资源简介

(共49张PPT)
第五单元 第一课时
新课导入
“天下竹子数不清，井冈山竹子头一名”。井冈山的竹子究竟有什么独特的魅力，才让它获得此等美誉呢？
《井冈翠竹》
学习目标
梳理不同时期与井冈翠竹有关的人和事，理解人物精神。
2
朗读课文，理清文章脉络，整体感知文意。
1
分析井冈翠竹的特点，理解其象征意义。
3
4
文体：托物言志散文
原名田锺洛，江苏淮安人，作家。
主要作品：散文集《第一个火花》《红河南北》《第十个春天》《风帆》，诗集《篝火燃烧的时候》，儿童文学《丁丁游历北京城》等。
创作风格：散文题材广泛，感情激越，思想深邃；具有诗的联想、诗的意境、诗的语言，充溢着诗情画意。
夯实基础
作者简介
基本信息
袁鹰（1924—2023）
夯实基础
写作背景
时间
本文是作者于1960年10月第一次瞻仰革命圣地井冈山后写的一组散文中的一篇。
缘由
当时，我国正处于严重困难时期。作者访问井冈山，看到当地人民改造山河的艰苦创业，想到老一辈革命家披荆斩棘、筚路蓝缕的英雄伟绩，感受到了井冈山的精神和井冈山人的性格——在任何逆境中艰苦卓绝、奋斗不息的战斗精神和不畏风雨、不避强暴、巍然挺立的坚强性格，受到深刻教育和强烈感染。他从众多给自己留下难忘印象的井冈山景物中，选中毛竹作为写作对象，创作了《青山翠竹》。原文在选入中学语文课本时，更名为《井冈翠竹》。
初读感知
夯实基础
课文主要讲了井冈翠竹的外形特征，以及它在革命时期和社会主义建设时期的作用。
（1）听读课文：播放课文朗读，听读课文，注意读音，并用一句话概括文章内容。
（2）字词正音
深坳 梭镖 砍伐 摇撼 殷切 功勋 硝盐
郁郁苍苍 重重叠叠 魂飞魄散 鬼哭狼嗥
绞尽脑汁 悬崖绝壁 幽谷荒滩 血雨腥风
ào
biāo
fá
hàn
xūn
xiāo
yù
dié
pò
háo
jiǎo
xuán
huāng
xuè
xīng
yīn
3）朗读课文，用结构图简要梳理文章的脉络，说说课文围绕“井冈翠竹”写了哪些内容。
夯实基础
初读感知
概括性描绘竹的外形，点明竹子的性质和地位（(第2—4段)）
总结全文，点明主旨（第13段）：翠竹风吹雨打不变色、刀砍火烧不低头，象征中国人民的革命气节和革命精神。
具体写翠竹的贡献（第5—12段）
革命时期（第5—9段）： 由翠竹回忆起起革命时期军、民、领袖的战斗生活，赞颂翠竹所代表的革命先辈的革命精神。
新中国建设时期(第10—12段):井岗翠竹为社会主义建设
继续做贡献，赞美翠竹所代表的劳动人民无私的奉献精神。
总起全文，引出本文的写作对象：“井冈山上的毛竹”（第1段）
↓
（4）分析文章结构，找出文章首尾呼应的句子和起过渡作用的段落。
夯实基础
初读感知
文章是“总一分一总”结构。
第3段的“井冈山的竹子，是革命的竹子”，与第13段的“井冈山的
翠竹啊，你是革命的竹子”首尾呼应。
起过渡作用的是第9段，衔接起了革命战争年代的井冈翠竹与社会主义建设时期的井冈翠竹。
速读课文，边读边找出不同时期与井冈翠竹有关的人和事的内容。
思考从这些与竹子有关的事情中，可以读出人物什么样的精神风貌和品格。
独立思考后，小组内交流分享探究成果，形成小组结论。
小组派代表展示探究成果，分享小组结论。
课堂活动
梳理不同时期与井冈翠竹有关的人和事，分析人物的精神风貌和品格。
活动任务
活动安排
句式：我从 （事件/语句）中读出了 （人物）的 精神风貌和品格。
活动展示
（1）速读第5一9段，梳理围绕竹子写了革命战争年代的哪些人和事。并说说从中可以读出人物什么样的精神风貌和品格？
人和事
红军用竹子制作帐篷、扁担等物资，保障日常生活；
红军用竹子制作梭镖、竹钉阵等武器对抗敌人；
百姓冒着生命危险提着竹筒为红军送粮；
毛委员和朱军长用竹扁担挑粮；
井冈山的毛竹和井冈山人民样坚贞不屈，充满生机。
活动展示
人和事
红军用竹子制作帐篷、扁担等物资，保障日常生活；
