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(共30张PPT)
2026年电影：《给阿嬷的情书》
重大考点：华工出国；下南洋；侨批文化、中华文化；家国情怀；移民史、海外交通史、华侨兴衰史、金融史；等。
2026年高考历史·文化热点专题
人皇
2026年高考历史·第三轮复习冲刺
专题：从电影《给阿嬷的情书》
——看中外人口迁移与
中华传统文化
2026年高考历史·文化热点专题
《给阿嬷的情书》（Dear You）是一部家庭、剧情电影，影片以侨批为核心线索，讲述了潮汕阿嬷叶淑柔半生守候书信往来的“阿公”，孙子晓伟远赴泰国探寻真相，却发现与阿嬷通信半生的并非远赴南洋的郑木生，而是陌生人谢南枝的故事。
《给阿嬷的情书》以侨批为线索，串联起中泰两地、两代人的牵挂与坚守，讲述了一段跨越山海、尘封半世纪的温情故事。
热点溯源
问题1：何谓“桥批”？
侨批是海外华侨通过民间渠道汇寄至国内的信件与汇款合一的特殊邮传载体，是连带家书或简单附言的汇款凭证 。在闽方言、梅县客家话及福州方言中“批”即“信”，亦称“番批”“银信” 。其主要分布于广东潮汕、江门五邑、梅州及福建厦漳泉、福州等地，现存约17万份侨批中，广东占16万件（潮汕地区达10万余件），福建侨批约1万件 。
“侨批档案”被国学大师饶宗颐誉为“侨史敦煌”“海邦剩馥”。
2013年，“侨批档案”入选联合国教科文组织《世界记忆名录》，成为广东首项世界记忆遗产。
桥批（又称“银信”）
潮汕文化、客家文化→岭南文化→中华传统文化
语言：潮汕方言；
过中秋节、潮剧《玉娇龙》、《玉蝴蝶》、英歌舞；……
电影《给阿嬷的情书》抬旗剧照
概括总结：中华文化的发展历程
阶段 时间 表现
起源 远古 多元起源，中原核心，四周辐射。
奠基 先秦 华夏认同，百家争鸣。
形成 秦汉 ①秦朝：建立起统一多民族的国家，推崇法家学说；
②汉朝：汉武帝罢黜百家，尊崇儒术，确立了儒学的正统地位。
发展 魏晋至隋唐 ①魏晋：玄学盛行；②隋朝：“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教和道教的理论；
③唐朝：“三教并行”，佛学繁荣，传统儒学受到挑战；④隋唐：中华传统文化辉煌灿烂。
繁荣 宋元 ①宋代：理学形成。南宋朱熹是理学的集大成者；②南宋：陆九渊“心学”；
③宋元：科技、史学、文学、艺术高度繁荣。
传承与转折 明清 ①明中期后：陆王心学得到广泛传播；
②明清之际：提倡个性自由的思想出现（明末清初三大思想家）。进步思想家批判理学，倡导经世致用；
③康雍乾时期：君主专制高度发展，思想受到钳制，禁锢了中华文化的发展。
冲击与复兴 近代 ①鸦片战争后：向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流；
②新文化运动（1915-1919）：抨击封建思想（彻底否定儒学），科学与民主成为价值目标；
③五四运动后（1919）：马克思主义与中国实际相结合，推动了中华文化进步。
考点01：中华传统文化
考点01：中华传统文化
中华优秀传统文化的五大特点——
（1）本土性：中华文化的起源和发展具有本土性。
（2）多样性：各民族共同创造的中华文化，博大精深，丰富多彩，领域广阔。
（3）包容性：中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化。
（4）凝聚性：中华文化是中华民族共同文化特质的体现。
（5）连续性：中华文化绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力。
链接教材：《选必3·文化交流与传播》
第一单元：源远流长的中华文化
第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点
第2课 中华文化的世界意义
潮汕人的团结与互助，背后是一个族群的文化认同。
这份情义，不仅是人与人之间的情感，更是地域文化的体现，是中国人“重情重义”传统美德的传承。此外，那些在细节中流露出的家国情怀，将个人命运与时代背景相结合，实现了个人情感与家国情感的统一。
家国情怀：中国人“重情重义”的传统美德
新加坡侨批
菲律宾侨批
印尼侨批
马来亚侨批
越南侨批
考点02：文化遗产
侨批文化
“银信合一”
链接教材：
《选必3·文化交流与传播》
第六单元·文化的传承与保护
第14课　文化传承的多种载体及其发展
