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语言表达
一、语言表达
1．（2025八下·杭州期末）沙龙组委会运用Deepseek软件为活动设计了两句标语，请选出你认为最有表现力的一句，并阐述理由。
A.朋友，请分享你对责任的理解！
B.话青年责任，扬时代担当。
2．（2025八下·杭州期末）践行绿色低碳环保理念是每个公民的责任与担当。沙龙组委会准备用对联向社会发出倡议，请为下面这副对联选择最合适的下联。
上联：一肩责任低碳行来春满路
下联：____
A．初心一片绿色护得燕归巢 B．节能减排守护天空一片蓝
C．万众担当清风过处绿盈门 D．减少排放同迎低碳好未来
3．（2025八下·越城期末）在博物馆墙上，同学们看到一张海报《文物里的数字年轮》，围绕研学主题“追溯文脉根基”展开了以下讨论，请你补全对话。
小轩（指着海报）：小涵，你看!海报中央是一个绘制精美的青花瓷瓶，四周却环绕着“5G”“云计算”“AI”等现代科技符号，这两种元素放在一块儿好违和呀，这样放是否蕴含着特殊用意
小涵（观察画面）：从视觉构图来看，青花瓷作为中华传统文物的典型代表，象征着　 　，周围环绕着的“5G”“云计算”“AI”这些符号则是数字时代的技术标识，象征着　 　。这是让古代文物和现代科技元素“同框”，形成了传统与现代的视觉碰撞呢!
小轩（继续追问）：那么这样设计和“追溯文脉根基”主题有啥关系呢
小涵（解读深意）：文物是文脉的“根”，数字技术是时代的“翼”!海报用这两种元素碰撞，寓意着　 　。
小轩（恍然大悟）：原来如此，这样设计恰如一场跨越时空的对话，让古老文物以新的方式与现代文明交流，从而焕发出新的生命力。
4．（2025八下·滨江期末）梳理字义：请将以下语句分别填入对应的横线处，形成正确的“字义地图”。
A.天子谕告臣民曰诏旨，下承上曰奉旨。（《正字通》）
B.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。（《礼记》）
C.阮（阮籍的诗歌）旨遥深。（《文心雕龙》）
5．（2025八下·上城期末）从本学期学过的古诗文中选择一篇或一首，以“诗句化用”或“创作演绎”的方式，创写歇词。要求：部分改写，题目可不变，也可自拟，不少于6行。
备选诗文：《小石潭记》《关雎》《子衿》《卖炭翁》《卜算子·黄州定慧院寓居作》…
6．（2025八下·拱墅期末）请你为名人馆的主题展览写一则素材：仿照示例，选择一个名著人物，结合其人生经历，写一段100字左右的人物评论。
示例：闻一多先生是兼具诗人赤忱与士人风骨的典范，在李公朴追悼会上，他将生死置之度外，做了“最后一次讲演“，其言辞犀利，控诉反动派的卑劣，表达舍生取义的决绝。他用生命完成的演讲感召了无数人，吹响了抗争的号角，打破了黎明前的黑暗。
A.杜甫（《经典常谈·诗第十二》）
B.保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》）
C.贝多芬（《名人传》）
7．（2025八下·余姚期末）为倡导在生活中运用“和”的理念，小组同学在演讲中呈现了“如何避免争吵”的相关知识（见图一）。请你根据图二情境，运用“我信息”的方法，帮助小美改变说话方式。
小美可以这样说：　 　 。
8．（2025八下·东阳期末）活动三：古今对谈
读者“张同学”在公众号评论区留言道：“张岱的‘遗恨’与郁达夫的‘野趣’，是否都藏着文人对现实的超越 ”请结合链接材料与文本，加以回复。
【链接材料】
张岱，字宗子，号陶庵，山阴人也。其家累世富贵，高祖天福、曾祖元皆登进士第。岱少为纨垮子弟，极爱繁华。明季，天下大乱，内有流寇，外有强虏。崇祯十七年，明亡。岱年五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。
9．（2025八下·东阳期末）任务二：活动策划
