资源简介

河南省 2026年初中学业水平语文考试
注意事项：
1. 本试卷共 8页，五个大题，满分 120分，考试时间 120分钟。
2. 本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在
试卷上的答案无效。
一、积累与运用（共 22分）
文化数旅·豫见河南
近日，“AI小豫——文脉寻踪”数字文旅平台正式上线。小文成为首批体验用户，他佩戴
智能终端，与小豫一起穿越古今，探寻中原文化的根脉与传承。途中遇到以下问题，请你协
助完成。
【启程：文明之源】
小文：小豫，我想了解河南作为华夏文明摇篮的独特魅力，解读文字里的精神密码，追溯血
脉中的文化基因。你能带我开启这场旅程吗？
小豫：当然可以。根据你之前的兴趣分析，我感受到你对河南这片土地怀着深沉的敬意，更
带着一份 qián 诚的向往。河南的文明底色，是千年中原文化在历史长河中 juān 刻而成的
精神图谱。它如同黄河的泥沙，层层积淀，最终形成了这片沃土的独特气质。让我为你定制
一场专属的文化之旅吧！
1. 请根据语境，写出下面词语中拼音对应的汉字。（2分）
qián ______ 诚 juān ______ 刻
【第一站：郑州·诗河中原】
（时空流转：小文来到郑州黄河文化公园。远眺黄河奔涌，近观诗碑长廊，少年杜甫曾在此
留下“会当凌绝顶”的壮志。）
小文：杜甫的诗歌为何总能直击人心，饱含家国情怀？
小豫：因为中原是天下之中，见证王朝兴替、人间悲欢，文脉厚重绵长。杜甫生于巩义，一
生为民而歌，用沉郁顿挫的诗句记录时代疾苦，留下无数不朽名篇；中国第一位爱国女诗人
许穆夫人，亦生于河南，国难当头写下《载驰》，尽显赤胆忠心______一代代中原文人，以
文载道，心系苍生，将个人命运融入家国天下，让河南成为______的“诗圣故里，诗河中原”。
2. 依次填入①②横线处的标点符号与成语，全都正确的一项是（2分）
A. 。 货真价实 B.…… 表里如一 C.…… 名副其实 D. 。 当之无愧
【第二站：淇水之滨】
（时空流转：小文穿越至《诗经·卫风》的吟唱地——淇河岸边。春风拂面，绿竹猗猗，采
桑女子低声吟唱，歌声化作千年诗句。）
小文：为什么《诗经》中的许多篇章都诞生在这片土地上？
小豫：因为这里是农耕文明的心脏。先民日出而作，日落而息，春种秋收，婚丧嫁娶——诗，
就是他们生活的真实写照。“淇水滺滺，桧楫松舟”，写的是河畔的风景；“巧笑倩兮，美
目盼兮”，写的是女子的美丽……这些对土地、劳作、爱情的忠实记录，是由于河南文学从
源头处便已扎根于现实土壤的结果。
3. 画波浪线的句子存在语病，请写出修改意见。（2分）
【第三站：洛阳·精神风骨】
（时空流转：小文来到洛阳龙门。秋雨初霁，伊水长流。刘禹锡虽屡遭贬谪，仍从容望远，
神色豁达。）
小文：刘禹锡半生漂泊，历经二十三载磨难，却始终不改初心。他在《酬乐天扬州初逢席上
见赠》中写下“①______，②______”，尽显豁达向上的人生态度。这份底气从何而来？
小豫：这份底气来自中原大地滋养的精神根脉。黄河九曲奔涌，从不为险阻停步。李白在《行
路难（其一）》中高歌“③______，④______”，是不坠青云之志；李清照在《渔家傲（天
接云涛连晓雾）》中慨叹“九万里风鹏正举。⑤______，⑥______”，是逆境中的不屈之魂；
文天祥在《过零丁洋》中呐喊“⑦______？⑧______”，是生死关头的不移之志。
请根据语境，帮小文补充完整的古诗词名句。（8分）
【时空渡口：续写底色】
（夕阳西斜，三站旅程结束。小文伫立时空渡口，身后是三千年的诗声，眼前是归途，脚下
是土地。）
小文：三站虽短，一眼千年。我读懂了中原文学扎根现实、关注民生、厚重质朴、心系家国
的文化根脉。这些根脉从未走远，它们在麦浪里生长，在乡音里回响，在中华儿女的血脉里
