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湖北沙市中学2025-2026学年高一下学期5月阶段检测语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
地热资源是指能够被人类以经济方式加以利用的地球内部热能、地热流体以及其中的有用组分。地热资源按热传输方式、热储介质、构造成因等可以划分为不同的类型（表1）。其中，中—深层与深层地热资源主要包括水热型地热资源（常规地热资源）和干热岩型地热资源（非常规地热资源）。中国地热资源丰富，根据埋深不同，各具不同的温度特征和分布特点（表2）。
分类原则 分类
热传输方式 传导、对流
热储介质 孔隙型、裂隙型和岩溶裂隙型
构造成因 沉积盆地型和隆起山地型
热流体温度 高温（≥150℃）、中温（90～150℃）和低温（20～90℃）
埋藏深度 浅层（≤200m）、中—深层（200m～3km）和深层（>3km）
分布位置和赋存状态 浅层（≤200m）、水热型（200m～3km）、干热岩（>3km）和 岩浆型（未固结的岩浆）
表1地热资源分类
类型 深度/m 储量/kJ 主要利用途径
浅层地热资源 0～200 2.78×1017 供暖/制冷
中—深层地热资源 200～3000 2.50×1019 供暖/农业种养植
深层地热资源 3000～10000 20.90×1021 工业供热/发电
表2中国地热资源特征
地热能的利用方式主要分为直接利用和间接利用两大类。直接利用主要面向低温和中温地热资源，涵盖建筑供暖、制冷、生活热水供应、温室种植、水产养殖、温泉康养和部分工业用热等，具有能效高、运行稳定、环境影响小等优势。最新统计数据显示，建筑供暖与制冷领域占据地热能直接利用的绝对主导地位。间接利用则以地热发电为核心，主要依托高温地热资源，通过热力循环将热能转化为电能。相较于地热直接利用的快速发展，中国地热发电仍处于滞后阶段。
（摘编自邱楠生、朱传庆《中国地热资源分布及开发利用》）
材料二：
我国“十五五”规划：中国地热能发展蓝图
（摘自“中国可再生能源学会地热能专委会”微信公众号）
材料三：
随着技术的发展，我国地热产业迎来了前所未有的机遇。向资源品质更优、应用范围更广的深层地热资源领域进军已成为行业发展的趋势。
问一：深层地热有哪些不可替代的优势？
答：主要体现以下三点：一是稳定的“类基荷”供能能力。国际能源署发布的《地热能未来》报告指出，2023年，全球地热平均利用效率超过75%，显著高于风电与光伏，且几乎不受天气与季节波动影响，非常适合承担电网与热网的骨干负荷与调峰支撑。二是低全生命周期排放与小占地。地热发电与直接供热的生命周期碳强度普遍位于低排放阵营，远低于化石燃料，在热电联供时还能同步提高系统综合效率。三是深层地热与油气钻完井、压裂与地层改造等技术高度同源，可快速“借梯登高”，拓展到更深更热、更加普适的区位。
问二：我国深层地热勘探开发目前处于什么阶段？
答：我国深层地热已从“找得着、打得进”的资源勘查阶段，进入“造得成、发得出”的先导试验与示范阶段，但规模化商业开发仍需关键技术与工程体系的迭代。学界与业界普遍将当前定位为“示范—探索”阶段：一方面在深部探测、高温硬岩钻完井、储层建造、循环连通与ORC发电等环节实现“从0到1”的突破，另一方面在高温高压测控、规模化裂缝网建造与长期稳定运行等方面仍需攻关。
下一步的主线应该由“点状试验”走向“井组—井网”与“示范—复制”。在更严格的地应力刻画与可控压裂下，提高连通体体积与热采效率，完善高温测控与材料体系，优化能源梯级利用场景，并在矿权、并网与热网接入等制度层面形成可复制的项目化范式。
问三：______________________________________？
答：技术层面，在深层地热资源勘探及评价、深层地热能高效成井、深层地热能综合利用、开发测试与监测评价等方向重点发力，实现深层地热能直接利用达到国际领先水平，深层地热能发电实现突破。产业层面，做优做强深层地热勘查与开发装备产业，培育壮大深层地热采暖产业，前瞻布局深层地热发电产业。
