资源简介

(共5张PPT)
七年级语文下学期期末模拟卷
（浙江专用） 分析
题型 数量
积累运用 1
默写 1
整本书阅读 1
现代文阅读 2
文言文阅读 1
诗歌阅读 1
写作 1
题号 难度系数 详细知识点
一、积累运用
1-4 0.65 字音；易误读常见字；字形；仿写、续写、补写句子；常见易错字；短语的结构；根据拼音写汉字
二、默写
5-7 0.85 情感主旨；文学常识综合；名句名篇默写
三、整本书阅读
8-9 0.4 《骆驼祥子》
四、现代文阅读
10-13 0.65 内容概括，主旨把握；人物形象概括分析；开放性作答；词句理解与赏析；小说
14-15 0.65 图（表）文转换；非连续性文本；材料的提炼与概括；建议与启示；拓展与运用；对联

五、文言文阅读
16-20 0.65 人物传记类
六、诗歌阅读
21 0.65 词语解释；意象、画面与意境；词句赏析
七、写作
22 0.4 半命题作文；哲理与生活
21世纪载言
www.21cny.com
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21世纪载言
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依法追究侵权人的民事、行政和刑事责任！
特此声明！
深圳市二一教育股份有限公司2025-2026学年七年级下学期期末模拟卷（浙江专用）
语 文
（时间：120分钟，满分：120分）
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、积累运用（11分）
阅读下面文字，按要求完成以下任务。
中华文化源远流长、博大精深，如同一座瑰丽宝藏，wèi（　　）为壮观。里面有亘古不变的家国情怀，激荡人心的铮铮誓言，妇rú（　　）皆知的英雄赞歌，可歌可泣的凛然正气，感人至深的至孝亲情……一旦探秘其中，就会终生受用。翻开七下语文课本，字词间处处流淌着传统美德的光辉：“锲而不舍”的坚毅品格，是对学业、对亲情责任坚守的生动写照；“鞠躬尽粹”的无私精神，亦是我们为理想、为国家奋斗应怀有的炽热之心；____，____！
1．给以下加点字选择正确的读音，并根据拼音写汉字。（4分）
①亘古_______（A．héng B．gèn）
②炽热之心_______（A．chì B．zhì）
③wèi_______为壮观
④妇rú_______皆知
2．以上文字中有一个错别字，请找出来并改正。（2分）
3．文中画横线短语类型判断错误的一项是（ ）（2分）
A．铮铮誓言（偏正短语） B．可歌可泣（并列短语）
C．感人至深（补充短语） D．传统美德（动宾短语）
4．请仿照文章画波浪线的句子，再续写一个句子。要求：与前文连贯，有感染力。（3分）
二、默写（9分）
阅读下面表格，根据提示完成小题。
主题词 思想感情 古诗文 出处
①____ 从前慢，车马信件一切都慢，联络不易，因而远离家乡的人思家念亲之情愈显得浓烈而凄美。 此夜曲中闻折柳，②____。 李白《春夜洛城闻笛》
马上相逢无纸笔，③____。 岑参《逢入京使》
雅趣 春光美好，当春天将逝，谁人能不留恋？韩愈不写自己惜春，而说杨花榆荚飞舞弄春，富有趣味。 杨花榆荚无才思，④____。 韩愈《晚春》
王维在辋川居住，以深林为伴，以明月为友，自得其乐，淡泊超然。 深林人不知，⑤____。 王维《竹里馆》
雨夜约客不至，却能在等待中找到一份闲适，展现了恬淡的心境。 ⑥____，闲敲棋子落灯花。 赵师秀《约客》
壮志豪情 陈子昂登楼远眺，凭今吊古，抒发了怀才不遇、壮志难酬的孤寂与悲愤之情。 念天地之悠悠，⑦____。 陈子昂《登幽州台歌》
诗人借登飞来峰所见，表达了高瞻远瞩、对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。 不畏浮云遮望眼，⑧____。 王安石《⑨____》
5．在①处填入相应的主题词。（1分）
6．在②～⑧处的横线上，填入恰当的古诗名句。（7分）
7．在⑨处的横线上填写出处。（1分）
三、整本书阅读（7分）
老舍笔下的祥子是一位走不出黑夜的赶路人。请你完成相应任务。
黑夜里的祥子
第二章 星夜，祥子牵着骆驼逃出军营。
第七章 黑夜，祥子拉着曹先生飞跑，撞到补路石块，连人带车摔伤。
第九章 黑夜，虎妞假怀孕要挟祥子娶她。
第十一章 黑夜，祥子被孙侦探敲诈走买车的所有积蓄。
第十九章 黑夜，祥子等虎妞难产而死。
第二十一章 黑夜，祥子怒赶刘四爷，找回自己的尊严。
第二十三章 黑夜，祥子深爱着的小福子不堪屈辱上吊而死。
第二十四章 黑夜，祥子彻底堕落，去“白房子”麻痹自我。
8．结合笔记内容，请你推测老舍把很多故事情节的发生时间设置在“黑夜”的原因。（3分）
9．祥子身处黑暗，但他为自己的梦想，奔跑在追寻光亮的路上。有人认为，祥子的追光行为是有意义和价值的，但也有人持否定观点。你怎么看？请结合祥子的经历陈述理由。（4分）
四、现代文阅读（22分）
战士
孙犁
①那年冬天，我住在一个叫石桥的小村子。村子前面有一条河，搭上了一个草桥。天气好的时候，从桥上走过，常看见有些村妇淘菜；有些军队上的小鬼，打破冰层捉小沙鱼，手冻得像胡萝卜，还是兴高采烈地喊着。【开篇场景描写，呈现了抗日根据地日常生活的烟火气。】
②这个冬季，我有几次是通过这个小桥，到河对岸镇上，去买猪肉吃，掌柜是一个残废军人，打伤了右臂和左腿，这铺子，是他几个残废弟兄合股开的合作社。
