【精品解析】广东省潮州市潮安区庵埠镇华侨中学2025-2026学年八年级下学期语文期中试卷

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广东省潮州市潮安区庵埠镇华侨中学2025-2026学年八年级下学期语文期中试卷
默写
当阅读的书页翻动过四季,那些浸润着千年墨香的经典古诗文,恰是“以阅读丰盈人生”的鲜活见证,亦是“与好书共赴远方”的深情邀约——陶渊明用“芳草鲜美, ”(《桃花源记》)勾勒出桃花源中花瓣簌簌飘落、铺满大地的春日盛景;《诗经·关雎》中的“求之不得, ”道尽了人类对美好情感的真挚执着,让朴素的思念在千年后仍能引发共鸣;《诗经·子衿》中的 “ ,悠悠我心”既藏着含蓄的惦念,又以清新的衣领色彩感唤起深切思念;孟浩然在《望洞庭湖上张丞相》中则用“
,”两句诗勾勒出洞庭湖秋水上涨、水天相融的浩渺景象;王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“ 天涯若比邻”两句打破送别诗的凄婉基调,传递出即便相隔万里,真挚友情也能超越时空阻隔的豁达与温暖……
面对挫折,不同的人会有不同的人生态度。苏轼被贬黄州,在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中用“____,____”表现自己孤独的心境和高洁的品性。而陆游面对仕途上的不顺,在《卜算子·咏梅》中借梅花“____,____”表明自己即使遭遇挫折也要坚持自己的操守和品行。
小明听到歌曲《在水一方》中的“我愿逆流而上,依偎在她身旁,无奈前有险滩,道路又远又长”时,便告诉妈妈这几句歌词化用了《蒹葭》中的“____,____”。
1.在田字格中填写古诗文名句。
2.根据你对古诗文的理解默写填空。
【答案】1.落英缤纷;寤寐思服;青青子衿;八月湖水平;涵虚混太清;海内存知己
2.拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷;零落成泥碾作尘,只有香如故;溯洄从之,道阻且长
【知识点】一般性默写;理解性默写
【解析】【点评】本题考查古诗文默写。答好本题要考熟练地背诵积累,还要注意字形不出现错别字,一些经典名句要深刻理解。做好本题关键平时要扎实积累课本中出现的重点诗文名篇。
1.本题考查古诗文默写。结合“花瓣簌簌飘落、铺满大地的春日盛景”可知,对应原文“芳草鲜美,落英缤纷”,需注意“缤”的写法。
本句出自《诗经·关雎》。 原句为“求之不得,寤寐思服”,注意“寤寐”二字的字形。故答案为: 落英缤纷 。
本句出自《诗经·子衿》。原句为“ 青青子衿,悠悠我心 ”, 注意“衿”是衣字旁 。
本句出自《望洞庭湖赠张丞相》。 “洞庭湖秋水上涨、水天相融的浩渺景象”,这两句正写出了洞庭湖秋水盛涨、水天衔接的开阔景象,注意“涵”“虚”“太清”的写法,不要写错字。
本句出自 孟浩然的《送杜少府之任蜀州》。 原句为“海内存知己,天涯若比邻” 。
故答案为:落英缤纷;寤寐思服;青青子衿;八月湖水平;涵虚混太清;海内存知己。
2.本句出自苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》,表现孤独心境和高洁品性的句子是:拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
本句出自陆游《卜算子·咏梅》,借梅花表明即使遭遇挫折也坚守操守的句子是:零落成泥碾作尘,只有香如故。
本句出自 《蒹葭》中,对应歌词“逆流而上,前有险滩,道路又远又长”化用的句子是:溯洄从之,道阻且长。
故答案为: 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷;零落成泥碾作尘,只有香如故;溯洄从之,道阻且长 。
3.小语在默写《诗经·关雎》时,常把“在河之洲”的“洲”写成“州”,请结合下面的知识卡片,告诉她怎样避免这个错误。
知识卡片 州:旧时的一种行政区划。东汉时将全国划为十三州。此后, 地方行政上基本上分州、郡、县三级。 洲:形声。从水,州声。“洲”本作“州”, 后人加水以别州县之字。本义:水中的陆地。
【答案】小语,“在河之洲”的“洲”指的是水中的陆地,所以应该写作“洲”;而“州”是古代行政区划的名称,与诗歌中描述的水中陆地并无直接关联,所以不能用“州”字。
【知识点】音形相近字字形辨析
【解析】【分析】题目要求结合提供的知识卡片,帮助小语理解并避免在默写《诗经·关雎》时将“在河之洲”的“洲”误写成“州”。为了清晰地解释这个问题,我们可以从以下几个方面进行分析:首先,根据知识卡片,我们知道“州”是古代行政区划的一种单位,用于划分和管理国家的领土。它主要跟地理行政概念相关联。 而“洲”则是水中的陆地,是一种自然地理特征。它是由“水”字旁和“州”字组合而成的形声字,其中“州”作为声旁,表示发音;而“水”作为形旁,提示了该字与水或水域有关的意义。分析《诗经·关雎》中的“在河之洲”在《诗经·关雎》这首诗中,“在河之洲”描述的是鸟类栖息在河流中的一块陆地上的情景。这里的“洲”指的是河中的一块陆地,是自然地理的一部分,因此应该使用与水相关的“洲”,而不是与行政区划相关的“州”。如何避免错误为了避免这种错误,小语在默写时应注意以下几点:理解词义:首先要明确“州”和“洲”的含义,了解它们各自所指的领域和范围。注意字形:观察“洲”字的字形,注意到它带有“水”字旁,这是提示它与水或水域有关的重要线索。联系上下文:在默写时,要联系《诗经·关雎》的上下文,理解“在河之洲”所描述的是河中陆地这一自然景象,从而选择正确的字。
故答案为: 小语,“在河之洲”的“洲”指的是水中的陆地,所以应该写作“洲”;而“州”是古代行政区划的名称,与诗歌中描述的水中陆地并无直接关联,所以不能用“州”字。
【点评】本题考查字形的辨析。考题中所涉及到的词语大都来自教材中的课文。这就要求学生在平时的学习中注意对字形的识记和积累,尤其是教材中的“读读写写”与“课下注释”,特别是同音字与形近字;同时还要结合整个词语的意思区别字的用法。
阅读下面的文字,完成各题。
诗词文化是我国古代文化艺术的瑰宝,也是世界文化的璀璨华章。诗词文化的发展脉络可以zhuī sù到上古时期,在不同的历史时期,诗词文化的内涵、形式和风格都形成各自的特点。2024年2月26日,动画《千秋诗颂》在中央电视台综合频道播出,首批推出《春夜喜雨》《咏鹅》等6集动画片。《千秋诗颂》是中国首部文生视频AI系列动画,它聚焦国家统编语文教材的200多首诗词,每一首都让人 tàn wéi guān zhǐ。从美术设计到动效生成,再到后期成片,均为AIGC(人工智能生成内容)辅助制作,动画有着____清丽的意境,____开阔的哲思,让厚重的古诗词变得生动、亲切,又不失zhèn hàn,高度还原了中国古诗词中的人物造型、道具和场景,是一场中国古诗词与人工智能的“双向奔赴”……以《千秋诗颂》为代表的这些节目无不是从优秀传统文化中寻找源头活水,让更多人感受到中华文明的____。这些节目不仅增强我们精神生活的品质,还满足人们愉悦身心,让那些凝结着先贤智慧的文字、文物、文化“热起来”,为人们的精神世界提供更多滋养。
4.根据拼音写出相应的词语。
zhuī sù   
tàn wéi guān zhǐ   
zhèn hàn   
5.下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是(  )
A.安静 遥远 博大精深 B.安静 渺远 博采众长
C.恬静 渺远 博大精深 D.恬静 遥远 博采众长
6.语段中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )
A.这些节目不仅满足人们愉悦身心,还提升我们精神生活的品质。
B.这些节目不仅满足人们愉悦身心,还增强我们精神生活的品质。
C.这些节目不仅增强我们精神生活的品质,还满足人们愉悦身心的需求。
D.这些节目不仅满足人们愉悦身心的需求,还提升我们精神生活的品质。
【答案】4.追溯;叹为观止;震撼
5.C
6.D
【知识点】音形相近字字形辨析;词语的使用(搭配);成分残缺;搭配不当
【解析】【点评】(1)本题考查字音字形。汉字辨析的方法:①义辨法。通过掌握、分析词语的意思来辨析书写是否正确;②形辨法。通过形声字的特点来判断用字是否正确。形声字的形旁为我们领悟词义,辨析字形提供了有利条件;③语境辨析法。借助词语语境来判断用字是否正确,特别是同音词语,只有结合语境或词语组合,才能准确而有效地找到与之匹配的形态。
(2)本题主要考查正确使用词语(成语)的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯,不要被一些媒体的错误用法所误导,并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词,注意区分近义词中不同语素的含义,做题时根据语境分析哪个更合适;更重要的是在阅读中培养语感,注意词语使用的语境。
(3)本题考查病句的辨析能力。辨析病句,一般来说,一看语法通不通,二看意思对不对,三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句,除了平时多阅读,增强语感外,还应该掌握一定的方法,如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法
4.本题考查汉字的字形。
“zhuī sù”应写作“追溯”。
“tàn wéi guān zhǐ”应写作“叹为观止”。
“zhèn hàn”应写作“震撼”。
故答案为:追溯;叹为观止;震撼。
5.本题考查词语理解与运用。
第一空:“恬静”侧重宁静美好,与“清丽的意境”搭配更具诗意;“安静”较普通,故“恬静”更贴合语境。
第二空:“邈远”强调深远,与“开阔的哲思”在时空感上呼应,体现哲思的深邃;“悠远”虽近义,故“邈远”更贴合语境。
第三空:“博大精深”形容中华文明内涵深厚、广博,符合语境;“博采众长”侧重吸收长处,与“中华文明”搭配恰当的应为“博大精深”。
故答案为:C。
6.本题考查病句的辨析和修改。
划线句病因是缺少宾语中心语、搭配不当和语序不当,故应改为:这些节目不仅满足人们愉悦身心的需求,还提升我们精神生活的品质。
故答案为:D
班级开展“绿水青山,低碳生活”综合性学习活动,请你完成各题。
低碳生活倡导在生活作息的过程中通过降低能量消耗,特别是减少二氧化碳的排放量,来保护地球环境,确保人类长期的生活和发展。它既是一种经济、健康的生活方式,也是一种可持续发展的环保责任。选择低碳生活,我们可以减缓全球气候变暖和环境恶化的速度,为未来世代留下一个更好的地球。
7.【任务一:我学习】请结合上述材料概括什么是低碳生活。(50字以内)
8.【任务二:我宣传】请仿照画波浪线部分,将宣传语补充完整。
倡导低碳生活,就是要把碧绿还给森林,把清澈还给溪流,   ,    。美丽中国,起点就在我们脚下。
【答案】7.低碳生活是降低生活能量消耗、减少二氧化碳排放,经济健康、可持续的环保生活方式。
8.把蔚蓝还给天空;把清新还给空气
【知识点】衔接仿写;理解概括材料主要内容;分析材料主体特征
【解析】【点评】(1)本题考查信息的提炼概括。首先,要明确题干要求,题干要求具体内容,因此要注意语言流畅,信息完整,分条列点。
(2)本题考查仿写。仿句是根据已有句子的结构形式仿造内容不同的新句,核心在于句式模仿而非文字重复,涵盖单句与复句。其强调句式结构、修辞手法及语法规则的一致性,需兼顾内容、结构、修辞、语法四要素。
7.本题考查材料的理解和概括。根据“ 低碳生活倡导在生活作息的过程中通过降低能量消耗,特别是减少二氧化碳的排放量,来保护地球环境,确保人类长期的生活和发展。它既是一种经济、健康的生活方式,也是一种可持续发展的环保责任。 ”可知,明确低碳生活的核心是降低能量消耗、减少二氧化碳排放量,同时兼顾其作为生活方式和环保责任的属性,整合语言并控制在50字以内,得出答案。
