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2025-2026 学年度下期九年级质量调研 （一）阅读下面的文字，完成 7～9 题。（10 分）
材料一：
语文试题 会宁皮影戏已列入甘肃省第二批省级非物质文化遗产名录，有着上千年的历史。会宁
1．本试卷考试时间 150 分钟，满分 150 分。 皮影多以牛皮、羊皮、驴皮制作而成，一台皮影戏至少需要四至五人才能完成，唱腔多以
2．请将选择题答案用 2B 铅笔填涂在答题卡上,其余试题在答题卡指定区域作答。 当地的传统戏曲秦腔为主。大年三十晚九时许，新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊
一、语言知识运用（20 分） 魁家传来阵阵鼓乐声，村里组织的新年皮影戏演出在这里鸣锣开演。
1．下列词语中加点的字注音有误的一项是（ ）（3 分） 河屲村是会宁县新添堡乡一个偏远的小山村，晚上九点，乡亲们在家里欢聚一堂，唱
着皮影戏过大年，让我们感受到了皮影戏的魅力。
A.汲取（jí） 譬如（pì） 断壁残垣（yuán）
走进牛俊魁家，一股浓厚的乡土气息扑面而来，一场精彩的皮影戏正在他家的正房里
B.箴言（zhēn） 翘首（qiáo） 战战兢兢（jīn）jīng 上演，老艺人牛俊魁在白色幕布后舞弄着皮影角色，边舞边唱，另外三人时而拉二胡，时
C.眼眶（kuàng） 隐匿（nì） 血雨腥风（xuè） 而吹唢呐，敲锣打鼓配合默契，村民们看得全神贯注，记者也被精彩的演出所吸引，跟着
D.凛冽（lǐn） 睥睨（pì） 强词夺理（qiǎng） 看了起来。在演出结束后记者走进幕后，体验了一把皮影戏的演出过程。
据介绍，牛俊魁是会宁皮影戏的传承人之一，他不仅可以熟练制作皮影道具，而且能
2．下列词语中书写无误的一项是（ ）（3 分）
够演唱多部传统戏曲。每逢新春佳节，他都要带领村里人白天搭台，晚上唱戏，每场皮影
A. 盘桓 撩逗 意想天开 杳无消息 戏要演出两三个小时，以丰富乡亲们的节日文化生活。
B. 荣膺 赃物 一气诃成 眼花缭乱 新添堡乡河屲村村民邵启虎对记者说，本地文化活动比较单纯，到过年的时候把老百
C. 侦缉 墨守 名副其实 无精打采 姓组织起来看一看皮影戏，耍一下社火，自娱自乐，大家都比较高兴。
D. 要诀 严峻 信手拈来 前扑后继 （“会宁广电网”记者 甘孟玉 荆平）
3．下列语句中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）（3 分） 材料二：
A. 在南粤大地，全民阅读的氛围一天比一天厚重，越来越多的人捧起了书本。 在呼伦贝尔大草原，草原上的活动屡见不鲜。生活在呼伦贝尔草原上的鄂温克族是跨
B. 越是一知半解的人，往往越是喜欢高谈阔论。 越中国、俄罗斯居住的跨界民族，也是中国“三少民族”之一。千百年来，作为善于迁徙
的狩猎民族，他们将本民族的习俗延续下来，如驯鹿、瑟宾节都已入选国家级非物质文化
C. 谈到扶贫路上的艰辛，他总是轻描淡写，一笑而过，而谈及老百姓的生活，他却津津乐 遗产名录。
道。 如今，驯鹿成为贯穿全年每个呼伦贝尔草原盛会的“吉祥物”，二百余人的鄂温克部
D.夏天来了，南湖公园莲花盛开，风儿吹过，送来阵阵清香，令人心旷神怡。 落每年能接待中外游客近五万人次。
4．下列各组句子中没有语病的一项是（ ）（3 分） 而每逢瑟宾节，鄂温克部落里的男女老少都来参加，由部落首领主持，猎人们在落叶
A. 20 松的间隙里点燃篝火，边歌边舞，祭祀山神，一片欢乐祥和。台湾游客任先生几乎每年都来自全国各地的捐款已经达到 万元，这笔善款将全部用于这个孩子的生理以及心理
会到呼伦贝尔旅行一次，他说：“不论夏季或是冬季，呼伦贝尔总有让人看不完的美景，
康复的治疗费用。
B. 光是非物质文化遗产堆砌出的盛会就让人流连忘返。”中国哲学自始就关注人，其体系中的学以成人，不仅是成就全面发展的人格，更多的是
2016 年上半年，呼伦贝尔市接待中外游客 488.47 万人次，同比增长 8.5﹪。
成就一种技艺。
C. 以上种种，都只是内蒙古草原上很普通的活动，但也是内蒙古草原诸多文化活动的缩为了提高同学们的语文素养，我校团委积极开展了“读经典作品，建书香校园”的活动。
D. 影。保护区采取生态补水、退耕还林和全面禁牧等，吸引了大批候鸟来栖息觅食。
5. 以蒙古族为主体民族的内蒙古自治区蒙元文化底蕴深厚，将草原文化融会贯通并“打离愁别恨是人类共有的情感，重团聚、怨别离，更是中华民族的传统心理。六月已经临
包”展示已成为当地所有民族文化活动的“套路”。不论是各地一年四季举办的大大小小
近，骊歌即将唱起。古人说：“赠人以言，重于金石珠玉。”请根据要求，完成下面的任务。
的文化活动，还是内蒙古“走出去”举办的文化活动，草原传统技艺总是结伴出现。
（1）【用比喻，谢恩师】参照画波浪线的句子，补全横线上的内容，使之构成排比。(4 分)
记者梳理发现，目前内蒙古已在蒙古国、俄罗斯、美国、马耳他、毛里求斯、澳大利
我是飘荡的云朵，您就是辽阔的蓝天； ， ；
亚、丹麦、斯里兰卡等地举办“文化周”活动，阵容颇为“豪华”，对外讲述着内蒙古的
， 。您的爱一直陪伴我。感谢您，老师!
