爱莲说(第二课时)教学设计

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爱莲说(第二课时)教学设计

资源简介

基础教育精品课
教学设计
课程基本信息
学科 语文 年级 初一 学期 春季
课题 爱莲说(第二课时)
教科书 书 名:统编版教材 出版社:人民教育出版社 出版日期:2016年7月
教学目标
1. 赏析文章中衬托、托物言志的写作手法。 2. 体会莲所象征的高洁品质,激发学生对高尚品德的追求和向往。
教学内容
教学重点: 1. 学习衬托、托物言志的手法。 2. 领悟作者以“莲”自比,对高洁品质的追求。
教学难点: 1. 探究文章衬托、托物言志手法的使用。 2. 学习莲花所象征的高洁品质。
教学过程
一、导入 “莲”自古以来就是中国古诗词中重要的意象。“莲”被称为“花中君子”,有很多文人墨客写过歌咏莲花的诗句,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”“应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。”“红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。” 周敦颐更是对莲花情有独钟,他在《爱莲说》中表达了自己“予独爱莲”的心志,周敦颐是怎样描写莲花的?他又是如何借莲花来表明自己的志趣的呢?今天就让我们一起走进《爱莲说》。 二、精读赏析 (一)这篇文章的标题叫做《爱莲说》,作者在文章中写了几次“爱”呢? 预设:“可爱者”、“独爱”、“甚爱”、“独爱”、“莲之爱” 作者使用这么多“爱”字来描写莲花,足以见得作者对莲花的喜爱程度有多深。 (二)作者为什么在文章的第一段连用两个“独”字? ①突出了作者对莲花的独特喜爱,与晋代的陶渊明和唐朝以来的世人形成了鲜明的对比。陶渊明独爱菊,世人甚爱牡丹,而作者独爱莲。这样的排比,使得莲花的形象更加突出; ②说明作者和陶渊明一样,都不与世俗同流合污; ③作者赞赏陶渊明遗世独立、不随波逐流的处事态度,但不认同陶渊明隐居田园、逃避现实的做法。连用两个“独”字,鲜明地表明了自己与陶渊明截然不同的生活态度。 资料链接: 面对混浊的官场和肮脏的世风,不愿为五斗米折腰的陶渊明选择了隐居。他吟诵着《归去来兮辞》,在《桃花源记》中营造了一个芳草鲜美、落英缤纷的世外桃源,最后选择的是“采菊东篱下,悠然见南山”。而周敦颐虽也有“山林之志”,但却胸怀洒脱地在各地作官,并将微薄的积蓄捐给了故里宗族,既是中国理学的开山祖师,也在为官上有着卓越建树。黄庭坚曾盛赞他“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月”。周敦颐和陶渊明是不同的:面对淤泥,陶渊明的选择是远离,到红尘边上去寻找一片净土;。而周敦颐的选择是在淤泥中生长——保持着高洁独立品性、如荷花一般的生长。两人选择虽不同,但都明显地有异于趋同富贵、失掉自我的芸芸众生,所以其人格都同样伟大! (三)作者是从哪几个方面描写莲花并展现了莲花怎样的品格呢? 预设:作者通过对莲花生长环境、体态香气的描写,展现出莲花不同的品格。 生长环境:出淤泥而不染,濯清涟而不妖——洁身自好、不与世俗同流合污 体态、香气:中通外直,不蔓不枝——正直、独立、不攀附权贵 香远益清,亭亭净植——名声远播,高洁正直 风度:可远观而不可亵玩焉——清高、庄重 这些句子都是以莲为喻,抒发了作者的情感。不仅描绘了莲花美丽的体态、幽香的气味,而且赞扬了莲花高雅的品质、美好的情操、正直的风度,展现了作者对莲花的赞美。其中描写莲花的“中通外直”,充分体现了周敦颐心怀天下,摒除一己私欲的品质。儒家的思想教育我们要“修身、齐家、治国、平天下”,而周敦颐通过描写莲花“中通外直”的外形特点,表现出自己的内心世界好像光风霁月一般,光明磊落。 (四)这篇文章的标题叫做《爱莲说》,作者为何还要写“菊”和“牡丹”呢? 