第15课　文化遗产：全人类共同的财富
泰国侨批
柬埔寨侨批
缅甸侨批
日本侨批
墨西哥侨批
古巴侨批
美国侨批
老挝（寮）侨批？
不同国家和地区汇寄的侨批
【相关拓展】
【过番】出洋
考点03：近代华工出国
【问题2】电影《给阿嬷的情书》中的郑木生为何要出洋？
种植园割橡胶、码头苦力、修铁路、种胡椒、开矿山。
考点03：近代华工出国
1.原因：(1)清政府的黑暗统治——
①清政府在经济上对中国人民进行残酷剥削、压迫，使人民无以为生，被迫出国谋生。
②鸦片战争后，几次革命斗争失败，使一批人为逃避政治迫害而到海外移居。
(2)外国资本主义对我国的侵略掠夺
①鸦片战争后，随着列强侵华的加剧，中国的自然经济逐渐解体，大量破产的农民和手工业者为了生计而出国。
②列强通过强迫清政府签订不平等条约，使华工出国合法化。（第二次鸦片战争、《北京条约》）
③西方殖民主义者为开发殖民地和国内资源，急需大批劳动力，尤其是黑奴贸易被禁止后。
2.影响
(1)近代数百万的华工被掠夺出国，他们大多在海外诸国过着暗无天日的奴隶生活，健康和生命受到极大地摧残。
(2)华工用辛勤的劳动促进了当地的经济建设和发展。
(3)华工以其智慧和特长传播了农业、工业和水利工程等方面的技术和知识，对近代社会的中西经济文化交流作出了巨大贡献。
(4)其后代华侨为近代中国革命事业、家乡事业作出了努力，促进了祖国经济文化的发展。
一、近代华工出国的原因及影响
相关拓展：下南洋
下南洋与闯关东、走西口并称为 近代中国三次大规模人口迁徙运动
链接教材：第三单元：人口迁徙、文化交融与认同
第6课：古代人类的迁徙与区域文化的形成
第7课：近代殖民活动和人口的跨地域转移
第8课：现代社会的移民和多元文化
考点04：新航路开辟、殖民扩张、人口迁移与物种交换；近代人口迁移与人口流动
【能力提升】近代以来世界人口迁移的特点 ——
（1）迁移的人口数量不断增加，范围不断扩大。 （2）由人口密集地区迁移到人口稀疏地区。
（3）由发达国家主导。
（4）自愿移民与强迫移民相结合。
链接教材：中外历史纲要（下）
第三单元：走向整体的世界
第6课：全球航路的开辟
第7课：全球联系的初步建立与世界格局的演变
【拓展延伸】殖民扩张的三个阶段
早期殖民扩张 （15C末—18C中期） 资本原始积累 主要国家 西、葡、荷、英、法等。
目的 掠夺财富、积累原始资本。
方式 海外贸易、殖民掠夺。
影响 为欧洲资本主义的发展积累了巨额资本。
中期殖民扩张 （18C末—19C中期） 商品输出 主要国家 英、法、俄、美等。
目的 争夺商品销售市场与原料产地。
方式 发动侵略战争，倾销商品，掠夺原料。
影响 推动欧洲工业资本主义的发展，客观上推动亚非拉国家的近代化。
后期殖民扩张 （19C末—20C初期） 资本输出 主要国家 英、法、美、俄、德、日等。
目的 寻求投资场所，对外资本输出。
方式 发动帝国主义战争，划分势力范围，瓜分世界。
影响 资本主义世界体系最终形成，亚非拉民族解放运动高涨。
二、【近代殖民活动和人口跨地域转移的影响】
(1)对移入地区：①加快了西方列强对殖民地的开拓进程。②改变美洲、大洋洲的人口结构，出现新的族群，混血人种成为美洲的最大族群，欧洲文化成为当地文化的主流。③客观上促进当地经济的发展。④人口迁移导致民族国家的诞生。
(2)对移出地区：非洲丧失约1亿精壮人口，造成非洲近代的贫穷与落后。
(3)对世界：促进世界各地文化的交流与融合，促进地区文化的多元化。
(4)对中国：①使东南沿海地区丧失大量劳动力，是中华民族的灾难和血泪史。 ②传播了中华文化，促进了中外经济文化交流。③近代华侨投资办厂，促进中国民族资本主义的发展。④一些华人华侨曾积极支持辛亥革命和中华民族的抗日战争事业。
【拓展延伸】不同历史时期人口迁徙和文化交融
时期 人口迁徙 文化交融
古代 ①以游牧民族（印欧人和亚洲游牧民族）迁徙为主； ②迁移后与当地居民融合形成新的人种和民族。 影响早期区域文化的形成，推动区域文化的变化
近代 ①伴随着欧洲的殖民活动； ②主要从亚、非、欧迁入美洲、大洋洲、东南亚。 形成以欧洲文化为主导，融合多种文化因素的新文化
现代 ①受经济全球化发展的影响； ②主要从发展中国家或地区迁往发达国家或地区。 形成多元一体的移民文化
考点05：中外交流史（中外文明交流）、海外交通史（中外交通史）
链接教材——
高一历史必修·中外历史纲要(上)——
