资源简介

河南省初中语文考试试卷
注意事项:
1. 本试卷共 8页，五个大题，满分 120分，考试时间 120分钟。
2. 本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在
试卷上的答案无效。
一、积累与运用（共 22分）
班级开展“根脉中原·匠心传承——河南非物质文化遗产研学”主题学习活动，你所在的小
组搜集整理了一些材料，请你完善。
【探寻·非遗璀璨新篇】
1. 请根据材料回答下列小题。（共 4分）
河南，作为华夏文明的重要发祥地，孕育了无数璀璨的非物质文化遗产。从精妙绝 伦 （ ）
的汴绣到浑厚朴拙的朱仙镇木版年画，从铿锵有力的黄河号子到悠扬 萦 （ ）回的豫剧，
每一项技艺都镌刻着中原先民的智慧与情感。一代代非遗传承人 dān （ ）精竭虑，以匠心
守望传统，让这些文化瑰宝在新时代 zhàn （ ）放出更加迷人的光彩，成为连接过去与未
来的精神纽带。
(1) 语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。(2分)
绝 伦 （ ）
萦 （ ）回
(2) 根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。(2分)
dān （ ）精竭虑
zhàn （ ）放
【梳理·文化根脉源流】
2. 将下面介绍河南非物质文化遗产价值的句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项
是（ ）(3分)
① 河南非物质文化遗产既是中原先民生产生活的智慧结晶，也是中华文明连续性、创新性
的生动见证。
② 从豫剧的激昂唱腔到少林功夫的刚健迅猛，从淮阳泥泥狗的神秘古朴到洛阳宫灯的华美
精致，多元化的非遗项目共同构成了中原文化的灿烂星空。
③ 这些穿越时空的技艺与习俗，蕴含着“天人合一”、“自强不息”的民族精神，不断滋
养着中原儿女的精神世界。
④ 近年来，河南通过“非遗进校园”、“数字化保护”、“非遗工坊”等创新举措，积极
探索非遗活化利用的新路径，让古老非遗融入现代生活。
⑤ 它们既是历史的回响，也是未来的滋养，非遗的保护与传承，关乎文化血脉的赓续。
A.①②⑤③④
B.①③②⑤④
C.①②③④⑤
D.①⑤②③④
【探究·传承创新实践】
下面是小组搜集的 2026年以来与河南省非物质文化遗产传承相关的材料，请根据要求完成
题目。
材料一 2026年 3月，河南省教育厅联合省文化和旅游厅，正式启动“非遗薪火传校园”系
列活动。活动为全省中小学配套研发《河南省非遗研学教程》，内容涵盖豫剧、汴绣、钧瓷
烧制技艺等本土非遗项目；同时开展“非遗大师公开课”、“我的家乡非遗”主题征文等活
动，邀请非遗传承人走进校园，指导学生进行简单的非遗技艺体验，让非遗的种子在青少年
心中生根发芽。
材料二 2026年春节期间，河南省文化和旅游厅联动郑州、洛阳、开封、南阳等非遗资源富
集城市，推出“行走河南·寻味非遗”主题文化活动。洛阳开展“非遗里的年味”系列活动，
包括河洛大鼓展演、民间剪纸体验；开封则举办了“朱仙镇木版年画精品展”，吸引大量市
民和游客参与。据统计，全省春节期间共举办各类非遗展示活动 500余场，线上线下参与人
次超过 3000万，其中青少年群体占比超过 60%。
材料三 2026年 5月，河南省非物质文化遗产保护中心启动“黄河非遗·匠心传承”计划。
该计划聚焦汝瓷、钧瓷、澄泥砚等黄河流域国家级非遗项目，通过开设“非遗匠心”传习所、
推出“非遗+研学”精品线路、举办“非遗文创设计大赛”等方式，鼓励传承人与设计师、