问四：如何加快推进深层地热开发利用？有哪些具体的建议和呼吁？
答：建议加快推进干热岩资源勘探开发与综合利用技术攻关与现场试验。为高效达成2030年深层地热产业发展与原创技术策源地建设目标，推动重大工程与应用场景落地，应系统整合前期形成的干热岩关键技术，充分吸收国际先进经验。建议聚焦资源评价、钻完井、压裂改造和热电联供等关键环节，开展集中攻关与先导试验，全面验证从勘探、成井、储层建造到发电利用的全链条技术经济可行性。打造可复制、可推广的干热岩开发示范工程，显著缩短开发周期，降低开发成本，积极探索可持续商业化路径，支撑干热岩产业规模化发展。
（摘编自中国石油报《如何唤醒地下3000米“热能量”？》）
1．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）
A． B．
C． D．
2．下列对材料相关内容的分析与评价，正确的一项是（ ）
A．材料一在介绍地热能的主要利用方式时，综合运用了下定义、分类别、作比较等说明方法。
B．材料二中“24/7”是“一天24小时、一周7天”的缩写，凸显了非化石能源稳定供电的优势。
C．材料三中“问三”所提出的问题可以是“未来，我国在深层地热领域的重点发力方向是什么”。
D．三则材料虽然侧重点各不相同，但是都涉及了我国地热资源的发展现状，肯定了其发展前景。
3．下列选项中，不能作为我国进军深层地热资源领域原因的一项是（ ）
A．我国万米深地“井工程”成功实施，深层超深层油气勘探技术和体系较完备。
B．某地区利用深层地热实现连续供暖供电，未因寒潮、阴雨天气出现供能波动。
C．地热供暖系统采用地下埋管的方式，室内无需安装暖气片及支管，节省空间。
D．干热岩型地热资源分布广泛，据估算其资源总量相当于714.9×1012t标准煤。
4．某能源科普文章写道：“深层地热开发，靠的就是油气产业的现成技术，照搬照用就能实现快速发展。”请结合材料三，对这一表述加以评析。
5．上述三则材料是某研究性学习小组收集的素材，大家在整理资料时关注到三则材料中每一则的呈现形式与表达内容都有着较好的适配性。请结合材料简要说明。
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
光
罗伟章
风正鸣叫，队伍逆风而行。李子一他们一直走，走到山城重庆。
这队伍亘古未有，人，三个，动物，千余只，因而被称为动物大军。
前方有淡红色的光影，分不清是火光还是灯光。每一线光芒都像一声呼喊。李子一走在队伍前面，他被呼喊的光芒喊醒。
对故乡的怀想，骤然间填满心胸。
他家在中国北方的林区，外界盛传日本人打来时，林区并没看见日本人，风一如往常地吹，果子一如往常地成熟。他最喜欢在林间奔跑，不是在追逐野兽，而是跟它们一起奔跑。
当他闻到夜晚的气息，才知道错过了回家的时间。和他赛跑的动物都回家了，消失得无影无踪。他独自一人，走上回家的路。
光和看见光，成为他的全部渴望。
就在找光的时候，他发现了日本人。
日本人早就在那片大森林里活动了。而当时，林区人全不知情。
鸟鸣声从远处传来，李子一才知道晨光已降临。他意识到，他在黑夜里跑反了。
回去后，他告诉父母和邻居，他发现了日本人。
一个接一个，都发现了日本人。日本人到村里抓人，把人抓去挖矿，做苦工。没多久，李子一的父亲也被抓走了。
那天李子一又进了林子，天黑时回来，母亲塞给他两个高粱饭团，连屋也没让进就推他快跑，无论十年八年，日本人没走，就别回来。
他就这样开始了逃亡。
他逃出林区，才知道整个东北都在逃亡。
他逃到南方，才知道整个中国都在逃亡。
他流浪到了南京，见街头一艺人耍猴戏，皮鞭朝猴子身上乱抽。他看着猴子惊惧悲苦的脸，流下了眼泪。这眼泪把一个过路人烫了一下。这个过路人，名叫王酉亭，南京某高校畜牧场场长。王酉亭将他带走，带到畜牧场，让他负责打扫畜棚。
他还遇到了像父亲一样关照自己的任大伯。任大伯叫任贵春，饲养员。任大伯悉心照料动物们，动物们都和他亲近。