在活动策划会议上，同学们围绕“国风”《关雎》的呈现形式展开讨论。
同学A：“可以把《关雎》改编成校园短剧，用现代校园场景来表演。”
同学 B：“作为《诗经》中的经典，应该严肃对待，用配乐朗诵的形式更合适。”
你支持哪位同学的看法 请结合下面材料，说明理由。
诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。风是各地方的乐调，“国风”便是各国土地乐的意思。——朱自清《经典常谈·〈诗经〉第四》
10．（2025八下·德清期末）2025年《哪吒2魔童闹海》热映，国内票房突破150亿，针对哪吒这一传统经典形象，大家议论纷纷。请你结合下面三位观影者的评论及活动二相关内容，谈谈你对经典形象的看法。（120字左右）
◎80后李叔叔：哪吒长得太不“经典”了！小时候看《哪吒闹海》，哪吒浓眉大眼，善良可爱，一股正气。
◎八年级学生小语：哪吒“萌丑萌丑”的！黑眼圈、锯齿牙，脾气很臭，他那句“若命运不公，就和它斗到底”太有个性了，我很喜欢这样的哪吒。
◎某影评人：《哪吒2》中的哪吒不仅是一个英勇无畏的英雄形象，更是一个充满情感共呜和文化价值的文化符号。他的故事将激励着一代又一代的观众勇往直前、不畏艰难地追求自己的梦想。
11．（2025八下·宁波期末）现代汉语中常用的成语，很多来自古诗文。在下列成语中任选一个，联系课内所学，仿照示例进行解读。
【示例】巴山夜雨：出自李商隐《夜雨寄北》，形容巴山的夜雨淅淅沥沥，涨满秋池的景象，寄托了身居异乡的诗人对亲友的深切怀念。
A.辗转反侧 B.临渊羡鱼 C.无人问津
12．（2024八下·婺城期末）八下第三单元的“名著导读”把《傅雷家书》更换成了《经典常谈》，小语对这一替换不理解，觉得《经典常谈》太高深了，不适合初中生阅读。请你结合八下第三单元内容及阅读《经典常谈》的感受，帮助小语克服畏难心理。
第三单元 阅读
9 桃花源记/陶渊明
10 小石潭记/柳宗元
11 核舟记/魏学洢
12 《诗经》二首 (《关雎》《蒹葭》)
综合性学习 古诗苑漫步
名著导读 《经典常谈》 选择性阅读
课外古诗词诵读
式微 /《诗经·邶风》
子衿 /《诗经·郑风》
送杜少府之任蜀州/王勃
望洞庭湖赠张丞相/孟浩然
13．（2024八下·临平期末）同学们在讨论如何进行讲演，请你参与讨论，最后由你向组员们提供一则不少于100字的短文、说明演进的评价标准。要求：对问题如手势、声音等方面进行补充，条理清楚，语言简练。
14．（2024八下·临平期末）宣传栏展示了同学设计的以下2个节徽。请模仿节徽【甲】的设计思路，给节徽【乙】写一段话，说明设计思路(80字左右)。
【甲】 【乙】
设计思路： 节徽由星球和孩子的卡通图案组成。地球和星星象征科技的浩瀚世界； 孩子张开双臂拥抱星球， 表明喜爱科技， 追逐梦想的愿望。“科技筑梦”表达了此次科技节的主题， 以此呼唤同学们进行科学探索。 设计思路： ___________________________________
答案解析部分
1．【答案】选 A。以“朋友”称呼，拉近与受众距离，易于调动参与热情。同时直接点明“责任”核心，清晰引导沙龙围绕责任理解展开交流。
选 B。将青年责任与时代担当关联，契合活动对价值引领、凝聚青年担当的要求。语句对称，有节奏感与韵律美，能更好地传递活动精神。
【解析】【分析】本题考查标语的分析。通读材料，掌握题干语境对标语的要求，选择最有表现力的一句，并结合标语本身的特点来阐述理由即可。
若选 A，从受众角度而言，“朋友”的称谓极具亲和力，能快速拉近与参与者距离，消除陌生感与距离感，让大家产生被尊重、被重视的心理，更愿意主动参与交流。从活动目的看，沙龙旨在促进对“责任”主题的探讨，这句标语直接且清晰地发出邀请，以简洁明了的表述，精准聚焦“分享对责任的理解”这一核心行动，为沙龙交流营造开放、互动的氛围，引导参与者自然地开启关于责任的思考与对话，贴合沙龙交流互动的场景需求。
