资源简介 浙江省宁波市蛟川书院2025-2026学年八年级下学期语文期中试卷积累与运用【卷首语】千年文脉,源远流长,它早已刻进民族的血脉深处。这份深厚的(jī)____绊,正凝结在那些诗行之 中。它们承载着古人的悲欢与沉思,穿越时空,依然叩击着今人的心灵。让我们步入中国古典诗文的长廊, 在山水草木、离别相思中,触摸永恒的人性之光,也思考传统如何照亮现代人的精神世界。时期 作品 诗文 选用理由先秦 《诗经》 关关雎鸠,①____。 传统的爱情表达含蓄而美好,现代人同样渴望“君子好逑”的真挚情感。②____,白露为霜。 追寻理想的主题跨越时空,现代人也在人生长河中执着导觅属于自己的“伊人”。晋代 《桃花源记》 ③便要还家,____。 传统中的世外桃源,是现代人心中的诗意(qī)____居地,那热情相邀、杀鸡设酒的淳朴温情,寄托着对安宁与美好的永恒向往。唐代 《小石潭记》 青树翠蔓,④____,参差披拂。 幽深宁静的小石潭,为快节奏的现代人提供了一方心灵休憩的净土,传统山水精神疗愈当代焦虑。《望洞庭湖赠张丞相》 ⑤____, ⑥____。 洞庭湖汹涌磅(bó)的景象,启发现代人开阔胸襟,在纷繁世界中葆有浩然之气。《送杜少府之任蜀州》 海内存知己,⑦____。 传统离别时的豁达与现代社会流动的友情观相契合,距离不再是障碍,知己永在心间。【结束语】吟诵这些历久弥新的经典诗文,我们并非退回古人的世界,而是从中 (jí)____取滋养现代生命的 智慧。传统如根,现代如叶;根深方能叶茂。愿这份古典之美,点亮你当下的每一天!1.根据拼音写汉字。(jī) 绊 (qī) 居 磅(bó) (jí) 取2.请把“诗文”一栏中的古诗文补充完整。3.请根据结束语中的划线句,仿写一组句子。传统如根,现代如叶;根深方能叶茂。 , ;根深方能叶茂。4.为区分结束语中的易混字,同学们找到了“历”“厉”的金文。请你根据造字的特点,联系词语“历久 弥新”的意思,判断“历”字的金文是哪一项,并说明理由。A. (山崖、山石)+(在山石上磨钳子的蝎子)B. (山崖、山石)+ (整齐的禾苗)+ (止,脚趾) 5.朱自清在《经典常谈》中转述史实时,与《史记》原文有明显不同。请从下面对比材料中概括出《经 典常谈》转述史实的两个特点,并说说这样处理的用意。《史记》版 朱自清版天汉二年秋,李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山,而使陵将其射士步兵五千人出居延北可千余里,欲以分匈奴兵……单于以兵八万围击陵军。陵军五千人,兵矢既尽,士死者过半,而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战,连斗八日,还未到居延百余里,匈奴遮狭绝道,陵食乏而救兵不到,虏急击招降陵。陵曰:“无面目报陛下。”遂降匈奴。 (选自《史记·李将军列传》) 天汉二年,李陵奉了贰师将军李广利的命,领了五千兵,出塞打匈奴。匈奴八万人围着他们;他们杀伤了匈奴一万多,可是自己的人也死了一大半。箭究了,又没吃的,耗了八天,等贰师将军派救兵。救兵竞没有影子。匈奴却派人来招降。李陵想着回去也没有脸,就降了。 (选自《经典常谈》)在“桃花意象与文人情怀”的探究活动中,同学们搜集了以下材料,请你阅读并完成任务。【甲】桃花源记(节选)东晋 陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逄桃花林,央岸数百步,中无杂树,芳草鲜美, 落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁 然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣 着,念如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。【乙】游桃花记(节选)明 陈继儒南城独当阳,城下多栽桃花。花得阳气及水色,太是秾华。居民以细榆软柳编篱缉墙,花间菜 畦,绾结相错如绣。余以花朝①后一日,呼陈山人父子,暖酒提小槛②,同胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河梁,踏至城 以东,有桃花蓊然。推户闯入,见一老翁,具鸡黍饷客。余辈冲筵前索酒,请移酒花下。老翁愕视, 恭谨如命。余亦不通姓字,便从花板酒杯③,老饕④一番。复攀桃枝,坐花丛中,以藏钩⑤输赢为上 下,五六人从红雨中作活辘轳,又如孤狼狂鸟,探叶窥果,惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也老翁以 花朝为生辰余于酒后作歌赠之谓翁明日请坐卮脯⑥为寿。昔陶征君⑦以迎秦数语,书写心事,借桃源为窝言,非有真桃源也。今桃花近在城齿,无一人 为花作津梁⑧,传之好事者。自余问津后,花下数日间,便尔成蹊。第⑨赏花护花者,舍吾党后,能 复几人?几人摧折如怒风甚雨,至使一片赤霞,阑珊狼藉?则小人于桃花一公案,可谓功罪半之矣。【注释】①花朝:旧俗以农历二月初二,二月十二或二月十五日为百花生日。②槛(kē):古时盛 酒的器具。③花板酒杯:即梨花杯。④老浆 (tāo):贪食。⑤藏钩:古代的一种游戏。⑥卮脯: 卮,酒器;脯,干肉。此处指酒肴。⑦陶征君:指晋代大诗人陶渊明。⑧津梁:桥梁、媒介。⑨第: 仅,只。【丙】过城东小桃园清 赵翼重过桃园迹已陈,花塍依旧错如鳞。伤心红雨亭边路,只见桃花不见人。【丁】泛舟观桃花五首(其一)南宋 陆游花泾二月桃花发,霞照波心锦裹山。说与东风直须惜,莫吹一片落人间。6.请你参考下列表格中提示的方法,解释加点字词。文言语句 方法提示 释义自余问津后 课文迁移法:后遂无问津者 ⑴ 便尔成蹊 字典查阅法:蹊:A.小路:B.践踏;C.奇怪;D.等待 ⑵ (填选项)阑珊狼藉 参考成语法:杯盘狼藉 ⑶ 日暮乃散 语境推测法:根据“皆出酒食”推测“余人各复延至其家”的“延”意思是“邀请”。 ⑷ 7.请用“/”给乙文划线句子断句(限断3处)。是日也咾翁以花朝为生辰余于酒后作歌赠之谓翁明日请坐卮脯为寿。8.下列对文章相关内容的理解和分析不正确的一项是( )A.甲文中村人“皆叹惋”,他们可能叹惋的是时光变换朝代更迭、外界社会的纷乱不休以及外界百姓生 活的艰苦。B.乙文主要记叙了作者和友人花朝后到城郊赏桃花的情景,他们饮酒、赏花、藏钩,作者因为春盛花好、 友入雅聚而快乐。C.甲文以寓言笔法构建理想社会,乙文则以纪实笔触记录文人雅集,二者均通过桃花意象传递对安宁生 活的向往。陶文侧重文人趣味,陈文则更显社会理想,在虚实之间展现了中国文人一脉相承的精神追求。D.丙诗和丁诗都以桃花为描写对象,都描绘桃花盛开之景,都用比喻写景,赵诗“花塍依旧错如鳞”描 绘了花畦像鱼鳞般整齐交错,陆诗“霞照波心锦裹山”描绘了桃花如霞似锦,映照山水。9.在比较阅读环节中,老师提出了三个议题,让各小组围绕选定的议题进行讨论。请你仿照下面示例分享 你的阅读心得。议题一:真与假 议题二:喜与悲 议题三:俗与雅示例:选择议题一:真与假。陈继惱在《游桃花记》中畅游“近在城齿”的人间桃花,陶渊明在《桃 花源记》中虚构桃花仙境。陈继儒借桃花写生活,享受当下、率性而为,追求真实、自由、友爱的人间快 乐。陶渊明借桃花写理想,逃避战乱与世俗,追求没有剥削、没有压迫、安居乐业的精神乌托邦。一真一 假中见文人情怀。阅读下文,完成小题。戴车匠汪曾祺戴车匠是东街一景。车匠是一种很古老的行业了。中国什么时候开始有车匠,无可考。想来这是很久远的事了。所谓车匠, 就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木器的那种人。从我记事的时候,全城似只有这一个车匠,一家 车匠店。车匠店离草巷口不远,坐南朝北。左邻是侯家银匠店,右邻是杨家香店。戴家车匠店央在两家之 间。门面很小,只有一间,地势却颇高。跨进门坎,得上五层台阶。因此,车匠店有点像个小戏台(戴车 匠就好像在台上演戏)。店里正面是一堵板壁。板壁上有一副一尺多长、四寸来宽的小小的朱红对子,写 的是:室雅何须大,花香不在多。不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子。板壁后面,是住家。前面,是作坊。 作坊靠西墙,放着两张车床,这所谓的车床和现代的铁制车床是完全不同的,就像一张狭长的小床,木制 的,有一个四框,当中有一个车轴,轴上安小块木料,轴下有皮条,皮条钉在踏板上。双脚上下踏动踏板, 皮条牵动车轴,木料来回转动,车匠坐在坐板上,两手执定旋刀,车旋成器,这就是中国的古式的车床, 其原理倒是和铁制车床是一样的。靠里的车床是一张大的,那还是戴车匠的父亲留下的。老一辈人打东西不怕费料,总是超过需要的粗 壮。这张老车床用了两代人,坐板已经磨得很光润,所有的榫头都还是牢牢实实的,没有一点活动。戴车 匠嫌它过于笨重,就自己另打了一张新的。除了做钟别沉重的东西,一般都使用外边较小的这一张。戴车 匠起得很早。在别家店铺才卸下铺板的时候,戴车匠已经吃了早饭,选好了材料,看看图样,坐到车床的 坐板上了。一个人走进他的工作中去,是叫人感动的。他这就和这张床子成了一体,一刻不停地做起活来 了。看到戴车匠坐在床子上,让人想起古人说的:“百工居于肆,以成其器。”中国的工匠,都是很勤快 的。好吃懒做的工匠,大概没有,很少。车匠的木料都是坚实细致的,檀木白檀,紫檀,红木,黄杨,枣木,梨木,最次的也是榆木的。戴车匠踩动踏板,执刀就料,旋刀轻轻地吟叫着,吐出细细的木花。木花如书带草,如韭菜叶,如番瓜瓤, 有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的,落在地面上,落在戴车匠的脚上,很好看。住在这条街上的孩子多爱 上戴车匠家看戴车匠做活,一个一个,聚精会神,一看看半天。孩子们愿意上戴车匠家来,还因为他养着一窝洋老鼠——白耗子,装在一个一面有玻璃的长方木箱里, 挂在东面的墙上。洋老鼠在里面踩车,推磨,上楼,下楼,整天不闲着,无事忙。戴车匠这么大的人了, 对洋老鼠并无多大兴趣,养来是给他的独儿子玩的。一到快过清明节,大街小巷的孩子就都惦记起戴车匠来。这里的风俗,清明那天吃螺蛳,家家如此。孩子们除了吃,还可以玩,用螺蛳做弓把,戴车匠每年照 例要给他的儿子做一张特号的大弓,所有的孩子看了都羡慕。