资源简介

沧海成桑田，智慧泽人间
——从浙江两大“粮仓”看人地关系的演变与传承
一、教学目标
知识与技能 了解杭嘉湖平原和宁绍平原从沼泽地演变为“粮仓”的历程；掌握水利工程（运河、海塘、水库、桑基鱼塘）在人地关系中的关键作用。
过程与方法 通过“视频通话”形式的古今对话、小组合作探究、微辩论，学会从历史变迁中提炼人地关系的演变规律。
情感态度与价值观 感悟人与自然从“抗争”到“征服”再到“协调”的智慧转变；树立可持续发展观和粮食安全意识。
二、教学重难点
教学重点 两大“粮仓”形成的关键条件（水利工程、自然环境改造、农业模式）
教学难点 辩证理解“围湖造田”的利与弊，提炼人地关系从“征服”到“共生”的演变逻辑
教学流程
教师活动：
站在讲台旁，手里拿着一本《浙江史志》，语气像日常聊天。
教师语言：
“同学们，前几天我在备课时翻到一本书。里面有一句话，叫‘厥土惟涂泥’。说的是咱们浙江的杭嘉湖平原和宁绍平原，在很久以前是一片沼泽地，到处是水草，还经常发大水。”
“我当时就想：沼泽地，怎么变成现在的‘鱼米之乡’的？是谁把它变成粮仓的？”
“巧了，我刚收到一条视频通话请求。你们猜是谁打来的？”
“我们一起来看看。”
PPT呈现：
沼泽地与良田对比图
来电界面：“元朝·任仁发 正在呼叫…”
二、第一通电话：任仁发（元朝）（8分钟）
教师活动：
点击“接听”，播放任仁发提问视频。视频结束后，组织学生回答。
任仁发提问视频内容（预录）：
“我是元朝水利学家任仁发。我在奏折中写道：‘吴越国时，一百多年只发生过一次水灾。南宋时期，一百五十余年只发生过一两次水灾。现在却是一两年或三四年就会发生一次水灾，真是太频繁了！’千年后的年轻人，我想问你们——水灾，为什么越来越多了？”
教师语言：
“任先生问：水灾为什么越来越多了？谁来回答他？”
学生活动：
学生举手回答（2-3人），教师只点头或说“嗯”，不评价。
学生回答示例：
“因为你们围湖造田，湖泊消失了，水没地方存。”
“湖泊减少，蓄洪能力下降，所以水灾多了。
教师语言：
“任先生，您听到了吗？”
任仁发回应视频内容（预录）：
“原来如此。谢谢你们，让我明白了。”
教师语言：
“谢谢任先生。”
板书记录：
任仁发（元朝）→ 围湖造田 → 代价：水灾频发
三、第二通电话：唐代农夫（12分钟）
教师活动：
手机铃声响起，点击“接听”，播放唐代农夫提问视频。
唐代农夫提问视频内容（预录）：
“我是唐代江南运河畔的农夫。我这一辈子，就是挖运河、修海塘、改湖泊。我常跟后生说：‘这水啊，就像牛，你得顺着它的性子来，不能硬来。’你看这条河——江南运河，那是一锹一锹挖出来的。那些湖，我们改成了水库。还有那桑基鱼塘——桑叶喂蚕，蚕沙喂鱼，鱼粪肥泥，塘泥肥桑。一圈下来，什么都不浪费。千年后的年轻人，我想问你们——我们做的这些，你们还记得吗？还在用吗？”
教师语言：
“农夫在问：他们做的那些工程，我们还记得吗？还在用吗？这样，小组讨论3分钟。每个组选一个方向——杭嘉湖的水利、宁绍的水利，或者桑基鱼塘。一会儿每组派个代表对着镜头回答他。”
学生活动：
小组讨论（3分钟），完成任务单
各组代表站到屏幕前回答（每组1分钟）
小组任务分配
小组 任务
第1组 杭嘉湖平原：古人修了哪些水利工程？还在用吗？
第2组 宁绍平原：古人修了哪些水利工程？还在用吗？
第3组 桑基鱼塘：画出循环图，说明它好在哪？
学生回答示例：
“记得！江南运河现在还是重点文物保护单位，还在用。”
“鉴湖、它山堰都还在，还在灌溉农田。”
“桑基鱼塘我们还在用，联合国都点赞了。”
教师语言：
“农夫，您听到了吗？”
唐代农夫回应视频内容（预录）：
“好，好啊！我们的汗水没白流。谢谢你们，记住了。”
教师语言：
“谢谢农夫。他的汗没白流。”
板书记录：
