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文言文阅读（单篇+对比）
一、文言文阅读
（2026八下·期末）下一站，我们来到“文心摆渡站”。请你阅读下面的古诗文，看“经典”这艘承载着千年文明的船只，传达了古人怎样的精神与智慧。
【甲】 小重山·昨夜寒蛩不住鸣①
[南宋]岳飞
昨夜寒蛩②不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听
【注释】①本词作于秦桧任宰相，朝廷为求和而解除岳飞兵权的历史时期。②寒蛩（qióng）：秋天的蟋蟀。
【乙】岳飞，字鹏举，相州汤阴人。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同尽其术能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！”
三年，贼王善、曹成、孔彦舟等合众五十万，薄南薰门。飞所部仅八百，众惧不敌，飞曰：“吾为诸君破之。”左挟弓，右运矛，横冲其阵，贼乱，大败之。
驻军钟村，军无见粮，将士忍饥，不敢扰民。金所籍兵相谓曰：“此岳爷爷军。”争来降附。
论曰：真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手。呜呼冤哉！呜呼冤哉！
（节选自《宋史·岳飞传》，有删改）
【丙】东海有鸟焉，其名曰意怠。其为鸟也，翂翂翐翐①，而似无能；引援②而飞，迫胁③而栖；进不敢为前，退不敢为后，食不敢先尝，必取其绪。是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。
（节选自《庄子·山木》）
【注释】①翂（fēn）翂翐（zhì）翐：飞行缓慢迟钝的样子。②引援：引导协助。③迫胁：在这里是指跟别的鸟挤在一起。
1．参考表格提示的方法，解释下列句中加点字的含义。
语句 方法提示 释义
父义之 词类活用 　 　
薄南薰门 成语推断法：日薄西山 　 　
必取其绪 在阅 字 ①本指丝的头，比喻事情的开端；②残余；③指心情、思想等；④事业；功业。 　 　 （填序号）
是故其行列不斥 典法 ①责备；②指，指出； ③排斥；④开拓。 　 　 （填序号）
2．【乙】文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列A——E中选出正确的两处 （　　）
学射A 于周B同C尽其术D能E左右射
3．下面这个句子体现了古汉语的韵律美，请作简要赏析，并分析该句写出了意怠鸟怎样的特点。
引援而飞，迫胁而栖，进不敢为前，退不敢为后，食不敢先尝，必取其绪。
4．【甲】词“人悄悄，帘外月胧明”意境深远，请加以赏析。
5．“意怠鸟”的形象与字“鹏举”的岳飞形象迥然不同。结合三则材料，谈谈你对岳飞的认识。
（2025八下·杭州期末）阅读下面文言文，完成学习任务
居易字乐天，太原下邺人，贞元十六年，擢进士第，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中，上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗，时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志，亦能顺适所遇，河朔乱兵出无功又言事不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。
公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。
（选自辛文房《唐才子传·白居易》，有删改）
【注释】①禁中：指帝王所居宫内，②勋庸：指被刺杀的率相武元衡，③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
6．请结合提供的方法，完成表格中的内容。
文言字词 方法 关联点 解释
上悦之 语境推断法 上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。 　 　
初以勋庸暴露不宜 成语推断法 自以为是 　 　
遂失志 查阅字典法 ①就，于是。②竟然。③终于，到底。④尽，完全。 　 　 （填序号）
7．用“/”给文中画横线的句子断句。（限断三处）
河朔乱兵出无功又言事不见听。
8．有同学在阅读时摘抄了文中的两句话，请选择一句，从加点字表达效果的角度完成阅读批注卡。
阅读批注卡 摘抄A：居易首上疏， 请亟捕贼。 摘抄B：每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。 我选择　 　句，批注：　 　
9．白居易对“穷则独善其身，达则兼济天下”的主张颇为认可，结合选文内容和他的其他诗文作品，进行简要分析
（2025八下·义乌期末）阅读下面文章，完成各题。
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，西丧于秦，南辱于楚。寡人耻之，愿比①死者一洒之，如之何则可 ”
孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税致，深耕易耨②，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃③以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民王往而征之夫谁与王敌 故曰：‘仁者无敌。'王请勿疑。”
(节选自《孟子·梁惠王上》)
【注释】①比：替。②耨(nòu)：锄草。③梃：木棒。
10．解释下列加点字。
及事人之身 　 　
寡人耻之　 　
修其孝悌忠信　 　
11．文中画线部分有两处需要断句，从下列A-E 中选出正确的两处(填写字母)
彼陷A溺其民B王往C而征之D夫谁与E王敌
12．关注民生历来是儒家思想的核心要点。《大道之行也》中的“壮有所用”，在本文中表述为“　 　”。同样，杜甫《石壕吏》中百姓的悲惨生活状态在本文中也有描绘，表述为“　 　”
13．对话说理是先秦诸子散文常见的表现形式。本文与《庄子与惠子游于濠梁之上》均以人物对话展开论述，但说理方式存在显著差异。请结合文本内容具体分析。
（2025八下·嘉兴期末）阅读
游西山①小记
（明）李流芳
出西直门，过高梁桥，可十余里，至元君祠。折而北有平堤十里央道皆古柳参差掩映。澄湖百顷，一望渺然。西山匌匒②，与波光上下。远见功德古刹及玉泉亭榭，朱门碧瓦，青林翠嶂，互相缀发。湖中菰蒲③零乱，鸥鹭翩翻，如在江南画图中。
予信宿④金山及碧云、香山。是日，跨蹇⑤而归。由青龙桥纵響堤上。晚风正清，湖烟乍起，岚润如滴，柳娇欲狂，顾而乐之，殆⑥不能去。
先是约孟旋、子将同游，皆不至，予慨然独行。子将挟西湖为己有，眼界则高矣，顾稳踞七香⑦城中，傲予此行，何也 书寄孟阳诸兄之在西湖者，一笑。
【注释】①西山：今北京西郊群山的总称，是游览胜地。②匌匒 （gé dá）：重叠的样子。③菰蒲：水生植物。④信宿：连宿两夜。⑤蹇（jiǎn）：指驽马，也指跛驴。⑥殆：几乎，⑦七香：这里喻指都市繁华。
14．参照表格提示的方法，理解文中加点的字意，读懂游记。
文句摘录 方法 释义
可十余里，至元君祠 课内迁移：高可二黍许 　 　
顾而乐之 查阅字典：①回头看；②拜访；③考虑： ④却、反而；⑤照顾。 　 　 （填序号）
顾稳踞七香城中 　 　 （填序号）
由青龙桥纵堤上 成语推断：欲擒故纵 　 　
15．文中画线的部分有三处需要断句，从下列A~F中选出正确的三处（填写字母）。
折而北A有平B堤十里C夹道D皆古柳E参差F掩映。
16．西山景区美如画。请根据提示，用现代汉语补全以下两处西山的景点解说。
入画景点 景点解说
澄湖揽胜 原文：“澄湖百顷，一望渺然。西山匐，与波光上下。”解说：白天漫步湖堤，你会看到　 　
岚烟柳韵 原文：“湖烟乍起，岚润如滴，柳娇欲狂。”解说：傍晚漫步湖堤，你会看到　 　
17．本文说“顾而乐之”，《小石潭记》也写到“心乐之”，同为游览山水之乐，两人的“乐”一样吗 请结合文本简析。
附：从小丘西行百二十步，隔竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽……坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（唐·柳宗元《小石潭记》节选）
（2025八下·兰溪期末）阅读下面文言短文，完成相应任务。
①季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。
②全核向背皆山。山坳插一城，雉①历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒②，执桴③鼓，若寒冻不胜者。
③枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门④；洞开，如延纳状，左右度⑤之无不宜。松外东来一，负卷帙⑥踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。
④核侧出浮屠⑦七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寐然。舟尾一小童拥炉嘘火盖供客茗饮也。舣舟⑧处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。
⑤山顶月晦半规，杂疏星数点，下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。
（节选自宋起风《核工记》）
【注释】①雉（zhì））：城墙上的子。②司更卒：更夫。③桴（fú）：鼓槌。④应门：应卢开门。⑤度（duó）：揣测。⑥卷帙（zhì）：书卷，这里指佛经。⑦浮屠：塔。⑧舣（yǐ）舟：停船靠岸。