高校师生合作，在保持核心技艺的基础上，开发符合现代审美和市场需求的文创产品，推动
非遗的创造性转化与创新性发展。
3. 综合以上三则材料，探究河南省在非物质文化遗产传承与创新方面的核心举措。（4分）
4. 小组成员为本次河南省非遗研学活动拟写了上联，请结合三则材料内容，补写下联，要
求对仗工整、贴合主题。（3分）
上联：访匠心技艺 承古韵遗风 守望中原根脉
下联：_________________________________
【赓续·精神薪火相传】
5. 下面的文字是同学们参与研学后抒写的感想，请把它补充完整。（8分）
大河之南，匠心不朽。有人以画笔绘出“______①______，______②______”（王维《使至
塞上》）的边塞壮阔，色彩间尽显山河气韵；有人以歌喉唱响“______③______，______
④______”（杜甫《望岳》）的凌云壮志，旋律中传递攀登精神；有人以双手践行“______
⑤______，______⑥______”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）的广厦之愿，作品里映照济世
情怀；有人以坚守诠释“______⑦______，______⑧______”（陆游《游山西村》）的柳暗
花明，岁月里见证非遗重光。如今，我们也当接过先辈的薪火，守护中华文化的厚重与璀璨，
续写新时代的匠心传奇。
二、现代文阅读（共 28分）
（一）阅读下文，完成下面小题。（共 16分）
匠心
① 青石板路从古镇码头蜿蜒而来，两旁是鳞次栉比的店铺。镇东头是“陈记”当铺，老板
陈怀瑾，世代经营，为人敦厚。镇西头是“陆羽”茶楼，老板陆谦，祖籍徽州，做得一手好
茶点，尤以“徽州顶市酥”和“黄山毛峰”最为出名。两家隔街相望，是镇上最有头脸的门
面。
② 这日午后，陈怀瑾在茶楼二楼雅间临窗独酌，就着一碟五香花生米，自得其乐。楼下大
厅里，人声鼎沸。突然，一声脆响伴着争吵传来。陈怀瑾探头望去，只见一桌客人正指着地
上的碎瓷片对伙计发难：“这是明代的青花！你们茶楼怎么搞的，伙计毛手毛脚，这怎么算！”
伙计吓得脸色煞白，连声道歉。那客人不依不饶，非要茶楼赔偿五百大洋。
③ 陆谦闻讯赶来，认出那人是邻镇有名的古玩商，姓周。他心知这瓷器价值不菲，但五百
大洋也绝非小数目，一时急得满头是汗。正为难间，陈怀瑾走下楼梯，拿起一片碎瓷细看片
刻，对那位周姓客商拱手道：“周老板，在下陈怀瑾，略知一二。此物确是明晚期民窑精品，
但胎质略显粗疏，釉面有细微棕眼，市价应在三百大洋上下。伙计失手，我们认赔，就按三
百大洋，您看如何？”周姓客商一怔，没想到遇见行家，面子上挂不住，便就坡下驴，拿了
三百大洋悻悻离去。
④ 陆谦感激不尽，自此对陈怀瑾另眼相看。两人常在一起品茶论道，志趣相投。陆谦知陈
怀瑾酷爱金石书画，每每收到好的茶饼或得了好茶，必邀陈怀瑾共赏；陈怀瑾收到好的古籍
字画，也总拿去茶楼与陆谦一同品鉴。两人虽为商贾，却都有君子之风，淡泊钱财，看重情
义，遂结为异姓兄弟。
⑤ 天有不测风云。一年秋天，一场百年不遇的大火烧了半条街，陆谦的茶楼也化为灰烬，
更不幸的是，有两位住店的客商在大火中丧生。官府闻讯前来，捕头姓赵，铁面无情。陆谦
变卖了家中所有积蓄，倾尽全力安抚了其中一家死者，另一家却怎么也找不到家属。赵捕头
说：“找不到家属，你儿子就得先押在大牢里，什么时候了结，什么时候放人。”陆谦之子
陆文，年仅十五，体弱多病，是大牢里能待的地方？
⑥ 陆谦求告无门，走投无路，只得硬着头皮来找陈怀瑾。陈怀瑾正伏案算账，见陆谦进来，