③第一次，我向他买了一个腰花和一块猪肝，他摆荡着左腿用左手给我切好了，一般的山里的猪肉是弄得粗糙的，猪很小就杀了，皮上还带着毛，涂上刺眼的颜色，煮的时候不放盐。当我称赞他的肉有味道和干净的时候，他透露出聪明地笑着，两排洁白的牙齿，一个嘴角往上翘起来，肉也多给了我一些。
④第二次，我去是一个雪天，我多烫了一小壶酒，这天，多了一个伙计：伤了胯骨，两条腿都软了。
⑤三个人围着火谈起来。
⑥伙计不爱说话。我们说起和他没有关系的话来，他就只是笑笑。有时也插进一两句，就像新开刃的刀子一样，谈到他们受伤，掌柜望着伙计说： 【①伙计的话如何体现“像新开刃的刀子”？】“先还是他把我背到担架上去，我们是一班，我是他的班长，那次追击敌人，我们拼命追，指导员喊，叫防御着身子，我们只是追，不肯放走一个敌人！”
⑦A．“那样有意思的生活不会有了，”伙计说了一句，用力吹着火，火照进他的眼，眼珠好像浮在火里，掌柜还是笑着，对伙计说：“又来了，”他转过头来对我，“他沉不住气哩，同志，那时，我倒下了，他把我往后背了几十步，又赶上去，被最后的一个敌人打穿了胯。他直到现在，还想再干干呢！”
⑧伙计干脆地说：B．“怨我们的医道不行么！
⑨“怎样？”我问他。
⑩C．“不能换上一副胯骨吗，如能那样，我今天还在队伍里。难道我能剥一辈子猪吗？”
“小心你的眼！”掌柜停止了笑对伙计警戒着，使我吃了一惊。【②掌柜此时为什么“停止了笑”？】
“他整天焦躁不能上火线，眼睛已经有毛病了。”
我安慰他说，人民和国家记着他的功劳，打走敌人，我们有好日子过。
D．“什么好的生活比得上冲锋陷阵呢？”他沉默了。
第三次我去，正赶上他两个抬了一筐肉要去赶集，我已经是熟人了，掌柜的对伏在锅上的一个女人说：“照顾这位同志吃吧，新出锅的，对不起，我不照应了。”
那个女人个子很矮，衣服上涂着油垢和小孩尿，正在肉皮上抹糖色，我坐在他们的炕上，炕头上睡着一个孩子，放着一个火盆。
女人多话，有些泼。她对我说，她是掌柜的老婆，掌柜的从一百里以外的家里把她接来，她有些抱怨，说他不中用，得她来帮忙。
我对她讲，她丈夫的伤，是天下最大的光荣记号，她应该好好帮他做事。这不是一个十分妥当的女人，临完，她和我搅缠着一毛钱，说我多吃了一毛钱的肉。我没办法，照数给了她，但正色说：“我不在乎这一毛钱，可是我和你丈夫是很好的朋友和同志，他回来，你不要说，你和我因为一毛钱搅缠了半天吧！”
第四次我去，是今年冬季战斗结束以后。一天黄昏，我又去看他们，他们却搬走了，遇见一个村干部，他和我说起了那个伙计，他说：“那才算个战士！反‘扫荡’开始了，我们的队伍已经准备在附近作战，我派了人去抬他们，因为他们不能上山过岭，那个伙计不走，他对去抬他的民兵们说：你们不配合子弟兵作战吗？民兵们说：‘配合呀！’他大声喊：‘好！那你们抬我到山头上去吧，我要指挥你们！’民兵们都劝他，他说不能因为抬一个残废的人耽误几个有战斗力的，他对民兵们讲：‘你们不知道我吗？我可以指挥你们！我可以打枪，也可以扔手榴弹，我只是不会跑罢了。’民兵们拗他不过，就真的带好一切武器，把他抬到敌人过路的山头上去，你看，结果就打了一个漂亮的伏击战。”
临别他说：“你要找他们，到城南庄去吧，他们的肉铺比以前红火多了！”【结尾村干部的话又回归日常烟火，呼应开篇，余味无穷。】
一九四一年于平山
（选自《白洋淀纪事》，人民教育出版社）
读完小说后，小语做了批注和阅读笔记的初稿，请你帮助完善。
《战士》阅读笔记※情节梳理 “我”四次去肉铺 所见（闻）之事 第一次 遇见掌柜，掌柜笑着多给了“我”一些肉 第二次 遇见掌柜、伙计，他们回忆战斗场景 第三次 遇见掌柜的老婆，她抱怨掌柜，搅缠一毛钱 第四次 ____________ ※形象探究 口借助批注揣摩“战士”形象 口概括不同人眼中的“战士”形象 ※阅读心得
10．补全阅读笔记中“情节梳理”的部分。（2分）
11．联系上下文，回答小语在批注①②中提出的问题。（4分）
①伙计的话如何体现“像新开刃的刀子”？请从A、B、C、D中选择一句进行分析。
②掌柜此时为什么“停止了笑”？联系上下文简要分析。
12．阅读全文，根据下图提示，简要概括不同人眼中的“战士”形象。（4分）
掌柜老婆眼中的掌柜：_______
村干部眼中的伙计：___________
“我”眼中的战士：_______、_______
13．综合以上阅读体验，补写阅读心得，不少于80字。
小贴士
阅读心得，是记录自己阅读时的体验、感想，如对于作品内容（人物、情节、情感、思想等）和形式（写作技巧、语言风格等）的看法和评价，以及在阅读中生发的新认识、新观点，可以只评论其中某一个或几个点，也可以针对作品整体发表感想，还可以与其他作品比较，或联系现实生活分析。
拍摄短视频，弘扬美德。小组拟拍摄“孝亲敬老“公益视频，请阅读下面材料，一起参与。
【材料一】
【材料二】
随着我国经济社会持续发展，老年人的生活质量、养老服务品质、人均寿命等明显提升，与此同时，一些新的问题也在慢慢显现。例如，子女不在身边的孤独。据统计，2020年我国空巢老人已达1.18亿，预计至2030年空巢老人将超过2亿。在2022年的一场新闻发布会上，有关部门负责人介绍，我国空巢老年人占比已超过老龄人口的一半。子女经常不在身边，又难以建立自己的社交圈，这样的寂寞很容易夺走老人们对生活的热情。
（浙江宣传公众号《当我们也老了》有删减）
【材料三】