故事。
（2）【[引名句，赠挚友】请拟一段话，恰当地引用一句(联)古诗来赠别朋友。(40 字以内)
生活在金莲川草原上的正蓝旗人口仅 8.3 万，但这里有世界文化遗址元上都和延续千
(4 分)
年的传统游牧生活。
二、现代文阅读（37 分）
1
（摘自中新网《非物质文化遗产“堆砌”的草原盛会吸引中外游客》，有删改） B.内蒙古呼伦贝尔市将驯鹿、瑟宾节等非物质文化遗产与草原旅游业相结合，不仅得到了
材料三： 经济效益，也有效地保护了非物质文化遗产项目。
江苏省南通市关心非物质文化遗产传承的宋亚军这两天伤透了脑筋，他正在给88岁的 C.国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人已经88岁，因为她已不能说话，后继无
毛素娟找一个传承人。毛素娟是国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人，由于后 人，这项技艺正濒临失传。
继无人，这项技艺正濒临失传。赶在老太太还能说会动之前找到一个合适的人选把技艺传 D.一些非遗项目兼具了一定的市场价值，迎合了现代人的需要，有很多人在学。而南通色
下去成了宋亚军的当务之急。 织土布就与现代人的生活离得稍远些，对于这类非遗项目，政府的保护就可以缺位。
如何让非遗更好地传承下去？南通市非物质文化遗产保护中心主任曹锦扬表示，非遗 8. 从材料三来看，我国非物质文化遗产面临失传的原因有哪些？（4分）
传承有其特殊性，不能全靠市场，政府必须发挥主导作用。2011 年 6 月 1日，国家开始实 （二）阅读下面的文字，完成 9～11 题。(9 分）
施《中华人民共和国非物质文化遗产法》集中保护非物质文化遗产，但在一些地区落实的 杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容
时候却遇到了一些问题，如经费拨款不到位，不重视宣传，对民间的非遗传承人重视不够 量，最重要的因素，乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均
等。一些有几百万人口的大城市，每年在非遗上的经费投入只有区区几十万元，非遗传承 衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人，他一方面具有极大极强的感性，可以
人、研究人员想对外交流自己的技术和作品都捉襟见肘。 深入到他接触的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精华；另一方面又有着极清明周至
“事实也证明，凡是非遗传承做得好的地区，政府都发挥了很好的主导作用。”南京 的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼采而无所偏失。
大学文化与自然遗产研究所所长贺云翱教授说。在全国，宜兴紫砂壶鼎鼎有名，这是该地 这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之
区政府力量与社会力量的有机结合所带来的效果。宜兴有专门的副市长、文化局副局长分 正。就诗歌体式风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一
管紫砂陶艺发展，政府还出资让有兴趣学习紫砂陶艺的人免费学习，每年的“陶艺节”， 体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不工。我们看他《戏为六绝句》之论
市委书记、市长再忙也要出席，这些都提高了紫砂陶艺的社会地位和影响。 诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等，酬赠怀念的诗篇中论
“非物质文化遗产能不能传承下去，归根结底要看它能否与现代人的生产、生活需求 诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广；而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷
结合起来。”贺云翱教授说，“除了宜兴紫砂壶，像苏州的刺绣，南京的云锦，这些非遗 七歌》等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从《自京赴奉先县咏怀
项目都兼具了一定的市场价值，迎合了现代人的需要，有很多人在学。相比之下，南通色 五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出
织土布就与现代人的生活离得稍远些，对于这类非遗项目的保护，政府就更不能缺位。非 的一种新面貌。就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍媸巨细，悲欢忧喜，宇宙的一切人
物质文化遗产是人类文化的宝贵财富，是民族文化的基因，有重要的精神价值。” 物情态，都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包，如写青莲居士之“飘然思不群”，
也有专家认为，整个社会都应该为非遗的传承出一份力，在韩国、日本，每年都会有 写空谷佳人之“日暮倚修竹”；写丑拙则“袖露两肘”，写工丽则“燕子风斜”；写玉华宫之
企业家出资赞助非遗项目，定期举办一些展览，让民众认识到非遗的重要性，这也值得我 荒寂，予人以一片沉哀悲响；写洗兵马之欢忭，写出一片欣奋祝愿之情。其涵蕴之博与变
们借鉴学习。（摘自《光明日报》：《非遗传承，难在哪儿？》，有删改） 化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。
6. 下列针对上述材料的理解，不准确的一项是（ ）（3分） 其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏。我以为每一位诗人对于其
A.会宁皮影戏有上千年的历史，唱腔多以当地的传统戏曲秦腔为主，乡土气息浓郁，为村 所面临的悲哀与艰苦，都各有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾跃，摩诘之禅
解，子厚之抑敛。东坡之旷观，六一之遣玩，都各因其才气性情而有所不同，然大别之，
民喜闻乐见，也成为当地农民过年时唯一的一项自娱自乐的活动。
不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者，则如灵均（即屈原）之怀沙自沉，乃完全为悲苦
B.鄂温克族是一个善于狩猎的民族，千百年来，他们将驯鹿、瑟宾节等习俗延续下来，如 所击败而毁命丧生。然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷。所
今驯鹿已成为每个呼伦贝尔草原盛会的吉祥物。 以天宝的乱离，在当时诗人中，唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，
所以才能使大时代的血泪，都成为了他天才培育的浇灌，而使其有如此强大的担荷之力量
C.要做好非物质文化遗产的传承，需要政府发挥主导作用，从经费划拨、宣传、重视民间
的，则依赖于他所有的一份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情，一方面
的非遗传承人等方面发挥重要作用，只有这样才能做好这些工作。 又有极客观的从容的观赏，如著名的《北征》诗，于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻
D.材料一侧重报道了民间艺人在自娱自乐中对非物质文化遗产的传播和保护；材料二侧重 吟流血之余，却忽然笔锋一转，竟而写起青云之高兴，幽事之可悦，山果之红如丹砂，黑
如点漆，而于归家后，又复于饥寒凛冽之中，大写其幼女晓妆一片娇痴之态。此外，杜甫
报道了非物质文化遗产在旅游产业中得到保护和创造了效益。
虽终生过着艰苦的生活，而其诗体中却往往有“戏为”“戏赠”“戏作”等字样，凡此种种，
7. 下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的一项是（ ）（3分） 都说明杜甫才性之健全，所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏，相反而相成的两方面