这群动物是从国外进口的，为了改变中国落后的农牧业面貌。它们跨洋过海来到中国。
许多个夜晚，听着动物们粗重的呼吸声，李子一就克制着，不去想家。
现在的他，不是一个人，而是一支队伍里的人。
队伍是在南京陷落之前出发的。
出发前，李子一帮助任大伯，为动物们安排在南京的最后一顿晚餐。来到这古朴宁静的东方之都，已经很长时间，它们爱上了这有山有水有城有墙的祥和家园，以为自己和子孙，都将在这片土地上繁衍，可这简单的梦想，也将破灭了。
不安的情绪，在它们的血管里喧哗。人则推着板车，板车里装着生活用品、科研数据和剩余的饲料。
人和动物，都记得出发那天的暮色。残存的光，被黑暗包围，但眼睛并不甘心，想看见更多的光。遗憾的是，每多看一眼，光就熄灭一分，因此，他们在那个暮色里，只能从残存的光里看见黑暗。
这批珍贵禽畜，本该早运走，但根本不可能。校长给王酉亭的指示：“或卖或吃，随你们自便，只是不能留给日本人。”任贵春周身的血朝脸上集结。这些动物，早成了他的亲人，怎能杀来吃？他当即发火，说，敌人杀过来了，我们要杀就杀敌人，不杀它们。哪怕饿死，我也不吃它们的肉。千里万里把它们买来，是要它们为国家作贡献，它们愿意，我们却不给机会。
王酉亭默默听着，一夜挣扎，终于决定：凭借双脚，把这批动物带出南京，一路向西，走到重庆。
畜牧场本有二十多名职工，随着日军逼近、学校迁走，陆陆续续，都离开了。现在，只剩三个人。这一路，路途遥远，险象环生，三个人能做到吗？
没做，就不知道能不能。国难当头，唯有行动。
数日过去，队伍已到安徽地界。日军国崎支队，在安徽慈湖镇附近渡过长江，正与动物大军相向而行。傍晚，动物大军行进在日军左翼。虽是昼伏夜行，可随时都可能与敌人迎面相撞。
靠得太近了，日军的脚步声，清晰可闻，激起的烟尘，在月光下也清晰可见。
王酉亭让队伍暂时停下。
动物们听从任贵春的指令，向路边的洼地移动。冬日里，草棵枯萎，裸露出冷硬的黄土。出发后，它们就没好好吃过一顿。携带的饲料，只能细水长流，现在细水也干涸了。
三人站在动物外侧，望着日军通过的方向。现在，不仅有脚步声和激起的烟尘，还有大声的呼喊，那是兴奋到疯狂的情绪。
这时候，李子一突然说：“我心慌。”
王酉亭严厉地瞪了他一眼。
任贵春同样瞪了他一眼。
李子一看出来，心慌的不是他一个人。
南京多半凶多吉少了。
当日军远去，王场长一声令下：“出发！”这声刚劲有力的“出发”，让李子一明白，自己现在不是畜牧场的临时工，而是动物大军里的一个战士，他要和王场长和任大伯一起，接纳并消化心慌和恐惧，然后转化为最坚实的力量，把这批国家的宝贝，安全送到大后方。
按照拟定的路线，队伍需从段园镇过。当然不走镇上，而是从镇子南侧的葡萄园走。
这片三公里长的葡萄园，竹竿架子上，瑟缩着的藤蔓，格外清瘦和萧条。它们并没有死，春天到来，藤蔓就会上水，那时它们体内将充盈着欢乐和痛苦的鸣响，宣示着深沉的苏醒。
李子一想象着春天的样子，闭上眼睛，就开始做梦。他梦见动物大军餐风饮露，历时年余，行程将近四千里，在一个阳光灿烂的日子，抵达山城。那些围观的市民，拥抱他们，然后又去拥抱每一只动物。
（有删改）
文本二：
赋予历史记忆文学的温度
关岫一
2025年的中国文坛迎来一场特殊的记忆返场。一批以纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年为主题的文学作品集中涌现，它们以文学特有的深邃、细腻，潜入历史，打捞个体命运的微光，为民族抗战记忆筑起立体鲜活的精神碑林。它们在个体与宏大、苦难与希望的辩证中，完成民族精神基因的当代激活，赋予历史记忆文学的温度。
一些抗战题材小说以独特的叙事弹性叩问历史真相与人性本质，以多维视角展开对民族命运的哲学思考。丰富的意象是这些小说的艺术亮色。罗伟章的《光》中，“光”化作具象的民族精神韧性，“每一线光芒都像一声呼喊”，成为民族危亡之际文明火种不灭的精神坐标。在抗战胜利80周年的今天，这些小说以文学之力让历史复活，不仅重现战争苦难，更在挖掘人性微光、重构精神谱系中，让抗战记忆成为永不冷却的文化基因。