戴车匠眯缝着眼睛看着他的儿子坐在门坎上吃 蛳,把 壳用力地射到对面一家倒闭了的钱庄的屋顶 上,若有所思。他在想什么呢?他的儿子已经八岁了。他该不会是想:这孩子将来干什么?是让他也学车匠,还是另学一门手艺?世事 变化很快,他隐隐约约觉得,车匠这一行恐怕不能永远延续下去。一九八一年,我回乡了一次(我去乡已四十余年)。东街已经完全变样,戴家车匠店已经没有痕迹了。 侯家银匠店,杨家香店,也都没有了。也许这是最后一个车匠了。一九八五年七月10.请你根据文章内容,完成“匠心传承”活动的匠人推荐卡。匠人推荐卡匠人事迹 匠人特点制作物件精细 技艺精湛① ② ③ ④ 11.赏析文中的划线句。赏析角度 摘录原句 阅读批注① 戴车匠踩动踏板,执刀就料,旋刀轻轻地吟叫着,吐出 细细的木花。 ② 修辞妙用 木花如书带草,如韭菜叶,如番瓜瓤,有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的,落在地面上,落在戴车匠的脚上,很好看。 ③ 12.文章开头和结尾两次写到了侯家银匠店和杨家花店,有什么作用?请简要分析。13.假如你是校刊编辑,需要为本文撰写一篇导读语,请结合下面知识小卡片,完成这篇文章的导读语撰写。导读语是放在文章、活动或主题学习之前的一段引导性文字。导读文章通常可以分为以下几个 部分:简要介绍文章主题、概述文章内容、激发读者兴趣、提出阅读建议等。总之,导读文章重点 是在于表达出文章的主题和动人之处,引导读者深入体会。科技如光,改变生活。阅读下面两则材料,完成小题。材料一①喝一杯无人机送来的现磨热咖啡、在拥堵的早高峰打个“空中的士”上班、乘坐水陆两栖飞 机来一场“陆海空”立体式观光……曾经只出现在科幻片里的5D城市魔幻场景,正逐渐走进现实。 而推动上述场景实现的,就是近年来越来越热的“低空经济”。②低空经济是指以民用有人驾驶和无人驾驶航空器为主,以载人、载货及其他作业等多场景低 空飞行活动为牵引,辐射带动相关领域融合发展的综合性经济形态。③低空经济包含上游的航天器生产制造商、中游的服务运营商和下游的应用端,涵盖了通航制 造、物流、旅游、农业、应急救援、商贸、教育等多个行业领域。一系列的场景拓展延伸,为人们 的生产和生活带来诸多效益和便利。(节选自《低空经济,“飞”入万亿级风口》,有删改)材料二①2026马年新春,宁波低空经济以“民生场景落地+产业基建开工”的双重姿态,呈现“年味与产业 双升温”态势。②2月20日,余姚“姚韵流光·万象焕新”新春无人机表演秀在五一文化公园精彩启幕。4500架无人 机以夜空为暮、苍穹为卷,次第勾勒出“浙BA”运动标识、梁周线高架、杨梅与石斛花等极具本地特色的 元素,“余姚二山下,东南最名邑”的字样更是串联起千年文脉与现代低空科技。这场视觉盛宴吸引超万 名市民现场驻足,相关话题也成功登上宁波同城热搜。③更早之前的1月1日,成祥航空飞行营地举办新春航空嘉年华,真机展示、飞行表演、飞手实操体 验等丰富活动轮番上演,累计接待游客超2万人次,让市民近距离触摸低空科技,实现了低空经济从“产 业概念”到“全民体验”的转变。④卷运期间,宁波低空科技持续解锁民生新场景,以长三角低空航线网络核心节点的硬核实力,落地 全市首条海洋场景无人机物流航线。此航线在象山正式启航并开启商业化试运营,让低空经济与海洋经济 深度融合,成为赋能海岛民生发展的全新标杆。⑤2026年1月,两架大疆FC100 吊运无人机从石浦渔人码头腾空而起,开启高效空中运输模式:一边 是刚上岸的鲜活海产,仅6分钟就完成3公里外民宿的冷链配送,还实现“海鲜送出去、咖啡运回来”的 双向闭环运输,让游客尝鲜再捉速;另一边是居民急需的快递包裹,不到20分钟便送至18公里外的花岙 岛,圆满完成“快递进村”海岛版任务。⑥2026年,是低空经济从“政策蓝图”走向“现实图景”的关键一年。这个新春,宁波以文旅场景点 燃民生热度,以亿元基建筑牢产业支撑,正全面把握国家政策窗口期,依托自身港口与海洋的特色优势, 全力推动低空经济成为城市高质量发展的新增长极。随着各项国家新规的逐步落地以及本地重点项目的有 序推进,宁波低空经济将进一步赋能产业升级、改善民生服务,为现代化滨海大都市建设注入更强劲的“空 中动能”,在云端之上,开启城市发展的全新篇章。(节选自《新春双翼振,甬城向云端——宁波低空马年启新记,有删改》14.下列对材料的理解和分析有误的一项是( )A.低空经济是以民用有人驾驶和无人驾驶的航空器为主,辐射带动相关领域融合发展的一种综合性经济 形态,其涵盖了通航制造、物流、旅游、农业、应急救援等多个行业领域。B.材料一的划线句采用了举例子的说明方法,列举了“无人机送咖啡”“空中的士上班”“水陆两栖飞机观光”三个具体场景,具体真切地说明了低空经济让科幻场景变成现实,使说明更直观、更有说服力。C.余姚新春无人机表演秀,象山开启高效空中运输模式都体现了宁波低空经济实现了从“产业概念”到“全民体验”的转变。D.材料一提到低空经济的场景拓展延伸,为人们的生产和发展带来诸多效益和便利,材料二中两架大疆FC100吊运无人机从石浦渔人码头开启高效空中运输模式,正好印证了这一点。15.请从说明文方法的角度,分析下面句子加点词的妙处。①4500架无人机以夜空为幕、苍穹为卷,次第勾勒出“浙BA”运动标识、梁周线高架、杨梅与石斛花等极具本地特色的元素。②一边是刚上岸的鲜活海产,仅6分钟就完成3公里外民宿的冷链配送,还实现“海鲜送出去、咖啡运回来”的双向闭环运输,让游客尝鲜再提速;另一边是居民急需的快递包裹,不到20分钟便送至18公里外的花岙岛,圆满完成“快递进村”海岛版任务。16.校园科技节活动开始了!小语制作了一幅关于低空经济的海报(见下图),想要帮助同学们更全面了解相关知识。对此,小语的同桌小文指出其海报存在两处顺序错误,不符合认知事物的规律。你是否认同小文的观点?如认同,请提出修改方案并阐述理由。17.阅读下面的材料,按要求作文。近年来,“国潮”风靡全国:李宁将“中国李宁”四个大字印在衣服上,成为年轻人的时尚;河南卫视的《唐宫夜宴》《洛神水赋》用现代科技复活了千年文物;三星堆考古直播吸引上亿人围观;甚至有人把《论语》唱成rap 有人说,这是传统文化的“复活”;也有人说,这是商业对传统的“消费”。但不可否认的是,越来越多的年轻人开始主动走近传统,并用自己的方式让它“活”在今天。请以“当传统遇见现代”为话题,写一篇文章。可以记叙你与某种传统文化(技艺、节日、文物、文学等)相遇的故事,也可以发表你对“国潮”现象的看法,还可以想象一种传统技艺在现代生活中的新可能。要求:⑴题目自拟;⑵除诗歌外,文体自选;⑶不少于500字;⑷文中不得出现含考生个人真实信息的人名、校名、地名等。答案解析部分【答案】1.羁;栖;礴;汲2.①在河之洲 ②蒹葭苍苍 ③设酒杀鸡作食 ④蒙络摇缀 ⑤气蒸云梦泽 ⑥波撼岳阳城 ⑦天涯若比邻3.传统如根;创新如枝4.B;理由:"历久弥新"指经历长久的时间反而更加鲜活,"历"的意思是"经历、经过"。B选项中"止(脚趾)"代指行走,经过山石禾苗,本义就是经过、经历,符合"历"的造字本义;A是"厉"的造字,本义为磨砺,和含义不符。【知识点】同音字字形辨析;续写式仿写;一般性默写;理解性默写;书法【解析】【点评】(1)本题考查根据拼音写汉字。需要学生在平时读文章时,养成仔细观察的习惯,注意读音、字形,并注意在具体语境中体会读音及书写。(2)本题考查学生对古诗文名句的识记、理解和运用能力,为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。(3)本题考查句子仿写。仿写句子,首先要注意分析例句所运用的句式结构、修辞手法、情感色彩等要点;然后归纳概括相关段落的内容,抓住关键词,结合语境进行仿写。(4)本题考查学生对字形的辨识能力。所选词语均属于生活中常用的而又极易出错的词语,这些有的是同音错别字,有的是形近错别字。1.jī绊:形容束缚、牵制,对应汉字羁,注意不要误写为"羁绊"的"羁",不要少写下方的"马";qī居:指安稳居住、停留,对应汉字栖;磅bó:形容气势盛大,对应汉字礴;jí取:指吸收、汲取养分,对应汉字汲。故答案为:羁;栖;礴;汲2.注意易写错的字: 洲 , 蒹葭 , 缀 , 撼 , 涯 。故答案为: ①在河之洲 ②蒹葭苍苍 ③设酒杀鸡作食 ④蒙络摇缀 ⑤气蒸云梦泽 ⑥波撼岳阳城 ⑦天涯若比邻3.首先分析原句结构: 原句格式是:`传统如X,现代如Y;XY的关系(X的特质带来Y的结果)`,核心是用比喻,体现传统和现代的依存关系,保持比喻逻辑一致即可。 示例参考:传统如根,现代如叶;根深方能叶茂。故答案为: 传统如根,创新如枝4.A:从山石+磨钳,本义和磨砺、严厉有关,是"厉"的造字,本义是磨刀,引申出"猛烈、严肃"的含义,对应"厉";B:`止`代表脚趾,代指行走,经过禾苗、山石,本义就是"经过、经历",符合"历"的含义,`历久弥新`的"历"是"经历"的意思,对应B选项。故答案为: B;理由:"历久弥新"指经历长久的时间反而更加鲜活,"历"的意思是"经历、经过"。B选项中"止(脚趾)"代指行走,经过山石禾苗,本义就是经过、经历,符合"历"的造字本义;A是"厉"的造字,本义为磨砺,和含义不符。5.【答案】主要有以下两个明显的特点:一、语言风格:高度通俗化、口语化;二、叙事内容:大幅简化,聚焦核心情节。用意:为了便于读者理解,朱自清先生在翻译时删去了一些无关的内容,如李陵的任务、匈奴拦截退路等,而专注于描述李陵军队面临的困难,如“箭完了,又没吃的”“救兵竟没有影子”等,反映出战争的惨烈,读起来明快利落。【知识点】作品的基本内容;《经典常谈》【解析】【分析】解答此题,结合文言原文和《经典常谈》中的改写分析即可。比较《史记》版“李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山,而使陵将其射士步兵五千人出居延北可千余里,欲以分匈奴兵……单于以兵八万围击陵军”和朱自清版“天汉二年,李陵奉了贰师将军李广利的命,领了五千兵,出塞打匈奴。匈奴八万人围着他们”,可知,朱自清先生在翻译时删去了一些无关的内容,如李陵的任务、匈奴拦截退路等,更为简洁;比较《史记》版“陵军五千人,兵矢既尽,士死者过半,而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战,连斗八日,还未到居延百余里,匈奴遮狭绝道,陵食乏而救兵不到,虏急击招降陵”和朱自清版“他们杀伤了匈奴一万多,可是自己的人也死了一大半。