预设:菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁,是花中的隐士,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,写菊是为了从正面衬托莲的形象。 牡丹国色天香,雍容华贵,是富贵的象征,“世人甚爱牡丹”说明世人贪慕富贵,追逐名利,这种人生态度是作者否定的,因此,牡丹是本文的反面形象,写牡丹是为了从反面衬托莲的君子形象。 (五)请同学们想一想,为什么人们对“花”的爱好不同呢? 预设:文章中提到了三种人对花的爱好不同,分别是晋代的陶渊明、唐朝以来的世人和作者自己。他们对花的爱好不同,是因为他们的性格、境遇和理想不同。 晋代的陶渊明独爱菊。陶渊明是一位著名的隐士诗人,他不愿为五斗米折腰,放弃仕途,回归田园,过着清贫而自在的生活。他喜爱菊花,是因为菊花是花中的隐逸者,它在深秋开放,不与其他花争艳,而是在东篱下,悠然见南山。陶渊明以菊花寄托了自己的隐逸情怀和超然物外的心态。 唐朝以来的世人甚爱牡丹。牡丹是花中的富贵者,它花大色艳,气势雍容,被誉为国色天香。唐朝以来,尤其是统治阶层和富贵之人,十分喜爱牡丹,把它当作吉祥富贵的象征。他们喜爱牡丹,是因为他们追求富贵荣华和权势地位,或者受到这种风气的影响。 作者自己独爱莲。莲花是花中的君子者,它从淤泥中长出却不沾染污秽,在清水里洗涤过却不显得妖媚,它的茎内空外直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播更加清香,笔直地洁净地立在水中。作者以莲花自喻,表达了自己出淤泥而不染、濯清涟而不妖、中通外直、不蔓不枝、香远益清、亭亭净植的高尚品格和理想境界。作者虽然身居官场,却始终未曾放弃读书治学,著书立说,教育青年提携后进。他要在污世保持清白与独自避世求真的心态,并希望有志之士能与他同道。 (六)品析“托物言志” 作者通过托“莲”,来 言“君子”之志。作者通过对莲的形象和品质的描写, 歌颂了莲花坚贞高洁的品格,借莲花表明自己也具有同样的君子品质。“出淤泥而不染”象征君子在污浊的环境中生活, 但不随波逐流,保持高洁的人格品质,正如孟子所说的“贫贱不能移”;“濯清涟而不妖”象征君子在顺境中不迷失自己,保持初心,淡泊名利,也就是“富贵不能淫”。“ 中通外直,不蔓不枝”象征君子不趋炎附势,虚心正直;“香远益清,亭亭净植”象征君子不阿谀奉承,不屈不挠、廉洁清正,正如孟子说所的“威武不能屈”,这就是真正的君子品格。 作者借莲花,含蓄地表达了自己的人生态度:既不愿像陶渊明那样消极避世, 也不愿像世人那样追名逐利,他要在污浊的世间保有高洁傲岸、洁身自好的节操,这就是作者所追求的君子之志。 (七)如何理解“莲之爱,同予者何人”? 预设:这句话的意思是“对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢?”作者通过赞美荷花,感叹自己对莲的喜爱与世人不同,抒发了知音难觅的思想感情。这里既有对陶渊明的敬仰和怀念,也有对自己孤独和没有知己的感伤和哀叹。他不愿意与世俗之人一样追求富贵和名利,而是希望找到一个能够理解他的人,与之共同追求真理和美好的道德品质。 三、拓展延伸 同学们,如果让你用一种植物来代表自己,你会选哪一种植物呢?请同学们说一说,并说明选择这种植物的原因。 预设:1.我最喜欢的花是向日葵,因为向日葵代表阳光、乐观和坚强的品质。 2.我最喜欢的花是梅花,因为梅花在寒冷的冬季开放, 代表了无畏、顽强的品质。 3.我喜欢的植物是竹子, 因为竹子不怕风雨,不畏寒暑,代表了坚韧、挺拔、高风亮节的品质。 四、课堂小结 同学们,今天我们一起学习了《爱莲说》,感受到了作者对莲花的喜爱和赞美,以及对高洁品质的向往和追求。世间尽爱牡丹花,篱菊陶潜隐者家,独有青莲似君子,先生垂爱意偏奢。希望同学们也像作者一样,在学习生活中不随流俗、洁身自爱,早日成长为像莲花一样的谦谦君子!
备注:教学设计应至少含教学目标、教学内容、教学过程等三个部分,如有其它内容,可自行补充增加。

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