故答案为:低碳生活是降低生活能量消耗、减少二氧化碳排放,经济健康、可持续的环保生活方式。
8.本题考查仿写句子。仿写需遵循“把 XX +表示色彩的形容词+还给 XX +自然事物”的句式,围绕环保、低碳主题,选取与自然环境相关的事物搭配对应色彩,如天空对应湛蓝,田野对应绿意,符合语境要求。
故答案为: 把蔚蓝还给天空 ; 把清新还给空气。
阅读下面两个文言文选段,完成各小题。
【选段一】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动, 俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)
【选段二】其山高古幽奇,无所不极。述其最者:初入得盘泉,次曰悬空石,最高曰盘顶也。泉莽莽行,至是落为小潭,白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数,落花漾而过,影彻底,忽与之乱。游者乐,释衣,稍以足沁水,忽大呼曰“奇快”,则皆跃入,没胸,稍溯而上,逾三四石,水益哗,语不得达。间或取梨李掷以观,旋折奔舞而已。悬空石数峰,一壁青削到地,石粘空而立,如有神气性情者。亭负壁临绝涧,涧声上彻,与松韵答。其旁为上方精舍,盘之绝胜处也。(节选自袁宏道《游盘山记》)
9.解释下面句中加点词语的含义。
从小丘西行百二十步   
潭中鱼可百许头   
至是落为小潭   
稍溯而上   
10.文中画横线句子在朗读时有三处需要停顿的地方,请用“/”画出。
白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数
11.联系上下文,将两个选文中画线句译为通顺的现代汉语。
①青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②水益哗,语不得达。
12.下面是同学们关于两个选段内容和写法的讨论,请你依据你对文章的理解将空白处补充完整。
同学甲:这两篇文章在写景上有好多的相似之处。例如都借写“鱼”来表现   。
同学乙:两篇文章还都使用了修辞形象地表现景物的特点。例如选段一中的“   ”使用比喻写出了水声的清脆悦耳,选段二中的“   ”则使用拟人的修辞把山涧中穿透力极强的水声赋予人的情感,营造出空谷传响、天人合一的幽深意境。
同学甲:读完两篇文章,我认为柳宗元和袁宏道在文中表达的“乐”是相同的。
同学乙:我不同意你的观点,我认为他们表达的情感不尽相同。选段一从“心乐之”到“不可久居”,作者的情感经历了快乐到   的转变。而选段二描写了活泼泼的人,我们可以从“   ”“   ”等动作描写体会到游人直接而热烈的“乐”,从选段二中感受到的是袁宏道游盘山时    (感情)。
同学甲:你对文字的体会真细腻。我突然想起《经典常谈》在“文第十三”一章中有这样一句对作家的评价:“他的文深幽精洁,最工游记。”对比这两段文字的语言风格,我认为这个对    (作家名)评价太精准了。
【答案】9.向西;大约;这里;逆流而上
10.白石卷而出/底皆金沙/纤鱼数头/尾可数
11.①青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
②水声更加喧闹,人们的话语不能互相传达。
12.水的清澈;如鸣珮环;涧声上彻,与松韵答;凄凉(凄清/忧伤);释衣(跃入/沁水);大呼(溯上);轻松愉悦、纵情山水的快乐;柳宗元
【知识点】归纳文言文内容要点,概括文章中心;文言文断句;文言文翻译;常用文言实词
【解析】【点评】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(2)本题考查文言文断句。首先要读懂句子的意思,根据意思可以准确断句。句子读不懂的时候,也可以根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
(3)本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
(4)本题考查文言文内容理解题。解题方法:①引用原文句子回答;②摘录原文关键的词语回答;③用自己的话组织文字回答。 三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
参考译文:
【选段一】
从小丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像玉佩、玉环碰撞的声音,我心里高兴起来。砍倒竹子,开辟出—条道路,向下看见一个小潭,潭水格外清凉。潭以整块石头为底,靠近岸边,石底周边部分翻卷过来露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光直照到水底,鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动,忽然又向远处游走,往来轻快迅疾,好像和游人一同欢乐。
向小石潭的西南方看去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐,不知道它的源泉在哪里。
坐在小石潭边,四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人,让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉而幽深。因为这里的环境太凄清,不可以久留,就题字离去。
【选段二】
那山高峻古朴、幽静奇特,景致无所不有,极为极致。说说其中最妙的景致:刚进山时看到盘泉,接着是悬空石,最高处是盘顶。泉水浩浩荡荡地流淌,到这里汇聚成一个小潭,白色的石头翻卷着露出水面,潭底全是金色的细沙,有几条小鱼,鱼尾和鱼鳍都能数得清清楚楚。落花荡漾着漂过水面,影子直达潭底,忽然又与鱼影交错混杂。游人十分快乐,脱下衣服,先把脚伸进水里沾了沾,忽然大喊“痛快极了”,接着就都跳进潭中,水没过胸口,又慢慢逆流而上,越过三四块石头。水流更加喧哗,(人们的)话语不能传达(到对方耳边)。偶尔有人拿梨、李投入水中,(果实)只是打着转、翻着折,欢快地漂走罢了。悬空石一带的几座山峰,一面青色的石壁陡峭如削,直抵地面,石头像粘在空中一样立着,仿佛有灵气、有性情似的。亭子背靠石壁,面临极深的山涧,山涧的水声向上传扬,与松涛声相互应答。亭子旁边是上方精舍,这是盘山最美的地方。
9.本题考查文言实词的翻译。
①句意:从小丘向西走一百二十步。西:方位名词作状语,向西。
②句意:潭中的鱼大约有一百来条。可:大约。
③句意:到这里(泉水)汇聚成一个小潭。是:代词,这、这里。
④句意:慢慢逆流向上(走)。溯:动词,逆流而上。
故答案为:向西;大约;这里;逆流而上。
10.本题考查断句。句意为:白色的石头翻卷着露出水面,潭底全是金色的细沙,有几条小鱼,鱼尾和鱼鳍都能数得清清楚楚。“白石卷而出”先写潭边白色石头翻卷露出水面的状态,是视觉起点,需停顿;“底皆金沙”转向潭底,描述金色细沙,与“白石”为不同位置的景物,停顿可明确场景转换;“纤鱼数头”聚焦潭中小鱼,是对生物的整体描述,停顿后引出细节;“尾鬣可数”则具体写鱼尾、鱼鳍清晰可辨的特点,补充“纤鱼”的细节,收尾合理。故应断句为:白石卷而出/底皆金沙/纤鱼数头/尾鬣可数。
故答案为:白石卷而出/底皆金沙/纤鱼数头/尾可数。
11.本题考查句子翻译。
①重点词: 青 :青葱; 蔓 :藤蔓; 络:缠绕;参差:参差不齐。句意:青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
②重点词:益,更加;哗,喧哗;语,话语;达,传达。句意:水流更加喧哗,(人们的)话语不能传达(到对方耳边)。
故答案为:①青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
② 水声更加喧闹,人们的话语不能互相传达。
12.本题考查内容理解。
第一空:结合选段一第②段中“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上”可知,鱼“若空游无所依”,是因为水极清,看不到水的阻隔,仿佛鱼在空气中游动;日光能直射潭底,鱼影清晰映在石上,借鱼的状态侧面表现水的清澈。根据选段二“白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数”可知,潭底的金沙、鱼的“头尾鬣”都能清晰数出,说明水透明度高,借鱼的细节侧面表现水的清澈。故填写:水的清澈。
第二空:结合选段一第①段“隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之”可知,“如鸣珮环”将水声比作玉佩、玉环相击的声音,玉佩玉环碰撞声清脆悦耳,这个比喻直观写出小石潭水声的动听,故填写:如鸣珮环。
第三空:结合选段二“亭负壁临绝涧,涧声上彻,与松韵答”可知,“答”字赋予山涧水声人的动作,写水声与松涛声相互呼应,仿佛在“对话”,用拟人手法突出水声的穿透力,营造出空谷中声音交融的幽深意境,故填写:涧声上彻,与松韵答。
第四空:结合选段一第①段中“心乐之”可知,作者听到悦耳的水声,看到清澈的小石潭,内心感到快乐;根据第④段“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居”可知,坐在小石潭边,四周被竹子和树木环绕,寂静寥落,空无一人,使人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息,因为这里的环境太过凄清,不能长时间停留,作者的情感由快乐转变为孤寂、凄凉、忧伤。故填写:孤寂(或“凄凉”“忧伤”)。
第五六空:结合选段二“游者乐,释衣,稍以足沁水,忽大呼曰‘奇快’,则皆跃入,没胸,稍溯而上,逾三四石,水益哗,语不得达。间或取梨李掷以观,旋折奔舞而已”可知,“释衣”意思是“脱下衣服”,“跃入”意思是“跳进潭中”,“没胸”意思是“水没过胸口”,“溯而上”意思是“逆流而上”,“掷以观”意思是“扔梨李观察”均是游者的动作,这些动作直接展现出游人玩水时的畅快,体现“直接而热烈的乐”。故填写:释衣、跃入(或“没胸”“溯而上”“掷以观”,任填两个)
第七空:游者“释衣”“跃入”“大呼曰‘奇快’”“取梨李掷以观”,以及对盘山“高古幽奇”景致的描写。文中无压抑、忧伤的氛围,游者的动作、“奇快”的呼喊,以及对悬空石、涧声与松韵的欣赏,均体现袁宏道游山时轻松、畅快的心情。故填写:轻松愉悦(或“畅快自在”“悠然自得”)
第八空:柳宗元的《小石潭记》语言简洁凝练,意境幽深,结合“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”可知,短短几句,就将潭水的清澈、鱼儿的灵动生动地展现出来,营造出一种幽深静谧的氛围,体现了“深幽精洁,最工游记”的特点;而袁宏道的《游盘山记》语言相对较为活泼、直白,更多地展现了游人游玩的热闹场景和欢快心情,与柳宗元的语言风格有所不同。所以这里评价的是柳宗元。故应填写:柳宗元。
故答案为:水的清澈;如鸣珮环;涧声上彻,与松韵答;凄凉(凄清/忧伤);释衣(跃入/沁水);大呼(溯上);轻松愉悦、纵情山水的快乐;柳宗元。
阅读下面的文字,完成各小题。
【材料一】
“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”“百花深秋凋谢,腊梅傲雪迎春”……这些古今诗话,生动地描绘出自然界的花草树木、飞禽走兽按照一定的季节生长、发育、活动的规律。反过来,各种生物的生长、发育、活动,也可成为季节时令的标志。有些自然现象,如初霜、终霜、始雪等也与季节、气候有密切的关系。这些便是我们通常所说的物候。文献记载,我国特有的24节及72候,就是以物候为基础的。“候”就是气候,五日为候,三候为节 (节气),六气为时(季),四时为岁(年)。每候都有相应的物候现象,叫作“候应”。72候可以说是古代的“物候历”。
(摘编自《漫话物候》)
【材料二】
①物候现象的来临决定于哪些因素呢?