箭完了,又没吃的,耗了八天,等贰师将军派救兵。救兵竟没有影子。匈奴却派人来招降”可知,朱自清先生在翻译时专注于描述李陵军队面临的困难,如“箭完了,又没吃的”“救兵竟没有影子”等,反映出战争的惨烈,为李陵后来投降做好了铺垫,读起来明快利落,更便于读者理解。据此总结作答即可。故答案为: 主要有以下两个明显的特点: 一、语言风格:高度通俗化、口语化;二、叙事内容:大幅简化,聚焦核心情节 。用意:为了便于读者理解,朱自清先生在翻译时删去了一些无关的内容,如李陵的任务、匈奴拦截退路等,而专注于描述李陵军队面临的困难,如“箭完了,又没吃的”“救兵竟没有影子”等,反映出战争的惨烈,读起来明快利落。【点评】本题考查名著阅读。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。【答案】6.询问渡口;A;凌乱不堪,乱七八糟的样子;才7.是日也/老翁以花朝为生辰/余于酒后作歌赠之/谓翁明日请坐卮脯为寿`8.C9.示例:选择议题二:喜与悲 陈继儒在《游桃花记》中,和友人共聚花下,饮酒作乐,享当下赏玩之喜,文末却担忧桃花未来会被摧折零落,感慨赏者甚少、芳华难留;赵翼《过城东小桃园》重过旧地,花田依旧,故人不在,桃花盛放只衬出物是人非的伤悲;陶渊明在桃花源中寄托了乱世中对理想世界的向往之喜,也暗含了现实中理想不可寻的淡淡悲哀。一喜一悲之间,见出文人面对自然与世事的细腻心绪。【知识点】归纳文言文内容要点,概括文章中心;根据文言文中某一内容谈观点;文言文断句;常用文言实词【解析】【点评】(1)本题考查对文言词语含义的理解。重点文言实词的含义需要在平时多积累识记,学会从课内向课外的迁移。解答本题,要先理解句子的意思,再据此推断加点词的含义。(2)本题考查文言句子的断句。解答此类题,不仅可以将语法、句式结构中的标志点作为依据进行断句,如领起句子的语气词前应该断开;还可以通过联系上下文,了解句子的大意来辅助断句。(3)本题考查的是对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。(4)本题考查的是对文本内容的理解与分析能力,解答此题的关键是在理解文章内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,进行解答。6.⑴ 甲文《桃花源记》中“后遂无问津者”的“问津”就是“询问渡口,寻访”的意思,此处迁移释义即可。⑵ “便尔成蹊”意思是“不久就走出了小路”,“蹊”在这里指“小路”,因此选A。⑶ 成语“杯盘狼藉”中“狼藉”就是散乱不整的意思,此处借用来形容桃花被摧折后凌乱的样子,释义一致。⑷ 结合语境“我们游玩到太阳落山才散去”,可知“乃”在这里解释为“才”。故答案为:询问渡口;A;凌乱不堪,乱七八糟的样子;才7.这句话的意思是:这一天,老翁把花朝节当作自己的生日,我在酒后作了诗歌赠给他,说第二天会准备酒食来为老翁祝寿。“是日也”是句首发语状语,断开;“老翁以花朝为生辰”陈述老翁的情况,语意完整,断开;“余于酒后作歌赠之”陈述“我”的行为,语意完整,断开;最后一句是补充说明我的说法,断句合理,总共三处停顿,符合题目要求。故答案为:是日也/老翁以花朝为生辰/余于酒后作歌赠之/谓翁明日请坐卮脯为寿8.A:桃花源中的人为躲避秦代战乱来到此地,与外界隔绝,对外界的朝代更迭、乱世苦难完全不了解,听完渔人的介绍后会感叹时光变迁、外界的纷乱和百姓的苦难,表述正确。B:乙文写作者和友人在花朝节后一日到城东赏桃花,饮酒、攀枝、玩藏钩游戏,过程轻松自在,作者尽兴而快乐,表述正确。C:该选项说反了,陶渊明《桃花源记》是构建自己心中的理想社会,是作者的社会理想;陈继儒《游桃花记》写文人赏花宴游,侧重的是文人随性自在的生活趣味,因此本项表述错误。D:丙诗“花塍依旧错如鳞”将花畦比作交错的鱼鳞,陆诗“霞照波心锦裹山”将桃花比作霞、锦,两首都写到了桃花盛开的景致,表述正确。故答案为:C9.示例1:选择议题二:喜与悲陈继儒在《游桃花记》中,和友人共聚花下,饮酒作乐,享当下赏玩之喜,文末却担忧桃花未来会被摧折零落,感慨赏者甚少、芳华难留;赵翼《过城东小桃园》重过旧地,花田依旧,故人不在,桃花盛放只衬出物是人非的伤悲;陶渊明在桃花源中寄托了乱世中对理想世界的向往之喜,也暗含了现实中理想不可寻的淡淡悲哀。一喜一悲之间,见出文人面对自然与世事的细腻心绪。示例2:选择议题三:俗与雅陶渊明笔下的桃花源,是世外的风雅仙境,远离世俗纷扰,是文人精神世界的一方雅地;陈继儒和友人闯入民家,在桃花树下饮酒游戏,不拘俗礼,将文人宴游的雅趣,放进市井城郊的普通生活之中,老翁待客、桃花开在城边菜畦间,凡俗生活里自有雅致。一俗一雅之间,展现出文人既可以在精神上向往世外桃源,也能在人间烟火里寻得风雅情趣的生活追求。故答案为:示例:选择议题二:喜与悲 陈继儒在《游桃花记》中,和友人共聚花下,饮酒作乐,享当下赏玩之喜,文末却担忧桃花未来会被摧折零落,感慨赏者甚少、芳华难留;赵翼《过城东小桃园》重过旧地,花田依旧,故人不在,桃花盛放只衬出物是人非的伤悲;陶渊明在桃花源中寄托了乱世中对理想世界的向往之喜,也暗含了现实中理想不可寻的淡淡悲哀。一喜一悲之间,见出文人面对自然与世事的细腻心绪。【答案】10.示例: ①每天早起劳作,一刻不闲做活;;②勤快敬业;③养洋老鼠给孩子玩,每年给儿子做特号大弓;;④温和慈爱11.①词语运用(炼字);②“吟叫”“吐出”这里运用动词,生动写出了旋刀转动的流畅状态,体现出戴车匠操作手艺的娴熟精湛。;③这句话运用了排比和比喻的修辞,把木花比作书带草、韭菜叶、番瓜瓤,生动写出了木花舒展好看的形态,排比的句式更强化了木花形态各异的美感,侧面烘托出戴车匠技艺的高超,也流露出作者对匠人劳作的欣赏赞美。;无12.开头写侯家银匠店和杨家香店点明了戴车匠店的位置,暗写了传统手工艺的兴盛;结尾点明传统手工艺的没落,不只是戴家车店,与开头相呼应并深化了文章主题:对传统手工艺逐渐消失的惋惜,对故乡淳朴和谐的生活的怀念。13.汪曾祺曾说,四方食事,不过一碗人间烟火,他的文字里,总藏着对旧时烟火、传统匠人的温柔惦念。今天我们要读的这篇《戴车匠》,就藏着老巷深处,一位普通车匠的生活光影。【知识点】梳理、概括文章情节;理解文章关键语句意思;筛选并整合文中信息;小说;分析文段、人物、情节的作用【解析】【点评】(1)本题考查对文章内容的提取与概括。解答本题,要根据题干要求锁定相关答题区间,抓住关键语句进行提炼概括。注意语言要简洁。(2)本题考查对词句的赏析。赏析词语,一般先理解词语的本义;然后结合文章具体内容,理解其语境义,并分析其表达效果。赏析句子,先要选准赏析的角度,要求赏析的句子往往具有某一特征,或是修辞手法方面,或是描写方法方面,或是遣词造句方面;然后结合语境分析句子的表达效果。(3)本题考查段落在文中作用的分析。解答此类题,应先明确段落位于文章什么位置,再分析段落的作用。如中间段的作用:呼应上下文、承上启下、推动情节发展、为下文埋伏笔、为下文做铺垫等。(4)本题考查对文章内容的理解。解答本题,需根据对文章内容的把握,结合被考查语句的具体内容,联系作者的写作目的或表达中心的需求,进行分析。10.文中第四段明确写到“戴车匠起得很早……坐到车床的坐板上了……一刻不停地做起活来了”,可以看出戴车匠作为工匠勤快踏实、敬重本职工作的特点;文章第五到第八段写戴车匠养洋老鼠给孩子玩,清明总会给儿子做特号大弓,体现出他对孩子的疼爱,性格温和慈爱,符合表格的对应逻辑。故答案为:示例: ①每天早起劳作,一刻不闲做活;②勤快敬业 ③养洋老鼠给孩子玩,每年给儿子做特号大弓;④温和慈爱11.(1) 动作描写:通过“踩”“执刀”“就料”“吐出”等动词,生动形象地描绘了戴车匠在车床上操作时的娴熟动作,展现了其精湛的手艺。(2) 修辞手法:运用比喻、拟人和排比的修辞手法,将木花比作“书带草”“韭菜叶”“番瓜瓤”,并用“轻轻吟叫”赋予旋刀以生命感,形象地表现了木花飞舞的灵动景象。同时,通过“白的”“浅黄的”“粉红的”“淡紫的”等色彩鲜明的形容词,进一步增强了画面的视觉效果,突显了戴车匠高超的技艺和艺术美感。故答案为:②“吟叫”“吐出”这里运用动词,生动写出了旋刀转动的流畅状态,体现出戴车匠操作手艺的娴熟精湛。 ③这句话运用了排比和比喻的修辞,把木花比作书带草、韭菜叶、番瓜瓤,生动写出了木花舒展好看的形态,排比的句式更强化了木花形态各异的美感,侧面烘托出戴车匠技艺的高超,也流露出作者对匠人劳作的欣赏赞美。12.结合第②段“车匠店离草巷口不远,左邻是侯家银匠店,右邻是杨家香店”点明了戴车匠店的位置,暗写了传统手工艺的兴盛;最后一段“东街已经完全变样,戴家车匠店已经没有痕迹了。侯家银匠店,杨家香店,也都没有了”点明传统手工艺的没落,首尾呼应并深化了文章主题。“也都没有了”还表达了对传统手工艺逐渐消失的惋惜,和对故乡淳朴和谐的生活的怀念。故答案为:开头写侯家银匠店和杨家香店点明了戴车匠店的位置,暗写了传统手工艺的兴盛;结尾点明传统手工艺的没落,不只是戴家车店,与开头相呼应并深化了文章主题:对传统手工艺逐渐消失的惋惜,对故乡淳朴和谐的生活的怀念。13.这篇散文里,有即将失传的古式车床劳作,有老街上孩童围看匠人做活的闲趣,也有戴车匠对手艺未来的隐隐忧虑——从临街而立的车匠小店,到只剩回忆里的淡淡痕迹,汪曾祺用平和冲淡的文字,为我们刻出了一个手艺精湛、温和踏实的传统匠人形象,也记下了一个时代过去的脚步声。当街头再也见不到这些老行当的痕迹,这些手艺人留在文字里的温度,还能让我们感受到传统手工里藏着的匠心精神。阅读的时候不妨放慢脚步,跟着作者的笔触找找老巷里的烟火细节,想想你见过的老手艺,一起体会这份对匠心传承的惦念吧。故答案为:汪曾祺曾说,四方食事,不过一碗人间烟火,他的文字里,总藏着对旧时烟火、传统匠人的温柔惦念。今天我们要读的这篇《戴车匠》,就藏着老巷深处,一位普通车匠的生活光影。【答案】14.C15.①运用 列数字的说明方法。 用具体数字准确说明了本次余姚新春无人机表演秀参与表演的无人机数量,体现了无人机表演规模之大,突出了宁波低空经济文旅场景落地的成果,让说明更准确、更有说服力。②运用列数字的说明方法。 