资源简介

2026年江苏省扬州市宝应县中考一模语文试题
一、积累运用
1．结合语境，完成题目。
宝应，自古便是江淮邮驿史上的咽喉要地。【甲】在车马迟缓的旧岁，马匹既是往来驿传的脚力，也是戍守僵土的利器。据《宝应图经》记载，城北旧有“洗马池”，专供驿马涤尘休憩；西北白马湖烟波浩渺，曾是古邗沟漕运要道；射阳湖畔的驻马街，因唐代尉迟恭驻兵戍边而得名；相邻的马厂村，更是古代官办牧马的历史遗存；望直港的马垛流传着帝王驻马的佳话，乡间的马墩则藏着移民拓荒的坚守。【乙】星罗棋布的“马”字地名，串联起宝应厚重的文脉与山河版图。
马年说马，不仅说的是这些地名背后的故事，更是宝应人的悠悠乡恋。这些“马”字地名承载着宝应人【丙】________的乡土情怀，镌刻着对历史深沉厚重的敬畏。
(1)给下列加点字注音。
涤尘( )
(2)指出【甲】处划波浪线句中的错别字并修改：“________”应改为“________”
(3)给【乙】处画横线的句子提取主干，写在下面的横线上。
________
(4)在【丙】处填入成语，最恰当的一项是（ ）
A．振聋发聩 B．根深蒂固 C．见异思迁 D．入木三分
二、默写
2．在①—⑨处填写相应的名句。
经典诗文中的马，是志向、情怀与精神的载体。“①_________，志在千里”（《龟虽寿》），曹操自比老马，抒发老当益壮的壮志豪情；“乱花渐欲迷人眼，②_________”（《钱塘湖春行》），白居易信马踏春，描摹西湖早春的生机盎然；“云横秦岭家何在？③_________”（《左迁至蓝关示侄孙湘》），韩愈借马困顿止步的窘境，道尽英雄失路的愤懑迷茫；“④_________，⑤_________”（《白雪歌送武判官归京》），马蹄留痕，传递岑参对友人离去的不舍；“挥手自兹去，⑥_________”（《送友人》），离别时马仰天嘶鸣，尽含李白与友人分别的怅惘：“马作的卢飞快，⑦_________”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》），辛弃疾策马奔腾，抒发建功立业的豪迈理想；“⑧_________，⑨_________”（《十一月四日风雨大作》），陆游在梦中策马驰骋疆场，寄托至死不渝的爱国情怀。
三、综合性学习
3．学校开展非遗技艺黄塍“跑马阵”展演活动，请你参与并完成以下任务。
黄塍“跑马阵”，俗称“跑马灯”，是流传于江苏省宝应县黄塍镇一带的传统民间舞蹈。该舞蹈有四个显著特点：一是（1）_________。它起源于西汉，距今已有数百年历史。二是（2）_________。表演者用竹篾扎成马形骨架，外糊彩布，系于腰间，在锣鼓唢呐声中模拟骑马姿态奔腾跳跃。三是（3）_________。其表演气势恢宏，阵式千变万化，常见的就有“八卦阵”“一字长蛇阵”“元宝阵”等四十余种队形。四是（4）_________。该舞蹈动作大开大合、豪迈有力，带有苏北水乡质朴、诙谐的乡土气息。黄塍“跑马阵”于2016年入选江苏省非物质文化遗产名录，至今仍在当地通过“非遗进校园”等活动代代相传。
【任务一】
(1)为营造氛围，活动现场准备悬挂一副对联。请你根据上联，创作下联。
上联：黄塍跑马传古韵 下联：_________
【任务二】
(2)活动设置了“非遗推介官”一职，请你作为推介官，根据材料，分别用一个四字短语提炼出非遗技艺黄塍“跑马阵”的四个特点。
①_________②_________③_________④_________
【任务三】
(3)以下是你作为小记者，对“跑马阵”非遗传承人张爷爷的一段采访。请将对话补充完整。
①你：_________
张爷爷：现在的年轻人没人愿意学、没人能继承，我担心这门老手艺慢慢就忘记了。
