福建三明市三元区2025-2026学年九年级下学期中考二模语文试卷(含答案)

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福建三明市三元区2025-2026学年九年级下学期中考二模语文试卷(含答案)

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(在此卷上答题无效)
2025—2026学年初中结业学科第二次模拟练习
九年级语文
(满分:150分;考试时间:120分钟)
友情提示:
1.本试卷8页。
2.考生将自己的姓名、准考证号及所有答案均填写(涂)在答题卡上。
3.答题要求见答题卡上的“注意事项”。
一、积累与运用(22分)
1.补写出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)学校举办“青春·使命”主题演讲,一位同学引用《论语·泰伯》中曾子的话“ , ”,号召吾辈青年要有远大抱负和坚强意志,勇担时代重任。
(2)远在异乡的夜晚,收到家人询问归期的信息,不禁想起李商隐在《夜雨寄北》中设想未来团聚时追忆今夕的句子:“ , 。”
(3)读到陶弘景《答谢中书书》中“ , ”一句,眼前仿佛出现山峦直插云霄、溪水明澈如镜的画面。
(4)与左图内容相契合的古诗名句可以是:“ , 。”
2.阅读下面的文字,按要求作答。(14分)
人有血肉之躯,更有文化之魂。血肉之躯靠物质产品①(wéi)持生存,文化之魂靠精神产品滋养成长。有什么样的文化之魂,往往决定你是个什么样的人。
阅读是对外部世界的了解,也是对自我生命的开发。人的血肉之躯,虽有高矮胖瘦的不同,毕竟在一定体积范围之内,但不同人的文化之魂,因阅读量的大小与质的差异,却( )。阅读是吮吸人类精神文明的营养,并将其化为自己见识和思想的过程。有的人见识广博、洞明世事,有的人胸无点②(mò)、遇事糊涂。这两类人存在巨大落差的原因,往往在于通过阅读享用和占有了人类精神文明的丰厚财富。
宋代黄庭坚说:“人胸中久不用古今浇灌之,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味也。”这里说的“用古今浇灌之”,就是要在阅读中汲取古今经典的甘泉,用先贤的精彩思想和体验充实自己的心灵,否则,很难摆脱市井流俗的平③(yōng)气息。
(1)根据拼音,依次写出①②③处相应的汉字(正楷字或行楷字)。(3分)
(2)填入文中括号内的成语,不恰当的一项是(2分)
A.迥然不同 B.泾渭分明 C.判若云泥 D.天差地别
(3)文中画线句逻辑搭配不当,请添加词语使句子前后照应,不得改变原意。(3分)
(4)文中黄庭坚提出应以古今经典作品“浇灌”心灵。请结合你阅读过的一部名著,谈谈经典阅读对你的精神滋养。(80字左右)(6分)
二、阅读(68分)
(一)阅读下面两首唐诗,完成3~4题。(7分)
【注】①却关:打开门闩。
班级开展“分门别类辑古诗”活动,请你参加。
活动一:读其事
3.两首诗都写到“不系船”,请分别概括由此引发的生活小事。(4分)
活动二:品其趣
4.品读关键词,可以更好地体会诗歌趣味。如乙诗仅凭一“疑”一“急”,就让小童的天真活泼跃然纸上,满是童趣。请结合“纵然”“只”两个词,简要分析甲诗的意趣。(3分)
(二)阅读下面的材料,完成5~8题。(16分)
材料一:
初,宋武平关中,得指南车,有外形而无机杼①,每行,使人于内转之。升明中,齐高帝辅政,使冲之追修古法。冲之改造铜机,圆转不穷,而司方如一,马钧②以来未之有也。
以诸葛亮有木牛流马,乃造一器,不因风水,施机自运,不劳人力。又造千里船,于新亭江试之,日行百余里。
(节选自《南史·祖冲之传》)
材料二:
公输子削竹木以为鹊成而飞之三日不下公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰:“子之为鹊也,不如匠之为车辖。须臾刘①三寸之木而任五十石之重。故所谓功,利于人谓之巧,不利于人谓之拙。”
(节选自《墨子·鲁问》)
【注释】①机杼:这里指机械装置;②马钧:三国时期著名机械发明家;③刘:通“镂”,刻削。
5.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡相应的位置填涂答案标号,每对一处给1分,超过三处不给分。(3分)
公输子削竹木A以为鹊B成而飞之C三日不下D公输子E自以为至巧
6.根据“方法提示”,解释下列加点字词。(3分)
加点字词 方法提示 释义
而司方如一 查阅词典选择义项。 司:①主管;掌管;②视察;观察;③官吏。 (《古代汉语词典》) (1)司:
不因风水 联系课文语句解释词义。 罔不因势象形 《核舟记》 (2)因:
不劳人力 联系成语解释词义。 劳民伤财 (3)劳:
7.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)冲之改造铜机,圆转不穷。(3分)
(2)须臾刘三寸之木而任五十石之重。(3分)
8.结合材料,谈谈中国古代“巧艺”对当代科技发展的启示。(4分)
(三)阅读下面的文字,完成9~12题。(20分)
李舫
1935年的早春。
湘黔交界山野尚未醒透,冷雨如针,密密扎进红军单薄的军装里。山道在雾中隐现,蜿蜒如蛇。那些衣裳早已看不出颜色,泥浆与血痕层层覆盖,唯有领口的红领章,还像一小簇不肯熄灭的火焰。队伍沉默地走着,草鞋陷进冻软的泥地,拔出来时带着沉闷的噗响。
扑哧,扑哧,扑哧
一个午后,侦察兵翻过一道山坳。坳口背阴处仍覆着残雪,向阳的缓坡却已泛出茸茸的青——那是一地荠菜,叶片锯齿般贴着地皮,像无数枚小小的印章,齐齐盖在这片等待已久的土地上。
许多年后,那些走出草地、翻过雪山的幸存者们,仍忘不了那年早春荠菜的滋味——微苦,回甘,咽下时喉头有一瞬的收紧,然后是无尽的温润。
曾在千百年间滋养着民间百姓的荠菜,此时此刻,依旧以最朴素的姿态,抚慰着远征的将士。炊事班的行军大锅架在篝火上,清冽的山泉煮沸,荠菜与仅存的杂粮同煮,升腾的蒸气裹着淡淡的草木清香,在山野间漫开,那是比山珍海味更动人的滋味。
于是我们看见,一株草的两种生命:在诗卷里,它是清趣与气节的隐喻;在本草中,它是和脾、利水、止血、明目的良药。它从《诗经》中那句“谁谓荼苦,其甘如荠”中走来,穿过白居易的麦田,走过郑板桥的寒冬,最终沉淀为中国人舌尖与心间共同的长卷——一半是风雅,一半是生存;一半是文人的清欢,一半是百姓的依靠。
荠菜的恩情,写在土地的典籍里,也始终被红军珍藏于心。长征途中,给养匮乏、缺医少药成为常态,野菜既是果腹的食粮,亦是治病的良方。
年轻的卫生员记得一件事。有战士行军中鼻血不止,卫生队药用尽了,老中医出身的连长让人采来新鲜荠菜,捣出汁液喂服,竟渐渐止住了。“看,咱们的‘护生草’!”
《本草纲目》记载:“荠,济也,济饥困也。”
从湘黔交界的山坳,到金沙江畔的乱石缝,从大渡河畔的崖边,到松潘草地的沼泽边缘,早春的荠菜花,一路追随着红军的足迹绽放。素白的小花缀在青枝间,像撒在山野间的星子,它们见过绑着绷带、踩着草鞋的脚踝从身边艰难迈过,听过远处山谷中隐约的炮声。那些年轻的目光,在辨认出荠菜的那一刻,总会突然变得温柔,像是见到了故乡田埂上那抹熟悉的青绿。
为了防止战士误食野菜中毒,朱德总司令亲自组织成立了野菜调查小组和四十余人的采摘大队,还在营地专门举办野菜展览,野韭菜、野蒜、荠菜、车前草、马齿苋等数十种野菜整齐陈列,每一种都标注着性味、功效与食用方法。
有战士指着牛耳大黄问道:“这不是中药材吗 ”
朱德总司令笑着回答:
是呀!药材也来参加革命,应当管它叫“革命菜”。
荠菜,正是这无数“革命菜”中最常见的一种。1934年至1936年,红军纵横十四省,长驱两万五千里,闯激流越关隘,破前堵甩后追,在人类历史上书写下不朽的传奇。而荠菜这株小小的草木,又在长征路上,与红军战士为伴。荠菜花在风中摇曳,见证着红军战士“革命理想高于天”的信念,见证着他们顶枪林冒弹雨、爬雪山过草地的顽强,见证着他们在绝境中求生、在困顿中坚守的英雄史诗。如今,峥嵘岁月已镌刻史册,可每到早春,荠菜依旧在春寒中发芽,绽出熟悉的青绿。
荠菜无言,却始终在低处,完成着最庄严的叙述:
关于土地如何以最卑微的形态给予滋养,关于文明如何在一叶一茎中认出自己的来路与归途。就像长征的精神,九十年来,从未远去。那些藏在荠菜味道中的记忆,那些融在草木里的坚韧,那些刻在骨血中的信念,早已化作跨越时空的力量,在中华大地上生生不息。
(有删改)
【注】本文节选自《荠菜——早春的隐语》第四部分。
班级开展“品读草木故事,传承长征精神”主题学习活动,请你参与。
活动一:文本赏析
9.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.第2段的“尚未醒透”写出山野未完全摆脱冬日寒意,依旧清冷萧瑟的特点。
B.从古代典籍到革命岁月,荠菜兼具风雅与实用的特点,有着深厚的文化内涵。
C.作者将荠菜花比作“山野间的星子”,意在表现荠菜花数量繁多、长势繁盛。
D.画波浪线的句子,句式整齐对称,用词凝练有力,展现红军英勇无畏的气概。
10.结合上下文,按要求赏析文中画横线的语句。(7分)
(1)扑哧,扑哧,扑哧……(省略号增强了怎样的表达效果 )(4分)