若选 B，从主题深度而言，将“青年责任”与“时代担当”关联，上升到青年群体与时代发展的层面，赋予“责任”更宏大的时代内涵，契合青年在时代浪潮中应有所作为的价值导向，能提升沙龙活动的格局与意义。从语言表达看，运用对偶修辞，“话”与“扬”动词相对，“青年责任”与“时代担当”短语对应，句式整齐、节奏明快，读起来铿锵有力，富有感染力与号召力，便于记忆和传播，能更好地激发青年群体的使命感。
故答案为：选 A。以“朋友”称呼，拉近与受众距离，易于调动参与热情。同时直接点明“责任”核心，清晰引导沙龙围绕责任理解展开交流。
选 B。将青年责任与时代担当关联，契合活动对价值引领、凝聚青年担当的要求。语句对称，有节奏感与韵律美，能更好地传递活动精神。
【点评】本题考查标语的分析。标语需简洁凝练，用最少文字传递核心信息以利记忆传播；要突出重点，聚焦主题避免模糊；需朗朗上口，音律和谐便于口头流传；应具感染力，以情感化语言引发共鸣；要贴合场景，适配使用环境与目标群体；需正向积极，传递健康价值观且无歧义；还应独特新颖，有记忆点以区别于同类表达。
2．【答案】C
【解析】【分析】本题考查对联常识。
A.“初心一片”与“一肩责任”结构不一致，“绿色护得”与“低碳行来”结构不一致，故不合适。
B.“节能减排”是并列结构，与“一肩责任”偏正结构不一致，故不合适。
C.“万众担当”对“一肩责任”，都是偏正结构；“清风过处”对“低碳行来”，结构相似；“绿盈门”对“春满路”，结构和意境都相符，故合适。
D.“减少排放”是动宾结构，与“一肩责任”偏正结构不一致，故不合适。
故答案为：C。
【点评】本题考查对联运用。对联要求：1、字数相等，断句一致；2、要平仄相合，音调和谐；3、要词性相对，位置相同；4、要内容相关，上下衔接。
3．【答案】悠久灿烂的中华历史文化；当下与未来的数字科技浪潮；我们要在坚守文化根脉的基础上，借助数字技术的力量，让传统文化在新时代焕发光彩，实现文脉的传承与创新
【解析】【分析】第一空，青花瓷器是中华传统文物，代表着中华历史文化，从古代传承至今，所以可以填入“悠久灿烂的中华历史文化”。第二空，“5G”“云计算”“AT”这些都是现代数字科技的代表，象征着当下和未来的数字科技发展，所以可填入“当下与未来的数字科技浪潮”。第三空，结合“追湖文脉根基”的主题，文物是文脉的根基，数字技术是助力其发展的翅膀，所以寓意着在传承文化根脉的同时，利用数字技术让传统文化在新时代有新发展，故可填入“我们要在坚守文化根脉的基础上，借助数字技术的力量，让传统文化在新时代焕发光彩，实现文脉的传承与创新”。
故答案为：悠久灿烂的中华历史文化；当下与未来的数字科技浪潮；我们要在坚守文化根脉的基础上，借助数字技术的力量，让传统文化在新时代焕发光彩，实现文脉的传承与创新
【点评】本题考查语言表达。解答语言表达类的题目，要做到“准确、简明、连贯、得体”四个方面，同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。
4．【答案】①B；②A；③C
【解析】【分析】本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。 ① 此句中 “旨” 用的是其本义，指食物的美味。句子意思是即使有美味的菜肴，不品尝，就不知道它的美味，与 “旨” 最初和饮食滋味相关的本义相符。 ② 这里 “旨” 由 “美味” 引申为 “旨意、命令”，特指上级对下级的指示。“诏旨” 指天子的命令，“奉旨” 指承受上级的命令，体现了 “旨” 在社会交往中表示权威指令的引申义。 ③ 此处 “旨” 进一步引申为 “意旨、主旨”，指文章或言论所包含的深层含义。句子是说阮籍的诗歌主旨深远，体现了 “旨” 在文化语境中表示思想内涵的引申义。
故答案为： ①B；②A；③C
