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2025-2026学年八年级下学期期末模拟卷（新教材统编版）
语 文
（时间：120分钟，满分：120分）
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、积累运用（10分）
阅读卷首语，完成相关任务。
卷首语本学期，学校围绕“丈量”这一主题，开展了为期四个月的语文专题学习活动。 鲁迅， 【A】 ；刘成章，用激昂磅礴的安塞腰鼓丈量黄土高原的力量；闻一多， 【B】 ；马丽华，用qián （1） 诚的人类步伐丈量威严屹立的各拉丹冬；利奥波德，则用大雁的jiān（2）默与喧嚷丈量人类对自然的包容……下图为“丈”的小篆写法，造字本义：手持棍棒。“丈量”是以丈为单位计量，深层含义不仅指用尺子或其他工具测量长度，更包含着一种理解、认知和探索世界的态度。这种态度和方法在科学研究、工程设计等多个领域都有着广泛的应用。
1．根据拼音写汉字，完成（1）（2）填空。
2．“磅礴”中“磅”字读（1）____（A．bàng B．bǎng C．páng D．pán），以“旁”做部首的字除此之外还有很多，如：诽（2）____、臂（3）___、金（4）____题名等。（4分）
3．试以《社戏》或《最后一次讲演》为内容，参照示例，任选【A】【B】一处，完成仿写。（2分）
4．下列对画线句的修改正确的一项是（ ）（2分）
A．文中图为“丈”的小篆写法，造字本义：手持棍棒。（把“小篆”改为“楷书”）
B．深层含义不仅指用尺子或其他工具测量长度。（删除“测量长度”）
C．更包含着一种理解、认知和探索世界的态度。（语序调整为“探索、认知和理解”）
D．这种态度和方法在科学研究、工程设计等多个领域都有着广泛的应用。（在“广泛”之前添加“大规模”）
二、默写（8分）
5．默写。
诗文绘景：诗文中有陶渊明“（1）芳草鲜美，______________”的美丽桃林；有柳宗元“青树翠蔓，（2）_____________，参差披拂”的葱郁树木。
诗文传情：《关雎》中有君子对窈窕淑女“悠哉悠哉，（3）_____________”的无比思念之情；《式微》中在泥地里耕作的劳役者看着满身的淤泥，不禁发出（4）“___________？___________”悲歌质问；王勃一扫离别的千古愁云，唱出（5）“______________，_____________”给人积极向上的力量。
诗文咏志：孟浩然在《洞庭湖赠张丞相》一诗中，巧妙设喻，用“欲济无舟楫，（6）____________”委婉含蓄地表达了自己从政的心愿。
三、整本书阅读（6分）
感悟匠心的魅力
朱自清光生的《经典常谈》独具匠心，书中有不少知识让我印象颇深。孔子时代，赋诗的事已经不行了，“A”。墨家是有主义的，《墨子》里只讲守的器械和方法，攻的方面，特意不讲。屈原用诗歌揭示人性的光辉与黑暗，“B”。划时代的《说文解字》搜罗了经典和别的字书里的字，除小篆之外，兼收籀文“古文”，又分析偏旁，定出部首：还把选字和用字分为“六书”，会意字就是会合两个或两个以上的字为一个字，“C”。受辞赋影响，唐代之前的文士大多偏爱《汉书》，唐代以后则偏爱《史记》。如果说孔子是在周末官守散失时代第一个保存文献的人，那么“D”，他们保存的方法不同，但是用心一样……凡此等等。
（摘自学生《经典常谈》读后感片段）
6．以上文字中ABCD四处空格里的内容是选自《经典常谈》的原文，其中摘录有误的一项是（ ）（2分）
A．孔子却采取了断章取义的办法，用诗来讨论做学问做人的道理
B．现在定五月五日为诗人节，也是为了纪念的缘故
C．这一个字的意义是那几个字的意义积成的
D．班固是秦火以后第一个保存文献的人
7．请根据《经典常谈》篇目内容，任选一题作答。 （4分）
（1）为什么《墨子》只讲守的器械和方法，攻的方面特意不讲？（结合《诸子第十》作答）
（2）为什么唐代以前的文人多偏爱《汉书》，唐代以后则偏爱《史记》？（结合《<史记><汉书>第九》作答）
四、现代文阅读（23分）
________________
【材料一】
①以往提到户外运动，很多人会联想到荒野求生或是登顶雪山、穿越荒漠等各种“硬核”挑战。但如今，市中心的公园、郊区的小村庄、周边的小山野都能成为“轻户外一族”的选择。一份轻量化户外白皮书显示，当前中国轻量化户外人群已达5亿。其中90后是绝对的主力军，占比达49.1%；更为年轻的00后，占比则已经达到16%。“轻户外”究竟有何魔力？
②如今年轻人热衷的“轻户外”是指轻量化户外运动，特点是装备“轻”、“零”门槛、重在体验。露营、登山远足或是一场说走就走的短途游，“门槛”不高，花费不高，却能促进身体释放“快乐荷尔蒙”内啡肽。双休日安排一次“轻户外”，成为当代年轻人的一种风潮。
③马蜂窝研究报告指出，超过80%的年轻人认为，比起远行的不可控，安排好每一个周末更重要。90后shawn的周末都是“上山”。他说：“不用多专业，和朋友约着找个10公里、20公里的徒步线路走一走，快慢不重要，重要的是大家一起走路的感觉。”shawn曾经参加过几次马拉松，但后来发现自己更适合徒步这样的“轻户外”。他说，“这种徒步没有什么门槛，走不动了就停下歇歇，随时可以放弃。上学上班已经有那么多任务要完成，这种时候就不想给自己任何负担。”越来越多的年轻人，正在爱上这样的“轻户外”。在某社交平台上阅读量超过390亿的“周末去哪儿”话题中，不少人叫出这样的口号：“走出家门就算赢。”