这些具体准确的数字,清晰说明了大疆吊运无人机配送鲜活海产和快递的运输用时短、运输距离明确,突出了低空物流运输高效便捷的特点,印证了低空经济能赋能民生、改善生活,让说明更精准直观。16.错误分析与修改方案:1. 第一处错误:将“定义概念”和“包含范围”调换顺序:把海报中“什么是低空经济?”板块和“低空经济包含什么?”板块互换位置,调整后第一部分为“什么是低空经济?”,第二部分为“低空经济包含什么?”。2. 第二处错误:将“应用领域”和“优势效益”调换顺序:把“低空经济有什么优势?”和“低空经济用在哪里?”互换位置,调整后第三部分为“低空经济用在哪里?”,第四部分为“低空经济有什么优势?”。理由:①要了解低空经济,首先要明确它的基本定义,再进一步介绍它包含的产业范围,符合从“本质属性”到“外延范围”的认知逻辑,原海报先讲范围再讲定义违背认知规律;②介绍完范围后,需要先说明低空经济应用在哪些领域,再对应说明它在这些应用中能发挥出什么优势效益,符合从“应用场景”到“价值总结”的认知顺序,原海报先讲优势再讲应用颠倒逻辑。调整后更符合人们认识事物的规律,更方便同学们理解低空经济。【知识点】理解概括材料主要内容;分析材料主体特征;非连续性实用类文本;筛选新闻材料关键信息【解析】【点评】(1)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。(2)本题考查对说明方法及其作用的分析。常见的说明方法:举例子、分类别、列数字、作比较、下定义和打比方等。解答本题,可先在掌握以上说明方法的特点和作用的基础上,根据句中的标志性词语辨析句子运用的说明方法;然后结合句子内容,从说明了事物什么特点的角度来分析其作用。(3)本题考查图文转换。整体把握图表信息,明确图表内容和作答角度;重视图表的整体走势、数据变化和图例、注解等细节;若有不同图表,要关注其具体区别和联系。14.A:符合材料一第②、③段的表述,正确。B:材料一划线句确实使用了三个例子来说明低空经济带来的场景,是举例说明方法,正确。C: 根据材料二第③段“成祥航空飞行营地举办新春航空嘉年华……让市民近距离触摸低空科技,实现了低空经济从‘产业概念’到‘全民体验’的转变”,可知“从‘产业概念’到‘全民体验’的转变”是成祥航空新春航空嘉年华的成果,并非余姚无人机表演秀和象山空中运输模式的特点;其中象山海洋场景无人机物流航线属于民生物流场景,不属于“全民体验”范畴,因此C选项表述错误。D:材料一说低空经济“为人们的生产和生活带来诸多效益和便利”,材料二大疆 FC100 吊运无人机快速运输海鲜、快递的例子,正是这种效益和便利的体现,印证合理,正确。故答案为:C。15.①句中加点词“4500”是列数字的说明方法。用具体数字准确说明了本次余姚新春无人机表演秀参与表演的无人机数量,体现了无人机表演规模之大,突出了宁波低空经济文旅场景落地的成果,让说明更准确、更有说服力,符合说明文语言的准确性特点。②句中加点词“6分钟”“3公里”“20分钟”“18公里”都运用了列数字的说明方法。这些具体准确的数字,清晰说明了大疆吊运无人机配送鲜活海产和快递的运输用时短、运输距离明确,突出了低空物流运输高效便捷的特点,印证了低空经济能赋能民生、改善生活,让说明更精准直观,体现了说明文语言的准确性。故答案为:①运用 列数字的说明方法。 用具体数字准确说明了本次余姚新春无人机表演秀参与表演的无人机数量,体现了无人机表演规模之大,突出了宁波低空经济文旅场景落地的成果,让说明更准确、更有说服力。②运用列数字的说明方法。 这些具体准确的数字,清晰说明了大疆吊运无人机配送鲜活海产和快递的运输用时短、运输距离明确,突出了低空物流运输高效便捷的特点,印证了低空经济能赋能民生、改善生活,让说明更精准直观。16. 错误分析与修改方案:1. 第一处错误:将“定义概念”和“包含范围”调换顺序:把海报中“什么是低空经济?”板块和“低空经济包含什么?”板块互换位置,调整后第一部分为“什么是低空经济?”,第二部分为“低空经济包含什么?”。2. 第二处错误:将“应用领域”和“优势效益”调换顺序:把“低空经济有什么优势?”和“低空经济用在哪里?”互换位置,调整后第三部分为“低空经济用在哪里?”,第四部分为“低空经济有什么优势?”。理由:人们认知事物的逻辑规律是:先明确概念是什么,再了解它的结构/范围,接着知晓它的应用场景,最后认识它的优势价值,从是什么到为什么,由浅入深、由本质到应用,符合人们认知事物的逻辑顺序:① 要了解低空经济,首先要明确它的基本定义,再进一步介绍它包含的产业范围,符合从“本质属性”到“外延范围”的认知逻辑,原海报先讲范围再讲定义违背认知规律;② 介绍完范围后,需要先说明低空经济应用在哪些领域,再对应说明它在这些应用中能发挥出什么优势效益,符合从“应用场景”到“价值总结”的认知顺序,原海报先讲优势再讲应用颠倒逻辑。调整后更符合人们认识事物的规律,更方便同学们理解低空经济。故答案为:错误分析与修改方案:1. 第一处错误:将“定义概念”和“包含范围”调换顺序:把海报中“什么是低空经济?”板块和“低空经济包含什么?”板块互换位置,调整后第一部分为“什么是低空经济?”,第二部分为“低空经济包含什么?”。2. 第二处错误:将“应用领域”和“优势效益”调换顺序:把“低空经济有什么优势?”和“低空经济用在哪里?”互换位置,调整后第三部分为“低空经济用在哪里?”,第四部分为“低空经济有什么优势?”。理由:①要了解低空经济,首先要明确它的基本定义,再进一步介绍它包含的产业范围,符合从“本质属性”到“外延范围”的认知逻辑,原海报先讲范围再讲定义违背认知规律;②介绍完范围后,需要先说明低空经济应用在哪些领域,再对应说明它在这些应用中能发挥出什么优势效益,符合从“应用场景”到“价值总结”的认知顺序,原海报先讲优势再讲应用颠倒逻辑。调整后更符合人们认识事物的规律,更方便同学们理解低空经济。17.【答案】狼毫直播间我的爷爷捏了四十年狼毫,临退休收拾案子那天,他把刻刀往案子上一放,叹了口气:“这手艺,总算要跟着我进棺材喽。”我啃着冰棒靠在门框上笑:“爷爷,咱开个抖音直播呗,让大伙看看,一头好狼毫是怎么出生的。 爷爷这辈子认死理,选狼毫必须要三岁青狼的尾毛,晒透三年才能用,少一天都不行。以前他蹲在院子里翻毛,晒台上铺开一层层晾,我蹲在一边啃冰棒,嫌他磨磨蹭蹭,如今站在手机镜头前,他还是改不了脾气:“急啥,做毛笔就是磨性子,你快得了,你越急,毛越不齐。” 刚开播的时候他紧张,捏羊毛的手晃得碰掉了案子上的水盂,我在镜头外笑得直捂肚子,弹幕里却刷起了“爷爷手稳”“原来毛笔这么讲究”。慢慢爷爷就放松了,指尖翻起选好的狼尾,一根根理得整整齐齐,阳光从院子的梧桐叶漏下来,落在他满是茧子的手上,落在雪白雪白的羊尾毛上,弹幕里静悄悄的,大家都跟着爷爷的呼吸慢了下来。 现在每天傍晚,爷爷都会准点支起案子打开直播。我们的粉丝不多,一万出头,都是真喜欢写字、喜欢老手艺的人。有人问“爷爷你卖吗?”爷爷就笑:“我卖了一辈子,就卖个手艺,喜欢您就来看看,不买也没关系,看看毛是怎么变成笔的,挺好。” 从前我总担心,这些老手艺早晚要埋进故纸堆,直到开了这场直播才懂,传统哪会真的死呢?它不过是找个新出口透气。从前毛笔走了千百年,从宣州的作坊走到今天,以前供着文人写字,今天供着城里人隔着屏幕看一眼,知道手里的笔握着多少前人的功夫,这就够了。 当老手艺遇见新镜头,就是传统遇见现代最好的模样:老手艺的魂,本来就活着,不过是从前被热闹世界忘了,如今借一块屏幕透透气,就又能在今天活过来。爷爷捏了四十年的狼毫,现在依然捏得稳稳的,我站在镜头边看着,突然就懂了:哪有什么复活不复活,传统本就活在我们骨血里,只要你愿意给它一扇窗,它就会重新亮起来,照着我们今天的日子。【知识点】话题作文【解析】【分析】这是一篇话题作文。一、审题立意这是一道话题作文,话题为“当传统遇见现代”,需要结合材料中“国潮”兴起的背景来确定核心方向:1. 核心矛盾:传统与现代的碰撞,材料给出了两种观点——传统文化“复活”,还是商业对传统的“消费”,无论选择哪类立场,都要扣住材料最后的总结:年轻人让传统“活”在当下。2. 立意方向参考:肯定方向:传统与现代融合,让传统文化重新焕发生命力,传统文化借现代技术、现代审美重新走进大众生活;现代生活也因为融入传统文化更有文化底蕴,双向赋能。思辨方向:理性看待国潮,拒绝跟风消费传统文化,要真正让传统扎根当代,保留传统内核再做创新。叙事方向:讲述个人和传统文化相遇,用现代方式接触、传承传统的亲身故事。二、构思选材题目给了三种写作方向,可以结合自身经历和特长选择:1. 记叙亲身经历:适合擅长叙事的同学,可以选自己熟悉的内容,比如:跟着奶奶学做糖画,自己尝试把动漫人物做成糖画,让糖画在学校文创节走红;从小看爷爷做油纸伞,后来自己用直播拍短视频分享做伞的过程,让古老的油纸伞被更多年轻人喜欢;过中秋节的时候,不再只吃月饼赏月,和同学办了中秋诗会,用短视频传播中秋故事,感受到传统节日的新意。2. 议论国潮现象:适合擅长说理的同学,可以围绕国潮谈看法,比如:《国潮不是消费,是文化“复活”》,可以用李宁、《唐宫夜宴》三星堆考古这些材料里的例子,再补充《只此青绿》、故宫文创等例子,论证国潮本质是年轻人对传统文化的认同,让传统活在当代;也可以写《别让“国潮”变“乱潮”》,反思部分商家只是把传统文化元素贴在商品上营销,没有真正挖掘传统的内涵,呼吁真正有质量的传统与现代融合。3. 想象创新故事:适合想象力丰富的同学,可以设想传统技艺在现代的新发展,比如:想象针灸和现代人工智能结合,AI辅助针灸问诊,帮助更多人解决病痛;想象古代的藏书楼变成现代的城市文化书房,既保留古雅的风貌,又融入现代数字化阅读,成为年轻人的文化打卡地。【点评】这篇《狼毫直播间》把“当传统遇见现代”这个大话题写得沉得住气,暖得到位,是一篇小切口见大境界的好文。整篇文章的调子跟爷爷做狼毫一样,慢慢悠悠,不急不躁,开头“爷爷说要带进棺材”,结尾“爷爷依然捏得稳稳的”,起点终点呼应得刚好,读完就像看完爷爷慢悠悠选毛,让人跟着慢下来,能感受到老手艺沉静的力量,余味很长。总评: 这是“传统遇见现代”最动人的写法——不挤不抢,把根留住,给个窗口它就自己发光,本文就是这么发光,真好。1 / 1浙江省宁波市蛟川书院2025-2026学年八年级下学期语文期中试卷积累与运用【卷首语】千年文脉,源远流长,它早已刻进民族的血脉深处。