容:按照户籍上登记的年龄,逐一与本人的体貌核对,检查是否虚报年龄,重新核定户籍。
(2)作用:增加了国家赋税收入,打击了豪强地主,加强了中央集权,同时减轻了民众的赋税负担。
关键能力 深化学习重点
主题一 日臻完备——国家制度的变化与创新
【核心价值】
隋唐在中央机构、选官制度、赋税制度等方面多有创新,构建起系统高效的制度框架。这些变革构建了古代中国成熟的制度框架,为隋唐盛世提供了制度支撑,其核心精神(如中央集权、选贤任能)深刻影响了后世乃至东亚文明圈的国家治理模式。
【结构体系】
【探究史料】
1.学术情境——大视野:隋唐制度渊源
材料 1945 年陈寅恪著《隋唐制度渊源略论稿》,揭示隋唐制度多半出于北朝,又受到南朝的部分影响,进而澄清了北朝制度的内涵、流变。20世纪90年代,唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》(武汉大学出版社1992年)指出:“唐代经济、政治、军事以及文化诸方面都发生了显著的变化……这些变化中的最重要部分,乃是东晋南朝的继承,我们姑且称之为‘南朝化’。”近年,阎步克、胡宝国、陈爽等学者又围绕“北朝化”“南朝化”何者为主流,展开了小小的争论。……诚如阎步克教授所言,“隋唐王朝都是在北朝的基础上
建立的”,故隋朝及唐前期基本实行的是“北朝”制度。而后,隋唐二王朝又在统一国度内实施了“南朝”体制与“北朝”体制的整合,到中唐以后整合完毕,国家整体上向“南朝化”过渡。笔者的看法大致可以找到三条证据支撑:贯穿北朝、隋朝及唐前期的均田、租庸调和府兵三大制度,均主要实施于北方,又都在中唐瓦解。替代它们的租佃制大土地占有、两税法和募兵制,正是整合南朝因素后转而占上风的结果①。北制诚为隋唐立国之本或入口,南制则是其演化趋势或出口,隋唐制度的创建离不开南北朝制度的奠基②。从某种意义上说,由“南朝化”起步的“唐宋变革”,就是革均田、租庸调、府兵等三制度
的“命”,也与上述南北地域差异的整合趋势,密不可分。
——摘编自李治安《唐宋前后南北地域差异的博弈整合论纲》
【思考】学者们围绕“隋唐制度的主要渊源问题”展开了争论,作者对这个问题的观点是什么 请结合相关史实围绕作者的观点展开论述。
【点拨】
信息提取 迁移知识 组织答案
画线①部分 前期的均田、租庸调和府兵三大制度源于北朝;中唐后演变为租佃制大土地占有、两税法和募兵制,是整合南朝因素后形成的 论述:结合所学知识,对隋唐的政治、经济、军事制度的演变进行阐述
总结:从制度的传承创新角度进行总结
画线②部分 隋唐制度的创建离不开南北朝制度的奠基 观点:利用材料中作者这句话即可
【解答】
观点:作者认为北朝和南朝共同奠定了隋唐制度的基础。
论述:魏晋南北朝时期,尚书台改称尚书省,与中书省和门下省形成三省。隋文帝时,中央正式确立了三省六部制。魏晋时期,开始实行租调制。北魏孝文帝改革,颁布均田令,推行府兵制。唐初,在均田制的基础上推行租庸调制和府兵制;隋朝及唐前期的均田、租庸调和府兵三大制度,在中唐瓦解后,被租佃制大土地占有、两税法和募兵制取代,这是整合南朝因素转而占上风的结果。
综上,魏晋南北朝,上接秦汉,下启隋唐,是一个承上启下的时代。为隋唐帝国的进一步统一,在社会基础上、制度上、文化上都作了全面的铺垫和准备。
2.学习情境——小切口:隋唐赋税制度的调整
——摘编自张群玲《以图示史 看图论史——从隋唐制度看制度史复习策略》
【思考】根据材料并结合所学知识,分析两税法带来的新变化及影响。
【解答】
新变化 影响
征税标准以人丁为主转变为以土地财产为主 减轻了政府对农民的人身控制,调动了农民积极性
征税时间逐渐固定 保证了农时,促进了农业生产发展
税额由固定转为不固定 有助于财政收入的增加
实物地租向货币地租转化 促进了农产品商品化和商品经济发展
【阐释史论】
1.隋唐三省六部制的特点及评价
(1)特点
(2)评价
①有利于提高行政效率,减少决策失误,防止个人权力过分膨胀,加强了中央统治力量。
②使宰相的权力一分为三,这就削弱了相权,加强了皇权。
③三省六部制的确立和完备,使封建中央集权制度更加完善,为此后历代王朝所沿用。