④一位徒步爱好者告诉记者，户外风开始流行时，为人群提供了身份标签，也因此诞生了各种“鄙视链”。玩野外的看不起在公园支个帐篷的，重装徒步的看不起只在郊区山里“爬台阶”的。但随着户外逐渐从小众爱好变成了大众项目，大家终于意识到并接受了一件事：并不是每个人都抱着在自然中“吃苦历练”的心态，但所有人都可以用自己的方式在大自然中获得精神补给。重要的是愿意走出家门，以自己喜欢的方式。
⑤户外运动是人类了解大自然、亲近大自然的一种方式，人类与大自然之间，永远应该是享受与理解，“轻户外”被更多年轻人喜爱，是因为更符合大部分当代年轻人对生活的期盼。
⑥“年轻人不再单纯为了赶潮流，把自己硬塞进某个标签里，而是更关注自我真正的需求，同时也尊重并认同他人的需求，我觉得这是值得鼓励的。”国家二级心理咨询师卫兰表示，无论是专业的跑步、骑行，还是“轻户外”的徒步、短途游，甚至是逛家门口的公园，目标都是一个指向：更为健康的生活方式。每个人都能找到属于自己的方式，这才能让走出家门的选择成为一种治愈“良药”，而非另一种精神内耗。
【材料二】
8．综合材料一和材料二的内容，为这组材料拟一个标题。（2分）
9．下列表述与材料内容相符合的一项是（2分）
A．“轻户外”是指轻量化户外运动，“亲”自然、“轻”装备且能更真实地展示自我。它的“门槛”不高，花费也不高，比较灵活自由。
B．文中举了90后shawn从跑马拉松到周末徒步的例子，是为了说明户外风流行的时候有各种鄙视链，重装徒步的看不起在郊外爬台阶的。
C．根据统计数据，人们进行户外运动，更喜欢让人心态轻松、能说走就走、可全家参与的项目；参与度高的“轻户外”活动是散步、慢跑、滑冰、打球。
D．当学业、工作让我们的身心疲惫不堪时，文章建议我们不妨安排好每一个周末，走出家门，硬核挑战，征服自然，获得精神补给。
10．文章结尾引用国家二级心理咨询师卫兰的话有什么作用？（3分）
11．小语因为学习成绩没有达到预期目标而痛苦、抱怨，周末宅在家中情绪低迷。请你结合材料内容开导小语，给出具体的建议，帮其走出焦灼的困境。（3分）
石匠留下的歌
何立伟
①沿一条仄仄的石板路，从山外头来了一个石匠，在水碾子坊前歇脚。
②他把背上的褡裢往地上一摆，褡裢里便发出来金属的钝响。侧耳，听了听水碾子坊里碾谷的嗡嗡声，他大声说：“碾子要凿了哦！”
③爹正在水碾子坊里扫谷。提着高粱帚子出来，见是陌生客，忙取了紫竹烟筒递过去。那石匠其时已将一根纸烟夹在食指与中指之间了。
④似乎从那陌生客紫红的脸膛，以及他吸纸烟的派头上，看出其人的不凡来了。
⑤水碾子正要凿槽咧，很快就讲定了工价，无争无吵，各自一派让得三分的气度。那石匠绕碾子转了三圈，也并不发表阔论交谈。从裢里取了锤凿，水碾子坊里，就叮叮当当热闹了起来。四面的苍苍郁郁的山壑里，一时贮满了这十分好听的声音。
⑥先前这水碾子终日碾谷，其音清越，其韵悠扬，好比寨前的四妹子，不紧不慢，打出好听的出歌来。后来，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一声一声闷如沉雷了，不再动人。不再亲切。
⑦天热起来，他就索性打起赤膊，凿。他膀大腰圆，甩锤子的时候，上身的肌肉有规律地滚动。汗水使他宽阔的胸膛油着异彩。简直那不是血肉之躯，简直那本身就是一錾一錾凿出来的。像一尊石雕。
⑧拿来了蒲扇，拿来了茶罐，拿来了切得极细极细的烟丝，爹吩咐：“你好生招呼石匠师傅吧。”我说：“好。”爹放不下心又吩咐：“这石匠一定见过世界，莫要让他笑话我桃花寨人不晓得礼数。”我说：“好！”
⑨我就同他打扇，将酽茶斟得满满的，双手稳稳递与他。请他歇憩，请他喝茶。手里捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得极细极细的烟丝。
⑩而我主要想同他谈讲。只想他是见过世界的，那重重的山外头到底是个什么模样呢 有山歌打得如同四妹子一样好听的么 有日夜转动的水碾子么 有切得极细极细而舍不得吸的烟丝么 ……
他却默默喝茶，默默吸烟，默默歇憩。从鼻孔里口角里喷出的烟云浓浓的、辣辣的、也是默默的。
但顷刻他又拿起了锤子。烟蒂于是在脚边断续着残烟几缕。山谷里，而且飞翔着钢与石的回音。很长的一声一声。仿佛四山里万人千人在凿岩取石，你呼我应。
好像他是不晓得什么疲劳的；好像他是不愿同我这小孩子讲的；好像那硬邦邦的石头，才是他的好朋友。我的心里盈满了小孩子不被大人理解和尊重的委屈。
后来又歇憩的时候，我终于极恳切地同他说：“说个故事我听吧。说个故事！”
“故事 什么故事 ”他放下了锤子。
真的，什么故事呢 竟不晓得这个世界有哪样一些故事。
于是我说：“随便你同我讲点什么吧。反正我什么都不晓得。”
“等你长大了，三十岁四十岁五十岁了，你就会什么都晓得的。用不着别人讲。用不着。”他将那多茧的厚实的手掌放在我的脑壳上，[A]“唉，你还小，你还不懂事。生活里头有的是酸甜苦辣，你只能够尝，不能够讲。讲不出。生活里头没有故事。”
好久了我才说：“那就打一个山歌吧。”
歉意的一笑，摇摇头，他又去凿那磨槽。洁白的石砾在錾子尖上跳跃，落在地上，落在他的裤褶缝里，如一层层雪粉。
直到黄昏从山沟里溢了出来，才将那叮叮咚咚的锤声淹没掉。而这时，那很大的碾槽，正凿得如一朵刚刚绽放的山茶花。