面色灰败，连忙起身让座。陆谦嗫嚅半晌，老泪纵横，说明了来意。陈怀瑾二话不说，让账
房取出五百大洋，放在陆谦面前：“陆兄，先拿去用，把贤侄救出来要紧。”陆谦抹了把泪，
从怀中掏出一个锦盒，打开后，里面是一方古砚，砚台温润如玉，上有数颗石眼，雕工精美
绝伦。陆谦说：“陈兄，这是我家祖传的‘紫云’砚，据说是米芾用过之物，你给估个价，
先押在你这里。”陈怀瑾捧起古砚，仔细端详，爱不释手，良久叹道：“果然是好砚，神品
也！不只五百大洋。”陆谦松了口气。
⑦ 陈怀瑾亲自将五百大洋和陆谦送到门口。陆谦走出几步，又回头，欲言又止。陈怀瑾拍
拍他的肩：“陆兄，你我还分彼此吗？放心，这方砚，我替你好好收着，等着你随时来赎，
绝不出让与他人。”陆谦喉头哽咽，深施一礼，转身大踏步离去。
⑧ 陆谦儿子当晚获释。陆谦在茶楼废墟旁搭了个简易茶棚，重操旧业，卖些大碗茶和粗制
点心。他不畏辛劳，事事亲为，生意渐渐有了起色。
⑨ 转年，战火烧到古镇。日寇飞机轰炸，镇上人心惶惶。陆谦决定携家眷回徽州老家避难。
临行前夜，他来到陈家辞行。陈怀瑾取出那方“紫云”砚，连同当年的当票，一并交还陆谦，
说：“兵荒马乱，此物珍贵，陆兄带着，也好有个念想。”陆谦坚决推辞，涨红了脸说：“陈
兄，交情归交情，规矩不能破。钱我还没还，东西不能拿。”两人执手相看，无语凝噎。
⑩ 陆谦一走，音讯全无。运河的水依旧流淌，青石板路依旧斑驳。
二十年后，陈怀瑾已是一位白发苍苍的老人。一日午后，家人说门外有位老人求见。陈
怀瑾颤巍巍迎出去，只见来人正是陆谦！两人相拥而泣。
叙旧已毕，陆谦递上一本存折，上面是一笔不小的数目。陈怀瑾看后，只取了当年的本
金和半年的利息，把其余的退了回去，说：“陆兄，多的我不要，那是交情。”
陆谦又捧出那方“紫云”砚，突然跪了下去，磕头道：“陈兄，陆某该死！当年那方砚，
是赝品，是我花五十块大洋买来充门面的。我对不住您！”
陈怀瑾哈哈大笑，扶起陆谦，说：“陆兄，你当我这双老眼是白长的？我第一天就知道
那是假的。米芾的‘紫云’砚，岂会这么轻易到我手上？”陆谦一脸愕然：“那你为何……”
陈怀瑾握住他的手，郑重地说：“因为我们是兄弟。砚是假的，交情是真的。”
（根据同名小说改编）
6. 通读全文，梳理小说的故事情节，将下面的表格补充完整。（4分）
故事情节 陈怀瑾的言行举动 陆谦的心理与反应
茶楼内，客商因碎瓷索赔发 心生感激，有意与陈怀
①
难 瑾亲近
茶楼失火遭难，陆谦为救子 二话不说取出五百大洋，承 ②
故事情节 陈怀瑾的言行举动 陆谦的心理与反应
登门求助 诺保管古砚
日寇犯境，陆谦回乡避乱前 坚决推辞，感念交情与
③
来道别 规矩
二十年后，陆谦持当票登门 愧疚自责，坦白古砚是
④
重逢 赝品
7. 请结合语境，按要求赏析文中的句子。（4分）
（1）青石板路从古镇码头蜿蜒而来，两旁是鳞次栉比的店铺。（从修辞手法的角度赏析）
（2分）
（2）陈怀瑾哈哈大笑，扶起陆谦，说：“陆兄，你当我这双老眼是白长的？我第一天就知
道那是假的。”（从人物描写的角度赏析）（2分）
8. 小说结尾处，陆谦坦白当年抵押的是赝品，陈怀瑾却称“我第一天就知道”，这一反转
看似意外，实则前文早有多处伏笔。请找出文中的两处伏笔，并简要分析。（4分）
9. 小说以“匠心”为标题，意蕴丰厚。请结合全文，谈谈你对标题的理解。（4分）
（二）阅读文本，完成下面小题。（共 12分）
中国古代有“工匠精神”吗？
① 中国古代有“工匠精神”吗？这一看似简单的问题，在学界引发了长期讨论。
② 一派学者认为，“工匠精神”是工业文明和现代职业伦理的产物，其核心包括对完美的