②首先是纬度。越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方,比同纬度的内陆,冬天温和,春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟,而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。此外,物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录,拿1741 到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较,可以看出后者比前者早九天。就是说,春天提前九天。
(摘编自竺可桢、宛敏渭《大自然的语言》)
【材料三】
①掌握和预报农时的方法,除物候法外,还有节气法和农业气象预报法。
②以节气定农时的方法在民间较流行,有很多这方面的农谚:对于小麦播种,北京地区是“白露早,寒露迟,秋分种麦正当时”,华北南部是“秋分早,霜降迟,只有寒露正当时”,安徽、江苏是“寒露蚕豆霜降麦”,浙江则是“立冬种麦正当时”。节气是根据地球在它绕太阳公转轨道上的位置定下来的,不同地区和年份,节气几乎是同一日期。太阳高度也是随节气而变化的,所以节气能反映气候的多年平均状况,并且便于记忆。
③但各地的气候是不同的,节气不能反映这种地区差异;即使是同一地方,气候还会有年际变化,节气定的农时也不能反映这种变化,早的年份会浪费一部分热量,季节晚的年份又会遭受冻害。尤其是气候异常的年份,按节气播种不免要吃亏。按节气定的农时缺乏灵活性。按农业气象指标定的农时有一定灵活性,但较复杂,群众不易掌握。还有,任何气象仪器只能测单一的气象要素,如温度、湿度、日照时数等,根据农业气象指标预报的农时,很难反映作物对环境的综合要求。
④用物候来指示农时则避免了上述两种方法的不足。物候指标是看得见、摸得着的活指标,每个物候现象的出现,都是气候等环境因素综合影响的结果。它既是当时当地气候状况的指标,也是过去一段时期内气象要素的累积指标,还能反映气候的年际变化和地区差异,所以物候指示的农时是活农时。物候报农时和农业气象法报农时是一致的,特别是现在,一些农时的物候指标可以通过平行的物候资料和农业气象资料对比分析得出。所以物候法也有农业气象法的科学性,是农业气象法的重要补充和科学表现形式。它很直观,一般农民都能掌握。
(摘编自“水木社区”《采用物候报农时的优越性》)
13.下列对三则材料的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.材料一开头引用古今诗句,可以激发阅读兴趣,增强文学性。
B.物候主要是用来预报农时,选择播种日期,更好地发展农业生产。
C.材料二采用由小到大、由时间到空间的说明顺序,条理清楚。
D.三则材料都是事理类科普说明文,体现了涉及多学科联系的特点。
14.下列诗句中表现的物候现象,主要受高下差异因素影响的一项是(  )
A.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。(庐山,北纬30度)
B.二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。(江南,北纬31度)
C.太行和雪叠晴空,二月郊原尚朔风。(太行山,北纬37度)
D.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。(胡天,北纬43度)
15.阅读材料三第②段中关于小麦播种的农谚,运用材料一和材料二中的知识回答:北京和江苏在什么季节播种小麦 两地的播种时间相差多少日数
16.预报农时的三种方法中,节气法和农业气象预报法各有哪些不足,物候法又有哪些优点 结合材料三简要概括。
【答案】13.C
14.A
15.北京秋季(秋分)播种小麦;江苏秋季(霜降)播种小麦;两地相差约15天(一个节气)。
16.节气法不足:不能反映气候地区、年际差异,缺乏灵活性;农业气象预报法不足:复杂难掌握,难反映作物对环境的综合要求;物法优点:直观易掌握,综合反映气候,兼具科学性与灵活性
【知识点】理解概括材料主要内容;分析材料主体特征;筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】(1)本题考查文章内容的理解和分析。此类题的答题技巧:第一步:通读全文,分析文段,找出主旨句。(与主旨概括题完全相同) 第二步:对主旨句进行提炼加工使其成为一个标题。 第三步:匹配选项,择优选择。
(2)本题考查对内容的理解。对筛选整合的信息一一辨别。也就是答题。辨别时找准对应点,从语意重点,修饰限制语的范围、程度、正反方向等角度去认真辨别。
(3)本题考查信息的筛选与辨析。明确筛选整合的目的,确定展开筛选整合的范围。也就是审题,应以阅读试题为依据,从整体着眼,明确目的,确定范围。要求筛选的信息有的可能只涉及几句话,也有的可能涉及一段甚或几段乃至全篇。
13.本题考查对内容的理解。
ABD.正确。
C.根据材料二第②段可知,材料二采用的是由主到次、由空间到时间的说明顺序,故有误。
故答案为:C。
14.本题考查对诗句内容的理解和分析。
A.句意为:在农历四月,平原地区的花草已经凋谢殆尽,而高山古寺中的桃花才刚刚盛开。诗句描绘了山上桃花开得比山下迟的景象,说明高下差异对物候的影响,故相符;
B.句意为:农历二月的江南,枝头已经开满了鲜花;而在我所在的异乡(北方),寒食节时依然寒风凛冽,景象萧条,令人倍感悲伤。诗句描绘了二月江南地区气候温暖、花满枝头,而北方寒风凛冽、萧条的景象,故体现的是纬度的差异对物候的影响;
C.句意为:太行山上积雪皑皑,与晴朗的天空相映衬;农历二月的郊外原野上,依然刮着寒冷的北风。诗句描绘了早春二月的潞州郊野依然是北风狂舞、寒气滚动的景象,说明由于太行山地区纬度高,气候比较寒冷,故体现的是纬度对物候的影响;
D.句意为:北风席卷大地,吹断了干枯的白草;在塞北(胡天)地区,农历八月就已经开始下雪了。诗句描绘了北风席卷大地把白草吹折,胡地八月就纷纷落雪的景象,故反映了纬度对物候的影响。
故答案为:A。
15.本题考查对内容的理解。
第一问:由材料三第②段中“对于小麦播种,北京地区是‘白露早,寒露迟,秋分种麦正当时’”“安徽、江苏是‘寒露蚕豆霜降麦’”可知,北京和江苏播种小麦的时间分别是秋分和霜降;再结合材料一中“二十四节气示意图”可知,秋分和霜降都是在秋季,故北京和江苏在秋季播种小麦。
第二问:由材料一中“‘候’就是气候,五日为候,三候为节(节气)”可知,一个节气15天,而秋分和霜降相差两个节气,即30天,故两地播种时间相差30天。
故答案为: 北京秋季(秋分)播种小麦;江苏秋季(霜降)播种小麦;两地相差约30天(两个节气)。
16.本题考查概括内容。
结合料三第③段中“但各地的气候是不同的……按节气播种不免要吃亏”“按节气定农时缺乏灵活性”可概括为:按节气定农时缺乏灵活性;
结合材料三第③段中“按农业气象指标定的农时有一定灵活性,但较复杂,群众不易掌握”可概括为:农业气象预报法较复杂,群众不易掌握;
结合材料三第③段中“任何气象仪器只能测单一的气象要素……很难反映作物对环境的综合要求”可概括为:气象仪器很难反映作物对环境的综合要求。
结合材料三第④段第二句可概括出:物候法比较灵活;根据第④段后两句可概括出:有农业气象法的科学性;物候法很直观,群众能掌握。
故答案为:节气法不足:不能反映气候地区、年际差异,缺乏灵活性;农业气象预报法不足:复杂难掌握,难反映作物对环境的综合要求;物法优点:直观易掌握,综合反映气候,兼具科学性与灵活性。
阅读下面的文字,完成各小题。
过年的花炮和花灯 肖复兴
①我们中国传统过年,讲究放花炮和挂花灯。一是震天的声响,一是绚烂的灯光,有声有色,从除夕之夜到正月十五元宵节,热热闹闹,将春节这一幕大戏渲染殆尽。
②除夕之夜,花炮最响,响彻长夜,一直到黎明,有着驱除陈年旧疾、辞旧迎新的古老底蕴。这种辞旧迎新,是人们之所以要过年的传统之意。
③花炮多种多样。小人花,是一种很小的花,点燃之后,火花四射,不过,很快消失。二踢脚,是点燃之后,在地上响一声,蹦到半空中再响一声。窜天猴,是一种礼花,长长的,燃放之后,火箭炮一样飞出,色彩缤纷的礼花,在夜空中盛开一朵或几朵,此起彼伏,犹如四散倒垂的菊花。
④老北京,最讲究放花放炮的,得属放花盒子。花盒子是一种把烟花、鞭炮合在一起放的种类,两者结合,彼此呼应,相互的功能整合一起,算是花炮的升级版。它像是多层宝塔,每放一层的时候,呈现出的礼花色彩纷呈,还会从中飞迸出一幅大喜字,类如福禄寿喜之类的拜年话。
⑤在老北京过年,少不了挂灯笼。挂灯笼,也还有驱邪避灾之意。
⑥那时候,那么多灯,只知道看热闹,叫不出它们的名字,认识的,只有一种叫作“气死风”,一种是走马灯,觉得这两种灯已经很高级了。
⑦“气死风”,只是一种简单的圆形或椭圆形提灯。说它“气死风”,是说你提着它怎么跑,风也吹不灭,不过是夸张而已。这种纸做的灯笼,跑不了多久,只要风稍微大一点,里面的蜡烛一歪,灯笼就着了。不过,这种“气死风”,一般物美价廉,有各种图案和造型,其中金鱼灯最受老幼欢迎,老人图它个年年有余的吉利,孩子则图它好看玩着痛快,即使最后被风吹得燃着成一个火球,也会让孩子在大呼小叫中获得一种难得的快乐。
⑧走马灯里面有一柄纸伞,用铁丝绑着,可以转动。这是因为蜡烛点燃后,造成冷热空气流动,灯笼便不由自主地转动不停,显然比我们糊的灯笼要强很多,有点儿技术含量,一般人做不来。大了以后,读到《燕京岁时记》,才知道走马灯有大有小,小的有4面,大的有9面和12面。大灯的四周可以工笔细描画上西厢红楼,如旋转舞台,成了连贯的一出戏,只可抬头观赏;小灯的才是我们大院孩子用来提着满院跑的。
⑨得佩服中国人的智慧,简单的一盏盏灯,在手艺人的手里,可以变化万千,展现着丰富无穷的想象。
⑩在这里,人们已是看灯不是灯,有着更多象征的意义和美好祈愿在灯里面了。缤纷的灯光幻影里,有中国传统的文化,包括审美、性情、志趣、驱灾避祸、纳福祈愿等民俗的诸多方面,这应该是人们过年的时候最大的心愿吧。
这样多姿多彩的灯,要一直挂到正月十五元宵节。这时候,花炮自然还会响起,但这时候的灯却是比花炮更为重要的角色了。就如同除夕之夜花炮是过年的主角,这时候的主角已经当仁不让属于花灯,所以,这一天叫元宵节,叫上元节,又叫灯节。这一天,春节这一出大戏就要落幕了,满场掌声响起来了,满场观众站起来了,满场灯光一下子亮起来了,那种火树银花、灯火通明的感觉,就像天光璀璨,就像天光猎猎,就像天光浩荡。哪一个国家的任何一个节日,有我们这里从除夕到元宵节,一场连台戏,唱得如此铺排堂皇 唱出我们避灾驱邪纳福迎新最朴素最真切最渴盼的心底愿景 (有删改)
17.【信息提取】选文描写了各种各样的花炮、花灯,请归纳它们的特点,并完成下表。
名称 特点
花炮 小人花 体积小,点燃后火花四射,但很快消失。
二踢脚 响两声
①    长长的,燃放之后色彩缤纷,呈花状。
花盒子 ②
花灯 ③    圆形或椭圆形提灯,物美价廉,造型多样。
走马灯 ④   
18.【批注赏析】请从修辞角度给文中画横线的句子做批注。
19.【表达方式】作者在选文中融合了说明、描写、议论等多种表达方式,请你结合第⑧~⑩段的内容,简析说明、议论的作用。
20.【比较综合】请概括本文与吴伯箫的《灯笼》所表达的感情的相同之处。
【答案】17.窜天猴;多层宝塔状,烟花鞭炮结合,燃放出彩霞与吉祥字;气死风
18.运用排比、反问修辞,增强语势,突出中国灯节的盛大与文化内涵,抒发对传统年俗的自豪之情。
19.说明:准确介绍走马灯的构造、原理、规格,让读者清晰了解其特点。议论:赞美手艺人智慧,升华花灯文化象征意义,点明民俗内涵
20.①对传统民俗的喜爱与怀念②对童年生活的追忆③对中华传统文化的赞美④对美好民俗的珍视
【知识点】表达方式的综合运用;文章的表达方式和表达技巧;概括文章主要内容;体会作者情感态度
【解析】【点评】(1)本题考查内容提炼与概括。需结合所给材料内容,结合关键词语和关键语句概括作答。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。
(2)本题考查句子赏析。赏析句子,首先要找准赏析的切入点(从哪个角度入手),句子赏析可以从修辞手法、表达方式、词语运用、句式的结构特点等方面入手,落脚点在于分析句子写了什么内容,表现了怎样的情感或主旨。