②你：_________
张爷爷：跑马阵讲究脚步齐、阵法准，还要跟着锣鼓点走，心要齐、眼要准、步要稳。想要学好它，可要花点功夫呢！
四、积累运用
4．下列对课文中“动物”相关内容与作者情感的分析，不正确的一项是（ ）
A．《猫》（郑振铎）中，作者对三只猫的情感变化：对第一只猫是初见喜爱与失去后的心酸；对第二只猫是眷恋与被窃后的怅恨；对第三只猫是从最初的漠视，到因它吃鸟犯错、赶走它后的气愤。这种变化恰恰体现了作者对弱小生命的尊重与对主观偏见的深刻自省。
B．《三峡》（郦道元）中“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”一句，借凄清猿声渲染萧瑟氛围，间接表现三峡渔民生活的贫困与艰辛，寄寓作者对底层劳动人民的深切同情。
C．《马说》（韩愈）中，借千里马“才美不外见”的遭遇，托物言志，抒发了壮志难酬的愤懑，对社会埋没人才现象的批判。
D．《变色龙》（契诃夫）中，主人公奥楚蔑洛夫随着狗主人身份的变化，态度多次急剧反转。作者借此讽刺了他见风使舵、媚上欺下的丑恶嘴脸，揭露了沙皇专制统治的腐朽。
五、整本书阅读
5．配角指戏剧、影视、文学等艺术作品中，辅助主角、推动剧情、丰富故事的次要角色。请从以下人物中选择一位，结合作品中相关内容，说说配角对作品主题的作用。
胡屠户（《儒林外史》） 老马（《骆驼祥子》）
我选( )，_________
6．有人说，人生如马，缰绳是前行的保障，奔跑是生命的姿态。以下两种观点你赞成哪一种？请结合以下名著里的一位人物，联系作品中相关内容，说说你的看法。
孙悟空（《西游记》） 简·爱（《简·爱》）
观点一：缰绳（规则、底线、信仰）决定马能跑多远。
观点二：奔跑（自由、勇气、探索）才是生命的本质。
我赞成( )，_________
7．学校开发名著AI时空舱，还原名著场景。请在以下名著中，选择最感兴趣的一个情节，参照示例，用第一人称“我”的视角还原场景，并说明预设效果。
示例：我选择情节 ① （填序号）
还原场景：
我（祥子）：倾盆大雨，雨水模糊了双眼，耳边只有哗哗的雨声和自己急促的喘息。脚下的路又滑又黏，车轮深陷在泥里，我紧紧攥着车把，在泥泞的街道上艰难前行。预设效果：
感受祥子在暴雨中挣扎求生的艰辛，体会祥子勤劳坚韧、拼命谋生的底层劳动者形象，理解当时黑暗社会对劳动者的压迫，认识底层小人物命运悲剧。
任务 具体内容
选择情节 ①《骆驼祥子》暴雨中拉车（已选，不可再选）②《水浒传》武松打虎③《钢铁是怎样炼成的》保尔筑路④《朝花夕拾》阿长买《山海经》_________
还原场景 结合所选情节，从当时的环境、人物等方面还原场景，使之与原著情节贴合。 _________
预设效果 能帮助我理解名著的哪些方面？（提示：从人物、情节、主题等方面阐述。） _________
六、诗歌阅读
房兵曹胡马①
杜甫
胡马大宛②名，锋棱瘦骨成。
竹批③双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾④有如此，万里可横行。
【注】①此诗约作于唐玄宗开元二十八年，当时杜甫在洛阳，正值诗人漫游齐赵，裘马轻狂的青年时期。“兵曹”是兵曹参军的简称，掌管军防驿传之事，房兵曹少年从军，有大志，是杜甫好友。胡马，即产自少数民族地区的良马。②大宛：地名，盛产良马。③竹批：竹子被斜着劈开（“批”即割、削）④骁腾：健步奔驰。
病马①
杜甫
乘尔②亦已久，天寒关塞深。
尘中老尽力，岁晚病伤心。
毛骨岂殊众③？驯良犹至今。
物微意不浅④，感动一沉吟。
