资源简介 念。丙文,商汤为救民于旱灾之中,不惜“以身祷于桑林”“自以为牺牲”,体现对仁德与责任的执着坚守。5.(1)①父亲常年劳作(或:父亲春节初二就下地) ②父亲病后仍坚持下地 ③执着(或:热爱土地)的父亲 (2)①不能。“嗫嚅”指想说话而又吞吞吐吐不敢说出来的样子,生动地刻画出父亲面对子女劝阻时既心虚又固执的复杂心理;而“低语”仅指低声说话,无法传达出这种特定的心理状态和情感色彩。 ②示例:“熟透了”一词化静为动,形象地写出了秋收时节庄稼成熟范围之广、程度之深,渲染了丰收的喜悦氛围,也暗含了对父亲辛勤劳动成果的赞美。 (3)不可以删去。这一段描写了村里老人孤寂、迟钝的状态。这与父亲即使年老体衰、子女反对也执着于下地劳作的行为形成鲜明对比,更加突出了父亲对土地深沉的爱和坚守的可贵,土地间的劳作为父亲带来了精神寄托与生命价值,深化了文章主旨;为后文“我”不再强烈反对父亲租地、种地作铺垫。 (4)“我”不喜欢田地,是因为深知务农的艰辛,但“每个周末回家都要去看一看”,是因为那片金黄的稻浪里有父亲的身影。父亲的执着与坚守让“我”逐渐理解了土地对于父亲而言不仅是劳作的对象,更是精神寄托与人生价值的体现。那片金黄的稻浪不仅是丰收的景象,更是父亲一生辛劳、执着与价值的象征。“我”去看的不是田地本身,而是父亲的精神寄托和生命印记,其中蕴含着对父亲深深的爱、理解与敬意。八年级下册第一单元过关测试卷一、1.(1)眶 羁 惘 guǎng (2)B2.(1)选图2。理由:图2呈现的是“机器人智能分拣可回收垃圾”。机器人属于AI技术的应用体现,通过智能分拣可回收垃圾,能够提高垃圾分拣的效率和准确性。可回收垃圾得到妥善分拣后,能更高效地进行回收再利用,减少了垃圾填埋或焚烧等处理方式对环境的影响,降低了新资源生产过程中的能源消耗和碳排放,很好地诠释了AI在垃圾处理环节对低碳生活的推动作用,紧扣“AI倡导低碳生活”的主题。 (2)缓解交通拥堵,减少碳排放量,促进低碳出行。3.(1)A (2)①清明节,扫墓。 ②重阳节,登高、插茱萸。 (3)说明 议论 材料一用说明的表达方式,客观介绍中国民俗文化的内涵和春节的民俗活动,使读者对民俗文化有清晰的认识;材料二用议论的表达方式,阐述中华民俗在现代社会的创新发展及意义,表达作者的观点。 (4)①中国民俗文化是中华民族世代相传的生活智慧和创造力的结晶,富含深厚的历史文化底蕴;②中华民俗与现代社会交融,在传承中创新发展,能焕发出新的生命力;③中国民俗文化是世界文化多样性的重要组成部分,可以增进国际文化交流。二、4.少精敏绝伦/为文章卓伟精致/一时辈行推仰5.(1)恰逢,正赶上。 (2)妻子儿女。 (3)认为……有道义。6.(1)这两人对他的才能感到惊奇,想要重用他。 (2)(他)写了十多篇骚体文章,读到这些文章的人都为之感到凄恻悲伤。7.“乱”字既写出了榕叶落满庭院、黄莺杂乱啼叫的景象,营造出杂乱凄清的氛围,又体现了诗人因被贬而内心烦乱、痛苦的心境,做到了“物之境”与“我之情”的融合无间。8.柳宗元一生多次被贬,仕途坎坷,心中充满失意与痛苦。此次又被贬到柳州,身处异地,羁旅之愁萦绕心头。看到山城雨后百花凋零、榕叶满庭、黄莺乱啼的景象,更增添了他内心的凄凉之感,所以会有“春半如秋”4之感。9.①荠菜是过年时大家在吃过鱼肉后感兴趣的野菜; ③荠菜是除越冬作物之外,田园里最早出现的菜蔬; ④荠菜有明目益胃的药用价值,生命力顽强,种子繁多,分布广泛。10.①描写 ②生动形象地写出了荠菜在寒风中弱小、不显眼的特点,表达了作者对荠菜的喜爱之情。11.这句话表达了作者对故乡民俗文化能否被后代传承的担忧,以及对其深深的眷恋。12.推荐合理。因为本文通过描写荠菜及与荠菜相关的民俗活动,展示了故乡的民俗文化,体现了民间的生活方式和地域文化,与第一单元“民俗风情”的主题相契合。第二单元过关测试卷一、1.(1)翩 匿 礴 (2)B (3)“体悟”和“感受”互换位置。2.(1)我们应当树立和践行绿水青山就是金山银山的理念。