在浙江，宁波、杭州、嘉兴等地相继兴起“共享奶奶“模式。每天放学，宁波鄞州区东钱湖镇实验幼儿园高钱园区和高钱小学的门口，总能看到几位身穿红色马甲的老奶奶的身影，她们牵着孩子的小手穿越车流。“共享奶奶“制度一头牵着“朝阳“，一头连着“夕阳“。它不仅缓解了双职工家庭的育儿焦虑，也让“共享“打开人与人之间更多的可能。
（来源：人民网浙江频道）
“银发天团“现场演绎chill（松弛感）老年生活。在中山中路西湖大道口，一场“音乐会“正在上演。演奏者均为老年人，她们身着特色服装，脸上洋溢着灿烂喜悦的笑容。这支吹奏乐队来自青年路社区。队伍成员均为退休人员，年龄都已超七十。
（来源：上城发布APP）
在“感动中国2022年度人物颁奖盛典“上，一个平均年龄77岁的短视频博主群体荣获集体奖。这个群体由13位老院士、老教授、中小学老教师组成。他们退休后转战互联网，把短视频变成科普课堂，将拼音、电工、天文、物理、文学等知识与技能传授给大众，大家称他们为“银发知播“。
（来源：《光明日报》）
14．以下是同学撰写的公益视频的脚本，请一起完成。
序号 时长 景别 画面内容 解说词
镜头一 4秒 特写 《说文解字》一书慢慢展开，“孝，子承老也“文字浮现。 /
镜头二 16秒 近景 【甲】 老人忧心忡忡，似雾里看花般迷糊，无所适从。
镜头三 12秒 中景↓特写 独居老人坐在昏暗的客厅，电视屏幕闪烁却无人交流：社区志愿者敲门问候，老人眼神亮起，起身开门。 志愿者笑语盈盈，如点点温暖的星光，点亮暮年。
镜头四 16秒 全景↓特写 一群老人身着特色服装在广场上欢快地吹奏乐曲，欢欣愉悦；“银发知播“录制短视频，讲解物理原理，自信满满。 【乙】
镜头五 5秒 特写 【丙】 /
①根据材料一反映出的两个养老新问题，将【甲】处画面内容补充完整。 ______ （2分）
②仿照镜头二、镜头三的解说词，填写【乙】处。________（2分）
③同学们拟在【丙】处呈现一副对联，请选择合适的下联。
上联：教子奉亲弘孝道 下联：_______（2分）
A．儿孙孝顺天地宽 B．知恩敬老报春晖 C．金玉满堂祈福报
15．奶奶今年68岁，已退休多年，随着孙辈长大，家里需要她操持的事越来越少，她却变得郁郁寡欢。请结合三则材料和日常生活经验，给奶奶提一些建议。（6分）
五、文言文阅读（16分）
阅读下面古诗文，完成学习任务。
郑思肖
（明）卢熊
郑思肖，字忆翁，号所南，福之连江透乡人也。元兵南下，扣阍①上太皇太后、幼主疏，辞切直，忤②当路，不报。初讳“某”，宋亡乃改今名。“思肖”即思赵，“忆翁”与“所南”皆寓意也。素不娶，孑然一身，念念不忘君，形于言。
[甲]遇岁时伏腊③，辄野哭南向拜，人莫测识焉，闻北语，必掩耳亟走，人亦知其孤僻，不以为异也。坐卧不向北，匾其室曰“本穴世界”，以“本”之“十”置下文，则“大宋”也，精墨兰，自更祚④后，为兰不画土，根无所凭藉。或问其故，则云：“地为番人⑤夺去，汝犹不知邪？”
[乙]赵子昂⑥才名重当世，公恶其宗室而受元聘，送绝之。子昂数往候之，终不得见。叹息而去。疾亟时，嘱其友唐东屿曰：“思肖死矣，烦为书位牌，当云‘大宋不忠不孝郑思肖’。”语讫⑦而绝，年七十八，盖公之意，谓不能死国与无后也。自赞其像曰：“不忠可诛，不孝可斩。可悬此头于洪洪荒荒之表，以为不忠不孝之榜样。”
尝著《大无工十空经》一卷，“空”字去“工”而加“十”，“宋”字也，寓为《大宋经》，造语奇涩，如廋⑧词可晓。自题其后云臣思肖呕三斗血方能书此后当有具眼识之。
（节选自《郑所南小传》）
【注释】①扣阍（hūn）：本义指敲击宫门，后引申为向朝廷直言进谏。②忤（wǔ）：违逆。当路：掌权者，权贵。③伏腊：夏天的伏日和冬天的腊日，在古代都是祭祀的日子，合称“伏腊”。④祚（zuò）：王朝的统治权，帝位。⑤番人：中国古人对周边少数民族和外国的称呼。⑥赵子昂：即赵孟頫，宋朝宗室后裔，著名的书画家。⑦讫：完结，终了。⑧廋（sǒu）词：隐语，谜语。
16．阅读材料，根据方法提示解释加点词。（3分）
文言词句 方法及示例 释义
素不娶，孑然一身 【字典查阅法】素：①白色的；②质朴，不加修饰的：③空；④向来，从来。 素：_______（填序号）
语讫而绝，年七十八 【成语联系法】悲痛欲绝 绝：____________
尝著《大无工十空经》一卷 【课内迁移法】尝射于家圃 尝：_______
下列表述不正确的一项是（ ）（2分）
A．字与名通常存在意义上的关联。郑思肖的名与字意义相近，韩愈（字退之）的名与字则意义相反。
B．室名往往寄托主人的人生志趣、精神追求与文化品格。郑思肖通过“本”这一拆字游戏，隐晦表达“心中唯有大宋”的情感；刘禹锡借“陋室”彰显安贫乐道的人生志趣。
C．“传”和“铭”为古代重要文体。传是记述个人生平事迹的文章，多采用叙述、描写等手法；铭是古代一种议论性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
D．“三”是一个极具文化内涵的数字，既表示具体数量，也常作为虚指，表示“多”或“完整”。如“士别三日，即更刮目相待”的“三”为虚指。
18．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请从A-E中选出正确的三处（填写字母）。（3分）
自题A其后云B臣思肖呕三斗血C方能书此D后E当有具眼识之。
19．人物卡片制作。
郑思肖身份：宋末遗民主要事迹：上疏忤权、①（　__________　）、南拜野哭、厅堂取名、画兰寄情、绝交子昂、②（　__________　）、著作寓意。 郭沫若评价：郑思肖是“中国历史上最有骨头的人之一”。
①请根据相关内容，完成主要事迹梳理，将上面卡片的空缺处填写完整。（2分）