④随着专制主义中央集权的发展及朝政腐败,权力失去制约和平衡,三省六部制也就失去了维护封建统治的积极作用。
2.两税法对古代赋役制度的影响
(1)简化了税收名目,有利于减轻人民的负担,缓和社会矛盾。
(2)扩大了收税对象,有利于保证国家的财政收入。
(3)改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,有利于改变贫富不均的现象。
(4)由“舍地税人”向“舍人税地”转变,减轻了政府对农民的人身控制。
(5)关于定税计钱、折钱纳税的规定,在一定程度上有助于商品经济的发展。
主题二 日臻成熟——隋唐的社会治理
【核心价值】
隋唐的社会治理在制度创新与实践中形成了多维度体系,既实现了王朝自身的长治久安,更构建了一套兼顾 “秩序” 与 “活力” 的治理范式 —— 既以集权保障统一,又以柔性政策包容多元,这种平衡使其超越了单纯的朝代治理范畴,成为中华文明成熟阶段的标志性制度遗产。
【结构体系】
【探究史料】
社会情境——通过案情看唐朝的社会治理
材料 案情 《唐天宝年间土地讼案判牒》
项目 内容
指控内容 张某指控王某侵占其祖传田产三亩
官府查证1 张某持有开元二十五年(737年)田契,但界标模糊
官府查证2 王某出示天宝三载(744年)买卖契约,有里正画押
官府查证3 邻人证言此地已由王某耕种十年
判决依据 与结果 依《田令》,争田满五年不讼者不得追理。王某契约有效,张某杖二十
【思考】依据材料,概括唐朝判案的主要法律依据分别是什么。从唐朝法律实践中,谈谈你对古代社会治理的认识。
【解答】
依据:以国家颁布的《田令》为法律依据,结合田产实际耕种时间、契约凭证判案。
认识:注重法律规范与道德教化结合,既通过法律明确财产权属,又借助伦理维系社会和谐;法律实践服务于维护封建统治秩序,同时体现传统社会对秩序稳定、人伦关系的重视。
【阐释史论】
中国古代的法律儒家化进程
时代 进程 阐释
汉代 “引礼入法”:法律儒家化的发端 为了使儒家思想成为真正的正统思想,儒家学者通过
“春秋决狱”“引经注律”“引经决狱”和“刑罚适用”原则的儒家化等途径,做到“引礼入法”,逐渐确立儒家思想对立法、司法的指导地位,使汉代法律开始沿着儒家化的方向发展
时代 进程 阐释
三国 两晋 南北 朝 “纳礼入律”:法律儒家化的完善 统治者开始直接任命儒臣来立法,儒家思想指导立法并将儒家思想法律化,从而使礼律进一步融合,实现“纳礼入律”
唐代 “礼法合一”:法律儒家化的完成 (1)唐朝确立了以“德主刑辅,礼法并用”为主的法律指导思想,以儒家主张的纲常礼教作为法律的指导原则和定罪量刑的基本依据。
(2)自此,礼与法完全融合,实现了“礼法合一”,中国古代法律儒家化完成
真题研析 聚焦考情考向
考点要求 晋陕青宁考题统计 外省考题统计 高频视角
选官制度 (3年6考) 2025年 无 江西卷·T4 科举制、三省六部制、士族集团、政事堂、均田制、租庸调制、两税法、大索貌阅、选官制度
2024年 无 浙江6月卷·T3,北京卷·T3,辽宁卷·T3
2023年 无 广东卷·T3,重庆卷·T3
中枢政务机构 (3年3考) 2025年 晋陕青宁卷·T3
2024年 无 江西卷·T4
2023年 无 浙江1月卷·T23
赋税制度 (3年7考) 2025年 无 安徽卷·T3
2024年 无 广东卷·T3,重庆卷·T2,浙江1月卷·T3
2023年 无 天津卷·T3,湖南卷·T17,浙江6月卷·T22
户籍制度和基层治理 (3年2考) 2025年 无 无
2024年 无 天津卷·T2
2023年 无 浙江1月卷·T4
【研真题  悟方法】
【典例】(2025·安徽卷·T3)唐德宗建中元年(780)定两税法,规定户税征钱,地税征谷物,而物轻钱重,民以为患。税法行四十年后,税额如故,当年若纳绢二匹半者,今需八匹,约要三倍之多,故农人日困,末业日增。这可用以说明,当时(  )
A.征税标准渐以人丁为主
B.货币贬值加重农民负担
C.以庸代役利于农业生产
D.税法改革促进商业发展