18．解释下列带点字。
长五分许　 　
凿双户　 　
如延纳状 　 　
负卷帙　 　
19．用“/”给划横线句句（限断2处）。
舟尾一小童拥炉嘘火盖供客茗饮也。
20．文章通过人物刻画，生动展现了核雕精湛的艺术特色。请列举一位人物，结合具体语句，分析作者是如何通过描写体现核雕栩栩如生的艺术效果的。
21．文章在介绍核雕时采用了怎样的说明顺序 请结合文本说明这种顺序的作用。
（2025八下·上城期末）阅读
（一）
冰壶珍
太宗问苏易简①曰：“食品称珍，何者为最 ”对曰：“食无定味，适口者珍。臣心知齑②汁头。”太宗笑问其故。曰：“臣一夕酷寒，拥炉烧酒，病饮大醉，拥以重衾。忽醒，渴甚，乘月中庭，见残雪中有盎。不暇呼童，雪手，满饮数击。臣此时自谓：上界仙厨，鸾脯凤脂，殆恐不及。屡欲作《冰壶先生传》记其事，未暇也。”太宗笑而然之。
后有问其方者，仆答曰：“用清面汤浸以菜，止醉渴一味耳。或不然，请问之冰壶先生。”
（选自林洪《山家清供》）
【注释】①苏易简：字太简，北宋官员。②齑（jī）：捣碎的姜、蒜、韭菜等。
（二）
当六月七月盛热之时，取鱼长二尺许，去鳞净洗。停二日，待鱼腹胀起，方从口抽出肠，去腿留目。满腹内纳盐竞，即以末盐封周遍，厚数寸。经宿，乃以水净洗。日则曝，夜则收还。安平板上，又以板置石压之。明日又晒，夜还压。如此五六日干，即纳干瓷瓮，封口。经二十日出之，其皮色光彻，有如黄油，肉干则如糗。又如沙棋之苏者，微咸而有味，味美于石首含肚①。
（选自李昉等编《太平广记·吴》）
【注释】①石首含肚：一种鱼类美食。
（三）
逐臭
汪曾祺
“臭豆腐、酱豆腐，王致和的臭豆腐!”过去卖臭豆腐、酱豆腐是由小贩担子沿街串巷吆喝着卖的。王致和据说是有这么个人的。皖南屯溪人，到北京来赶考，不中，穷困落够，流落在北京，百无聊赖，想起家乡的臭豆腐，逆依法炮制，沿街叫卖，生意很好，干脆放弃功名，以此为生。这个传说恐怕不可靠，一个皖南人跑到北京来赶考，考的是什么功名 无此道理。王致和臭豆腐家喻户晓，世代相传，现在成了什么“集团”，厂房很大，但是商标仍是“王致和”。王致和臭豆腐过去卖得很便宜，是北京最便宜的一种贫民食品，都是用筷子夹了卖，现在改用方瓶码装，卖得很责，成了奢侈品。有一个侨居美国的老人，晓年不断地想北京的臭豆腐，再来一碗热汤面，此生足矣。这个愿望本不难达到，但是臭豆腐很臭，上飞机前检查，绝对通不过，老华人恐怕将带着他的怀乡病，抱恨以终。
臭豆腐闻起来臭，吃起来杳。有一位女同志，南京人。爱人到南京出差，问她要带什么东西。—“臭豆腐”。她爱人买了一些，带到火车上。一车厢都大叫：“这是什么味道 什么味道!”我们在长沙，想尝尝毛泽东在火宫殿吃过的臭豆腐，循味跟踪，臭味渐浓，“快了，快到了，闻到臭味了嘛!”到了眼前，是一个公共厕所!据说毛泽东曾特意到火宫殿去吃一次臭豆腐，说了一句话：“火宫殿的臭豆腐还是好吃！”
其实油炸臭豆腐干不只长沙有。我在武汉、上海、南京，都吃过。昆明的是烤臭豆腐，把臭油豆干放在下置炭火的铁蓖子上烤。南京夫子庙卖油炸奥豆腐干用竹签子串起来，十个一串，像北京的冰糖葫芦似的，穿了薄纱的旗袍或连衣裙的女郎，描眉画眼，一人手里拿了两三串臭豆腐，边走边吃，也是一种景观，他处所无。
吃臭、不只中国有，外国也有，我曾在美国吃过北欧的臭启司。招待我们的诗人保罗·安格尔，以为我吃不来这种东西。我连王致和臭豆腐都能整块整块地吃，还在乎什么臭启司!待老夫吃一个样儿叫你们见识见识！
不臭不好吃，越臭越好吃，口之于味并不都是“有同嗜焉”。
（选自《汪曾祺全集》第六卷）
22．下列成语和文言中的加点词意思完全相同的是哪一项 （　　）
A．不暇呼童 目不暇接
B．殆恐不及 百战不殆
C．后有问其方者 方从口抽出肠
D．满腹内纳盐竟 有志者事竟成
23．以下哪个选项的表述，最符合文一中说的“食无定味，适口者珍”
A．天上的仙人神厨用鸾凤做的美味佳肴
B．《太平广记》中臭鱼的具体腌制工艺
C．王致和臭豆腐从贫民食品变为奢侈品
D．为爱人带回被一车厢人嫌弃的臭豆腐
24．同学们计划将以上材料作为拍摄美食短视频的素材，请你先参与下面四个单项任务。 ①文一的这道美食“冰壶珍”取名颇有雅趣，请向观众们分享这一道菜名的意味。
②根据文二内容，将下面的视频解说词填写完整，每处不超过20个字。
臭鱼制作要先挑鱼去鳞洗净，放两天后去掉鱼肠、鱼鳃，　 　；过一晚，再用水洗净。关键在　 　。二十日后取出，鱼的皮色光亮透明，肉干微咸而味美。
③短视频的制作还需要合适的背景音乐，如果从《逐臭》中摘录语句并进行配乐，你会选择哪种音乐风格 请从文中摘录一到两句从内容、语言角度做简要分析。
④美食不仅是一种味道，更是一种记忆，一种情感。为了更好地在视频中传达情思，请结合具体内容分析《逐臭》中表达的情感态度。
25．纪录片《舌尖上的中国》每期都有一个主题词，如“自然的馈赠”“时间的味道”“相逢”等，结合以上三则材料，为短视频设计主题词和介绍语，100字左右。
26．美食满足味，阅读滋养心灵。参考下面示例，以美食为喻，用本学期阅读的一本名著，谈自己的阅读感受。
《苏菲的世界》如同一颗酒心巧克力，甜蜜的成长故事中包裹着哲学的醇厚。从“我是谁”“存在何为真实”的诘问到苏格拉底、亚里士多德等哲学家对理性的思考，苏菲质疑、理解存在的意义，在微苦与醇香中走向觉醒。
（2025八下·慈溪期末）阅读下面古诗文，完成各题。
材料一：
五柳先生传（节选）
[东晋]陶渊明
先生不知何许①人也，亦不详②其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉③。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然④忘食。性嗜⑤酒，家贫不能常得。亲旧⑥知其如此，或⑦置酒而招之。造饮辄尽⑧，期在必醉⑨。既醉而退，曾不吝情去留⑩。环堵萧然 ，不蔽风日，短褐穿结 ，箪瓢屡 空，晏如 也。常著文章自娱颇示己志忘怀得失以此自终。
（陶渊明《五柳先生传》）
【注释】①许：____。②详：知道。③因以为号焉：就以此为号。④欣然：____。⑤嗜：喜好。⑥亲旧：亲戚朋友。⑦或：____。⑧造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。⑨期在必醉：期望一定喝醉。⑩曾不吝情去留：曾不。____：吝情，舍不得。去留，意思是离开。 环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。 短褐穿结：粗布短衣上打了补丁。 屡：____。 晏如：安然自若的样子。
材料二：杨朱学说主张“全性保真，不以物累形”（人要按照自己的本性活着，不要被物质所累）。庄子学说便从这里出发，加以扩充，他们主张绝对的自由，绝对的平等，顺其自然，不依赖外物，不执著功名，超越自我与世俗，能与自然打成一片，成为“无入而不自得”的至人。
（摘自《经典常谈·诸子第十》）
材料三：《北冥有鱼》略
27．请补全选文中的注释。
28．文中画线的部分有王处需要断句，从下列A-F中选出正确的三处。
常著文章A自娱B颇示己C志D忘怀得失E以此F自终
29．用现代汉语翻译下面的句子。
闲静少言，不慕荣利。
30．陶渊明是否达到庄子《北冥有鱼》中“逍遥游”的境界 请结合上述三则材料，说说你的观点及理由。
（2025八下·拱墅期末）古诗文阅读
《入蜀记》节选
【宋】陆游
十九日早，游东坡。自州门而东，冈垄高下，至东坡，则地势平旷开豁，东起一垄，颇高。有屋三间，一居士亭。亭下面南一堂，颇雄，四壁皆画雪，堂中有苏公像，乌帽紫裘，横按筇杖，是为雪堂。堂东大柳，传以为公手植。正南有桥，榜曰小桥，以“莫忘小桥流水“之句得名。其下初无渠涧，遇雨则有涓流耳。旧止片石布其上，近辄增广为木桥，覆以一屋，颇败人意。东一井曰暗井，取苏公诗中“走报暗井出“之句。泉寒熨齿，但不甚甘。又有四望亭，正与雪堂相直，在高阜上，览观江山，为一郡之最。出城五里，至安国寺，亦苏公所尝寓。兵火之余无复遗迹惟绕寺茂林啼鸟似犹有当时气象也。
31．根据语境，解释下面的加点词。
①则地势平旷开豁　 　②传以为公手植　 　
③旧止片石布其上　 　④颇败人意　 　
32．阅读划线语句，回答下列问题。
兵火之余无复遗迹惟绕寺茂林啼鸟似犹有当时气象也
①用斜线给文中画线的句子断句，限断三处。
②分析此句中“犹“和“也“的情感意味。
33．结合选文内容，简要分析这则游记写作上的特点。
（2025八下·奉化期末）阅读
◎材料一
从小丘西行百二十步，隔笔竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
(选自《小石潭记》)
◎材料二
道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，泗悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。
此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右遂命之曰右溪刻铭石上彰示来者。
(选自《右溪记》)
【注释】元结担任道州刺史时，发现了一条无人问津的小溪。景色优美却被荒草淤泥所掩盖不为人知。联想到自己的身世和社会的现状，有感而发，写下《右溪记》。
34．阅读材料一、二，准确理解文意，根据要求完成下表任务。
任务 文言词句 方法 释义
字词 解释 悉皆怪石 课内迁移：皆若空游无所依。 　 　
其岸势犬牙差互 词类活用：名词作状语 　 　
佁然不动 引经据典：《说文》：“佁，痴貌。 　 　
以裨形胜 字典释义：A.弥补B.增添 C.益处 D.辅助 　 　
35．断句(限断三处)
为溪在州右遵命之曰右溪刻铭石上彰示来者
36．翻译句子
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
37．柳宗元因美景‘心乐之’，但清冷环境又让他‘凄神寒骨，悄怆幽邃’，借景抒发　 　之情。元结欣赏美景，却因它‘无人赏爱’而内心　 　，他借右溪无人问津，感慨自己　 　