【点评】本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
5．【答案】示例：《潭边风》(化用《小石潭记》)石潭的水呀清得能数见游鱼，青竹把影子铺在水底，风穿过竹林， 摇碎了日光像你当年， 轻声哼的乡曲我坐在石上， 听泉声叮咚潭水凉了指尖 ，凉了回忆四面竹树围出一片静，静得能听见， 心在打涟漪，当初来时路， 青苔还没漫过石级如今再寻， 只剩风在叶间低语那尾红鲤， 摆尾游向深处，像极了， 那年没说出口的别离。
【解析】【分析】化用思路：选取《小石潭记》中 “青树翠蔓，蒙络摇缀”“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”“四面竹树环合，寂寥无人” 等核心意象，以 “月光”“游鱼”“竹树” 为线索，将柳宗元笔下的清幽之景转化为带有朦胧情愫的现代语境。意象转化：“竹影筛碎月光” 对应 “青树翠蔓” 的光影感，增添时间维度；“游鱼啄着水藻的痒” 化用 “鱼空游无所依”，赋予画面动态与细腻触感；“四面竹树围出的静” 保留原文 “寂寥” 的基调，以 “漫过衣袖 漫过心房” 将景与情交融，暗合原文 “凄神寒骨，悄怆幽邃” 的心境，却以更含蓄的 “念想”“微凉” 传递，贴近现代情感表达。韵律设计：每句字数相近，押 “ang” 韵，节奏舒缓，贴合小石潭幽静的氛围，让古典意境在现代歌词中自然流淌。
故答案为：示例：《潭边风》(化用《小石潭记》)石潭的水呀清得能数见游鱼，青竹把影子铺在水底，风穿过竹林， 摇碎了日光像你当年， 轻声哼的乡曲我坐在石上， 听泉声叮咚潭水凉了指尖 ，凉了回忆四面竹树围出一片静，静得能听见， 心在打涟漪，当初来时路， 青苔还没漫过石级如今再寻， 只剩风在叶间低语那尾红鲤， 摆尾游向深处，像极了， 那年没说出口的别离。
【点评】 本道题考查句子的改写，要注意根据要求作答，注意语序的调整等等。
6．【答案】示例一：选A(杜甫)。杜甫是饱含家国情怀与民胞物与之心的诗坛圣哲。安史之乱中，他颠沛流离却始终心系苍生，写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的千古名句其笔锋尖锐，揭露社会的不公，满溢忧国忧民的沉郁这些诗作成为时代的镜子，让后世得以窥见乱世的疮痍，更传承下悲天悯人的精神火种。
示例二：选B(保尔·柯察金)。保尔·柯察金是用钢铁意志铸就生命传奇的革命战士。他在战场上浴血奋战，全身瘫痪、双目失明后仍以笔为刃，在病上写下《暴风雨所诞生的》，其意志如钢，对抗着命运的残酷，彰显永不屈服的坚韧。他的人生轨迹激励着一代又一代人，诠释了生命的价值在于奉献。
【解析】【分析】本题考查人物形象分析、名著阅读、文学常识、仿写评论和语言表达。观察题干示例，开篇即明确人物特质-“兼具诗人赤忱与士人风骨的典范”，用凝练的语言概括闻一多的精神内核，为全文评论定调：选取“李公朴追悼会上做'最后一次讲演””这一具有代表性的人生片段，事件具体且富有冲击力，能凸显人物性格：过“将生死置之度外”“言辞犀利”等细节，刻画人物行为；“控诉反动派的卑劣，表达舍生取义的决绝”则直抒情感，展现其勇气与立场；结尾点明事件的感召力一“感召了无数人，吹响了抗争的号角，打破了黎明前的黑暗”，将个人行为与时代意义相连，升华人物价值；整体以“特质定位--事件选取--行为情感影响意义”的逻辑展开，既具体可感又富有深度，为仿写提供了清晰范式。选C(贝多芬)。贝多芬是在命运重压下奏响抗争强音的音乐巨匠。双耳失聪后，他没有向厄运低头，创作《命运交响曲》时，以指尖叩击琴键感知韵律，旋律激昂，控诉命运的不公，传递扼住命运咽喉的勇毅。这部作品震撼了无数心灵，成为跨越时空的精神丰碑，诉说着不屈的生命力量，
