资源简介 七下语文全册古诗词考点归纳为了方便对比阅读,我特意调整了一些顺序,把同类的诗歌放一起。《竹里馆》主旨句:深林人不知,明月来相照。主旨:写出了清幽的氛围和淡泊的心态,表现了隐居生活的惬意与美好情趣。手法:以动衬静(弹琴复长啸)《晚春》主旨句:杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。主旨:从花草树木的角度表达对春天的留恋,表达了珍惜光阴、不失时机的人生态度。(或赞美敢于表现自我、敢于创新的人/讽刺没有真才实学、没有实际贡献而靠表面忙碌、投机取巧引人注目的人)手法:拟人(知、斗、才思、惟解)注:对比体会《竹里馆》的独VS《晚春》的斗《春夜洛城闻笛》主旨句:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。主旨:表达了清新流畅、抑扬错落的思乡之情手法:夸张(散入春风满洛城)《逢入京使》主旨句:马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。主旨:抒写报国与亲情难以两全,思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感,表现了乐观豁达的情怀。手法:夸张(双袖龙钟泪不干)注:对比体会《春夜洛城闻笛》、《逢入京使》不同的思乡之情《登幽州台歌》主旨句:念天地之悠悠,独怆然而涕下。主旨:表达了怀才不遇、壮志难酬的惆怅孤寂和生命短暂、时不我待的感慨。抒怀手法:借典抒情,吊古伤今(古人)抒怀方式:直接抒情《望岳》主旨句:会当凌绝顶,一览众山小。主旨:赞美了泰山的雄奇壮丽,抒发了青年时代的远大抱负和勇于攀登、乐观自信、积极向上的进取精神。修辞手法:拟人(钟),比喻(割)抒怀方式:借景抒情《登飞来峰》主旨句:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。主旨:抒发了踌躇满志、不畏艰难的远大政治抱负,表达了只有站得高,才能看得远,认识到了一定高度,就能透过现象看到本质,不会被假象迷惑的哲理。修辞手法:夸张(千寻)抒怀方式:在议论中抒情注:对比体会《登幽州台歌》、《望岳》、《登飞来峰》不同的登临情怀和抒怀特点、抒情手法。《游山西村》主旨句:从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。主旨:赞美了淳朴热情的民风,表达了对田园生活的热爱、向往之情,隐含了寄情田园生活的无奈与苦闷,表达了在困境中坚持下去,终究会出现豁然开朗境界的思考,揭示了世间事物是消长变化的哲理。抒情方式:直接抒情(从今……)借景抒情,景、理、情融合(山重水复……)《己亥杂诗》(其五)主旨句:落红不是无情物,化作春泥更护花。主旨:抒发了诗人辞官南归的离愁与喜悦,表达了诗人虽然脱离官场,但仍然关心国家的命运、不忘报国、甘愿奉献的精神。修辞手法:拟人(无情物)抒怀方式:借景抒情(白日、落红)注:对比体会《游山西村》、《己亥杂诗》贬官(辞官)的不同情感。《泊秦淮》主旨句:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。主旨:通过夜泊秦淮时所见灯红酒绿、歌舞升平景象的描写,抨击讽刺了那些沉迷酒色、不理朝政的上层人物,表达了诗人对国家命运的关怀和忧愤。手法:互文(烟笼寒水月笼沙)借古讽今(后庭花)、曲笔讽刺(商女)《贾生》主旨句:可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。主旨:先扬后抑,托古(汉代贾谊的遭遇)讽今,揭示了晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实,也寄寓了诗人怀才不遇的感慨。手法:先扬后抑(求贤VS问鬼神)、托古讽今注:对比体会《泊秦淮》、《贾生》不同的咏史特点《过松源晨炊漆公店》主旨句:政入万山围子里,一山放出一山拦。主旨:通过写在山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的哲理:无论做什么事,都要放眼长远,认真对待,对前进道路上的困难作好充分的估计,保持头脑清醒,不要陶醉于一时的成功或顺境。手法:拟人(赚、放出、拦)、借景抒情、情中有理《约客》主旨句:有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。主旨:通过江南梅雨之夜约客不至,闲坐敲棋之事,刻画了江南夏夜的安详宁静,反衬了作者焦躁、孤独、寂寞、怅惘、无奈的心境。也表现出了诗人闲适恬淡的生活情趣。手法:以动衬静(家家雨、处处蛙)、细节描写(敲)注:对比体会《过松源晨炊漆公店》、《约客》不同的理趣。 展开更多...... 收起↑ 资源预览