（2025八下·余姚期末）请你阅读《小石潭记（节选）》《开先寺至黄岩寺观瀑记（节选）》，完成各题
【甲】小石潭记（节选）
【唐】柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下激，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽 。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】开先寺至黄岩寺观瀑记（节选）
【明】袁宏道①
庐山之面，在南康，数十里皆壁。水从壁罅②出，万仞直落，势不得不森竖跃舞③，故飞瀑多，而开先为绝胜。登望瀑楼，见飞瀑之半，不甚畅。沿崖而折，得青玉峡，峡苍壁立，汇为潭，巨石当其下，横偃侧布，瀑水掠潭行，与石遇，啮④而斗。不胜，久乃敛狂斜趋⑤，侵其趾而去。
次日晨起，复至峡，观香炉紫烟，心动。僧曰：“至黄岩之文殊塔，瀑势乃极。”杖而往，磴⑥狭且多折，芒草割人面。少进，石愈嵌⑦。白日蒸厓⑧如行热冶⑨中微闻诸客皆有嗟叹声。
既至半，力皆惫，游者昏昏愁堕，一客眩思返。余曰：“恋躯惜命，何用游山 且而与其死于床笫，孰若死于一片冷石也 ”客大笑，勇百倍。顷之，跻其颠，入黄岩寺。少定，折而至前岭，席文殊塔，观瀑。瀑注青壁下，雷奔海立，孤寨⑩万仞，峡风逆之，帘卷而上，忽焉横曳，东披西带。
【注释】①袁宏道生性酷爱自然山水，十一年赋闲，四处游山玩水。②罅：裂缝。③森竖跃舞：像森林般直立，如跳跃样舞动。④啮：咬。⑤敛狂斜趋：收起狂放的姿态，斜斜地快流过去。⑥磴：石阶。⑦嵌：高险。⑧厓：同“崖”，山边。⑨冶：熔炉。⑩寨：拔取。
38．解释下列加点的词。
斗折蛇行　 　
而开先为绝胜　 　
既至半　 　
39．用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。（限断两处）
白日蒸屋如行热冶中微闻诸客皆有嗟叹声。
40．请跟随【乙】文作者的游踪，补全下面的思维导图。
41．用现代汉语写出下列句子的意思。
①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
②杖而往，磴狭且多折，芒草割人面。
42．【甲】【乙】两文皆借山水寄情，又因人而异。请结合文中具体语句，分析两文作者表达的不同情感。
（2025八下·江北期末）古文力证：无用之用
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗①。其大本拥肿而不中②绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂③，匠者不顾。今子之言大而无用，众所同去也”
庄子曰：“子独不见狸狌④乎？卑身而伏以候敖⑤者东西跳梁不辟高下；中于机辟⑥，死于罔罟⑦。今夫氂牛⑧，其大若垂天之云，此能为大矣，而不能执鼠.今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
（节选自《庄子·逍遥游》）
【注】①樗：高大的落叶乔木，木质粗劣不可用。②中：符合。③涂：通“途”，道路。④狸狌：野猫和黄鼠狼。⑤敖：通“遨”，遨游。⑥机辟：捕兽的机关陷阱。⑦罔罟：网。⑧氂牛 ：牦牛。
43．下列选项中加点词的意思相同的一项是（　　）
A．子之言大而无用 既已知吾知之而问我（《庄子与惠子游于濠梁之上》）
B．子独不见狸狌乎 鳏寡孤独（《大道之行也》）
C．死于罔罟 罔不因势象形（《核舟记》）
D．不能执鼠 执策而临之（《马说》）
44．用“/”给文中划线处断句。（限断三处）
卑身而伏以候敖者东西跳梁不辟高下
45．根据选文内容，完成表格梳理。
对象 狸狌 氂牛 樗
特点 反应灵活，能执鼠。 　 　 ，不能执鼠。 庞大臃肿卷曲， 匠人弃之不用。
世俗评价 有用 　 无用
结局 　 　 （要求翻译成现代汉语） 它不会遭到刀斧砍伐，没有什么东西会去伤害它。
生命状态 束缚、不自由 　 　
庄子在文中蕴含了一个怎样的道理 　 　
46．结合选文内容和下面的“资料链接”，尝试为卷首的【新闻热点】写一则跟帖，简要谈谈你对“AI时代下文科之路”的思考。
资料链接 人之情以有知有能者为有用，而以无知无能者为无用，而不知无用者，乃有用之所自而出也， ——吕惠卿 余正告天下曰：学无新旧也，无中西也，无有用无用也. ——王国维
（2025八下·永康期末）阅读
仙灯记
〔明〕张延登
会仙山在邹平西南十五里，旧传月重三有仙灯见金母祠前。
庚申春，余自京请沐归，道人陈六吉来谓曰：“仙灯近年数见，盍往观之 ”遂约友人同往。度漏下可二鼓出祠后半里露坐候望。时四野昏黯，狂飓忽作。良久，无所睹，余意倦欲返。一僧忽呼佛曰：“彼非灯乎 ”余瞥视则见一灯色如白谬"，自西向东，去山不二尺许，飘渺行如人导者。巳，悬空如月，渐如星而没。
方共称异，友人噱呼曰：“西南雾中红莲花现。”余错愕不及视。叹咤间，忽见谷口烂烂如列星。无何，山顶放大光明，高千余丈。萤红吐焰，朱烬辉辉，千枝万叶，如缨络，如幢幡，如幂，如屏。烛龙吐照，翳阳复旭，莫得而名状之矣。
余考传记，峨眉山中天晴云涌，银涛五采如轮，谓之“佛现”。夜半有光，熠熠来自天际，谓之“圣灯”。岂其是耶 然竟不知其何理。因此而为之记。
（选自《中国古代山水游记菁录》，有删减）
注释：①邹平：县名，位于山东省。②月重三：指农历三月初三。③沐：指休假。④白锣：白色精美的金子。⑤幢幡：佛教用的旗帜。⑥幕：覆盖东西的布。⑦翳阳：遮蔽了太阳。
47．根据语境，解释下列句中的加点词。
仙灯近年数见 　 　
去山不二尺许　 　
莫得而名状之矣 　 　
然竟不知其何理　 　
48．用“/”给文中画波浪线部分断句。（限断2处）
度漏下可二鼓出祠后半里露坐候望。
49．根据文中内容，梳理仙灯出现的过程和作者的心情变化，完成下面的思维导图。
50．结合文中对“仙灯”景象的描写和文末作者对峨眉山“佛现”“圣灯”记载的态度，探究他写作本文的主要意图。
（2025八下·东阳期末）活动一：古谈西溪
西溪
张岱
粟山高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人岭峭拔凝立形如人状双髻耸然。过岭为西溪，居民数百家，聚为村曲槎極，大似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。
余友江道暗有精舍在西溪，招余同隐。余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。
51．完成下面文言字词的解释与辨析。
实词实解 实词巧解
聚为村曲槎①　 　 “好事者至其地”中的“好事者”并非“多事之人”，而是指③　 　的人
至今犹有遗恨②　 　 “目厌绮丽，耳厌笙歌”中“厌”并非“讨厌”，而是④　 　
52．文中画波浪线的句子，停顿划分正确的一项是（　　）
A．山下有石人岭/峭拔凝立/形如人状/双髻耸然
B．山下有石人岭峭拔/凝立形如人状/双髻耸然
C．山下有石人岭峭拔凝立/形如人状双髻/耸然
D．山下有石人岭/峭拔凝立形如人/状双髻耸然
53．根据文中“秋雪庵芦花”的描写，为该景点写一则宣传标语，并说明标语的创意。
其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。
【宣传标语】：　 　 。
【设计意图】：　 　 。
54．文中张岱从未亲历西溪，却称其为“避世之最”。请结合文本内容，分析他如此评价的依据有哪些。
（2025八下·柯桥期末）古诗文阅读
孤山
张岱
《水经注》曰：水黑曰卢，不流曰奴：山不连陵曰孤。梅花屿①介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，皦②焉冲照，亭观绣峙两湖，反景若三山之倒水下。山麓多梅，为林和清放鹤之地。林逋③隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。尝畜双鹤，豢之樊中。 逋每泛小艇游湖中诸寺，有客来，童子开樊放鹤纵入云背盘旋良久逋必棹艇遄归。益以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书④。”绍兴十六年建四圣延祥观，尽徙诸院刹及士民之墓，独逋墓诏留之弗徙。至元，杨连真伽发其墓，唯端砚一、玉簪一。明成化十年，郡守李端修复之。天启间有王道士，欲于此地种梅千树。云间张侗初太史补《孤山种梅序》。
（选自《古代小品文鉴赏辞典》）
【注】①梅花屿：即孤山。两湖：西湖的内外两湖。②皦： jiǎo，明亮，洁白。③林逋：钱塘（今杭州）人，北宋著名诗人。后人称为和靖先生，有“梅妻鹤子”的美誉。④封禅书：《汉书·司马相如传》载，相如病危，武帝遣使者至家求其文，遗稿之中发现一篇歌功颂德的《封禅书》）。
55．依据具体语境，解释下列句子中的加点词。
加点词 所在句子 上下文 解释
丽 一无所丽 山不连陵曰孤 ①　 　
景 反景若三山之倒水下 是地水望澄明 ②　 　
就 征之不就 茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书 ③　 　
徙 尽徙诸院刹及士民之墓 绍兴十六年建四圣延祥观……独逋墓诏留之弗徙 ④　 　
56．用“/”给下面句子断句，限断三处。
童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄归。
57．用现代汉语写出下面句子的意思。
尝畜双鹤，豢之樊中。
58．文中作者张岱对林和靖持怎样的态度 请结合文章内容简要分析。
（2025八下·莲都期末）班级开展“江山寄怀”古文阅读活动，请你参与。
万历丙申秋，吴敦之、李润子与徐季明，道出京口。敦之举金山之筋，一舸乘风，泠然①而骤泊其下。钟声从紫涛中般隐，洎②山乃壮。佛宇僧察，肇壁③而箝，如入大蜃之都。乃相与礼空王三殿，觞于江天阁，醉于吞海亭，酣于流云之顶，而徘徊于金鳌妙高之间。云卷长风，去天尺五，俯瞰嵯岈④，不悦而栗。