流淌，最终凝成一句话：文学从不在纸上，而在脚下这片土地里。
小豫：三站之旅，你带走的是答案，更是一颗精神的种子。勇敢走下去，你将会是中原文脉
最鲜活的续写者。
4. 临别之际，小豫要赠给小文一幅画。请你帮助小文从 A、B两幅图中选择一幅，并结合图
片和对话内容，说明理由。（4分）
图 A： 图 B：
5. 穿越之旅结束后，小文依据下表为“AI小豫——文脉寻踪”平台打出五星好评。请你结
合本次旅程体验与测评标准，为该平台写一段推荐语，向同学们推荐它。（要求：至少使用
一种修辞，语言流畅，130字左右）（4分）
测评维度 星级评分
知识的准确性 ★★★★★
场景的沉浸感 ★★★★★
学习的引导性 ★★★★★
陪伴的温度感 ★★★★★
方案的个性化 ★★★★★
二、现代文阅读（共 28分）
（一）阅读下文，完成 6～9题。（共 17分）
芦苇荡里的哨声
① 白洋淀深处的芦苇荡，是华北平原最大的一片水域。夏秋时节，芦苇密如青纱，在日军
频繁“扫荡”的艰难岁月里，这里成了抗日武装休整待机、积蓄力量的水上堡垒。形势好转
后，它又成为连接冀中与冀南的重要通道。
② 腿上长了两个毒疮的我，被送到芦苇荡里的后方医院。住在这里，我的心情格外舒畅。
每天凌晨四点多，我总能听见从芦苇荡深处传来的“拔号”声——那是军分区通信学校的号
兵在晨练。我不禁想起在太行山里学吹号的日子。
③ 刚参军时我年纪小，不会打仗，支队就派我到边区学吹号。临行前支队长叮嘱我：好好
学，听指挥。冬天，在山里，从凌晨四点到六点，学员们练拔号、练号谱。嘴唇冻裂了，露
出血丝。司号连连长让我们用手捂住号嘴儿，手冻伤了，嘴唇总算保住了。
④ 冬天顶风雪，夏天喂蚊虫，三百多个日夜才能出师。我一个穷孩子，从没觉得苦。连长
喜欢我，晚上单独教我五线谱，还总轻弹我的脑壳说：这小脑袋瓜真灵。我学完了勤务号、
战斗号，还学了不少花式号谱，进度比别人快一倍。
⑤ 毕业时，连长给了我一把单圈铜号，说：调动时，交号不交号嘴儿。号是公家的，号嘴
儿是你自己的。我摸了摸号嘴儿，有一种说不清的亲切。行军、睡觉、执行任务，我都离不
开它。它就像我从娘胎里带来的味道。
⑥ 我走出病房，找到一处土坡，点起艾草熏蚊子。清朗的月光洒在刚抽穗的芦苇上，泛出
一层银白的薄光。在水汽的升腾中，芦苇荡里的虫鸣、鸟叫、鱼跃，仿佛都随着月光一起颤
动。
⑦ 我略一沉思，吹起了《老战士》套曲。吹着吹着，芦苇荡对面有人接上了我的曲子。我
吹完第一套，歇下来听他吹第二套，声音有些稚嫩。等他吹第三套，我接上第四套。吹着吹
着，我变成了炫耀，对方也来了气，就呛上了。一般的号手，吹到第三四套就没词了，但他
一直吹到第十一套。我马上拿出看家本领，接着吹另一支曲子《大行军》后十排号。我吹完
后，他果然哑了。
⑧ 见他没有回应，我就吹起“封口音”——这是号手宣告胜利的信号。芦苇荡里很多人都
在听，有的从梦中醒来，竖起耳朵。大家全都入了迷，没料到号声戛然而止，顿时愣住，不
知这是唱的哪一出。
⑨ 我坐在艾草的烟雾里，等着有人来找我。没过多久，他果然来了。手里拿着小号，背后
插着一把大刀，红绸子露在外面，一晃一晃的。走近了，我看清他一脸稚气，嘴唇上留着明
显的号嘴印，大概是通信学校的学员。
⑩ 当他看清我只是个毛孩子时，仿佛受到了戏弄，神情立马变了，问：你最后吹的那是什
么？我说：封口音呗，后十排号，整个分区没几个人会，你服吗？沉默了很久，最后他急了：
你再吹就是不行！
旁边的警卫人员见了，插话说：小同志，你这是什么态度？还要打起来不成？“红绸子”
梗着脖子嚷道：我打他怎么了！警卫生了气，把他扣住了。
医院给通信学校打了电话，对方很快来了人。我把经过一说，通信学校的老师向我们道
歉，说：你们担待点，这孩子母亲被日寇杀害，父亲参加八路军，好几年没音信，有人说牺
牲了，所以他也参了军。这孩子说话就是倔，其实他是想跟你们请教呢。
这么一说，我感觉错怪了“红绸子”，也检讨了自己。我悄悄问他：你背着大刀干吗？