只有掌灯吃夜饭时，才看出他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了荷包煎蛋，和一条腊得透明的麂子腿。那麂子，还是去冬大雪封山时，爹在鹰嘴岩打的。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非来了贵客。
爹问他这问他那。爹这人，就景仰见过世面的人。而那石匠总是回答的很少，很有分寸。你总觉得他不肯说出来的东西必定深奥，但他不说，你并不觉得失礼。他那紫红的脸膛，有力的鼻梁，深刻的皱纹，使你感觉到他是一部书，但谁也无法打开。爹只好死劲地敬酒。
“多谢。喝不得了。明日赶早，我还要行路。”
“往那边走 岩陀，还是檀木坡 ”
[B]“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”
他笑了一下，笑得好淡。起身，打一轮拱手，他晃晃地朝东厢房走去。
第二日天刚放明，爬起来我就要去找石匠。要问他，见了世面的人，为什么不会讲故事不会打山歌
爹朝水闸走去，说：“这时候才起来，石匠他走了咧！”
跑到高处，朝雾中的石板路望去，终于看见了他那朦朦胧胧的背影。其实无法说那是背影，整个的只是小小的一个黑点了。那黑点，在这迷蒙的天地之间，越来越小，越来越小，就消失在了晨雾之中。他走了。同他来时一样，同他吸烟凿石时一样，是默默的，无声无息的。天和地，好大呵！
哗啦——爹把水闸扯开了。蓄了一夜的溪水，扑过来，攀住染满了青苔的木轮了，木轮子就滚动起来，吱吱呀呀地带动了水磨，这清新的空气里，就颤动着它那好听的声音了。
比先前还要好听些！清越。悠扬。娓娓地，悄悄地，向你叙述着什么。
什么呢 你说不甚明白。但你于这不甚明白之中又实在明白了许多事理。
我长大了。
后来我一直觉得，这终日流淌的水碾子的声音，是那个默默的石匠，留下的一支很长很长的歌，一个很长很长的故事……
（选自《人民文学》1983年06期，有删改）
◎梳理笔记
12．根据小说内容，补全笔记。（4分）
◎聚焦人物
13．关联前后描写是深入理解小说人物的妙招。结合以下语句，联系上下文，分析石匠形象。（2分）
[A]“唉，你还小，你还不懂事。生活里头有的是酸甜苦辣，你只能够尝，不能够讲。讲不出。生活里头没有故事。”
[B]“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”
14．关注反复之处，结合具体内容，分析文中“爹”这一次要人物的作用。（3分）
手里捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得极细极细的烟丝。
好肥的麂子。爹舍不得吃，除非来了贵客。
◎探究视角
15．小说以“我”回忆少年时代往事的儿童视角讲述故事有什么好处 请参考提示，结合文章内容阐述。（4分）
提示：
儿童视角是小说借助儿童的眼光或口吻讲述故事。比如《故乡》中迅哥儿的视角为读者构筑了一个充满诗情画意的儿童世界……
五、文言文阅读（17分）
学校“和美诸暨”阅读专栏展示了下面两篇文章，请完成相关任务。
【甲】
重修太平桥碑记略
〔明〕刘光复
诸暨右抚长山，左临浣江。对城隔两岸，出户而跬步称艰。正统间，知县洛阳张公易浮桥而置石梁，名曰太平桥，迄今百余年，民利涉之。戊戌冬，余从事是邦，耆民①扣舆②曰：“桥石差欹③，请修之。”余曰：“岁方大祲④，吾下车未能佐百姓急，奈何又重烦以劳民？”诸耆民曰：“不修惧圮。圮而复建，及未圮而修，劳费孰多？且我辈各任其事，不以烦公家。”余听其请，弗拒。越数月来报曰：“工竣矣，请记之。”
余往周览，倾者起，罅者塞，欹者立。抚舆而思曰：此桥旧名通远，张公胡以改号太平？盖既平其政而又欲民之咸平其心故命以兹名也。当日起堑于渊，飞跨绵亘，工费当何若？其焦劳⑤可胜道哉？吾又表而出之，令暨民益知张公之德，而告后之君子：毋轻民力也。
（有删改）
注释：①耆（qí）民：年高有德之民。②舆（yú）：车。③欹（qī）：倾斜不正。④大祲（jìn）：严重歉收，大饥荒。⑤焦劳：操心和劳累。
【乙】
诸暨县
〔明〕袁宏道
近水多鱼稻，依山即市廛①。野人②朝闭户，溪女夜牵船。
俗健惟贪讼③，田宽务积钱。僻居游辙少，客到也喧传。
注释：①廛（chán）：古代城市平民的房地。②野人：乡野之人。③讼：打官司。
◎疏通文义
16．阅读【甲】文，根据语境，解释下面的加点词。（4分）
（1）余从事是邦：________ （2）劳费孰多：________
（3）胡以改号太平：________ （4）毋轻民力也：________
17．文中画线部分需断句，请从A-E中选出正确的两处。（2分）
盖既平其政而又欲民之咸平其心故命以兹名也。（2分）
◎交流感受
18．读罢文章，同学们就相关内容展开讨论，请你参与。（4分）
小语：【甲】文中耆民说的“且我辈各任其事，不以烦公家”这两句，让我想到《大道之行也》中的“力恶其不出于身也，不必为己”，百姓们都愿意为公众之事竭尽全力，令人感动！
我：最打动我的是“其焦劳可胜道哉”。地方官员们“焦劳”的心境，与杜甫“①________，
②_______！风雨不动安如山”（《茅屋为秋风所破歌》）的忧民情怀一脉相承。
小文：是的呢。看来，作品间的互相参照能帮我们更好地理解文本。如【乙】诗颔联“野人朝闭户，溪女夜牵船”，就让我联想到了陶渊明笔下“③_________，④_________”（《桃花源记》）那老少同乐的场景，两者都展现了安宁美好、质朴和谐的乡野生活。
◎拓展思考
19．请结合诗文内容和以下资料，揣摩学校把【甲】【乙】两文展示在“和美诸暨”阅读专栏中的用意。（5分）
资料夹