(2)那些年轻的目光,在辨认出荠菜的那一刻,总会突然变得温柔,像是见到了故乡田埂上那抹熟悉的青绿。(赏析加点词)(3分)
活动二:问题探究
11.文中引入朱德举办野菜展览的史实,有何作用 请简要分析。(4分)
12.校刊“长征”专栏拟收录本文,因原标题涵盖全文,不宜直接用作节选文章的标题,请从下列标题中推荐一个更恰当的,并结合内容说明理由。(6分)
A.低处的青绿 B.荠菜——长征的见证者
(四)阅读下面的文字,完成13~15题。(12分)
提升科技人才的人文素养,推动艺术与科学的深度融合,对于实现高水平科技自立自强具有战略意义。
艺术与科学并非彼此割裂,而是人类认知世界的两种互补路径。诺贝尔奖获得者李政道先生说过:“科学与艺术如一枚硬币的两面”。法国作家福楼拜的名言“科学与艺术在山脚分手,在山顶重逢”,揭示了科学与艺术在基础阶段分离但在高阶目标上统一的核心关系:两者本质都追求真、善、美,最终在人类认知的顶峰汇合。
现代科学体系形成之前,艺术是人们理解自然、表达自我的重要方式。高度成熟的艺术形式本身具有严谨的体系,与人类感知规律高度契合。科学致力于探索客观世界的规律,并通过自然现象加以验证;而艺术的有效性则经由人类感知过程的检验。历史上那些伟大艺术作品能够跨越时空直击人心,正说明其蕴含着不可替代的人文价值。
回顾科学史,许多重要理论的数学建构与实验验证结果,往往展现出如艺术般的美感。科学家的创造过程与艺术家的创作实践,本质上都是人类主体能动性的体现。在人类的科学和艺术史上,也不乏科艺融合的经典案例:达·芬奇将解剖学知识融入绘画,创作出《维特鲁威人》,体现科学观察与艺术表达的完美结合。爱因斯坦的相对论研究受音乐启发,他认为“想象力比知识更重要”,其科学思维与艺术直觉相互滋养。
科学家对理论形式的把握,常与艺术形式的感知相通——理论的简洁性往往成为直观判断的依据;在纷繁的现象中发现规律,直觉亦发挥着关键作用。这也解释了为何许多杰出的科学家同时具备深厚的艺术修养。
在人类传统社会中,建筑也是艺术与科学融合的典范。《易经·系辞下传》中亦写道:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮。”其中,“上栋下宇”指宫室建筑的结构形态,“以待风雨”体现其满足人类身心安全的需求,而“盖取诸大壮”则升华了建筑与天地规律的内在联系,是一种融合自然观与审美观的哲学表达。在传统社会中,建筑不仅是地域文化的载体,更是文明精神的有形呈现。文化的演进推动技术迭代,技术的传播亦被文化所吸纳,二者和谐共生。
(选自李兴钢《科学与艺术在山脚分手,在山顶重逢》,有删改)
13.下列对“科学与艺术”相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.实现科技自立自强,需提高科技人才人文素养,并推动科学艺术深度融合。
B.认知路径的差异,并不妨碍科学与艺术在精神追求与终极目标上高度契合。
C.艺术有效性的验证方式与科学大相径庭,但两者都需依托客观自然现象。
D.从“穴居”到“宫室”的改变,体现了文化的演进推动建筑技术的迭代。
14.请梳理文章第4段的论证思路。(4分)
15.以下材料可以支撑第6段观点,请简要分析。(5分)
链接材料:
凌波卧虹,飞架碧涛,安平桥宛如一条玉龙横亘于碧波荡漾的海湾上。它巧妙运用潮汐涨落规律,采取形态各异的桥墩结构,以缓和水流冲击。
(五)阅读下面的材料,完成16~18题。(13分)
材料一:
汉字起源于图画,甲骨文中的“山”作三峰并立之形,“水”作流动蜿蜒之态,“木”有根干枝叶之分,这些最初的汉字,是对自然万物的简化和提炼,是先民的智慧结晶。即便经过数千年的演变,现代汉字已经高度符号化,但我们用心体会,“日”的方正依然让人联想到太阳的圆满,“月”的疏朗依然透出月光的清冷,“雨”字中那四点,依然像是从天而降的雨滴。这种源于自然的审美基因,是汉字区别于其他文字的根本特征,也是汉字美育最深厚的资源。
汉字构形的最深层逻辑在于其表意性。每个字形的选择与组合,都凝聚着特定时代的文化观念与价值取向。甲骨文中的“育”描绘母亲生育子女的场景,传递生命延续的庄重;“福”从“捧酒祭神”的祈愿,演变为对美好生活的向往;“家”字屋檐下蓄水,映照着农耕社会中家宅与家畜的紧密依存。这种表意机制让汉字超越交际工具,升华为文化记忆的载体。这正是汉字区别于拼音文字的本质所在,也是汉字能够承担“文化育人”使命的内在根基。
(摘编自《汉字构形的文化逻辑及其在美感教育中的价值重构》)
材料二:
合文,又称合书,是利用汉字造字原理,通过共用部件、改变大小或空间套嵌等手法,将两个或多个汉字进行融合、结体,塑造出承载特定含义的创新类文字图形。合文之巧,源于其似字非字的独特形态和字里藏句的丰富意涵。民间艺术设计中,合文常用于年画、剪纸、钱币等器物上,以表达对美好生活的期盼。
(摘编自《汉字蕴藏的中华审美》《合文艺术的多维之美》)
材料三:
将甲骨文融入桌游,用缂丝技艺生成汉字,中国国际汉字文化创意设计大赛,不断刷新人们对汉字的想象力。大赛自2015年创办以来,已成功举办5届,累计评选优秀作品约500件,成果转化落地近200款,涵盖生活用品、益智玩具、办公文具等多个领域。
2025年“国际中文日”期间,中国文字博物馆将“字里行间——汉字中的文明密码”主题展览带进联合国总部,展览展示了近100个精选汉字,用原创插画、AR技术再现中国商周历史时期的社会景观,激发起外国人学习汉语和中国文化的兴趣。
(摘编自《东方智慧!打开汉字的N种方式》)
学校开展“探寻汉字之美,传承文化基因”主题学习活动,请你参与。
活动一:把握内容
16.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.人们无法从已经高度符号化的现代汉字中感受到自然万物的形态。
B.汉字因其独特的表意功能,能凝聚特定时代的文化观念与价值取向。
C.合文凭借似字非字的独特形态,被广泛运用于各类民间艺术设计中。
D.汉字文化创意设计涵盖多个领域,主要依赖设计者独特的设计灵感。
活动二:解读品鉴
17.材料二中展示了两幅合文作品。请选择其中一幅,从组合手法和美好寓意两个角度,向同学们简要介绍。(4分)
活动三:表达交流
18.学校的汉字文化社团发布纳新通知,有网友在互动留言板发帖如下。请你结合材料一、材料三,写一则回帖对其观点进行反驳。(5分)
三、写作(60分)
19.阅读下面的材料,按要求写作。(60分)
2026年2月,一场人形机器人半程马拉松在北京举行。20支参赛队伍状况频出:有的机器人中途摔倒,有的偏离赛道,有的因程序错误停滞不前。研发团队的科学家们却乐观地表示:“每一次跌倒,都是为了未来跑得更稳。”
读了上面的材料,你有怎样的思考与感受 请自拟题目,写一篇文章。
要求:自选角度;自选文体;自定文意;不要套作、抄袭,不要泄露个人信息;不少于600字。
2 / 2(在此卷上答题无效)
2025—2026 学年初中结业学科第二次模拟练习
九年级语文
(满分:150 分;考试时间:120 分钟)
友情提示:
1.本试卷 8页。
2.考生将自己的姓名、准考证号及所有答案均填写(涂)在答题卡上。
3.答题要求见答题卡上的“注意事项”。
一、积累与运用(22 分)
1.补写出下列句子中的空缺部分。(8 分)
(1)学校举办“青春·使命”主题演讲,一位同学引用《论语·泰伯》中曾子的话
“ , ”,号召吾辈青年要有远大抱负和坚强意志,勇担时代重任。
(2)远在异乡的夜晚,收到家人询问归期的信息,不禁想起李商隐在《夜雨寄北》
中设想未来团聚时追忆今夕的句子:“ , 。”
(3)读到陶弘景《答谢中书书》中“ , ”一
句,眼前仿佛出现山峦直插云霄、溪水明澈如镜的画面。
(4)与左图内容相契合的古诗名句可以是:“ ,
。”
2.阅读下面的文字,按要求作答。(14 分)
人有血肉之躯,更有文化之魂。血肉之躯靠物质产品①(wéi)持生存,文化之魂
靠精神产品滋养成长。有什么样的文化之魂,往往决定你是个什么样的人。
阅读是对外部世界的了解,也是对自我生命的开发。人的血肉之躯,虽有高矮胖
瘦的不同,毕竟在一定体积范围之内,但不同人的文化之魂,因阅读量的大小与质的
差异,却( )。阅读是吮吸人类精神文明的营养,并将其化为自己见识和思想的过
程。有的人见识广博、洞明世事,有的人胸无点②(mò)、遇事糊涂。这两类人存在巨
大落差的原因,往往在于通过阅读享用和占有了人类精神文明的丰厚财富。
宋代黄庭坚说:“人胸中久不用古今浇灌之,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,
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对人亦语言无味也。”这里说的“用古今浇灌之”,就是要在阅读中汲取古今经典的
甘泉,用先贤的精彩思想和体验充实自己的心灵,否则,很难摆脱市井流俗的平③(y
ōng)气息。
(1)根据拼音,依次写出①②③处相应的汉字(正楷字或行楷字)。(3 分)
(2)填入文中括号内的成语,不.恰.当.的一项是(2 分)
A.迥然不同 B.泾渭分明 C.判若云泥 D.天差地别
(3)文中画线句逻辑搭配不当,请添加词语使句子前后照应,不得改变原意。(3 分)