没见过吹号的人带刀。“红绸子”已经不再赌气，刚才的不愉快也烟消云散了，但怒火显然
又转移到了国仇家恨上，说：连长告诉我们，司号员的首要任务是吹号，打仗时不能往前冲，
我偏要冲，砍死一个是一个，替我父亲母亲报仇。
这番话让我震惊，不知怎么安慰他。我说：那我明天还等着你，你来玩。他重重地看了
我一眼，好像要记住我的样子，然后点点头。
夜里，我梦见“红绸子”再次来找我，我俩互相倾诉各自成为号兵的经历，他将自己的
号嘴儿洗得干干净净，送给我，我也把自己的号嘴儿从清水中捞出，回赠他。我们交换了彼
此最珍贵的东西，成了好朋友。从他的号嘴儿里，我能听到芦苇荡的波涛声；从我的号嘴儿
里，他能感受到太行山的风雪声。
（选自李钢《吹号少年》，有删改）
6. 请根据提示，按照时间顺序梳理“我”和“号”的相关情节，并将其填写在横线处。（4
分）
① 在芦苇荡养病时，“我”每天凌晨听到号声，怀念起当年学号的时光。
② ____________________________________________________________
③ ____________________________________________________________
④ 斗号之后，“我”得知“红绸子”身世后心生歉意，夜晚梦见与他交换号嘴儿。
7. 小说是如何塑造“红绸子”这个人物形象的？请结合文本简要分析。（4分）
8. 参照下面表格内的“留白”知识卡片，结合小说内容，任选一题作答。（4分）
【知识卡片】留白：中国传统艺术创作手法，指通过保留空白空间激发观者想象的艺
术表现方式。在文学作品中，指作者有意不直接点明，引导读者自行填补、体味，以
达到含蓄蕴藉的表达效果。
（1）语言留白：小说中“红绸子”得知“我”的身份后，只说了一句“你最后吹的那是什么？
和“你再吹就是不行！”。这种极简的人物对话设计，对于塑造人物形象有什么好处？
（2）情节留白：小说对“红绸子”母亲被杀害、父亲好几年无音信的往事着墨甚少，这种
“留白”有什么作用？
9. 结合对下面句子中加点内容的理解，解读这篇小说的主题。（5分）
① 这么一说，我感觉错怪了“红绸子”，也检讨了自己的不是。
②“红绸子”已经不再赌气，刚才的不愉快也烟消云散了，但怒火显然又转移到了国仇
家恨上。
③ 我们交换了彼此最珍贵的东西，成了好朋友。
（二）阅读下面两则材料，完成 10～12题。（共 11分）
【材料一】
①“破防了”“内卷”“躺平”……时下，与孩子们交流正在变得越来越困难。虽然你能
听懂每个字，但如果不了解他们的话语体系，你能明白孩子真正想表达什么吗？
② 语言作为社会发展的镜像，始终处于动态演变之中，具有鲜明的时代特征。互联网时代，
语言变革确实有积极效应，早年那些风靡一时的网言网语，至今仍承载着不少人的“网络初
体验”。但语言生态的失衡现象更值得关注。语言的“通胀”导致表达力衰减，“绝绝子”
等万能标签词正在青少年群体中消解汉语的细腻美感。
③ 青少年痴迷网络热梗，究其原因，是信息交换的节奏加快，他们倾向于使用最精简的表
述来换取注意力和回应，达成社交目的。同时，网络社交追求以低成本完成情绪交流，这导
致网络语言愈发浅薄。可以说，一些孩子过度依赖网络用语，甚至将其作为日常交流的唯一
方式，这无疑干扰了他们规范的语言表达。
④ 网络热梗中有让人耳目一新的成分，也存在着大量的黑话烂梗。这类黑话烂梗多用来构
建社交壁垒，制造圈内狂欢。其中，有些梗因为滥用而“烂”，有些梗充满恶趣味，更有甚
者，从悲剧中提炼，轻浮冷血。好奇的天性，使青少年对各种网络热梗趋之若鹜；有限的判
断能力，使他们对网络热梗不加识别，照单全收。
⑤ 网络烂梗满天飞的时代，“失语症患者”越来越多，而黑话烂梗更令人为青少年的健康
成长担忧——那些充满暴戾气息的网络语言，往往会成为滋生极端暴力行为的温床。