A.新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊魁在自家院子里表演皮影戏，其目的是保护皮 的表现。这种复杂的综合，足以为其禀赋之博大、均衡与正常的又一证明。
影戏这一甘肃非物质文化遗产。 （摘编自叶嘉莹《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》）
2
9. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（） (3 分) ⑧过了不久，胖老人起身，提起满满的鱼桶走了，快乐地朝我们扮了一个鬼脸，却连
A. 杜甫有一种难得的健全才性，能兼容感性与理性，对事物进行综合全面的把握。 笑声也没有发出，脚步如胜利者凯旋。瘦老人仍然端坐着，夕阳照着他倔强的身躯，他用
B. 从杜甫论诗作品中，可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价，都给 背影来鄙视同伴的浅薄。暮色苍茫了，我们必须回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影
予了高度的赞美。 还在与大海对峙。此时的海，已经更加狰狞昏暗。狗吠声越来越响，夜晚开始了。
C. 杜甫的诗歌涵括范围非常广泛，善于以变化的笔触，表现社会生活和人情物态。 ⑨妻子说: “我已经明白，为什么一个这么胖，一个这么瘦了。一个更加物质，一个
D. 对于天宝年间的乱离，杜甫在诗中既有主观感情的投入，又有极客观从容的欣赏。 更加精神。人世间的精神总是固执而瘦削的，对吗 ”
10. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） (3 分) ⑩我说:“说得好。但也可以说，一个是喜剧美，一个是悲剧美。他们天天在相互批判，
A. 文章用先总论后分论的结构，论证健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。 但加在一起才是完整的人类。”
B. 文章第二段从体式风格和内容两方面，来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正。 确实，他们谁也离不开谁。没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明 没有胖老人，瘦老
C. 文章第三段在论证诗人对待悲苦的态度时，将杜甫和陶渊明、屈原等诗人作了对比。 人的固守有何意义 大海中多的是鱼，谁的丰收都不足挂齿;大海有漫长的历史，谁的固守
D. 文章论证了杜甫所以对时代苦难有如此强大的担荷力量，是因为他广泛汲取了前人传 都是一瞬间。因此，他们的价值都得由对手来证明。可以设想，哪一天，胖老人见不到瘦
统。 老人，或瘦老人见不到胖老人，将会是何等惶恐。在这个意义上，最大的对手也就是最大
11. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（） (3 分) 的朋友:很难分开。
A. 杜甫之前的诗人，或以感性见长，或以理性见长，至杜甫方能二者兼备。 两位老人身体都很好，我想此时此刻，他们一定还坐在海边，像两座恒久的雕塑，
B. 杜甫勇于尝试各种诗体，在五言古诗上谨守传统，唯在七言律诗上作出革新。 组成我们心中的海参崴。
C. 对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式，作者在情感态度上一视同仁，均给 12. 根据选文内容，填写下表。（3分）
予了欣赏和肯定。 内容概括 初见海参崴 ① 评说垂钓老人
D. 杜甫诗歌震撼人心的力量，部分来自严肃与幽默之间、担荷与欣赏之间的平衡。
（三）阅读下面的文字，完成 12～15 题。（18 分） 情感变化 ② 震惊 ③
垂钓（余秋雨）
①去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团，从牡丹江出发，到俄罗斯的海参崴 13. 下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3 分）
游玩。海参崴的主要魅力在于海，我们下榻的旅馆面对海，每天除了在阳台上看海，还要
A.文中“胖老人”的忙碌与收获和“瘦老人”的安坐与固守形成鲜明对比，表现出“我们
一次次下到海岸的最外沿，静静地看。
的海参崴”应是一个精神与物质追求并重的境界。
②海参崴的海与别处不同，深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我们眯缝着眼睛，把
B.文章认为，正确的钓鱼法应该像胖老人那样，多挂钩钓，大小鱼都要，而不能像瘦老人
脖子缩进衣领，立即成了大自然凛冽威仪下的可怜小虫。其实岂止是我们，连海鸥也只在
那样只想钓大鱼。
岸边盘旋，不敢远翔，四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂叫，但才吠几声又缩却逃回。逃回
C.文中两位垂钓者，实际上代表了两种人生追求：一个是物质的，一个是精神的。
后又回头吠叫，呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的吠叫声，直到深更半夜。
D.文章最后通过妻子和自己对两位老人垂钓的评价，揭示出最大的对手也是最大的朋友的
③在一个小小的弯角上，我们发现，端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。
哲理，升华了主题。
④胖老人听见脚步声朝我们眨了眨眼算是打了招呼，他回身举起钓竿把他的成果朝我
14. 纵观全文，简要说说胖老人和瘦老人各是一个怎样的人？（6分）
们扬了一扬，原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩，每个钓钩上都是一条小鱼。他把六条
15.赏析文中划线句。（3分）
小鱼摘下来放进身边的水桶里，然后再次下钓，半分钟不到他又起竿，又是六条挂在上面。
连海鸥也只在岸边盘旋，不敢远翔，四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂叫，但才吠几声
就这样，他忙忙碌碌地下钓起钩，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小鱼。
又缩却逃回。
⑤奇怪的是，只离他两步远的瘦老人却纹丝不动。为什么一条鱼也不上他的钩呢 正纳
16. 联系全文，说说你对文章标题“垂钓”的理解。(3分）
闷，水波轻轻一动，他缓缓起竿，没有鱼，但看钓钩却硕大无比，原来他只想钓大鱼。在
三、古代诗文阅读（27 分）
他眼中，胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼，根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。
伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表，而不是在等待对方琐碎的施舍。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我
⑥胖老人每次起竿都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说:“你就这么熬下去吧，伟大的 所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生
谈判者!”而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。 者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚
⑦两人都在嘲讽对方，两人谁也不服谁。 于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由
是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
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一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之， 注：①和戎诏下：隆兴元年，宋军在符离之战败绩后，与金议和。
乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷 21．以下对这首诗的赏析，不正确的一项是（B ） （3 分）
乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之； A.诗歌开头一因一果，交代宋金双方议和的现状，初步表露出诗人对时局的态度。
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自 B.“戍楼刁斗催落月”融情于景，写出了将士们对边疆风平浪静、相安无事的欣慰之情。
《孟子·告子上》） C.“遗民忍死望恢复”勾勒出了遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中的图景。
【乙】顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公①知势不可为，集诸将而语之曰：“吾 D.全诗构思巧妙，以月夜统摄全篇，将三个场景融成一个整体，构成了一幅关山月夜全景
誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威 图。
慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。” 22.请简要概括这首诗中所表达的思想感情。（3分）
二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威德威流涕不能执 （三）默写名句名篇（6 分）
刃遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督 23. 补写出下列名句名篇的空缺部分。（6 分）
肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之，劝之。 （1）出淤泥而不染， 。（周敦颐《爱莲说》）
忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以 （2）不畏浮云遮望眼， 。 （王安石《登飞来峰》）
衣冠葬之。 （选自《梅花岭记》，有删改） （3） ？烟波江上使人愁。 （崔颢《黄鹤楼》）
【注】：①【史忠烈公】明代督相史可法。忠烈，是他的谥号。因曾担任内阁大学士， （4）长风破浪会有时， 。 （李白《行路难》）
故自称“阁部”。 （5）了却君王天下事， 。 （辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
17.下列加点词语解释有误的一项是（ ） （6）学而不思则罔， ！ （《论语》）
A.故患有所不辟也患：忧虑，担心 B.所识穷乏者得我与得：同“德”，感恩、感激 四、名著阅读（6 分）
C.是亦不可以已乎已：停止 D.被执至南门执：押解 24.按要求回答下列问题：
（1）关于《儒林外史》是悲剧还是喜剧，目前众说纷纭。你认为《儒林外史》应归入“悲
18.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
剧系列”还是“喜剧系列”？请谈谈你的看法 （3分）
A．忠烈大呼/德威德威/流涕不能/执刃遂为诸将所拥而行
（2）在洛伍德学校中，不仅生活条件艰苦，而且规矩繁多、严苛，学生动辄得咎，简·爱
B．忠烈大呼/德威德威/流涕不能执刃/遂为诸将所拥而行
也因为打碎石板而被勃洛克赫斯特先生当众处罚。但是为什么简·爱却不愿“用洛伍德和
C．忠烈大呼德威/德威流涕不能/执刃遂为/诸将所拥而行
它的种种贫乏去换取盖茨黑德府和它每天的锦衣玉食”？（3分）
D. 忠烈大呼德威/德威流涕/不能执刃/遂为诸将所拥而行
五、作文（60 分）
19.下列对文本理解有误的一项是（ ） 25. 从下面两个题目中任选一题，根据要求写一篇文章。（60 分）
A．甲文注重推理，逻辑严密。开篇通过类比提出中心论点，然后从正反两方面有力地论证
（1）等待是一种智慧，一份胸怀，一缕情丝；等待，是一份无奈，一丝焦虑，一种渴求；
了中心论点。
等待，是一种潜伏，一次积累，一个过程……
B．乙文记述了江都城被攻陷后，和硕豫亲王劝史可法投降，史可法大骂而死，他的部将遵
生活中，有过无数次等待；等待中，有无数个等待的理由……
照他的遗言将他葬在梅花岭上。
亲爱的同学，你经历过等待吗？你思考过等待吗？……
C．甲文孟子善用日常生活中的事例进行说理，使抽象的道理变得浅显易懂；乙文饱含深情
请以“等待”为题目，写一篇文章。
地叙述了史可法的悲壮事迹，极具感染力。
要求:①文体自选（诗歌除外），立意自定；②不得套做，不得抄袭；③文中的人名、地名、
D．甲文孟子认为“正义”“大义”比生命重要，能给予人不苟且偷生、不避祸患的勇气；
单位名一律用“××”代替；④卷面整洁，字迹清楚；⑤不少于 600 字，最多写满格。
乙文史可法用行动捍卫了他心中的“大义”。
（2）“无可奈何花落去”是诗人读懂人生的感慨，“读你千遍也不厌倦”是歌手读懂真情的
20.翻译文中画横线的句子。（6分）
呼唤，“先忧后乐”是文人读懂时代的担当，万有引力是科学家读懂苹果落地的思考……一
（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
诗一文，一草一木，一人一事，都需要用慧眼去阅读，用心灵去感悟。
（2）然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？
请以“读懂”为话题，写一篇文章。
（二）古诗词鉴赏（6分）
要求:①题目自拟，文体自选（诗歌除外），立意自定；②不得套做，不得抄袭；③文中的
关山月（宋·陆游）
人名、地名、单位名一律用“××”代替；④卷面整洁，字迹清楚；⑤不少于 600 字，最
和戎诏下①十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
多写满格。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
42025-2026 学年度下期初三中考模拟
语 文 试 题 参 考 答 案
注意事项：
1．本试卷考试时间 150 分钟，满分 150 分。
2．请将选择题答案用 2B 铅笔填涂在答题卡上,其余试题在答题卡指定区域作答。
一、语言知识运用（20 分）
1．下列词语中加点的字注音有误的一项是（ B ）（3 分）
A. 汲取（jí） 譬如（pì） 断壁残垣（yuán）
B. 箴言（zhēn） 翘首（qiáo） 战战兢兢（jīn）jīng
C. 眼眶（kuàng） 隐匿（nì） 血雨腥风（xuè）
D. 凛冽（lǐn） 睥睨（pì） 强词夺理（qiǎng）
2．下列词语中书写无误的一项是（ C ）（3 分）
A. 盘桓 撩逗 意想天开 杳无消息
B. 荣膺 赃物 一气诃成 眼花缭乱
C. 侦缉 墨守 名副其实 无精打采
D. 要诀 严峻 信手拈来 前扑后继
3．下列语句中加点的词语使用不恰当的一项是（ A ）（3 分）
A. 在南粤大地，全民阅读的氛围一天比一天厚重，越来越多的人捧起了书本。
B. 越是一知半解的人，往往越是喜欢高谈阔论。
C. 谈到扶贫路上的艰辛，他总是轻描淡写，一笑而过，而谈及老百姓的生活，他却津津乐
道。
D. 夏天来了，南湖公园莲花盛开，风儿吹过，送来阵阵清香，令人心旷神怡。
（厚重：意为又厚又重，丰厚，敦厚持重；不能用来形容“氛围”。——浓厚）
4．下列各组句子中没有语病的一项是（ C ）（3 分）
A. 来自全国各地的捐款已经达到 20万元，这笔善款将全部用于这个孩子的生理以及心理康
复的治疗费用。
B. 中国哲学自始就关注人，其体系中的学以成人，不仅是成就全面发展的人格，更多的是
成就一种技艺。
C. 为了提高同学们的语文素养，我校团委积极开展了“读经典作品，建书香校园”的活动。
D. 保护区采取生态补水、退耕还林和全面禁牧等，吸引了大批候鸟来栖息觅食。
A.语义重复，去掉“费用”。 B.语序颠倒，将“成就全面发展的人格”与“成就一种
技艺”调换位置。D.搭配不当，“等”后面加上“措施”。
5. 离愁别恨是人类共有的情感，重团聚、怨别离，更是中华民族的传统心理。六月已经临
近，骊歌即将唱起。古人说：“赠人以言，重于金石珠玉。”请根据要求，完成下面的任务
。
（1）【用比喻，谢恩师】参照画波浪线的句子，补全横线上的内容，使之构成排比。(4
分)
1
我是飘荡的云朵，您就是辽阔的蓝天；_我是顽皮的鸟儿 ，您就是茂密的树林 ；我
是夜航的船儿 ， 您就是矗立的灯塔 。您的爱一直陪伴我。感谢您，老师!