②郭沫若评价郑思肖是“中国历史上最有骨头的人之一”，请从[甲][乙]处任选一处，结合具体内容谈谈你对这句话的理解。_______（2分）
20．思肖所画的墨兰与余同麓所咏的兰花，其特点及所寄寓的情感有何不同？请结合诗文内容简要分析。（4分）
咏兰
（元）余同麓
手培兰蕊两三栽，日暖风和次第开。
坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。
六、诗歌阅读（4分）
21．阅读下面的诗歌，完成相应的任务。
江楼夕望①
〔唐〕崔湜
试陟②江楼望，□□去国③情。
楚山霞外断，汉水月中平。
公子留遗邑，夫人有旧城④。
苍苍烟雾里，何处是咸京⑤。
【注释】①崔湜因政治斗争被贬为襄州刺史。江楼位于襄阳城，可以北望长安。②陟（zhì）：登高。③去国：离开国都。④旧城：东晋襄阳守将朱序的母亲率众修筑的城防旧址。⑤咸京：指京都长安。
(1)诗歌以“望”字领起，通过描绘晚霞、_______ 、遗邑、旧城、_______ 等，渲染了日暮时分登楼所见之景的苍茫与辽远。（2分）
(2)从下面的选项中选择最合适的词填入诗中□处，并结合诗歌内容说明理由。（2分）
A．悠悠 B．幽幽
七、写作（50分）
22．阅读下面材料，按照要求作文。
“话”字，左边是“言”，右边似张开的嘴，它既是语言的表达，更是心灵的沟通。生活中，我们常常在“话”中感受温暖、获得启发。与亲人对话，每一句叮咛都是爱的流淌；与历史对话，字里行间能触摸到前人的智慧；与自然对话，风声雨声里藏着生命的真谛……当我们敞开心扉，用“话”搭建桥梁，就会发现世界充满深意。
请以《与______对话》为题，写一篇不少于500字的作文。
写作要求：
（1）在横线上填上恰当的词语，将题目补充完整。
（2）围绕中心选择典型的材料，抓住细节对表现对象进行细微刻画。
（3）借助抒情、议论的句子，表达情感，升华主旨。
（4）努力做到文从字顺，不可出现与考生相关的真实人名、地名、校名。
《七年级语文下学期期末模拟卷（浙江专用）》参考答案
1． B A 蔚 孺 2．“鞠躬尽粹”的“粹”错误，应改为“瘁”。 3．D 4．示例：“尊老爱幼”的传统美德，是对家庭、对社会和谐美好的有力支撑；“诚实守信” 的可贵品质，是对他人、对自己承诺践行的重要准则；“舍己为人”的高尚情操，是对生命、对正义无畏担当的真实体现。
1．本题考查字音、字形。
①亘古（gèn gǔ）：自古以来，整个古代的意思，常用来形容时间极其久远。故选B。
②炽热之心（chì rè zhī xīn）：指内心像火一样热烈、真诚，充满强烈的情感或坚定的信念。故选A。
③蔚为壮观（wèi wéi zhuàng guān）：形容事物美好繁多，形成盛大壮丽的景象，让人看了惊叹不已。
④妇孺皆知（fù rú jiē zhī）：指妇女和小孩都知道，形容某件事或某个人知名度非常高，流传范围极广。
2．本题考查常见易错字。
鞠躬尽粹——鞠躬尽瘁（jū gōng jìn cuì）：指恭敬谨慎地贡献出自己的全部精力，通常用来形容人对事业、职责或他人毫无保留地付出，直至耗尽心力。
3．本题考查短语类型辨析。
D.“传统美德”是偏正短语，“传统”是修饰语，用来限定“美德”的范畴，“美德”是中心语，是短语核心表意部分。
故选D。
4．本题考查语句仿写。
首先观察已给示例句子的结构。每个句子都由两部分组成，前半部分是一种优秀品德，用双引号括起来，如“尊老爱幼”“诚实守信”“舍己为人”；后半部分是对这种品德作用的阐述，结构为“是对……、对……（对象）……（作用）的……（修饰词）……（总结词）”。选择一种优秀品德，比如“乐于助人”“勤俭节约”“团结友爱”等常见的美好品德。按照后半部分的结构来描述该品德的作用。确定两个合适的对象，比如“他人”“社会”，思考其作用，如“提供帮助”“营造良好氛围”等，再加上合适的修饰词和总结词。
示例：“见义勇为”的侠义情怀，是对弱者、对正义担当的鲜活诠释；“同舟共济”的协作精神，亦是我们为集体、为社会前行应秉持的团结之心。
5．思乡 6． 何人不起故园情 凭君传语报平安 惟解漫天作雪飞 明月来相照 有约不来过夜半 独怆然而涕下 自缘身在最高层 7．登飞来峰
5．本题考查诗歌情感主题提炼。
根据题干“从前慢，车马信件一切都慢”可知，此句中的“车马信件”能够引发思乡之情，表格中李白《春夜洛城闻笛》的“折柳”典故和岑参“马上相逢无纸笔”都是典型羁旅题材，表达诗人浓浓的思乡之情。故答案为“思乡”。
6．本题考查古诗文默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文的内容，二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。
注意“园”“凭”“惟”“漫”“作”“照”“怆”“涕”“缘”等字的正确书写。
7．本题考查文学常识。
根据前面诗句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”以及所表达的情感，可知其出自北宋文学家、政治家王安石创作的《登飞来峰》。诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。全诗表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。故答案为“登飞来峰”。