（新一年要）多元协同抓治理、促和美，打造高质量发展善治样本。
——摘自《2025年诸暨市政府工作报告》
今天，传承中华优秀传统文化就要弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。
——摘自人教版《道德与法治》七年级下册
六、诗歌阅读（6分）
20．阅读下面的古诗，完成下列小小题
寒塘
【唐】赵嘏
晓发梳临水， 寒塘坐见秋。
乡心正无限， 一雁度南楼。
（1）诗的一、二句表现了秋水________的特点。 （2分）
（2）请从内容、情感的角度，在下面三首诗中选择与《寒塘》相近的一首，并简述理由 （4分）
A B C
与夏十二登岳阳楼 【唐】李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 闻 雁 【唐】韦应物 故园渺何处，归思方悠哉。 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 秋 夕 【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。
七、写作（30分）
21．“唐代诗人张若虚在《春江花月夜》中写下‘不知江月待何人’的诗句——江上的月亮它在等待谁呢？或许，每一个人都是被这个世界所等待的人……”中国是诗歌的国度，与诗的相遇可以是个生动的故事，给人以感悟；可以是深刻的思考，形成观点；还可以是自由的想象，打开了新的世界。请根据你的读诗体验写一篇文章。
要求：①文体自选，题目自拟；②不得套写、抄袭；③不少于500字；④不得透露个人信息。
参考答案
1．（1）虔 （2）缄 2． C 谤 膀 榜 3．A用回忆中的故土人情丈量儿时的宝贵经历
B用义愤填膺的言行丈量革命精神、生命意义 4．C
1．本题考查字形。
虔诚，qián chéng，恭敬而有诚意（多指宗教信仰）。
缄默，jiān mò，闭口不说话。
2．本题考查字音字形。
磅礴，páng bó，形容（气势）盛大。故选C。
诽谤，fěi bàng，无中生有，说人坏话，毁人名誉；诬蔑。
臂膀，bì bǎng，胳膊，比喻得力的助手。
金榜题名，jīn bǎng tí míng，名字写在金榜上。指殿试被录取。也泛指应试考中被录取。
3．本题考查仿写的能力。仿句，要求有四，一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致，四是写作手法或修辞方法相同。要先分析例句的内容和形式上的特点：本题要围绕“丈量”的话题，形式上，运用比喻的修辞，按照结构形式“用激……丈量……”仿写即可。
示例：A用质朴温情的童年社戏丈量平桥村的纯真人性
B用掷地有声的凛然宣言丈量大无畏的革命精神
4．本题考查基础知识。
A.文中图为“丈”的小篆写法，不是楷书，原文表述正确，无需修改；
B.“测量长度”做宾语，删除后会导致成分缺失，不能删除；
C.正确，调整后的语序“探索、认知和理解”更符合逻辑递进关系（先探索现象，再认知本质，最后理解意义）；
D.“广泛的应用”意思明确，添加“大规模”属于冗余添加；
故选C。
5． 落英缤纷 蒙络摇缀 辗转反侧 微君之躬 胡为乎泥中 海内存知己 天涯若比邻 端居耻圣明
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“缤纷、蒙络摇缀、辗转、躬、涯、端、耻”等字词容易写错。
6．D 7．（1）示例：墨家坚守“非攻”，反对侵略，只帮助弱小国家做好防卫。（2）《汉书》比《史记》在文辞上更华丽整齐。唐代以前的人崇尚骈文，唐代以后崇尚散文。（大意对即可）
6．本题考查文学常识。
D.有误，司马迁是秦火以后第一个保存文献的人；
故选D。
7．本题考查名著内容理解。
（1）《墨子》中只讲守的器械和方法，而攻的方面特意不讲，这主要是基于墨家学派坚守的“非攻”理念及其反对侵略战争的立场。“非攻”是墨家学派的重要主张之一，它反映了墨家对和平的深切愿望和对不义之战的坚决反对。墨子认为，战争带来的只有破坏和灾难，对人民的生产生活造成极大损害，因此他主张通过和平手段解决争端，反对任何形式的侵略战争。由于坚守“非攻”理念，墨家自然将注意力放在了如何有效防御上。他们深知，在强大的敌人面前，弱小国家必须依靠坚实的防御才能保护自己的安全和利益。因此，墨家投入了大量精力研究守御的器械和方法，力求在战争中立于不败之地。综上所述，《墨子》只讲守的器械和方法、攻的方面特意不讲的原因在于墨家坚守“非攻”理念、反对侵略战争并致力于帮助弱小国家做好防卫工作。
（2）《汉书》由东汉史学家班固所著，其文辞相较于《史记》更为华丽整齐。这在一定程度上是因为班固所处的时代，汉赋等华丽文体的影响已经深入人心，他的文风也难免受到这种风气的影响。《汉书》的句子相对较长，且喜欢用比喻、寄托等修辞手法，生僻字也略多，这使得其文辞显得更为弘丽精整。《史记》由西汉史学家司马迁所著，其文辞更为简约有力，直抒胸臆。司马迁在著书时，因受宫刑之辱，心中充满不屈之气，这种情感反映在他的文字中，使得《史记》的语言更为直接明了，态度立场更加鲜明。唐代以前，文人崇尚骈文。骈文讲究对仗工整、音韵和谐、辞藻华丽，这种文体在六朝至隋唐初期非常流行。因此，在文学审美上，这一时期的文人更倾向于《汉书》那种华丽整齐的文风。唐代以后，散文逐渐取代骈文成为文坛的主流。这一时期的文人开始追求文章内容的深度和思想的表达，而不再仅仅满足于文辞的华丽。因此，《史记》那种简约有力、直抒胸臆的文风更受唐代以后文人的喜爱。据此概括作答即可。