(3)本题考查表达方式及作用。答题格式:第X段运用了……表达方式,通过……(具体内容),……(作用/效果),表达了作者……的情感(观点),在文中起到了……(结构作用,如承上启下、深化主题等)。
(4)本题考查文章的只只的把握。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容,并概括中心思想。概括文章的主要内容,就是要搞清楚全文主要讲的是什么,只有掌握了文意的主要内容,才能正确领会文章的中心思想。
17.本题考查概括文章内容。
第一空:由第③段“窜天猴,是一种礼花,长长的,燃放之后,火箭炮一样飞出,色彩缤纷的礼花,在夜空中盛开一朵或几朵,此起彼伏,犹如四散倒垂的菊花”可知,故应填:窜天猴;
第二空:“花盒子”定位第④段,根据“花盒子是一种把烟花、鞭炮合在一起放的种类,两者结合,彼此呼应,相互的功能整合一起,算是花炮的升级版。它像是多层宝塔,每放一层的时候,呈现出的礼花色彩纷呈,还会从中飞迸出一幅大喜字,类如福禄寿喜之类的拜年话”故可概括其特点为: 多层宝塔状,烟花鞭炮结合,燃放出彩霞与吉祥字 ;
第三空:“圆形或椭圆形提灯”定位第⑧段,根据“‘气死风’,只是一种简单的圆形或椭圆形提灯”可知,本空应填:气死风;
第四空:“走马灯”对应第⑨段,根据“走马灯里面有一柄纸伞,用铁丝绑着,可以转动。这是因为蜡烛点燃后,造成冷热空气流动,灯笼便不由自主地转动不停”可概括:会转动;根据“大了以后,读到《燕京岁时记》,才知道走马灯有大有小,小的有4面,大的有9面和12面。大灯的四周可以工笔细描画上西厢红楼,如旋转舞台,成了连贯的一出戏,只可抬头观赏;小灯的才是我们大院孩子用来提着满院跑的”可概括:有大小之分;大灯挂着,只可抬头观赏;小灯,孩子用手提着满院跑。
故答案为: 窜天猴 ;多层宝塔状,烟花鞭炮结合,燃放出彩霞与吉祥字;有大小之分;大灯挂着,只可抬头观赏;小灯,孩子用手提着满院跑。
18.本题考查赏析句子。结合“窜天猴,是一种礼花,长长的,燃放之后,火箭炮一样飞出,色彩缤纷的礼花,在夜空中盛开一朵或几朵,此起彼伏,犹如四散倒垂的菊花。”可知,运用了夸张的手法,结合“燃放之后,火箭炮一样飞出”可知,这里形容窜天猴的升空速度之快;“犹如四散倒垂的菊花”用了比喻的修辞,把在空中绽开的礼花比作四散或倒垂的菊花,礼花与菊花形态上相似,既突出礼花的爆发力,又以菊花意象呼应“秋菊傲霜”的传统文化寓意。
故答案为:运用夸张和比喻的修辞手法,将“窜天猴”燃放时的状态形容像火箭炮一样飞出,将礼花在空中盛开的样子比作四散倒垂的菊花,形象生动地表现了“窜天猴”升空速度的快及绽放时的美丽,表达了作者对“窜天猴”的喜爱之情。
19.本题考查表达方式的判断及作用。先判断说明、议论在⑧~⑩段的具体运用,再结合上下文分析其作用。第⑧段在介绍走马灯结构时“走马灯里面有一柄纸伞,用铁丝绑着,可以转动。这是因为蜡烛点燃后,造成冷热空气流动,灯笼便不由自主地转动不停,显然比我们糊的灯笼要强很多,有点儿技术含量,一般人做不来”运用作比较说明,先介绍其形态,再通过作比较,表现走马灯制作技艺复杂,一般人做不来。第⑨段“得佩服中国人的智慧”转入议论,⑨⑩两段都是议论,“得佩服中国人的智慧”表达作者对祖先智慧的赞扬,第⑩段“缤纷的灯光幻影里,有中国传统的文化,包括审美、性情、志趣、驱灾避祸、纳福祈愿等民俗的诸多方面,这应该是人们过年的时候最大的心愿吧”意“看灯不是灯”的辩证思维解释花灯承载的民俗心理,使器物描写升华为文化阐释,起到了升华主旨的作用。
故答案为:说明:准确介绍走马灯的构造、原理、规格,让读者清晰了解其特点。议论:赞美手艺人智慧,升华花灯文化象征意义,点明民俗内涵。
20.本题考查对比阅读,分析情感的相同之处。吴伯箫的《灯笼》这篇文章由点及面,由小时候喜欢的火、光自然过渡到灯笼,又由灯笼联想起亲人的关爱,再又想到历史上英雄人物的壮烈事迹。表达了作者对这些英雄的敬慕之情,也寄托了作者对亲人的感激之情。
本文与吴伯箫的《灯笼》在情感表达上有相同之处,主要体现在以下几个方面:
对传统文化的热爱与怀念:本文通过详细描述过年的花炮和花灯,展现了传统年俗的丰富多彩,表达了对中国传统文化的热爱与赞美。吴伯箫的《灯笼》同样通过对灯笼的描写,传递了对中国传统文化的深厚情感,赞美了灯笼所承载的文化内涵。
对童年美好生活的依恋与怀念:本文中,作者回忆了小时候过年放花炮、挂花灯的情景,流露出对童年美好生活的依恋与怀念。吴伯箫在《灯笼》中也通过回忆与灯笼相关的童年往事,表达了对那段纯真岁月的深深怀念。
对中华传统文化的赞美 :本文在第 段提到,“哪一个国家的任何一个节日,有我们这里从除夕到元宵节,一场连台戏,唱得如此铺排堂皇?唱出我们避灾驱邪纳福迎新最朴素最真切最渴盼的心底愿景?”这句话体现了作者对国家文化的自豪与热爱,是一种家国情怀的体现。吴伯箫的《灯笼》中,灯笼不仅是个人的情感寄托,也象征着国家的安宁与繁荣,同样蕴含了深厚的家国情怀。
故答案为:①对传统民俗的喜爱与怀念;②对童年生活的追忆;③对中华传统文化的赞美;④对美好民俗的珍视。
学校开展以“阅享经典,品读人生”为主题的读书交流活动,请你参与。
21.请根据《经典常谈》相关内容,补全对话。(填选项)
李老师:《经典常谈》共13篇,全书按照传统的经史子集的顺序排列,其中《周易》《尚书》属于“经”, ①   属于“史”。
小华:李老师,应该怎样阅读《经典常谈》呢
李老师:整本书涉及面较广,我们不妨选择自己最感兴趣的部分阅读。如果对上古夏商周的历史知识感兴趣,可以先读②   。
小华:我对先秦儒墨道法等流派的思想和古代礼制都比较感兴趣。
李老师:那你可以阅读《经典常谈》中的③   和《诸子第十》。
A《三礼第五》 B《〈尚书〉第三》 C《〈史记〉〈汉书〉第九》
22.朱自清在《经典常谈》序言里说:“经典训练的价值不在实用,而在文化。”端午将至,小语想要了解屈原的爱国情感,那么他应该选择阅读的内容是下列中的哪一篇 请做出选择,并简述理由。
A.《〈说文解字〉第一》
B.《四书第七》
C.《〈周易〉第二》
D.《辞赋第十一》
【答案】21.C;B;A
22.选D。理由:《辞赋第十一》介绍屈原《楚辞》,屈原爱国情感集中体现在楚辞中,其余篇目不涉及屈原。
【知识点】作品的基本内容;作品的经典情节;对作品的体验感受
【解析】【点评】(1)本题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要对内容进行归纳整理。
(2)本题考查识记名著内容。遇到长篇幅的名著,可以用“情节拆分法”:把整本书分成几个部分,每读完一部分,用一句话概括主要内容。比如读《水浒传》,可以按“鲁智深拳打镇关西”“林教头风雪山神庙”“武松打虎”等经典情节拆分,逐个击破,避免因篇幅过长而失去耐心。
21.本题考查名著内容。
①“经史子集”是中国古代图书的四大传统分类,其中“史”部专门收录历史著作。《史记》是我国第一部纪传体通史,《汉书》是我国第一部纪传体断代史,二者代表了中国古代史学的突出成就,属于“史”部,对应《经典常谈》中的《<史记><汉书>第九》。
②《尚书》是我国现存最早的历史文献汇编,保存了虞、夏、商、周,尤其是西周初期的重要史料,涵盖政治、宗教、思想等多方面内容,是了解上古夏商周历史的核心典籍,对应《经典常谈》中的《<尚书>第三》。
③《“三礼”第五》介绍的《周礼》《仪礼》《礼记》三部典籍,分别记载古代政治制度、具体礼仪规范和礼的理论阐释,完整展现了古代礼制体系,是了解古代礼制的核心篇目。
故答案为: ①C ;②B; ③A。
22.本题考查名著的内容的理解和把握。
A . 《〈说文解字〉第一》是讲解汉字起源与《说文解字》这部文字学著作的内容,和屈原无关;
B . 《四书第七》是讲解《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部儒家经典的内容,不涉及屈原;
C . 《〈周易〉第二》是讲解《周易》的成书与思想内容,和屈原无关;
D . 《〈辞赋〉第十一》会介绍屈原的辞赋创作,通过研读屈原的辞赋(如《离骚》《九歌》等),能深入了解其爱国情感、政治抱负及在作品中抒发的爱国情怀等。
故答案为: 选D。理由:《辞赋第十一》介绍屈原《楚辞》,屈原爱国情感集中体现在楚辞中,其余篇目不涉及屈原。
23.阅读下面的文字,按要求作文。
英国作家约翰·罗斯金的一首小诗《印痕》是这样写的:“把每一个黎明看作生命的开始/把每一个黄昏看作生命的小结/让每一个这样短短的生命/都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印/和你心灵得到实质的痕迹。”
根据上面的材料,结合个人成长经历,写一篇文章。
要求:自拟标题;除诗歌外,文体不限;不少于600字;不得泄露个人信息。
【答案】略
【知识点】记叙文;材料作文
【解析】【分析】本题考查材料作文的写作能力。
一。审题立意。阅读罗斯金的诗《痕迹》,我们可以感悟到“在人的生命历程中,我们每个人都会留下自己的脚印和痕迹”。那么,在过去的人生路上,你都留下过什么样的脚印和痕迹?这些脚印和痕迹能给我们的生活、学习、工作带 来哪些启发?对自己有何警示、意义?在将来的人生路上,我们还应该留下什么样的痕迹?怎么留下让自己最满意的痕迹?别人的脚印和痕迹对自己有何影响?成长路上,总有这样的“痕迹”,可写“痕迹”带给生活、学习哪些启发,对自己有何意义,在未来道路上还应留下什么样的痕迹,以及怎样才能留下让自己最满意的痕迹,等等。“痕迹”这道文题,也可以写“虚”。比如,可以是关爱、善良、包容、诚信等美好情感带给自己的心灵触动,这些情感在“我”的心里留下痕迹;也可以是某种情境带来的愉悦感在“我”心里留下痕迹。可以选择陌生人的帮助、理解,表现大爱带给自己的感动;可以选择与大自然神交,表现美好景色带给自己的心灵触动。
二、构思选材。本题可以紧扣对“痕迹”理解来构思。作为实实在在的“物”,“痕迹”可以是一叠叠的证书和漂亮的成绩单,它们是你求学路上充实的痕迹;可以是手上一个厚厚的茧和纸篓里无数张稿纸,它们是你漫漫写作路上的痕迹;可以是跑道上流下的滴滴汗水和手上擦伤留下的伤疤,它们是你体能训练中进步的痕迹……它们见证了你由懵懂无知到沉静成熟,由低落迷茫到坚定信念的过程。考生要充分展开联想,深挖写作素材,选取最难忘、最能表现主题的细节行文。行文中要有扣题意识,适时表达心理感受,表现心灵的波动,点明这些情感在“我”心里的影响力。
例文:
痕迹
和风中掺杂着几丝寒流,那是冬季流亡的声音吧?窗外明媚的阳光,洒在我的心间,玻璃窗上,又出现了您临走前那一抹如阳光般幸福的笑,那淡淡的笑靥给我留下了挥之不去的记忆,犹如岁月在您而又上刻下的痕迹。
再过多久,母亲和舅舅又会在您的碑前失声痛哭,舅舅又会在您的墓前重新上演那天人永隔时肝肠寸断的一幕。您是多么地爱我们啊!您就像外婆心上的一座大山,您倒下以后,外婆的精神支柱就垮了,我终于明白了什么叫做“一夜白头”。您那双爱笑的眼睛,勾起了我对您的怀念,让我回想起了与您在一起的一幕又一幕。
您总是把最好的东西留给了我们。多少次,您和外婆迈着的蹒跚步子,提着一大堆的东西爬上五楼,又气喘吁吁地对我们全家嘘寒问暖,那时你们多像冬日里的阳光温暖了我的心窝。
犹记得,您经常将泣不成声的我逗得破涕为笑,但我记忆犹深的一次是2005年的暑假。
八月的小城,骄阳似火,平均气温高达30摄氏度,受不了酷暑,又不爱吹空调的我,来到了您这儿。兴奋的我,忘了进门时那高高的门槛,蹦蹦跳跳地赶往您那儿。“扑通…”一声后,我栽在了地上,手肘脱了一层皮,眼泪像筛豆子似的往下落。您看着我那张苦瓜皮似的脸,抚摸着我的头,像个孩子一样地扮鬼脸,还挠我痒痒,我笑得前俯后仰。在夏日毒辣的阳光下,您就是一把太阳伞,为我遮挡了着强烈的日光,我觉得我自己就像一只幸福的小鸟。在我的心里,您就像泰山一样巍峨,占据了我心里偌大的位置。您的童心未泯,给家里带来了多少欢声笑语,您就像开心果,总是会给我们带来一些意想不到的惊喜,我们是多么爱你啊!
当我再次看到您的时候,您躺在冰冷的床上,任凭家人们撕心裂肺的呼喊,您仍然无动于衷。气若游丝的您,就像窗外的夕阳,慢慢的往下沉,而我的脸就像一张白纸。那一刻,我的心就像一颗陨石,随时都会坠毁。当太阳快完全被夜色吞没的时候,您的脸突然红润起来,我知道那叫所谓的“回光返照”,可我忍抑制不住心底的激动,欣喜地跳了起来。您微笑着对我们说:“你们一定要平平安安,健健康康地活出人生的精彩……”您咽下了最后一口气,永远的离开了我们。那一刻,嵩山悲号,颖水呜咽,万里长空,铺上了永不褪色的红霞,我明白那是您对我们深沉的爱!
您的笑靥,在我的生命里留下了永远抹不掉的痕迹!