8．黑夜不仅为人物的活动提供了场景；表现了旧社会像祥子这样的北京人力车夫生活的辛酸、凄苦；还具有隐喻、象征意义，象征着命运的无助，人性的败落阴暗。 9．示例：我认为祥子的追光有意义。祥子为了买车，勤勤恳恳干了三年。凭着辛勤与节俭，好不容易买到了新车，又被大兵抢走，后又遇上了孙侦探的诈骗，钱也没了。那时的他，哪怕遇到诸多困境，也从未放弃过买车的梦想。“人生就像一头骆驼，只有背上承载着沉重的包袱，我们才能感受到真正的力量。”正是在这种困境中，祥子展现出了自己的价值和潜力。
8．本题考查内容理解与主旨把握。
老舍在《骆驼祥子》中将许多重要情节的发生时间设置在“黑夜”，不仅为故事提供了具体的场景，还具有深刻的象征意义。黑夜为祥子的活动提供了一个特殊的背景。例如，第二章中，祥子在星夜牵着骆驼逃出军营，黑夜不仅为他的逃亡提供了掩护，也烘托出他内心的恐惧与无助。第七章中，祥子在黑夜中拉着曹先生飞跑，最终连人带车摔伤，这种黑暗的环境加剧了事故的突发性。黑夜的场景让读者感受到祥子生活的艰辛与不安定，同时也为他的命运蒙上了一层阴影。黑夜在小说中象征着祥子命运的黑暗与无助。例如，第十一章中，祥子在黑夜中被孙侦探敲诈走所有积蓄，这一情节不仅表现了祥子的经济困境，也象征着他梦想的破灭和命运的残酷。第十九章中，虎妞在黑夜中难产而死，这一场景象征着祥子生活的又一次重大打击，他的希望被彻底碾碎。黑夜的反复出现，暗示了祥子无法摆脱的命运悲剧。黑夜还隐喻了人性的败落与阴暗。例如，第九章中，虎妞在黑夜中假怀孕要挟祥子娶她，这一情节揭示了虎妞的算计与自私，也反映出祥子在面对命运时的无奈与妥协。第二十四章中，祥子在黑夜中彻底堕落，前往“白房子”麻痹自我，这一场景象征着他精神世界的崩塌和人性的堕落。黑夜的隐喻意义让读者深刻感受到祥子在旧社会中的挣扎与沉沦。黑夜的设置增强了小说主题的深刻性。例如，第二十一章中，祥子在黑夜中怒赶刘四爷，找回自己的尊严，这一情节虽然短暂地展现了祥子的反抗精神，但黑夜的背景却让人感到这种反抗的无力与短暂。第二十三章中，小福子在黑夜中不堪屈辱上吊而死，这一场景不仅表现了小福子的悲剧，也象征了祥子最后一丝希望的破灭。黑夜的反复出现，让读者更加深刻地感受到旧社会对底层人民的压迫与摧残。总之，老舍将许多情节设置在“黑夜”，不仅为故事提供了具体的场景，还通过黑夜的象征意义，深刻表现了祥子命运的黑暗与无助，以及人性的败落与阴暗。这种设置增强了小说的艺术感染力，也让读者更加深刻地体会到旧社会中底层人民的苦难与挣扎。
9．本题考查人物形象分析及主旨把握。
祥子身处黑暗，但他始终为自己的梦想奔跑在追寻光亮的路上。对于祥子的追光行为，我认为它既有意义，也有其局限性。追光行为的意义：祥子的追光行为体现了他对美好生活的执着追求。尽管生活充满了苦难，祥子始终没有放弃对买车的梦想。例如，祥子勤勤恳恳干了三年终于买到了属于自己的车，然而却被大兵抢走。后来买车的积蓄又被孙侦敲诈走，但他并没有放弃买车的梦想。这种追光的行为展示了他的坚韧和毅力。这种坚持不懈的精神是值得肯定的，它展示了祥子作为一个底层人民的尊严和勇气。祥子的追光行为象征着他对自己命运的掌控，尽管最终他未能实现梦想，但这种追光的行为本身是一种对命运的反抗，体现了人性的光辉。
追光行为的局限性：祥子的追光行为也存在一定的局限性。他过于执着于买车的梦想，忽视了生活中其他可能的机会和选择。例如，他拒绝了曹先生提供的稳定工作，坚持要靠拉车实现梦想。这种单一的追求让祥子在面对生活的打击时显得更加脆弱。此外，祥子的追光行为缺乏对社会的深刻认识，他未能意识到自己命运的悲剧是社会制度和个人性格的共同结果。
总之，祥子的追光行为既有其积极的一面，也存在着一定的局限性。它展示了祥子对美好生活的执着追求，但也反映了他在面对社会现实时的无力感。祥子的追光行为是值得尊敬的，但也提醒我们，在追求梦想的同时，需要更加全面地认识自己和社会的复杂性。
10．遇见村干部，他讲述了伙计指挥民兵打赢伏击战的事。 11．①示例1我选A句。此句中“不会有了”几个字，斩钉截铁，表现出伙计对于自己不能再上战场的极度失望。
示例2我选B句。此处使用感叹号，语气强烈，语言短促有力，将矛头直接对准“医道不行”，像刀锋劈下，表达了伙计内心的愤怒。
示例3我选C句。此处连用两个反问句，语气强烈，像刀子一样尖锐，直接表达伙计对医疗条件及伤残后命运的不满，对当下生活的抗拒。
示例4我选D句。此处运用反问，像刀一样斩断其他可能性，表现出伙计无法接受平凡生活，一心想要“冲锋陷阵”，这种心理近乎偏执。
②示例此时掌柜意识到伙计内心的痛苦和无奈，担心伙计因过度焦躁影响眼睛，所以停止笑容，警戒伙计，体现了他对战友的深切关爱。 12． 不中用 英勇无畏 乐观 勇敢 13．示例1《战士》中最让我感动的是掌柜和伙计。他们因作战导致身体残废，但精神从未被打倒，掌柜仍乐观卖肉，伙计仍想冲锋杀敌。我从他们身上既感受到了英勇无畏的战斗精神，也看到了战争背后战士们真实的伤痛与坚韧。
示例2此文叙事极具匠心。采用第一人称“我”的旁观者视角，通过四次到肉铺的观察，刻画出两位伤残战士的形象，让英雄的日常状态更显真实；另一方面，村民转述的伏击战情节又突破了“我”的见闻局限，使人物充满传奇色彩。
示例3读完《战士》，我被伙计对上战场的执着所感动。在他与掌柜的对话中，满是对战场生活的怀念，对当下生活的不甘。小说没有激昂的口号，却以质朴文字勾勒出伙计内心的挣扎与坚守。将战争伤痛与英雄情结展露无遗，真挚动人。