秦朝徐福东渡、汉朝丝绸之路、隋唐遣隋使遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行，元代马可·波罗来华以及明代郑和下西洋，等等；
选必修2：《经济与社会生活》
第五单元：交通与社会变迁
第12课　水陆交通的变迁
第13课　现代交通运输的新变化
考点05：中外交流史（中外文明交流）、海外交通史（中外交通史）
链接教材：选必修3·第四单元：商路、贸易与文化交流
第9课　古代的商路、贸易与文化交流
参观侨批文物馆时，习近平总书记：“华侨的一个重要特点就是爱国爱乡。他们在异乡历尽艰辛、艰苦创业，顽强地生存下来，站稳脚跟后，依然牵挂着自己的家乡和亲人，有一块钱寄一块钱，有十块钱寄十块钱。这就是中国人、中国文化、中国精神、中国心”。
1940年，爱国侨领陈嘉庚率领南侨回国慰劳视察团回国慰问抗日军民。
考点06：华侨与近代中国
爱国华侨代表人物：陈宜禧：修建新宁铁路；陈嘉庚创办厦门大学与集美学村，被誉为"华侨旗帜、民族光辉"，一生倾资兴学、支援抗战，为新中国建设作出重要贡献；庄世平创办南洋商业银行；南桥机工；……
华侨精神：被概括为“爱国爱乡、海纳百川、乐善好施、敢拼会赢”或“爱国、爱乡、爱业、爱俭”等具体内涵
具体表现为：辛亥革命时期华侨捐资支持革命事业，抗日战争期间数千名南侨机工回国支援抗战，部分直接支援八路军、新四军。华侨通过侨批捐款、侨刊乡讯等渠道参与国家建设。建国后（1949年至今）主要是科技报国、投资兴业、捐资办学、 支援建设与维护国家统一等行动彰显。
马来西亚华侨吴镜明在1935年的侨批里，记下了南洋华侨捐款捐物、抵制日货的赤子之心。
不同历史时期的侨批
清光绪十一年(1885)菲律宾马尼拉华侨寄回石狮的侨批，为目前发现最早的福建侨批。
清末侨批
民国初年的侨批（1912年）
20世纪20年代的侨批（1927年）
抗战时期的侨批(1932年，印有抗战标语)
【相关拓展】
20世纪40年代的侨批（1948年）
20世纪50年代的侨批（1951年）
20世纪60年代的侨批（1965年）
20世纪80年代的侨批（1987年）
20世纪70年代，国内侨批业归口中国银行后，有的国外批局仍通过国内银行渠道委托解付侨批。图为1995年的侨批，为目前福建省内发现的最晚的侨批。(苏通海提供)
【相关拓展】
问题3：郑木生明明在暹罗（今泰国）打拼，寄回潮汕老家的却是“港币”。为啥寄港币回家？为什么不是泰铢？
电影《给阿嬷的情书》里的裕丰银信局剧照。郑木生的账单以港币金额统计。
考点07：金融史、邮政史、货币史等
在上世纪相当长一段时间里，“港币”几乎是东南亚华侨社会最常见、最稳定的流通货币之一。尤其在福建、广东等著名侨乡，“侨批”里夹带港币，更是十分普遍。
侨批业：19世纪中后期至20世纪70年代末（1979年），形成覆盖东南亚与侨乡的金融网络。
链接教材：
《历史》选择性必修1：国家制度与社会治理
【第四单元】民族关系与国家关系
第11课：中国古代的民族关系与对外交往
【第五单元】货币与赋税制度
第15课：货币的使用与世界货币体系的形成
考点07：金融史、邮政史、货币史等
侨批汇寄的货币名称
英银（墨西哥银元）
龙银（清末时期最通用的货币）
荷兰盾
佛银（西班牙银元）
港币
相关链接
人民币
法币（1935年国民政府发行的货币）
美钞
批局、银行汇票
侨批汇寄的货币名称
相关链接
【问题4】电影《给阿嬷的情书》中为什么称中国为“唐山”？
与唐朝有关。由于唐朝对海外的巨大影响，在宋代时，“唐”就已经成了东南海外诸国对中国的代称。历宋、元至明，外国将中国或与中国有关的物事称之为“唐”。不仅以“唐”作为“中国”之地的代称 ，而且称中国人为“唐人”。当时及后世的海外各国，常以“唐”来代指中国、中国人或与中国相关的物件。诸如称中国人为“唐人”、中国话为“唐话”或“唐语”、中国服装为“唐衣”、中国货物为“唐货”、中国商船为“唐船”或“唐舶”、中国人聚居地为“唐人街”等。
北宋人朱彧在笔记著作《萍洲可谈》载：“汉威令行于西北，故西北呼中国为汉；唐威令行于东南，故蛮夷呼中国为唐。”
考点08：唐人与唐人街
澳大利亚悉尼唐人街（Chinatown, Sydney）位于新南威尔士州
日本横滨中华街位于日本神奈川县横滨市中区山下町，是日本规模最大的唐人街
秘鲁首都利马的唐人街
纽约唐人街（Chinatown in New York）
旧金山唐人街
伦敦唐人街
澳大利亚布里斯本唐人街
【唐人街】
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