⑥ 尽管大多数黑话烂梗只是一阵风，但给青少年造成的影响和伤害却是长期的。它们不仅
会污染语言体系，侵蚀他们自主表达的兴趣和能力，而且会潜移默化地影响他们的“三观”。
随着接入互联网的用户越来越年轻，维护风清气正的网络生态显得格外重要，守住伦理底线
和表达边界，首先就要打破网络烂梗编织的社交茧房。
（摘编自《莫让网络烂梗围猎青少年》，作者：赵志疆）
【材料二】
① 网络“梗”文化作为数字时代青年亚文化的核心载体，既是语言现象，也是社会心态的
“镜像”。网络“梗”的语义演变并非随机无序的语言现象，而是遵循着特定的规律与生命
周期。
② 首先，在语义演变的初始阶段，网络“梗”作为原生符号深深嵌入特定的文化语境。如
“破防”早期为游戏术语，特指“角色防御机制被打破”，限于虚拟对战场景，属于电竞亚
文化专属符号。随着传播范围扩大，“破防”衍生为“心理防线被击溃”，用于描述对剧情
反转、偶像塌房等场景的情感冲击。
③ 接着，当网络“梗”突破原生语境，进入公共传播场域时，其语义通过多元互文机制实
现爆发式增长。如“内卷”，初期指学生群体过度竞争、非理性内耗的学习状态，随着传播
深化，衍生出“职场内卷”“教育内卷”等表达，形成对过度竞争、非理性内耗的批判。这
一迁移过程伴随着情感的复杂化，青年群体将其作为描述现实竞争状态的中性标签，主流媒
体则引导批判非理性内卷，形成话语张力。
④ 最后，随着网络“梗”影响力的扩大，各方推动语义走向“制度化稳定”，形成多层级
互文格局。如“鸡娃”一词，从最初的教育焦虑表达，在主流引导与民间实践的互动下，其
语义从单纯的教育行为描述，转变为涵盖社会焦虑、教育理念冲突与反思的复杂符号。这种
协商性传播使符号成为青年与主流文化对弈的中间地带，由此热词的情感价值经历了“批判
—收编—再协商”的重构过程。
（摘编自《网络“梗”文化的生成、传播及演变机制研究》，作者：张赫然 何佳一）
10. 请依据材料二中关于网络“梗”的语义演变规律，结合“内卷”的含义，梳理该词的语
义演变脉络，把下面的思维导图补充完整。（3分）
注：“内卷”本义指“过度竞争、非理性内耗”，语义场从教育领域向职场、社会等领
域迁移，衍生出“职场内卷”“教育内卷”等表达。该词既被青年群体用于描述现实竞争状
态，也成为社会讨论的热点，被主流媒体与公众理性看待。
思维导图填空：
初始阶段：________________________（1分）
突破阶段：________________________（1分）
制度化阶段：________________________（1分）
11. 材料一和材料二均围绕“网络热梗”这一话题展开论述，但在语言风格上却呈现出巨大
的差异。请根据两则材料的写作目的，简要分析其语言风格呈现出差异性的原因。（4分）
12. 学校辩论社准备举办社团辩论赛，辩题已经拟好。你赞同正方还是反方的观点呢？请结
合两则材料的内容，简述两点理由。（4分）
正方：网络热梗是社会心态的“镜像”
反方：网络热梗是语言表达的“毒瘤”
三、古诗文阅读（共 15分）
（一）阅读下面两个文段，完成 13～16题。（共 11分）
【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我
所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，
故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，
则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而
有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者
