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2025一2026学年高三年级第三次联合模拟考试
高三语文
一、选择题（共3题，每题3分，满分9分）
阅读下面的文字，完成1~2题。
德国诗人保罗·策兰在他的诗里写道：“我听见斧头开花了！”
走在山冈上，我也(
）着杜鹃花开的声音，每一朵都开出了春天的声音。年少时，我常爱唱那首
《映山红》“岭上开遍哟映山红”。那映山红花开的声音，齐刷刷的，呼啦啦的，染红了山岭，也
染红了天地。山上不只开满了杜鹃花，还有禾雀花、吊钟花、红雹荷…()。花朵掩映在一片苍翠
中，宛如水彩画，春意盎然。我的身心，似乎被揉进了那一树招摇的繁花，()，恍如梦境。
宋代词人秦观《好事近·梦中作》说：“春路雨添花，花动一山春色。”春雨滋润路旁的花儿，花儿
开得山色明媚。此时，词人醉卧古藤下，睡眼蒙胧，全然忘却了尘世的纷繁复杂。那春花如梦，词人在梦
里饱览春光。那梦境隐喻的，不只是审美愉悦，更是精神超越，一种物我两忘、自由洒脱的境界。
我常想，在心里种花，人生才不会荒芜。
1.依次填入文中括号内的词语，下列最恰当的一组是
A.聆听漫山遍野心旷神怡
B.倾听漫山遍野如痴如醉
C.聆听数不胜数心旷神怡
D.倾听数不胜数如痴如醉
2.下列填入文中结尾画线处的向子，最恰当的一项是
A.这种境界正是春花给予世人的最好馈赠
B,而心中的花，恰能延续这份境界的力量
C.春花的美正在于它能承载这高远的境界
D.世人从春花中最易获得这种精神的滋养
3.下列文学常识内容组合全部有误的一组是
①班固字孟坚—东汉史学家、文学家一《汉书》纪传体断代史
②韩煎字退之，世称昌黎先生一“新乐府运动”倡导者一《师说》
③访洵字明允一《六国论》以赋体写史论—借古鉴今，针砭时弊
④辛弃疾字幼安，号稼轩一《永遇乐·京口北固亭怀古》多用典故
⑤契诃夫—俄国一《玩偶之家》—别里科夫—因循守旧，惧怕变革。
A.①②⑤
B.①③④
C.②③⑤
D.③④⑤
二、选择题（共3题，每题3分，满分9分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
材料一：
在近日召开的2025北京文化论坛上，与会嘉宾就科技与文化的关系展开交流，普遍认为推动文化与科
技深度融合，既能激活文化资源，更能为科技发展注入丰厚人文内涵，让科技步伐更稳、前景更远。文化
作为人类历史积淀形成的情感、审美与价值观念集合，搭建起科技理性与人类情感共鸣的桥梁。近年来，
不少科技企业将文化中的历史记忆、审美特质与伦理智慧融入科技研发全流程，让科技成为传递文化记忆、
承载情感温度的伙伴。
深圳推进城中村“科技+在地文化”微更新时，科技既充当“文化记忆库”留存本地文化根脉，又作
为“活化工具”维系社区认同感，正是科技与文化共生的生动实践。中国传统文化中的“天人合一”思想，
更为科技伦理治理提供了深厚哲学根基，如在人工智能领域引入适度干预原测，可避免过度依赖算法决策，
让科技真正助力人类创造力。温度关乎情感体验与人文关怀，促使科技从效率工具升华为“文化使者”。
2025年上半年，文化新业态特征明显的16个行业小类实现营业收入31564亿元，同比增长13.6%，其中互
动短视频、数字文博等富有人文温度的产品，形成了供给与需求的良性循环。
科技若缺乏文化视角，易陷入“技术傲慢”陷阱，以单一标准衡量所有用户，忽视文化背景与生活习
惯差异，导致应用“水土不服”。而文化能推动科技从“千人一面”走向“千人千面”的包容，这种精准
适配与深度尊重，正是科技的温度所在。中国航天工程以“嫦娥”“玉免”“天问”命名，用民族神话语
言将科学探索与文化记忆相连，让国之重器有了可亲可感的文化灵魂。东方文化中的“中庸”“和谐”理
念，更启发科技伦理关注共情智慧，有望催生出更懂人性、富有关怀的创新成果，抵达更具温度的制新高
度。科技浪潮中，文化赋予科技价值导航与情感共鸣，当科技兼具文化温度，必能成为提升人类福祉、推
动文明进步的重要力量。
(摘编自《科技发展离不开文化温度》
材料二：
习近平总书记强调，阅读是人类获取知识、启智增慧、培养道德的重要途径，可让人获得思想启发、
树立崇高理想。人工智能飞速发展的今天，算法推送成为信息分发重要规侧，电子屏幕渐成主要阅读载体，
一场阅读变革已然来临。面对变革，我们既不能固守传统阅读，也不能放任算法主导认知，需在传统与数
字阅读的协同中，守望人文精神，实现技术与文化的和谐统一。
数字阅读带来碎片化信息加工与非线性交互思维，这些碎片化信息如同漂浮的知识“云朵”，需以传
统阅读的线性逻辑和体系化框架串联，形成立体化认知网络。A虹能快速生成文本摘要，看似提升阅读效率，
实侧是把“双刃剑”一过度依赖智能摘要会滋生思维惰性，消解精读的审美体验，束缚想象力。用好这
一工具的关键，是将虹定位为协作者而非替代者，在人机交互中坚守人的主体性，平衡技术赋能与人文坚

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