红军用竹子制作梭镖、竹钉阵等武器对抗敌人；
百姓冒着生命危险提着竹筒为红军送粮；
毛委员和朱军长用竹扁担挑粮；
井冈山的毛竹和井冈山人民样坚贞不屈，充满生机。
句式：我从 （事件/语句）中读出了 （人物）的 精神风貌和品格。
活动展示
我从“红军用竹子制作梭镖、竹钉阵等武器对抗敌人”的事件中，读出了红军的英勇无畏、敢于斗争的精神风貌和品格。
我从“百姓冒着生命危险提着竹筒为红军送粮”的事件中，读出了百姓的无私奉献、对革命坚定支持的精神风貌和品格。
我从“红军每天每顿只能用南瓜充饥，但是同志们仍然意气风发地唱：‘天天吃南瓜，革命打天下！’”读出了红军战士的积极乐观的精神风貌和品格。
人物精神风貌和品格：
活动展示
我从“毛委员和朱军长用竹扁担挑粮”的事件中，读出了老一辈革命家的以身作则、艰苦奋斗的精神风貌和品格。
我从“血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰”读出了井冈山军民的坚贞不屈、顽强抗争的精神风貌和品格。
活动展示
（2）自读第10—12段，梳理文章围绕竹子写了社会主义建设时期的哪些人和事，分析人物的精神风貌和品格。
人和事
建设者依靠竹子盖房落脚，用竹筒盛水蒸饭，开启建设工作；
建设者克服重重困难，修建竹道，把井冈山的竹子运下山；
竹子带着井冈山人民的心愿运往各地支援社会主义建设。
活动展示
我从“建设者依靠竹子盖房落脚，用竹筒盛水蒸饭，开启建设工作”的事件中，读出了井冈山建设者们的积极乐观、自力更生的精神风貌和品格。
我从“为了搭起滑道，他们翻越了多少陡峭的悬岩绝壁；为了找寻水路，他们踏遍了多少曲折的幽谷荒滩”读出了井冈山建设者们的不畏艰险、迎难而上的精神风貌和品格。
我从“竹子带着井冈山人民的心愿运往各地支援社会主义建设”的事件中，读出了井冈山人民的干劲十足、无私奉献的精神风貌和品格。
人物精神风貌和品格：
活动展示
（3）用自己的话说一说你对井冈山伟大的革命精神的理解。
革命战争年代
（井冈山精神）
积极乐观 艰苦奋斗 坚韧顽强 生生不息 坚贞不屈
社会主义建设时期
（井冈山精神）
积极乐观 自力更生 不畏艰险 迎难而上干劲十足 无私奉献
献身革命，坚贞不屈、报效祖国、无私奉献……
细读课文，勾画出描写井冈山翠竹外形、生长特点、用途等语句，分析其特点。
分析井冈翠竹和井冈山人之间有哪些相似之处，思考井冈山翠竹的象征意义。
独立思考后，小组内交流分享探究成果，形成小组结论。
小组派代表展示探究成果，分享小组结论。
课堂活动
勾画文中描写井冈山翠竹的等语句，分析其特点，理解其象征意义。
活动任务
活动安排
活动展示
（1）勾画出描写井冈山翠竹外形、生长特点、用途等语句，分析其特点。
从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。
这句话生动地描写了井冈山翠竹的姿态。数量庞大、分布密集，俊秀挺拔，健壮美丽，展现出生命的蓬勃朝气。
活动展示
血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。
这句话写出了井冈山翠竹在恶劣环境下生命力顽强、生生不息的特点。
活动展示
这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。
这句话写出了井冈山翠竹为国家建设争先恐后、势不可挡的特点。
毛竹可以做梭镖、碗、硝盐罐、吹火筒、扁担和竹钉；也可以作为盖房的原材料。体现了井冈山翠竹用途广泛的特点。
活动展示
井冈山的翠竹令人难忘的不仅是它茂密繁盛、修直挺拔的外表以及顽强的生命力，更令人难忘的是它在战争年代和社会主义建设时期用途广泛、贡献极大，承载着深厚的革命历史意义。
井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。