8．轻松户外新风尚：享受自然，减压生活 9．A 10．深化主题理念，将“轻户外”定位为健康生活方式，升华了享受自然、减压的主题；增强权威说服力，科学解释“轻户外”的心理益处，与材料中释放内啡肽的描述相呼应；鼓励读者走出家门，有助于引者树立正确的价值导向。 11．示例：小语，别宅在家里给自己加压！周末试试“轻户外”，步行十几分钟去公园走走，吹吹微风，看看风景，当你迈出家门，你就会有别样的心绪。希望这样的方式能帮你清空压力，重拾精力。记住，成绩不是全部，健康心态才是长久之道！
这篇文章围绕“轻户外”展开，先点出其受年轻人青睐的现象，再阐释“轻户外”装备‘轻’、‘零’门槛、重体验的特点，通过年轻人的事例和观点，说明它能让人在自然中获精神补给，契合当代人生活期盼，语言平实却有说服力，展现了户外从‘小众’到‘大众’的转变。
8．本题考查拟写标题。
材料一第②段明确指出，“如今年轻人热衷的‘轻户外’是指轻量化户外运动，特点是装备‘轻’、‘零’门槛、重在体验”，这一定义精准勾勒出“轻户外”的核心特征。第③段中“走出家门就算赢”的口号，更是生动体现了其“零”门槛的特点，正如shawn所说“这种徒步没有什么门槛，走不动了就停下歇歇，随时可以放弃”，进一步印证了参与的轻松无压力。材料二的表格内容与材料一的描述高度契合。其中“户外运动选择偏好”显示“心态轻松的”“能说走就走的”等低门槛、重体验的选项占比很高，“各类轻量化户外运动参与度”中，散步、公园漫步等贴近生活、易于开展的项目参与度也位居前列。这些数据恰好印证了材料一第⑤段“‘轻户外’被更多年轻人喜爱，是因为更符合大部分当代年轻人对生活的期盼”这一观点，说明“轻户外”凭借自身特点，满足了年轻人对轻松、自在户外体验的需求，逐渐成为一种潮流。
综合来看，可拟标题为：轻户外正流行：轻松体验，贴近自然。这一标题可以概括两则材料的主要内容。
9．本题考查辨析信息。
B.联系材料一第③段中的“90后shawn的周末都是‘上山’。他说：‘不用多专业，和朋友约着找个10公里、20公里的徒步线路走一走，快慢不重要，重要的是大家一起走路的感觉。’shawn曾经参加过几次马拉松，但后来发现自己更适合徒步这样的‘轻户外’”可知，举shawn的例子是为了说明年轻人更青睐“轻户外”，而非说明户外风流行时的鄙视链，该项表述与材料内容不符。
C.联系材料二“各类轻量化户外运动参与度”图表可知，参与度高的“轻户外”活动是散步、公园漫步、城市慢跑等，未提及“滑冰、打球”，该项表述与材料内容不符；
D.联系材料一第③段中的“上学上班已经有那么多任务要完成，这种时候就不想给自己任何负担。越来越多的年轻人，正在爱上这样的‘轻户外’”可知，文章建议的是选择“轻户外”这种轻松的方式，而非“硬核挑战，征服自然”，该项表述与材料内容不符；
故选A。
10．本题考查语句作用。
联系材料一第⑥段中的“‘年轻人不再单纯为了赶潮流，把自己硬塞进某个标签里，而是更关注自我真正的需求，同时也尊重并认同他人的需求，我觉得这是值得鼓励的。’国家二级心理咨询师卫兰表示，无论是专业的跑步、骑行，还是‘轻户外’的徒步、短途游，甚至是逛家门口的公园，目标都是一个指向：更为健康的生活方式”可知，文章结尾引用国家二级心理咨询师卫兰的话，借助其专业身份，从心理认知角度，将“轻户外”及各类户外形式，统一指向“更为健康的生活方式”这一核心，呼应前文“轻户外”能释放内啡肽、给人轻松体验等内容，深化了“轻户外”契合当代人追求健康、自在生活，可作为精神治愈方式的主题；同时，专业人士的发声增强了观点可信度，让读者更易接受“关注自我需求、以适合自己的户外方式拥抱健康生活”的理念，引者积极践行，助力树立正确生活价值导向，使材料关于“轻户外”的探讨更具深度与说服力，自然收束全文并升华对户外生活方式的认知。
11．本题考查提出建议。
联系材料一第③段中的“90后shawn曾经参加过几次马拉松，但后来发现自己更适合徒步这样的‘轻户外’，他说上学上班已经有那么多任务要完成，这种时候就不想给自己任何负担，越来越多的年轻人，正在爱上这样的‘轻户外’，在某社交平台上‘周末去哪儿’话题里，不少人叫出‘走出家门就算赢’的口号”以及材料一第⑥段中国家二级心理咨询师卫兰表示“无论是专业的跑步、骑行，还是‘轻户外’的徒步、短途游，甚至是逛家门口的公园，目标都是一个指向：更为健康的生活方式”可知，当因成绩未达预期而痛苦低迷时，不妨像材料里的年轻人一样，尝试“轻户外”。
示例：小语，别再因成绩的事儿把自己困在家里啦！周末别宅着，试试“轻户外”，比如去家附近的小山野徒步，不用追求速度和距离，就慢慢走，感受身边的自然风景，让自己从学习的压力里暂时抽离出来。当你迈出家门，投身到这些轻松的户外活动中，就能获得精神补给，释放压力。成绩只是一时的，保持健康积极的心态才能更好地面对学习和生活，赶紧走出家门，用“轻户外”赶跑坏情绪吧！
12．（1）锤凿敲在水碾子上，叮叮当当的声响传遍山壑
（2）继续劳作（或：不愿讲故事、打山歌）
（3）水碾子声音越发清越、悠扬，如同漫长的歌和故事
（4）水碾子是本文的线索，文章围绕着石匠帮我们家凿水碾子一事展开；石匠对水碾子的修理，推动情节发展；水碾子发出声音的变化，体现石匠手艺的高超；水碾子发出的声音，营造了诗性的环境。 13．从A句可以读出他的阅历丰富，深沉内敛。石匠对“我”说生活里的酸甜苦辣只可尝不可讲，讲不出，这体现出他经历过丰富的人生阅历，深知生活的复杂与厚重。但他选择将这些经历内化为自己的人生智慧，而不是轻易地与人诉说，可见其成熟。