示例4读完《战士》，我想到今天和平生活的来之不易。掌柜、伙计等战士们用血肉之躯换来了我们幸福安定的生活，但他们自己却要忍受残疾的痛苦，我们要铭记历史，珍惜现在，用实际行动告慰英烈们！
孙犁以冲淡笔触，将英雄气藏于市井烟火。伤残战士开肉铺的日常，与追忆战场、指挥伏击的高光交织，无激昂口号，却以“左手切肉仍带笑”“残躯也要上战场”的细节，让战士的坚韧与赤诚落地。掌柜老婆的抱怨更衬出英雄的平凡与伟大，开篇结尾的烟火场景呼应，让“守护寻常”的主题绵长动人，尽显“白洋淀派”于平淡中见力量的文风。
10．本题考查内容概括。
结合第 段“第四次我去，是今年冬季战斗结束以后。一天黄昏，我又去看他们，他们却搬走了，遇见一个村干部，他和我说起了那个伙计，他说：‘那才算个战士！反“扫荡”开始了，我们的队伍已经准备在附近作战，我派了人去抬他们，因为他们不能上山过岭，那个伙计不走，他对去抬他的民兵们说：你们不配合子弟兵作战吗？民兵们说：“配合呀！”他大声喊：“好！那你们抬我到山头上去吧，我要指挥你们！”民兵们都劝他，他说不能因为抬一个残废的人耽误几个有战斗力的，他对民兵们讲：“你们不知道我吗？我可以指挥你们！我可以打枪，也可以扔手榴弹，我只是不会跑罢了。”民兵们拗他不过，就真的带好一切武器，把他抬到敌人过路的山头上去，你看，结果就打了一个漂亮的伏击战’”可知，“我”第四次离开肉铺后，在路上遇见村干部，村干部向“我”详细讲述了伙计在反“扫荡”期间，拒绝特殊转移照顾，主动要求民兵将自己抬到作战山头，凭借自身能力指挥民兵打赢伏击战的事，这是“我”与肉铺相关的第四次经历，故补充此情节。故可概括：遇见村干部，他讲述了伙计指挥民兵打赢伏击战的事。
11．（1）本题考查句子赏析。
“像新开刃的刀子”形容伙计的话尖锐、直接、有力量，不拖泥带水，能精准戳中内心或核心问题。
选A句：“那样有意思的生活不会有了”这句话语言极简，没有多余修饰，“不会有了”四个字斩钉截铁，像刀刃切断念想般干脆。伙计口中“有意思的生活”特指冲锋陷阵的战场生活，他用绝对化的表述，直接袒露自己无法再回归战场的极度失落与遗憾，没有丝毫掩饰，语气里的决绝与尖锐，正像新开刃的刀子，一下戳破对过往的眷恋与对当下的不甘。
选B句：“怨我们的医道不行么！”此句用感叹号收尾，语气强烈且短促有力，像刀刃突然劈下。伙计将自己无法重返战场的原因，直接指向“医道不行”，不绕弯子、不回避核心，甚至带着一丝质问的锋芒。这种直白的归因方式，没有委婉的铺垫，把内心的愤懑与无奈直接“刺”出来，恰如锋利的刀子，直击问题核心，充满张力。
选C句：“不能换上一副脸骨吗，如能那样，我今天还在队伍里。难道我能剥一辈子猪吗？”句子连用两个反问，第一个反问“不能换上一副脸骨吗”，带着对医疗条件的迫切期待与失望，第二个反问“难道我能剥一辈子猪吗”，则是对当下“剥猪”生活的强烈抗拒。反问语气本身就有强化情感的作用，两句叠加，像两把锋利的刀子，层层递进地剖开伙计的内心——对战场的渴望、对伤残的不甘、对平凡生活的排斥，语言尖锐且充满冲击力，毫无含糊之处。
选D句：“什么好的生活比得上冲锋陷阵呢？”这句话用反问句式，直接否定了“冲锋陷阵”之外所有生活的价值，像刀刃斩断其他可能性。伙计不接受“人民和国家记着功劳”“过好日子”的安慰，用一句反问将“冲锋陷阵”置于无可替代的地位，凸显出他对战场生活近乎偏执的执念。语言简洁却极具穿透力，像新开刃的刀子，一下划清“战场”与“平凡生活”的界限，坚定地表达出对前者的唯一认同。
②本题考查内容分析。
结合第⑩段“‘不能换上一副脸骨吗，如能那样，我今天还在队伍里。难道我能剥一辈子猪吗？’”、第 段“‘小心你的眼！’掌柜停止了笑对伙计警戒着”和第 段“他整天焦躁不能上火线，眼睛已经有毛病了”可知，掌柜此前的笑是为了缓和谈话氛围，也带着对过往战斗岁月的回味。但当伙计说出C句，直白地宣泄对伤残后只能杀猪的不甘，流露出强烈的焦躁情绪时，掌柜立刻察觉到伙计的情绪又陷入了对无法重返战场的痛苦中——而这种过度焦躁正是导致伙计眼睛出毛病的根源。他“停止了笑”并“警戒着”提醒“小心你的眼”，是瞬间收起轻松的状态，用严肃的态度及时制止伙计继续沉浸在负面情绪里，避免其眼睛因情绪激动进一步受损，这一细节背后满是对战友身体的担忧和发自内心的深切关爱。
12．本题考查人物形象。
掌柜老婆眼中的掌柜：结合第 段“她有些抱怨，说他不中用，得她来帮忙”可知，掌柜老婆觉得掌柜因伤残“不中用”，需要自己来帮忙操持肉铺。
村干部眼中的伙计：结合第 段“那才算个战士……结果就打了一个漂亮的伏击战”可知，村干部眼中的伙计虽身有残疾，但仍心系战场，英勇无畏，能指挥民兵打胜仗。
“我”眼中的战士：
结合第③段“当我称赞他的肉有味道和干净的时候，他透露聪明地笑着，两排洁白的牙齿，一个嘴角往上翘起来，肉也多给了我一些”可知，掌柜虽因作战伤残，只能用左手切肉，但面对顾客的称赞仍保持笑容，还主动多给肉，这份从容与善意体现出他伤残后仍积极面对生活的乐观态度，因此“我”眼中的战士具有乐观的特质。
结合第 段“那个伙计不走，他对去抬他的民兵们说：‘你们不配合子弟兵作战吗？’……他对民兵们讲：‘你们不知道我吗？我可以指挥你们！我可以打枪，也可以扔手榴弹，我只是不会跑罢了’”可知，伙计虽伤了胯骨无法正常行动，却在战斗来临时主动要求参与，甚至要到山头指挥作战，毫不畏惧危险，这份果敢体现出勇敢的特质，因此“我”眼中的战士具有勇敢的特质。
13．本题考查开放性试题。