(语序不合理) (2)示例:①人走关灯、关风扇等; ②1公里内步行,3公里内骑行;拼车接送,减少私家车使用等; ③提醒家长空调夏季≥26℃、冬季≤20℃;垃圾分类投放;每月至少1天“无电子产品日”,减少待机能耗等。 (3)示例1:我们的每个选择,都在书写地球的明天! 示例2:把我们的绿色承诺,变成地球的青春力量!3.(1)①清明 ②艾草 ③散寒除湿 (2)不合理。因为青团具有极强的时令性,只有在3月至4月这段时间采摘的艾草才适合做青团。所以5月1日后再去购买品尝青团不合理。 (3)示例:爷爷,制作青团的糯米中含有大量的淀粉和膳食纤维等难以消化的物质,过量食用可能会加重肠胃负担,且豆沙青团属于高糖食品,尤其不利于老年人的身体健康。为了您的身体着想,我们还是多吃粗粮食品,多吃富含优质蛋白的食物,多补钙为好。二、4.(1)开阔(敞亮)。 (2)亲手。 (3)分布。 (4)毁坏,破坏。5.(1)兵火之余/无复遗迹/惟绕寺茂林啼鸟/似犹有当时气象也 (2)“犹”,好像、仍然、还,虽历经战火遗迹无存,但茂林啼鸟仿佛留存着旧日气息,在感慨中略带慰藉(传递出对历史余韵的怅惘与眷恋);“也”,句末语气词,以舒缓的语调收束,既叹惋古迹消亡,又借自然生机寄托对过往人文气象(苏轼)的怀想。6.文章以游览路线为主线(移步换景),从州门向东,依次介绍了沿途的地势变化、建筑位置及特征;巧妙穿插游览地的人文典故,如苏轼诗句的引用;既有所见,也有所感,全文主要以客观叙述为主,但在字里行间仍能感受到作者对苏轼及其文化遗产的敬仰之情。7.A.母亲采芦叶和苇草、选泡糯米,不怕吃苦、勤劳肯干 B.做鸭蛋灯笼8.示例:(1)“石榴花红了,栀子花白了”,运用景物描写,选取富有季节特征的两种花,自然点出“端午到了”,从而引出下面端午节有关粽子和鸭蛋的内容。 (2)运用“叠”“握”“抓”等一系列动词,具体描写了母亲包粽子时的情景,表现了母亲包粽子技艺的娴熟和勤劳能干的特点,表达了对母亲的赞美之情。9.示例:这些粽子终于包好了,看着它们一个个饱满的样子,我心里特别踏实。孩子们吃了这些粽子,肯定能感受到节日的快乐,也能记住这端午的温暖。这端午节过得充实又圆满,希望孩子们以后每年端午都能开开心心的。10.这句话既写出如今市场上的粽子、鸭蛋虽精致,却没有了当年的口感,更点明 “当年的味道”不只是食物的味道,更是童年的纯真、故乡的温情与母亲的爱。在现实生活中难以再有当年的情境,难以体会当年的心5情。表达了作者对童年时光的怀念,对记忆中人的怀念,对故乡的眷恋,以及对母亲深深的思念与感激,同时也流露出对美好往事一去不返的淡淡怅惘。第三单元过关测试卷一、1.(1)霭 漫 溯 踊 (2)D2.蒹葭苍苍 空游无所依 青青子衿 窈窕淑女 芳草鲜美 落英缤纷 海内存知己 天涯若比邻 示例:寒雨连江夜入吴 平明送客楚山孤3.(1)示例:①结合诗歌内容,将诗歌以画的形式呈现 ②举办“优秀专题诗集”评选活动 (2)示例1:我最欣赏人物元素设计。身着汉服的少年手持手卷,汉服是中华民族传统服饰,少年手持手卷的形象营造出浓厚的古典文化氛围,直观地展现出古诗这一传统文化的魅力,能吸引同学们对古诗的兴趣。示例2:我最欣赏文字元素设计。“古诗苑漫步”主标题点明活动主题,侧边的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”是大家耳熟能详的诗句,容易引起同学们的共鸣,让大家感受到古诗的韵味,从而吸引同学们参与活动。示例3:我最欣赏图案元素设计。石径、繁花、树木、亭台等构成了一幅优美的古典园林画面,与古诗中常常描绘的意境相契合,能让同学们直观地感受到古诗中所描绘的美景,仿佛置身于古诗的世界中,激发同学们对古诗的喜爱。二、4.(1)邀请。 (2)停留。 (3)最终。 (4)将要。5.(1)(他们)带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与外界隔绝的地方,不再出去了。 (2)低头看去,只见万影荡漾,像鱼龙在波浪中起伏。6.唯大竹蔽天/多歧路/曲折广狭如一/探之不可穷7.示例1:我认为丙文和甲文一样。