(4)文中黄庭坚提出应以古今经典作品“浇灌”心灵。请结合你阅读过的一部名著,谈
谈经典阅读对你的精神滋养。(80 字左右)(6 分)
二、阅读(68 分)
(一)阅读下面两首唐诗,完成 3~4 题。(7 分)
【注】①却关:打开门闩。
班级开展“分门别类辑古诗”活动,请你参加。
活动一:读其事
3.两首诗都写到“不系船”,请分别概括由此引发的生活小事。(4 分)
活动二:品其趣
4.品读关键词,可以更好地体会诗歌趣味。如乙诗仅凭一“疑”一“急”,就让小童
的天真活泼跃然纸上,满是童趣。请结合“纵然”“只”两个词,简要分析甲诗的意
趣。(3 分)
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(二)阅读下面的材料,完成 5~8 题。(16 分)
材料一:
初,宋武平关中,得指南车,有外形而无机杼①,每行,使人于内转之。升明中,
齐高帝辅政,使冲之追修古法。冲之改造铜机,圆转不穷,而司方如一,马钧②以来
未之有也。
以诸葛亮有木牛流马,乃造一器,不因风水,施机自运,不劳人力。又造千里船,
于新亭江试之,日行百余里。
(节选自《南史·祖冲之传》)
材料二:
公输子削竹木以为鹊成而飞之三日不下公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰:
“子之为鹊也,不如匠之为车辖。须臾刘①三寸之木而任五十石之重。故所谓功,利
于人谓之巧,不利于人谓之拙。”
(节选自《墨子·鲁问》)
【注释】①机杼:这里指机械装置;②马钧:三国时期著名机械发明家;③刘:通
“镂”,刻削。
5.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡相应的位置填涂答案标号,每对
一处给 1分,超过三处不给分。(3 分)
公输子削竹木 A 以为鹊 B成而飞之 C三日不下 D公输子 E自以为至巧
6.根据“方法提示”,解释下列.加点字词。(3 分)
加点字词 方法提示 释义
查阅词典选择义项。
司:①主管;掌管;②视察;观察;③官
而司.方如一 (1)司:
吏。
(《古代汉语词典》)
联系课文语句解释词义。
不因.风水 罔不因势象形 (2)因:
《核舟记》
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联系成语解释词义。
不劳.人力 (3)劳:
劳民伤财
7.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6 分)
(1)冲之改造铜机,圆转不穷。(3 分)
(2)须臾刘三寸之木而任五十石之重。(3 分)
8.结合材料,谈谈中国古代“巧艺”对当代科技发展的启示。(4 分)
(三)阅读下面的文字,完成 9~12 题。(20 分)
李舫
1935 年的早春。
湘黔交界山野尚未醒透,冷雨如针,密密扎进红军单薄的军装里。山道在雾中隐
现,蜿蜒如蛇。那些衣裳早已看不出颜色,泥浆与血痕层层覆盖,唯有领口的红领章,
还像一小簇不肯熄灭的火焰。队伍沉默地走着,草鞋陷进冻软的泥地,拔出来时带着
沉闷的噗响。
扑哧,扑哧,扑哧 ·
一个午后,侦察兵翻过一道山坳。坳口背阴处仍覆着残雪,向阳的缓坡却已泛出
茸茸的青——那是一地荠菜,叶片锯齿般贴着地皮,像无数枚小小的印章,齐齐盖在
这片等待已久的土地上。
许多年后,那些走出草地、翻过雪山的幸存者们,仍忘不了那年早春荠菜的滋味
——微苦,回甘,咽下时喉头有一瞬的收紧,然后是无尽的温润。
曾在千百年间滋养着民间百姓的荠菜,此时此刻,依旧以最朴素的姿态,抚慰着
远征的将士。炊事班的行军大锅架在篝火上,清冽的山泉煮沸,荠菜与仅存的杂粮同
煮,升腾的蒸气裹着淡淡的草木清香,在山野间漫开,那是比山珍海味更动人的滋味。
于是我们看见,一株草的两种生命:在诗卷里,它是清趣与气节的隐喻;在本草
中,它是和脾、利水、止血、明目的良药。它从《诗经》中那句“谁谓荼苦,其甘如
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荠”中走来,穿过白居易的麦田,走过郑板桥的寒冬,最终沉淀为中国人舌尖与心间
共同的长卷——一半是风雅,一半是生存;一半是文人的清欢,一半是百姓的依靠。
荠菜的恩情,写在土地的典籍里,也始终被红军珍藏于心。长征途中,给养匮乏、
缺医少药成为常态,野菜既是果腹的食粮,亦是治病的良方。
年轻的卫生员记得一件事。有战士行军中鼻血不止,卫生队药用尽了,老中医出
身的连长让人采来新鲜荠菜,捣出汁液喂服,竟渐渐止住了。“看,咱们的‘护生
草’!”