这些带有温度的记忆传递，让我们触摸先辈的呼吸，将烽烟岁月刻进骨血。民族的胜利不仅是山河光复，更是无数个体以生命与尊严铸就的精神丰碑。
（摘编自《光明日报》2025年9月3日）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．文本一开篇“风正鸣叫，队伍逆风而行”，既渲染了环境氛围，也暗示了这支“动物大军”在战乱逆流中艰难行进的处境。
B．李子一发现“每一线光芒都像一声呼喊”，运用通感手法，将视觉听觉化，生动地表现了他因长途跋涉而产生的精神恍惚。
C．任贵春坚决反对杀死动物，主要是因为它们是昂贵的进口品种，承载着改变中国农牧业面貌的科研使命和独特价值。
D．文本二结尾点明“民族的胜利不仅是山河光复”，根本原因在于山河光复是物质层面的胜利，而个体铸就的精神丰碑是更高层次的胜利。
7．关于文本一中对“动物大军”的描写，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“它们爱上了这有山有水有城有墙的祥和家园……可这简单的梦想，也将破灭了”，暗示出动物们作为“文明火种”所代表的和平安宁生活被战争无情摧毁。
B．出发前动物们“不安的情绪，在它们的血管里喧哗”，以及行进中能清晰地感知到日军的脚步声和激起的烟尘，侧面烘托了战争逼近的巨大压迫感和恐怖氛围。
C．任贵春对动物们如亲人般地呵护，动物们“听从任贵春的指令”，体现了人与动物在共同命运下建立的深厚情感纽带和相互依存关系。
D．描写动物们“餐风饮露”、饲料耗尽、在洼地隐藏等细节，主要目的是突出迁徙过程中物质条件的极端匮乏，为情节增添戏剧性冲突。
8．文本二指出，《光》中的“光”是“民族危亡之际文明火种不灭的精神坐标”。请结合文本一，分析“光”的多重意蕴。
9．文本二评价这些抗战文学作品“在个体与宏大、苦难与希望的辩证中，完成民族精神基因的当代激活”。请结合文本一中的“动物大军”迁徙事件，谈谈应如何理解这句评价的内涵。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
颊谷之会①，孔子相焉。两君就坛，两相相揖。齐人鼓噪而起，欲以执鲁君。孔子历阶而上，不尽一等，而视归乎齐侯，曰：“两君合好，夷狄之民何为来为？”命司马②止之。齐侯逡巡而谢曰：“寡人之过也。”退而属其二三大夫曰：“夫人率其君与之行古人之道，二三子独率我而入夷狄之俗，何为？”罢会，齐人使优施舞于鲁君之幕下。孔子曰：“笑君者，罪当死。”使司马行法焉。齐人来归郓、讙、龟阴之田者，盖为此也。因是以见虽有文事，必有武备。孔子于颊谷之会见之矣。
（节选自《春秋榖梁传·定公十年》）
材料二：
故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，天子大恺，春蒐秋狝；诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。
（节选自司马穰苴《司马法·仁本》）
材料三：
穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。’先王之于民也，茂正其德而厚其性，阜其财求而利其器用，明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。”
（节选自左丘明《国语·祭公谏穆王征犬戎》）
材料四：
元年，关中饥，米斗直绢一匹。二年，天下蝗。三年，大水。上勤而抚之，民虽东西就食，未尝嗟怨。是岁，天下大稔流散者咸归乡里米斗不过三四钱终岁断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取给于道路焉。上谓长孙无忌曰：“贞观之初，上书者皆云：‘人主当独运威权，不可委之臣下。’又云：‘宜震耀威武，征讨四夷。’唯魏征劝朕‘偃武修文，中国既安，四夷自服’。朕用其言。今颉利成擒，其酋长并带刀宿卫，部落皆袭衣冠，征之力也，但恨不使封德彝见之耳！”征再拜谢曰：“突厥破灭，海内康宁，皆陛下威德，臣何力焉？”上曰：“朕能任公，公能称所任，则其功岂独在朕乎？”