（节选自王思任《游金山记》）
仲叔守瓜州，余借住于园，无事辄登金山寺。风月清爽，二鼓，犹上妙高台，长江之险，遂同沟浍⑤。
一日，放舟焦山，山更纡谲⑥可喜。江曲涡山下水望澄明渊无潜甲。海猪海马，投饭起食，驯扰若豢⑦鱼。看水晶殿，寻《痊鹤铭》，山无人杂，静若太古。回首瓜州烟火城中，真如隔世。
（节选自张岱《焦山》）
试以金、焦评之，金以巧胜，焦以拙胜；金为责公子，焦似淡道人；金宜游，焦宜隐；金宜月，焦宜雨；金宜小李将军⑧，焦则大米⑨；金宜神，焦宜佛；金乃夏日之日，而焦则冬日之日也。
（节选自王思任《游焦山记》）
【注释】①冷然：轻妙的样子。②洎（jì）：到，至。③翚（huī）壁：指檐角朝上如鸟飞的建筑物。④嵯岈（cuó yá）：错杂不齐的样子。⑤浍（kuài）：田间的大沟渠。⑥纡谲（yū jué）：曲折。⑦豢（huàn）；饲养。⑧小李将军：指唐朝画家李昭道，画风精巧繁复。⑨大米：指宋朝画家米芾，画风天真自然，
59．解释下列句中加点的词。
去天尺五　 　
无事辄登金山寺　 　
60．乙文画线句有两处需要断句，从下列A-D中选出正确的两处（填写字母）。
江曲涡山A下B水C望澄明D渊无潜甲。
61．下列图画，与“一舸乘风”（或“放舟焦山”）最匹配的是哪一幅 请选择其中一个语句，寻找相应的图画，并阐述理由。
62．从人物的动作可以窥见内心。请揣摩下列加点词，分析作者的心境。
◎俯瞰嵯岈，不悦而栗。（《游金山记》）
◎回首瓜州烟火城中，真如隔世。（《焦山》）
63．在王思任眼里，金山和焦山有不同的特点。从下列选项中选择一组，结合选文内容，阐述你的理解与思考。
备选：A.游——隐 B.小李将军——大米
（2025八下·椒江期末）阅读下面文言文，完成学习任务。
记超山梅花
（清）林纾
夏容伯，嗜古士也。隐于栖溪。余与陈吉士、高啸桐访之，约寻梅于超山。由溪上易小舟，循浅濑①至超山之北，沿岸已见梅花。里许，至香海楼，观宋梅。梅身半枯，侧立水次；古干诘屈②，苔蟠③其身，齿齿④作鳞甲。年久，苔色幻为铜青。旁列十余树，容伯言皆明产也。景物凄黯无可纪，余索然将返。容伯导余过唐玉潜祠下，花乃大盛。纵横交纠，玉雪一色，步武高下，沿梅得径。远馥林麓，近偃陂陀；丛芬积缟⑤，弥满山谷。几四里始出梅窝，阴松列队，下闻溪声，余来船已停濑上矣。是晚，仍归栖溪。
迟明⑥，复以小舟绕出山南，花益多于山北。野水古木，渺潚滞翳⑦。至乾元观，观所谓水洞者。潭水清冽，怪石怒起水上，水附壁而止。石状豁問⑧，阴绿惨淡。石脉直接旱洞。同游陈寄湖、涤寮兄弟，燕菅⑨入，不竟洞而出。潭之右偏，镌“海云洞”三大字，宋赵清献笔也。容伯饭我观中。余举觞叹息以生平所见梅花咸不如此之多且盛也。容伯言：“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪⑩。”
（选自《畏庐文集》，有删节）
【注释】①濑（lài）：沙石上流过的水。②诘屈：曲折多姿。③蟠：遍及，充满。④齿齿：排列如齿状，形容排列整齐。⑤积缟：重叠堆积的素绢。⑥迟明：天快亮的时候。⑦渺潚（xiào）：水流长远的样子。滞翳：浓阴蔽日。⑧豁間（xiǎ）：虚空。⑨燕 （ruò）菅：点燃火把。⑩西溪：位于杭州，是西湖探梅胜地。
64．根据语境，解释下面的加点词。
由溪上易小舟 易：　 　
里许，至香海楼 许：　 　
是晚，仍归栖溪 是：　 　
容伯饭我观中 饭：　 　
65．文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列 A-E处选出正确的两处（填写字母）。
余举觞A叹息B以生平C所见梅花D咸不如此之E回多且盛也。
66．小椒对本文内容作了梳理，请帮他补全结构图。
67．本文结尾引用容伯的话“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪”，有哪些作用
（2025八下·临平期末）了解古代文人的学习之路
学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德①。夫听黄钟之声，然后知击击之细；视衮龙②之文，然后知被褐之陋。故学者如登山焉，动而益高；如，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。倚立而思远，不如速行之必至也。故君子心不苟愿③，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。
节选自徐干《治学》，有删减
（乙）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸④知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也。
节选自韩愈《师说》，有删减
【注释】①懿德：美德。②衮（gǔn）龙：形容帝王、贵族等的服饰。③苟愿：随便幻想。④庸：表示反问，岂。
68．根据语境，解释下面的加点词。
故学者如登山焉　 　
如寐焉，久而愈足　 　
其闻道也固先乎吾　 　
69．按要求完成以下内容。
①徐干《治学》中的“器不饰则无以为美观”与《虽有佳肴》中的句子“　 　，　 　，　 　”都在类比，点出学习的重要性。
②韩愈《师说》中的两个“吾从而师之”强调的观点与以下哪一项相似 　 　
A. 三人行必有我师焉
B.弟子不必不如师，师不必贤于弟子
C. 道之所存，师之所存
D. 择其善者而从之，其不善者而改之
70．乙文中画横线线的句子需三处断句，从下列 A-G中选出正确的三处（写字母）。
是故A无贵无贱B无长C无少D道之E所存F师之G所存也。
71．结合《治学》《师说》和《虽有佳肴》三篇文章，简要说说你获得了哪些学习的理念
（2025八下·宁波期末）“感受诗文魅力”诗文品鉴活动。
【甲】 核舟记(节选)
【明】魏学洢
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
……
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
嘻，技亦灵怪矣哉！
【乙】 论书法与人品
【明】李日华
姜白石论书曰：一须人品高。文徵老自题其米山①曰：人品不高，用墨无法。乃知点墨落纸，大非细事。必须胸中廓然无一物然后烟云秀色与天地生生之气自然凑泊②笔下，幻出奇诡 。若是营营世念，澡雪③未尽，即日对丘壑，日摹妙迹，到头只与髹采圬墁之工④，争巧拙于毫厘也。
(选自《古代小品文鉴赏辞典》 )
注：①〔米山〕宋代书画家米芾及子友仁， 皆善画山水， 所作疏秀脱俗， 自成一派，世称米家山， 简称米山。这里指山水画。②〔凑泊〕会合、聚集。③〔澡雪〕清洗、洗 涤。 ④〔髹采圬墁之工〕指漆匠、泥水匠等工匠。
72．请参考下表中提供的方法，解释句中划线的词。
方法 文言词语 解释
查阅字典法：①仔细；②微小；③横剖面小；④距离近 大非细事 　 　（写序号）
课内迁移法：吾日三省吾身 即日对丘壑 　 　
结合语境法 佛印绝类弥勒 　 　
勾连成语法：历历在目 珠可历历数也 　 　
73．翻译要注意特殊句式，如翻译倒装句需要调整语序。请翻译下面两个句子。
①其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
②到头只与髹采圬墁之工，争巧拙于毫厘也。
74．请给文中画线的句子断句。 (限三处)
必须胸中廓然无一物然后烟云秀色与天地生生之气自然凑泊笔下
75．艺术是相通的。同学们对【甲】文“技亦灵怪矣哉”的评价有不同看法。请联系【乙】文，参考【链接材料】，谈谈核舟的作者王叔远仅仅是“技法”高超吗？
【链接材料】唐人裴行俭有句名言：“士先器识而后文艺。”南宋词人姜夔(字白石)论书、明代书画家文徵明题画，均本于裴氏之观点。人们常说：字如其人。的确，每个人写出的字都各具特点，不尽相同。作为创造性艺术的书法作品更是如此。 唐代草书圣手怀素平生气概轩昂，性情通疏，其书飘逸飞动，跌宕多姿，时人称誉为“醉仙书”；唐代楷书名家颜真卿雄肆笃实、宏伟端庄的字体，原本于他刚正不阿、宁死不屈的浩然正气；而元代赵孟頫一身媚骨，其书则绮丽媚柔。
答案解析部分
【答案】1．认为······有道义；迫近，靠近；②；③
2．CD
3．“引援而飞，迫胁而栖”形成对偶句，“进不敢为前，退不敢为后，食不敢先尝”形成排比句，句式工整，富有节奏美。这句话的意思是“意怠鸟总是要有其他鸟的引导协助才起飞，跟别的鸟挤在一起栖息；前进时不敢飞在最前面，后退时不敢落在最后面，吃食时不敢先动嘴，一定要吃别的鸟所剩下的”，写出了意怠鸟畏畏缩缩、瞻前顾后、明哲保身、缺少主见、毫无作为的特点。
4．此句寓情于景，三更时分，四周静悄悄，帘外，一轮淡月正朦胧。这与首句所写之景形成反差，蝉鸣以动衬静，更显出此刻的静谧，渲染出一种凄凉的氛围。词人遭冤罢官，想到山河飘摇、报国之志难酬，又知音难觅，不禁再难入睡。凄凉的夜景寄寓了诗人忧国伤己的隐忧和愤懑。
5．[甲]词中，岳飞被陷害罢官，虽有悲愤，却仍怀报国之志，可见其志向高远。[乙]文中，岳飞向周同学射箭，非常用心，学会了他的所有本领，练就了高超的技术；周同去世后，他又定时去坟前祭拜，很讲道义；带兵杀敌时，身先士卒，英勇无畏，大败敌军；管理军队时，军纪严明，秋毫无犯。不同于意怠鸟的软弱无能，只知明哲保身，岳飞是大鹏，奋发图强，志存高远，即使遭难，仍不坠青云之志。
【解析】【点评】（1）本题考查文言词语的理解。先结合上下文理解句子大意，再推断加点词含义，同时注意通假字、古今异义等特殊用法。
（2）本题考查断句。文言文句子节奏的确定方法有五个：一、根据文言句子语法结构确定；二、根据句首的语气词来确定；三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定；四、根据句首的连词或总结性的词语确定；五、根据文句内在的逻辑意义确定。要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