极致追求、对职业的敬畏、对创新的执着，这些都需要特定的社会制度和思想土壤。中国古
代社会“重道轻器”，工匠地位低下，缺乏孕育现代“工匠精神”的环境。而另一派学者则
指出，中国古代虽然无“工匠精神”之名，却有其实。从先秦的《考工记》到明代的《天工
开物》，从秦陵兵马俑到宋代五大名窑，无数精湛的工艺作品背后，无不体现着精益求精、
一丝不苟的态度，这本身就是“工匠精神”的体现。
③ 双方立论基础均源于现代对“工匠精神”的定义。要考察中国古代是否存在“工匠精神”，
应抓住其核心——对技艺的极致追求和对产品的高度负责，同时避免以今衡古，忽略历史语
境。
④ 在古代，与“工匠精神”最接近的表述是“工巧”与“匠心”。先秦时期的青铜器铸造，
从采矿、冶炼到铸造、装饰，工序繁杂，分工精细。如曾侯乙尊盘，其镂空装饰工艺之复杂，
至今难以完全复原，若非怀着对完美的极致追求，断难成就。这种“工巧”，体现了早期匠
人对技艺的虔敬。
⑤ 官方对匠人的管理制度也间接催生了“工匠精神”。唐代的“物勒工名”制度，要求工
匠在产品上刻上自己的名字，以便追责。这虽然是强制性质量管理，但也促使工匠不敢懈怠，
形成了对产品负责的传统。宋代的“修内司”和“文思院”等官方作坊，集中了全国最优秀
的匠人，其生产的瓷器、金银器皿，工艺之精美，令人叹为观止。
⑥ 然而，并非所有古代手工制品都能体现“工匠精神”。大量粗制滥造的民间日用器物，
追求的是实用和低成本，而非艺术价值和精工细作。同时，一些文人士大夫把玩的书画、砚
台、玉雕，其“精”与“雅”更多地是服务于个人审美情趣，虽体现了高超技艺，但其初衷
与面向大众、改进生产、推动社会进步的现代“工匠精神”仍有所不同。
⑦ 还有一类作品，如明清时期的苏绣、景泰蓝、宣德炉等，它们既是皇家御用的顶级工艺
品，也代表了当时手工业的最高水平。这些作品的设计与制作，往往是由帝王或上层阶级主
导，不计成本，集众人之智，竭万匠之力，其出发点并非我们今天所推崇的市场竞争与创新
驱动。
⑧ 综上，中国古代存在追求极致技艺、对产品负责的精神内核，这在无数传世瑰宝和官方
管理制度中得到了印证。但由于社会制度和价值观念的差异，这种“工匠精神”与现代语境
下的“工匠精神”在动力、目标和服务对象上存在差异。用“古代匠心”或“传统工巧”来
指称，或许更为准确。因此，说中国古代完全没有“工匠精神”是武断的，但它也并未形成
现代意义上的、普遍的、自觉的职业伦理。
10. 能够依据文意做出的一项推断是（ ）（3分）
A. 曾侯乙尊盘的工艺成就，证明了先秦时期已具备现代意义上的“工匠精神”。
B.“物勒工名”制度是古代“工匠精神”形成的根本动力。
C. 古代的民间日用器物大多无法体现对技艺的极致追求。
D. 所有传世的古代工艺品，都能作为古代存在“工匠精神”的证据。
11. 文中列举了大量古代工艺作品和制度，请简要分析其论证效果。（4分）
12. 按照本文作者提供的判断标准，中国古代四大名砚之一的“端砚”及其制作技艺，是否
可以归入“古代匠心”的范畴？请结合下面材料，谈谈你的看法。（5分）
材料 端砚，始于唐，盛于宋，为中国四大名砚之首。其制作工序繁杂，包括采石、选料、
设计、雕刻、打磨等十数道工序。历代端砚工匠根据石料的天然形态、石品花纹（如天青、
鱼脑冻、蕉叶白）进行巧妙设计，雕刻出山水、人物、花鸟等精美图案。一方上品端砚，往
往耗费匠人数月甚至数年心血，不仅要研墨实用，更要兼具艺术欣赏价值，古人评砚有“下
墨”、“发墨”等严苛标准。“端砚制作技艺”已被列入国家级非物质文化遗产名录。
三、古诗文阅读（共 15分）