房玄龄奏“阅府库甲兵，远胜隋世”。上曰：“甲兵武备，诚不可阙，然炀帝甲兵岂不足邪？卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。”
（节选自袁枢《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）
【注】①颊谷之会：定公十年，春天，鲁国和齐国讲和。夏天，鲁定公和齐景公在颊谷相会。②司马：古代官名，主兵之官，掌管军政、军赋。③乂yì安：太平；安定。出自《史记·孝武本纪》。
10．材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
天下大稔A流散者B咸归C乡里D米斗不过E三四钱F终岁G断死刑H才二十九人。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．就，登上，与《齐桓晋文之事》“若无罪而就死地”中的“就”字意义不同。
B．何为，宾语前置，与《阿房宫赋》“秦人不暇自哀，而后人哀之”的特殊句式类型一致。
C．当，判罪，判处，与《谏太宗十思疏》“人君当神器之重，居域中之大”中的“当”字意义不同。
D．所以，用来……的，与《答司马谏议书》“今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏”中的“所以”意义不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．颊谷之会中，齐人欲劫持鲁君，又让优施在鲁君幕下起舞取笑鲁君，孔子凭借个人胆识和武力准备进行了有效的处置。
B．穆王将要征讨犬戎，祭公谋父引用周文公《颂》中的诗句，意在借助古训劝谏提醒穆王如不彰显文德就难以征服犬戎。
C．太宗登基后的三年里，国家经历了饥荒、蝗灾、洪水等灾情，他勤勉执政，安抚百姓，百姓虽然东乞西讨，也未曾抱怨。
D．有人建议太宗应独权黩武，唯魏征主张“偃武修文”，太宗纳其言而使天下安定、四夷臣服，他认为魏征的功劳甚大。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）甲兵武备，诚不可阙，然炀帝甲兵岂不足邪？
（2）思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
14．请结合四则材料，分析这一回应与古代治国理政智慧的契合之处。
在外交部的一次例行记者会上，有记者提问，个别西方媒体刊文认为中国外交“强硬”，并质疑中国偏离和平发展道路，对此论调，我国政府有何回应？时任外交部发言人华春莹回应时说道：“中国始终坚持独立自主的和平外交政策，咄咄逼人从来不是我们的外交传统，但是卑躬屈膝也不是中国人的气节。”
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
李鄠县丈人胡马行①
【唐】杜甫
丈人骏马名胡骝，前年避贼过金牛②。
回鞭却走见天子，朝饮汉水暮灵州。
自矜胡骝奇绝代，乘出千人万人爱。
一闻说尽急难材，转益愁向驽骀辈。
头上锐耳批秋竹，脚下高蹄削寒玉。
始知神龙别有种，不比俗马空多肉。
洛阳大道时再清，累日喜得俱东行。
凤臆龙鬐③未易识，侧身注目长风生。
【注】①此诗写于安史之乱初期。②金牛：金牛道，蜀地重要通道，玄宗入蜀之路。③凤臆龙鬐：凤凰般的胸脯，蛟龙般的鬃毛。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗歌开篇用夸张的手法称赞李鄠县丈人的马驰骋跋涉，健步如飞，神骏异常。
B．“自矜”以下四句以自夸和传闻称赞胡骝深受大家喜爱，更看不上那些劣马。
C．“头上”以下四句描摹了骏马外形特征，以对比的手法突出良马的独特风采。