因为丙文《游小盘谷记》节选部分主要记叙了作者探访小盘谷的过程,而甲文《桃花源记》是一篇以记人物事件为主的散文,节选部分写了武陵人访问桃花源的过程,两篇文章都记了人物事件,所以一样。示例2:我认为丙文和乙文一样。因为丙文《游小盘谷记》节选部分主要记叙了作者探访小盘谷的过程,还详细描述了所见到的秀丽景色,而乙文《小石潭记》节选部分主要写了小石潭的游鱼、源头及周围景色,两篇文章都记录了山川名胜,所以一样。8.折射出作者对战乱的厌恶,对和谐生活的向往(或:折射出作者厌倦世俗的纷争,向往返璞归真的生活)。9.(1)祖父借竹枝谈柳宗元懂气节 (4)祖父对张岱冰骨的赞赏 (2)谷雨听雨 (3)白露临帖,祖父谈苏轼的气节10.“竹影”象征着文人的气节,如柳宗元不畏贬谪,坚守自我;“茶香”象征着文人的精神,如范仲淹“先忧后乐”的情怀,在困境中坚守的精神。11.示例:春分时节,阳光温柔地洒在大地上,田野里的油菜花一片金黄。祖父指着那片花海,眼中满是感慨,“春分是希望的节气。欧阳修说‘雨霁风光,春分天气’,此时大地充满生机。就像文人心中的希望,无论经历多少寒冬,总会在春天绽放。民间的‘立蛋’习俗,不正是对美好生活的祈愿吗 文人的希望,也如这春分的生机,绵延不绝。”12.A.提示:本文通过祖父讲述节气与文人风骨,展现了文人在困境中坚守气节、追求理想的精神。第四单元过关测试卷一、1.(1)迭 汲 涵 盈 (2)①历 砺 ②渲 绚 (3)C (4)示例:让我们与阅读同行,与书香相伴,绽放6青春魅力,共赴美好未来2.(1)示例1:图②:我不想日夜加班,请随手关灯,节约用电。示例2:图③:别让我一直流泪,请关闭龙头,节约用水。 (2)示例:图标的上半部分是一片树叶的形状,中间是由两个人形构成的汉字“行”的变形,下方是“美丽中国·我是行动者”汉字。寓意:我们每一个人都应履行环保责任,积极行动起来,共同建设美丽中国。(3)示例:妈妈,我知道你是为我好,不过别担心,参与“倡导低碳生活”宣传活动并不会影响我的成绩。而且在这一过程中我还能学到很多知识,增强社会责任感,提升综合素养。我会合理安排时间,在保证学习的前提下,为倡导低碳生活做些力所能及的事。3.(1)①你要写操场上“追风赶月莫停留”的奋勇争先 ②你要写同窗间“咬定青山不放松”的携手共进(2)①A ②示例:演讲“让我们”时,手掌上挥,鼓舞士气,目光扫视全场,更具有号召性。“奔赴未来”重读,语气激情昂扬,彰显中学生趁青春奋斗拼搏的昂扬斗志。 (3)示例:①主题鲜明突出,内容充实具体,逻辑清晰连贯,观点新颖独特,能够引起听众的共鸣和思考。 ②演讲者能够充分调动观众情绪,现场氛围热烈,互动频繁,演讲结束后观众反响强烈,留下深刻印象。二、4.C5.“出”字形象地描绘了秋千从绿杨楼飞出的动态,写出了荡秋千时在围墙之上时隐时现的情况,暗中写出了秋千女的形象。6.不同意。以议论结尾并抒发诗人春日泛舟,与民同乐的愉快心情,同时也蕴含词人仕途坎坷的无限感慨。7.①干旱时 ②父亲打井救庄稼 ③父亲在田间除草、拔草8.D9.A 父亲说这话时,是面对顽固的野草,展现出他要清除干净野草的决心,语气应坚定有力,体现他与野草较量的执着,而非愤怒激动10.(1)“干脆”写出父亲为了救活更多庄稼,毫不犹豫地住在地头的果断,表现出他对庄稼的重视和全身心投入劳作的态度。 (2)运用拟人的修辞手法,赋予高粱、玉米、棉花等庄稼人的情态,生动形象地写出了庄稼丰收的景象,体现出它们在父亲的辛勤劳作下生长得很好,也暗含着父亲的付出得到了回报,表达了对父亲辛劳的赞美。11.本文中的父亲对土地有着深厚的感情,他视土地为命根子和衣食父母,心甘情愿与土地打交道。夏天里,无论是干旱还是多雨,他都全身心为庄稼操劳。干旱时,他敬天求雨、打井浇地、住在地头。伏天多雨时,他除草、拔草,情绪也因庄稼而变化。即使如今农田实现机械化,他仍细心呵护旧农具。这份对土地和农耕生活的热爱与坚守,体现了浓厚的乡土情怀,因此适合编入《乡土情深人物集》。第五单元过关测试卷一、1.(1)簸 shà 骋 yíng (2)当暮色里的苍穹倒映长河。2.