（2）【[引名句，赠挚友】请拟一段话，恰当地引用一句(联)古诗来赠别朋友。(40 字以内)
(4 分)
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，勇敢直前，努力拼搏，未来，成功一定与你相伴。
（“海内存知己，天涯若比邻”，只要我们心意相通，情谊相通，万里尚为邻，去闯荡属
于你的人生吧。）
二、现代文阅读（37 分）
（一）阅读下面的文字，完成 7～9 题。（10 分）
材料一：
会宁皮影戏已列入甘肃省第二批省级非物质文化遗产名录，有着上千年的历史。会宁
皮影多以牛皮、羊皮、驴皮制作而成，一台皮影戏至少需要四至五人才能完成，唱腔多以
当地的传统戏曲秦腔为主。大年三十晚九时许，新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊
魁家传来阵阵鼓乐声，村里组织的新年皮影戏演出在这里鸣锣开演。
河屲村是会宁县新添堡乡一个偏远的小山村，晚上九点，乡亲们在家里欢聚一堂，唱
着皮影戏过大年，让我们感受到了皮影戏的魅力。
走进牛俊魁家，一股浓厚的乡土气息扑面而来，一场精彩的皮影戏正在他家的正房里
上演，老艺人牛俊魁在白色幕布后舞弄着皮影角色，边舞边唱，另外三人时而拉二胡，时
而吹唢呐，敲锣打鼓配合默契，村民们看得全神贯注，记者也被精彩的演出所吸引，跟着
看了起来。在演出结束后记者走进幕后，体验了一把皮影戏的演出过程。
据介绍，牛俊魁是会宁皮影戏的传承人之一，他不仅可以熟练制作皮影道具，而且能
够演唱多部传统戏曲。每逢新春佳节，他都要带领村里人白天搭台，晚上唱戏，每场皮影
戏要演出两三个小时，以丰富乡亲们的节日文化生活。
新添堡乡河屲村村民邵启虎对记者说，本地文化活动比较单纯，到过年的时候把老百
姓组织起来看一看皮影戏，耍一下社火，自娱自乐，大家都比较高兴。
（“会宁广电网”记者 甘孟玉 荆平）
材料二：
在呼伦贝尔大草原，草原上的活动屡见不鲜。生活在呼伦贝尔草原上的鄂温克族是跨
越中国、俄罗斯居住的跨界民族，也是中国“三少民族”之一。千百年来，作为善于迁徙
的狩猎民族，他们将本民族的习俗延续下来，如驯鹿、瑟宾节都已入选国家级非物质文化
遗产名录。
如今，驯鹿成为贯穿全年每个呼伦贝尔草原盛会的“吉祥物”，二百余人的鄂温克部
落每年能接待中外游客近五万人次。
而每逢瑟宾节，鄂温克部落里的男女老少都来参加，由部落首领主持，猎人们在落叶
松的间隙里点燃篝火，边歌边舞，祭祀山神，一片欢乐祥和。台湾游客任先生几乎每年都
会到呼伦贝尔旅行一次，他说：“不论夏季或是冬季，呼伦贝尔总有让人看不完的美景，
光是非物质文化遗产堆砌出的盛会就让人流连忘返。”
2016 年上半年，呼伦贝尔市接待中外游客 488.47 万人次，同比增长 8.5﹪。
以上种种，都只是内蒙古草原上很普通的活动，但也是内蒙古草原诸多文化活动的缩
影。
以蒙古族为主体民族的内蒙古自治区蒙元文化底蕴深厚，将草原文化融会贯通并“打
包”展示已成为当地所有民族文化活动的“套路”。不论是各地一年四季举办的大大小小
的文化活动，还是内蒙古“走出去”举办的文化活动，草原传统技艺总是结伴出现。
2
记者梳理发现，目前内蒙古已在蒙古国、俄罗斯、美国、马耳他、毛里求斯、澳大利
亚、丹麦、斯里兰卡等地举办“文化周”活动，阵容颇为“豪华”，对外讲述着内蒙古的
故事。
生活在金莲川草原上的正蓝旗人口仅 8.3 万，但这里有世界文化遗址元上都和延续千
年的传统游牧生活。
（摘自中新网《非物质文化遗产“堆砌”的草原盛会吸引中外游客》，有删改）
材料三：
江苏省南通市关心非物质文化遗产传承的宋亚军这两天伤透了脑筋，他正在给 88 岁的
毛素娟找一个传承人。毛素娟是国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人，由于后
继无人，这项技艺正濒临失传。赶在老太太还能说会动之前找到一个合适的人选把技艺传
下去成了宋亚军的当务之急。
如何让非遗更好地传承下去？南通市非物质文化遗产保护中心主任曹锦扬表示，非遗
传承有其特殊性，不能全靠市场，政府必须发挥主导作用。2011 年 6 月 1 日，国家开始实
施《中华人民共和国非物质文化遗产法》集中保护非物质文化遗产，但在一些地区落实的
时候却遇到了一些问题，如经费拨款不到位，不重视宣传，对民间的非遗传承人重视不够
等。一些有几百万人口的大城市，每年在非遗上的经费投入只有区区几十万元，非遗传承
人、研究人员想对外交流自己的技术和作品都捉襟见肘。
“事实也证明，凡是非遗传承做得好的地区，政府都发挥了很好的主导作用。”南京
大学文化与自然遗产研究所所长贺云翱教授说。在全国，宜兴紫砂壶鼎鼎有名，这是该地
区政府力量与社会力量的有机结合所带来的效果。宜兴有专门的副市长、文化局副局长分
管紫砂陶艺发展，政府还出资让有兴趣学习紫砂陶艺的人免费学习，每年的“陶艺节”，
市委书记、市长再忙也要出席，这些都提高了紫砂陶艺的社会地位和影响。
“非物质文化遗产能不能传承下去，归根结底要看它能否与现代人的生产、生活需求
结合起来。”贺云翱教授说，“除了宜兴紫砂壶，像苏州的刺绣，南京的云锦，这些非遗
项目都兼具了一定的市场价值，迎合了现代人的需要，有很多人在学。相比之下，南通色
织土布就与现代人的生活离得稍远些，对于这类非遗项目的保护，政府就更不能缺位。非
物质文化遗产是人类文化的宝贵财富，是民族文化的基因，有重要的精神价值。”
也有专家认为，整个社会都应该为非遗的传承出一份力，在韩国、日本，每年都会有
企业家出资赞助非遗项目，定期举办一些展览，让民众认识到非遗的重要性，这也值得我
们借鉴学习。 （摘自《光明日报》：《非遗传承，难在哪儿？》，有删改）
6. 下列针对上述材料的理解，不准确的一项是（ A ）（3分）
A. 会宁皮影戏有上千年的历史，唱腔多以当地的传统戏曲秦腔为主，乡土气息
浓郁，为村民喜闻乐见，也成为当地农民过年时唯一的一项自娱自乐的活动。
B. 鄂温克族是一个善于狩猎的民族，千百年来，他们将驯鹿、瑟宾节等习俗延
续下来，如今驯鹿已成为每个呼伦贝尔草原盛会的吉祥物。
C. 要做好非物质文化遗产的传承，需要政府发挥主导作用，从经费划拨、宣传、
重视民间的非遗传承人等方面发挥重要作用，只有这样才能做好这些工作。
D. 材料一侧重报道了民间艺人在自娱自乐中对非物质文化遗产的传播和保护；
材料二侧重报道了非物质文化遗产在旅游产业中得到保护和创造了效益。
（“也成为当地农民过年时唯一的一项自娱自乐的活动”说法太绝对，过年时的活动还有
耍社火。）
7. 下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的一项是（ B ）（3分）
A.新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊魁在自家院子里表演皮影戏，其目的
是保护皮影戏这一甘肃非物质文化遗产。
3
B.内蒙古呼伦贝尔市将驯鹿、瑟宾节等非物质文化遗产与草原旅游业相结合，不
仅得到了经济效益，也有效地保护了非物质文化遗产项目。
C.国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人已经 88 岁，因为她已不能说
话，后继无人，这项技艺正濒临失传。
D.一些非遗项目兼具了一定的市场价值，迎合了现代人的需要，有很多人在学。
而南通色织土布就与现代人的生活离得稍远些，对于这类非遗项目，政府的保
护就可以缺位。
(A 项，“其目的是保护皮影戏这一甘肃非物质文化遗产”错误，原文是“以丰富乡亲
们的节日文化生活”“自娱自乐，大家都比较高兴”，并不是为了“保护”；C 项，“她已
不能说话”错误，原文是“赶在老太太还能说会动之前找到一个合适的人选把技艺传下去
成了宋亚军的当务之急”；D项，由原文可知，对于这类非遗产项目的保护，政府就更不能
缺位。)
8. 从材料三来看，我国非物质文化遗产面临失传的原因有哪些？（4分）
①对非物质文化遗产的传承后继无人，技艺面临失传。②政府主导作用缺
失。③经费拨款不足、不到位。④对非物质文化遗产不重视宣传，对民间非遗
传承人不够重视。
（二）阅读下面的文字，完成 9～11 题。(9 分）
杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成
之容量，最重要的因素，乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、
均衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人，他一方面具有极大极强的感性，可
以深入到他接触的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精华；另一方面又有着极清明周
至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼采而无所偏失。
这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之
正。就诗歌体式风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一
体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不工。我们看他《戏为六绝句》之论
诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等，酬赠怀念的诗篇中论
诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广；而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同
谷七歌》等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从《自京赴奉先县咏
怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化
而出的一种新面貌。就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍媸巨细，悲欢忧喜，宇宙的一
切人物情态，都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包，如写青莲居士之“飘然思
不群”，写空谷佳人之“日暮倚修竹”；写丑拙则“袖露两肘”，写工丽则“燕子风斜”；
写玉华宫之荒寂，予人以一片沉哀悲响；写洗兵马之欢忭，写出一片欣奋祝愿之情。其涵
蕴之博与变化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。
其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏。我以为每一位诗人对于其
所面临的悲哀与艰苦，都各有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾跃，摩诘之禅
解，子厚之抑敛。东坡之旷观，六一之遣玩，都各因其才气性情而有所不同，然大别之，
不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者，则如灵均（即屈原）之怀沙自沉，乃完全为悲苦
所击败而毁命丧生。然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷。所
以天宝的乱离，在当时诗人中，唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，
所以才能使大时代的血泪，都成为了他天才培育的浇灌，而使其有如此强大的担荷之力量
的，则依赖于他所有的一份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情，一方面
又有极客观的从容的观赏，如著名的《北征》诗，于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻
吟流血之余，却忽然笔锋一转，竟而写起青云之高兴，幽事之可悦，山果之红如丹砂，黑
4
如点漆，而于归家后，又复于饥寒凛冽之中，大写其幼女晓妆一片娇痴之态。此外，杜甫
虽终生过着艰苦的生活，而其诗体中却往往有“戏为”“戏赠”“戏作”等字样，凡此种
种，都说明杜甫才性之健全，所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏，相反而相成的两
方面的表现。这种复杂的综合，足以为其禀赋之博大、均衡与正常的又一证明。
（摘编自叶嘉莹《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》）
9. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ B ） (3 分)
A. 杜甫有一种难得的健全才性，能兼容感性与理性，对事物进行综合全面的把握。
B. 从杜甫论诗作品中，可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价，都给
予了高度的赞美。
C. 杜甫的诗歌涵括范围非常广泛，善于以变化的笔触，表现社会生活和人情物态。
D. 对于天宝年间的乱离，杜甫在诗中既有主观感情的投入，又有极客观从容的欣赏。
（B项，“他对古今长短，各种诗歌的体式风格都有正面评价”曲解文意，原文第二段说“古
今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限”，并不是做出“正面评价”。
）
10. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ D ） (3 分)
A. 文章用先总论后分论的结构，论证健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。
B. 文章第二段从体式风格和内容两方面，来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正。
C. 文章第三段在论证诗人对待悲苦的态度时，将杜甫和陶渊明、屈原等诗人作了对比。
D. 文章论证了杜甫所以对时代苦难有如此强大的担荷力量，是因为他广泛汲取了前人传
统。
（“因为他广泛汲取了前人传统”强加因果，原文第三段说“使其有如此强大的担荷之力
量的，则依赖于他所有的一份幽默与欣赏的余裕”。）
11. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ D ） (3 分)
A. 杜甫之前的诗人，或以感性见长，或以理性见长，至杜甫方能二者兼备。
B. 杜甫勇于尝试各种诗体，在五言古诗上谨守传统，唯在七言律诗上作出革新。
C. 对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式，作者在情感态度上一视同仁，均
给予了欣赏和肯定。
D. 杜甫诗歌震撼人心的力量，部分来自严肃与幽默之间、担荷与欣赏之间的平衡。
（A项，“杜甫之前的诗人，或者以感性见长，或者以理性见长”无中生有，原文第一
段说，“杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人”，并没有评价杜甫之前的诗人。B项，“在
五言律诗上谨守传统，在七言古诗上做出革新”曲解文意，原文第二段列举一系列诗人要论
证的观点是“古今长短，各种诗歌他都能深入截取，尽其所长，而且不为一体所限，更能融
会运用，开创变化”。C项，“作者在情感上一视同仁，均给予了欣赏和肯定”曲解文意，从
第三段的论述看，作者列举“逃避”和“被击败”这两种回应危急的方式，目的是通过对比突
出对杜甫“正面担荷”这种应对方式的欣赏和肯定。）
（三）阅读下面的文字，完成 12～15 题。（18 分）
垂 钓（余秋雨）
①去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团，从牡丹江出发，到俄罗斯
的海参崴游玩。海参崴的主要魅力在于海，我们下榻的旅馆面对海，每天除了在
阳台上看海，还要一次次下到海岸的最外沿，静静地看。
②海参崴的海与别处不同，深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我们眯缝着
眼睛，把脖子缩进衣领，立即成了大自然凛冽威仪下的可怜小虫。其实岂止是我
们，连海鸥也只在岸边盘旋，不敢远翔，四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂叫，但
5