D．此诗借物抒情，表达了李鄠县丈人虽有良马然而却没有伯乐赏识的悲辛之情。
16．清人钱泳认为咏物诗“既不可粗摹物貌无其神，又不可远离题旨空其意，妙在不离”。这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）到岳阳游览，登上岳阳楼，观杜甫《登岳阳楼》中“_______”一句所描绘的洞庭湖吐纳日月的恢弘气象；泛舟湖上，感受张孝祥《念奴娇 过洞庭》中洞庭湖“_______”的浩渺辽阔，真让人心旷神怡，甚觉不虚此行。
（2）小明到南京游玩，登临紫金山，想到了好多古人也曾登高怀远，但是就像王安石在《桂枝香 金陵怀古》中所说“_______，_______”，一味地缅怀不如切实地付出行动。
（3）在分享成功经验时，一位经理引用魏征《谏太宗十思疏》中的“_______”强调领导者必须广泛听取基层员工的声音；另一位经理则借用韩愈《师说》中的“_______”强调不同的人都有自己的专业特长。
（4）梁思成在《中国建筑的特征》一文中，详细分析了中国古建筑的特点。很多文学作品中都有对建筑的直接描写，比如，《阿房宫赋》中的“_______”一句指出连接不同建筑的主要构件是回廊，“_______”一句则指出“屋顶的四角是翘起的”。
（5）古人对于历史事件的评价往往莫衷一是。司马迁《史记 刺客列传》认为燕太子丹欲借刺客之力抵御强秦、纾解国难的行为是“名垂后世，岂妄也哉”，而苏洵在《六国论》中则认为“_______，_______”。
五、语言文字运用
阅读下面文字，完成小题。
“姓”与“名”都是通过具体的文字来表达各种内涵和象征意义，姓名文化与汉字文化由此交织融合在一起。
汉字最突出的特点就是以形表意。自古以来就有利用字形变化来取名的现象，通过字形构件之间的形义联系，以增加姓名的美感与趣味。大家较为熟悉的有“拆姓取名”，即拆取姓氏的一部分作为名字，如殷商大臣伊尹、清代学者阮元、现代音乐家聂耳等。
选取与姓氏偏旁相同的文字做为名字，也是常见的取名方式，如艾芜、流沙河、霍震霆等。这种命名方式在今天似乎只取其整齐化一的形式美，但古人还可以通过这种方式来表示行辈，如汉代刘表之子刘琦、刘琮等。
①这种字形组合的技巧与中国固有的文字崇拜心理相结合，②还衍生出了“析名应谶”的文化传统，③即通过拆分姓名来暗示人物命运的这一创作手法。④如苏洵曾根据名字结构和字义来暗示苏轼和苏辙的命运。⑤“轼”是古代车前用于乘车人扶手的横木，⑥并非是车辆必须具备的零件，所以苏洵感叹：“轼乎，吾惧汝之不外饰也！”担心苏轼命运多舛！而“辙”是车轮压出的痕迹，一辆车的功过，与车辙关系不大，“是辙者善处乎祸福之间也”。苏轼的一生，正如苏洵担心的一样，坎坷曲折；而苏辙的一生，则相对波澜不惊。
还有许多姓名的字形中包含了特殊的背景与情感，也饶有趣味。如武则天把名字中的“照”改为“曌”，寓意“日月当空照”【甲】：男（日）女（月）都可以君临天下。
18．文中第三段有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。
19．文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
20．下列各句中，框内标点与文中尾段【甲】处的冒号作用不同的一项是（ ）
A．我常觉得这中间有着宿命的味道【：】仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿等待了四百多年。（《我与地坛》）
B．鲁大海，你现在没有资格跟我说话【——】矿上已经把你开除了。（《雷雨》）
C．熟悉的人大可不必如此，足声，气声，甚至气味【：】都可以是足够的“报名”。（《乡土中国》）
D．“在这次斗争【（】“五卅”【）】中，警察没有任何权威，在民众的结合力前面，什么权力都不中用了！”（《包身工》）
21．请结合上文与下列选段，从名字结构和字义的角度谈谈“英莲”（即“香菱”）的名字暗示的人物命运。