这份深厚的(jī)____绊,正凝结在那些诗行之 中。它们承载着古人的悲欢与沉思,穿越时空,依然叩击着今人的心灵。让我们步入中国古典诗文的长廊, 在山水草木、离别相思中,触摸永恒的人性之光,也思考传统如何照亮现代人的精神世界。时期 作品 诗文 选用理由先秦 《诗经》 关关雎鸠,①____。 传统的爱情表达含蓄而美好,现代人同样渴望“君子好逑”的真挚情感。②____,白露为霜。 追寻理想的主题跨越时空,现代人也在人生长河中执着导觅属于自己的“伊人”。晋代 《桃花源记》 ③便要还家,____。 传统中的世外桃源,是现代人心中的诗意(qī)____居地,那热情相邀、杀鸡设酒的淳朴温情,寄托着对安宁与美好的永恒向往。唐代 《小石潭记》 青树翠蔓,④____,参差披拂。 幽深宁静的小石潭,为快节奏的现代人提供了一方心灵休憩的净土,传统山水精神疗愈当代焦虑。《望洞庭湖赠张丞相》 ⑤____, ⑥____。 洞庭湖汹涌磅(bó)的景象,启发现代人开阔胸襟,在纷繁世界中葆有浩然之气。《送杜少府之任蜀州》 海内存知己,⑦____。 传统离别时的豁达与现代社会流动的友情观相契合,距离不再是障碍,知己永在心间。【结束语】吟诵这些历久弥新的经典诗文,我们并非退回古人的世界,而是从中 (jí)____取滋养现代生命的 智慧。传统如根,现代如叶;根深方能叶茂。愿这份古典之美,点亮你当下的每一天!1.根据拼音写汉字。(jī) 绊 (qī) 居 磅(bó) (jí) 取2.请把“诗文”一栏中的古诗文补充完整。3.请根据结束语中的划线句,仿写一组句子。传统如根,现代如叶;根深方能叶茂。 , ;根深方能叶茂。4.为区分结束语中的易混字,同学们找到了“历”“厉”的金文。请你根据造字的特点,联系词语“历久 弥新”的意思,判断“历”字的金文是哪一项,并说明理由。A. (山崖、山石)+(在山石上磨钳子的蝎子)B. (山崖、山石)+ (整齐的禾苗)+ (止,脚趾) 【答案】1.羁;栖;礴;汲2.①在河之洲 ②蒹葭苍苍 ③设酒杀鸡作食 ④蒙络摇缀 ⑤气蒸云梦泽 ⑥波撼岳阳城 ⑦天涯若比邻3.传统如根;创新如枝4.B;理由:"历久弥新"指经历长久的时间反而更加鲜活,"历"的意思是"经历、经过"。B选项中"止(脚趾)"代指行走,经过山石禾苗,本义就是经过、经历,符合"历"的造字本义;A是"厉"的造字,本义为磨砺,和含义不符。【知识点】同音字字形辨析;续写式仿写;一般性默写;理解性默写;书法【解析】【点评】(1)本题考查根据拼音写汉字。需要学生在平时读文章时,养成仔细观察的习惯,注意读音、字形,并注意在具体语境中体会读音及书写。(2)本题考查学生对古诗文名句的识记、理解和运用能力,为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。(3)本题考查句子仿写。仿写句子,首先要注意分析例句所运用的句式结构、修辞手法、情感色彩等要点;然后归纳概括相关段落的内容,抓住关键词,结合语境进行仿写。(4)本题考查学生对字形的辨识能力。所选词语均属于生活中常用的而又极易出错的词语,这些有的是同音错别字,有的是形近错别字。1.jī绊:形容束缚、牵制,对应汉字羁,注意不要误写为"羁绊"的"羁",不要少写下方的"马";qī居:指安稳居住、停留,对应汉字栖;磅bó:形容气势盛大,对应汉字礴;jí取:指吸收、汲取养分,对应汉字汲。故答案为:羁;栖;礴;汲2.注意易写错的字: 洲 , 蒹葭 , 缀 , 撼 , 涯 。故答案为: ①在河之洲 ②蒹葭苍苍 ③设酒杀鸡作食 ④蒙络摇缀 ⑤气蒸云梦泽 ⑥波撼岳阳城 ⑦天涯若比邻3.首先分析原句结构: 原句格式是:`传统如X,现代如Y;XY的关系(X的特质带来Y的结果)`,核心是用比喻,体现传统和现代的依存关系,保持比喻逻辑一致即可。 示例参考:传统如根,现代如叶;根深方能叶茂。故答案为: 传统如根,创新如枝4.A:从山石+磨钳,本义和磨砺、严厉有关,是"厉"的造字,本义是磨刀,引申出"猛烈、严肃"的含义,对应"厉";B:`止`代表脚趾,代指行走,经过禾苗、山石,本义就是"经过、经历",符合"历"的含义,`历久弥新`的"历"是"经历"的意思,对应B选项。故答案为: B;理由:"历久弥新"指经历长久的时间反而更加鲜活,"历"的意思是"经历、经过"。B选项中"止(脚趾)"代指行走,经过山石禾苗,本义就是经过、经历,符合"历"的造字本义;A是"厉"的造字,本义为磨砺,和含义不符。5.朱自清在《经典常谈》中转述史实时,与《史记》原文有明显不同。请从下面对比材料中概括出《经 典常谈》转述史实的两个特点,并说说这样处理的用意。《史记》版 朱自清版天汉二年秋,李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山,而使陵将其射士步兵五千人出居延北可千余里,欲以分匈奴兵……单于以兵八万围击陵军。陵军五千人,兵矢既尽,士死者过半,而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战,连斗八日,还未到居延百余里,匈奴遮狭绝道,陵食乏而救兵不到,虏急击招降陵。陵曰:“无面目报陛下。”遂降匈奴。 (选自《史记·李将军列传》) 天汉二年,李陵奉了贰师将军李广利的命,领了五千兵,出塞打匈奴。匈奴八万人围着他们;他们杀伤了匈奴一万多,可是自己的人也死了一大半。箭究了,又没吃的,耗了八天,等贰师将军派救兵。救兵竞没有影子。匈奴却派人来招降。李陵想着回去也没有脸,就降了。 (选自《经典常谈》)【答案】主要有以下两个明显的特点:一、语言风格:高度通俗化、口语化;二、叙事内容:大幅简化,聚焦核心情节。用意:为了便于读者理解,朱自清先生在翻译时删去了一些无关的内容,如李陵的任务、匈奴拦截退路等,而专注于描述李陵军队面临的困难,如“箭完了,又没吃的”“救兵竟没有影子”等,反映出战争的惨烈,读起来明快利落。【知识点】作品的基本内容;《经典常谈》【解析】【分析】解答此题,结合文言原文和《经典常谈》中的改写分析即可。比较《史记》版“李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山,而使陵将其射士步兵五千人出居延北可千余里,欲以分匈奴兵……单于以兵八万围击陵军”和朱自清版“天汉二年,李陵奉了贰师将军李广利的命,领了五千兵,出塞打匈奴。匈奴八万人围着他们”,可知,朱自清先生在翻译时删去了一些无关的内容,如李陵的任务、匈奴拦截退路等,更为简洁;比较《史记》版“陵军五千人,兵矢既尽,士死者过半,而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战,连斗八日,还未到居延百余里,匈奴遮狭绝道,陵食乏而救兵不到,虏急击招降陵”和朱自清版“他们杀伤了匈奴一万多,可是自己的人也死了一大半。箭完了,又没吃的,耗了八天,等贰师将军派救兵。救兵竟没有影子。匈奴却派人来招降”可知,朱自清先生在翻译时专注于描述李陵军队面临的困难,如“箭完了,又没吃的”“救兵竟没有影子”等,反映出战争的惨烈,为李陵后来投降做好了铺垫,读起来明快利落,更便于读者理解。据此总结作答即可。故答案为: 主要有以下两个明显的特点: 一、语言风格:高度通俗化、口语化;二、叙事内容:大幅简化,聚焦核心情节 。用意:为了便于读者理解,朱自清先生在翻译时删去了一些无关的内容,如李陵的任务、匈奴拦截退路等,而专注于描述李陵军队面临的困难,如“箭完了,又没吃的”“救兵竟没有影子”等,反映出战争的惨烈,读起来明快利落。【点评】本题考查名著阅读。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。在“桃花意象与文人情怀”的探究活动中,同学们搜集了以下材料,请你阅读并完成任务。【甲】桃花源记(节选)东晋 陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逄桃花林,央岸数百步,中无杂树,芳草鲜美, 落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁 然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣 着,念如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。【乙】游桃花记(节选)明 陈继儒南城独当阳,城下多栽桃花。花得阳气及水色,太是秾华。居民以细榆软柳编篱缉墙,花间菜 畦,绾结相错如绣。余以花朝①后一日,呼陈山人父子,暖酒提小槛②,同胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河梁,踏至城 以东,有桃花蓊然。推户闯入,见一老翁,具鸡黍饷客。余辈冲筵前索酒,请移酒花下。老翁愕视, 恭谨如命。余亦不通姓字,便从花板酒杯③,老饕④一番。复攀桃枝,坐花丛中,以藏钩⑤输赢为上 下,五六人从红雨中作活辘轳,又如孤狼狂鸟,探叶窥果,惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也老翁以 花朝为生辰余于酒后作歌赠之谓翁明日请坐卮脯⑥为寿。昔陶征君⑦以迎秦数语,书写心事,借桃源为窝言,非有真桃源也。今桃花近在城齿,无一人 为花作津梁⑧,传之好事者。自余问津后,花下数日间,便尔成蹊。第⑨赏花护花者,舍吾党后,能 复几人?几人摧折如怒风甚雨,至使一片赤霞,阑珊狼藉?则小人于桃花一公案,可谓功罪半之矣。【注释】①花朝:旧俗以农历二月初二,二月十二或二月十五日为百花生日。②槛(kē):古时盛 酒的器具。③花板酒杯:即梨花杯。④老浆 (tāo):贪食。⑤藏钩:古代的一种游戏。⑥卮脯: 卮,酒器;脯,干肉。此处指酒肴。⑦陶征君:指晋代大诗人陶渊明。⑧津梁:桥梁、媒介。⑨第: 仅,只。【丙】过城东小桃园清 赵翼重过桃园迹已陈,花塍依旧错如鳞。伤心红雨亭边路,只见桃花不见人。【丁】泛舟观桃花五首(其一)南宋 陆游花泾二月桃花发,霞照波心锦裹山。说与东风直须惜,莫吹一片落人间。6.请你参考下列表格中提示的方法,解释加点字词。文言语句 方法提示 释义自余问津后 课文迁移法:后遂无问津者 ⑴ 便尔成蹊 字典查阅法:蹊:A.小路:B.践踏;C.奇怪;D.