才吠几声又缩却逃回。逃回后又回头吠叫，呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的
吠叫声，直到深更半夜。
③在一个小小的弯角上，我们发现，端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。
④胖老人听见脚步声朝我们眨了眨眼算是打了招呼，他回身举起钓竿把他的
成果朝我们扬了一扬，原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩，每个钓钩上都是一
条小鱼。他把六条小鱼摘下来放进身边的水桶里，然后再次下钓，半分钟不到他
又起竿，又是六条挂在上面。就这样，他忙忙碌碌地下钓起钩，我妻子走近前去
一看，水桶里已有半桶小鱼。
⑤奇怪的是，只离他两步远的瘦老人却纹丝不动。为什么一条鱼也不上他的
钩呢 正纳闷，水波轻轻一动，他缓缓起竿，没有鱼，但看钓钩却硕大无比，原
来他只想钓大鱼。在他眼中，胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼，根本是在糟践
钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代
表，而不是在等待对方琐碎的施舍。
⑥胖老人每次起竿都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说:“你就这么熬下去
吧，伟大的谈判者!”而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。
⑦两人都在嘲讽对方，两人谁也不服谁。
⑧过了不久，胖老人起身，提起满满的鱼桶走了，快乐地朝我们扮了一个鬼
脸，却连笑声也没有发出，脚步如胜利者凯旋。瘦老人仍然端坐着，夕阳照着他
倔强的身躯，他用背影来鄙视同伴的浅薄。暮色苍茫了，我们必须回去，走了一
段路回身，看到瘦小的身影还在与大海对峙。此时的海，已经更加狰狞昏暗。狗
吠声越来越响，夜晚开始了。
⑨妻子说: “我已经明白，为什么一个这么胖，一个这么瘦了。一个更加物
质，一个更加精神。人世间的精神总是固执而瘦削的，对吗 ”
⑩我说:“说得好。但也可以说，一个是喜剧美，一个是悲剧美。他们天天
在相互批判，但加在一起才是完整的人类。”
确实，他们谁也离不开谁。没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明 没有胖
老人，瘦老人的固守有何意义 大海中多的是鱼，谁的丰收都不足挂齿;大海有漫
长的历史，谁的固守都是一瞬间。因此，他们的价值都得由对手来证明。可以设
想，哪一天，胖老人见不到瘦老人，或瘦老人见不到胖老人，将会是何等惶恐。
在这个意义上，最大的对手也就是最大的朋友:很难分开。
两位老人身体都很好，我想此时此刻，他们一定还坐在海边，像两座恒久
的雕塑，组成我们心中的海参崴。
12. 根据选文内容，填写下表。（3分）
内容概括 初见海参崴 ① 偶遇垂钓老人 评说垂钓老人
情感变化 ② 惶恐（恐慌） 震惊 ③ 敬佩
13. 下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ B ）（3 分）
A.文中“胖老人”的忙碌与收获和“瘦老人”的安坐与固守形成鲜明对比，表现出“我们
的海参崴”应是一个精神与物质追求并重的境界。
B.文章认为，正确的钓鱼法应该像胖老人那样，多挂钩钓，大小鱼都要，而不能像瘦老人那
样只想钓大鱼。（作者没有肯定一个否定一个）
C.文中两位垂钓者，实际上代表了两种人生追求：一个是物质的，一个是精神的。
D.文章最后通过妻子和自己对两位老人垂钓的评价，揭示出最大的对手也是最大的朋友的哲
理，升华了主题。
6
14. 纵观全文，简要说说胖老人和瘦老人各是一个怎样的人？（6分）
胖老人：是一个随和、活泼、容易满足，追求物质与快乐的人；
瘦老人：是一个执著、倔强、孤独悲壮，追求精神与崇高的人。
15.赏析文中划线句。（3分）
连海鸥也只在岸边盘旋，不敢远翔，四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂叫，但
才吠几声又缩却逃回。
这是环境描写。作者通过对海鸥“不敢远翔”、猎犬“凄惶的吠叫声”的描绘，渲染了
一种凝重、深沉、荒凉的气氛（或：形象地烘托出大海的的恐怖、迷蒙、凄惶的特点）,为
下文两位老人的出场作环境上的铺垫。
16. 联系全文，说说你对文章标题“垂钓”的理解。(3分）
一是指胖老人和瘦老人在海边垂钓；二是指胖老人和瘦老人一个倾向物质，一个倾向精
神的不同人生价值追求，二者相互依存，加在一起构成和谐完美的人类。
三、古代诗文阅读（27 分）
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，
亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，
所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟
也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，
则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能
勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔
而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、
妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死
而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是
亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《孟子·告子上》）
【乙】
顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公①知势不可为，集诸将而语之
曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”
副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书
太夫人，谱汝诸孙中。”
二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威德威流
涕不能执刃遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣騄、任太守
民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门。
和硕豫亲王以先生呼之，劝之。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死当葬梅花
岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。
（选自《梅花岭记》，有删改）
【注】：①【史忠烈公】明代督相史可法。忠烈，是他的谥号。因曾担任内
阁大学士，故自称“阁部”。
17.下列加点词语解释有误的一项是（ ）
A．故患有所不辟也 患：忧虑，担心
B．所识穷乏者得我与 得：同“德”，感恩、感激
7
C．是亦不可以已乎 已：停止
D．被执至南门 执：押解
18.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．忠烈大呼/德威德威/流涕不能/执刃遂为诸将所拥而行
B．忠烈大呼/德威德威/流涕不能执刃/遂为诸将所拥而行
C．忠烈大呼德威/德威流涕不能/执刃遂为/诸将所拥而行
D. 忠烈大呼德威/德威流涕/不能执刃/遂为诸将所拥而行
19.下列对文本理解有误的一项是（ ）
A．甲文注重推理，逻辑严密。开篇通过类比提出中心论点，然后从正反两
方面有力地论证了中心论点。
B．乙文记述了江都城被攻陷后，和硕豫亲王劝史可法投降，史可法大骂而
死，他的部将遵照他的遗言将他葬在梅花岭上。
C．甲文孟子善用日常生活中的事例进行说理，使抽象的道理变得浅显易懂；