【点评】本题考查材料作文的写作。写作者要经过阅读材料、理解分析、提炼主旨、联想想象、筛选甄别、文字表达等步骤,才能完成一篇文章的写作。材料作文写作中需要注意的是:①要读懂材料。认真阅读材料,理清材料思路,明确材料指向,归纳材料要点,把握材料寓意,最终提炼写作中心。这是材料作文写作的关键,也是考场作文能否及格的第一步;②要联系实际。确定写作中心后,内容构思是要选择切入点,从身边小事、眼前情境、街头见闻等入笔,徐徐展开生活画卷,联系作者的学习、生活实际,写实事、抒真情、谈看法、说体会;③要力求出新。在文章观点无误的前提下,展开多角度的思考,突破思维定势,克服从众心理,独辟蹊径,力求写出人无我有、人有我新、摄人心魄的好文章。
1 / 1广东省潮州市潮安区庵埠镇华侨中学2025-2026学年八年级下学期语文期中试卷
默写
当阅读的书页翻动过四季,那些浸润着千年墨香的经典古诗文,恰是“以阅读丰盈人生”的鲜活见证,亦是“与好书共赴远方”的深情邀约——陶渊明用“芳草鲜美, ”(《桃花源记》)勾勒出桃花源中花瓣簌簌飘落、铺满大地的春日盛景;《诗经·关雎》中的“求之不得, ”道尽了人类对美好情感的真挚执着,让朴素的思念在千年后仍能引发共鸣;《诗经·子衿》中的 “ ,悠悠我心”既藏着含蓄的惦念,又以清新的衣领色彩感唤起深切思念;孟浩然在《望洞庭湖上张丞相》中则用“
,”两句诗勾勒出洞庭湖秋水上涨、水天相融的浩渺景象;王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“ 天涯若比邻”两句打破送别诗的凄婉基调,传递出即便相隔万里,真挚友情也能超越时空阻隔的豁达与温暖……
面对挫折,不同的人会有不同的人生态度。苏轼被贬黄州,在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中用“____,____”表现自己孤独的心境和高洁的品性。而陆游面对仕途上的不顺,在《卜算子·咏梅》中借梅花“____,____”表明自己即使遭遇挫折也要坚持自己的操守和品行。
小明听到歌曲《在水一方》中的“我愿逆流而上,依偎在她身旁,无奈前有险滩,道路又远又长”时,便告诉妈妈这几句歌词化用了《蒹葭》中的“____,____”。
1.在田字格中填写古诗文名句。
2.根据你对古诗文的理解默写填空。
3.小语在默写《诗经·关雎》时,常把“在河之洲”的“洲”写成“州”,请结合下面的知识卡片,告诉她怎样避免这个错误。
知识卡片 州:旧时的一种行政区划。东汉时将全国划为十三州。此后, 地方行政上基本上分州、郡、县三级。 洲:形声。从水,州声。“洲”本作“州”, 后人加水以别州县之字。本义:水中的陆地。
阅读下面的文字,完成各题。
诗词文化是我国古代文化艺术的瑰宝,也是世界文化的璀璨华章。诗词文化的发展脉络可以zhuī sù到上古时期,在不同的历史时期,诗词文化的内涵、形式和风格都形成各自的特点。2024年2月26日,动画《千秋诗颂》在中央电视台综合频道播出,首批推出《春夜喜雨》《咏鹅》等6集动画片。《千秋诗颂》是中国首部文生视频AI系列动画,它聚焦国家统编语文教材的200多首诗词,每一首都让人 tàn wéi guān zhǐ。从美术设计到动效生成,再到后期成片,均为AIGC(人工智能生成内容)辅助制作,动画有着____清丽的意境,____开阔的哲思,让厚重的古诗词变得生动、亲切,又不失zhèn hàn,高度还原了中国古诗词中的人物造型、道具和场景,是一场中国古诗词与人工智能的“双向奔赴”……以《千秋诗颂》为代表的这些节目无不是从优秀传统文化中寻找源头活水,让更多人感受到中华文明的____。这些节目不仅增强我们精神生活的品质,还满足人们愉悦身心,让那些凝结着先贤智慧的文字、文物、文化“热起来”,为人们的精神世界提供更多滋养。
4.根据拼音写出相应的词语。
zhuī sù   
tàn wéi guān zhǐ   
zhèn hàn   
5.下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是(  )
A.安静 遥远 博大精深 B.安静 渺远 博采众长
C.恬静 渺远 博大精深 D.恬静 遥远 博采众长
6.语段中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )
A.这些节目不仅满足人们愉悦身心,还提升我们精神生活的品质。
B.这些节目不仅满足人们愉悦身心,还增强我们精神生活的品质。
C.这些节目不仅增强我们精神生活的品质,还满足人们愉悦身心的需求。
D.这些节目不仅满足人们愉悦身心的需求,还提升我们精神生活的品质。
班级开展“绿水青山,低碳生活”综合性学习活动,请你完成各题。
低碳生活倡导在生活作息的过程中通过降低能量消耗,特别是减少二氧化碳的排放量,来保护地球环境,确保人类长期的生活和发展。它既是一种经济、健康的生活方式,也是一种可持续发展的环保责任。选择低碳生活,我们可以减缓全球气候变暖和环境恶化的速度,为未来世代留下一个更好的地球。
7.【任务一:我学习】请结合上述材料概括什么是低碳生活。(50字以内)
8.【任务二:我宣传】请仿照画波浪线部分,将宣传语补充完整。
倡导低碳生活,就是要把碧绿还给森林,把清澈还给溪流,   ,    。美丽中国,起点就在我们脚下。
阅读下面两个文言文选段,完成各小题。
【选段一】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动, 俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)
【选段二】其山高古幽奇,无所不极。述其最者:初入得盘泉,次曰悬空石,最高曰盘顶也。泉莽莽行,至是落为小潭,白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数,落花漾而过,影彻底,忽与之乱。游者乐,释衣,稍以足沁水,忽大呼曰“奇快”,则皆跃入,没胸,稍溯而上,逾三四石,水益哗,语不得达。间或取梨李掷以观,旋折奔舞而已。悬空石数峰,一壁青削到地,石粘空而立,如有神气性情者。亭负壁临绝涧,涧声上彻,与松韵答。其旁为上方精舍,盘之绝胜处也。(节选自袁宏道《游盘山记》)
9.解释下面句中加点词语的含义。
从小丘西行百二十步   
潭中鱼可百许头   
至是落为小潭   
稍溯而上   
10.文中画横线句子在朗读时有三处需要停顿的地方,请用“/”画出。
白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数
11.联系上下文,将两个选文中画线句译为通顺的现代汉语。
①青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②水益哗,语不得达。
12.下面是同学们关于两个选段内容和写法的讨论,请你依据你对文章的理解将空白处补充完整。
同学甲:这两篇文章在写景上有好多的相似之处。例如都借写“鱼”来表现   。
同学乙:两篇文章还都使用了修辞形象地表现景物的特点。例如选段一中的“   ”使用比喻写出了水声的清脆悦耳,选段二中的“   ”则使用拟人的修辞把山涧中穿透力极强的水声赋予人的情感,营造出空谷传响、天人合一的幽深意境。
同学甲:读完两篇文章,我认为柳宗元和袁宏道在文中表达的“乐”是相同的。
同学乙:我不同意你的观点,我认为他们表达的情感不尽相同。选段一从“心乐之”到“不可久居”,作者的情感经历了快乐到   的转变。而选段二描写了活泼泼的人,我们可以从“   ”“   ”等动作描写体会到游人直接而热烈的“乐”,从选段二中感受到的是袁宏道游盘山时    (感情)。
同学甲:你对文字的体会真细腻。我突然想起《经典常谈》在“文第十三”一章中有这样一句对作家的评价:“他的文深幽精洁,最工游记。”对比这两段文字的语言风格,我认为这个对    (作家名)评价太精准了。
阅读下面的文字,完成各小题。
【材料一】
“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”“百花深秋凋谢,腊梅傲雪迎春”……这些古今诗话,生动地描绘出自然界的花草树木、飞禽走兽按照一定的季节生长、发育、活动的规律。反过来,各种生物的生长、发育、活动,也可成为季节时令的标志。有些自然现象,如初霜、终霜、始雪等也与季节、气候有密切的关系。这些便是我们通常所说的物候。文献记载,我国特有的24节及72候,就是以物候为基础的。“候”就是气候,五日为候,三候为节 (节气),六气为时(季),四时为岁(年)。每候都有相应的物候现象,叫作“候应”。72候可以说是古代的“物候历”。
(摘编自《漫话物候》)
【材料二】
①物候现象的来临决定于哪些因素呢?
②首先是纬度。越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方,比同纬度的内陆,冬天温和,春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟,而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。此外,物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录,拿1741 到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较,可以看出后者比前者早九天。就是说,春天提前九天。
(摘编自竺可桢、宛敏渭《大自然的语言》)
【材料三】
①掌握和预报农时的方法,除物候法外,还有节气法和农业气象预报法。
②以节气定农时的方法在民间较流行,有很多这方面的农谚:对于小麦播种,北京地区是“白露早,寒露迟,秋分种麦正当时”,华北南部是“秋分早,霜降迟,只有寒露正当时”,安徽、江苏是“寒露蚕豆霜降麦”,浙江则是“立冬种麦正当时”。节气是根据地球在它绕太阳公转轨道上的位置定下来的,不同地区和年份,节气几乎是同一日期。太阳高度也是随节气而变化的,所以节气能反映气候的多年平均状况,并且便于记忆。
③但各地的气候是不同的,节气不能反映这种地区差异;即使是同一地方,气候还会有年际变化,节气定的农时也不能反映这种变化,早的年份会浪费一部分热量,季节晚的年份又会遭受冻害。尤其是气候异常的年份,按节气播种不免要吃亏。按节气定的农时缺乏灵活性。按农业气象指标定的农时有一定灵活性,但较复杂,群众不易掌握。还有,任何气象仪器只能测单一的气象要素,如温度、湿度、日照时数等,根据农业气象指标预报的农时,很难反映作物对环境的综合要求。
④用物候来指示农时则避免了上述两种方法的不足。物候指标是看得见、摸得着的活指标,每个物候现象的出现,都是气候等环境因素综合影响的结果。它既是当时当地气候状况的指标,也是过去一段时期内气象要素的累积指标,还能反映气候的年际变化和地区差异,所以物候指示的农时是活农时。物候报农时和农业气象法报农时是一致的,特别是现在,一些农时的物候指标可以通过平行的物候资料和农业气象资料对比分析得出。所以物候法也有农业气象法的科学性,是农业气象法的重要补充和科学表现形式。它很直观,一般农民都能掌握。
(摘编自“水木社区”《采用物候报农时的优越性》)
13.下列对三则材料的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.材料一开头引用古今诗句,可以激发阅读兴趣,增强文学性。
B.物候主要是用来预报农时,选择播种日期,更好地发展农业生产。
C.材料二采用由小到大、由时间到空间的说明顺序,条理清楚。
D.三则材料都是事理类科普说明文,体现了涉及多学科联系的特点。
14.下列诗句中表现的物候现象,主要受高下差异因素影响的一项是(  )
A.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。(庐山,北纬30度)
B.二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。(江南,北纬31度)
C.太行和雪叠晴空,二月郊原尚朔风。(太行山,北纬37度)
D.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。(胡天,北纬43度)
15.阅读材料三第②段中关于小麦播种的农谚,运用材料一和材料二中的知识回答:北京和江苏在什么季节播种小麦 两地的播种时间相差多少日数
16.预报农时的三种方法中,节气法和农业气象预报法各有哪些不足,物候法又有哪些优点 结合材料三简要概括。
阅读下面的文字,完成各小题。