从B句可以读出他的洒脱自在，不受拘束。有工就做，完毕即走，云游天下。他对这种自由生活方式的热爱和享受，展现出一种洒脱的人生态度（生活不易、辛酸也对）。两处的语言描写简短却颇有意味，写出了一个虽不善言辞但对生活有独到感悟的石匠形象。 14．从多次出现的“舍不得”中，我们看到父亲会将自己舍不得吃的东西拿出去招待客人，体现了他热情好客的品质。在本文中，父亲代表的其实就是山内人民的形象，展现了桃花寨淳朴的民风和热对客人的尊重，丰富了小说的生活场景和文化氛围。同时，侧面烘托石匠的重要性，他的到来对桃花寨的人来说是一件大事，从而进一步强化了石匠这个主要人物的形象。爹对石匠的热情招待，引发了石匠与“我”和爹之间的交流，从而推动了情节的发展，深化主题。 15．以“我”的儿童视角来写作，展现了桃花寨的美丽与宁静，更真实表现对石匠的好奇和对山外世界的向往，呈现充纯真美好和诗意美。儿童的视角更加单纯和直接，石匠的形象通过“我”的观察和感受得以立体展现，石匠赤膊打凿石头、石匠叮叮当当的凿石声、石匠与父亲交流等让读者更加直观地感受到石匠的勤劳、技艺高超、洒脱等特点。 结尾长大后的“我”明白石匠的形象和人生阅历其实已经给“我”的人生带来启蒙和启迪，与儿童视角形成交织、互补，更为全面深刻地揭示石匠出现的意义。
《石匠留下的歌》语言质朴自然。以水碾子为线索，串联起石匠来凿碾子的过程。通过对石匠劳作场景、与“我”及父亲交流等描写，塑造出一个沉默寡言、技艺精湛的石匠形象。文中声音描写生动，营造出独特氛围，结尾意味深长，引发读者对生活、对石匠这类人的思考，充满生活的诗意与哲理。
12．本题考查对内容的理解与概括。
第一空，已知信息“开始劳作”对应第⑤段，根据第⑤段“从裢里取了锤凿，水碾子坊里，就叮叮当当热闹了起来。四面的苍苍郁郁的山壑里，一时贮满了这十分好听的声音”可知，锤凿敲在水碾子上，发出叮叮当当的声响，这声音在山壑间传播，营造出热闹的氛围。
第二空，已知信息“石砾跳跃落下，碾槽被凿得如一朵山茶花”对应第 段，根据第 段“但顷刻他又拿起了锤子。烟蒂于是在脚边断续着残烟几缕。山谷里，而且飞翔着钢与石的回音”以及第 段“歉意的一笑，摇摇头，他又去凿那磨槽”可知，石匠在短暂歇憩后，又继续拿起工具劳作，当“我”请求他讲故事或打山歌时，他选择继续劳作而没有满足“我”的请求。
第三空，已知信息“默默离开”对应第 段，根据第 段“比先前还要好听些！清越。悠扬。娓娓地，悄悄地，向你叙述着什么”以及第 段“后来我一直觉得，这终日流淌的水碾子的声音，是那个默默的石匠，留下的一支很长很长的歌，一个很长很长的故事……”可知，石匠凿完后，水碾子发出的声音比之前更加清越、悠扬，这声音仿佛承载着石匠的故事，如同漫长的歌一般。
第四空，文章开篇写石匠看到水碾子要凿槽，接着围绕石匠修理水碾子展开情节，水碾子贯穿始终，是文章线索；石匠修理水碾子推动着故事发展；从第⑥段“先前这水碾子终日碾谷，其音清越，其韵悠扬……后来，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一声一声闷如沉雷了”到“比先前还要好听些！清越。悠扬”，水碾子声音的变化，体现出石匠高超的手艺；而水碾子发出的或清越悠扬或沉闷如雷的声音，也为文章营造出一种富有诗意的环境氛围。
13．本题考查人物形象分析。
根据第 段“等你长大了，三十岁四十岁五十岁了，你就会什么都晓得的。用不着别人讲。用不着”“唉，你还小，你还不懂事。生活里头有的是酸甜苦辣，你只能够尝，不能够讲。讲不出。生活里头没有故事”可知，石匠面对“我”想听故事的请求，说出这番话。他点明生活充满酸甜苦辣，这不是简单的感慨，而是基于自身丰富阅历的总结。他明白生活的滋味只能自己去体会，难以用言语完整表达，不轻易倾诉，体现出深沉内敛的性格，仿佛将生活的种种沉淀在心底，不随意外露。
根据第 段“往那边走 岩陀，还是檀木坡”，第 段“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方”可知，当父亲询问去向时，石匠如此回答。他表明自己作为石匠，哪里有活就往哪里去，四海为家的状态。这种随遇而安、不受固定地点拘束的生活态度，彰显出他洒脱自在的一面，不被世俗常规所限，对自由的生活方式有着一种坦然的接受和热爱，即使其中或许包含着生活的不易，也不改变这份洒脱。
14．本题考查次要人物作用分析。
根据第⑨段“手里捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得极细极细的烟丝”以及第 段“好肥的麂子。爹舍不得吃，除非来了贵客”可知，“舍不得”一词在文中多次出现。爹将平日里自己不舍得享用的烟丝和麂子，在石匠到来时拿出来招待，这种行为鲜明地体现出爹热情好客的品质。在这篇小说里，爹是桃花寨村民的代表，他的举动展现出桃花寨淳朴的民风，凸显出村民们对客人的尊重，让小说的生活场景更加丰富，营造出浓厚的乡村文化氛围。
同时，爹对石匠如此热情的招待，侧面烘托出石匠在桃花寨人心目中的重要地位，暗示石匠的到来是一件大事，使得石匠这一主要人物形象更加突出。而且，爹与石匠之间有交流互动，比如爹问石匠这问石匠那、热情敬酒等，这引发了石匠与“我”和爹之间更多的交流，推动了情节的发展，让故事得以进一步展开，在交流过程中也深化了小说关于人与人之间情感、乡村生活等方面的主题。