《本草纲目》记载:“荠,济也,济饥困也。”
从湘黔交界的山坳,到金沙江畔的乱石缝,从大渡河畔的崖边,到松潘草地的沼
泽边缘,早春的荠菜花,一路追随着红军的足迹绽放。素白的小花缀在青枝间,像撒
在山野间的星子,它们见过绑着绷带、踩着草鞋的脚踝从身边艰难迈过,听过远处山
谷中隐约的炮声。那些年轻的目光,在辨认出荠菜的那一刻,总会突然变得温柔,像
是见到了故乡田埂上那抹熟悉的青绿。
为了防止战士误食野菜中毒,朱德总司令亲自组织成立了野菜调查小组和四十余
人的采摘大队,还在营地专门举办野菜展览,野韭菜、野蒜、荠菜、车前草、马齿苋
等数十种野菜整齐陈列,每一种都标注着性味、功效与食用方法。
有战士指着牛耳大黄问道:“这不是中药材吗 ”
朱德总司令笑着回答:
是呀!药材也来参加革命,应当管它叫“革命菜”。
荠菜,正是这无数“革命菜”中最常见的一种。1934年至 1936年,红军纵横十四
省,长驱两万五千里,闯激流越关隘,破前堵甩后追,在人类历史上书写下不朽的传
奇。而荠菜这株小小的草木,又在长征路上,与红军战士为伴。荠菜花在风中摇曳,
见证着红军战士“革命理想高于天”的信念,见证着他们顶枪林冒弹雨、爬雪山过草
地的顽强,见证着他们在绝境中求生、在困顿中坚守的英雄史诗。如今,峥嵘岁月已
镌刻史册,可每到早春,荠菜依旧在春寒中发芽,绽出熟悉的青绿。
荠菜无言,却始终在低处,完成着最庄严的叙述:
关于土地如何以最卑微的形态给予滋养,关于文明如何在一叶一茎中认出自己的
来路与归途。就像长征的精神,九十年来,从未远去。那些藏在荠菜味道中的记忆,
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那些融在草木里的坚韧,那些刻在骨血中的信念,早已化作跨越时空的力量,在中华
大地上生生不息。
(有删改)
【注】本文节选自《荠菜——早春的隐语》第四部分。
班级开展“品读草木故事,传承长征精神”主题学习活动,请你参与。
活动一:文本赏析
9.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A.第 2 段的“尚未醒透”写出山野未完全摆脱冬日寒意,依旧清冷萧瑟的特点。
B.从古代典籍到革命岁月,荠菜兼具风雅与实用的特点,有着深厚的文化内涵。
C.作者将荠菜花比作“山野间的星子”,意在表现荠菜花数量繁多、长势繁盛。
D.画波浪线的句子,句式整齐对称,用词凝练有力,展现红军英勇无畏的气概。
10.结合上下文,按要求赏析文中画横线的语句。(7 分)
(1)扑哧,扑哧,扑哧……(省略号增强了怎样的表达效果 )(4 分)
(2)那些年轻的目光,在辨认出荠菜的那一刻,总会突然变得温.柔.,像是见到了故
乡田埂上那抹熟悉的青绿。(赏析加点词)(3 分)
活动二:问题探究
11.文中引入朱德举办野菜展览的史实,有何作用 请简要分析。(4 分)
12.校刊“长征”专栏拟收录本文,因原标题涵盖全文,不宜直接用作节选文章的标题,
请从下列标题中推荐一个更恰当的,并结合内容说明理由。(6 分)
A.低处的青绿 B.荠菜——长征的见证者
(四)阅读下面的文字,完成 13~15 题。(12 分)
提升科技人才的人文素养,推动艺术与科学的深度融合,对于实现高水平科技自立
自强具有战略意义。
艺术与科学并非彼此割裂,而是人类认知世界的两种互补路径。诺贝尔奖获得者李
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政道先生说过:“科学与艺术如一枚硬币的两面”。法国作家福楼拜的名言“科学与
艺术在山脚分手,在山顶重逢”,揭示了科学与艺术在基础阶段分离但在高阶目标上
统一的核心关系:两者本质都追求真、善、美,最终在人类认知的顶峰汇合。
现代科学体系形成之前,艺术是人们理解自然、表达自我的重要方式。高度成熟的
艺术形式本身具有严谨的体系,与人类感知规律高度契合。科学致力于探索客观世界
的规律,并通过自然现象加以验证;而艺术的有效性则经由人类感知过程的检验。历
史上那些伟大艺术作品能够跨越时空直击人心,正说明其蕴含着不可替代的人文价值。
回顾科学史,许多重要理论的数学建构与实验验证结果,往往展现出如艺术般的
美感。科学家的创造过程与艺术家的创作实践,本质上都是人类主体能动性的体现。
在人类的科学和艺术史上,也不乏科艺融合的经典案例:达·芬奇将解剖学知识融入
绘画,创作出《维特鲁威人》,体现科学观察与艺术表达的完美结合。爱因斯坦的相对
论研究受音乐启发,他认为“想象力比知识更重要”,其科学思维与艺术直觉相互滋
养。
科学家对理论形式的把握,常与艺术形式的感知相通——理论的简洁性往往成为
直观判断的依据;在纷繁的现象中发现规律,直觉亦发挥着关键作用。这也解释了为
何许多杰出的科学家同时具备深厚的艺术修养。
在人类传统社会中,建筑也是艺术与科学融合的典范。《易经·系辞下传》中亦写
道:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮。”
其中,“上栋下宇”指宫室建筑的结构形态,“以待风雨”体现其满足人类身心安全
的需求,而“盖取诸大壮”则升华了建筑与天地规律的内在联系,是一种融合自然观
与审美观的哲学表达。在传统社会中,建筑不仅是地域文化的载体,更是文明精神的