唐代农夫 → 运河·海塘·水库·桑基 → 智慧传承至今
四、第三通电话：明代农妇（12分钟）
教师活动：
手机铃声响起，点击“接听”，播放明代农妇提问视频。
明代农妇提问视频内容（预录）：
“我是明代桑基鱼塘边的农妇。我们这儿有句话——‘水能载舟，亦能覆舟’。对水也是一样，你得顺着它、用它，不能跟它对着干。你看这桑基鱼塘——桑叶喂蚕，蚕沙喂鱼，鱼粪变泥，泥又肥桑。一圈下来，什么都没浪费。老天爷给的，我们都用上了。千年后的年轻人，我想问你们——你们跟水、跟土地的关系，是什么？是征服，还是共生？”
教师语言：
“农妇问了一个很深的问题：我们跟自然的关系，是征服，还是共生？来，辩论一下。正方：征服。反方：共生。谁先来？”
学生活动：
微辩论（5分钟），学生自由发言，教师只主持：“正方还有吗？”“反方怎么看？”
辩论要点参考：
正方（征服） 反方（共生）
人类要生存，必须改造自然 改造不能过度，要留余地
围湖造田是当时必然选择 过度围湖带来生态灾难
解决了吃饭问题 要追求长期可持续发展
教师语言：
“好了，农妇，您听到了吗？”
明代农妇回应视频内容（预录）：
“你们懂了。愿你们记住。不是征服，是共生。”
教师语言：
“谢谢农妇。”
板书记录：
明代农妇 → 征服 vs 共生 → 天人合一
五、总结与收尾（8分钟）
教师活动：
放下遥控器，走到讲台旁。
教师语言：
“三通电话，三位古人，三个问题。水灾为什么多了？——我们回答了。他们的智慧还记得吗？——我们回答了。征服还是共生？——我们也辩论了。”
“现在，请你们用一句话，告诉他们——你们学到了什么。写下来。”
学生活动：
独立书写“一句话回信”（3分钟），然后自愿分享（3-4人）。
学生分享示例：
“我学到了，人与自然要和谐相处。”
“不能只想着眼前，要想着千年后。”
“古人的智慧，我们要传下去。”
教师总结：
“同学们，今天三位古人从历史中打了三通电话过来。他们问，我们答。他们留给我们的，不只是运河、海塘、桑基鱼塘，更是一种跟这片土地相处的方式——不是征服，是共生。”
“这堂课结束了。但如果哪天你的手机响了，也许是千年后的子孙打来的。到时候，你们就是回答者。”
“下课。”沧海成桑田，智慧泽人间
——从浙江两大“粮仓”看人地关系的演变与传承
任务单一：第一通电话·任仁发
任仁发的问题：“水灾，为什么越来越多了？”
我的回答（从教材中找依据）：
1.水灾增多的直接原因：
2.围湖造田的好处：
3.围湖造田的问题：
我想对任仁发说：
任务单二：第二通电话·唐代农夫
小组任务：三选一
探究方向 我们的发现
□ 杭嘉湖水利工程 关键工程：
现状：
□ 宁绍水利工程 关键工程：
现状：
□ 桑基鱼塘 画出循环图：
智慧在哪？
任务单三：第三通电话·明代农妇
农妇的问题：“你们与自然的关系，是征服，还是共生？”
我的立场：□ 征服 □ 共生
我的理由（从教材和辩论中整理）：
1.
2.
任务单四：通话结束·回复短信
一句话告诉三位古人：
我的行动承诺：
课后调研表
_________ 做个小小调研员
任务一：深入调研
以6人为一小组，每小组选择家乡的一处水利工程或特色农业，可以通过实地走访、网上查阅资料等方式深入调研，了解该地的历史变迁和现状。
我们组选择的是 ____________________ 。通过 ____________________ 的方式，我们发现
任务二：撰写报告
调查了解你所选择的水利工程或特色农业的历史与现状，形成一份300字左右的调查报告。
以下是我们的调查报告：
任务三：建言献策
联系本课所学知识，你认为还能够采取什么措施进一步保护或发展这一水利工程/特色农业，传承先民智慧？

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