等待 ⑵ (填选项)阑珊狼藉 参考成语法:杯盘狼藉 ⑶ 日暮乃散 语境推测法:根据“皆出酒食”推测“余人各复延至其家”的“延”意思是“邀请”。 ⑷ 7.请用“/”给乙文划线句子断句(限断3处)。是日也咾翁以花朝为生辰余于酒后作歌赠之谓翁明日请坐卮脯为寿。8.下列对文章相关内容的理解和分析不正确的一项是( )A.甲文中村人“皆叹惋”,他们可能叹惋的是时光变换朝代更迭、外界社会的纷乱不休以及外界百姓生 活的艰苦。B.乙文主要记叙了作者和友人花朝后到城郊赏桃花的情景,他们饮酒、赏花、藏钩,作者因为春盛花好、 友入雅聚而快乐。C.甲文以寓言笔法构建理想社会,乙文则以纪实笔触记录文人雅集,二者均通过桃花意象传递对安宁生 活的向往。陶文侧重文人趣味,陈文则更显社会理想,在虚实之间展现了中国文人一脉相承的精神追求。D.丙诗和丁诗都以桃花为描写对象,都描绘桃花盛开之景,都用比喻写景,赵诗“花塍依旧错如鳞”描 绘了花畦像鱼鳞般整齐交错,陆诗“霞照波心锦裹山”描绘了桃花如霞似锦,映照山水。9.在比较阅读环节中,老师提出了三个议题,让各小组围绕选定的议题进行讨论。请你仿照下面示例分享 你的阅读心得。议题一:真与假 议题二:喜与悲 议题三:俗与雅示例:选择议题一:真与假。陈继惱在《游桃花记》中畅游“近在城齿”的人间桃花,陶渊明在《桃 花源记》中虚构桃花仙境。陈继儒借桃花写生活,享受当下、率性而为,追求真实、自由、友爱的人间快 乐。陶渊明借桃花写理想,逃避战乱与世俗,追求没有剥削、没有压迫、安居乐业的精神乌托邦。一真一 假中见文人情怀。【答案】6.询问渡口;A;凌乱不堪,乱七八糟的样子;才7.是日也/老翁以花朝为生辰/余于酒后作歌赠之/谓翁明日请坐卮脯为寿`8.C9.示例:选择议题二:喜与悲 陈继儒在《游桃花记》中,和友人共聚花下,饮酒作乐,享当下赏玩之喜,文末却担忧桃花未来会被摧折零落,感慨赏者甚少、芳华难留;赵翼《过城东小桃园》重过旧地,花田依旧,故人不在,桃花盛放只衬出物是人非的伤悲;陶渊明在桃花源中寄托了乱世中对理想世界的向往之喜,也暗含了现实中理想不可寻的淡淡悲哀。一喜一悲之间,见出文人面对自然与世事的细腻心绪。【知识点】归纳文言文内容要点,概括文章中心;根据文言文中某一内容谈观点;文言文断句;常用文言实词【解析】【点评】(1)本题考查对文言词语含义的理解。重点文言实词的含义需要在平时多积累识记,学会从课内向课外的迁移。解答本题,要先理解句子的意思,再据此推断加点词的含义。(2)本题考查文言句子的断句。解答此类题,不仅可以将语法、句式结构中的标志点作为依据进行断句,如领起句子的语气词前应该断开;还可以通过联系上下文,了解句子的大意来辅助断句。(3)本题考查的是对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。(4)本题考查的是对文本内容的理解与分析能力,解答此题的关键是在理解文章内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,进行解答。6.⑴ 甲文《桃花源记》中“后遂无问津者”的“问津”就是“询问渡口,寻访”的意思,此处迁移释义即可。⑵ “便尔成蹊”意思是“不久就走出了小路”,“蹊”在这里指“小路”,因此选A。⑶ 成语“杯盘狼藉”中“狼藉”就是散乱不整的意思,此处借用来形容桃花被摧折后凌乱的样子,释义一致。⑷ 结合语境“我们游玩到太阳落山才散去”,可知“乃”在这里解释为“才”。故答案为:询问渡口;A;凌乱不堪,乱七八糟的样子;才7.这句话的意思是:这一天,老翁把花朝节当作自己的生日,我在酒后作了诗歌赠给他,说第二天会准备酒食来为老翁祝寿。“是日也”是句首发语状语,断开;“老翁以花朝为生辰”陈述老翁的情况,语意完整,断开;“余于酒后作歌赠之”陈述“我”的行为,语意完整,断开;最后一句是补充说明我的说法,断句合理,总共三处停顿,符合题目要求。故答案为:是日也/老翁以花朝为生辰/余于酒后作歌赠之/谓翁明日请坐卮脯为寿8.A:桃花源中的人为躲避秦代战乱来到此地,与外界隔绝,对外界的朝代更迭、乱世苦难完全不了解,听完渔人的介绍后会感叹时光变迁、外界的纷乱和百姓的苦难,表述正确。B:乙文写作者和友人在花朝节后一日到城东赏桃花,饮酒、攀枝、玩藏钩游戏,过程轻松自在,作者尽兴而快乐,表述正确。C:该选项说反了,陶渊明《桃花源记》是构建自己心中的理想社会,是作者的社会理想;陈继儒《游桃花记》写文人赏花宴游,侧重的是文人随性自在的生活趣味,因此本项表述错误。D:丙诗“花塍依旧错如鳞”将花畦比作交错的鱼鳞,陆诗“霞照波心锦裹山”将桃花比作霞、锦,两首都写到了桃花盛开的景致,表述正确。故答案为:C9.示例1:选择议题二:喜与悲陈继儒在《游桃花记》中,和友人共聚花下,饮酒作乐,享当下赏玩之喜,文末却担忧桃花未来会被摧折零落,感慨赏者甚少、芳华难留;赵翼《过城东小桃园》重过旧地,花田依旧,故人不在,桃花盛放只衬出物是人非的伤悲;陶渊明在桃花源中寄托了乱世中对理想世界的向往之喜,也暗含了现实中理想不可寻的淡淡悲哀。一喜一悲之间,见出文人面对自然与世事的细腻心绪。示例2:选择议题三:俗与雅陶渊明笔下的桃花源,是世外的风雅仙境,远离世俗纷扰,是文人精神世界的一方雅地;陈继儒和友人闯入民家,在桃花树下饮酒游戏,不拘俗礼,将文人宴游的雅趣,放进市井城郊的普通生活之中,老翁待客、桃花开在城边菜畦间,凡俗生活里自有雅致。一俗一雅之间,展现出文人既可以在精神上向往世外桃源,也能在人间烟火里寻得风雅情趣的生活追求。故答案为:示例:选择议题二:喜与悲 陈继儒在《游桃花记》中,和友人共聚花下,饮酒作乐,享当下赏玩之喜,文末却担忧桃花未来会被摧折零落,感慨赏者甚少、芳华难留;赵翼《过城东小桃园》重过旧地,花田依旧,故人不在,桃花盛放只衬出物是人非的伤悲;陶渊明在桃花源中寄托了乱世中对理想世界的向往之喜,也暗含了现实中理想不可寻的淡淡悲哀。一喜一悲之间,见出文人面对自然与世事的细腻心绪。阅读下文,完成小题。戴车匠汪曾祺戴车匠是东街一景。车匠是一种很古老的行业了。中国什么时候开始有车匠,无可考。想来这是很久远的事了。所谓车匠, 就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木器的那种人。从我记事的时候,全城似只有这一个车匠,一家 车匠店。车匠店离草巷口不远,坐南朝北。左邻是侯家银匠店,右邻是杨家香店。戴家车匠店央在两家之 间。门面很小,只有一间,地势却颇高。跨进门坎,得上五层台阶。因此,车匠店有点像个小戏台(戴车 匠就好像在台上演戏)。店里正面是一堵板壁。板壁上有一副一尺多长、四寸来宽的小小的朱红对子,写 的是:室雅何须大,花香不在多。不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子。板壁后面,是住家。前面,是作坊。 作坊靠西墙,放着两张车床,这所谓的车床和现代的铁制车床是完全不同的,就像一张狭长的小床,木制 的,有一个四框,当中有一个车轴,轴上安小块木料,轴下有皮条,皮条钉在踏板上。双脚上下踏动踏板, 皮条牵动车轴,木料来回转动,车匠坐在坐板上,两手执定旋刀,车旋成器,这就是中国的古式的车床, 其原理倒是和铁制车床是一样的。靠里的车床是一张大的,那还是戴车匠的父亲留下的。老一辈人打东西不怕费料,总是超过需要的粗 壮。这张老车床用了两代人,坐板已经磨得很光润,所有的榫头都还是牢牢实实的,没有一点活动。戴车 匠嫌它过于笨重,就自己另打了一张新的。除了做钟别沉重的东西,一般都使用外边较小的这一张。戴车 匠起得很早。在别家店铺才卸下铺板的时候,戴车匠已经吃了早饭,选好了材料,看看图样,坐到车床的 坐板上了。一个人走进他的工作中去,是叫人感动的。他这就和这张床子成了一体,一刻不停地做起活来 了。看到戴车匠坐在床子上,让人想起古人说的:“百工居于肆,以成其器。”中国的工匠,都是很勤快 的。好吃懒做的工匠,大概没有,很少。车匠的木料都是坚实细致的,檀木白檀,紫檀,红木,黄杨,枣木,梨木,最次的也是榆木的。戴车匠踩动踏板,执刀就料,旋刀轻轻地吟叫着,吐出细细的木花。木花如书带草,如韭菜叶,如番瓜瓤, 有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的,落在地面上,落在戴车匠的脚上,很好看。住在这条街上的孩子多爱 上戴车匠家看戴车匠做活,一个一个,聚精会神,一看看半天。孩子们愿意上戴车匠家来,还因为他养着一窝洋老鼠——白耗子,装在一个一面有玻璃的长方木箱里, 挂在东面的墙上。洋老鼠在里面踩车,推磨,上楼,下楼,整天不闲着,无事忙。戴车匠这么大的人了, 对洋老鼠并无多大兴趣,养来是给他的独儿子玩的。一到快过清明节,大街小巷的孩子就都惦记起戴车匠来。这里的风俗,清明那天吃螺蛳,家家如此。孩子们除了吃,还可以玩,用螺蛳做弓把,戴车匠每年照 例要给他的儿子做一张特号的大弓,所有的孩子看了都羡慕。戴车匠眯缝着眼睛看着他的儿子坐在门坎上吃 蛳,把 壳用力地射到对面一家倒闭了的钱庄的屋顶 上,若有所思。他在想什么呢?他的儿子已经八岁了。他该不会是想:这孩子将来干什么?是让他也学车匠,还是另学一门手艺?世事 变化很快,他隐隐约约觉得,车匠这一行恐怕不能永远延续下去。一九八一年,我回乡了一次(我去乡已四十余年)。东街已经完全变样,戴家车匠店已经没有痕迹了。 侯家银匠店,杨家香店,也都没有了。也许这是最后一个车匠了。一九八五年七月10.请你根据文章内容,完成“匠心传承”活动的匠人推荐卡。匠人推荐卡匠人事迹 匠人特点制作物件精细 技艺精湛① ② ③ ④ 11.赏析文中的划线句。赏析角度 摘录原句 阅读批注① 戴车匠踩动踏板,执刀就料,旋刀轻轻地吟叫着,吐出 细细的木花。 ② 修辞妙用 木花如书带草,如韭菜叶,如番瓜瓤,有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的,落在地面上,落在戴车匠的脚上,很好看。 ③ 12.文章开头和结尾两次写到了侯家银匠店和杨家花店,有什么作用?请简要分析。13.假如你是校刊编辑,需要为本文撰写一篇导读语,请结合下面知识小卡片,完成这篇文章的导读语撰写。导读语是放在文章、活动或主题学习之前的一段引导性文字。导读文章通常可以分为以下几个 部分:简要介绍文章主题、概述文章内容、激发读者兴趣、提出阅读建议等。