15．本题考查儿童视角作用分析。
根据第⑩段“而我主要想同他谈讲。只想他是见过世界的，那重重的山外头到底是个什么模样呢 有山歌打得如同四妹子一样好听的么 有日夜转动的水碾子么？有切得极细极细而舍不得吸的烟丝么？……”可知，以“我”这个儿童的视角，生动地展现出“我”对石匠的好奇，以及对山外世界的无限向往。这种纯真的想法，让读者感受到桃花寨的宁静，也让故事充满了纯真美好的氛围，呈现出一种诗意美。
根据第⑤段“从裢里取了锤凿，水碾子坊里，就叮叮当当热闹了起来。四面的苍苍郁郁的山壑里，一时贮满了这十分好听的声音”，第⑦段“天热起来，他就索性打起赤膊，凿。他膀大腰圆，甩锤子的时候，上身的肌肉有规律地滚动。汗水使他宽阔的胸膛油着异彩。简直那不是血肉之躯，简直那本身就是一錾一錾凿出来的。像一尊石雕”，第 段“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方”可知，儿童的视角单纯直接。“我”观察到石匠赤膊劳作的样子，听到他凿石时叮叮当当的声音，以及他和父亲交流时说的话。通过“我”的所见所闻所感，石匠勤劳能干、技艺高超、洒脱自在的形象立体地展现在读者眼前，让读者能更直观地感受到石匠的特点。
根据第 段“我长大了”和第 段“后来我一直觉得，这终日流淌的水碾子的声音，是那个默默的石匠，留下的一支很长很长的歌，一个很长很长的故事……”可知，结尾写长大后的“我”对石匠有了更深刻的感悟，明白石匠的形象和阅历给“我”带来了人生的启蒙。这与前文儿童视角下对石匠的认识相互交织、互补，从不同阶段对石匠进行解读，更为全面深刻地揭示了石匠出现对“我”的意义，升华了文章主题。
16． 这 谁，哪个 为什么 轻视 17．BD 18． 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 黄发垂髫 并怡然自乐 19．甲文中，知县张公改浮桥为石梁，便民出行，知县刘光复体恤灾年民生，尊重民意，百姓自发修桥，展现了官民相互体恤、共治城市的和谐美好。乙诗首联呈现依山傍水的自然和谐，“野人闭户”“溪女牵船”“客到喧传”勾勒了一幅百姓忙碌自足、民风淳朴的生活图景。两篇文章都体现“和美诸暨”主题。同时，两文通过明代诸暨的治理案例与生活图景，为当代“促和美”提供历史参照，激发学生对家乡的热爱，并激励学子重民本、崇正义、尚和合，为打造“和美诸暨”尽一份力。
两篇文章展现诸暨风貌与人文。《重修太平桥碑记略》记修桥之事，体现官民协作与对前人德政的传承；《诸暨县》以诗绘诸暨民生，“俗健惟贪讼”显当地民风。一文一诗，从不同文体呈现诸暨历史与社会，具地域文化价值。
16．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）我到这个地方任职。是，这。
（2）劳力费用哪个多。孰，谁，哪个。
（3）为什么改名叫太平。胡，为什么。
（4）不要轻易耗费百姓的人力物力。轻，轻视。
17．本题考查断句。
先理解句子大意：大概是（张公）使政事平和，又希望百姓都能内心平和，所以用这个名字命名它。
接着分析句子结构，“盖既平其政”表意完整，说的是政事方面；“而又欲民之咸平其心”是另一层意思，讲对百姓内心的期望；“故命以兹名也”是结果，阐述命名的缘由。
依据表意层次与句子逻辑，故断句为：盖既平其政＼而又欲民之咸平其心＼故命以兹名也。故选BD。
18．本题考查名篇背诵。注意：厦、庇、垂髫、怡。
19．本题考查赏析主旨。
联系【甲】文“正统间，知县洛阳张公易浮桥而置石梁，名曰太平桥，迄今百余年，民利涉之”“诸耆民曰：‘不修惧圮。圮而复建，及未圮而修，劳费孰多？且我辈各任其事，不以烦公家。’”可知，张公改浮桥为石梁便民，灾年时刘光复体恤民生、百姓自发修桥，官民协同，尽显治理之“和”；联系【乙】文“近水多鱼稻，依山即市廛。野人朝闭户，溪女夜牵船”，呈现诸暨依山傍水、百姓自足的生活图景，满是生活之“和”。两文展现明代诸暨官民共治、民风淳朴的“和美”风貌，契合“和美诸暨”主题。结合资料，它们以历史案例为当代“多元协同抓治理、促和美”提供参照，传承“重民本、尚和合”等文化，能激发学子爱乡之情，激励大家为“和美诸暨”添力，故被展示于专栏。
参考译文：
【甲】诸暨右边依傍长山，左边临近浣江。县城对着城墙分隔两岸，出门没走几步（过江）就觉得艰难。正统年间，洛阳的张知县把浮桥改成石梁桥，取名太平桥，到现在已有一百多年，百姓渡江都得益于这座桥。戊戌年冬天，我到这里任职，年高有德的百姓拦着我的车说：“桥的石块有些倾斜，请修缮它。”我说：“今年正逢大饥荒，我刚到任没能帮百姓解决急难，怎能再加重劳役烦扰百姓呢？”各位老人说：“不修缮怕桥会坍塌。坍塌后再建，和没坍塌时就修缮，哪种情况耗费的人力财力更多呢？况且我们各自承担修桥的事，不会麻烦官府。”我听从了他们的请求，没有拒绝。过了几个月，他们来报告说：“工程完成了，请写篇记文。”
我前往四处察看，倾斜的桥体被扶正，有缝隙的地方被堵塞，歪斜的石块被放正。扶着车沉思：这座桥以前叫通远，张公为什么改名叫太平呢？大概是他使政事平和后，又希望百姓都能内心平和，所以用这个名字命名吧。当年在深水中筑起桥基，桥飞跨两岸连绵不断，工程费用该有多少？他的操心劳累怎能说得完呢？我又把这些彰显出来，让诸暨百姓更了解张公的恩德，并告诫后代的君子：不要轻易耗费百姓的人力物力啊。