过年的花炮和花灯 肖复兴
①我们中国传统过年,讲究放花炮和挂花灯。一是震天的声响,一是绚烂的灯光,有声有色,从除夕之夜到正月十五元宵节,热热闹闹,将春节这一幕大戏渲染殆尽。
②除夕之夜,花炮最响,响彻长夜,一直到黎明,有着驱除陈年旧疾、辞旧迎新的古老底蕴。这种辞旧迎新,是人们之所以要过年的传统之意。
③花炮多种多样。小人花,是一种很小的花,点燃之后,火花四射,不过,很快消失。二踢脚,是点燃之后,在地上响一声,蹦到半空中再响一声。窜天猴,是一种礼花,长长的,燃放之后,火箭炮一样飞出,色彩缤纷的礼花,在夜空中盛开一朵或几朵,此起彼伏,犹如四散倒垂的菊花。
④老北京,最讲究放花放炮的,得属放花盒子。花盒子是一种把烟花、鞭炮合在一起放的种类,两者结合,彼此呼应,相互的功能整合一起,算是花炮的升级版。它像是多层宝塔,每放一层的时候,呈现出的礼花色彩纷呈,还会从中飞迸出一幅大喜字,类如福禄寿喜之类的拜年话。
⑤在老北京过年,少不了挂灯笼。挂灯笼,也还有驱邪避灾之意。
⑥那时候,那么多灯,只知道看热闹,叫不出它们的名字,认识的,只有一种叫作“气死风”,一种是走马灯,觉得这两种灯已经很高级了。
⑦“气死风”,只是一种简单的圆形或椭圆形提灯。说它“气死风”,是说你提着它怎么跑,风也吹不灭,不过是夸张而已。这种纸做的灯笼,跑不了多久,只要风稍微大一点,里面的蜡烛一歪,灯笼就着了。不过,这种“气死风”,一般物美价廉,有各种图案和造型,其中金鱼灯最受老幼欢迎,老人图它个年年有余的吉利,孩子则图它好看玩着痛快,即使最后被风吹得燃着成一个火球,也会让孩子在大呼小叫中获得一种难得的快乐。
⑧走马灯里面有一柄纸伞,用铁丝绑着,可以转动。这是因为蜡烛点燃后,造成冷热空气流动,灯笼便不由自主地转动不停,显然比我们糊的灯笼要强很多,有点儿技术含量,一般人做不来。大了以后,读到《燕京岁时记》,才知道走马灯有大有小,小的有4面,大的有9面和12面。大灯的四周可以工笔细描画上西厢红楼,如旋转舞台,成了连贯的一出戏,只可抬头观赏;小灯的才是我们大院孩子用来提着满院跑的。
⑨得佩服中国人的智慧,简单的一盏盏灯,在手艺人的手里,可以变化万千,展现着丰富无穷的想象。
⑩在这里,人们已是看灯不是灯,有着更多象征的意义和美好祈愿在灯里面了。缤纷的灯光幻影里,有中国传统的文化,包括审美、性情、志趣、驱灾避祸、纳福祈愿等民俗的诸多方面,这应该是人们过年的时候最大的心愿吧。
这样多姿多彩的灯,要一直挂到正月十五元宵节。这时候,花炮自然还会响起,但这时候的灯却是比花炮更为重要的角色了。就如同除夕之夜花炮是过年的主角,这时候的主角已经当仁不让属于花灯,所以,这一天叫元宵节,叫上元节,又叫灯节。这一天,春节这一出大戏就要落幕了,满场掌声响起来了,满场观众站起来了,满场灯光一下子亮起来了,那种火树银花、灯火通明的感觉,就像天光璀璨,就像天光猎猎,就像天光浩荡。哪一个国家的任何一个节日,有我们这里从除夕到元宵节,一场连台戏,唱得如此铺排堂皇 唱出我们避灾驱邪纳福迎新最朴素最真切最渴盼的心底愿景 (有删改)
17.【信息提取】选文描写了各种各样的花炮、花灯,请归纳它们的特点,并完成下表。
名称 特点
花炮 小人花 体积小,点燃后火花四射,但很快消失。
二踢脚 响两声
①    长长的,燃放之后色彩缤纷,呈花状。
花盒子 ②
花灯 ③    圆形或椭圆形提灯,物美价廉,造型多样。
走马灯 ④   
18.【批注赏析】请从修辞角度给文中画横线的句子做批注。
19.【表达方式】作者在选文中融合了说明、描写、议论等多种表达方式,请你结合第⑧~⑩段的内容,简析说明、议论的作用。
20.【比较综合】请概括本文与吴伯箫的《灯笼》所表达的感情的相同之处。
学校开展以“阅享经典,品读人生”为主题的读书交流活动,请你参与。
21.请根据《经典常谈》相关内容,补全对话。(填选项)
李老师:《经典常谈》共13篇,全书按照传统的经史子集的顺序排列,其中《周易》《尚书》属于“经”, ①   属于“史”。
小华:李老师,应该怎样阅读《经典常谈》呢
李老师:整本书涉及面较广,我们不妨选择自己最感兴趣的部分阅读。如果对上古夏商周的历史知识感兴趣,可以先读②   。
小华:我对先秦儒墨道法等流派的思想和古代礼制都比较感兴趣。
李老师:那你可以阅读《经典常谈》中的③   和《诸子第十》。
A《三礼第五》 B《〈尚书〉第三》 C《〈史记〉〈汉书〉第九》
22.朱自清在《经典常谈》序言里说:“经典训练的价值不在实用,而在文化。”端午将至,小语想要了解屈原的爱国情感,那么他应该选择阅读的内容是下列中的哪一篇 请做出选择,并简述理由。
A.《〈说文解字〉第一》
B.《四书第七》
C.《〈周易〉第二》
D.《辞赋第十一》
23.阅读下面的文字,按要求作文。
英国作家约翰·罗斯金的一首小诗《印痕》是这样写的:“把每一个黎明看作生命的开始/把每一个黄昏看作生命的小结/让每一个这样短短的生命/都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印/和你心灵得到实质的痕迹。”
根据上面的材料,结合个人成长经历,写一篇文章。
要求:自拟标题;除诗歌外,文体不限;不少于600字;不得泄露个人信息。
答案解析部分
【答案】1.落英缤纷;寤寐思服;青青子衿;八月湖水平;涵虚混太清;海内存知己
2.拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷;零落成泥碾作尘,只有香如故;溯洄从之,道阻且长
【知识点】一般性默写;理解性默写
【解析】【点评】本题考查古诗文默写。答好本题要考熟练地背诵积累,还要注意字形不出现错别字,一些经典名句要深刻理解。做好本题关键平时要扎实积累课本中出现的重点诗文名篇。
1.本题考查古诗文默写。结合“花瓣簌簌飘落、铺满大地的春日盛景”可知,对应原文“芳草鲜美,落英缤纷”,需注意“缤”的写法。
本句出自《诗经·关雎》。 原句为“求之不得,寤寐思服”,注意“寤寐”二字的字形。故答案为: 落英缤纷 。
本句出自《诗经·子衿》。原句为“ 青青子衿,悠悠我心 ”, 注意“衿”是衣字旁 。
本句出自《望洞庭湖赠张丞相》。 “洞庭湖秋水上涨、水天相融的浩渺景象”,这两句正写出了洞庭湖秋水盛涨、水天衔接的开阔景象,注意“涵”“虚”“太清”的写法,不要写错字。
本句出自 孟浩然的《送杜少府之任蜀州》。 原句为“海内存知己,天涯若比邻” 。
故答案为:落英缤纷;寤寐思服;青青子衿;八月湖水平;涵虚混太清;海内存知己。
2.本句出自苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》,表现孤独心境和高洁品性的句子是:拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
本句出自陆游《卜算子·咏梅》,借梅花表明即使遭遇挫折也坚守操守的句子是:零落成泥碾作尘,只有香如故。
本句出自 《蒹葭》中,对应歌词“逆流而上,前有险滩,道路又远又长”化用的句子是:溯洄从之,道阻且长。
故答案为: 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷;零落成泥碾作尘,只有香如故;溯洄从之,道阻且长 。
3.【答案】小语,“在河之洲”的“洲”指的是水中的陆地,所以应该写作“洲”;而“州”是古代行政区划的名称,与诗歌中描述的水中陆地并无直接关联,所以不能用“州”字。
【知识点】音形相近字字形辨析
【解析】【分析】题目要求结合提供的知识卡片,帮助小语理解并避免在默写《诗经·关雎》时将“在河之洲”的“洲”误写成“州”。为了清晰地解释这个问题,我们可以从以下几个方面进行分析:首先,根据知识卡片,我们知道“州”是古代行政区划的一种单位,用于划分和管理国家的领土。它主要跟地理行政概念相关联。 而“洲”则是水中的陆地,是一种自然地理特征。它是由“水”字旁和“州”字组合而成的形声字,其中“州”作为声旁,表示发音;而“水”作为形旁,提示了该字与水或水域有关的意义。分析《诗经·关雎》中的“在河之洲”在《诗经·关雎》这首诗中,“在河之洲”描述的是鸟类栖息在河流中的一块陆地上的情景。这里的“洲”指的是河中的一块陆地,是自然地理的一部分,因此应该使用与水相关的“洲”,而不是与行政区划相关的“州”。如何避免错误为了避免这种错误,小语在默写时应注意以下几点:理解词义:首先要明确“州”和“洲”的含义,了解它们各自所指的领域和范围。注意字形:观察“洲”字的字形,注意到它带有“水”字旁,这是提示它与水或水域有关的重要线索。联系上下文:在默写时,要联系《诗经·关雎》的上下文,理解“在河之洲”所描述的是河中陆地这一自然景象,从而选择正确的字。
故答案为: 小语,“在河之洲”的“洲”指的是水中的陆地,所以应该写作“洲”;而“州”是古代行政区划的名称,与诗歌中描述的水中陆地并无直接关联,所以不能用“州”字。
【点评】本题考查字形的辨析。考题中所涉及到的词语大都来自教材中的课文。这就要求学生在平时的学习中注意对字形的识记和积累,尤其是教材中的“读读写写”与“课下注释”,特别是同音字与形近字;同时还要结合整个词语的意思区别字的用法。
【答案】4.追溯;叹为观止;震撼
5.C
6.D
【知识点】音形相近字字形辨析;词语的使用(搭配);成分残缺;搭配不当
【解析】【点评】(1)本题考查字音字形。汉字辨析的方法:①义辨法。通过掌握、分析词语的意思来辨析书写是否正确;②形辨法。通过形声字的特点来判断用字是否正确。形声字的形旁为我们领悟词义,辨析字形提供了有利条件;③语境辨析法。借助词语语境来判断用字是否正确,特别是同音词语,只有结合语境或词语组合,才能准确而有效地找到与之匹配的形态。
(2)本题主要考查正确使用词语(成语)的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯,不要被一些媒体的错误用法所误导,并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词,注意区分近义词中不同语素的含义,做题时根据语境分析哪个更合适;更重要的是在阅读中培养语感,注意词语使用的语境。
(3)本题考查病句的辨析能力。辨析病句,一般来说,一看语法通不通,二看意思对不对,三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句,除了平时多阅读,增强语感外,还应该掌握一定的方法,如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法
4.本题考查汉字的字形。
“zhuī sù”应写作“追溯”。
“tàn wéi guān zhǐ”应写作“叹为观止”。
“zhèn hàn”应写作“震撼”。
故答案为:追溯;叹为观止;震撼。
5.本题考查词语理解与运用。
第一空:“恬静”侧重宁静美好,与“清丽的意境”搭配更具诗意;“安静”较普通,故“恬静”更贴合语境。
第二空:“邈远”强调深远,与“开阔的哲思”在时空感上呼应,体现哲思的深邃;“悠远”虽近义,故“邈远”更贴合语境。
第三空:“博大精深”形容中华文明内涵深厚、广博,符合语境;“博采众长”侧重吸收长处,与“中华文明”搭配恰当的应为“博大精深”。
故答案为:C。
6.本题考查病句的辨析和修改。
划线句病因是缺少宾语中心语、搭配不当和语序不当,故应改为:这些节目不仅满足人们愉悦身心的需求,还提升我们精神生活的品质。
故答案为:D
【答案】7.低碳生活是降低生活能量消耗、减少二氧化碳排放,经济健康、可持续的环保生活方式。
8.把蔚蓝还给天空;把清新还给空气
【知识点】衔接仿写;理解概括材料主要内容;分析材料主体特征
【解析】【点评】(1)本题考查信息的提炼概括。首先,要明确题干要求,题干要求具体内容,因此要注意语言流畅,信息完整,分条列点。
(2)本题考查仿写。仿句是根据已有句子的结构形式仿造内容不同的新句,核心在于句式模仿而非文字重复,涵盖单句与复句。其强调句式结构、修辞手法及语法规则的一致性,需兼顾内容、结构、修辞、语法四要素。
7.本题考查材料的理解和概括。根据“ 低碳生活倡导在生活作息的过程中通过降低能量消耗,特别是减少二氧化碳的排放量,来保护地球环境,确保人类长期的生活和发展。它既是一种经济、健康的生活方式,也是一种可持续发展的环保责任。 ”可知,明确低碳生活的核心是降低能量消耗、减少二氧化碳排放量,同时兼顾其作为生活方式和环保责任的属性,整合语言并控制在50字以内,得出答案。
故答案为:低碳生活是降低生活能量消耗、减少二氧化碳排放,经济健康、可持续的环保生活方式。