(1)示例:这幅画寓意着废旧塑料瓶组成的树干象征人类对环境的污染,而树根扎在地球表明污染与地球生存息息相关;绿色手掌状的树叶代表人类对环保的希望与行动,呼吁大家将环保理念转化为实际行动,共同守护地球。 (2)示例:绿色生活既包括不用塑料袋这样的减塑行为,也需要多植树造林来改善环境。此外,7还可以建议节约用电,减少能源消耗,从多方面践行绿色生活。3.(1)让读者有阅读收获(或:提高阅读质量) (2)①纸质阅读和数字阅读并行不悖,相得益彰。②根据不同的需求,采取不同的阅读方式。二、4.(1)以……为异。 (2)沿着。 (3)先前。 (4)记载。5.灰暗(青黑)的暮色,从远处到来,直到什么也看不见了,但我还不想回去。6.登上山顶,千里之内的景物仿佛只在尺寸之幅内,一切尽收眼底,侧面表现西山之高;青山白水与天相接,浑然一体,无边无际,可见西山之景的辽阔浩渺;身处其中只觉内心宽广,与天地交游,可见西山能让人进入物我交融的忘我境界。7.不矛盾。此前说永州奇异山水都游览过,这是事实———作者和同伴一有空便四处游历。之后又说自己之前不曾真正游览过,则源于心态的变化:此前的游玩始终未能摆脱被贬的苦闷与孤寂,而西山之游让他进入物我合一的境界,心胸豁达。两种感受形成对比,突出了作者从消沉中解脱出来的惬意,真正实现了通过游山玩水排遣内心苦闷的目的。因此他认为之前的游玩不算真正的游览,真正的游赏是从西山开始的。8.①风景壮美、色彩丰富、漫坡的白桦树,也有枯死的云杉与冷杉 ②攀爬子梅垭 ③人类应合理关注自然,与自然和谐相处 ④自然景色美丽多变,名字不影响对山的喜爱9.(1)从视觉角度,描绘阳光、红嘴鸦、野鸽、金黄麦茬等景物,展现出山谷在秋收后充满生机又宁静的画面,色彩丰富,动静结合,营造出和谐美好的氛围。 (2)②运用“冲出”“矗立”等动词,将贡嘎山拟人化,生动写出雪山突破雾气显现的动态与雄伟气势,表现出贡嘎山的壮观及作者的惊叹之情。10.内容选取上,阿来的游记突破常规,选取独特、贴近自然本真的内容。本文写贡嘎山周边的村庄、多次攀爬雪山的经历等;《一滴水经过丽江》以一滴水的独特视角,展现丽江的自然与人文景观。思想深度上,都在写景中融入对自然、人文的深刻思考。本文通过自然景观变化,探讨人与自然的关系,强调人类应合理保护自然;《一滴水经过丽江》传递对自然的敬畏、对丽江文化的尊重与热爱,使作品具有生态与人文关怀,提升思想深度。第六单元过关测试卷一、1.(1)蓦 燎 zài 沮 (2)D (3)示例:领略到杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情壮志。2.选贤与能 寂寞沙洲冷 零落成泥碾作尘 凄神寒骨 欲济无舟楫 端居耻圣明 而伯乐不常有3.(1)“六尺巷调解法”在调节成功率、群众满意度方面高于传统调节模式,平均调节时长、重复纠纷率低于传统调节模式。启示:“以和为贵”思想在调解纠纷方面发挥着重要作用,我们可以借鉴“六尺巷调解法”,将其运用到更多矛盾纠纷的调解中,提高调解效果。 (2)示例:邻里互助情谊长,和睦相处共安康二、4.(1)困惑。 (2)勉励。 (3)同“敩”,教导。 (4)有时。5.(1)是故/学然后知不足 (2)君子之学/必好问6.(1)大概说的就是这个道理吧 (2)爱好学习却不勤于提问,不是真正爱学习的人。7.小文在使用AI软件解答数学题时,发现自身解题步骤不够简洁,这体现了“学然后知不足”,通过学习(借助AI解题)认识到自己在知识运用和解题方法上的欠缺。之后他重新梳理思路并在班级群里分享,这一分享行为相当于“教”。在讲解过程中,他进一步巩固和深化了对知识的理解,解决了自己可能存在的困惑,实现8了自我提升,正如“教然后知困”“知困,然后能自强也”。所以,小文在学习和分享的过程中,教与学相互促进,体现了“教学相长”。8.D9.运用了比喻的修辞手法,将香椿树的“芽苞”比作“玛瑙”,将“嫩叶”比作“孔雀翎羽”,生动形象地写出了惊蛰过后椿芽芽苞的饱满、色泽鲜艳,以及清明雨落时嫩叶的舒展、姿态优美,表达了作者对椿芽的喜爱之情。10.结构上:承上启下。承接上文隔壁老人说“我”家的香椿沾了医圣的灵气,引出下文“我”在《本草纲目》中看到关于香椿的记载。