【注】①此诗约作于安史之乱后，杜甫晚年流落秦州、关塞一带。诗人饱经离乱，与相伴多年的老马相依为命。②尔：你，这里指病马。③殊众：与众不同。④物微意不浅：马虽微贱，情意却十分深厚。
8．《房兵曹胡马》“竹批双耳峻，风入四蹄轻”一句很有意蕴，请自选角度赏析。
9．两首诗都写马，说说“马”的形象有何不同，作者抒发的情感又有何差异？
七、文言文阅读
良马对
岳武穆①入见，帝从容问曰：“卿得良马不？”武穆答曰：“骥②不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日噉③刍豆④至数斗，饮泉一斛⑤，然非精洁，则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾。比行百馀里，始振鬣⑥长鸣，奋迅示骏。自午至酉，犹可二百里。褫⑦鞍甲而不息⑧不汗若无事然诚良马也。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳、平杨么，不幸相继以死。今所乘者不然，日所受不过数升，而秣⑨不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善。
（选自南宋·岳珂《金陀粹编》，有删改）
【注释】①武穆：岳飞谥号“武穆”，后人尊称岳武穆。②骥：千里马，良马。③噉（dàn）：吃。④刍豆：草料和豆类。⑤斛（hú）：古代容量单位。⑥振鬣（liè）：抖动颈上长毛。⑦褫（chǐ）：解除，卸下。⑧息：喘气。⑨秣（mò）：喂养，这里指吃饲料。
10．用现代汉语解释下列加点字的意思。
①故常奇之( ) ②介胄而驰( )
③值复襄阳( ) ④寡取易盈( )
11．用“/”线给文中划波浪线的句子断句。（限2处）
褫 鞍 甲 而 不 息 不 汗 若 无 事 然 诚 良 马 也
12．翻译下列句子。
①比行百馀里，始振鬣长鸣，奋迅示骏。
②甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。
13．梳理文章内容，补全表格。
文篇 写作手法 相关内容 结论 启发
《马说》 （韩愈） 托物言志 千里马：虽有名马，祗辱于奴隶人之手…不以千里称也。 世有伯乐，然后有千里马。 （4）________（从如何成为自己的“千里马”角度）
《良马对》 （岳飞） （1）________ 良马：受大而不苟取，力裕而不求逞驽马：（2）________ （3）________
八、现代文阅读
【材料一】
【师生对话场景】
①刘老师：“大家记住，这个科学实验的现象是产生白色沉淀，步骤记熟，考试要考。”
②杨同学：“老师，我们能自己动手做一次吗？只记步骤，我还是不懂为什么会有沉淀。”
③刘老师：“课时不够，器材也有限，记住知识点就好，动手操作以后再说。”
④杨同学：“老师，我们小学的时候，除了科学课上的基础常识，从来没动手操作，现在学起来吃力呢！”
⑤刘老师：“是啊，小学的科技启蒙、初中的科技实践、高中的科创探究，没有连贯的设计，各学段‘各管一段’，衔接不上，你们学起来自然费劲。”
【教师交流场景】
①李老师：“我们学校就我一个科学老师，我是语文老师兼任科学老师，连基本的实验操作都不太熟练，别说带学生做探究式实验了。”
②王老师：“我们还好，但科创竞赛指导全靠几个老师自愿加班，没补贴、没专项支持，全是‘用爱发电’。”
【家长聊天场景】
①王阿姨：“让孩子学科技有啥用？又不加分！不仅影响升学，还耽误时间，不如多写几份数学、英语试卷呢。”
②李叔叔：“可不是嘛！科技教育那是城里孩子的事，我们农村孩子，把课本知识学好就不错了，学那些‘花里胡哨’的没用。”
【材料二】
从“鲁班尺”到“机械魂”（1970—1980）：从零开始