（3）本题考查对句子的理解。
韵律美：“引援而飞，迫胁而栖”是对偶句，“进不敢为前，退不敢为后，食不敢先尝”是排比句，句式工整，节奏鲜明，富有韵律感。
形象特点：意怠鸟需要引导才飞、挤在一起栖息，进退都不敢争先，吃食只捡剩下的，体现出它畏缩懦弱、缺乏主见、明哲保身、毫无作为的特点。
（4）本题考查对词句的赏析。手法：寓情于景，以“人悄悄”“月胧明”渲染三更时分的静谧与朦胧。对比：与首句“寒蛩不住鸣”形成“以动衬静”的反差，更显凄凉。情感：深夜难眠的孤寂，寄寓了词人被罢官后忧国伤时、壮志难酬、知音难觅的愤懑与隐忧。
（5）本题考查人物形象分析、文本关联。与“意怠鸟”对比：意怠鸟明哲保身、懦弱无为；而岳飞志向高远、勇武无畏、忠义担当。
结合材料，[甲]词：被罢官仍怀报国之志，志存高远。[乙]文：学射用心、守义尽孝、身先士卒、军纪严明，是奋发图强的“大鹏”。结论：岳飞是“鹏举”，即使遭难，也不坠青云之志，与意怠鸟的懦弱形成鲜明对比。
【附参考译文】
【乙】岳飞，字鹏举，相州汤阴人。天生有惊人的力量，不到二十岁，（岳飞）就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓射箭。周同死后，岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。他的父亲认为儿子有道义，说：“（如果）你将来能够为国家效力，应该会为国、为正义而献身吧！”
建炎三年（1129），寇贼王善、曹成、孔彦舟等人集众五十万人，靠近南薰门。岳飞所部人马仅有八百，众人都恐惧难以抵挡，岳飞说：“我替诸位击败敌人。”（于是）左手执弓，右手运矛，横冲敌阵，敌军（阵脚）大乱，（岳飞）大败敌人。
（岳飞的军队）驻军钟村，军队缺少粮食，将士忍饥挨饿，不敢惊扰百姓。金国征集的中原士兵们互相传告说：“这是岳爷爷的军队。”争相前来投降归附。
（人们）评论说：岳飞真有诸葛孔明的风采，然而最终死在秦桧的手里。（岳飞）真是冤枉啊！（岳飞）真是冤枉啊！
【丙】东海里生活着一种鸟，它的名字叫意怠。意怠作为一种鸟啊，飞得很慢，好像没有飞行的能力似的；（它们总是）要有其他鸟的引导协助才起飞，跟别的鸟挤在一起栖息；前进时不敢飞在最前面，后退时不敢落在最后面，吃食时不敢先动嘴，一定要吃别的鸟所剩下的。所以它们在鸟群中从不受排斥，人们也终究不能伤害它，因此能够免除祸患。
1．本题考查文言词语的理解。作答本题，重点在于文言词语的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
“父义之”意思是：他的父亲认为儿子有道义。义：形容词用作动词，认为……有道义。
“日薄西山”意思是：太阳已经接近西边的山；比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。薄：迫近，靠近。“薄南薰门”意思是：靠近南薰门。薄：迫近，靠近。
“必取其绪”意思是：总是吃别的鸟所剩下的。绪：残余。
“是故其行列不斥”意思是：因此它们在鸟群中不被排斥。斥：排斥。
故答案为：认为······有道义；迫近，靠近；②；③。
2．本题考查断句。
这句话的意思是：“（岳飞）向周同学习射箭，学完了他全部的本领，能够左右开弓射箭。”
“学射于周同”：状语后置句，意为“向周同学习射箭”，是一个完整的动作单元。
“尽其术”：意为“学完了他（周同）全部的本领”，是“学射”的结果。
“能左右射”：意为“能够左右开弓射箭”，是“尽其术”后的能力体现。
根据句子的语义和语法结构，应在“术”和“能”两处断开：
“尽其术”前断：在“术”后断开，将“学射于周同，尽其术”作为前半部分，清晰表达“学习并掌握本领”的过程。
“能左右射”前断：在“能”前断开，将“能左右射”作为后半部分，突出学成后的高超能力。
因此，正确的断句为：学射于周同，尽其术，能左右射。
故答案为：CD。
3．本题考查对句子的理解。
“引援而飞，迫胁而栖”，有其他鸟引领才飞，跟别的鸟挤在一起休息，这两句形成了一组对偶句；“进不敢为前/退不敢为后/食不敢先尝”三个相同的句式构成了一组排比句，句式整齐，增强了语势，突出了意怠鸟的特点。“引援而飞，迫胁而栖”意思是：它们总是要有其他鸟引领而飞，栖息时又都跟别的鸟挤在一起。“进不敢为前退不敢为后食不敢先尝，必取其绪”意思是前进时不敢飞在最前面，后退时不敢落在最后面，吃东西时不敢先动嘴，总是吃别的鸟所剩下的。从这一组句子中可以概括出意怠鸟行动迟缓，毫无作为，畏畏缩缩，不争不抢，明哲保身。
故答案为：“引援而飞，迫胁而栖”形成对偶句，“进不敢为前，退不敢为后，食不敢先尝”形成排比句，句式工整，富有节奏美。这句话的意思是“意怠鸟总是要有其他鸟的引导协助才起飞，跟别的鸟挤在一起栖息；前进时不敢飞在最前面，后退时不敢落在最后面，吃食时不敢先动嘴，一定要吃别的鸟所剩下的”，写出了意怠鸟畏畏缩缩、瞻前顾后、明哲保身、缺少主见、毫无作为的特点。
4．本题考查对词句的赏析。
“人悄悄，帘外月胧明”意思是：四周静悄悄没有人声，帘外一轮淡月正朦胧。这一句是写景，词人被梦惊醒后，因梦见战场战事而忧国忧民再无睡意，独自在台阶前徘徊。周围静悄悄的，人们都在熟睡，只有天上的明月散下淡淡的冷光。深秋的月夜，凄清冷淡，这与首句“昨夜寒蛩不住鸣（昨天秋夜的蟋蟀止不住的鸣叫）”描写蟋蟀不停地鸣叫形成反差，蝉鸣以动衬静，更显得此刻的静谧，渲染出一种凄凉的氛围。山河飘摇，国家残破，作者夙夜忧患，又知音难觅，心事无法向人诉说，不禁再难入睡。词人即景抒情，寓情于景，在凄清的夜景中寄寓了作者忧国忧民的悲苦心境。
故答案为：此句寓情于景，三更时分，四周静悄悄，帘外，一轮淡月正朦胧。这与首句所写之景形成反差，蝉鸣以动衬静，更显出此刻的静谧，渲染出一种凄凉的氛围。词人遭冤罢官，想到山河飘摇、报国之志难酬，又知音难觅，不禁再难入睡。凄凉的夜景寄寓了诗人忧国伤己的隐忧和愤懑。
5．本题考查人物形象分析、文本关联。
题目要求将“意怠鸟”与字“鹏举”的岳飞对比，首先需明确二者核心差异：
“意怠鸟”（【丙】文）：飞行迟缓、随群而栖、不争先后、只求无患，是“明哲保身、软弱无为”的形象；
岳飞字“鹏举”：“鹏”象征奋发高飞、志向远大，与“意怠鸟”形成鲜明对立。
1.根据【甲】词“白首为功名”“欲将心事付瑶琴”可知，岳飞彼时被解除兵权、遭主和派打压，年华老去却仍以“功名”为念，一心想要为国效力；即使“知音少，弦断有谁听”，满腹悲愤无人理解，也未放弃报国初心。这体现了他志向高远、矢志不渝的特质，与意怠鸟“只求避患”的庸碌形成对比。
2.根据【乙】文“同死，朔望设祭于其家。父义之”可知，岳飞对恩师周同恪守情义，去世后坚持祭拜，连父亲都认可他的道义；这体现了他重情重义、恪守礼法的品格。
根据【乙】文“飞曰：‘吾为诸君破之。’左挟弓，右运矛，横冲其阵，大败之”可知，面对数倍于己的敌军，岳飞主动请缨、身先士卒，凭武艺大败敌军；这体现了他英勇无畏、担当果敢的武将本色，与意怠鸟“进不敢前、退不敢后”的怯懦截然不同。
根据【乙】文“驻军钟村，军无见粮，将士忍饥，不敢扰民”可知，岳飞治军严明，即便军队缺粮，也绝不允许士兵侵扰百姓，甚至让敌军都心生敬畏、争相归附；这体现了他军纪严明、心怀百姓的将帅格局。
综合三则材料，“意怠鸟”的生存智慧是“避祸无为”，而岳飞字“鹏举”，其一生践行的是“有为报国”。他并非不知官场风险、战争凶险，却始终以家国为重，将个人生死、荣辱置之度外——既有文人的报国情怀，又有武将的勇毅担当，更有君子的孝义品格。这种奋发图强、志存高远、心怀家国、宁折不弯的精神，正是“鹏举”二字的最好诠释，也是他与意怠鸟最本质的区别。
故答案为：[甲]词中，岳飞被陷害罢官，虽有悲愤，却仍怀报国之志，可见其志向高远。[乙]文中，岳飞向周同学射箭，非常用心，学会了他的所有本领，练就了高超的技术；周同去世后，他又定时去坟前祭拜，很讲道义；带兵杀敌时，身先士卒，英勇无畏，大败敌军；管理军队时，军纪严明，秋毫无犯。不同于意怠鸟的软弱无能，只知明哲保身，岳飞是大鹏，奋发图强，志存高远，即使遭难，仍不坠青云之志。
【答案】6．喜欢；认为；①
7．河朔乱/兵出无功/又言事/不见听。
8．A；这句话的意思是“白居易首先上奏，请求紧急捕捉盗贼”，句中的“首”的意思是“首先”，“亟”的意思是“紧急”，这两个词语体现了白居易仗义执言、无私无畏的性格特点。
9．白居易做翰林学士，任左拾遗时，得知宰相被盗贼所杀，首先上书希望紧急捕捉盗贼；河朔兵乱，他直言上书。体现了“兼济天下”的胸怀。被贬为江州司马，他安然自适；被贬为杭州刺史时，他写出诗作《钱塘湖春行》，表现了对西湖美景的热爱之情。这都体现出他“独善其身”的追求。
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（2）本题考查文言文断句。首先要读懂句子的意思，根据意思可以准确断句。句子读不懂的时候，也可以根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
（3）本题考查词语的赏析。解答时，首先理解词语本义，再结合句子内容和语境，分析其表达效果。
（4）本题考查人物形象。概括人物的形象特点：作答此类题时需要以人物的具体事例、表现人物形象特点的句子为中心，对事例及句子表达的意思进行剖析，然后结合剖析结果，用准确的词语概括出人物的形象特点。有时会涉及分析刻两人物的手法，一般从语言、动作、神态，心理、外貌等正面描写和其他人物的评价等侧面描写，以及人物的相关事件入手分析归纳。
参考译文：