故答案为：示例一：选A(杜甫)。杜甫是饱含家国情怀与民胞物与之心的诗坛圣哲。安史之乱中，他颠沛流离却始终心系苍生，写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的千古名句其笔锋尖锐，揭露社会的不公，满溢忧国忧民的沉郁这些诗作成为时代的镜子，让后世得以窥见乱世的疮痍，更传承下悲天悯人的精神火种。
示例二：选B(保尔·柯察金)。保尔·柯察金是用钢铁意志铸就生命传奇的革命战士。他在战场上浴血奋战，全身瘫痪、双目失明后仍以笔为刃，在病上写下《暴风雨所诞生的》，其意志如钢，对抗着命运的残酷，彰显永不屈服的坚韧。他的人生轨迹激励着一代又一代人，诠释了生命的价值在于奉献。
【点评】 本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
7．【答案】“我觉得当前打扫任务对我来说有点重，要是能和小伙伴们一起分担就好了，能不能重新分配呀？”
【解析】【分析】本题考查沟通方法的理解和实际运用能力。1.在分析如何运用 “我信息” 帮助小美改变说话方式时，首先要理解 “我信息” 的核心要点。“我信息” 通常是从自身出发，表达自己的感受、所面临的具体情况以及自身的需求，而不是去指责或抱怨他人，这样的沟通方式更能减少对方的抵触情绪，有利于问题的解决。 2.从图二的情境来看，小美面临的是打扫任务的问题。原来的说话方式可能带有一定的情绪或指责意味，而运用 “我信息” 时，需要先描述自己对当前任务的感受，比如 “我觉得当前打扫任务对我来说有点重”，这是真实表达自身的感受，让对方了解到任务给她带来的压力。接着说明具体情况和自己的需求，“要是能和小伙伴们一起分担就好了，能不能重新分配呀？” 这里清晰地表达了希望大家一起分担、重新分配任务的需求，整个表达过程没有指责他人，而是聚焦于自身的感受和合理需求，符合 “我信息” 的沟通方法，能够更有效地传递信息，促进问题的解决。
故答案为：“我觉得当前打扫任务对我来说有点重，要是能和小伙伴们一起分担就好了，能不能重新分配呀？”
【点评】本题考查语言表达。解答语言表达类的题目，要做到“准确、简明、连贯、得体”四个方面，同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。
8．【答案】二者均藏着文人对现实的超越。张岱因“鹿鹿风尘”未能归隐西溪，“遗恨” 中蕴含对世俗束缚的反抗；郁达夫以“野趣”对抗西湖的“整齐小巧”，借自然之景逃避现实喧嚣；两个人都在现实困境中，通过对自然的向往实现精神超越。
【解析】【分析】本题考查对内容的理解。张岱因国破家亡，他在《陶庵梦忆》中追忆昔日繁华(如西湖盛景、文人雅集)，用文字留存文化记忆，借“忆日”对抗现实苦难，以“文化守灵”姿态实现精神超越。郁达夫逃离都市桎梏，于山水间寻“野趣”(如《钓台的春昼》中的富春江)，借自然审美消解现代性焦虑，以“物我同化”的体验超脱现实功利。张岱以“遗恨”留存文化尊严，郁达夫以“野趣”反叛现代秩序，二者均在现实困境中通过文化/自然叙事，完成对世俗规则的精神超越。
故答案为：二者均藏着文人对现实的超越。张岱因“鹿鹿风尘”未能归隐西溪，“遗恨” 中蕴含对世俗束缚的反抗；郁达夫以“野趣”对抗西湖的“整齐小巧”，借自然之景逃避现实喧嚣；两个人都在现实困境中，通过对自然的向往实现精神超越。
【点评】本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
9．【答案】支持同学A：《关雎》属于《诗经 国风》，而“风”是各地方的乐调，本质是民间歌谣。将其改编成校园短剧并用现代校园场景表演，契合“风”作为民间歌谣贴近生活、情感质朴真实的特点；同时，短剧这种形式打破了传统严肃的呈现方式，不拘一格，更能体现“风”在表演形式上自由灵活的特征，让同学们更容易理解和感受《关雎》的魅力。支持同学B：《关雎》属于《诗经 国风》，而“风”是各地方的乐调，本质是民间歌谣。配乐朗诵的形式能够通过音乐的节奏，还原《关雎》作为古代乐歌的韵律感，展现其配乐演唱的原始特点；同时，用庄重、舒缓的配乐方式演绎诗歌，符合《诗经》作为经典的特质，能够让听众更专注于诗歌的语言、情感和内涵。