活动展示
（2）分析井冈翠竹和井冈山人之间有哪些相似之处，理解井冈翠竹的象征意义。
原文 井冈山翠竹气节 革命者精神
谁不记得井冈山上的翠竹呢？用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水、当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒，在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嗥。
翠竹在革命战争年代它们被制成各种工具和武器，为革命事业做出了贡献，可以看出翠竹的舍己为人、勇于担当、奉献精神。
革命者的舍己为人、勇于担当和无私奉献的精神。
活动展示
原文 井冈山翠竹气节 革命者精神
血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。
翠竹在战争年代所经历的磨难，以及它面对磨难时的坚韧不屈。
革命者不向残暴低头，不向敌人弯腰。
竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭。
井冈翠竹坚贞不屈的品格
革命者面对困难时的坚定不移
活动展示
原文 井冈山翠竹气节 革命者精神
翠竹的多种用途，奉献精神
无私奉献
这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。
井冈山的翠竹啊……你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头。
井冈翠竹的挺拔和生命力
坚韧不拔、不屈不挠、生生不息、永葆青春
活动展示
作者睹物思人。“借物喻人”，做到了笔笔写“竹”，又笔笔见“人”。从“形”的刻画上说，它简单而生动地勾勒出苍山竹海的蓊郁气势；从“神”的寄寓上说，它正是井冈山人民往昔和现今的战斗风貌的剪影。
写出了井冈翠竹和井冈山人都有着顽强的生命力，无私奉献、积极向上，都为人民和革命事业作出了巨大贡献。
井冈翠竹就是井冈山人和亿万中国人民革命气节和革命精神的象征。
井冈翠竹
梳理总结
特点
繁盛、修直、
挺拔、顽强
用途广、贡献大
革命时期
红军战士 以苦为乐
革命领袖 勇挑重担
血雨腥风 坚贞不屈
建设时期
开发井冈山
建设国家
井冈山的竹子
是革命的竹子

献身革命，坚贞不屈立功勋
报效祖国，无私奉献展情怀
基础过关：
C
课堂演练
下列对本文相关内容的分析，不正确的一项是（ ）
A.文章第1段“井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。”开门见山，点明写作对象——井冈山毛竹。
B.作者写红军仍然意气风发地唱“天天吃南瓜，革命打天下！”歌颂了红军的革命乐观主义精神。
C．“它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途”，这句话多用四字短句，抒发了毛竹对家乡的不舍之情。
D.文章最后一段既照应了开头“井冈山的竹子，是革命的竹子”这句话，又深化了主题。
这句话展现了毛竹快速运往各地参与建设的过程，抒发的是毛竹奔赴各地为社会主义建设做贡献的急切心情，而非对家乡的不舍之情。
探究拓展：
请你搜集有关井冈山的资料，进一步加深对井冈山革命传统的认识。
课后作业
第五单元 第二课时
新课导入
井冈山意味着一段历史，更蕴含了一种永不磨灭的精神：它是中国革命走向胜利正确道路的光辉起点，它是中国共产党优良革命精神的重要源头。井冈山的漫山翠竹不但见证了革命的历史，也浸染了革命的精神，这里的竹子百折不挠、顽强不屈，正是井冈山革命精神的象征。这节课我们继续来学习袁鹰先生的散文《井冈翠竹》。
学习目标
能从多角度赏析精彩词句，品味文章语言美。