及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”士隐听了，知是疯话，也不去睬他。那僧还说：“舍我罢，舍我罢！”士隐不耐烦，便抱女儿撤身要进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词道：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
——《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”
六、作文题
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
植物生长中普遍存在着“顶端优势”的现象：当主茎顶芽占据生长主导地位时，会通过分泌生长素等方式抑制侧芽萌发与生长。保留顶芽，维持顶端优势，可促使主干挺拔茁壮；合理修剪顶芽，解除侧芽抑制，会让植株形态更饱满。
以上材料引起了你的哪些联想与思考？请联系当今青年的成长，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．A 2．C 3．C 4．①有合理性：深层地热与油气钻完井、压裂等技术高度同源，可“借梯登高”，油气技术为深层地热开发提供了重要支撑。
②存在片面性：“照搬照用”不符合实际，深层地热开发利用需针对性技术适配，仍需攻克高温高压测控、裂缝网建造等专属难题，简单照搬无法实现快速发展。 5．①材料一兼用说明性文字和表格，对地热资源进行了科普，数据直观、图表清晰，科学专业；②材料二以信息图的形式模块化解读国家的政策规划发展蓝图，重点突出，生动直观；③材料三通过问答/访谈，介绍我国深层地热开发的核心问题，针对性强，且口语化表达使专业知识通俗易懂。
6．A 7．D 8．①象征希望和光明：李子一在黑暗中“找光”，象征对光明、和平的渴望；想象抵达重庆时的“阳光灿烂”，象征内心对完成迁徙行动的希望。②比喻民族精神的坐标：隐喻着民族精神的韧性不屈，在危难中的“呼喊”与觉醒；动物大军本身作为引进的“文明火种”，其艰难迁徙保存的过程，其目的地重庆作为“光”的希望之地，构成了文明存续的坐标。③比喻内心的力量：是人性良知的触动与温暖，是危难中坚守责任与价值的信念之光，是行动中凝聚的勇气和力量。 9．①个体与宏大的辩证：聚焦三位普通人，展现个体的恐惧、情感、抉择与成长。迁徙事件是宏大时代的缩影，保护动物不仅是保护具体财产，更是守护国家未来的希望和现代文明的火种。两者辩证统一体现个体精神在宏大时代中的力量，个体力量对传承民族精神、延续文化的意义。②苦难与希望的辩证：集中描写迁徙的极端环境、物资匮乏、巨大风险、精神压力等苦难，而任贵春守护文明的信念、王酉亭的责任担当、李子一的使命感在苦难中蕴含着希望。③民族精神基因的当代激活：文学作品再现这段历史提醒当代人，民族的存续与发展，离不开每一个个体的责任和担当。守护希望、坚韧不拔的精神力量是战胜困难的基石。它让读者在感受历史的同时，也思考将如何在今天传承和弘扬这种深植于民族血脉的精神力量。
10．ADF 11．D 12．B 13．（1）铠甲兵械等武力装备，确实不可缺少，然而隋炀帝的盔甲兵械难道不够吗？
（2）回想他们的祖辈父辈，暴露在霜露之中，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。 14．①材料三“先王耀德”，材料四唐太宗采纳魏征“偃武修文”之策，体现了中国“不咄咄逼人”的和平传统，而非穷兵黩武。
②材料一孔子于颊谷之会“虽有文事，必有武备”的策略，材料二“天下虽安，忘战必危”的认识，体现中国外交坚守“不卑躬屈膝”的气节，和平并非无底线妥协，需有武备为后盾，维护自身权益。
③四则材料揭示了古代治国理政理念中“文修”和“武备”的辩证统一关系，中国独立自主的和平外交政策正是对这一传统智慧的当代践行。
【参考译文】
材料一：