白居易，字乐天，是太原下邽人。贞元十六年，白居易参加进士和拔萃科考试，都考中了，被任命为校书郎。元和元年，白居易创作了乐府和诗歌一百多篇，讽刺时事，这些作品流传到了宫中。皇帝喜欢他的作品，于是召他入宫担任翰林学士，后来历任左拾遗。当时有盗贼刺杀宰相，京城议论纷纷。白居易首先上奏，请求紧急捕捉盗贼。有权贵忌讳他越职行事，对他感到愤怒。不久就有传言说：“白居易的母亲掉进井里死了，他却写了《新井篇》，文辞过于华丽，这样的品行不可重用。”因此被贬为江州司马。起初，他认为宰相暴尸街头不应该，并没有别的想法，触怒了奸党，于是志向受挫，也能顺其自然。河朔地区发生叛乱，朝廷出兵无功，白居易又发表意见，没有被采纳，于是请求外调，被任命为杭州刺史。文宗即位后，召他回京升任刑部侍郎。会昌初年辞官退休，最后去世。
白居易的诗以六义为主，不追求艰涩难懂。每当写成一篇，一定让家里老婆婆先读一读，问她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗就像山东父老教授农桑一样，字字都是实实在在的。鸡林国的商人把他的诗卖给国相，每篇一百金，如果是伪造的，国相马上就能分辨出来。
6．本题考查文言词义。
第1空：根据语境可知，白居易得到皇上的喜欢，因此被召入宫担任翰林学士，后来历任左拾遗，这里的“悦”的意思是：喜欢。
第2空：成语“自以为是”的意思是自己认为自己正确，“以”的意思是：认为。
第3空：根据提示“①就，于是。②竟然。③终于，到底。④尽，完全”可知，该句的“遂”的意思是：就，于是。故选：①。
故答案为：喜欢；认为；①。
7．本题考查文言断句。
句意为：河朔地区发生叛乱，朝廷出兵无功，白居易又发表意见，没有被采纳。据此可知，故应断句为：河朔乱/兵出无功/又言事/不见听。
故答案为：河朔乱/兵出无功/又言事/不见听。
8．本题考查句子的赏析。
A：这句话的意思是“白居易首先上奏，请求紧急捕捉盗贼”，句中的“首”的意思是“首先”，“亟”的意思是“紧急”，这两个词语体现了白居易仗义执言、无私无畏的性格特点。
B：这句话的意思是“每当写成一篇，一定让家里老婆婆先读一读，问她理解了才抄录下来。”句中“每”的意思是“每当”，“必”的意思是“一定”，这两个词语描写了白居易写诗后的表现，体现了他诗歌创作力求平易的追求。
故答案为：A 这句话的意思是“白居易首先上奏，请求紧急捕捉盗贼”，句中的“首”的意思是“首先”，“亟”的意思是“紧急”，这两个词语体现了白居易仗义执言、无私无畏的性格特点。
9．本题考查人物形象赏析。
“穷则独善其身，达则兼济天下”的意思是一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着惩恶扬善，把善发扬光大。根据材料中白居易的事迹，结合所读的他的诗文，如《大林寺桃花》《钱塘湖春行》等分析作答即可。
达则兼济天下：根据“时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼”可知，白居易做翰林学士，任左拾遗时，得知宰相被盗贼所杀，首先上书希望紧急捕捉盗贼；根据“河朔乱兵出无功又言事不见听”可知，河朔兵乱，他直言上书。
穷则独善其身：根据“贬江州司马。初以勋庸暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志，亦能顺适所遇”可知，被贬为江州司马，他安然自适；根据“乞外，除为杭州刺史”和诗作《钱塘湖春行》可知，被贬为杭州刺史时，他写出诗作《钱塘湖春行》，表现了对西湖美景的热爱之情。
故答案为：白居易做翰林学士，任左拾遗时，得知宰相被盗贼所杀，首先上书希望紧急捕捉盗贼；河朔兵乱，他直言上书。体现了“兼济天下”的胸怀。被贬为江州司马，他安然自适；被贬为杭州刺史时，他写出诗作《钱塘湖春行》，表现了对西湖美景的热爱之情。这都体现出他“独善其身”的追求。
【答案】10．等到；以…为耻，对…感到羞耻；培养
11．BD
12．壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长。；父母冻饿，兄弟妻子离散
13．本文采用直接阐述观点的方式。孟子直接提出“施仁政”的主张，然后具体阐述实施方法，并用秦、楚失民心的原因对比论证，最后得出“仁者无敌”的结论。层层递进，逻辑严密，通过明确的因果关系说服梁惠王施行仁政。《庄子与惠子游于濠梁之上》：以诡辩和逻辑辩论展开。围绕“鱼之乐”进行辩论，庄子利用惠子话语中的漏洞，以“子非我，安知我不知鱼之乐”进行反驳，最后通过偷换概念得出“我知之濠上也”。/惠子通过“子非鱼，安知鱼之乐 ”反问质疑、逻辑推理进行反驳，得出庄子“不知鱼之乐”的结论。
【解析】【点评】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（2）本题考查文言文断句。首先要读懂句子的意思，根据意思可以准确断句。句子读不懂的时候，也可以根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
（3）本题考查内容理解和概括。整体把握 ，先通读全文，大致了解文章的主要内容和背景。逐句分析 ，对文章进行逐句解读，注意关键词汇和句式的理解。
（4）本题考查学生比较阅读的能力。解答时要读懂文章，理解文意，比较阅读时要找准两者的比较点，对相关的内容要准确把握。
参考译文：
梁惠王说：“晋国曾一度在天下称强，这是老先生您知道的。可是到了我这时候，东边被齐国打败，连我的大儿子都死掉了；西边丧失了七百里土地给秦国；南边又受楚国的侮辱。我为这些事感到非常羞耻，希望替所有的死难者报仇雪恨，我要怎样做才行呢？”
孟子回答说：“只要有方圆一百里的土地就可以使天下归服。大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚，少收赋税，深耕细作，及时除草；让身强力壮的人在闲暇时间修养孝顺、尊敬他人、忠诚、守信的品德，在家侍奉父母兄长，出门尊敬长辈上级，这样就是让他们制作木棒也可以打击那些拥有坚实盔甲锐利刀枪的秦楚军队了。因为那些秦国、楚国的执政者剥夺了他们老百姓的生产时间，使他们不能够深耕细作来赡养父母，父母受冻挨饿，兄弟妻儿东零西散。他们使老百姓陷入深渊之中，大王去征伐他们，有谁来和您抵抗呢？所以说：‘施行仁政的人是无敌于天下的。’大王请不要疑虑！”
10．本题考查理解文言词语。
①句意：等到传到我这里的时候。及：等到。
②句意：我为此感到羞耻。耻：以……为耻，对……感到羞耻。
③句意：培养他们的孝顺、敬爱兄长、忠诚、守信的品德。修：培养。
故答案为：等到；以…为耻，对…感到羞耻；培养。
11．本题考查文言断句。句意为：“他们（秦、楚等国）使自己的百姓陷入了痛苦之中，大王如果出兵去征讨他们，谁能与大王对抗呢？”根据句意，可以在“彼陷溺其民”和“王往而征之”，因为这两处都是完整的句子成分，表达了一个相对独立的意思，故可在后断句。而“夫谁与王敌”则是另一个完整的疑问句，表达了对大王征讨秦、楚等国的疑问和期待。
故答案为：BD。
12．本题考查内容的理解和筛选。
第一空：《大道之行也》中的“壮有所用”强调的是壮年人能够发挥自己的才能，为社会效力。在本文中，孟子也表达了类似的思想，他认为如果大王对百姓施行仁政，那么“壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上”，即壮年人可以在闲暇时间培养自己的品德，同时在家庭中侍奉父兄，在社会上侍奉长上，这也是“壮有所用”的一种体现。
第二空：杜甫《石壕吏》中描绘了百姓在战争中的悲惨生活状态，如“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。”等诗句。在本文中，孟子也描绘了秦、楚等国百姓的悲惨生活状态，即“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。”这与杜甫诗中的描绘有着异曲同工之妙。
故答案为：壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长；父母冻饿，兄弟妻子离散。
13．本题考查理解文中的写作手法。本文是孟子与梁惠王的对话，孟子通过对比秦、楚等国与梁国（或理想中的仁政之国）在对待百姓上的不同做法，以及由此产生的不同结果，来阐述自己的仁政思想。孟子采用的是对比说理的方式，通过鲜明的对比，突出了仁政的重要性和必要性。同时，孟子还直接回答了梁惠王的问题，给出了具体的建议和措施，如“省刑罚，薄税敛，深耕易耨”等，具有很强的现实指导意义。
而《庄子与惠子游于濠梁之上》则是庄子与惠子之间的一场辩论，他们围绕“鱼之乐”这一话题展开了激烈的讨论。庄子通过巧妙的论证和机智的反驳，最终使惠子无言以对。这篇对话主要展现了庄子的机智和辩论才能，以及他对事物本质的深刻洞察。在说理方式上，它更注重于通过辩论来探讨问题、揭示真理，而不是直接给出具体的建议或措施。
故答案为：本文采用直接阐述观点的方式。孟子直接提出“施仁政”的主张，然后具体阐述实施方法，并用秦、楚失民心的原因对比论证，最后得出“仁者无敌”的结论。层层递进，逻辑严密，通过明确的因果关系说服梁惠王施行仁政。《庄子与惠子游于濠梁之上》：以诡辩和逻辑辩论展开。围绕“鱼之乐”进行辩论，庄子利用惠子话语中的漏洞，以“子非我，安知我不知鱼之乐”进行反驳，最后通过偷换概念得出“我知之濠上也”。惠子通过“子非鱼，安知鱼之乐 ”反问质疑、逻辑推理进行反驳，得出庄子“不知鱼之乐”的结论。
【答案】14．大约；①；④；释放
15．ACE
16．平静而澄清的湖面一片渺远，西山的山峰连绵而峻峭，与水波的光影上下交织。；湖上烟雾袅袅升起，滋润的景色如同刚刚滴落的水珠，柳树娇媚得仿佛要疯狂。
17．甲文乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。乙文主要表达出作者对西山美景的欣赏和内心的愉悦，遗憾则表现在伙伴们未能同行，未能一同分享这美好的时光。
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。
【参考译文】