2
结合文章内容，学习托物言志的手法。
1
学习革命根据地人民的崇高品质和革命精神，继承和发扬井冈山精神。
3
默读课文，思考井冈翠竹的美好特质是如何与井冈人伟大的革命精神关联在一起的。仿照示例，填写表格。
根据表格内容，总结什么是“托物言志”手法。
全班交流，分享阅读成果。
课堂活动
按要求填写表格，学习“托物言志”手法。
活动安排
活动任务
活动展示
摘录原文语句并圈画出关键词 分析关联效果 概括关联方式
示例：
从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。
示例：
作者由井冈翠行挺拔、密密麻麻等外在特点，联想到当年的岗哨、奇兵等，暗含着对井冈山生生不息、坚持斗争的革命精神的赞美。
示例：
将物（竹子）的不同形态和特质巧妙地与挺拔的岗哨、埋伏的奇兵联系起来。形态相似，地点相关。属于相似+相关联想。
活动展示
摘录原文语句并圈画出关键词 分析关联效果 概括关联方式
血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭，竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。
作者由井冈生生不息的生命力，联想到井冈山人民在革命斗争中前赴后继、坚贞不屈的革命斗争精神。
将物（竹子）的不同形态和特质巧妙地与人的精神情志联系起来。相似联想。
活动展示
摘录原文语句并圈画出关键词 分析关联效果 概括关联方式
这两只小小的竹筒，能引起老战士们多少回忆！看见它，就想起了竹筒饭的清香，想起了老表们冲过白匪封锁线冒着生命危险送上山来的粮食，想起了山上缺粮的年月，红军每天每顿只能用南瓜充饥，但是同志们仍然意气风发地唱：“天天吃南瓜，革命打天下！”
作者由竹筒想到了老乡冒着生命危险送粮，难忘军民鱼水深情，红军在缺粮的年月仍意气风发地歌唱，充满了革命的乐观主义精神和革命必胜的坚强信念。
通过竹筒联想起根竹筒有关的人和事，相关联想。
活动展示
摘录原文语句并圈画出关键词 分析关联效果 概括关联方式
当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食，不就是用这样的扁担吗？井冈山革命博物馆里，还陈列着一根写着“朱德的扁担”五个字的扁担。他们肩上挑的，哪里只是粮食？
作者由毛竹做的扁担的坚韧和结实，联想到毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食的故事，书写了革命者的责任和担当，作者的赞美之情不言而喻。
通过毛竹扁担联想起革命领袖带领队伍挑粮的故事，相似联想+相关联想。
活动展示
托物
言志
竹子的特征
竹子的用途
革命者和建设者的品质
志：歌颂井冈精神
相似
联想
作者通过对井冈翠竹特征和用途的描写，联想到革命者和建设者的品质，表达了对井冈翠竹的无限赞美和敬佩之情。歌颂了以井冈山人民为代表的中国人民艰苦奋斗的革命精神和坚定不移的革命气节。这种通过描绘具体事物来表达思想感情的写作手法，叫作托物言志。
选择文中你认为最有感染力的句子，有感情地朗读，再写出简要评析。
独立思考后，小组内交流分享探究成果，形成小组结论。
小组派代表分享小组结论。
课堂活动
从词语的选择、句式的变化、修辞手法以及人称转换等角度，赏析精彩词句，品味文章语言美。
活动安排
活动任务
他们肩上挑的，哪里只是粮食？挑的是中国的无产阶级革命！
活动展示
修辞手法
设问，自问自答，表达了作者对老一辈无产阶级革命家的无限崇敬之情，并再次强调“扁担”的重要作用。
活动展示
我们的老一辈无产阶级革命家们，正是用井冈山毛竹做的扁担，把这一副关系全中国人民命运的重担，从井冈山出发，走过漫漫长途，一直挑到北京城。
修辞手法
