资源简介

项城三高2025-2026学年度下期期中考试
高二历史试卷
(满分100分，考试时间75分钟)
本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，所有答案都写在答题卷上
第I卷（选择题）
一、单选题（每题3分，共48分）
1.从文献记载和考古发现的物质文化遗存来看，周的文化构成或人口结构大致分为以下几
种模式：①周人十殷人；②周人十殷人十土著人；③周人十土著人。据此推断，周文化呈现
出()
A.本土性
B.连续性
C.包容性
D.创新性
2.在词源学上，“文化”一词在中国从一开始就指向人的修养、强调以文教化”；西方的“culture'
一词最初指耕种、栽培，后也引申为人的性情的陶治和品德的教养。据此可知，中西方的“文
化”一词都（)
A.遵循道法自然B.强调对人的精神塑造
C.推崇理性至上D.注重不同文明的交流
3.古代中国人在不同时期坐姿不同。早期流行跪坐，外部传入的胡床（马扎子）及椅子等
坐具使人们的坐姿逐渐发生变化，并在一定程度上影响了饮食习惯、衣着方式、交往礼仪、
家具高度、建筑尺寸等方面的变化。这体现出()
A.文化交流促进社会发展
B.华夏认同推动文明交融
C.社会地位影响坐姿礼仪
D.儒家伦理遭到外来挑战
4.汉字在公元前1世纪至公元1世纪已通过朝鲜半岛传入日本九州、福冈等地，最初以铭
文形式出现在铜镜、印章等器物上。据《日本书纪》记载，公元3世纪末至4世纪初，百济
学者王仁携《论语》《千字文》等典籍赴日，教授皇太子。公元5世纪起，日本遣使向中国
南朝朝贡时，已能使用汉文书信。这能够佐证()
A.儒学推动朝鲜与日本的制度变革
B.日本被动接受了外来文明
高二历史试卷第1页（共8页）
C.汉代至魏晋时期形成东亚文化圈
D.中华文化对日本影响久远
5.魏晋时期，内迁的匈奴族打造出宿铁刀，鲜卑族研制出百炼钢刀，这些兵器制作工艺达
到了当时世界顶尖水准；与此同时，华北地区的牲畜养殖、畜产品深加工以及兽医也获得了
迅猛发展。由此可知，北方少数民族迁徙()
A.适应了农耕的社会环境
B.促进了中华技术文明的进步
C.缘于汉地先进技术的输入
D.转变了中原社会的经济结构
6.下图为南北朝人口数量发展变化示意图，据此可知，这一时期()
人口数量
(万)
北朝人口数量
-2500
变化曲线
-2000
-1500
-1000
南朝人口数量
500
变化曲线
十六国后期
386年
534年557年581年
(东晋)
A.北朝人口波动幅度明显小于南朝
B.南北方的人口变动与政局关联密切
C.南朝人口持续增长推动江南开发
D.北朝人口增长源于均田制全面推行
7.钴是元代青花瓷的重要材料，明至清中叶的文献中，多称之为”回青”。关于其来源，明代
宋应星在《天工开物·陶埏》中谈道：”回青，乃西域大青，美者亦名佛头青。”中科院上海硅
酸盐研究所对出土的大部分元代青花进行分析，发现其青花料和国产青花料有明显的不同，
应为进口钴料。从史料实证角度看，材料可用来说明()
A.商路对文化交流的重要意义
B.《天工开物》可信度最高
C.科技是历史研究的唯一手段
D.文献史料必须得到考古证实
8.晚清民国时期，大批华工被招募前往美洲、大洋洲等地劳作，他们不仅将中医、节庆、
饮食等习俗带到当地，不少华侨在积累资本后返乡投资实业；更有无数海外华人踊跃捐款捐
物，支援国内革命与抗战。这一现象主要说明华工出国与华侨群体的形成()
高二历史试卷第2页（共8页）1·C【详解】A材料强调多元人群的共存与文化融合，并非“本土性”，错误。B连续性侧重文化前后传承
沿袭，材料未体现前代与周代文化的传承关系，错误。C根据材料可知，周文化并非单一族群的文化，而
是通过吸纳殷人文化、土著文化等多元元素形成的，这体现了周文化对不同文化的包容与整合，符合“包
容性"的定义，正确。D材料核心是周文化对既有族群（周人，殷人、土著人）文化的包容与整合，而非
创新，错误。
2.B【详解】A题干中文化"的词源含义与“道法自然”的道家思想无关，错误。B.中国的“文化”指向人的修
养与教化，西方的culture"引申为人的性情陶冶与品德教养，二者都强调对人的精神塑造，正确。C材料
未体现推崇理性至上”的内涵，错误。D题干仅分析了中西方“文化”一词的词源含义，未涉及不同文明的
交流，错误。
3.A【详解】A外来坐具属于文化交流的载体，坐姿习俗的改变又带动社会生活多领域出现调整，体现
文化交流可以推动社会各方面发展，正确。B材料侧重外来器物引入带来生活习俗变迁，未体现华夏认同
对文明交融产生推动作用，错误。C材料体现了坐具传入改变大众普遍坐姿，未涉及社会等级地位对坐姿
礼仪的约束，错误。D.胡床与椅子只是改变日常起居礼仪，不能据此判断其是否对儒家伦理体系产生冲
击，错误。
4.D【详解】A材料仅提及儒学典籍传入日本，未涉及朝鲜的制度变革，也未体现儒学推动两国制度变
革的相关史实，错误。B材料中日本主动遣使向南朝朝贡并使用汉文书信，说明日本并非被动接受外来文
明，错误。C仅凭汉字和儒学传入朝鲜、日本，不足以证实汉代至魏晋形成东亚文化圈，错误。D.汉字在
公元前1世纪至公元1世纪已通过朝鲜半岛传入日本，3世纪未至4世纪初，百济学者王仁携《论语》
《千字文》等典籍赴日，教授皇太子；5世纪起，日本遣使向中国南朝朝贡时已能使用汉文书信，可见中
华文化对日本影响久远，正确。故选D项。
5.B【详解】A材料侧重展示少数民族在技术与产业上的创造性贡献而非被动适应，且兵器与畜牧发展
不完全等同于农耕化，错误。B内迁匈奴与鲜卑族分别创制出宿铁刀”和百炼钢刀”且工艺达世界顶尖水
准”，同时推动华北牲畜养殖”及兽医”迅猛发展，这表明少数民族将自身特长与中原需求结合，在兵器制
造与畜牧技术层面实现了突破，极大丰富了中华文明的技术内涵并推动其整体水准提升，正确。C材料强
调的是少数民族打造出”“研制出”的自主创新成果，而非单纯依赖外部输入，错误。D虽然畜牧业有所发
展，但魏晋时期中原仍以农耕经济为主导，错误。
6.B【详解】据题干和所学知识可知，南北朝时期政权更迭频繁、战乱较多，北朝和南朝的人口数量都
随政局变化出现明显波动，说明南北方的人口变动与政局关联密切，B项正确；从图表可以看出，北朝人
口变化曲线的波动幅度明显大于南朝，排除A项；图表显示南朝人口有升有降，并非持续增长”，排除C
项；北朝人口增长的原因包括政局相对稳定、经济恢复等，均田制只是其中一个因素，且北朝人口存在
波动，并非“源于均田制全面推行”，排除D项。故选B项。
试卷第1页，共4页

展开更多......

收起↑