【解析】【分析】本题考查名著常识和意见建议。能够根据所支持同学的观点，结合《经典常谈》中“风是民间乐调”“歌谣源于生活”等核心内容加以论述，点明该形式对理解《诗经》文化内涵的意义即可。例：支持同学A：《关雎》属于《诗经·国风》，而“风”是各地方的乐调，本质是民间歌谣。将其改编成校园短剧并用现代校园场景表演，契合“风”作为民间歌谣贴近生活、情感质朴真实的特点；同时，短剧这种形式打破了传统严肃的呈现方式，不拘一格，更能体现“风”在表演形式上自由灵活的特征，让同学们更容易理解和感受《关雎》的魅力。
故答案为：支持同学A：《关雎》属于《诗经 国风》，而“风”是各地方的乐调，本质是民间歌谣。将其改编成校园短剧并用现代校园场景表演，契合“风”作为民间歌谣贴近生活、情感质朴真实的特点；同时，短剧这种形式打破了传统严肃的呈现方式，不拘一格，更能体现“风”在表演形式上自由灵活的特征，让同学们更容易理解和感受《关雎》的魅力。
支持同学B：《关雎》属于《诗经 国风》，而“风”是各地方的乐调，本质是民间歌谣。配乐朗诵的形式能够通过音乐的节奏，还原《关雎》作为古代乐歌的韵律感，展现其配乐演唱的原始特点；同时，用庄重、舒缓的配乐方式演绎诗歌，符合《诗经》作为经典的特质，能够让听众更专注于诗歌的语言、情感和内涵。
【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
10．【答案】经典形象的创新传承需要平衡传统内核与现代表达。150亿票房印证了哪吒IP的成功改编，既保留了“反抗命运”的精神内核，又通过视觉革新和叙事重构赋予时代气息。从评论可见，年轻观众喜爱其炫酷特效与幽默台词，年长观众则更关注对传统神话的致敬。真正的经典形象应如哪吒般具备文化基因的延续性，既能唤醒集体记忆，又能以新鲜姿态引发当代共鸣。这种“守正创新”的改编思路，正是传统文化IP可持续发展的关键。
【解析】【分析】首先提出核心观点“平衡传统与创新”，然后结合票房数据与观众评论展开论证，结尾升华至文化IP发展规律。这种结构使论述逻辑清晰完整。注意使用材料中的观点、数据：票房数据150亿可证明电影的成功；从“八年级学生小语”的评论可概括出对哪吒角色“逆天改命”特质；从“80后李叔叔”的评论可概括出年长观众对传统神话的喜爱与致敬；从“某影评人”的评论可概括出经典形象在当今的价值作用。言之有理即可。
故答案为：经典形象的创新传承需要平衡传统内核与现代表达。150亿票房印证了哪吒IP的成功改编，既保留了“反抗命运”的精神内核，又通过视觉革新和叙事重构赋予时代气息。从评论可见，年轻观众喜爱其炫酷特效与幽默台词，年长观众则更关注对传统神话的致敬。真正的经典形象应如哪吒般具备文化基因的延续性，既能唤醒集体记忆，又能以新鲜姿态引发当代共鸣。这种“守正创新”的改编思路，正是传统文化IP可持续发展的关键。
【点评】本题考查发表看法的能力。要明确思路：先用一个句子表达自己的观点，赞同或者反对都可，然后结合材料中的事例，运用论证方法，论证自己的观点，逻辑严密，语言通顺。
11．【答案】示例：
A. 辗转反侧：出自《诗经 关雎》。描绘了一个人因心中思念、忧愁，在床上翻来覆去难以入眠的状态 。描写男子对女子思念至深，以至于夜晚难以安睡，生动展现了他对爱情的执着追求与渴望。
B. 临渊羡鱼：出自《淮南子 说林训》。强调与其站在河边羡慕水中的鱼，不如回家去织网来捕鱼 。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处 。提醒人们不能只空想，要付诸实际行动。
C. 无人问津：出自陶渊明《桃花源记》。文中指桃花源被渔人发现后，再没有其他人能找到通往桃花源的路，形容桃花源的神秘、与世隔绝 。现在多用来表示事物受到冷落，无人关注。