运用比喻，将关系全中国人民命运的责任比作挑在肩膀上的“重担”，生动形象地描绘了老一辈无产阶级革命家们肩负的责任重大。
句式变化
句式上，采用了长句，通过“从井冈山出发，走过漫漫长途，一直挑到北京城”的递进结构，展现了革命家们漫长而艰辛的奋斗历程。
活动展示
竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。
修辞手法
运用顶真和排比手法，表现了井冈翠竹坚贞不屈的性格，表达了作者对井冈翠竹的敬佩和赞美之情。
活动展示
风雪一天比一天大，人们的干劲一天比一天猛，砍下的毛竹一天比一天堆得高，为竹滑道修的架在两座高山之间的竹桥，也在一天比一天往上长。
修辞手法
运用排比，既写出了环境的恶劣、修建竹桥的艰辛，又强调了修建过程的快速，更突出建设者不畏艰难、无私奉献的崇高精神。
词语选择
“猛”“高”“长”三个词语十分传神，具体描绘了修建竹桥的过程。
活动展示
这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。
词语选择
通过“穿云钻雾”“呼啸而来”“滑下溪水”“转入大河”“流进赣江”“挤上火车”等一系列动词短语，形象描绘了毛竹从井冈山运送到祖国各地的壮观场面。“青翠”“细长”“穿云钻雾”等词汇富有画面感，增强了描写的生动性。
活动展示
这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。
修辞手法
运用了拟人手法，赋予竹子以人的情态，生动形象地表现了毛竹积极投身祖国建设的热情、干劲和乐于奉献的伟大精神。
句式变化
句式上，采用了整句和散句。
活动展示
井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子！你不仅曾经为革命建立功勋，而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神！
人称转换和修辞手法
作者在文中多次运用第二人称“你”称呼井冈翠竹，将其拟人化，直接抒发了对井冈翠竹顽强不屈、无私奉献等品格的赞美、歌颂之情，情感更加直接且浓烈；作者以第二人称直接与读者对话，拉近了与读者之间的距离，增强了文章的亲切感。
活动展示
2016年2月，习近平总书记在江西看望慰问广大干部群众时指出：“井冈山是中国革命的摇篮。井冈山时期留给我们最为宝贵的财富，就是跨越时空的井冈山精神。”学完本文，结合今天的实际，你将如何继承和发扬井冈山精神？
井冈山精神不仅是中国共产党人的宝贵财富，也是我们每一个中国人的重要精神财富。传承和弘扬井冈山精神，意味着要“坚定信念”“艰苦奋斗”。在今后的学习和生活中，我会坚持勇往直前的精神，勇攀高峰，用积极向上的态度面对困难和挑战。为实现中华民族伟大复兴的中国梦学好本领，贡献自己的力量。
井冈翠竹
梳理总结
革命者和建设者的品质
赞美和敬佩井冈翠竹
歌颂了以井冈山人民
为代表的中国人民的
革命精神和的革命气节
托物
言志
基础过关：
D
课堂演练
结合文章内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“井冈翠竹”是文章的线索，贯穿于全文对井冈山的毛竹的外形描写、贡献追忆和精神赞颂之中。
B．井冈翠竹实是革命精神的载体，表达了作者对井冈翠竹以及它所象征的英雄的井冈山人民的无比崇敬和赞美之情。
C．文章运用了象征手法，以竹喻人。
D.全文大量运用排比、比喻、拟人等修辞手法，其目的仅仅是使文章语言优美。
修辞手法主要目的是增强感染力，而不仅仅是使语言形象优美。
能力提升：
在“蜡烛”“青松”“蜜蜂”这三个事物中选择一个，用托物言志的手法写一段文字，寄托自己的某种情志，200字左右。
课后作业

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