资源简介

2.2运动的规律性 教案
【课标要求】阐释世界统一性在于它的物质性，表达无神论立场；表明一切从实际出发，实事求是的态度。
【核心素养】
政治认同：通过塞罕坝案例，理解中国共产党领导下的生态文明建设成就，认同“绿水青山就是金山银山”理念。
科学精神：理解物质与运动的关系，掌握规律的客观性，学会辩证处理尊重规律与发挥能动性的关系。
公共参与：激发参与生态保护、绿色发展的社会责任感。
【教学重点】物质与运动的关系 物质与意识的辩证关系 规律的含义
正确发挥主观能动性 一切从实际出发实事求是
【教学难点】规律是客观的 意识的能动作用
【教学方法】合作探究法与讲授分析法相结合
【教学过程】
议题一：塞罕坝的变化说明什么？
议学情境：
历史上的塞罕坝曾是水草丰美、森林茂密的皇家围场。
随着森林被大规模砍伐，草原过度开垦之后，沦为“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒原沙地。
1962年至今，三代塞罕坝人接续奋斗，成功营造出总面积115万亩、森林覆盖率达82%的世界最大人工林海。
议学问题：塞罕坝的自然环境经历了哪些变化？这说明了物质世界的什么特征？
答案：从森林到荒原再到林海，体现了物质世界的运动变化
师：那物质与运动之间有何关系？一起总结相关知识。
知识点一 规律是客观的
(1)物质是运动的物质（强调运动）
①运动的含义：指宇宙间一切事物、现象的变化和过程（运动是绝对的、无条件的）
（哲学上讲的运动是抽象的，是共性的，普遍性的）
②任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质固有的根本属性和存在方式（与物质的唯一特性做区分；如果心脏停止跳动，我们将不再存在）。世界上不存在脱离运动的物质。物质离不开运动。
(2)运动是物质的运动（强调物质）
①宏观物体是机械运动的载体，原子、分子、
离子等是化学运动的载体，生命有机体是生物运动的载体，生产方式是社会运动的载体，人脑是思维或精神运动的载体。物质是运动的承担者。
②脱离物质的运动是根本不存在的。
课本删除了，但是考试中会出现绝对运动与相对静止，可以给学生简单补充。
不是，它们是物质的具体形态。
知识拓展：物质与具体的物质形态
2.规律
（1）规律的含义：是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系
议学情境：塞罕坝会荒漠化是因为人类违背自然规律，过度开垦、砍伐。
塞罕坝变回林海是因为人类尊重自然规律，科学造林、适地适树。
议学问题：塞罕坝的两次变化说明规律有什么特征？
答案：规律是客观的，要遵循规律，按客观规律办事，不能违背规律。
（2）规律的特征：客观的、普遍性
①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。（考）
补充：规律不能超越/取消/突破，可以认识/把握/利用规律
②规律具有普遍性，自然界、人类社会和人的思维，在其运动和变化发展的过程中，都有其固有的规律。
总结：规律普遍性与客观性的原理与方法论
原理：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动、变化和发展中都普遍遵循其固有的规律。
方法论：必须遵循规律，按客观规律办事，认识和利用规律
议题二：塞罕坝人靠什么种出林海？
议学情境:自1962年以来，三代塞罕坝人以“为首都阻沙源、为京津涵水源”为目标，科学选择适生树种，在牢记使命、艰苦创业、绿色发展塞罕坝精神的指导下攻克高寒造林技术难题。
但改造之路并不是一帆风顺，他们在多次失败中认识到，要尊重高寒地区的自然规律，做到“适地适树”，才能让树苗成活。塞罕坝人最终用60年时间，在荒漠上种出了115万亩人工林海。
议学问题：从材料与“正确发挥主观能动性”的知识分析
塞罕坝精神发挥了哪些作用？
答案：人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。三代塞罕坝人坚定目标、科学选择种树方式，最终成功造林。
人能够能动地改造世界。在塞罕坝精神的正确指导下，三代塞罕坝人攻克高寒造林难题。
师：塞罕坝精神激励着他们不断前进，指导者着他们解决一个又一个问题。这就是意识的能动作用。一起总结相关知识。
知识点二 正确发挥主观能动性
1.意识的能动作用
（1）人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性，它不仅可以认识事物的外部现象，而且能够把握深藏于事物内部的本质和规律。世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物。
目的性：人们在反映客观世界的时候，总是抱有一定的目的，在行动前还要确定目标、行动方式和行动步骤等。 关键词：目的、动机、蓝图、目标
自觉选择性：意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，并不是客观世界有什么就反映什么，而是根据人自己生活或社会实践的需要有所选择。
关键词：因人而异、仁者见仁智者见智
能动创造性：人对客观世界的认识不仅仅局限于客观事物的表面现象，还能够创造性揭示事物的本质和规律。 关键词：抽象、归纳、总结
（学生有自己的高考规划——目的性、在高中阶段选择不同的学习方法——自觉选择性、最后取得满意的成绩——能动创造性）
（2）人能够能动地改造世界，意识不仅能够能动地反映世界，而且可以能动地指导人们改造世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物。
易错易混：1.意识具有直接现实性 ——实践具有直接现实性
2.意识能够能动地改造世界——人能够能动地改造世界
2.正确发挥主观能动性的前提条件
尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。意识的能动性受到客观规律的制约。只有符合客观规律的正确意识，才能有效发挥能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标；违背客观规律的错误意识，会导致实践的失败，会对事物的发展产生阻碍作用。
原理总结：正确发挥主观能动性=尊重客观规律+意识的能动作用
原理：（1）人能够能动地认识世界，意识是对物质的能动地反映。意识活动具有目的性、自觉选择性、能动创造性。
（2）人能够能动地改造世界。意识可以能动地指导人们改造世界
（3）意识的能动性受到客观规律的制约，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。
方法论：正确发挥主观能动性，树立符合客观规律的正确意识；把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。
原理总结：物质与意识的辩证关系
原理：（1）物质决定意识，意识是物质的反映。
方法论：（1）要坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观，做到主观与客观具体的历史的统一。
原理：（2）意识具有能动作用。意识不仅能够能动地认识世界，而且可以能动地指导人们改造世界。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。
方法论：（2）重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
议题三：塞罕坝的成功有哪些启示？
议学情境：弯路：塞罕坝建场初期，林场盲目引种、采取撒播式造林，年年造林不见林。
正路：他们痛定思痛开始搞调查，走遍全场，摸清不同区域的海拔、土壤、气候数据；放弃外来树种，选择经过验证能适应高寒的华北落叶松、樟子松；改变技术，创造“三锹半植苗法”“容器育苗法”。
议学问题：塞罕坝人是如何从弯路走到正路？
答案：一切从实际出发，实事求是。深入塞罕坝的实际情况，以此作为造林决策的依据。
师：从塞罕坝的造林之路我们可以得知想问题办事情不能随意，要一切从实际出发 实事求是。
知识点三 一切从实际出发，实事求是
含义：做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
要求：①要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发(尊重客观)
②充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践(发挥主观)
③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来(两个结合)
④既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想(两个反对)
结束语：从曾经‘飞鸟无栖树’的地方，到如今的百万亩人工林海。三代塞罕坝人在60年的实践中，一步步在尊重规律的基础上正确发挥主观能动性，最终创造了荒原变林海的绿色奇迹。
【知识总结】

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