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高二历史参考答案、提示及评分细则
1.D考查中华文化的世界意义。材料中朝鲜王朝效法汉唐盛世、编纂相关典籍并自居“小中华”，体现了对中
华文化的主动吸纳与认同；“四书”传入后，朝鲜、越南儒者尊崇程朱注解，日本江户儒者呈现继承、批判、解构
的多元取向，既体现了中华文化作为核心滋养的基础作用，也反映出东亚各国在吸纳中华文化基础上的自主
发展，全面体现了中华文化对东亚文明发展的推动作用，故选D项。材料重点阐述的是汉唐文化、典籍及儒
家思想对东亚各国的影响，并未涉及汉唐政治制度的具体传播与影响，且东亚各国均有自身独特的政治传统
与统治根基，故排除A项；材料明确提到日本江户儒者对“四书”等儒家经典呈现出“批判、解构”的多元取
向，说明儒家经典并未主导东亚各国的学术发展，且“主导”一词不符合东亚文化交流中“双向选择、多元发
展”的史实，故排除B项；材料未提及朝贡体系、政治册封、外交往来等相关内容，核心是中华文化对东亚文明
的滋养，而非华夷秩序的维系，故排除C项。
2.D考查基督教的影响。根据材料并结合所学知识可知，古罗马史学认为文明兴衰如四季轮回，体现对自然
规律的朴素崇拜，属于古典史学范畴。奥古斯丁皈依基督教后，提出“历史起于创世纪，终于末日审判”，将历
史解释为上帝计划的线性进程，所有事件均服务于“引导人类抵达永恒幸福”的终极目标。这一转变彻底颠
覆了古典史学的循环观，代之以基督教神学的线性历史观，故选D项。A项仅解释历史循环论的成因，未涉
及奥古斯丁摒弃自然规律崇拜、转向神学解释的认知转变，故排除；4~5世纪罗马帝国崩遗可能促使知识分
子寻求新的解释框架，但材料未直接体现“全面史学危机”，且奥古斯丁的历史观转变更直接源于基督教神
学，而非帝国崩溃的间接影响，故排除B项；奥古斯丁作为神学家，其观点体现了宗教思想对史学的塑造，而
非世俗政权主动迎合宗教，故排除C项。
3.B考查殖民扩张的影响。根据材料并结合所学知识可知，葡萄牙殖民者在巴西甘蔗园尝试使用原住民劳动
力失败后，转向大规模输入非洲奴隶。这不仅解决了劳动力短缺问题，更深刻改变了巴西的社会结构。非洲
奴隶的引入使巴西从原住民主导的社会转变为以混血种人为主、白人、黑人并存的多元种族结构；奴隶主与
奴隶的二元阶级体系取代了原住民部落的平等或等级制，形成“奴隶主一奴隶”的垂直社会结构，并伴随种植
园经济的扩张进一步强化；甘蔗种植园经济依赖单一商品出口，迫使殖民地经济从自给自足转向依赖国际市
场，这种转型又反作用于社会结构，形成“种植园主一自由民一奴隶”的复杂阶层，故选B项。葡萄牙在美洲
的殖民活动虽存在资源掠夺（如红木、甘蔗、黄金），但材料核心是劳动力问题及其社会影响，而非单纯的资源
掠夺，故排除A项；材料未涉及殖民者在美洲的利益争夺，仅聚焦巴西内部社会结构的变化，故排除C项；世
界贸易多中心格局形成于19世纪末20世纪初，故排除D项。
4.A考查中国造纸术的传播。根据材料并结合所学知识可知，中国纸在撒马尔罕取代羊皮、纸草成为主要书
写材料，大幅降低了知识传播的成本（羊皮纸昂贵且制作周期长，纸草易受气候影响难以保存），使书籍生产
从贵族垄断转向规模化普及，纸张的普及使古希腊、波斯、印度等文明的经典著作得以更高效地保存和传播。
如阿拉伯学者翻译并保存了大量希腊哲学、医学、数学著作，为欧洲文艺复兴提供了知识基础，故选A项。
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26-L-659B高二历史
考生注意：
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚」
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
题区城内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范国：选择性必修3十《中外历史纲要》（上）第一至二单元。
一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是
最符合题目要求的。)
1.据史料记载，朝鲜王朝君臣以汉唐盛世为效法对象，积极编纂《两汉辞命》等典籍，并以“小中
临
华”自居；“四书”传人朝鲜、日本、越南后，朝鲜与越南儒者以忠实程朱注解为荣，而日本江户
剧
封
儒者则呈现出继承、批判、解构等多元取向。上述材料可用于说明
长
A.汉唐制度奠定东亚各国王朝统治基础
B.儒家经典主导东亚各国的学术发展方向
区
C.朝贡体系维系了中国传统的华夷秩序
D.中华文化为东亚文明发展提供深厚滋养
8
2.古罗马史学中盛行历史循环论，认为文明兴衰如四季轮回。而在4~5世纪，皈依基督教的奥
闻
古斯丁建构了完全不同的历史认识，他认为“历史起于创世纪，终于末日审判”，所有国家与事
件都是上帝的安排，最终引导人类抵达永恒幸福。这一转变体现了
A.古典史学对自然规律的朴素崇拜
B.罗马帝国崩遗引发全面史学危机
D.基督教神学对历史观的深刻塑造
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C.世俗政权对宗教权威的主动迎合
3.1546年，一位葡萄牙航海家在日记中写道：“抵达巴西海岸后，起初我们尝试让原住民在甘蔗
园劳动，但他们难以适应…最终，从非洲海岸运来的劳动力成了种植园的支柱。这看似解
决了人手问题，却也彻底改变了这片土地的面貌。”这段记载最能用于说明
A.欧洲殖民活动以掠夺资源为主
B.殖民扩张重塑了殖民地的社会结构
C.美洲已成为殖民者争夺的焦点
D.世界贸易多中心格局推动人口流动
4.8世纪但罗斯之战后，被俘的中国工匠将造纸术传人撒马尔罕，随后逐渐推广至阿拉伯世界
及欧洲。阿拉伯学者比鲁尼在《印度志》中记载：“中国纸在撒马尔罕出现后，纸张开始取代羊
皮和纸草，成为书写的主要材料。”据此推断，造纸术的传播
A.为文化传承与思想解放注人动力
B.凸显出文化交流途径的多样性
C.加速了教会权力向世俗王权转移
D.提升了陆上丝绸之路贸易地位
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