总之,导读文章重点 是在于表达出文章的主题和动人之处,引导读者深入体会。【答案】10.示例: ①每天早起劳作,一刻不闲做活;;②勤快敬业;③养洋老鼠给孩子玩,每年给儿子做特号大弓;;④温和慈爱11.①词语运用(炼字);②“吟叫”“吐出”这里运用动词,生动写出了旋刀转动的流畅状态,体现出戴车匠操作手艺的娴熟精湛。;③这句话运用了排比和比喻的修辞,把木花比作书带草、韭菜叶、番瓜瓤,生动写出了木花舒展好看的形态,排比的句式更强化了木花形态各异的美感,侧面烘托出戴车匠技艺的高超,也流露出作者对匠人劳作的欣赏赞美。;无12.开头写侯家银匠店和杨家香店点明了戴车匠店的位置,暗写了传统手工艺的兴盛;结尾点明传统手工艺的没落,不只是戴家车店,与开头相呼应并深化了文章主题:对传统手工艺逐渐消失的惋惜,对故乡淳朴和谐的生活的怀念。13.汪曾祺曾说,四方食事,不过一碗人间烟火,他的文字里,总藏着对旧时烟火、传统匠人的温柔惦念。今天我们要读的这篇《戴车匠》,就藏着老巷深处,一位普通车匠的生活光影。【知识点】梳理、概括文章情节;理解文章关键语句意思;筛选并整合文中信息;小说;分析文段、人物、情节的作用【解析】【点评】(1)本题考查对文章内容的提取与概括。解答本题,要根据题干要求锁定相关答题区间,抓住关键语句进行提炼概括。注意语言要简洁。(2)本题考查对词句的赏析。赏析词语,一般先理解词语的本义;然后结合文章具体内容,理解其语境义,并分析其表达效果。赏析句子,先要选准赏析的角度,要求赏析的句子往往具有某一特征,或是修辞手法方面,或是描写方法方面,或是遣词造句方面;然后结合语境分析句子的表达效果。(3)本题考查段落在文中作用的分析。解答此类题,应先明确段落位于文章什么位置,再分析段落的作用。如中间段的作用:呼应上下文、承上启下、推动情节发展、为下文埋伏笔、为下文做铺垫等。(4)本题考查对文章内容的理解。解答本题,需根据对文章内容的把握,结合被考查语句的具体内容,联系作者的写作目的或表达中心的需求,进行分析。10.文中第四段明确写到“戴车匠起得很早……坐到车床的坐板上了……一刻不停地做起活来了”,可以看出戴车匠作为工匠勤快踏实、敬重本职工作的特点;文章第五到第八段写戴车匠养洋老鼠给孩子玩,清明总会给儿子做特号大弓,体现出他对孩子的疼爱,性格温和慈爱,符合表格的对应逻辑。故答案为:示例: ①每天早起劳作,一刻不闲做活;②勤快敬业 ③养洋老鼠给孩子玩,每年给儿子做特号大弓;④温和慈爱11.(1) 动作描写:通过“踩”“执刀”“就料”“吐出”等动词,生动形象地描绘了戴车匠在车床上操作时的娴熟动作,展现了其精湛的手艺。(2) 修辞手法:运用比喻、拟人和排比的修辞手法,将木花比作“书带草”“韭菜叶”“番瓜瓤”,并用“轻轻吟叫”赋予旋刀以生命感,形象地表现了木花飞舞的灵动景象。同时,通过“白的”“浅黄的”“粉红的”“淡紫的”等色彩鲜明的形容词,进一步增强了画面的视觉效果,突显了戴车匠高超的技艺和艺术美感。故答案为:②“吟叫”“吐出”这里运用动词,生动写出了旋刀转动的流畅状态,体现出戴车匠操作手艺的娴熟精湛。 ③这句话运用了排比和比喻的修辞,把木花比作书带草、韭菜叶、番瓜瓤,生动写出了木花舒展好看的形态,排比的句式更强化了木花形态各异的美感,侧面烘托出戴车匠技艺的高超,也流露出作者对匠人劳作的欣赏赞美。12.结合第②段“车匠店离草巷口不远,左邻是侯家银匠店,右邻是杨家香店”点明了戴车匠店的位置,暗写了传统手工艺的兴盛;最后一段“东街已经完全变样,戴家车匠店已经没有痕迹了。侯家银匠店,杨家香店,也都没有了”点明传统手工艺的没落,首尾呼应并深化了文章主题。“也都没有了”还表达了对传统手工艺逐渐消失的惋惜,和对故乡淳朴和谐的生活的怀念。故答案为:开头写侯家银匠店和杨家香店点明了戴车匠店的位置,暗写了传统手工艺的兴盛;结尾点明传统手工艺的没落,不只是戴家车店,与开头相呼应并深化了文章主题:对传统手工艺逐渐消失的惋惜,对故乡淳朴和谐的生活的怀念。13.这篇散文里,有即将失传的古式车床劳作,有老街上孩童围看匠人做活的闲趣,也有戴车匠对手艺未来的隐隐忧虑——从临街而立的车匠小店,到只剩回忆里的淡淡痕迹,汪曾祺用平和冲淡的文字,为我们刻出了一个手艺精湛、温和踏实的传统匠人形象,也记下了一个时代过去的脚步声。当街头再也见不到这些老行当的痕迹,这些手艺人留在文字里的温度,还能让我们感受到传统手工里藏着的匠心精神。阅读的时候不妨放慢脚步,跟着作者的笔触找找老巷里的烟火细节,想想你见过的老手艺,一起体会这份对匠心传承的惦念吧。故答案为:汪曾祺曾说,四方食事,不过一碗人间烟火,他的文字里,总藏着对旧时烟火、传统匠人的温柔惦念。今天我们要读的这篇《戴车匠》,就藏着老巷深处,一位普通车匠的生活光影。科技如光,改变生活。阅读下面两则材料,完成小题。材料一①喝一杯无人机送来的现磨热咖啡、在拥堵的早高峰打个“空中的士”上班、乘坐水陆两栖飞 机来一场“陆海空”立体式观光……曾经只出现在科幻片里的5D城市魔幻场景,正逐渐走进现实。 而推动上述场景实现的,就是近年来越来越热的“低空经济”。②低空经济是指以民用有人驾驶和无人驾驶航空器为主,以载人、载货及其他作业等多场景低 空飞行活动为牵引,辐射带动相关领域融合发展的综合性经济形态。③低空经济包含上游的航天器生产制造商、中游的服务运营商和下游的应用端,涵盖了通航制 造、物流、旅游、农业、应急救援、商贸、教育等多个行业领域。一系列的场景拓展延伸,为人们 的生产和生活带来诸多效益和便利。(节选自《低空经济,“飞”入万亿级风口》,有删改)材料二①2026马年新春,宁波低空经济以“民生场景落地+产业基建开工”的双重姿态,呈现“年味与产业 双升温”态势。②2月20日,余姚“姚韵流光·万象焕新”新春无人机表演秀在五一文化公园精彩启幕。4500架无人 机以夜空为暮、苍穹为卷,次第勾勒出“浙BA”运动标识、梁周线高架、杨梅与石斛花等极具本地特色的 元素,“余姚二山下,东南最名邑”的字样更是串联起千年文脉与现代低空科技。这场视觉盛宴吸引超万 名市民现场驻足,相关话题也成功登上宁波同城热搜。③更早之前的1月1日,成祥航空飞行营地举办新春航空嘉年华,真机展示、飞行表演、飞手实操体 验等丰富活动轮番上演,累计接待游客超2万人次,让市民近距离触摸低空科技,实现了低空经济从“产 业概念”到“全民体验”的转变。④卷运期间,宁波低空科技持续解锁民生新场景,以长三角低空航线网络核心节点的硬核实力,落地 全市首条海洋场景无人机物流航线。此航线在象山正式启航并开启商业化试运营,让低空经济与海洋经济 深度融合,成为赋能海岛民生发展的全新标杆。⑤2026年1月,两架大疆FC100 吊运无人机从石浦渔人码头腾空而起,开启高效空中运输模式:一边 是刚上岸的鲜活海产,仅6分钟就完成3公里外民宿的冷链配送,还实现“海鲜送出去、咖啡运回来”的 双向闭环运输,让游客尝鲜再捉速;另一边是居民急需的快递包裹,不到20分钟便送至18公里外的花岙 岛,圆满完成“快递进村”海岛版任务。⑥2026年,是低空经济从“政策蓝图”走向“现实图景”的关键一年。这个新春,宁波以文旅场景点 燃民生热度,以亿元基建筑牢产业支撑,正全面把握国家政策窗口期,依托自身港口与海洋的特色优势, 全力推动低空经济成为城市高质量发展的新增长极。随着各项国家新规的逐步落地以及本地重点项目的有 序推进,宁波低空经济将进一步赋能产业升级、改善民生服务,为现代化滨海大都市建设注入更强劲的“空 中动能”,在云端之上,开启城市发展的全新篇章。(节选自《新春双翼振,甬城向云端——宁波低空马年启新记,有删改》14.下列对材料的理解和分析有误的一项是( )A.低空经济是以民用有人驾驶和无人驾驶的航空器为主,辐射带动相关领域融合发展的一种综合性经济 形态,其涵盖了通航制造、物流、旅游、农业、应急救援等多个行业领域。B.材料一的划线句采用了举例子的说明方法,列举了“无人机送咖啡”“空中的士上班”“水陆两栖飞机观光”三个具体场景,具体真切地说明了低空经济让科幻场景变成现实,使说明更直观、更有说服力。C.余姚新春无人机表演秀,象山开启高效空中运输模式都体现了宁波低空经济实现了从“产业概念”到“全民体验”的转变。D.材料一提到低空经济的场景拓展延伸,为人们的生产和发展带来诸多效益和便利,材料二中两架大疆FC100吊运无人机从石浦渔人码头开启高效空中运输模式,正好印证了这一点。15.请从说明文方法的角度,分析下面句子加点词的妙处。①4500架无人机以夜空为幕、苍穹为卷,次第勾勒出“浙BA”运动标识、梁周线高架、杨梅与石斛花等极具本地特色的元素。②一边是刚上岸的鲜活海产,仅6分钟就完成3公里外民宿的冷链配送,还实现“海鲜送出去、咖啡运回来”的双向闭环运输,让游客尝鲜再提速;另一边是居民急需的快递包裹,不到20分钟便送至18公里外的花岙岛,圆满完成“快递进村”海岛版任务。16.校园科技节活动开始了!小语制作了一幅关于低空经济的海报(见下图),想要帮助同学们更全面了解相关知识。对此,小语的同桌小文指出其海报存在两处顺序错误,不符合认知事物的规律。你是否认同小文的观点?如认同,请提出修改方案并阐述理由。【答案】14.C15.①运用 列数字的说明方法。 用具体数字准确说明了本次余姚新春无人机表演秀参与表演的无人机数量,体现了无人机表演规模之大,突出了宁波低空经济文旅场景落地的成果,让说明更准确、更有说服力。②运用列数字的说明方法。 这些具体准确的数字,清晰说明了大疆吊运无人机配送鲜活海产和快递的运输用时短、运输距离明确,突出了低空物流运输高效便捷的特点,印证了低空经济能赋能民生、改善生活,让说明更精准直观。16.错误分析与修改方案:1. 第一处错误:将“定义概念”和“包含范围”调换顺序:把海报中“什么是低空经济?”板块和“低空经济包含什么?”板块互换位置,调整后第一部分为“什么是低空经济?”,第二部分为“低空经济包含什么?”。2. 第二处错误:将“应用领域”和“优势效益”调换顺序:把“低空经济有什么优势?”和“低空经济用在哪里?”互换位置,调整后第三部分为“低空经济用在哪里?”,第四部分为“低空经济有什么优势?”。理由:①要了解低空经济,首先要明确它的基本定义,再进一步介绍它包含的产业范围,符合从“本质属性”到“外延范围”的认知逻辑,原海报先讲范围再讲定义违背认知规律;②介绍完范围后,需要先说明低空经济应用在哪些领域,再对应说明它在这些应用中能发挥出什么优势效益,符合从“应用场景”到“价值总结”的认知顺序,原海报先讲优势再讲应用颠倒逻辑。