（一）阅读下面两个文段，完成下面小题。（共 11分）
【甲】
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，
刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万
千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，
览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫
摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青
青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则
有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其
民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，
后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
若夫霁日，登城楼，望太行，云霞吞吐，倏忽万状。凭高远眺，则见黄河如带，自西而来，
奔流东下，此天地之壮观也。然河之为患，自古有之。汉之瓠子，宋之商胡，皆决溢为灾，
漂没千里。昔贾让陈“治河三策”，其上策曰：“徙冀州之民当水冲者，放河使北入海。”
然历代执政者，惮于劳民动众，多行筑堤束水之法，以图苟安。堤日高，河日淤，终至溃决，
不可收拾。
呜呼！天下之事，欲图久安，必思深虑远，不惮艰难，效先王“疏浚”之道。若仅补苴罅漏，
以目前之安为安，则如筑堤障河，终不免于复决也。为国者，岂可无深长之思哉！
（节选自《治河论》，有删改）
【注释】 ①瓠子：地名，汉武帝曾在此处亲临指挥堵塞黄河决口。②商胡：地名，宋代黄
河在此处决口。③贾让：汉代水利家，提出治理黄河的上、中、下三策。④补苴（jū）罅（xià）
漏：补好裂缝，堵住漏洞，比喻弥补事物的缺陷。
13. 下列选项中加点字词意思相同的一项是（ ）（2分）
A. 予观夫巴陵胜状 / 予尝求古仁人之心
B. 而或长烟一空 / 或异二者之为
C. 然则何时而乐耶 / 如筑堤障河，终不免于复决也
D. 此则岳阳楼之大观也 / 此天地之壮观也
14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）
15. 乙文写汉代瓠子决口和宋代商胡决口，有什么作用？（3分）
16. 甲、乙两文都表达了对国家治理的思考，二者在思想立场上有何相同之处？请结合文本
内容简要分析。（4分）
（二）阅读下面这首诗，回答问题。（共 4分）
秋词
[唐]刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
17. 据传本诗与《酬乐天扬州初逢席上见赠》，均为刘禹锡经历长期贬谪后所作，二者在情
感表达上有何异同？请结合两首诗的具体内容简要分析。（4分）
四、名著阅读（5分）
石
深夜里，
我问石：
你怕不怕风雨？
石笑了，说：
我生来，
就是为了承受磨砺的。
18. 这首诗中的“石”，让你联想到了《红岩》或《红星照耀中国》中的哪个人物？请结合
小说相关情节，说说你的理由。（5分）
五、作文（50分）
19. 阅读下面材料，任选一题作文。（50分）
成长路上，我们总会在青春里积攒前行的力量：或许是直面挑战时勇敢迈出的第一步，或许