【解析】【分析】A. 辗转反侧“辗转反侧” 出自《诗经 关雎》“悠哉悠哉，辗转反侧”。“辗转” 意为翻来覆去，“反侧” 指身体来回转动。在诗歌中，该成语生动地描绘出男子对心仪女子的极度思念之情。当夜幕降临，他躺在床上，心中满是对女子的牵挂，思绪万千，难以平静。身体不由自主地翻来覆去，久久无法入眠 。这种描写细腻地展现了男子在爱情面前的悸动与渴望，将他因相思而产生的焦灼、不安刻画得入木三分，体现出其对爱情的执着追求 。B. 临渊羡鱼“临渊羡鱼” 出自《汉书 董仲舒传》“临渊羡鱼，不如退而结网” 。从字面意思理解，是指站在深潭的岸边，望着潭中肥美的鱼儿，心中满是羡慕。然而，仅仅停留在羡慕的层面，而不付诸实际行动，是无法得到鱼的。在现实生活中，该成语常用来比喻那些空有愿望，却不采取切实可行措施的人。它提醒人们，空想无法实现目标，只有像 “退而结网” 那样，脚踏实地地去努力，去实践，才能收获成果 。这一成语蕴含着深刻的哲理，对人们的学习、工作和生活都有着重要的指导意义 。
C. 无人问津“无人问津” 源自陶渊明的《桃花源记》“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者” 。在文中，渔人发现了桃花源这个神奇的地方，当刘子骥试图前往探寻却未能成功，且不久后离世，自那以后，就再也没有人能找到通往桃花源的路径，桃花源重新回归到不被世人知晓的状态 。如今，“无人问津” 常被用来形容某件事物、某个地方或某种情况受到冷落，无人关注、过问 。它既可以描述具体的物品、地点少有人涉足，也能用来表达抽象的理念、问题等不被重视 。
故答案为：
A. 辗转反侧：出自《诗经 关雎》。描绘了一个人因心中思念、忧愁，在床上翻来覆去难以入眠的状态 。描写男子对女子思念至深，以至于夜晚难以安睡，生动展现了他对爱情的执着追求与渴望。
B. 临渊羡鱼：出自《淮南子 说林训》。强调与其站在河边羡慕水中的鱼，不如回家去织网来捕鱼 。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处 。提醒人们不能只空想，要付诸实际行动。
C. 无人问津：出自陶渊明《桃花源记》。文中指桃花源被渔人发现后，再没有其他人能找到通往桃花源的路，形容桃花源的神秘、与世隔绝 。现在多用来表示事物受到冷落，无人关注。
【点评】本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要结合文章的内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由就可以。
12．【答案】小语，《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作。朱自清写这本书，是为了给中学生读经典做个向导，指点门径。它深入浅出，你可以用导读中的阅读策略，根据自己的兴趣和目的选择性阅读；还可以勾连课文，比如学过第三单元四首《诗经》，可拓展阅读《<诗经>第四》；陶渊明、古诗和《诗第十二》关联、柳宗元和《文第十三》关联。这样能拓宽你的视野，提高你的阅读能力。你只要静心去读，就会发现它并不高深。
【解析】【分析】小语，其实《经典常谈》并没有你想象中那么高深难懂！它是朱自清先生专为中学生打造的经典入门读物，就像是一把打开传统文化宝库的钥匙，能帮我们轻松了解中国古代文学、历史、哲学经典的核心知识 。从内容上看，它采用了深入浅出的讲解方式，把《说文解字》《周易》《尚书》等经典知识，用简练明了的文字阐述出来。在阅读方法上，我们可以利用导读中提到的选择性阅读策略，根据自己的兴趣挑选内容。比如你对古诗感兴趣，就可以重点阅读《诗第十二》这部分。而且，它和我们八下第三单元的课文联系非常紧密。第三单元里我们学习了《诗经》的《关雎》《蒹葭》，在《经典常谈》的《〈诗经〉第四》中，就能了解到《诗经》的起源、分类、艺术特色等更多知识，帮我们更深入地理解课文 ；学习了陶渊明的《桃花源记》，结合《诗第十二》中对陶渊明诗歌风格、创作背景的解读，能让我们对陶渊明及其作品有更全面的认识；柳宗元的《小石潭记》，也能通过《文第十三》中关于古代散文发展脉络、写作特点的介绍，获得新的理解视角 。阅读《经典常谈》，不仅能拓宽我们的知识视野，还能提升我们的阅读和理解能力，只要静下心来读，一定会有不少收获！