【解题指导】
【练考题  提能力】
1.(2025·晋陕青宁卷·T3)唐弘道元年(683),侍中裴炎改任中书令,将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年(705),豆卢钦望任尚书左仆射,因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议。这说明唐代(  )
A.宰相的行政权力进一步加强
B.政事堂成为三省权力核心
C.中枢机构呈现出一体化趋势
D.三省长官可共同商议国政

【解析】选C。据材料“政事堂迁至中书省”和“未获得‘同中书门下三品’的称号而无法参加宰相议事会议”可知,政事堂作为宰相议政核心机构迁至中书省,但尚书省长官仍需加“同中书门下三品”称号才可入政事堂议事,说明中书、门下、尚书三省职能通过政事堂进一步整合,中枢机构呈现一体化趋势,C项正确;材料未涉及宰相行政权力的变化,仅体现议事资格的变化,排除A项;政事堂是宰相议事的场所,且材料未体现政事堂独掌核心权力,排除B项;豆卢钦望作为尚书省长官因未获得“同中书门下三品”称号而无法参加宰相议事会议,直接否定“三省长官可共同商议国政”的说法,排除D项。
考点:三省六部制
2.(2024·北京卷·T3)“判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代(  )
A.以法为教,轻视了道德礼义
B.重视家训,教化渗透至基层
C.注重判例解读,提升官员司法素养
D.强调司法实践,开创律例合编体例

【解析】选C。《龙筋凤髓判》通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法,反映出唐代注重通过判例解读来提升官员的司法素养,C项正确;唐朝重视道德礼义,编制了《大唐开元礼》,是秦汉以来封建礼仪制度的集大成,排除A项;材料中主要强调的是通过判例集提升官员司法素养,与家训以及教化渗透至基层无关,排除B项;明朝的法律开创了律例合编体例,排除D项。
考点:选官制度
3.(2024·辽宁卷·T3)唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是(  )
A.明经科考试改革的必要性
B.复兴儒学的紧迫性
C.进士科考试内容的合理性
D.官学教育的重要性

【解析】选A。根据材料可知,由于科举考试中的明经科主要考儒家经典,考生只注重死记硬背经文,不从师不问道,导致“专门业废”“传受义绝”,体现了明经科存在弊端,需要进行改革,A正确;材料只是强调明经科的弊端,没有体现复兴儒学的紧迫性,排除B;材料强调明经科有弊端,不代表进士科考试内容就一定合理,排除C;材料强调的是明经科存在弊端,而非强调官学教育的重要性,排除D。
考点:科举制度
4.(2024·天津卷·T2)唐中宗下令修改《氏族志》,至唐玄宗初年撰成《姓氏录》;书中对相关家族按照道德、功勋、血缘、籍贯,“等而次之”,对有官爵的“夷番酋长”也授予相应等级。此举(  )
A.维护了门阀制度 B.破除了门第界限
C.改革了选官制度 D.削弱了士族集团

【解析】选D。结合本题材料与所学知识可知,唐中宗下令修改《氏族志》,至唐玄宗初年撰成《姓氏录》,这一举措打破了以往单纯依据血缘和门第来确定社会地位的传统做法,开始更多地考虑个人的实际贡献及才能等因素,在一定程度上动摇了士族集团的垄断地位,促进了社会阶层流动,D项正确;它并不是在维护原有的门阀制度,而是通过引入新的评价标准来削弱其影响力,排除A项;虽然这项改革有助于破除某些方面的门第界限,但其根本目的还是调整统治阶级内部的关系结构,而非全面打破等级差别,排除B项;此事件虽涉及了官员选拔的一些因素,但它主要是关于社会地位的重新定义,而没有直接反映选官制度的根本性变革,排除C项。
考点:士族集团
5.(2023·重庆卷·T3)唐后期,科举放榜后,新科进士一般会到主考官府邸谢恩,称为“拜主司”。“主司列席褥,东面西向。主事揖状元已下,与主司对拜。”三日后,再次前往谢恩,称“曲谢”。这一现象会导致(  )
A.文官之间易结朋党
B.官员施政能力下降
C.官场礼仪更加烦琐
D.官吏考核制度变革