颊谷之会，孔子作为鲁国的相。两国的国君登上祭坛，两国的国相相互拱手行礼。齐国人开始击鼓喧闹起来，想要抓住鲁国的国君。孔子越过台阶冲上去，还没有冲完最后一级台阶就瞪着齐景公，说：“两国国君融洽友好，夷狄的人为什么来呢？”命令司马制止了他们。齐景公犹豫之后道歉说：“是我的过错。”离开之后，齐景公告诫（跟随）他的几个大夫说：“那个人带着国君和他一起践行古人的道义，你们几个却带着我陷入夷狄的习俗，为什么呢？”会后，齐国人派艺人施到鲁定公的帐幕前跳舞。孔子说：“嘲笑国君的人，论罪判处死刑。”派司马执行法令。齐国人送回郓、讙、龟阴的土地，大概就是因为这个吧。因此可以看出虽有文治之事，也必须有武力准备，孔子在颊谷之会就表现出来了。
材料二：
所以国家即使强大，若一味好战，就必定灭亡；天下即使安定，若忘记备战，就一定会使自己处于危险境地。天下已经太平，天子奏响凯旋之乐，（却仍坚持）在春秋两季以打猎的方式进行军事演习；诸侯则在春季整顿军队，秋季练兵，（做这些）是用来不忘记战备的。
材料三：
周穆王将要征讨犬戎，祭公谋父劝谏说：“不可以征讨。先王（治国）只彰扬德治，而不是炫耀武力。所以周文公的《颂》诗说：‘将干戈收藏起来，将弓箭收进囊中。我王追求的是美德，要将美德广布这华夏大地，我王定能保有这份功业。’先王对待百姓，总是勉励他们端正德行、使他们的品性淳厚，增加他们的财富、使他们的器物用具便利，让他们明白利害之所在，再用礼乐典章来教化他们，使他们趋利避害，感怀君王的恩德而畏惧君王的威严，因此（先王）能够保证国家政权世代延续并不断壮大。
材料四：
贞观元年时，关中地区闹饥荒，一斗米值一匹绢。贞观二年，全国出现蝗灾。贞观三年发大水。太宗勤勉听政，并对百姓加以安抚，百姓虽然东乞西讨，也未曾抱怨。这一年，全国大丰收，背井离乡的人都回归故里，一斗米不过三四钱，整年犯死罪的只有二十九人。东到大海，南至五岭，均夜不闭户，旅人不带粮，在路途上可以取食物。太宗对长孙无忌说：“贞观初年，大臣们上书都说：‘君王应当独自运用威权，不能委任给臣下。’又说：‘应当耀武扬威，讨伐四方。’只有魏征劝朕说：‘放下武力勤修文教，中原安定之后，四方自然钦服。’朕采纳他的意见。如今颉利成了俘虏，其部族首领成为宿卫官，各部落都受到中原礼教的熏染，这都是魏征的功劳，只是遗憾（这样安定的景象）封德彝见不到了！”魏征再拜辞谢说：“突厥灭亡，海内承平，都是陛下的威德，我有何功德呢？”太宗说：“朕能够重用你，你又胜任这个职位，那么这些功劳怎么能只是我一个人的呢？”
房玄龄上奏说，“我查检朝廷府库的兵械，远远超过隋朝”。太宗说：“铠甲兵械等武力装备，确实不可缺少，然而隋炀帝的盔甲兵械难道不够吗？最后还是丢掉了江山。如果你们尽心竭力，使百姓们人心思定，这就是朕（最好的）兵械。”
15．D 16．①细摹物貌：诗歌在描绘外形时运用细节描写头上锐耳批秋竹，脚下高蹄削寒玉”一句刻画了马耳小巧而锐如削筒，马蹄坚硬可削寒玉等良马的特征。
②刻画神韵：诗歌突出了骏马神骏不凡的内在气质，称马为“龙种”，“自矜”“愁向驽骀辈”“不比俗马”等写出了骏马的与众不同。
③突出主旨：诗歌借描摹骏马来抒发情感，借骏马比喻乱世之中有才能可以救时难的人才，尾句写骏马难识，表达了希望为国效力却无人赏识的无奈。
17． 乾坤日夜浮 玉鉴琼田三万顷 千古凭高对此 谩嗟荣辱 虑壅蔽则思虚心以纳下 术业有专攻 廊腰缦回 檐牙高啄 至丹以荆卿为计 始速祸焉
18．“做为”改为“作为” “整齐化一”改为“整齐划一” 19．语句③：成分赘余，句式杂糅，删去“的这一创作手法”。语句⑥：重复赘余，“并非”就是“并不是”，把“并非”改为“不”或删去“是”。 20．C 21．①从名字结构看：“英莲”“菱”均是草字头，暗示“惯养娇生”的英莲就是“菱花空对”的香菱，“好防佳节元宵后”点明英莲在元宵节被拐，进一步印证香菱就是走失的英莲。②从字义看：“英”指花朵，“莲”“菱”均是水生植物，皆美丽柔弱、漂浮不定，暗示她如花娇美却似水脆弱，一生动荡的命运，呼应后文“烟消火灭”。
22．略

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