故答案为：小语，《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作。朱自清写这本书，是为了给中学生读经典做个向导，指点门径。它深入浅出，你可以用导读中的阅读策略，根据自己的兴趣和目的选择性阅读；还可以勾连课文，比如学过第三单元四首《诗经》，可拓展阅读《<诗经> 第四》；陶渊明、古诗和《诗第十二》关联、柳宗元和《文第十三》关联。这样能拓宽你的视野，提高你的阅读能力。你只要静心去读，就会发现它并不高深。
【点评】本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达观点明确，言之成理即可。
13．【答案】示例：我觉得评价标准应该是：在熟练度上，最好能脱稿，并且要语言流利。其次，就是情感方面，要符合演讲词的主旨，拿捏到位；眼神要与听众有交流，自然不游离；声音要响亮，语气语调符合演讲词的需要；手势要随着情感表达的需要，自然摆动；(表情符合情境需要，有助于传递情绪)。
【解析】【分析】本题考査图文转换。图片中几位同学正在谈论，主要内容为：手势有怎样要求呢 演讲的声音该怎样呢 要与听众有(良好的)眼神交流，自然不游离。熟练度上，最好能脱稿，要流利；情感方面，要符合演讲词的主旨，掌握到位；大家觉得还有其他方面吗 据此提取主要信息，组织语言作答即可。示例：我觉得评价标准应该聚焦于手势、声音及情感表达等多个方面。手势应自然、得体，能够辅助内容的传达而非喧宾 主。声音方面，与听众保持良好的眼神交流至关重要，这有助于建立信任与共鸣。同时，声音应清晰有力，音量适中，语速快慢得当，确保每位听众都能清晰接收到信息。在熟练度上，脱稿讲演能够展现讲演者的自信与专业，但需保证内容的流利与准确，避免卡顿或偏离主题，情感方面，讲演者需深入理解并真诚传达演讲词的主旨，让听众感受到情感的共鸣与力量的传递。
故答案为： 示例：我觉得评价标准应该是：在熟练度上，最好能脱稿，并且要语言流利。其次，就是情感方面，要符合演讲词的主旨，拿捏到位；眼神要与听众有交流，自然不游离；声音要响亮，语气语调符合演讲词的需要；手势要随着情感表达的需要，自然摆动；(表情符合情境需要，有助于传递情绪)。
【点评】本题考查图文转换能力，也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表，找到关键信息，然后进行归纳，从而得出答案。
14．【答案】示例：节徽由火箭、星球、彩虹和树叶(橄榄枝)等图案组成，寓意着孩子们在老师的教育下像火箭一样腾飞，成为祖国科技事业的有用之才；“匠人”“匠心”突出了科技文化节的主题。
【解析】【分析】节徽乙的主体是火箭和星球，然后从里向外可以看到树叶、文字等元素，这样我们可以根据科技节这个主题写出寓意。
故答案为： 示例：节徽由火箭、星球、彩虹和树叶(橄榄枝)等图案组成，寓意着孩子们在老师的教育下像火箭一样腾飞，成为祖国科技事业的有用之才；“匠人”“匠心”突出了科技文化节的主题。
【点评】 本题考查图文转换能力，也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表，找到关键信息，然后进行归纳，从而得出答案。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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