调整后更符合人们认识事物的规律,更方便同学们理解低空经济。【知识点】理解概括材料主要内容;分析材料主体特征;非连续性实用类文本;筛选新闻材料关键信息【解析】【点评】(1)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比较辨别,确认正确选项。(2)本题考查对说明方法及其作用的分析。常见的说明方法:举例子、分类别、列数字、作比较、下定义和打比方等。解答本题,可先在掌握以上说明方法的特点和作用的基础上,根据句中的标志性词语辨析句子运用的说明方法;然后结合句子内容,从说明了事物什么特点的角度来分析其作用。(3)本题考查图文转换。整体把握图表信息,明确图表内容和作答角度;重视图表的整体走势、数据变化和图例、注解等细节;若有不同图表,要关注其具体区别和联系。14.A:符合材料一第②、③段的表述,正确。B:材料一划线句确实使用了三个例子来说明低空经济带来的场景,是举例说明方法,正确。C: 根据材料二第③段“成祥航空飞行营地举办新春航空嘉年华……让市民近距离触摸低空科技,实现了低空经济从‘产业概念’到‘全民体验’的转变”,可知“从‘产业概念’到‘全民体验’的转变”是成祥航空新春航空嘉年华的成果,并非余姚无人机表演秀和象山空中运输模式的特点;其中象山海洋场景无人机物流航线属于民生物流场景,不属于“全民体验”范畴,因此C选项表述错误。D:材料一说低空经济“为人们的生产和生活带来诸多效益和便利”,材料二大疆 FC100 吊运无人机快速运输海鲜、快递的例子,正是这种效益和便利的体现,印证合理,正确。故答案为:C。15.①句中加点词“4500”是列数字的说明方法。用具体数字准确说明了本次余姚新春无人机表演秀参与表演的无人机数量,体现了无人机表演规模之大,突出了宁波低空经济文旅场景落地的成果,让说明更准确、更有说服力,符合说明文语言的准确性特点。②句中加点词“6分钟”“3公里”“20分钟”“18公里”都运用了列数字的说明方法。这些具体准确的数字,清晰说明了大疆吊运无人机配送鲜活海产和快递的运输用时短、运输距离明确,突出了低空物流运输高效便捷的特点,印证了低空经济能赋能民生、改善生活,让说明更精准直观,体现了说明文语言的准确性。故答案为:①运用 列数字的说明方法。 用具体数字准确说明了本次余姚新春无人机表演秀参与表演的无人机数量,体现了无人机表演规模之大,突出了宁波低空经济文旅场景落地的成果,让说明更准确、更有说服力。②运用列数字的说明方法。 这些具体准确的数字,清晰说明了大疆吊运无人机配送鲜活海产和快递的运输用时短、运输距离明确,突出了低空物流运输高效便捷的特点,印证了低空经济能赋能民生、改善生活,让说明更精准直观。16. 错误分析与修改方案:1. 第一处错误:将“定义概念”和“包含范围”调换顺序:把海报中“什么是低空经济?”板块和“低空经济包含什么?”板块互换位置,调整后第一部分为“什么是低空经济?”,第二部分为“低空经济包含什么?”。2. 第二处错误:将“应用领域”和“优势效益”调换顺序:把“低空经济有什么优势?”和“低空经济用在哪里?”互换位置,调整后第三部分为“低空经济用在哪里?”,第四部分为“低空经济有什么优势?”。理由:人们认知事物的逻辑规律是:先明确概念是什么,再了解它的结构/范围,接着知晓它的应用场景,最后认识它的优势价值,从是什么到为什么,由浅入深、由本质到应用,符合人们认知事物的逻辑顺序:① 要了解低空经济,首先要明确它的基本定义,再进一步介绍它包含的产业范围,符合从“本质属性”到“外延范围”的认知逻辑,原海报先讲范围再讲定义违背认知规律;② 介绍完范围后,需要先说明低空经济应用在哪些领域,再对应说明它在这些应用中能发挥出什么优势效益,符合从“应用场景”到“价值总结”的认知顺序,原海报先讲优势再讲应用颠倒逻辑。调整后更符合人们认识事物的规律,更方便同学们理解低空经济。故答案为:错误分析与修改方案:1. 第一处错误:将“定义概念”和“包含范围”调换顺序:把海报中“什么是低空经济?”板块和“低空经济包含什么?”板块互换位置,调整后第一部分为“什么是低空经济?”,第二部分为“低空经济包含什么?”。2. 第二处错误:将“应用领域”和“优势效益”调换顺序:把“低空经济有什么优势?”和“低空经济用在哪里?”互换位置,调整后第三部分为“低空经济用在哪里?”,第四部分为“低空经济有什么优势?”。理由:①要了解低空经济,首先要明确它的基本定义,再进一步介绍它包含的产业范围,符合从“本质属性”到“外延范围”的认知逻辑,原海报先讲范围再讲定义违背认知规律;②介绍完范围后,需要先说明低空经济应用在哪些领域,再对应说明它在这些应用中能发挥出什么优势效益,符合从“应用场景”到“价值总结”的认知顺序,原海报先讲优势再讲应用颠倒逻辑。调整后更符合人们认识事物的规律,更方便同学们理解低空经济。17.阅读下面的材料,按要求作文。近年来,“国潮”风靡全国:李宁将“中国李宁”四个大字印在衣服上,成为年轻人的时尚;河南卫视的《唐宫夜宴》《洛神水赋》用现代科技复活了千年文物;三星堆考古直播吸引上亿人围观;甚至有人把《论语》唱成rap 有人说,这是传统文化的“复活”;也有人说,这是商业对传统的“消费”。但不可否认的是,越来越多的年轻人开始主动走近传统,并用自己的方式让它“活”在今天。请以“当传统遇见现代”为话题,写一篇文章。可以记叙你与某种传统文化(技艺、节日、文物、文学等)相遇的故事,也可以发表你对“国潮”现象的看法,还可以想象一种传统技艺在现代生活中的新可能。要求:⑴题目自拟;⑵除诗歌外,文体自选;⑶不少于500字;⑷文中不得出现含考生个人真实信息的人名、校名、地名等。【答案】狼毫直播间我的爷爷捏了四十年狼毫,临退休收拾案子那天,他把刻刀往案子上一放,叹了口气:“这手艺,总算要跟着我进棺材喽。”我啃着冰棒靠在门框上笑:“爷爷,咱开个抖音直播呗,让大伙看看,一头好狼毫是怎么出生的。 爷爷这辈子认死理,选狼毫必须要三岁青狼的尾毛,晒透三年才能用,少一天都不行。以前他蹲在院子里翻毛,晒台上铺开一层层晾,我蹲在一边啃冰棒,嫌他磨磨蹭蹭,如今站在手机镜头前,他还是改不了脾气:“急啥,做毛笔就是磨性子,你快得了,你越急,毛越不齐。” 刚开播的时候他紧张,捏羊毛的手晃得碰掉了案子上的水盂,我在镜头外笑得直捂肚子,弹幕里却刷起了“爷爷手稳”“原来毛笔这么讲究”。慢慢爷爷就放松了,指尖翻起选好的狼尾,一根根理得整整齐齐,阳光从院子的梧桐叶漏下来,落在他满是茧子的手上,落在雪白雪白的羊尾毛上,弹幕里静悄悄的,大家都跟着爷爷的呼吸慢了下来。 现在每天傍晚,爷爷都会准点支起案子打开直播。我们的粉丝不多,一万出头,都是真喜欢写字、喜欢老手艺的人。有人问“爷爷你卖吗?”爷爷就笑:“我卖了一辈子,就卖个手艺,喜欢您就来看看,不买也没关系,看看毛是怎么变成笔的,挺好。” 从前我总担心,这些老手艺早晚要埋进故纸堆,直到开了这场直播才懂,传统哪会真的死呢?它不过是找个新出口透气。从前毛笔走了千百年,从宣州的作坊走到今天,以前供着文人写字,今天供着城里人隔着屏幕看一眼,知道手里的笔握着多少前人的功夫,这就够了。 当老手艺遇见新镜头,就是传统遇见现代最好的模样:老手艺的魂,本来就活着,不过是从前被热闹世界忘了,如今借一块屏幕透透气,就又能在今天活过来。爷爷捏了四十年的狼毫,现在依然捏得稳稳的,我站在镜头边看着,突然就懂了:哪有什么复活不复活,传统本就活在我们骨血里,只要你愿意给它一扇窗,它就会重新亮起来,照着我们今天的日子。【知识点】话题作文【解析】【分析】这是一篇话题作文。一、审题立意这是一道话题作文,话题为“当传统遇见现代”,需要结合材料中“国潮”兴起的背景来确定核心方向:1. 核心矛盾:传统与现代的碰撞,材料给出了两种观点——传统文化“复活”,还是商业对传统的“消费”,无论选择哪类立场,都要扣住材料最后的总结:年轻人让传统“活”在当下。2. 立意方向参考:肯定方向:传统与现代融合,让传统文化重新焕发生命力,传统文化借现代技术、现代审美重新走进大众生活;现代生活也因为融入传统文化更有文化底蕴,双向赋能。思辨方向:理性看待国潮,拒绝跟风消费传统文化,要真正让传统扎根当代,保留传统内核再做创新。叙事方向:讲述个人和传统文化相遇,用现代方式接触、传承传统的亲身故事。二、构思选材题目给了三种写作方向,可以结合自身经历和特长选择:1. 记叙亲身经历:适合擅长叙事的同学,可以选自己熟悉的内容,比如:跟着奶奶学做糖画,自己尝试把动漫人物做成糖画,让糖画在学校文创节走红;从小看爷爷做油纸伞,后来自己用直播拍短视频分享做伞的过程,让古老的油纸伞被更多年轻人喜欢;过中秋节的时候,不再只吃月饼赏月,和同学办了中秋诗会,用短视频传播中秋故事,感受到传统节日的新意。2. 议论国潮现象:适合擅长说理的同学,可以围绕国潮谈看法,比如:《国潮不是消费,是文化“复活”》,可以用李宁、《唐宫夜宴》三星堆考古这些材料里的例子,再补充《只此青绿》、故宫文创等例子,论证国潮本质是年轻人对传统文化的认同,让传统活在当代;也可以写《别让“国潮”变“乱潮”》,反思部分商家只是把传统文化元素贴在商品上营销,没有真正挖掘传统的内涵,呼吁真正有质量的传统与现代融合。3. 想象创新故事:适合想象力丰富的同学,可以设想传统技艺在现代的新发展,比如:想象针灸和现代人工智能结合,AI辅助针灸问诊,帮助更多人解决病痛;想象古代的藏书楼变成现代的城市文化书房,既保留古雅的风貌,又融入现代数字化阅读,成为年轻人的文化打卡地。【点评】这篇《狼毫直播间》把“当传统遇见现代”这个大话题写得沉得住气,暖得到位,是一篇小切口见大境界的好文。整篇文章的调子跟爷爷做狼毫一样,慢慢悠悠,不急不躁,开头“爷爷说要带进棺材”,结尾“爷爷依然捏得稳稳的”,起点终点呼应得刚好,读完就像看完爷爷慢悠悠选毛,让人跟着慢下来,能感受到老手艺沉静的力量,余味很长。总评: 这是“传统遇见现代”最动人的写法——不挤不抢,把根留住,给个窗口它就自己发光,本文就是这么发光,真好。1 / 1 展开更多...... 收起↑ 资源列表 浙江省宁波市蛟川书院2025-2026学年八年级下学期语文期中试卷(学生版).docx 浙江省宁波市蛟川书院2025-2026学年八年级下学期语文期中试卷(教师版).docx