【乙】靠近水边多产鱼虾稻谷，靠着山就是集市房舍。乡野之人早上关着门，溪边女子夜里拉着船。当地民风刚健，只是爱打官司；田地广阔，人们致力于积攒钱财。地处偏僻，前来游览的车马很少，有客人到来，也会喧闹传扬。
20．（1）寒冷（2）B．内容上，两首诗都写出了环境的凄寒（或渲染了浓重的秋意），都有“雁”这一意象；情感上，两首诗都表达了作者的思乡情怀和无限怅惘之情。
（1）读懂诗句大意是作答的关键。“晓发梳临水”对着水梳妆，说明秋水清澈的特点；“寒塘坐见秋”中的“寒”字点明了主题，当然说的是秋水冰冷的特点了。
（2）要求从内容、情感的角度，从题干三首诗中选择与《寒塘》相近的一首进行分析。要考虑到《寒塘》是通过“寒塘坐见秋”中的“寒”字写出了情感基调，“一”字写出了雁的孤单，而“雁度南楼”又是写孤雁向南方飞去，使孤身在外的诗人产生情感共鸣，从而表现了作者的思乡之情。所以可选《闻雁》一诗，因为两首诗在内容和感情基调一致。如内容上都写出了环境的凄寒和描写“雁”这一意象的角度作答。情感上可从都表达了作者在异乡孤独迷茫的情怀的角度作答。
21．例文：
与诗相遇，点亮心光
在时光的长廊里，诗如点点星辰，每一次相遇，都似一场温柔的触碰，在心底漾起圈圈涟漪。
儿时的夏夜，祖父总坐在葡萄架下，摇着蒲扇念“床前明月光”。那时的月光透过叶隙落在地上，真像铺了层白霜，我咯咯地笑，不懂李白的乡愁，只觉得这句子像月光一样干净。直到多年后在异乡求学，中秋夜推开宿舍窗，清辉满地，忽然想起祖父的声音，那句诗突然有了重量——原来乡愁是跨越千年的默契，诗在等待一个懂得思念的灵魂。
那年模拟考失利，我把自己锁在房间，眼泪砸在分数单上。无意间瞥见桌角的诗集，刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过”撞入眼帘。反复读着，眼前仿佛浮现出江面：一艘旧船泊在岸边，身后却有无数白帆迎着朝阳破浪而去。那一刻突然明白，一时的挫败不过是生命里的“沉舟”，而希望永远在前方航行。诗在等待一次跌倒后的抬头，用文字的力量拉起迷茫的我。
去年深秋，加班到深夜的我走在冷雨里，高跟鞋踩过水洼溅起泥水，满心烦躁。耳机里突然传来“竹杖芒鞋轻胜马”，苏轼的声音像从千年外传来。想象他披着蓑衣在雨里行走，竹杖敲着石板路，脚步轻快得像在御风。我忍不住笑了，这点雨算什么？诗在等待一个被生活磨得疲惫的人，用豁达的月光烘干潮湿的心。
诗里藏着太多等待：“大漠孤烟”在等一双发现壮阔的眼睛，“西出阳关”在等一份懂离别的深情，“家祭无忘”在等一颗滚烫的赤子心。张若虚问“不知江月待何人”，或许江月早知道，它等待的，是每个在不同时刻与诗撞个满怀的人——就像此刻的我，在文字里找到被理解的温暖。
本题考查材料作文。
审题立意：这篇作文以张若虚“不知江月待何人”为引，核心在于围绕“与诗的相遇”展开，挖掘读诗带来的感悟、思考或想象。“每一个人都是被这个世界所等待的人”提示我们，诗的相遇不仅是与文字的碰撞，更是与自我、与世界的对话——诗或许在等待能读懂它的人，而人也在诗中寻找被理解、被映照的瞬间。可以从“诗是生活的镜像”切入，探讨诗歌如何让平凡场景生出深意；也可聚焦“诗的等待与回应”，写不同时空的诗人与读者因诗句产生的共鸣；还能通过具体读诗经历，展现诗歌如何拓宽认知边界，让想象抵达更远的世界。立意需落脚于“相遇”的双向性，既有诗对人的召唤，也有人在诗中找到的精神寄托。
选材构思：可选取三个不同阶段与诗相遇的片段，串联成“诗的等待与我的成长”。童年时，在祖父的摇椅旁听他念“床前明月光”，那时不懂乡愁，只觉得月光像地上的霜很有趣，诗在等待一个懵懂的灵魂；少年时，在课本里读到“会当凌绝顶”，登山时望着云雾中的山峰，突然读懂诗句里的豪情，原来诗在等待一次亲身实践的印证；如今在异乡的雨夜，翻开“何当共剪西窗烛”，想起与友人的约定，才明白诗在等待一份历经岁月的共情。每个片段都融入具体场景：祖父的蒲扇、山顶的风、窗沿的雨，让诗歌从文字变成可感的画面。再穿插卖油翁“惟手熟尔”的顿悟，类比读诗如酌油，初看是技巧，久了才懂是生活的沉淀。结尾回到“不知江月待何人”，原来江月等待的，是每个在不同时刻与它相遇的人，而诗的等待，从来都藏在那些让我们突然停下脚步、心头一颤的瞬间里。这样的选材既有个人记忆的温度，又能层层递进地展现诗与人生的交织，让“等待”的意象贯穿始终，既有具体故事，又有情感升华。(共5张PPT)
八年级下学期期末模拟卷
（新教材统编版） 分析
题型 数量
积累运用 1
默写 1
整本书阅读 1
现代文阅读 2
文言文阅读 1
诗歌阅读 1
写作 1
题号 难度系数 详细知识点
一、积累运用
1-4 0.65 字音；书法字体识别、鉴赏 ；字形；仿写、续写、补写句子；病句辨析与修改；根据拼音写汉字
二、默写
5 0.94 名句名篇默写
三、整本书阅读
6-7 0.65 文学常识综合；整本书阅读
四、现代文阅读
8-11 0.4 拟写标题；信息的筛选与辨析；非连续性文本；材料的提炼与概括；建议与启示
12-15 0.65 小说

五、文言文阅读
16-19 0.4 日常生活类；诗歌鉴赏
六、诗歌阅读
20 0.4 其他隋唐作家；诗
七、写作
21 0.4 哲理与生活；材料作文
21世纪载言
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己1总纪教肩

2世有
W,27GG⊙
21世纪载言
山山山.
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