内容上:丰富了文章内容,增添了香椿的神秘色彩和文化底蕴,使文章更具趣味性和可读性,同时也表达了“我”对香椿的喜爱之情。11.结构上:“又到”点明时间循环,贯穿全文,作为线索串联起采椿、烹椿、赠椿等回忆场景,使结构紧凑。内容上:“椿芽飘香”既是写实(椿芽的自然香气),又象征故乡的生活气息、亲情与乡情,含蓄表达情感;以“飘香”营造温馨美好的氛围,奠定全文对故乡往事的怀念基调。主题上:通过椿芽寄托对故乡风土、亲人及淳朴乡情的眷恋,标题富有诗意,引发读者对故土与时光的共鸣。12.①对故乡的思念之情。作者收到老家带来的香椿芽后满足期盼,梦回故乡等,都体现了对故乡的深深思念。②对童年生活的怀念。文中回忆了童年时采椿芽、母亲炒椿芽、邻里间分享香椿等生活场景,表达了作者对童年生活的怀念。③对母亲知仁义、懂情分品质的赞美。母亲在香椿发得稀落时把攒了半月的芽尖全给了坐月子的菊芬嫂,还教导“我们”草木知仁义,人更要懂情分,体现了母亲的品质,表达了作者的赞美之情。④对故乡淳朴民风的赞美。山里春天邻里间交换与分享食物,如四一奶送香椿酱、敦六叔送野竹笋、母亲回赠艾草青团等,体现了故乡淳朴的民风,表达了作者的赞美之情。综合过关测试卷一、1.(1)蜒 矗 (2)传承 创造 (3)D (4)它用自己的方式讲述着遥远的过去,也期待着辉煌的未来。2.(1)满面尘灰烟火色 两鬓苍苍十指黑 (2)海内存知己 天涯若比邻 (3)皆若空游无所依 (4)欲济无舟楫 (5)安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜3.(1)①示例:出口成章、能说会道 ②删去“注意力和”或者“和目光”。 ③示例:钻研他们的演讲技巧。(2)示例:①阮老师,您好,我是八(1)班的小语。 ②明天的讲座,您能按约定的时间来吗 ③谢谢您! 我们期待着您的精彩讲座。二、4.(1)同“洌”,清澈。 (2)深。 (3)搭桥,架桥。 (4)有时。5.(1)青翠的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。 (2)风吹动着树梢,悦耳的声音在山崖和山谷间回荡。6.甲文:潭水清澈、灵动,水声悦耳。乙文:清澈幽深,鸣声多变。7.甲、乙两文都运用了借景抒情、情景交融的写作手法;都表达了作者被贬谪后心情抑郁,寄情山水寻求精神慰藉的情感。同时,作者也抒发了怀才不遇的苦闷。8.(1)运用比喻的修辞手法,把父母的脸宠比作菊花,生动形象地写出父母看到谷粒丰收时的喜悦,表达出父母对子女无私的爱和深切的期望。 (2)“钻”“窜”运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了酒香慢慢散发、弥漫的过程,侧面烘托出母亲酿酒技术的高超。99.点明酿米酒的时间,增加文章的趣味性和文化底蕴,同时起到贯穿全文线索的作用,引发读者对家乡的思念之情。10.借母亲酿制的米酒抒情。米酒是父母对子女爱的象征,文中描写米酒的酿造过程等,饱含父母对子女的爱。“我”喝着米酒,感受到父母情谊,米酒承载着“我”对父母的思念和对家乡的眷恋,使情感表达真挚深沉。第二部分 融汇跃升专项训练一 字 词1.D 2.D 3.C 4.C 5.D 6.C 7.B 8.B 9.B 10.B 11.D专项训练二 口语交际1.D 2.C 3.C 4.B 5.C6.(1)请别生气,请你用微笑来对待这件不愉快的事情。 (2)小林,谢谢你的提醒,我重写一幅好了。7.(1)示例:①同学,你好! 请问你平时都喜欢看什么类型的课外书 ②同学,你好! 对于课外书籍的阅读,你有一个系统的计划吗 (2)示例:如今,可供阅读的图书越来越丰富,可同学们的阅读时间却随着年级升高、功课增加而减少。在中学校园里,许多学生在考试的压力下气喘吁吁,课外阅读竟成了一种奢望。我们要关注这一问题,建设“书香校园”。8.(1)示例:阅读经典名著更有利于提升我们的素养。 (2)示例:①经典名著是一个民族传统美德与文化的不朽之作,有利于我们树立正确的为人处世观、生命观。如《论语》《孟子》。