《战士》阅读心得答题思路 构思阅读心得时，可围绕作品内容与形式多维度切入：从内容上，若关注人物情感与思想，可结合第③段掌柜左手切肉却笑着多给“我”肉的细节，体会伤残战士在市井生活中的乐观与善意，或结合第 段伙计“什么好的生活比得上冲锋陷阵呢”的反问，感悟其对战场使命的执着坚守，进而抒发对“平凡中英雄精神”的理解；若联系现实，可依据第 段伙计指挥民兵打伏击战的情节，联想当下守护和平的普通人，谈对“战士精神当代传承”的思考。从形式上，若分析写作技巧，可结合开篇第①段村妇淘菜、小鬼捉鱼的烟火场景与结尾第 段肉铺红火的日常画面，体会“以小见大”手法对凸显“战士守护平凡生活”主题的作用；若评价语言风格，可抓住第⑥段“像新开刃的刀子”形容伙计话语的比喻，感受质朴文字中蕴含的生动张力，任选上述一个或多个角度，先以文章具体语句为依托，再自然生发自己的看法、评价或新认识，确保心得有文本支撑且情感、观点真实。
示例：读孙犁的《战士》，最触动我的是战士们在平凡日常里不曾褪色的英雄气。伤残的掌柜用左手切肉，却会在顾客称赞时笑着多给些肉，那份乐观与善意，让战场归来的他多了几分市井温情；伤了胯骨的伙计，即便守着肉铺，仍执着地想重返战场，甚至在战斗时主动要求民兵抬自己到山头指挥，喊出“我可以打枪，也可以扔手榴弹，我只是不会跑罢了”，这份对使命的坚守格外动人。文中没有宏大的战斗场面，开篇是村妇淘菜、小鬼捉鱼的平和景象，结尾也只是一句“肉铺比以前红火多了”，但正是这样的日常，更凸显出战士们的伟大——他们曾为守护这份烟火气冲锋陷阵，即便伤残后回归市井，也始终带着战士的筋骨与赤诚。这让我明白，真正的英雄从不是只有战场高光，在平凡生活里坚守信念、传递温暖，同样是英雄本色。
14． 示例：老人坐在家中，面前摆放着智能手机和电脑，屏幕上显示着网约车、网购、在线挂号等应用界面，他眉头紧锁，手指在屏幕上滑动却显得无所适从，眼神中透露出对数字生活的迷茫与忧虑，仿佛置身于一个他无法理解的世界。 示例：老有所乐，银发亦能闪耀智慧之光，奏响生命的最强音。 下联：知恩敬老报春晖 15．示例：参与社区互助：加入“共享奶奶”等代际互助项目，通过照顾社区儿童重获被需要感；
发展兴趣爱好：学习乐器、舞蹈等，参与老年文艺团队（如“银发天团”），丰富精神生活；
知识共享：尝试录制短视频分享生活经验或擅长技能，成为“银发知播”的一员；
拓展社交圈：报名社区老年大学或志愿活动，结识同龄朋友，减少孤独感；
学习数字技能：掌握智能手机使用，通过线上社交、兴趣群组与外界保持联系；
结合社区资源（如老年大学、志愿活动）和数字技能学习（如短视频、社交软件）拓展生活可能性。（答案不唯一，言之有理即可）
14．①本题考查图文转换。图一中，一位老人拄拐站在写有“网约车出行”“网购车票”“在线挂号”“扫码点餐”的台阶前，台阶上方标着“数字鸿沟”。画面以简洁的漫画形式，生动呈现出数字化时代，老年人因不熟悉互联网技术，在享受网约车等新兴服务时面临重重障碍，凸显了“数字鸿沟”给老年人带来的困扰。
可拟写为：老人孤零零地坐在屋内，眼前的智能手机和电脑屏幕闪烁，上面网约车、网购、在线挂号等应用界面不断切换。他手指笨拙地在屏幕上挪动，眉头紧紧蹙起，眼中满是迷茫与忧虑，对这个陌生的数字世界，满是无措与彷徨。
②本题考查内容理解和补写句子。结合“老人忧心忡忡，似雾里看花般迷糊，无所适从”“志愿者笑语盈盈，如点点温暖的星光，点亮暮年”可知，用使用比喻的修辞手法，同时句式相同。答案不唯一。
示例：老有所依，暮岁亦可绽放温暖之花，绘就生活的绚丽卷。
③本题考查对联。对联要求：上下联字数相等、词性相对、语义相关、音韵协调，对联的上下联一般遵循“仄起平收”的规则，即上联的尾字一般用仄声（三四声），下联的尾字一般用平声（一二声）。
A.“儿孙”与上联的“教子”结构不对应，“孝顺”与上联的“奉亲”结构不对应，“天地宽”与上联的“弘孝道”结构不对应；
B.“知恩敬老”与上联的“教子奉亲”结构对应，都是并列短语；“报春晖”与上联的“弘孝道”结构对应，都是动宾短语。且内容上，下联与上联都体现了孝道和感恩的主题；
C.“金玉满堂”与上联的“教子奉亲”结构不对应，“祈福报”与上联的“弘孝道”结构不对应，且内容上与上联的孝道主题不相关；
故选B。
15．本题考查内容理解和拓展运用。奶奶因家庭角色弱化产生孤独感，需结合材料中的案例，提出社会参与、价值实现的建议。
从材料二可知，老人孤独多因缺乏社交，所以建议奶奶积极参与社交活动，像社区的文艺团体，以此排解孤独。 其次，材料三中“银发知播”退休后利用短视频传授知识，这启示奶奶可尝试新事物，如拍短视频分享经验，发挥自身价值。最后，材料三的“共享奶奶”模式表明参与互助活动能带来新体验，奶奶若有精力也可参与类似活动，帮助他人，增添生活乐趣。通过这些方面，帮助奶奶改善状态，让退休生活更精彩。
示例：加入社区老年文艺队，参与表演活动，丰富日常生活。
学拍生活短视频，分享经验技巧，在网络上展风采。
参与“共享奶奶”互助，帮忙接送孩子，增添生活意义。
16． ④ 死， 死亡 曾经 17．C 18．BCD 19．
改名取号
临终自责
示例1：[甲]郑思肖逢节野哭南向拜，以实际行动坚守对宋室的认同：闻北语掩耳疾走，拒斥蒙元文化。“辄”“必”二字彰显他对故国的忠诚，尽显宋末遗民宁折不屈的硬。
示例2：[乙]郑思肖厌恶赵孟頫身为宋宗室却仕元，坚决与其绝交。即便赵孟頫多次拜访，他始终拒见。此举以实际行动坚守气节，痛斥变节行径，彰显对故国的忠诚与绝不妥协的硬气。 20．郑思肖画兰不画土，兰根无所凭，借此表达了他对故土沦丧的悲痛以及对故国的深切眷恋之情。余同麓通过推开窗户时蝴蝶被香气吸引而来的画面，侧面衬托出兰香持久，极具吸引力，表现了他对兰花的深深喜爱和赞美，传递了他对生活的热爱以及对美好事物的追求。