是屡遭挫折后依然不肯放弃的执着，或许是迷茫失意时被善意点亮的瞬间，每一次奔赴与成
长，都在雕琢着闪闪发光的我们。
（1） 请以“把______刻进青春里”为题目，写一篇记叙文。
要求： ①表达意图明确，内容具体充实；②不要套作，不得抄袭；③不少于 600字；④文
中回避与你相关的人名、校名、地名。
“敦煌女儿”樊锦诗，扎根大漠五十余载，从青春少女到满头华发，用一生的坚守与奉献，
守护着敦煌石窟，践行着“择一事，终一生”的信念，让沉寂的文物焕发永恒的光彩。“人
民楷模”朱彦夫，在长津湖战役中失去四肢和左眼，却拖着残躯带领乡亲们治山改水、脱贫
致富，用极限人生书写了共产党人的精神传奇。他用残臂夹笔，耗时七年，完成了自传体小
说《极限人生》，激励了无数人。
人生从无捷径，所有的非凡，都来自超越极限的坚守；所有的光芒，都源于不曾止息的奋进。
（2） 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自拟题目，写一篇简单的议
论文。
要求： ①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③不少于 600字；④文中回避与
你相关的人名、校名、地名。
参考答案
一、积累与运用（22分）
1. (1) (2分) lún； yíng
(2) (2分) 殚； 绽
2. (3分) A
3. (4分)①推动非遗进校园（校园教育渗透），让非遗在青少年中生根发芽（或编写教程、
开展活动）；②打造主题文旅活动（社会传播推广），让非遗融入大众生活（或开展特色活
动，吸引青少年参与）；③实施活态传承计划（创新性发展），推动非遗创造性转化（或开
设传习所、开发文创产品）。（答出两点给 3分，答出三点给 4分，意思对即可）
4. (3分) 示例：传百代薪火 启万世新知 续写华夏传奇
评分说明：对联要求对仗工整（动宾/偏正结构对应）、平仄协调、内容契合材料中“传
承与创新”的主题。
5. (8分)①大漠孤烟直 ②长河落日圆 ③会当凌绝顶 ④一览众山小 ⑤安得广厦千万间 ⑥
大庇天下寒士俱欢颜 ⑦山重水复疑无路 ⑧柳暗花明又一村
(每空 1分，见错该空不得分)
二、现代文阅读（28分）
(一)（16分）
6. (4分)①细看碎瓷，判定价值，帮忙解围。②感动落泪（或喉头哽咽），深施一礼，心怀
感激。③主动归还古砚，让陆谦带走。④只收本金与半年利息，大笑揭穿赝品真相。
7. (4分) (1) (2分) 运用了比喻的修辞手法，将青石板路比作蜿蜒的形态，生动形象地写出了
古镇街道的悠长和店铺的密集，为故事发生提供了富有古朴韵味的环境。
(2) (2分) 运用了动作（“哈哈大笑”“扶起”）、神态和语言描写，生动刻画了陈怀
瑾得知真相后的豁达与从容，表现了他对友情的珍视超越物质利益，使人物形象更加立体。
8. (4分) 伏笔一：第⑥段中，陈怀瑾看到古砚后评价“果然是好砚，神品也！不只五百大洋。”
作为当铺老板，他对珍贵文物的估值过于轻率，且砚台价值远超借款，不合常理，暗示他可
能已看出端倪，意在安陆谦之心。
伏笔二：第⑦段中，陈怀瑾承诺“这方砚，我替你好好收着，等着你随时来赎，绝不出
让与他人。”正常的典当行是为了转手盈利，而他强调“绝不出让”，暗示他根本没打算将
其作为抵押物，而是出于情谊代为保管，不在乎其真假。
(每处 2分，找出句子 1分，分析 1分，意思对即可)
9. (4分)①指陈怀瑾身为当铺老板，鉴别古董时眼光独到、业务精通的“匠心”（职业素养）。
②更指陈怀瑾明知古砚是赝品，却为了成全朋友、顾全情谊而不说破，用心呵护友情的“匠