②经典名著有励志作用,阅读后使人振奋、坚强,有助于塑造我们健全的人格。如《钢铁是怎样炼成的》《名人传》。9.(1)示例:小明,我十分理解你的心情,这次活动不仅开拓视野,增长课外知识,还能锻炼实践能力,对我们的学习是有益的,这是班级集体活动,我们一起参加活动,好吗 (2)示例:班长,你说的很有道理,我以前对于研学活动认识得不够深刻,现在我明白活动的意义了,我愿意参加此次活动。10.(1)示例:您好,急救中心吗 我同学在西山路段××处意外跌倒,右腿不能动弹且有少量流血,请你们赶快接他去医院救治 (2)示例:叔叔,您好,我是刘明的同学王涛。刘明右腿受伤了,我已经拨打了120,请您直接到××医院去看他。专项训练三 现代文阅读1.(1)①吃月饼;②偷月饼;③思念月饼。 (2)示例:这个句子运用了拟人的修辞手法,用“躺”“望”写出了“我”看见月饼还在的欣喜之情和“我”极想偷吃月饼的心理。 (3)文中刻画了一位爱孩子、有教育智慧、无私、宽容的母亲。相关内容:母亲分月饼给孩子,不责怪“我”偷吃月饼,捡月饼屑子,说自己不爱吃沙甜月饼等情节。 (4)相同点:两文作者都抒发了对父母的思念、牵挂和感激之情。不同点:《背影》一文中作者还抒发了对父亲的愧疚之情。2.(1)外婆每天趴在阳台上等“我”回家;“我”带她出去闲逛;“我”解开外婆系在门上做标记的布条;“我”上班时将她反锁在家里;“我”看到外婆系在门上的布条,痛哭出声。 (2)①运用了神态描写,生动形象地写出了10第一单元过关测试卷一、积累与运用1.阅读下面文字,按要求完成习题。我曾跟着鲁迅“来到”江南水乡鲁镇,在( )的月光下一起月夜行船;我曾伴着贺敬之“回到”革命圣地延安,在盈kuàng的热泪中感受“延安精神”;我曾随着刘成章“进入”黄土高原,在隆隆的鼓声中体悟安塞腰鼓的粗犷豪放、不容jī绊;我也曾因一盏灯笼而深深怅 wǎng———那永远回不去的童年时光。(1)根据拼音写汉字或给加点字注音。盈kuàng( ) jī( )绊 怅wǎng( ) 粗犷 ( ) (2)填入文段括号内的词语,最恰当的一项是 ( )A.炽热 B.皎洁 C.炙热 D.火热2.综合性学习。人工智能(AI)技术快速发展,而低碳环保也成为全球关注的议题。班级将以“AI倡导低碳生活”为主题推送公众号,让我们参与到活动中来吧!(1)小豫为宣传“AI低碳环保生活”收集了两张图片,你会建议选用哪一张 结合图文说明理由。图1 AI预测电力需求高峰并优化电网调度 图2 机器人智能分拣可回收垃圾(2)小雨找到了市区引入AI交通管理系统后的数据变化,想放入公众号中,请你概括AI对低碳出行的作用。指标 使用AI前 使用AI后高峰拥堵时长 40分钟 20分钟日均碳排放量 8吨 5吨253.阅读材料,回答问题。材料一 中国的民俗文化是中国古代文化的重要组成部分,它不仅仅是简单的传统习俗和风俗,更是中华民族世代相传的生活智慧和创造力的结晶。民俗涵盖了从婚丧嫁娶、节庆活动、饮食习惯到民间艺术等多个方面,每一个细节都富含深厚的历史文化底蕴。以春节为例,这是全国范围内最为盛大的传统节日,家家户户都会张灯结彩,欢聚一堂,庆祝新的一年的到来。而在庆祝的过程中,从贴春联、放鞭炮到舞龙舞狮、包饺子,每一个环节都充满了浓厚的民俗氛围和民族特色。材料二 中华民俗,不仅代表着古老的传统,也展现着与现代社会的交融与碰撞。随着时代的变迁,许多传统的民俗活动在保留其核心价值的同时,也在形式和内容上不断创新与发展。比如,春节期间的电子红包、元宵节的灯光秀、中秋节的网络直播赏月等,都是传统民俗与现代科技相结合的产物。这些新的形式不仅吸引了年轻人的参与,也让传统的民俗文化焕发出新的活力。同时,现代社会的发展也为民俗文化的传承提供了新的机遇和平台。通过各种文化活动、节日庆典、民俗博物馆等形式,中华民俗得以更广泛地传播和更深入地了解。这种传统与现代的交融,不仅让中华民俗更加丰富多彩,也让其在现代社会中焕发出新的生命力。材料三 中国民俗文化不仅是中华民族的宝贵遗产,也是世界文化多样性的重要组成部分。随着全球化的推进和旅游业的发展,越来越多的外国友人开始对中国民俗文化产生浓厚的兴趣。