①70年代，科研人员靠着算盘、草稿纸，摸索出第一台工业机械臂，虽然笨重、慢得像散步，但中国终于有了自己的机器人。80年代，“863计划”点亮了灯，国家立项、实验室攻关，汽车生产线开始试用人形机器人。
从实验室走进工厂（2000—2010）：产业化起飞
②2000年新松机器人成立，这一步等于让中国机器人从“样机”变成了“产品”。这十年，中国迅速成为全球最大工业机器人市场。汽车厂、电子厂、快递仓……机器人到处跑，像一群披着钢铁外衣的勤快小伙。
从工厂到家、到医院、到天空（2010—2020）：百花齐放
③机器人不再只站在工厂里。2015年天智航手术机器人在中国首台手术落地，医生拿着“机械手”精准下刀。2017年大疆植保机在田野里飞，像蜻蜓一样洒农药，效率翻倍。2018年“优必选”人形机器人上台跳舞，动作轻盈，真假难辨。2020年，配送机器人、测温机器人默默工作，像勇敢的小兵。机器人走出车间，走进生活，像一位位全能助手。
人形机器人爆发+AI大模型赋能（2021至今）；中国速度
④这几年，中国机器人跑得飞快：波士顿动力的Atlas能跑能跳，中国版也迅速跟上，例如“小米铁蛋”“优必选Walker”。人形机器人在春晚登台，步态稳定，像真正的“新年使者”。
⑤大模型+机器人诞生“具身智能”：机器人能听懂人话、看懂环境、自己完成任务。家庭服务机器人、餐厅送餐机器人、城市巡检机器人全线开花。机器人不再是冷冰冰的铁架子，而是会走、会说、会帮忙的家人。
⑥从一穷二白的机械雏形，到工业自动化、医疗精准手术、农业植保，再到能跑能跳能对话的人形机器人，中国机器人用四十年完成了从“0”到“1”、再到“全球并跑”的跨越。
⑦2026年，“具身智能”继2025年后再次被写入政府工作报告，与6G、量子科技等一同被明确为“未来产业”核心。“十五五”规划将其作为前瞻布局的重点，视作培育新质生产力、应对未来国际竞争的关键抓手。
（摘自新华网，有删改）
14．当前我国机器人产业高速发展，但科技教育仍相对滞后。请你根据材料一内容，概括造成这一矛盾的原因。
15．如何让科技教育跟上当前我国机器人产业高速发展的步伐呢？请你根据材料内容，分别从国家、学校、家庭等角度提出合理化建议。
16．针对材料一中两位家长的偏见，请你结合材料二相关内容与生活实际，对他们进行劝说。
马背上的民族
迟子建
①我童年生活的山镇离鄂伦春人的居住地很近。黄昏的时候，我常到公路玩耍，有几次撞见鄂伦春的马队经过。骑在马上的都是鄂伦春的男人，他们穿着过膝的蓝布旗袍，挎着枪，用兽皮去县城换取食盐和肥皂。一听到马蹄声从公路一侧流水般的袭来，我就连忙躲在路边，满怀好奇和胆怯地望着马队经过。
②父亲年轻时曾当过一段时间放映员。他对我们说，他去给鄂伦春人放电影，每次都被灌得酩酊大醉，有的时候醉得连机器都摆弄不了，让那些候在场地上的人空等。父亲说，你要是不喝醉，鄂伦春人就认为你不诚实。
③在我们山镇，有关鄂伦春人的传说特别多。人们说他们爱打架斗殴；说他们爱喝酒，爱吃生肉，爱跳舞；说他们住在松木搭制的“撮罗子”里；说他们在水上撑的是轻巧的印着花纹的桦皮船；还说他们的人生病了不用去医院看，请个“萨满”来跳神就可以除病。基于这些传说，我每次见到鄂伦春人的马队时，都有些战战兢兢，生怕他们把我当作山林中的一只野兔，在马上冲我开一枪。
④有一次马队中的一个鄂伦春小伙子在经过我身边时勒住马，吓得我魂都要丢了。他笑着，从背囊里取出几块乌黑的肉干给我，然后又策马前行了。我捧着鹿肉干，得意洋洋地回家，说鄂伦春人给的，家人都很吃惊。我们嚼那肉干，怎么也嚼不烂，这使我相信我们汉族人的牙齿就是连弱小的鸡鸭都可以钻过的破烂篱笆，而鄂伦春人的牙齿就像石壁上嶙峋的石头一样坚不可摧。