心”（善良、真诚、重情重义的品格）。③标题赞美了超越物质利益、经得起考验的真挚友
情，这种真情是用心血“打磨”出来的。
(答出一点给 2分，两点给 3分，三点给 4分)
(二)（12分）
10. (3分) C
11. (4分)①用“曾侯乙尊盘”为例，具体论证了先秦时期已有对技艺的极致追求（或“工
巧”），使论证更具说服力。②用“物勒工名”制度为例，论证了古代管理制度对“工匠精
神”的催生作用，使论证更具体、更扎实。③用“民间日用器物”和“文人士大夫玩物”为
例，从反面论证了古代“工匠精神”的局限性，使论证更全面、更严谨。（答出一点给 2
分，两点给 3分，三点给 4分，意思对即可）
12. (5分) 可以归入“古代匠心”的范畴。（1分）理由：①从制作工序看，端砚制作工序
繁杂，耗费匠人大量心血，体现了对技艺的极致追求（精益求精）。（2分）②从价值追求
看，端砚不仅追求实用功能，更追求艺术欣赏价值，有严苛标准，体现了高度的职业责任感
和对完美的执着。（2分）③从传承看，其技艺被列入国家级非遗，符合文中“古代匠心”
作为传统工巧的定义。（意思对即可）
三、古诗文阅读（15分）
(一)（11分）
13. (2分) D
14. (2分) 不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
15. (3分)①列举历史上黄河决口造成灾害的例子，论证了黄河水患自古有之，危害巨大。
②引出后文对历代治河策略（筑堤束水）的批评。③为下文提出“为国者须深谋远虑、效法
疏浚之道”的观点提供事实依据。（一点 1分，意思对即可）
16. (4分) 相同之处：都体现了超越个人得失、以天下为己任的忧患意识与担当精神。（2
分）甲文中范仲淹提出“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧”，体现了无论进退都心
系国家和人民的胸怀。乙文作者批评历代执政者“以目前之安为安”，主张要“思深虑远”
“效法疏浚之道”，体现了对国家长治久安的深切忧虑和责任感。（2分，结合文本分析）
(二)（4分）
17. (4分) 相同点：都表达了诗人身处逆境但依然乐观进取、不向命运低头的人生态度。（1
分）《秋词》直接赞美秋日胜过春天，借“鹤排云”展现奋发豪情；《酬乐天》中“沉舟侧
畔千帆过，病树前头万木春”也以积极昂扬的姿态面对贬谪。（1分）
不同点：《秋词》重在表达一种独异于人的孤高、自信与精神上的超脱，情感更显清刚
俊逸；（1分）《酬乐天》在表达乐观的同时，还包含了对岁月流逝、人事变迁的感慨和对
友人关怀的感激，情感更为复杂深沉。（1分）
四、名著阅读（5分）
18. (5分) 示例一：让我联想到了《红岩》中的许云峰。理由：诗中的“石”生来就是为了
承受磨砺，在黑暗中展现坚韧与不屈。（2分）许云峰在狱中，面对敌人的严刑拷打和死亡
威胁，如同磐石般坚定。他凭借顽强的意志，在阴暗潮湿的地牢里用手指和铁镣挖通了地道，
为战友们开辟了生的希望，最终英勇就义，用生命践行了共产党员的钢铁誓言。（3分）
示例二：让我联想到了《红星照耀中国》中的红军战士。理由：诗中的“石”象征着不
畏风雨、在磨砺中坚守信念的革命意志。（2分）在长征途中，红军战士们面对敌人的围追
堵截、雪山草地的恶劣环境，如同坚硬的石头一样，从未退缩。他们凭借坚定的革命理想和
顽强的毅力，克服重重困难，最终胜利会师，创造了人类历史的奇迹。（3分）
(言之成理即可)
五、作文（50分）
19. (50分)

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