有形呈现。文化的演进推动技术迭代,技术的传播亦被文化所吸纳,二者和谐共生。
(选自李兴钢《科学与艺术在山脚分手,在山顶重逢》,有删改)
13.下列对“科学与艺术”相关内容的理解和分析,不.正.确.的一项是(3 分)
A.实现科技自立自强,需提高科技人才人文素养,并推动科学艺术深度融合。
B.认知路径的差异,并不妨碍科学与艺术在精神追求与终极目标上高度契合。
C.艺术有效性的验证方式与科学大相径庭,但两者都需依托客观自然现象。
D.从“穴居”到“宫室”的改变,体现了文化的演进推动建筑技术的迭代。
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14.请梳理文章第 4段的论证思路。(4 分)
15.以下材料可以支撑第 6段观点,请简要分析。(5 分)
链接材料:
凌波卧虹,飞架碧涛,安平桥宛如一条玉龙横亘于碧波荡漾的海湾上。它巧妙运
用潮汐涨落规律,采取形态各异的桥墩结构,以缓和水流冲击。
(五)阅读下面的材料,完成 16~18 题。(13 分)
材料一:
汉字起源于图画,甲骨文中的“山”作三峰并立之形,“水”作流动蜿蜒之态,
“木”有根干枝叶之分,这些最初的汉字,是对自然万物的简化和提炼,是先民的智
慧结晶。即便经过数千年的演变,现代汉字已经高度符号化,但我们用心体会,“日”
的方正依然让人联想到太阳的圆满,“月”的疏朗依然透出月光的清冷,“雨”字中
那四点,依然像是从天而降的雨滴。这种源于自然的审美基因,是汉字区别于其他文
字的根本特征,也是汉字美育最深厚的资源。
汉字构形的最深层逻辑在于其表意性。每个字形的选择与组合,都凝聚着特定时
代的文化观念与价值取向。甲骨文中的“育”描绘母亲生育子女的场景,传递生命延
续的庄重;“福”从“捧酒祭神”的祈愿,演变为对美好生活的向往;“家”字屋檐
下蓄水,映照着农耕社会中家宅与家畜的紧密依存。这种表意机制让汉字超越交际工
具,升华为文化记忆的载体。这正是汉字区别于拼音文字的本质所在,也是汉字能够
承担“文化育人”使命的内在根基。
(摘编自《汉字构形的文化逻辑及其在美感教育中的价值重构》)
材料二:
合文,又称合书,是利用汉字造字原理,通过共用部件、改变大小或空间套嵌等
手法,将两个或多个汉字进行融合、结体,塑造出承载特定含义的创新类文字图形。
合文之巧,源于其似字非字的独特形态和字里藏句的丰富意涵。民间艺术设计中,合
文常用于年画、剪纸、钱币等器物上,以表达对美好生活的期盼。
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(摘编自《汉字蕴藏的中华审美》《合文艺术的多维之美》)
材料三:
将甲骨文融入桌游,用缂丝技艺生成汉字,中国国际汉字文化创意设计大赛,不
断刷新人们对汉字的想象力。大赛自 2015 年创办以来,已成功举办 5 届,累计评选优
秀作品约 500件,成果转化落地近 200款,涵盖生活用品、益智玩具、办公文具等多个
领域。
2025 年“国际中文日”期间,中国文字博物馆将“字里行间——汉字中的文明密
码”主题展览带进联合国总部,展览展示了近 100 个精选汉字,用原创插画、AR 技术
再现中国商周历史时期的社会景观,激发起外国人学习汉语和中国文化的兴趣。
(摘编自《东方智慧!打开汉字的 N种方式》)
学校开展“探寻汉字之美,传承文化基因”主题学习活动,请你参与。
活动一:把握内容
16.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3 分)
A.人们无法从已经高度符号化的现代汉字中感受到自然万物的形态。
B.汉字因其独特的表意功能,能凝聚特定时代的文化观念与价值取向。
C.合文凭借似字非字的独特形态,被广泛运用于各类民间艺术设计中。
D.汉字文化创意设计涵盖多个领域,主要依赖设计者独特的设计灵感。
活动二:解读品鉴
17.材料二中展示了两幅合文作品。请选择其中一幅,从组合手法和美好寓意两个角度,
向同学们简要介绍。(4 分)
活动三:表达交流
18.学校的汉字文化社团发布纳新通知,有网友在互动留言板发帖如下。请你结合材料
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一、材料三,写一则回帖对其观点进行反驳。(5 分)
三、写作(60 分)
19.阅读下面的材料,按要求写作。(60 分)
2026 年 2 月,一场人形机器人半程马拉松在北京举行。20 支参赛队伍状况频出:
有的机器人中途摔倒,有的偏离赛道,有的因程序错误停滞不前。研发团队的科学家
们却乐观地表示:“每一次跌倒,都是为了未来跑得更稳。”
读了上面的材料,你有怎样的思考与感受 请自拟题目,写一篇文章。
要求:自选角度;自选文体;自定文意;不要套作、抄袭,不要泄露个人信息;
不少于 600 字。
10 / 10福建三明市三元区2025-2026学年九年级下学期中考二模
语文试卷答案
一、积累与运用(22分)
1.古诗文默写(8分,每空1分)
(1)士不可以不弘毅,任重而道远
(2)何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