有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（选自《孟子·告子上》）
【乙】 顾觊之字伟仁，吴郡吴人也。谢晦为荆州，引为卫军参军。晦爱其雅素，深相知待。
复为山阴令。山阴民户三万，海内剧邑，前后官长，昼夜不得休，事犹不举。觊之理繁以约，
县用无事，昼日垂帘，门阶闲寂，务简而绩修，莫能尚也。
太宗泰始初，四方同反，觊之寻阳，寻阳王子房加以位号，觊之不受，曰：“礼年六十不服
戎，以其筋力衰谢，非复军旅之日，况年将八十，残生无几，守尽家门，不敢闻命。”时普
天叛逆，莫或自免，唯觊之心迹清全，独无所与。太宗甚嘉之，东土既平，以为左将军。
（节选自《宋书·顾觊之传》，有删改）
13. 下列对两文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（2分）
A.“故不为苟得也”中的“得”是“得到，获得”的意思，与“得之心而寓之酒也”（《醉
翁亭记》）中的“得”意思不同。
B.“简”有“简单，简易”“怠慢，轻视”“选择”等义项，根据语境推测，“务简而
绩修”中的“简”是“简单，简易”的意思。
C.“与”有“给予”“赞许”“为，替”“参加，参与”等义项，根据语境推测，“独
无所与”中的“与”是“给予”的意思。
D. 《桃花源记》“既出，得其船”中的“既”是“已经”的意思，据此推测，“东土既
平，以为左将军”中的“既”也是“已经”的意思。
14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
15. 史传体作品擅长运用对比和侧面烘托来刻画人物形象。请你任选一个角度，结合乙文内
容进行分析。（3分）
16. 甲文说“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，你认为乙文中的顾觊之能否
称为甲文中所说的“贤者”？请结合两文内容说明理由。（4分）
（二）阅读下面这首诗，回答问题。（4分）
送湖南部曲
[南宋]辛弃疾
青衫匹马万人呼，幕府当年急急符。
愧我明珠成薏苡，负君赤手缚於菟。
观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。
万里云霄送君去，不妨风雨破吾庐。
17. 诗歌画线句让我们想到杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“吾庐独破受冻死亦足”。你从
这两句诗中分别感受到怎样的人物精神？请简要分析。（4分）
四、整本书阅读（5分）
18. 小文发现，名著中经常使用对比手法来深化立意。请从以下选项中任选其一，参照示例，
结合名著相关内容，谈谈你的理解。（5分）
【示例】
对比：长妈妈 VS 远方叔祖（《朝花夕拾》）
理解：在《阿长与〈山海经〉》中，作为保姆的长妈妈没文化、粗俗、爱唠叨，却能记住“我”
的心愿，不辞辛劳买来“我”心心念念的《山海经》；远方叔祖是藏书丰富的读书人，明明
有能力满足孩子的愿望，却对“我”的渴求漠不关心。二者对比，凸显了长妈妈的纯朴善良、
真诚热忱，表达了“我”对长妈妈的喜爱、赞美、怀念之情。
A. 唐僧 VS 孙悟空（《西游记》）
B. 曹先生 VS 孙侦探（《骆驼祥子》）
五、作文（50分）
19. 阅读下面材料，按要求作文。（50分）
① 观今宜鉴古，无古不成今。——《增广贤文》
② 学我者生，似我者死。——齐白石
③ 坚持创造性转化、创新性发展，找到传统文化和现代生活的连接点。——习近平
请根据你对上述一句话或者几句话的理解和思考，或叙述经历，或论述道理，写一篇文
章。
要求：
① 自拟题目，自选角度；
② 文体不限（诗歌除外）；
③ 600字左右；
④ 文中回避与你有关系的人名、校名、地名。
参考答案
一、积累与运用（22分）
1. 虔 镌（2分，每空 1分）
2. C（2分）