　　出了西直门，经过高梁桥，大约走十几里路，就到了元君祠。转向北走，有一条十里长的平坦堤坝，道路两旁都是古老的柳树，参差不齐地相互遮掩衬托。清澈的湖水有百顷之广，一眼望去，一片渺茫。西山的山峰连绵起伏，和水波的光影相互映衬，时上时下。远远望见功德古寺以及玉泉的亭台楼阁，红门绿瓦，青葱的树林、翠绿的山峰，相互交错点缀。湖中的菰草、蒲草杂乱分布，海鸥、白鹭上下飞舞，就像在江南的图画之中。
　　我连续在金山以及碧云寺、香山住了两夜。这一天，骑着跛脚的驴子返回。从青龙桥开始，在堤坝上纵马慢行。傍晚的风正清爽，湖上的烟雾刚刚升起，山间的雾气湿润得像要滴下来，柳树姿态娇媚得像是要发狂，我看着这景色，心中十分快乐，几乎舍不得离开。
　　在此之前，我约了孟旋、子将一同游览，他们都没有来，我感慨地独自出行。子将把西湖当作自己所拥有的（一样得意），眼界确实很高了，只是安稳地待在华美的住所里，轻视我这次出行，这是为什么呢？写这封信寄给在西湖的孟阳诸位兄长，博大家一笑。
14．本题考查文言文词语翻译。
A 句意：大约十几里路，就到了元君祠。可：大约。
B 句意：我回头看了看，感到非常快乐。顾：回头看。故选：①。
C 句意：但安稳地坐在七香城中。顾：却、反而。故选：④。
D 句意：经过青龙桥，在堤坝上放辔徐行。纵：释放。
故答案为：A 大约；B①；C④；D 释放
15．本题考查文言文断句。句意：拐向北，有一条十里长的平坦堤坝，道路两旁都是古柳树，错落有致地掩映着。可断为：折而北 / 有平堤十里 / 夹道皆古柳 / 参差掩映。
故答案为：ACE
16．本题考查拟写解说词。（1）重点词：澄：清澈。百顷：虚指，极言湖面广阔（“顷” 为面积单位）。渺然：辽阔渺茫的样子。匌匒：形容山峰连绵起伏的形态。上下：（山峰的倒影）随水波起伏、上下晃动。句意为：清澈的湖水有百顷之广，一眼望去，一片辽阔渺茫。西山的山峰连绵起伏，（山峰的倒影）与水波的光影相互映衬，时上时下。
（2）重点词：乍：忽然，刚刚。岚：山间的雾气。润：湿润。娇：（柳树的姿态）娇媚、柔婉。欲：将要，快要。句意为：湖上的烟雾忽然升起，山间的雾气湿润得像要滴落下来，柳树（被风吹得）姿态娇媚，仿佛快要发狂（般地舞动）。
故答案为：①平静而澄清的湖面一片渺远，西山的山峰连绵而峻峭，与水波的光影上下交织。②湖上烟雾袅袅升起，滋润的景色如同刚刚滴落的水珠，柳树娇媚得仿佛要疯狂。
17．甲文永贞革新失败后，被贬为永州司马，和他有着一样的政治理想的同僚都被贬谪。振兴国家的理想折戟沉沙，心中愤懑，只能在这个偏远的永州，在山水中寻求慰藉。所以前面因山水灵动，生机而感到快乐，寄情山水只能是获得短暂的欢乐，很快，因环境过于清冷，触发了悲凉忧伤之意。作者在游览西山时，被美丽的景色所吸引，感受到了大自然的魅力，因此内心充满了自得。在文中，作者详细描绘了西山的景色，如 “澄湖百顷，一望渺然。西山匌匒，与波光上下。远见功德古刹及玉泉亭榭，朱门碧瓦，青林翠嶂，互相缀发”，这些景色美得如同一幅画，让作者沉醉其中，感受到了行走于自然之间的乐趣。作者在游览时遗憾地发现，约定的伙伴孟旋和子将都没有出现，这让他感到遗憾。在文中，作者写道 “先是，约孟旋、子将同游，皆不至，予慨然独行”，这句话表达了作者对于伙伴们未能同行的遗憾情绪。同时，作者在文中还提到了子将挟西湖为己有，眼界高，这可能让作者觉得遗憾，因为子将未能欣赏到西山的美景，错过了这次愉快的游览。综上所述，作者在 “慨然独行” 中表现出了自得和遗憾两种情感。自得体现在他对西山美景的欣赏和内心的愉悦，遗憾则表现在伙伴们未能同行，未能一同分享这美好的时光。
故答案为：甲文乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。乙文主要表达出作者对西山美景的欣赏和内心的愉悦，遗憾则表现在伙伴们未能同行，未能一同分享这美好的时光。
【答案】18．左右；门；邀请；背
19．舟尾一小童/拥炉嘘火/盖供客茗饮也。
20．文中通过细腻的动作与神态描写，将核雕人物刻画得栩栩如生，凸显了核雕工艺的精妙绝伦
示例1：司更卒：“执鼓，若寒冻不胜者”，“执鼓”的动作点明其职责，“若寒冻不胜者”的神态则以夸张手法，生动呈现出士卒在寒冷中坚守岗位的模样，连细微的神情都雕刻得惟妙惟肖，体现出工匠对细节的精准把握。
示例2：僧人：“侧首倾听：户虚掩，如应门：洞开，如延纳状”，“侧首倾听”细腻描绘僧人专注神态，“如应门”“如延纳状”通过联想，赋予静态核雕人物动态感，仿佛能看到僧人迎接客人的场景，展现出核雕的逼真与灵动。
示例3：和尚：“负卷帙踉跄行”，一个“踉跄行”的动作，生动地表现出和尚背着经卷在夜晚赶路时脚步不稳的模样，寥寥几字便勾勒出人物形象与故事场景，足见核雕工艺的精湛。
示例4：客人与叩钟者：“凭几假寐，形若渐然”和“貌爽爽自得”，分别通过对客人似醒未醒的姿态和叩钟者悠然惬意神态的描写，将人物的生活状态与情绪生动展现，使核雕画面充满生活气息与真实感。
21．文章采用了空间顺序。先整体介绍雕刻品的大小（“长五分许，横广四分”），再按空间方位依次描述各部分细节（如从山、城到寺、舟，从船头到船尾）。先写城内的更夫，再写城外的和尚：先写核中间的寺院等主体部分，再写核侧的浮屠、河滩边的小舟等。这种说明顺序使文章条理清晰，让读者能清楚地了解桃坠上各种雕刻的位置和关系，仿佛亲眼看到了这个微雕世界，也更好地突出了雕刻工艺的精细和复杂，有助于读者理解工匠高超的技艺。
【解析】【点评】（1）本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种：可以用迁移法类推，可以查字典词典，可以联系语境，可以由成语进行推断，不管是用哪种方法，都要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。
（2）本题考查文言断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求，看需要断几处。
（3）本题考查运用多种人物描写方法（外貌、神态、动作、语言等）刻画人物形象的分析理解。首先要了解各描写方法（语言描写、动作描写、心理描写等）的特点及其作用（揭示人物身份、境遇；展示所处的社会环境；表达人物情感；反映人物性格特征等）；仔细观察人物的外形、神态、动作，最后用准确的语言进行描写，描写时可以适当运用修辞手法，也可以适当融入自己的情感色彩，还可以用景物、人物进行侧面烘托等。
（4）本题考查对空间顺序的分析理解。空间顺序是指按照事物在空间上的存在形式或方位关系（如上下、内外、左右、远近、整体到局部等）进行说明的写作方式。其核心是通过方位词或空间转换词（如“从上到下”“从南到北”）引导读者在脑海中构建清晰的视觉图景。空间顺序的常见类型 ： 由外到内：描述外观再进入内部结构 、 从整体到局部 ：先概括整体特征，再分述各部分细节、 方位移动 ：按观察者视角的移动顺序（如导游解说景点）。空间顺序的作用 ： 增强条理性 ：使说明层次分明，便于读者按空间逻辑理解事物结构； 提升画面感 ：通过方位词帮助读者在脑海中形成立体形象； 突出特征 ：通过局部特写强化关键信息。合理运用空间顺序，说明文能更直观、准确地传递信息 。
【附参考译文】
我最小的弟弟得到一枚桃核雕刻的坠子，长约五分，宽约四分。
整个桃核正反面都雕刻着山峦。山坳间矗立一座城池，城墙垛子清晰可数。城顶建有一座高楼，楼门大开，里面有一人，像是打更的士兵，手持鼓槌，似乎因寒冷而瑟瑟发抖。
山脚下有一座寺庙，三棵老松树遮蔽着它。松树下凿了两扇门，可自由开合。门内一僧人侧耳倾听；门半掩似等人应声，全开时如迎客之状，无论哪种状态都自然得体。松树东面走来一名和尚，背着经卷踉跄而行，像是做完佛事深夜归来。对面林中一小和尚似听到脚步声，急忙迎上前。
桃核侧面雕出七层佛塔，距河滩半分远。滩边系一条小船，篷窗短舷间，一客人靠几案小憩，似将醒未醒的样子。船尾一小童正对炉吹火，大概是给客人煮茶。船停靠处正对寺庙背面，高坡上钟阁矗立，敲钟者神色怡然，像是睡足后慢悠悠起身。
山顶月亮昏暗呈半圆，点缀几颗疏星；下方波纹泛起，似潮水将至。整个场景取自诗句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。
18．第1空，句意：长大约5分，许：左右；
第2空，句意：凿了两扇门，户：门；
第3空，句意：好像邀请客人的样子，延：邀请；
第4空，句意：背着经卷，负：背。
故答案为：左右；门；邀请；背
19．这句话的意思是：船尾一小童，正对炉吹火，大概是给客人煮茶。“舟尾一小童”交代方位和人物，可停顿；“拥炉嘘火”对着炉子吹火，完整地表达小童动作，停顿；“盖供客茗饮”，用“盖”开头，解释小童动作的缘由，停顿，故可断句为：舟尾一小童/拥炉嘘火/盖供客茗饮也。
故答案为： 舟尾一小童/拥炉嘘火/盖供客茗饮也。
20．文章通过人物动作、神态的刻画，生动展现了核雕精湛的艺术特色。比如：句子：“中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者”
动作细节 ：“执桴鼓”三字，以“执”这一具体动作点明身份，暗示其职责，同时通过“桴鼓”的器物细节，强化场景的真实感。 神态刻画 ：“若寒冻不胜者”赋予核雕人物以人的情感与生理反应，使静态的雕刻产生动态的感染力。寒颤的颤栗感通过文字传递，仿佛能听到鼓声与窸窣的衣料摩擦声。 整体效果 ：这一描写不仅表现核雕技艺之精（在微小空间内刻画人物动态），更通过“寒冻”的细节引发观者联想，使冰冷的桃核瞬间充满人间烟火气。将核雕的生动性展现得淋漓尽致。又如句子：“侧首倾听，户虚掩，如应门。洞开，如延纳状”侧首倾听的动作暗示声音的来源，虚掩的门户状态则构成叙事悬念——究竟是等待访客，还是被外界声音惊动？这种未完成态的动作描写，既符合现实逻辑，又为观者留下想象空间。“如延纳状”四字尤为精妙，通过“延纳”这一社交性动词，将僧人的肢体语言升华为精神气质。作者刻意模糊“应门”与“延纳”的界限，使僧人形象在谦谨与热情间取得平衡，这种矛盾统一的刻画恰是艺术真实的体现。再如“舟尾一小童拥炉嘘火”，“拥”字精准捕捉孩童环抱炉具的笨拙姿态，“嘘”则通过气流声将视觉转化为听觉通感，形成“观者仿佛能听见火苗轻响”的错觉；通过“嘘火”动作激活读者对“茗饮”的联想，使冰冷的核雕产生温热触感。