8.本题考查仿写句子。仿写需遵循“把 XX +表示色彩的形容词+还给 XX +自然事物”的句式,围绕环保、低碳主题,选取与自然环境相关的事物搭配对应色彩,如天空对应湛蓝,田野对应绿意,符合语境要求。
故答案为: 把蔚蓝还给天空 ; 把清新还给空气。
【答案】9.向西;大约;这里;逆流而上
10.白石卷而出/底皆金沙/纤鱼数头/尾可数
11.①青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
②水声更加喧闹,人们的话语不能互相传达。
12.水的清澈;如鸣珮环;涧声上彻,与松韵答;凄凉(凄清/忧伤);释衣(跃入/沁水);大呼(溯上);轻松愉悦、纵情山水的快乐;柳宗元
【知识点】归纳文言文内容要点,概括文章中心;文言文断句;文言文翻译;常用文言实词
【解析】【点评】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(2)本题考查文言文断句。首先要读懂句子的意思,根据意思可以准确断句。句子读不懂的时候,也可以根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
(3)本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
(4)本题考查文言文内容理解题。解题方法:①引用原文句子回答;②摘录原文关键的词语回答;③用自己的话组织文字回答。 三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
参考译文:
【选段一】
从小丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像玉佩、玉环碰撞的声音,我心里高兴起来。砍倒竹子,开辟出—条道路,向下看见一个小潭,潭水格外清凉。潭以整块石头为底,靠近岸边,石底周边部分翻卷过来露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光直照到水底,鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动,忽然又向远处游走,往来轻快迅疾,好像和游人一同欢乐。
向小石潭的西南方看去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐,不知道它的源泉在哪里。
坐在小石潭边,四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人,让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉而幽深。因为这里的环境太凄清,不可以久留,就题字离去。
【选段二】
那山高峻古朴、幽静奇特,景致无所不有,极为极致。说说其中最妙的景致:刚进山时看到盘泉,接着是悬空石,最高处是盘顶。泉水浩浩荡荡地流淌,到这里汇聚成一个小潭,白色的石头翻卷着露出水面,潭底全是金色的细沙,有几条小鱼,鱼尾和鱼鳍都能数得清清楚楚。落花荡漾着漂过水面,影子直达潭底,忽然又与鱼影交错混杂。游人十分快乐,脱下衣服,先把脚伸进水里沾了沾,忽然大喊“痛快极了”,接着就都跳进潭中,水没过胸口,又慢慢逆流而上,越过三四块石头。水流更加喧哗,(人们的)话语不能传达(到对方耳边)。偶尔有人拿梨、李投入水中,(果实)只是打着转、翻着折,欢快地漂走罢了。悬空石一带的几座山峰,一面青色的石壁陡峭如削,直抵地面,石头像粘在空中一样立着,仿佛有灵气、有性情似的。亭子背靠石壁,面临极深的山涧,山涧的水声向上传扬,与松涛声相互应答。亭子旁边是上方精舍,这是盘山最美的地方。
9.本题考查文言实词的翻译。
①句意:从小丘向西走一百二十步。西:方位名词作状语,向西。
②句意:潭中的鱼大约有一百来条。可:大约。
③句意:到这里(泉水)汇聚成一个小潭。是:代词,这、这里。
④句意:慢慢逆流向上(走)。溯:动词,逆流而上。
故答案为:向西;大约;这里;逆流而上。
10.本题考查断句。句意为:白色的石头翻卷着露出水面,潭底全是金色的细沙,有几条小鱼,鱼尾和鱼鳍都能数得清清楚楚。“白石卷而出”先写潭边白色石头翻卷露出水面的状态,是视觉起点,需停顿;“底皆金沙”转向潭底,描述金色细沙,与“白石”为不同位置的景物,停顿可明确场景转换;“纤鱼数头”聚焦潭中小鱼,是对生物的整体描述,停顿后引出细节;“尾鬣可数”则具体写鱼尾、鱼鳍清晰可辨的特点,补充“纤鱼”的细节,收尾合理。故应断句为:白石卷而出/底皆金沙/纤鱼数头/尾鬣可数。
故答案为:白石卷而出/底皆金沙/纤鱼数头/尾可数。
11.本题考查句子翻译。
①重点词: 青 :青葱; 蔓 :藤蔓; 络:缠绕;参差:参差不齐。句意:青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
②重点词:益,更加;哗,喧哗;语,话语;达,传达。句意:水流更加喧哗,(人们的)话语不能传达(到对方耳边)。
故答案为:①青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
② 水声更加喧闹,人们的话语不能互相传达。
12.本题考查内容理解。
第一空:结合选段一第②段中“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上”可知,鱼“若空游无所依”,是因为水极清,看不到水的阻隔,仿佛鱼在空气中游动;日光能直射潭底,鱼影清晰映在石上,借鱼的状态侧面表现水的清澈。根据选段二“白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数”可知,潭底的金沙、鱼的“头尾鬣”都能清晰数出,说明水透明度高,借鱼的细节侧面表现水的清澈。故填写:水的清澈。
第二空:结合选段一第①段“隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之”可知,“如鸣珮环”将水声比作玉佩、玉环相击的声音,玉佩玉环碰撞声清脆悦耳,这个比喻直观写出小石潭水声的动听,故填写:如鸣珮环。
第三空:结合选段二“亭负壁临绝涧,涧声上彻,与松韵答”可知,“答”字赋予山涧水声人的动作,写水声与松涛声相互呼应,仿佛在“对话”,用拟人手法突出水声的穿透力,营造出空谷中声音交融的幽深意境,故填写:涧声上彻,与松韵答。
第四空:结合选段一第①段中“心乐之”可知,作者听到悦耳的水声,看到清澈的小石潭,内心感到快乐;根据第④段“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居”可知,坐在小石潭边,四周被竹子和树木环绕,寂静寥落,空无一人,使人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息,因为这里的环境太过凄清,不能长时间停留,作者的情感由快乐转变为孤寂、凄凉、忧伤。故填写:孤寂(或“凄凉”“忧伤”)。
第五六空:结合选段二“游者乐,释衣,稍以足沁水,忽大呼曰‘奇快’,则皆跃入,没胸,稍溯而上,逾三四石,水益哗,语不得达。间或取梨李掷以观,旋折奔舞而已”可知,“释衣”意思是“脱下衣服”,“跃入”意思是“跳进潭中”,“没胸”意思是“水没过胸口”,“溯而上”意思是“逆流而上”,“掷以观”意思是“扔梨李观察”均是游者的动作,这些动作直接展现出游人玩水时的畅快,体现“直接而热烈的乐”。故填写:释衣、跃入(或“没胸”“溯而上”“掷以观”,任填两个)
第七空:游者“释衣”“跃入”“大呼曰‘奇快’”“取梨李掷以观”,以及对盘山“高古幽奇”景致的描写。文中无压抑、忧伤的氛围,游者的动作、“奇快”的呼喊,以及对悬空石、涧声与松韵的欣赏,均体现袁宏道游山时轻松、畅快的心情。故填写:轻松愉悦(或“畅快自在”“悠然自得”)
第八空:柳宗元的《小石潭记》语言简洁凝练,意境幽深,结合“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”可知,短短几句,就将潭水的清澈、鱼儿的灵动生动地展现出来,营造出一种幽深静谧的氛围,体现了“深幽精洁,最工游记”的特点;而袁宏道的《游盘山记》语言相对较为活泼、直白,更多地展现了游人游玩的热闹场景和欢快心情,与柳宗元的语言风格有所不同。所以这里评价的是柳宗元。故应填写:柳宗元。
故答案为:水的清澈;如鸣珮环;涧声上彻,与松韵答;凄凉(凄清/忧伤);释衣(跃入/沁水);大呼(溯上);轻松愉悦、纵情山水的快乐;柳宗元。
【答案】13.C
14.A
15.北京秋季(秋分)播种小麦;江苏秋季(霜降)播种小麦;两地相差约15天(一个节气)。
16.节气法不足:不能反映气候地区、年际差异,缺乏灵活性;农业气象预报法不足:复杂难掌握,难反映作物对环境的综合要求;物法优点:直观易掌握,综合反映气候,兼具科学性与灵活性
【知识点】理解概括材料主要内容;分析材料主体特征;筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】(1)本题考查文章内容的理解和分析。此类题的答题技巧:第一步:通读全文,分析文段,找出主旨句。(与主旨概括题完全相同) 第二步:对主旨句进行提炼加工使其成为一个标题。 第三步:匹配选项,择优选择。
(2)本题考查对内容的理解。对筛选整合的信息一一辨别。也就是答题。辨别时找准对应点,从语意重点,修饰限制语的范围、程度、正反方向等角度去认真辨别。
(3)本题考查信息的筛选与辨析。明确筛选整合的目的,确定展开筛选整合的范围。也就是审题,应以阅读试题为依据,从整体着眼,明确目的,确定范围。要求筛选的信息有的可能只涉及几句话,也有的可能涉及一段甚或几段乃至全篇。
13.本题考查对内容的理解。
ABD.正确。
C.根据材料二第②段可知,材料二采用的是由主到次、由空间到时间的说明顺序,故有误。
故答案为:C。
14.本题考查对诗句内容的理解和分析。
A.句意为:在农历四月,平原地区的花草已经凋谢殆尽,而高山古寺中的桃花才刚刚盛开。诗句描绘了山上桃花开得比山下迟的景象,说明高下差异对物候的影响,故相符;
B.句意为:农历二月的江南,枝头已经开满了鲜花;而在我所在的异乡(北方),寒食节时依然寒风凛冽,景象萧条,令人倍感悲伤。诗句描绘了二月江南地区气候温暖、花满枝头,而北方寒风凛冽、萧条的景象,故体现的是纬度的差异对物候的影响;
C.句意为:太行山上积雪皑皑,与晴朗的天空相映衬;农历二月的郊外原野上,依然刮着寒冷的北风。诗句描绘了早春二月的潞州郊野依然是北风狂舞、寒气滚动的景象,说明由于太行山地区纬度高,气候比较寒冷,故体现的是纬度对物候的影响;
D.句意为:北风席卷大地,吹断了干枯的白草;在塞北(胡天)地区,农历八月就已经开始下雪了。诗句描绘了北风席卷大地把白草吹折,胡地八月就纷纷落雪的景象,故反映了纬度对物候的影响。
故答案为:A。
15.本题考查对内容的理解。
第一问:由材料三第②段中“对于小麦播种,北京地区是‘白露早,寒露迟,秋分种麦正当时’”“安徽、江苏是‘寒露蚕豆霜降麦’”可知,北京和江苏播种小麦的时间分别是秋分和霜降;再结合材料一中“二十四节气示意图”可知,秋分和霜降都是在秋季,故北京和江苏在秋季播种小麦。
第二问:由材料一中“‘候’就是气候,五日为候,三候为节(节气)”可知,一个节气15天,而秋分和霜降相差两个节气,即30天,故两地播种时间相差30天。
故答案为: 北京秋季(秋分)播种小麦;江苏秋季(霜降)播种小麦;两地相差约30天(两个节气)。
16.本题考查概括内容。
结合料三第③段中“但各地的气候是不同的……按节气播种不免要吃亏”“按节气定农时缺乏灵活性”可概括为:按节气定农时缺乏灵活性;
结合材料三第③段中“按农业气象指标定的农时有一定灵活性,但较复杂,群众不易掌握”可概括为:农业气象预报法较复杂,群众不易掌握;
结合材料三第③段中“任何气象仪器只能测单一的气象要素……很难反映作物对环境的综合要求”可概括为:气象仪器很难反映作物对环境的综合要求。
结合材料三第④段第二句可概括出:物候法比较灵活;根据第④段后两句可概括出:有农业气象法的科学性;物候法很直观,群众能掌握。
故答案为:节气法不足:不能反映气候地区、年际差异,缺乏灵活性;农业气象预报法不足:复杂难掌握,难反映作物对环境的综合要求;物法优点:直观易掌握,综合反映气候,兼具科学性与灵活性。
【答案】17.窜天猴;多层宝塔状,烟花鞭炮结合,燃放出彩霞与吉祥字;气死风
18.运用排比、反问修辞,增强语势,突出中国灯节的盛大与文化内涵,抒发对传统年俗的自豪之情。
19.说明:准确介绍走马灯的构造、原理、规格,让读者清晰了解其特点。议论:赞美手艺人智慧,升华花灯文化象征意义,点明民俗内涵