⑤鄂伦春人被称为是生活在马背上的民族。他们喜欢狩猎，骑马善射。他们有自己的民族语言，虽然它没有形成文字。他们游荡在山林中，就像一股活水，总是让人感受到那股蓬勃的生命激情。他们下山定居后，在开始的岁月中还沿袭着古老的生活方式，上山打野兽，下河捕鱼。我没有见过会跳神的“萨满”，但童年的我那时对萨满有一种深深的崇拜，认定能用一种舞蹈把人的病医治好的人，他肯定不是肉身，他一定是由天上的云彩幻化而成的。
⑥几年前，我来到鄂伦春人的定居地。我看不到那些骑在马上的英武的男人了。他们的民族服装，也只有到了特殊的节日才会被穿在身上。至于传说中的“萨满”，也只有到了为外地游客展示民族风貌时，才会披挂上“神衣”，做一些空泛的动作，全没了那种与灵魂共舞的“出神入化”的感觉。
⑦我在一户居民的墙角，发现了一只破败的桦皮船，它沾满尘垢，已然成为这个民族的化石。我想起三十多年前在公路上相遇鄂伦春人的马队的情形，不由怅然若失。那时马上的鄂伦春人是那么地富有朝气，而他们背后的森林也不似今日这么因过度的砍伐而稀疏矮小，而是苍翠繁茂，浓荫遮天。
17．蹄声远去，情思绵长。请梳理作者与鄂伦春马队的相遇过往，完善情节和情感思维图。
①童年初见鄂伦春马队，________；→②________，战战兢兢；→③________，打破偏见：→④如今重回山镇不见马队身影，________。
18．作者迟子建散文语言质朴、细腻生动，请结合文中划横线句作简要分析。
“我们嚼那肉干，怎么也嚼不烂，这使我相信我们汉族人的牙齿就是连弱小的鸡鸭都可以钻过的破烂篱笆，而鄂伦春人的牙齿就像石壁上嶙峋的石头一样坚不可摧。”
19．马背远去，文明何归。现实生活中，乡土消逝现象随处可见：不少乡村日渐空心化，传统民俗也逐渐被淡忘……有人认为：“民俗、乡土、传统的消逝，是现代文明进步的标志。”你是否赞成这一观点？请联系实际谈谈你的看法。
九、写作
20．接力，是掌心相握的承接，是责任的接续，是希望的薪传。它可以是晚辈承接长辈的技艺，后人赓续先辈的精神，是朋友间的彼此扶持，是代际之间的传承与坚守。无论是文脉延续、梦想接力，还是善意流转、责任担当，皆是一场温暖而有力量的接力。请结合自身经历或生活见闻，书写属于你的“接力”故事，表达你对“接力”的理解与感悟。
请以“接力”为话题，写一篇文章，题目自拟。
要求：①除诗歌外，文体自选；②字迹工整，书写规范，不少于600字；③文中不得出现可能泄露考生信息的真实人名、地名、校名等；④感情真挚，不得抄袭或套作。
参考答案
1．(1)dí
(2) 僵 疆
(3)地名串联起文脉与版图。
(4)B
2． 老骥伏枥 浅草才能没马蹄 雪拥蓝关马不前 山回路转不见君 雪上空留马行处 萧萧班马鸣 弓如霹雳弦惊 夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来
3．(1)非遗文化润校园
(2) 历史悠久 道具写意 阵式繁复 风格粗犷
(3) 张爷爷，您觉得黄塍“跑马阵”在传承中有什么困难吗？ 张爷爷，学好黄塍“跑马阵”，需要注意什么呢？
4．A
5． 胡屠户 在范进中举前，他百般嫌弃，辱骂范进“现世宝”“烂忠厚没用的人”；范进中举后，他阿谀奉承、百般讨好，称范进为“老爷”。这种对比生动展现了胡屠户嫌贫爱富的本性，折射出科举制度下人性被扭曲。
示例二：老马 勤劳一生却穷困潦倒，连温饱都难以解决。他是旧社会底层劳动者的缩影。他的悲惨命运预示了祥子悲惨的结局，作者借“老马”表达对旧中国底层劳动者的同情，对黑暗社会的批判。