他们来到中国,亲身体验丰富多彩的民俗活动,感受中国人的生活方式和文化魅力。这些民俗活动不仅增进了国际友人对中国文化的了解和认同,也为中国与世界各国的文化交流搭建了重要的桥梁。(1)下列对以上材料的理解和判断不正确的一项是 ( )A.中国民俗文化就是大家熟知的传统习俗的表现形式。B.中华民俗文化随着社会的发展也在不断地创新和发展。C.新的民俗形式的出现得益于现代社会的不断发展。D.中华民俗文化的世界影响力越来越大。(2)根据示例,在表格中填入相应内容。诗句 代表的节日及诗中表现的风俗示例:去年元夜时,花市灯如昼。 示例:元宵节,赏花灯。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 ①遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 ②(3)材料一的主要表达方式是 ,材料二的主要表达方式是 ,作用分别是。(4)根据上述三则材料,说一说传承和发展中华民俗文化的必要性。26二、阅读理解(一)阅读古诗文,完成习题。【甲】柳宗元,字子厚,其先盖河东人。少精敏绝伦为文章卓伟精致一时辈行推仰。后登进士第,为监察御史。善王叔文、韦执谊,二人者奇其才,欲大用之。会居位不久,叔文败,与同辈七人俱 贬。宗元为邵州刺史,在道,再贬永州司马。既窜斥①,地又荒疠②,因自放山泽间,其堙厄感郁③,一寓诸文。为骚文十数篇,览之者为之凄恻。元和十四年卒,时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师,时人义之。 (选文有删改)【注释】①窜斥:贬逐。②荒疠:指南蛮瘴疠之地。③堙厄感郁:遭遇困境,感伤抑郁。【乙】柳州二月榕叶落尽偶题[唐]柳宗元宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。【注释】元和十年三月,柳宗元再次被贬,担任柳州刺史,同年六月到达。4.请用“/”给文中画线句断句。(限断两处)少 精 敏 绝 伦 为 文 章 卓 伟 精 致 一 时 辈 行 推 仰5.解释下列句中加点的字词。(1)会居位不久: (2)观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师: (3)时人义之: 6.用现代文翻译下面句子。(1)二人者奇其才,欲大用之。(2)为骚文十数篇,览之者为之凄恻。7.后人评价乙诗第四句“榕叶满庭莺乱啼”,一个“乱”字一语双关,“物之境”与“我之情”融合无间,请作赏析。8.结合甲文中柳宗元的身世经历,分析乙诗中作者会有“春半如秋”之感的原因。27(二)阅读选文,完成习题。三月三,荠菜胜灵丹①大年初二,我姐姐、我、我妹妹,三家人乘坐火车由武汉到南宁探望住在我弟弟家的父母。虽然线上常常碰面,但几天下来,祖孙三代十余口人在弟弟家新居的聚会,仍然令我的父母如腾云驾雾的齐天大圣,又忙碌又兴奋。母亲跳五行健身操给我们看,父亲钻研二胡,已经拉得有模有样了。晚上吃饭的时候,姐姐在表扬了我弟媳妇做的柠檬鸭之后,说要是有一盘麻油炒地菜多好,我妈也跟着说,在南宁过年,也没什么不好,就是吃不到地菜包的饺子。②是啊,三月三,荠菜胜灵丹。过去几十年,我们在故乡过年。吃过了大鱼大肉之后,大家的兴趣转向了田埂上的野菜,地菜当然是首选。大年初一的午后,姐姐和妹妹都会不顾初一不能动刀剪的规矩,穿着过年的新衣服,去野外挖地菜。田园里,去年的积雪还未消融,在麦苗与油菜的缝隙里找到一棵一棵的地菜,将一点一点的喜悦汇聚起来,达到“盈顷筐”,总得花小半天的工夫。往桌上年菜里加上一盘麻油炒地菜的愿景是如此强烈,能够将穿得花花绿绿的小丫头们由烤暖的火盆边引出来,羊群一般,放到春风多厉的田野上。③三月三,荠菜胜灵丹。我们所说的“地菜”,其实就是荠菜。王磬编《野菜谱》,提到荠菜有好几种,他的介绍是:“春月采之,生熟皆可食。荠菜儿,年年有,采之一二遗八九。”地菜大概就是在腊月的霜雪里“出土眼”的,十来片嫩嫩的叶子披成两三层,在寒风里簇拥在一起,与菠菜和白菜比起来,它小小的,极不显眼,就是一个灰姑娘。