20.①对传统民俗的喜爱与怀念②对童年生活的追忆③对中华传统文化的赞美④对美好民俗的珍视
【知识点】表达方式的综合运用;文章的表达方式和表达技巧;概括文章主要内容;体会作者情感态度
【解析】【点评】(1)本题考查内容提炼与概括。需结合所给材料内容,结合关键词语和关键语句概括作答。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。
(2)本题考查句子赏析。赏析句子,首先要找准赏析的切入点(从哪个角度入手),句子赏析可以从修辞手法、表达方式、词语运用、句式的结构特点等方面入手,落脚点在于分析句子写了什么内容,表现了怎样的情感或主旨。
(3)本题考查表达方式及作用。答题格式:第X段运用了……表达方式,通过……(具体内容),……(作用/效果),表达了作者……的情感(观点),在文中起到了……(结构作用,如承上启下、深化主题等)。
(4)本题考查文章的只只的把握。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容,并概括中心思想。概括文章的主要内容,就是要搞清楚全文主要讲的是什么,只有掌握了文意的主要内容,才能正确领会文章的中心思想。
17.本题考查概括文章内容。
第一空:由第③段“窜天猴,是一种礼花,长长的,燃放之后,火箭炮一样飞出,色彩缤纷的礼花,在夜空中盛开一朵或几朵,此起彼伏,犹如四散倒垂的菊花”可知,故应填:窜天猴;
第二空:“花盒子”定位第④段,根据“花盒子是一种把烟花、鞭炮合在一起放的种类,两者结合,彼此呼应,相互的功能整合一起,算是花炮的升级版。它像是多层宝塔,每放一层的时候,呈现出的礼花色彩纷呈,还会从中飞迸出一幅大喜字,类如福禄寿喜之类的拜年话”故可概括其特点为: 多层宝塔状,烟花鞭炮结合,燃放出彩霞与吉祥字 ;
第三空:“圆形或椭圆形提灯”定位第⑧段,根据“‘气死风’,只是一种简单的圆形或椭圆形提灯”可知,本空应填:气死风;
第四空:“走马灯”对应第⑨段,根据“走马灯里面有一柄纸伞,用铁丝绑着,可以转动。这是因为蜡烛点燃后,造成冷热空气流动,灯笼便不由自主地转动不停”可概括:会转动;根据“大了以后,读到《燕京岁时记》,才知道走马灯有大有小,小的有4面,大的有9面和12面。大灯的四周可以工笔细描画上西厢红楼,如旋转舞台,成了连贯的一出戏,只可抬头观赏;小灯的才是我们大院孩子用来提着满院跑的”可概括:有大小之分;大灯挂着,只可抬头观赏;小灯,孩子用手提着满院跑。
故答案为: 窜天猴 ;多层宝塔状,烟花鞭炮结合,燃放出彩霞与吉祥字;有大小之分;大灯挂着,只可抬头观赏;小灯,孩子用手提着满院跑。
18.本题考查赏析句子。结合“窜天猴,是一种礼花,长长的,燃放之后,火箭炮一样飞出,色彩缤纷的礼花,在夜空中盛开一朵或几朵,此起彼伏,犹如四散倒垂的菊花。”可知,运用了夸张的手法,结合“燃放之后,火箭炮一样飞出”可知,这里形容窜天猴的升空速度之快;“犹如四散倒垂的菊花”用了比喻的修辞,把在空中绽开的礼花比作四散或倒垂的菊花,礼花与菊花形态上相似,既突出礼花的爆发力,又以菊花意象呼应“秋菊傲霜”的传统文化寓意。
故答案为:运用夸张和比喻的修辞手法,将“窜天猴”燃放时的状态形容像火箭炮一样飞出,将礼花在空中盛开的样子比作四散倒垂的菊花,形象生动地表现了“窜天猴”升空速度的快及绽放时的美丽,表达了作者对“窜天猴”的喜爱之情。
19.本题考查表达方式的判断及作用。先判断说明、议论在⑧~⑩段的具体运用,再结合上下文分析其作用。第⑧段在介绍走马灯结构时“走马灯里面有一柄纸伞,用铁丝绑着,可以转动。这是因为蜡烛点燃后,造成冷热空气流动,灯笼便不由自主地转动不停,显然比我们糊的灯笼要强很多,有点儿技术含量,一般人做不来”运用作比较说明,先介绍其形态,再通过作比较,表现走马灯制作技艺复杂,一般人做不来。第⑨段“得佩服中国人的智慧”转入议论,⑨⑩两段都是议论,“得佩服中国人的智慧”表达作者对祖先智慧的赞扬,第⑩段“缤纷的灯光幻影里,有中国传统的文化,包括审美、性情、志趣、驱灾避祸、纳福祈愿等民俗的诸多方面,这应该是人们过年的时候最大的心愿吧”意“看灯不是灯”的辩证思维解释花灯承载的民俗心理,使器物描写升华为文化阐释,起到了升华主旨的作用。
故答案为:说明:准确介绍走马灯的构造、原理、规格,让读者清晰了解其特点。议论:赞美手艺人智慧,升华花灯文化象征意义,点明民俗内涵。
20.本题考查对比阅读,分析情感的相同之处。吴伯箫的《灯笼》这篇文章由点及面,由小时候喜欢的火、光自然过渡到灯笼,又由灯笼联想起亲人的关爱,再又想到历史上英雄人物的壮烈事迹。表达了作者对这些英雄的敬慕之情,也寄托了作者对亲人的感激之情。
本文与吴伯箫的《灯笼》在情感表达上有相同之处,主要体现在以下几个方面:
对传统文化的热爱与怀念:本文通过详细描述过年的花炮和花灯,展现了传统年俗的丰富多彩,表达了对中国传统文化的热爱与赞美。吴伯箫的《灯笼》同样通过对灯笼的描写,传递了对中国传统文化的深厚情感,赞美了灯笼所承载的文化内涵。
对童年美好生活的依恋与怀念:本文中,作者回忆了小时候过年放花炮、挂花灯的情景,流露出对童年美好生活的依恋与怀念。吴伯箫在《灯笼》中也通过回忆与灯笼相关的童年往事,表达了对那段纯真岁月的深深怀念。
对中华传统文化的赞美 :本文在第 段提到,“哪一个国家的任何一个节日,有我们这里从除夕到元宵节,一场连台戏,唱得如此铺排堂皇?唱出我们避灾驱邪纳福迎新最朴素最真切最渴盼的心底愿景?”这句话体现了作者对国家文化的自豪与热爱,是一种家国情怀的体现。吴伯箫的《灯笼》中,灯笼不仅是个人的情感寄托,也象征着国家的安宁与繁荣,同样蕴含了深厚的家国情怀。
故答案为:①对传统民俗的喜爱与怀念;②对童年生活的追忆;③对中华传统文化的赞美;④对美好民俗的珍视。
【答案】21.C;B;A
22.选D。理由:《辞赋第十一》介绍屈原《楚辞》,屈原爱国情感集中体现在楚辞中,其余篇目不涉及屈原。
【知识点】作品的基本内容;作品的经典情节;对作品的体验感受
【解析】【点评】(1)本题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要对内容进行归纳整理。
(2)本题考查识记名著内容。遇到长篇幅的名著,可以用“情节拆分法”:把整本书分成几个部分,每读完一部分,用一句话概括主要内容。比如读《水浒传》,可以按“鲁智深拳打镇关西”“林教头风雪山神庙”“武松打虎”等经典情节拆分,逐个击破,避免因篇幅过长而失去耐心。
21.本题考查名著内容。
①“经史子集”是中国古代图书的四大传统分类,其中“史”部专门收录历史著作。《史记》是我国第一部纪传体通史,《汉书》是我国第一部纪传体断代史,二者代表了中国古代史学的突出成就,属于“史”部,对应《经典常谈》中的《<史记><汉书>第九》。
②《尚书》是我国现存最早的历史文献汇编,保存了虞、夏、商、周,尤其是西周初期的重要史料,涵盖政治、宗教、思想等多方面内容,是了解上古夏商周历史的核心典籍,对应《经典常谈》中的《<尚书>第三》。
③《“三礼”第五》介绍的《周礼》《仪礼》《礼记》三部典籍,分别记载古代政治制度、具体礼仪规范和礼的理论阐释,完整展现了古代礼制体系,是了解古代礼制的核心篇目。
故答案为: ①C ;②B; ③A。
22.本题考查名著的内容的理解和把握。
A . 《〈说文解字〉第一》是讲解汉字起源与《说文解字》这部文字学著作的内容,和屈原无关;
B . 《四书第七》是讲解《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部儒家经典的内容,不涉及屈原;
C . 《〈周易〉第二》是讲解《周易》的成书与思想内容,和屈原无关;
D . 《〈辞赋〉第十一》会介绍屈原的辞赋创作,通过研读屈原的辞赋(如《离骚》《九歌》等),能深入了解其爱国情感、政治抱负及在作品中抒发的爱国情怀等。
故答案为: 选D。理由:《辞赋第十一》介绍屈原《楚辞》,屈原爱国情感集中体现在楚辞中,其余篇目不涉及屈原。
23.【答案】略
【知识点】记叙文;材料作文
【解析】【分析】本题考查材料作文的写作能力。
一。审题立意。阅读罗斯金的诗《痕迹》,我们可以感悟到“在人的生命历程中,我们每个人都会留下自己的脚印和痕迹”。那么,在过去的人生路上,你都留下过什么样的脚印和痕迹?这些脚印和痕迹能给我们的生活、学习、工作带 来哪些启发?对自己有何警示、意义?在将来的人生路上,我们还应该留下什么样的痕迹?怎么留下让自己最满意的痕迹?别人的脚印和痕迹对自己有何影响?成长路上,总有这样的“痕迹”,可写“痕迹”带给生活、学习哪些启发,对自己有何意义,在未来道路上还应留下什么样的痕迹,以及怎样才能留下让自己最满意的痕迹,等等。“痕迹”这道文题,也可以写“虚”。比如,可以是关爱、善良、包容、诚信等美好情感带给自己的心灵触动,这些情感在“我”的心里留下痕迹;也可以是某种情境带来的愉悦感在“我”心里留下痕迹。可以选择陌生人的帮助、理解,表现大爱带给自己的感动;可以选择与大自然神交,表现美好景色带给自己的心灵触动。
二、构思选材。本题可以紧扣对“痕迹”理解来构思。作为实实在在的“物”,“痕迹”可以是一叠叠的证书和漂亮的成绩单,它们是你求学路上充实的痕迹;可以是手上一个厚厚的茧和纸篓里无数张稿纸,它们是你漫漫写作路上的痕迹;可以是跑道上流下的滴滴汗水和手上擦伤留下的伤疤,它们是你体能训练中进步的痕迹……它们见证了你由懵懂无知到沉静成熟,由低落迷茫到坚定信念的过程。考生要充分展开联想,深挖写作素材,选取最难忘、最能表现主题的细节行文。行文中要有扣题意识,适时表达心理感受,表现心灵的波动,点明这些情感在“我”心里的影响力。
例文:
痕迹
和风中掺杂着几丝寒流,那是冬季流亡的声音吧?窗外明媚的阳光,洒在我的心间,玻璃窗上,又出现了您临走前那一抹如阳光般幸福的笑,那淡淡的笑靥给我留下了挥之不去的记忆,犹如岁月在您而又上刻下的痕迹。
再过多久,母亲和舅舅又会在您的碑前失声痛哭,舅舅又会在您的墓前重新上演那天人永隔时肝肠寸断的一幕。您是多么地爱我们啊!您就像外婆心上的一座大山,您倒下以后,外婆的精神支柱就垮了,我终于明白了什么叫做“一夜白头”。您那双爱笑的眼睛,勾起了我对您的怀念,让我回想起了与您在一起的一幕又一幕。
您总是把最好的东西留给了我们。多少次,您和外婆迈着的蹒跚步子,提着一大堆的东西爬上五楼,又气喘吁吁地对我们全家嘘寒问暖,那时你们多像冬日里的阳光温暖了我的心窝。
犹记得,您经常将泣不成声的我逗得破涕为笑,但我记忆犹深的一次是2005年的暑假。
八月的小城,骄阳似火,平均气温高达30摄氏度,受不了酷暑,又不爱吹空调的我,来到了您这儿。兴奋的我,忘了进门时那高高的门槛,蹦蹦跳跳地赶往您那儿。“扑通…”一声后,我栽在了地上,手肘脱了一层皮,眼泪像筛豆子似的往下落。您看着我那张苦瓜皮似的脸,抚摸着我的头,像个孩子一样地扮鬼脸,还挠我痒痒,我笑得前俯后仰。在夏日毒辣的阳光下,您就是一把太阳伞,为我遮挡了着强烈的日光,我觉得我自己就像一只幸福的小鸟。在我的心里,您就像泰山一样巍峨,占据了我心里偌大的位置。您的童心未泯,给家里带来了多少欢声笑语,您就像开心果,总是会给我们带来一些意想不到的惊喜,我们是多么爱你啊!
当我再次看到您的时候,您躺在冰冷的床上,任凭家人们撕心裂肺的呼喊,您仍然无动于衷。气若游丝的您,就像窗外的夕阳,慢慢的往下沉,而我的脸就像一张白纸。那一刻,我的心就像一颗陨石,随时都会坠毁。当太阳快完全被夜色吞没的时候,您的脸突然红润起来,我知道那叫所谓的“回光返照”,可我忍抑制不住心底的激动,欣喜地跳了起来。您微笑着对我们说:“你们一定要平平安安,健健康康地活出人生的精彩……”您咽下了最后一口气,永远的离开了我们。那一刻,嵩山悲号,颖水呜咽,万里长空,铺上了永不褪色的红霞,我明白那是您对我们深沉的爱!
您的笑靥,在我的生命里留下了永远抹不掉的痕迹!
【点评】本题考查材料作文的写作。写作者要经过阅读材料、理解分析、提炼主旨、联想想象、筛选甄别、文字表达等步骤,才能完成一篇文章的写作。材料作文写作中需要注意的是:①要读懂材料。认真阅读材料,理清材料思路,明确材料指向,归纳材料要点,把握材料寓意,最终提炼写作中心。这是材料作文写作的关键,也是考场作文能否及格的第一步;②要联系实际。确定写作中心后,内容构思是要选择切入点,从身边小事、眼前情境、街头见闻等入笔,徐徐展开生活画卷,联系作者的学习、生活实际,写实事、抒真情、谈看法、说体会;③要力求出新。在文章观点无误的前提下,展开多角度的思考,突破思维定势,克服从众心理,独辟蹊径,力求写出人无我有、人有我新、摄人心魄的好文章。
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