6． 观点一 示例一：孙悟空神通广大，敢闯敢拼。可若无“紧箍咒”与“取经使命”这根缰绳，他只会任性妄为，最终难逃被镇压的结局。正是规则与信仰的约束，收束了他的野性，让他走向正道，一路降妖除魔，终成斗战胜佛。缰绳没有扼杀奔跑，反而让奔跑更有方向。
示例二：简爱面对舅母的虐待、学校的不公，她没有放任怨恨走向偏激；面对罗切斯特，她不因感情放弃人格平等；得知疯妻存在后，她坚守底线毅然离开。正是这底线与原则的缰绳，让她的奔跑有方向、有尊严，最终收获幸福。
选择观点二：
示例一：孙悟空大闹天宫，敢于反抗权威，对自由执着追求；他护送唐僧西天取经，一路降妖除魔、迎难而上，从未停下前行的脚步。他的成长与蜕变，是在永不停歇的奔跑、突破中完成的，彰显了奔跑才是生命最本真的姿态。
示例二：简爱一生都在奔跑：她挣脱盖茨黑德府的冷漠压迫，逃离洛伍德学校的压抑束缚，拒绝屈从于世俗安排的人生，始终勇敢追寻平等、独立与真爱。她冲破困境、坚守自我，永不妥协的奋进与探索，让她实现了生命的价值。
7． ② 我（武松）：黄昏时分走上荒凉的景阳冈，山风呼啸，乱树林中突然跃出一只吊睛白额大虎。酒劲阵阵上涌，我慌忙举起哨棒，却不慎打在枯树上。哨棒断为两截，只得赤手空拳，迎着猛虎的一扑、一掀……，用尽全身力气按住虎头猛力捶打，拼死将猛虎制服。 感受打虎情节的紧张激烈，体会武松勇猛无畏、胆识过人的英雄形象，理解《水浒传》塑造鲜明英雄人物的艺术特色。
示例二：选择情节③《钢铁是怎样炼成的》保尔筑路
场景还原：我（保尔）：在深秋严寒的恶劣天气里，顶着刺骨风雪、踩着冰冷泥泞的土地，和共青团员们一起抢修铁路。缺衣少食、严寒冻伤、伤寒病痛不断袭来，我浑身冻得僵硬，仍咬紧牙关，紧握沉重铁锹奋力铲雪挖土，绝不掉队退缩。
预设效果：感受保尔坚韧顽强、甘于奉献的钢铁意志，理解小说在艰苦磨炼中铸就崇高信仰与革命精神的主题。
示例三：选择情节④《朝花夕拾》阿长买《山海经》
场景还原：我（阿长）：窄小的书铺里，光线昏昏暗暗。我把几钱碎银子紧紧攥在手心，缩着肩挨进柜台前，怯生生开口：“掌柜的，可有‘三哼经’卖？”掌柜正拨着算盘，眉头拧成一团，斜着眼冷冷扫我一身粗布衣裳，连声驱赶：“什么三哼四哼，没这怪书，出去出去！”
预设效果：体会阿长淳朴善良形象，理解作者对阿长由不耐烦到感激与怀念的情感变化，理解作者对平凡劳动人民的赞美，对童年生活的怀念。
8．示例：运用比喻，形象地写出马耳如削竹般直竖向天，奔跑时四蹄生风、轻快迅捷，细致刻画马矫健俊朗的外形，生动展现它驰骋如风的神勇，表达作者对它的喜爱与赞美之情。 9．示例：形象不同：《房兵曹胡马》中，马神骏矫健、骨相不凡、勇猛无畏，是驰骋万里的英雄名马。《病马》中，马衰老病弱、平凡普通，却忠诚驯良、尽心相随，是患难相伴的旧马。
情感不同：《房兵曹胡马》赞美骏马，抒发青年壮志、豪迈意气，渴望建功立业、报国万里。《病马》怜惜病马，感物伤怀，寄寓乱世漂泊、晚年困顿的悲悯。
10． 对.……感到奇怪 披甲戴盔 恰逢，正赶上，正好遇到 满，满足 11．褫鞍甲而不息不汗/若无事然/诚良马也 12．①等到跑了一百多里，才抖动颈上长毛，长声鸣叫，快速奔跑，显示出骏马的特点来。
②刚刚跑了百里，力气耗尽，淌汗喘息，几乎像快死了一样。 13． 对比 寡取易盈，好逞易穷 骥不称其力，称其德也
示例一：坚守品德，洁身自好：像良马一样要求高却不随便取用，坚守原则、不贪小利。示例二：厚积薄发，不急功近利。学习良马力量充沛却不逞强，沉下心积累学识，不急于一时表现，不浮躁炫耀。示例三：锤炼耐力，持久奋进：不断提升自身实力与意志，具备长远发展的潜力，避免“好逞易穷”。示例四：主动成长，不被动等待。不坐等“伯乐”赏识，而是主动提升自我、勇于展现才能。