乙文饱含深情地叙述了史可法的悲壮事迹，极具感染力。
D．甲文孟子认为“正义”“大义”比生命重要，能给予人不苟且偷生、不
避祸患的勇气；乙文史可法用行动捍卫了他心中的“大义”。
20.翻译文中画横线的句子。（6分）
（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
（2）然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？
（一）17.A 句意：因此有的灾祸我也不躲避。患：祸患，灾难；
18.D 应为“忠烈大呼德威/德威流涕/不能执刃/遂为诸将所拥而行”
19.B．根据【乙】文第二段结尾处“至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠
葬之”可知，到最后未寻得史可法的尸骨，于是拿史可法衣冠代替尸骨埋葬在梅
花岭上；“他的部将遵照他的遗言将他葬在梅花岭上”表述有误；
20.（1）优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它，优厚的俸禄对我有
什么益处呢！（2）但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替
我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？
【译文】：顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很
危急。督相史忠烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：
“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手
里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史
德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，
你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太夫人，把你（的名
字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。”
二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱
住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于
是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣骤、太守任
民育和都督刘肇基等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大
明朝的）史阁部”。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称
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呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）
梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代
替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。
（二）古诗词鉴赏（6分）
关山月 （宋·陆游）
和戎诏下①十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
注：①和戎诏下：隆兴元年，宋军在符离之战败绩后，与金议和。
21．以下对这首诗的赏析，不正确的一项是（ B ） （3 分）
A.诗歌开头一因一果，交代宋金双方议和的现状，初步表露出诗人对时局的态度。
B.“戍楼刁斗催落月”融情于景，写出了将士们对边疆风平浪静、相安无事的欣慰之情。
C.“遗民忍死望恢复”勾勒出了遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中的图景。
D.全诗构思巧妙，以月夜统摄全篇，将三个场景融成一个整体，构成了一幅关山月夜全景图。
22.请简要概括这首诗中所表达的思想感情。（3分）
如：对统治者醉生梦死的批判与愤慨;对遗民和抗敌爱国的戍边将士的深切同情;
对侵略者的无比仇恨;对国事的忧虑与痛心等。
（三）默写名句名篇（6 分）
23. 补写出下列名句名篇的空缺部分。（6 分）
（1）出淤泥而不染， 濯清涟而不妖 。 （周敦颐《爱莲说》）
（2）不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层 。 （王安石《登飞来峰》）
（2） 日暮乡关何处是 ？烟波江上使人愁。 （崔颢《黄鹤楼》）
（3）长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海 。 （李白《行路难》）
（5）了却君王天下事， 赢得生前身后名 。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
（6）学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语》）
四、名著阅读（6 分）
24.按要求回答下列问题：
（1）关于《儒林外史》是悲剧还是喜剧，目前众说纷纭。你认为《儒林外史》应归入“悲
剧系列”还是“喜剧系列”？请谈谈你的看法 109（3 分）
从总体看来，《儒林外史》最大的艺术特点是“悲剧和喜剧”的融合。形式上是“喜
剧”，内核则是“悲剧”。
首先，全书在形式上更加倾向于“喜剧”。它在表现手法方面多是“喜剧式”的，多
运用讽刺、夸张、白描的手法。读者在初读时可能更多地被书中描述的某些滑稽的人物、
富有戏剧性的场景吸引。（而书中的“幽榜”，也更加接近于大团圆结局式的写法。）
其次，作品的悲剧意蕴则需要读者在深度解读中发掘。在部分丑角身上，作者在辛辣
讽刺之余，不免也有深切的同情。诸如周进、范进、王玉辉等人，荒唐滑稽的行为背后是
扭曲的灵魂，是科举制度对他们身心的毒害。（全书对“一代文人之厄”的书写(贤能去职、
小人得志)和结局“泰伯祠的崩塌”具有浓重的悲剧意味。）
（2） 在洛伍德学校中，不仅生活条件艰苦，而且规矩繁多、严苛，学生动辄得咎，简
·爱也因为打碎石板而被勃洛克赫斯特先生当众处罚。但是为什么简·爱却不愿“用洛伍德
和它的种种贫乏去换取盖茨黑德府和它每天的锦衣玉食”？P15 （3分）
①在洛伍德学校会受到公正对待，即使被误会，也有申辩的机会。 ②有谭波尔小姐
的尊重、关爱与指导。 ③有海伦这样的朋友的支持。 ④洗刷罪名，得到老师和同学
们的信任后，更有动力去克服困难、闯出新天地。
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五、作文（60 分）
25. 从下面两个题目中任选一题，根据要求写一篇文章。（60 分）
（1）等待是一种智慧，一份胸怀，一缕情丝；等待，是一份无奈，一丝焦虑，一种渴求；
等待，是一种潜伏，一次积累，一个过程……
生活中，有过无数次等待；等待中，有无数个等待的理由……
亲爱的同学，你经历过等待吗？你思考过等待吗？……
请以“等待”为题目，写一篇文章。
要求:①文体自选（诗歌除外），立意自定；②不得套做，不得抄袭；③文中的人名、
地名、单位名一律用“××”代替；④卷面整洁，字迹清楚；⑤不少于 600 字，最多写满
格。
（2）“无可奈何花落去”是诗人读懂人生的感慨，“读你千遍也不厌倦”是歌手读懂真情
的呼唤，“先忧后乐”是文人读懂时代的担当，万有引力是科学家读懂苹果落地的思考……
一诗一文，一草一木，一人一事，都需要用慧眼去阅读，用心灵去感悟。
请以“读懂”为话题，写一篇文章。
要求:①题目自拟，文体自选（诗歌除外），立意自定；②不得套做，不得抄袭；③文
中的人名、地名、单位名一律用“××”代替；④卷面整洁，字迹清楚；⑤不少于 600 字，
最多写满格。
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