【解析】选A。新科进士向主考官谢恩,结成座主、门生关系,新科进士对于主考官执弟子礼,主考官对新科进士加以教导、提携,容易发展成朋党势力,故选A项;新科进士与主考官形成特殊的亲近关系,主要是影响官场势力和风气,对于官员施政能力直接影响不大,排除B项;新科进士与主考官之间易形成一种特殊的座主、门生关系,与官场礼仪是否烦琐不相关,排除C项;官吏考核制度变革与材料中新科进士与主考官形成特殊的亲近关系没有因果联系,排除D项。
考点:科举制度
1.(2024·广东卷·T3)两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法(  )
A.存在一定的制度缺陷
B.强化对农民的人身控制
C.赋予地方官员加征权
D.解决了政府的财政困难

【解析】选A。根据材料可知,两税法改革对于杂税没有明确规定,这导致地方官根据自己的理解进行征税且最终被朝廷贬官,这说明两税法在征税税种方面存在问题,有一定的制度缺陷,A项正确;两税法不以丁身为本,一定程度上放松了人身控制,排除B项;朝廷没有赋予官员加征权,排除C项;两税法虽然增加了财政收入,但是并未解决政府的财政困难,排除D项。
考点:两税法
2.(2024·浙江1月卷·T3)贞元十年(794年),时任同中书门下平章事的陆贽向唐德宗上万字长文《均节赋税恤百姓六条》,直指当时赋税改革之弊。他批评的是(  )
A.租庸调制 B.两税法
C.均田制 D.地丁银

【解析】选B。依据材料概括可知:唐德宗时期实行的赋税制度是两税法,B项正确;租庸调制是德宗之前实行的,排除A项;均田制是北魏到唐前期推行的土地制度,排除C项;地丁银是清朝时期实行的,排除D项。
考点:两税法
3.(2023·重庆卷·T3)唐后期,科举放榜后,新科进士一般会到主考官府邸谢恩,称为“拜主司”。“主司列席缛,东面西向。主事揖状元已下,与主司对拜。”三日后,再次前往谢恩,称“曲谢”。这一现象会导致(  )
A.文官之间易结朋党 B.官员施政能力下降
C.官场礼仪更加繁琐 D.官吏考核制度变革

【解析】选A。新科进士向主考官谢恩,结成座主、门生关系,新科进士对于主考官执弟子礼,主考官对新科进士加以教导、提携,容易发展成朋党势力,故选A项;新科进士与主考官形成特殊的亲近关系,主要是影响官场势力和风气,对于官员施政能力直接影响不大,排除B项;新科进士与主考官之间的礼仪主要的影响是形成一种特殊的座主、门生关系和势力结合,与官场礼仪是否繁琐不相关,排除C项;官吏考核制度变革与材料中新科进士与主考官形成特殊的亲近关系没有因果联系,排除D项。
考点:科举制度
4.(2023·天津卷·T3)唐朝租庸调制和两税法情况(  )
上表反映了(  )
A.减轻部分农民的负担 B.保证农民的生产时间
C.强化农民的人身依附 D.增加政府的算赋收入
租庸调制 两税法
授田数 税 授田数 税
40 2.0 40 2.0
30 2.0 30 1.5
20 2.0 20 1.0
10 2.0 10 0.5

【解析】选A。据表格数据可知,与租庸调制相比,两税法之下,授田数越多赋税越多,结合所学两税法的内容可知,两税法规定按田亩缴纳地税,与材料信息相符,说明授田数少的农民赋税较轻,有利于减轻部分农民的负担,故选A项;以庸代役,有利于保证农民的生产时间,表格信息并未显示“以庸代役”的情况,排除B项;两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制,而非强化农民的人身依附,排除C项;结合中国古代的赋役制度可知,汉朝人头税分口赋、算赋,因此算赋属于汉朝,而非唐朝,排除D项。
考点:两税法
5.(2023·浙江1月卷·T4)延载元年(694)八月敕:“诸户口计年将人丁、老、疾、应免课役及给侍者,皆县亲貌形状,以为定簿。一定以后,不得更貌。疑有奸欺者,听随事貌定,以付手实。”这种户籍管理办法是(  )
A.黄籍登记 B.白籍土断
C.貌阅之法 D.诸色户计

【解析】选C。根据材料“延载元年(694)”“诸户口计年将人丁、老、疾、应免课役及给侍者,皆县亲貌形状,以为定簿”可知,唐朝实行貌阅之法,将人口体貌与户籍登记相比较,重新核定户籍,C项正确;黄籍登记是西晋,排除A项;东晋后期和南朝政府实行白籍土断,排除B项;元朝实行诸色户计,排除D项。
考点:户籍制度

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