故答案为：文中通过细腻的动作与神态描写，将核雕人物刻画得栩栩如生，凸显了核雕工艺的精妙绝伦
示例1：司更卒：“执鼓，若寒冻不胜者”，“执鼓”的动作点明其职责，“若寒冻不胜者”的神态则以夸张手法，生动呈现出士卒在寒冷中坚守岗位的模样，连细微的神情都雕刻得惟妙惟肖，体现出工匠对细节的精准把握。
示例2：僧人：“侧首倾听：户虚掩，如应门：洞开，如延纳状”，“侧首倾听”细腻描绘僧人专注神态，“如应门”“如延纳状”通过联想，赋予静态核雕人物动态感，仿佛能看到僧人迎接客人的场景，展现出核雕的逼真与灵动。
示例3：和尚：“负卷帙踉跄行”，一个“踉跄行”的动作，生动地表现出和尚背着经卷在夜晚赶路时脚步不稳的模样，寥寥几字便勾勒出人物形象与故事场景，足见核雕工艺的精湛。
示例4：客人与叩钟者：“凭几假寐，形若渐然”和“貌爽爽自得”，分别通过对客人似醒未醒的姿态和叩钟者悠然惬意神态的描写，将人物的生活状态与情绪生动展现，使核雕画面充满生活气息与真实感。
21．开篇“全核向背皆山”以全景视角奠定基调，随后“山坳插一城”聚焦局部，再细化至“城巅层楼”中的“司更卒”，形成由整体到局部的空间顺序；从“枕山麓一寺”到“松外东来一僧”，再到“核侧浮屠七级”，作者按空间方位以观察者视角的移动串联场景，如同镜头推移，使静态核雕产生动态叙事感。先写楼门外的更夫，再写寺内的僧人；先写核中间的寺院等主体部分，再写核侧的浮屠、河滩边的小舟等都是空间顺序。
作用：使文章条理清晰，让读者能清楚地了解桃坠上各种雕刻的位置和关系，仿佛亲眼看到了这个微雕世界，避免信息堆砌，使微型雕刻的复杂结构一目了然。也更好地突出了雕刻工艺的精细和复杂，有助于读者理解工匠高超的技艺。
故答案为：文章采用了空间顺序。先整体介绍雕刻品的大小（“长五分许，横广四分”），再按空间方位依次描述各部分细节（如从山、城到寺、舟，从船头到船尾）。先写城内的更夫，再写城外的和尚：先写核中间的寺院等主体部分，再写核侧的浮屠、河滩边的小舟等。这种说明顺序使文章条理清晰，让读者能清楚地了解桃坠上各种雕刻的位置和关系，仿佛亲眼看到了这个微雕世界，也更好地突出了雕刻工艺的精细和复杂，有助于读者理解工匠高超的技艺。
【答案】22．A
23．D
24．满腹纳盐并以末盐封周遍；反复晾晒并压石
25．主题词：独特的美食体验。介绍语：从北宋苏易简的齑汁珍味，到古代吴地的臭鱼制作，再到各地的食文化，这些独特的美食，或源于偶然的体验，或经过精心的制作，承载着不同的文化与情感，带你领略别样的美食世界。
26．示例：《经典常谈》如同一方东坡肉，平常的食料中蕴含着奇特的韵味。史书如陈年花雕沁入肌理，诸子精义似冰糖化于浓汤，诗骚韵味若酱汁层层浸润。文火不疾不徐，将千年膏腴熬出通透的琥珀色，硬骨酥软，肥腻尽消。这便是一代宗师文火慢炖的功夫，把文化之髓煨成了人人可品的一味家常。
【解析】【点评】（1） 本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法 。
（2）（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可 。
（4） 本题考查学生的语言表达能力。依据材料表达感想，作答时，一定要紧紧围绕材料中的某些关键词语来表达，有必要在答案中出现材料中的一些关键字词，表达时，语意要清晰连贯，不能有语病。
（5） 本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达观点明确，言之成理即可。
【附参考例文】
（一）
太宗问苏易简：“食物中被称为珍味的，什么是最好的？” 苏易简回答说：“食物没有固定的美味，适合自己口味的就是珍味。我心里认为齑汁（腌菜汁）是最好的。” 太宗笑着问他原因。苏易简说：“有一天夜里非常寒冷，我围着火炉烫酒喝，因醉酒生病，盖着厚厚的被子睡了。忽然醒来，渴得厉害，借着月光走到庭院中，看见残雪中有个瓦罐。来不及叫童仆，就用冻在雪里的手，拿起瓦罐连喝了好几口。我当时觉得，就算是天上仙厨里的鸾鸟胸脯肉、凤凰油脂，恐怕也比不上这味道。我多次想写一篇《冰壶先生传》来记录这件事，一直没抽出时间。” 太宗笑着认同了他的话。
后来有人问他齑汁的做法，我（作者）回答说：“用清面汤浸泡蔬菜，不过是解醉酒口渴的一种味道罢了。如果不相信，就去问问冰壶先生吧。”
（二）
在六月七月最热的时候，取两尺左右长的鱼，去掉鱼鳞清洗干净。放置两天，等鱼腹胀起来，才从嘴部抽出肠子，保留鱼鳃和眼睛。往鱼肚子里塞满盐，再用细盐把鱼身全部封起来，盐层厚达几寸。过一夜后，用水把鱼洗净。白天暴晒，夜晚收回。把鱼放在平板上，再用一块板压在上面，板上放石头。第二天再晒，夜里再压。像这样经过五六天晒干后，就放进干燥的瓷瓮里，封好口。过二十天取出来，鱼皮色泽光亮通透，像黄油一样，鱼肉干得像干粮，又像晒干的沙琪玛，味道微咸却很有滋味，比石首含肚这道美食还要鲜美。
（三）
“臭豆腐、酱豆腐，王致和的臭豆腐！” 过去卖臭豆腐、酱豆腐的小贩挑着担子沿街叫卖。据说王致和确有其人：他是皖南屯溪人，到北京赶考，没考中，穷困潦倒，流落在北京，无所事事，想起家乡的臭豆腐，就照着方法做出来沿街叫卖，生意很好，便干脆放弃功名，以此为生。这个传说恐怕不可靠，一个皖南人跑到北京赶考，考的是什么功名呢？没这个道理。王致和臭豆腐家喻户晓，世代相传，现在成了 “集团”，厂房很大，但商标还是 “王致和”。过去王致和臭豆腐卖得很便宜，是北京最便宜的贫民食品，都用筷子夹着卖；现在改用方瓶装，卖得很贵，成了奢侈品。有一位侨居美国的老人，晚年总惦记着北京的臭豆腐，再配一碗热汤面，这辈子就满足了。这个愿望本来不难实现，但臭豆腐太臭，上飞机前检查绝对通不过，这位老华人恐怕要带着他的思乡病，抱憾终身了。
臭豆腐闻着臭，吃着香。有位南京的女同志，丈夫到南京出差，问她要带什么东西，她说：“臭豆腐。” 她丈夫买了些，带到火车上，一车厢的人都大喊：“这是什么味道？什么味道！” 我们在长沙时，想尝尝毛泽东在火宫殿吃过的臭豆腐，顺着味道找过去，臭味越来越浓，“快到了，快到了，闻到臭味了嘛！” 走到跟前，却是一个公共厕所！据说毛泽东曾特意到火宫殿吃臭豆腐，说过一句话：“火宫殿的臭豆腐还是好吃！”
其实油炸臭豆腐干不只是长沙有。我在武汉、上海、南京都吃过。昆明的是烤臭豆腐，把臭豆腐干放在下面有炭火的铁蓖子上烤。南京夫子庙卖的油炸臭豆腐干用竹签串起来，十个一串，像北京的冰糖葫芦，穿薄纱旗袍或连衣裙的姑娘，描着眉画着眼，一人手里拿两三串臭豆腐，边走边吃，这也是一种景观，其他地方没有。
吃带臭味的食物，不只是中国有，外国也有。我曾在美国吃过北欧的臭奶酪。招待我们的诗人保罗 安格尔，以为我吃不惯这种东西。我连王致和臭豆腐都能整块整块地吃，还在乎什么臭奶酪！看老夫吃一个样子给你们瞧瞧！
不臭不好吃，越臭越好吃，嘴巴对于味道的喜好，并不都是 “人人相同” 的。
22．A.相同，“不暇呼童”中“暇”意思是空闲，“目不暇接”中“暇”也是空闲的意思，二者意思相同。
B.不同，“殆恐不及”中“殆”是大概、恐怕的意思：“百战不殆”中“殆”是危险的意思，二者不同。
C.不同，“后有问其方者”中“方”是方法的意思：“方从口抽出肠”中“方”是才的意思，二者不同。
D.不同，“满腹内纳盐竟”中“竟”是完毕的意思；“有志者事竟成”中“竟”是终于、最终的意思，二者不同。
故答案为：A
23．A.不适合，选项只是描述天上的佳肴，未体现适合口味。
B.不适合，选项是臭鱼的制作工艺，与适合口味无关。
C.不适合，选项说的是王致和臭豆腐身份的变化。
D.适合，选项中为爱人带回被一车厢人嫌弃的臭豆腐说明对于爱吃的人来说，这臭豆腐是适合自己口味的符合“食无定味，适口者珍”。
故答案为：D
24．① 从文中可知，苏易简在残雪中饮用齑汁，感觉如同上界仙厨的美味，且他多次想作《冰壶先生传》记其事，“冰壶”给人一种清冷、高雅的感觉，这道菜名体现了当时那种独特、清幽的情境和美味体验。 ② 根据文二内容，在去掉鱼肠、鱼鳃后，是“满腹内纳盐竟，即以末盐封周遍，厚数寸”，之后的关键步骤是'日则曝，夜则投还。安平板上，又以板置石压之。明日又晒，夜还压”。 ③ 文中描述各地吃臭豆腐的情景以及作者对臭食的态度等语句比较生动有趣，适合轻松诙谐的音乐风格。比如我们在长沙，想尝尝毛泽东在火宫殿吃过的臭豆腐循味跟踪，臭味渐浓，"快了，快到了，闻到臭味了嘛!'到了眼前，是一个公共厕所!"语言幽默，充满生活气息。④ 文中提到侨居英国的老人晚年不断想北京的臭豆腐还有南京女郎拿着臭豆腐边走边吃的景观等，都体现出人们对臭豆腐这种美食的喜爱和怀念，以及不同地方独特的饮食文化带来的情感体验。
故答案为：满腹纳盐并以末盐封周遍；反复晾晒并压石
25．主题词：味从心起。介绍语：残雪夜的齑汁、暴晒后的鱼干、街巷里的臭豆腐，味道本无定数。苏易简的 “冰壶珍” 藏着寒夜渴醒的甘冽，古法腌鱼浸透着时光的醇厚，王致和的臭味里裹着乡愁的回甘。舌尖的珍味从不在山珍海味，而在那份恰逢其时的熨帖 —— 是自然的馈赠，更是人心与滋味的相逢。
故答案为：主题词：独特的美食体验。介绍语：从北宋苏易简的齑汁珍味，到古代吴地的臭鱼制作，再到各地的食文化，这些独特的美食，或源于偶然的体验，或经过精心的制作，承载着不同的文化与情感，带你领略别样的美食世界。
26．《西游记》如一碗麻辣烫，鲜香的冒险故事里翻滚着人生的百味。从石猴出世的桀骜不驯，到五行山下的隐忍蛰伏，再到西天路上的降妖除魔。唐僧的执着似汤底的醇厚，悟空的锋芒如辣椒的炽烈，八戒的憨直像麻酱的温润，沙僧的沉稳若青菜的清爽。每一次打怪都是一口热辣的冲击，每一回师徒相护又藏着回甘的温情，在酸辣交织中品出取经路即是人生路的深意。喻体选择：以 “麻辣烫” 为喻，贴合《西游记》“多元融合

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