3. 删去“由于”或删去“的结果”（2分）
4.①沉舟侧畔千帆过 ②病树前头万木春 ③长风破浪会有时 ④直挂云帆济沧海 ⑤风
休住 ⑥蓬舟吹取三山去 ⑦人生自古谁无死 ⑧留取丹心照汗青（8分，每空 1分，错字
漏字不得分）
5. 示例：选择图 A。图中麦穗低垂、根扎泥土，与对话中“文学在脚下这片土地里”相契
合，象征中原文学扎根现实、关注民生、厚重质朴的特点。（4分，选择 1分，结合图片和
对话内容 3分）
6. 示例：“AI小豫——文脉寻踪”平台如同一座移动的文史宝库，知识准确、场景沉浸、
引导有方、陪伴温暖、方案个性。它用科技点亮文化，让历史可触可感，是同学们探寻中原
文明的绝佳伙伴！（4分，修辞 1分，内容 3分）
二、现代文阅读（28分）
（一）（17分）
7.②在太行山学吹号时，“我”克服艰苦训练，学成毕业并获得号嘴儿。③在芦苇荡养病期
间，“我”与“红绸子”斗号、对峙，并发生冲突。（4分，每空 2分）
8.①通过语言、动作、神态等正面描写（如“梗着脖子嚷道”“神情立马变了”）刻画其倔
强、直率；②通过身世交代（母亲被害、父亲失联）侧面烘托其家国仇恨与坚强；③通过“我”
的视角和心理变化，衬托其性格的复杂性。（4分，答出两点即可）
9. （1）极简对话突出人物倔强、不服输的性格，同时留给读者想象空间，增强人物形象的
张力。（2）省略其身世细节，让读者自行体味战争对普通人家庭的摧残，增强悲剧感染力。
（4分，任选一题）
10. 主题解读：小说通过两个少年号兵从斗号到和解、再到梦中交换号嘴儿的故事，展现了
战争年代少年成长中的倔强与理解，家国仇恨下的坚韧与温情，以及超越冲突的友谊与精神
传承。（5分，结合三个句子各 1分，整体概括 2分）
（二）（11分）
11. 初始阶段：电竞游戏术语，特指角色防御被打破。突破阶段：衍生为心理防线被击溃，
用于情感冲击场景。制度化阶段：成为描述社会竞争压力的通用符号，被主流与公众理性讨
论。（3分，每空 1分）
12. 材料一为时评，旨在警示危害，语言通俗、尖锐、富有感染力；材料二为学术论文，旨
在分析规律，语言客观、严谨、逻辑性强。（4分，各 2分）
13. 示例一（正方）：①网络热梗反映社会心态（如“内卷”折射竞争焦虑）；②语义演变
有规律可循，并非全无价值。示例二（反方）：①网络热梗导致表达力衰减，消解汉语美感；
②黑话烂梗污染语言生态，影响青少年三观。（4分，每点 2分，言之成理即可）
三、古诗文阅读（15分）
（一）（11分）
14. C（“独无所与”中的“与”意为“参与、结交”）（2分）
15. 如果人们所想要的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，什么不可
以采用呢？（2分）
16. 对比：将顾觊之“理繁以约”与前后官长“昼夜不得休”对比，突出其才能；侧面烘托：
通过“门阶闲寂”“莫能尚也”等侧面描写，烘托其治理有方。（3分，任选一个角度）
17. 能。甲文中“贤者”能舍生取义、不丧本心。乙文中顾觊之面对叛逆，不受伪职，坚守
气节，是“所欲有甚于生者”；他治理山阴，繁简得当，不慕名利，是“贤者能勿丧耳”。
（4分，判断 1分，理由 3分）
（二）（4分）
18. 辛弃疾：不惧个人风雨，愿为家国奉献，体现豪迈与担当。杜甫：宁愿自己受冻，也要
天下寒士安稳，体现博大与仁爱。二人皆以“破庐”自喻，展现舍己为国的崇高精神。（4
分，各 2分）
四、整本书阅读（5分）
19. 示例 A：唐僧严守戒律、慈悲为怀但有时迂腐，孙悟空叛逆勇敢、机智灵活但冲动好斗。
二者对比，突出孙悟空的反叛精神与成长，也反衬唐僧信仰的坚定，共同推动取经主题深化。
（5分，对比点 2分，理解 3分）
五、作文（50分）

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