14．示例：①各学段科技教育缺乏连贯设计，衔接不畅；②专业师资不足，部分教师由其他学科兼任，指导能力有限；③科创教学缺乏经费支持；④家长重视不够，存在认知偏见。 15．示例：
国家：完善科技教育体系，统筹各学段衔接，加大经费与师资培训投入。
学校：配齐实验器材，配备专职科学教师，开展多样化科技实践活动。
家庭：转变观念，重视孩子科技素养培养，支持孩子参与科创探究。 16．示例：叔叔阿姨，我觉得你们的想法有些片面。如今机器人、具身智能已是国家重点发展的未来产业，关系到国家科技竞争与新质生产力发展。从小接受科技教育，不仅能培养动手能力和创新思维，还能为未来适应科技社会打下基础，这并不是“花里胡哨”，而是时代对人才的必然要求，和文化课同样重要。你们说对吗？
17． 好奇、胆怯 听闻老人讲述鄂伦春人的传说 偶遇鄂伦春年轻小伙获赠鹿肉干 怅然若失 18．示例：迟子建的散文语言质朴自然，不事雕琢，以平实朴素的笔触描摹日常小事，情感真挚动人。文中作者敏锐捕捉“嚼肉干难以嚼烂”这一细微生活感受，观察细致入微；又运用贴切比喻，将汉族人的牙齿比作“破烂篱笆”，鄂伦春人的牙齿比作“嶙峋的石头”，描摹精准，对比鲜明，将两种截然不同的地域特征写得鲜活逼真，极具画面感与感染力。 19．示例：我不赞成这一观点。民俗、乡土与传统是民族和地域的精神根脉。文中马队、萨满跳神、桦皮船等是鄂伦春族的生活底色与民族标识，彰显其蓬勃生命力。如今这些传统消逝，马队难寻、桦皮船成“化石”、萨满跳神变表演，让民族失去本真，并非现代文明的进步。结合我们现实，乡土与传统消逝会造成精神空缺：空心化乡村丢失烟火气与家风温情，淡忘民俗让我们失去文化归属感。现代文明进步与传统传承并不矛盾，传统消逝不是进步的标志，守护精神根脉、传承与发展，才是现代文明真正的进步。
20．
例文：
以接力之姿，赴时代之约
接力，是掌心传递的力量，是精神绵延的火种，是文明赓续的密码。从个人成长到家国兴盛，从文化传承到使命担当，接力从未停止。接力不是简单的交接，而是责任的承接、信念的坚守、未来的开创。以接力之姿奋勇前行，方能让精神永续，让时代常新。
接力是文化的薪火，让根脉生生不息。文化的传承，从来不是一人之功，而是代代相守、接力相传。古有文人墨客接力笔墨，将诗词歌赋、礼乐教化融入民族血脉；今有守护者接力坚守，让非遗技艺、传统民俗重焕生机。他们以一生为一程，以坚守为一棒，在时光中默默传递，让古老文明不因岁月褪色。正是这场跨越千年的接力，让中华文化历经风雨依旧璀璨，让我们拥有前行的底气与力量。
接力是精神的传承，让品格历久弥新。一种精神，唯有接力传递，才能深入人心、照亮时代。从“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献，到“苟利国家生死以”的担当；从“自强不息，厚德载物”的坚韧，到“天下兴亡，匹夫有责”的赤诚，这些精神火炬被一代代人接力高举。接力者们不计得失，不畏艰难，将高尚品格融入行动，让勇敢、坚守、奉献、担当成为民族的精神底色。精神因接力而不朽，品格因传递而崇高。
接力是时代的使命，让青年勇担重任。时代的浪潮滚滚向前，每一代人都有自己的接力棒。如今，接力棒交到我们手中。这不是轻松的传递，而是需要全力以赴的奔跑。我们不必惊天动地，却可以在学习中积累力量，在生活中传递温暖，在岗位上坚守责任。以青春赴使命，以奋斗接棒前行，每个人都能成为接力路上的奔跑者。无数微光接力汇聚，便能照亮民族复兴的征程。
接力，是承接，是坚守，更是开创。个人因接力而成长，文化因接力而绵延，国家因接力而强盛。愿我们都能握紧手中的接力棒，以坚守传力量，以奋斗续华章，在接力中奔赴远方，在传承中书写属于我们的时代篇章。

展开更多......

收起↑