(3)高峰入云,清流见底
(4)示例:采菊东篱下,悠然见南山(围绕山水田园、草木景物的古诗均可)
2.字词与语段综合(14分)
(1)①维 ②墨 ③庸(3分,每字1分)
(2)B(2分)
解析:泾渭分明侧重界限清晰,多形容是非好坏,不能用来形容人差距大。
(3)修改:这两类人存在巨大落差的原因,往往在于**是否**通过阅读享用和占有了人类精神文明的丰厚财富。(3分)
(4)示例:我读《朝花夕拾》,鲁迅先生用质朴文字回忆过往,书中的温情与批判洗涤我的内心。从长妈妈淳朴善良的身上,我懂得心怀善意;从作者求学经历里,我学会正视成长坎坷,经典文字丰盈了我的精神世界。(6分,贴合名著、谈精神滋养、字数合规即可)
二、阅读(68分)
(一)古诗阅读(7分)
3.甲:诗人垂钓归来,懒得拴船,任由小船随风飘荡在浅水芦花边安然入眠。(2分)
乙:春风把别家未系的小船吹进钓鱼湾,孩童误以为有客人来访,急忙跑去开门。(2分)
4.“纵然”表让步,设想风吹船走;“只”限定小船停泊范围。两词写出诗人随性自在、悠然闲适的心境,凸显村居安逸恬淡的生活意趣。(3分)
(二)文言文阅读(16分)
5.断句标注:B、C、D(3分)
公输子削竹木以为鹊/成而飞之/三日不下/公输子自以为至巧
6.(1)掌管(1分) (2)顺着、就着(1分)
7.(1)祖冲之重新改造铜制的机械,(轮子)旋转不停。(3分)
(2)片刻之间,雕刻三寸长的木料,却能承载五十石的重物。(3分)
8.启示:古代发明立足实用、造福百姓,当代科研既要钻研技术创新,也要立足现实需求,让科技成果服务人类生活;汲取古人钻研探索的工匠精神,不断攻坚克难。(4分)
(三)现代文《荠菜——早春的隐语》(20分)
9.C(3分)
解析:比作星子既写花朵细碎洁白,也暗含荠菜遍布山野、陪伴长征战士,并非只写长势繁盛。
10.(1)重复拟声词+省略号,反复描摹草鞋踩入泥地的声响,省略号拉长音效,渲染行军路途泥泞艰苦,烘托长征路途的艰难困苦。(4分)
(2)“温柔”神态描写,战士看到荠菜想起故乡,写出荠菜寄托战士思乡之情,凸显野菜在艰苦岁月里带来的慰藉。(3分)
11.①补充史实,说明野菜采摘、辨识受组织重视;②体现革命年代军民依靠野菜求生,丰富文章内容;③凸显野菜(荠菜)的革命价值,深化文章主旨。(4分)
12.示例一:选A低处的青绿。“青绿”代指荠菜,“低处”点明荠菜生长于山野土地,既写草木形态,又象征平凡野菜支撑长征、默默奉献的精神,含蓄凝练。
示例二:选B荠菜--长征的见证者。标题直接点明荠菜与长征的关联,紧扣节选内容,概括荠菜陪伴红军、见证长征岁月的核心内容。(6分)
(四)议论文 科学与艺术(12分)
13.C(3分)
解析:原文未提及艺术依托客观自然现象。
14.首先提出科学家的理论感知和艺术感知相通的观点;其次阐释理论简洁、科学直觉助力科研;最后举例论证很多科学家兼具艺术修养。(4分)
15.安平桥依托潮汐规律设计桥墩是科学,桥造型优美如玉龙是艺术,建筑融合自然科学规律与审美艺术,印证建筑是科学与艺术融合的典范。(5分)
(五)非连续性文本 汉字(13分)
16.B(3分)
17.示例1:选日进斗金。共用中间“斗”字组合四字,寓意财源广进、生意兴旺,寄托人们招财纳福的美好期盼。
示例2:选唯吾知足。共用底部“口”字融合四字,寓意懂得知足常乐,寄托知足安乐的生活愿望。(4分)
18.回帖示例:这种看法片面。汉字不只是书写工具,字形藏先民自然审美与传统文化,承载民族文化基因;如今汉字文创、汉字展览走向世界,传承中华文化。研读汉字内涵,既能提升人文素养,也是传承传统文化,并非浪费时间。(5分)
三、写作(60分)
作文立意参考
核心立意:失败是进步的铺垫,跌倒积淀前行力量;试错成就成长,挫折助力突破;不惧失误,在探索与挫折中稳步成长、实现突破。
可选角度:个人成长、科技创新、人生追梦、大国科研发展等。
作文评分标准(60分)
一类卷(53~60分)
1.立意精准深刻,紧扣“跌倒为更好前行、失败促成进步”中心,见解独到;
2.中心突出,选材典型,内容充实,情理兼备;
3.结构严谨,行文流畅,衔接自然,文体规范;
4.语言精炼优美,用词贴切,错别字、标点错误极少(1~2处),字数达标(600字以上)。
二类卷(45~52分)
1.立意正确,贴合材料主旨,观点明确;
2.内容较充实,选材合理,能够围绕中心写作;
3.结构完整,条理清晰,语句通顺;
4.少量语病,错别字3个以内,字数达标。
三类卷(36~44分)
1.立意基本沾边,中心不够鲜明,轻微偏题;
2.内容单薄,事例简略,素材与主旨关联较弱;
3.结构基本完整,语句偶有不通顺,语病较多;
4.错别字5个左右,字数略不足(500字上下)。
四类卷(35分以下)
1.严重偏题、跑题,完全脱离机器人跌倒与成长进步的材料内涵;
2.内容空洞,通篇空谈,结构混乱;
3.大量语病、错别字,书写潦草;
4.字数不足400字,抄袭范文直接酌情给10分以内。
扣分细则
1.未写题目:扣3分;
2.抄袭试卷原文、照搬素材:10分以内;
3.泄露真实姓名、学校等个人信息:酌情扣3~5分;
4.书写潦草难以辨认,酌情降一档打分。

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