资源简介

(共20张PPT)
文明的产生与早期发展
一、课程标准
1.知道早期人类文明的产生；
2.了解各文明古国发展的不同特点，认识这些特点形成的不同时空条件。
二、核心素养
情境导入：
人类从原始走向文明，最关键的变化是什么？
一、人类文明的产生
1、“文明”的标志
“文明是文化发展到较高阶段的产物，当某个阶段的文化，比较广泛的使用了文字，人文科学和自然科学已经初步形成，社会成员被划分成了阶级或等级，社会制度、政治制度、经济制度已经比较完备，出现了巨大的公用建筑甚至城市中心，那么发展到这种程度的文化，就可以称作文明。”
采集
渔猎
农耕
畜牧
劳动生产率提高
社会分工
阶级
国家
文字
播种收获
定居
城市
剩余
产品
矛盾
记事
管理
生产力
文明
唯物
史观
私有制
前提：农业和畜牧业的产生
一、人类文明的产生
过程：社会大分工
标志：阶级的产生、国家的形成、文字的出现
早期城市遗址
农业与手工业分离
物质文明
政治文明
精神文明
根本原因：生产力发展的结果
据考古发现，原始社会后期人们居住的房屋出现了明显的区别，富人的房屋宽敞，穷人的房屋狭小。这一历史现象出现的根本原因是
A．贫富分化的出现 B．阶级对立的产生.
C．国家机器的形成 D．生产能力的提高
D
当堂检测
二、古代文明的多元特点
中华文明
两河流域文明
古印度文明
古埃及文明
古希腊文明
约BC3500年
两河流域文明、
古埃及文明
BC3300年
中华文明（良渚）
BC3千纪
古印度文明
BC700年
古希腊文明
文明早期发展的特点：古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征。
时空定位
类型：海洋文明、
大河文明（农耕文明）
楔形文字
在巴比伦，……书写工具通常是芦苇杆笔，由于这种笔笔尖细、笔尾粗，所以把它往泥板上一压就形成一个笔划，而且呈楔形或钉子型。
——《世界文明之旅》，中国档案出版社2005年第52页
《吉尔伽美什》是已知世界最古老的英雄史诗。其中记载了最早的洪水与方舟传说。苏美尔人之间经常相互征战，需要使用战车调动军队和作战，苏美尔文明成为第一个使用战车和车轮的文明。上图为苏美尔人的战车。法老图坦卡蒙安葬面具
埃及象形文字
胡夫金字塔和狮身人面像
人生而不平等
掌管祭祀
地位最高
保卫国家
地位次之
普通劳动者
少数富有商人
为前三等级服务
地位最低
众生皆平等
种姓制度
冲击
佛教
时间：前6—前4世纪
创始人：释迦牟尼
主张：众生平等，抨击种姓
制度下的等级体系
佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是"觉者",又称如来。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
贵贱、等级分明
法律地位不平等
职业世袭
二、人类文明的多元特点
古代希腊文明（民主制度、文学）
代表 形成前提 政治 经济 文化
古代希腊文明 古代希腊的中心区域是巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿，这里多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起 ①先后诞生克里特文明和迈锡尼文明 ②具有小国寡民特征的城邦（城邦政治） 斯巴达实行少数人掌权的寡头政治； 雅典实行多数人掌权的民主政治 ③希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外邦人、奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利 海岸线曲折，港湾众多，海上交通便利，有利于海外贸易，工商业发达 ①神话、悲剧、喜剧等是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想；
②希罗多德首创“历史”一词，在西方被认为是“史学之父”；
③修昔底德成为政治史传统的奠基人；
④苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础
文明区域 古代亚非文明 古代西方文明
典型代表 古代埃及、古巴比伦王国、古代印度、古代中国 古代希腊
发源地区 大河流域 地中海沿岸
文明基础 发达的农业 繁荣的工商业、航海业
文明类型 大河文明 海洋文明
对外交往 很少 海外贸易和殖民扩张
基本特征 经济上：农业文明； 政治上：中央集权 经济上：商品经济、海外贸易发达；
政治上：民主政治
特点 封闭型 开放型
古代东西方奴隶制文明的比较
活动探讨
古希腊文明
约公元前2千纪
古代两河流域文明
约公元前3500年左右
古埃及文明
约公元前3500年左右
古印度文明
约公元前3千纪
中国文明
约公元前2070年
大 河文 明
海洋文 明
文明的共性与差异
为什么最初的文明主要分布在大河流域？地理环境决定文明吗？
原因分析：
（1）北半球温带地区，气候温和，适合人类生存和居住
（2）多临近大河流域，水源丰富、土地肥沃，阳光充沛，适合农业发展
强调：环境影响文明道路，但生产力与人类实践才是根本。
环境与文明
合作探究
原始社会末期，私有制和阶级产生，最终国家形成，人类文明产生。人类文明产生之初呈现的基本特点是
A．独立发展，多地起源
B．扇形扩散，多元一体
C．城市国家，商业发达
D．大河文明，中央集权
A
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《汉谟拉比法典》中规定：人分成奴隶主、自由民和奴隶几个等级，上等级的人相对于下等级者享有更多的权利和承担更少的义务，同样的罪过处罚也较轻。如，若奴隶主贵族使奴隶的眼睛受损可以免于赔偿，而奴隶将贵族的眼睛损坏则要受到严重惩罚。由此可见
A．法典具有极端性和残酷性
B．法典内容全面且具操作性
C．法典严厉镇压奴隶的反抗
D．法典体现奴隶主阶级意志
D
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区 域 代表文明 形成前提 实行制度 文化成就
两河流域 苏美尔文明 古巴比伦文明 幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源 君主专制制度；《汉谟拉比法典》 楔形文字、《吉尔伽美什》史诗、洪水和方舟传说、60进位制、战车和车轮
尼罗河流域 古埃及文明 尼罗河为农业和交通提供便利 比较完善的官僚体系；法老至上的权威 神话和文学故事、象形文字、世界上第一部太阳历、建筑和数学、莎草纸
印度河和恒河流域 古印度文明 印度河流域平原广阔；恒河流域生产工具的进步，雨水丰沛、植被茂盛 种姓制度 佛教；《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗；在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就
巴尔干半岛南部和爱琴海地区 克里特文明 迈锡尼文明 古希腊文明 巴尔干半岛南部多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起 城邦制度 世界文学瑰宝、希罗多德、修昔底德、柏拉图、亚里士多德
君 主 专 制
民主政治
小结：古代文明的多元性
讨论：我们应该如何看待世界文明的多样性？
“文明是多彩的，每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。”　
——　2014年9月24日，习近平在纪念孔子诞辰2565周年大会开幕会上的讲话
要维护世界文明多样性；尊重各国各民族文明；
正确进行文明学习借鉴；科学对待文化传统。
学史明理、学史增信
学史崇德、学史力行
异域晨曦，风月同天

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