为将这些藏在作物与荒草间的灰姑娘们请出来穿水晶鞋(包成饺子,做春卷与春盘),大锄、小锄、长镰刀都派不上用场,只能用打猪草的小镰刀,姐姐她们称作“挖”地菜、“撬”地菜、“挑”地菜,而不说“割”与“采”,也是因采集它们的不容易。④三月三,荠菜胜灵丹。立春雨水之后,田野很快就会变得百草丰茂、千花万卉,如此繁多的植物,为什么单单将“地”这样皇天后土般朴实而有力量的名字赋予地菜呢 以我的猜想,大概是因为它是冬去春回、岁月更新之后,除越冬作物之外,田园里出现的第一种菜蔬,所谓一阳来复,这生命的“阳气”就包含在它纤弱的外形与清新的滋味里。乡人将之加入到饺子、春卷、春盘这些春天的食物里,恐怕也是为此。等到“花开三月三”,寒食节来到,抽出细蔓、开出细密白花的老地菜已不堪食用,但还是会被母亲们由田间地头扯一把回来,煮鸡蛋给孩子们吃。地菜也好,鸡蛋也好,都在象征着生命的“阳气”与“热力”。⑤三月三,荠菜胜灵丹。《本草纲目》说荠菜明目益胃。问题是,又好吃又有用的地菜,为什么没有登堂入室,与白菜、萝卜、菠菜一道列入菜园种植的时序,而一直被列入“野菜谱”呢 我觉得可能与王磬讲的“荠菜儿,年年有,采之一二遗八九”有关。太多的种子,聚集在地菜伞状的花序上,被风吹入田畴与陂塘,生长出来年密密麻麻的地菜,乡村的丫头们再勤快,也不过是“采之一二遗八九”,有如此强大存在感的地菜,又何必与白菜、萝卜去争粪壤呢 ⑥是的,风吹着地菜的种子,吹到哪里,地菜就长到哪里。以我的猜想,第一粒地菜的种子,多半远在四五千年的文明社会形成之前,被季风吹来,陪伴着它的,是形成黄土高原的亘古风尘———随后,繁衍生发的更多的地菜种子,被季风吹到东南西北。⑦晚上酒席间,我对父亲讲,他与母亲大半辈子都生活在故乡的村庄,我们兄弟姐妹,辗转到28东西南北,等到他的孙子一辈,恐怕就会在世界的角角落落了。到时候,不知道他们能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人,在除旧布新的时节他们是否也会想念麻油炒地菜和地菜煮饺子。9.初读选文,小星同学认为标题“三月三,荠菜胜灵丹”夸大了事实,请你仔细阅读第②—⑤段,从中筛选出其他三个理由,对小星的观点进行反驳。①②采集不易尤显珍贵;③④10.本文综合运用多种表达方式,各有不同的表达效果。请根据你的理解,将下面的表格补充完整。表达方式 摘抄语句 表达效果大年初二,我姐姐、我、我妹妹,三家人乘坐火 写三家人去弟弟家探望父母,交代写作缘①车由武汉到南宁探望住在我弟弟家的父母。 由,引出下文对“荠菜”的描写。十来片嫩嫩的叶子披成两三层,在寒风里簇 ②描写 拥在一起,与菠菜和白菜比起来,它小小的,极不显眼,就是一个灰姑娘。11.文章结尾画线句意蕴丰富,请联系全文写出你的理解。12.小湖想把本文作为八年级语文下册第一单元的课外阅读推荐给大家,请你根据第一单元的单元提示语和课文内容,同时结合本文内容想想这样推荐合理吗 并说明理由。单元提示 目录民俗是民间流行的习俗,风尚是由民众创造并世代1.社戏/鲁迅传承的民间文化。本单元的课文或表现各地风土人情,2.回延安/贺敬之或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风3.安塞腰鼓/刘成章情画卷,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好4.灯笼/吴伯箫地理解民俗价值和意义。三、作文13.人生路上,总有许多“赠予”:自然万物的色彩与芬芳,平凡小事的感悟,阅读时的激荡与思考……这一切,都是人生中宝贵的财富。请以《赠予》为题,写一篇文章。你可以讲述经历和见闻,可以阐释观点和见解,也可以发挥想象创作故事。要求:(1)内容具体,有真情实感;(2)除诗歌外,文体不限;(3)不少于600字;(4)文中不得出现真实的人名和校名。29 展开更多...... 收起↑ 资源列表 第一部分 回溯精学 八年级下册第一单元过关测试卷.pdf 第一部分 回溯精学 八年级下册过关测试卷 答案.pdf