这篇小传生动刻画了郑思肖这一忠贞之士形象。他于宋亡后改名，以表思念故国之心；日常行为尽显对元朝的抗拒，如不北向坐卧、画兰无土；拒绝与受元聘的赵子昂交往，至死以“不忠不孝”自称，更显其坚守气节。文字简洁，却将人物形象刻画得入木三分，令人动容。
16．本题考查文言实词的理解和积累。
（1）“素不娶，孑然一身”，他一向不娶妻，独自一人（生活）。通过字典查阅法，结合语境可知“素”在这里表示“向来、从来”，所以选④。
（2）“语讫而绝，年七十八”，用成语联系法，“悲痛欲绝”中“绝”是“死、死亡”的意思，此处“绝”意思与之相同。说完就断气了，享年七十八岁。
（3）“尝著《大无工十空经》一卷”，采用课内迁移法，“尝射于家圃”中“尝”是“曾经”的意思，所以此处“尝”也是“曾经”。他曾经撰写《大无工十空经》一卷。
17．本题考查对文学文化常识的识记和理解能力。
C.“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，一般是用韵的，并非议论性文体；“说”是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
故选C。
18．本题考查文言文的断句能力。
他自己在这幅画后面题字说：“我郑思肖呕出三斗血才画出这幅画，以后应当有有眼光的人能识别它。”
“自题其后云”是一个完整的表达，说明郑思肖在自己作品的后面题字并说话，所以B处断开；
“臣思肖呕三斗血”是题字的具体内容，“方能书此”表示前面行为的结果，二者语义连贯，中间断开，即C处断开；
“后当有具眼识之”表达以后会有有眼光的人识别这幅画，是一个完整的句子，所以D处断开。
故答案为：BCD。
19．本题考查对文本内容的概括和对人物形象的分析能力。
第一空，根据文中“初讳‘某’，宋亡乃改今名。‘思肖’即思赵，‘忆翁’与‘所南’皆寓意也”可知，郑思肖在宋朝灭亡后，改名为“思肖”，寓意思念赵宋王朝；同时取号“忆翁”与“所南”，这两个名号都蕴含着他对故国的深深思念和不忘根本的情怀。改名取号这一行为，不仅是他个人情感的寄托，更是他作为宋末遗民坚守故国情怀的一种象征，彰显了他不随波逐流、坚守气节的硬骨头精神。第一空应填改名取号；
第二空，根据“疾亟时，嘱其友唐东屿曰：‘思肖死矣，烦为书位牌，当云‘大宋不忠不孝郑思肖’”可知，郑思肖在临终之际，嘱咐友人在自己的牌位上写上“大宋不忠不孝郑思肖”。这一自责之语，并非他真的认为自己不忠不孝，而是他对自己在宋朝灭亡后未能以身殉国、未能为宋朝延续香火（素不娶，孑然一身）的深深自责。这种自责，体现了他对故国的无限忠诚和对自己未能尽忠尽孝的深深遗憾，也进一步彰显了他作为宋末遗民坚守气节、宁折不屈的硬骨头精神。第二空应填临终自责。
第三空，本题要求从甲乙两处任选一处，结合具体内容谈谈对“郑思肖是‘中国历史上最有骨头的人之一’”这句话的理解。
[甲]处。“遇岁时伏腊，辄野哭南向拜，人莫测识焉，闻北语，必掩耳亟走，人亦知其孤僻，不以为异也。坐卧不向北，扁其室曰‘本穴世界’，以‘本’之‘十’置下文，则‘大宋’也，精墨兰，自更祚后，为兰不画土，根无所凭藉。或问其故，则云：‘地为番人夺去，汝犹不知邪？’”这段话通过郑思肖的多个行为细节，展现了他对故国的深深思念和坚守。他逢节野哭南向拜，以实际行动坚守对宋室的认同；闻北语掩耳疾走，拒斥蒙元文化，表现出对元朝统治的强烈不满和抵制。他坐卧不向北，厅堂取名“本穴世界”，寓意“大宋”，更是将故国情怀融入日常生活之中。他画兰花不画土，根无所凭藉，以此表达对故国土地的思念和对元朝统治的不满。这些行为都彰显了郑思肖作为宋末遗民的硬气和骨头，他用自己的方式坚守着对故国的忠诚和热爱。
[乙]处。“赵子昂才名重当世，公恶其宗室而受元聘，送绝之。子昂数往候之，终不得见。叹息而去。疾亟时，嘱其友唐东屿曰：‘思肖死矣，烦为书位牌，当云‘大宋不忠不孝郑思肖’”这段话通过郑思肖与赵孟頫的绝交以及他临终前的自责，展现了他对故国的忠诚和坚守气节的硬气。他厌恶赵孟頫身为宋宗室却仕元，坚决与其绝交，即便赵孟頫多次拜访，他始终拒见，此举以实际行动坚守气节，痛斥变节行径。他临终前嘱咐友人在自己的牌位上写上“大宋不忠不孝郑思肖”，这是他对自己一生的总结和评价，也是他对故国的忠诚和坚守的体现。他宁愿被世人误解为“不忠不孝”，也要坚守自己的气节和故国情怀，这种硬气和骨头令人敬佩。
据此组织语言作答即可。
20．本题考查诗文内容理解。
郑思肖所画的墨兰与余同麓所咏的兰花，在特点及所寄寓的情感上存在差异：
郑思肖所画的墨兰，其突出特点是不画土，兰根无所凭藉。原文中提到“精墨兰，自更祚后，为兰不画土，根无所凭藉。或问其故，则云：‘地为番人夺去，汝犹不知邪？’”郑思肖通过这一独特的画法，将兰花与失去的土地相联系，借此表达了他对故土沦丧的悲痛以及对故国的深切眷恋之情。在宋亡之后，他以画兰不画土的方式，寄托了自己对故国的思念和对元朝统治的不满，彰显了他作为宋末遗民的硬气和骨头。
而余同麓所咏的兰花，则呈现出另一番景象。他的诗中描绘了“手培兰蕊两三栽，日暖风和次第开”的温馨画面，以及“坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来”的生动场景。余同麓通过细腻的笔触，展现了兰花在温暖和煦的环境中自然绽放的美丽，以及兰香持久、极具吸引力的特点。他
通过推开窗户时蝴蝶被香气吸引而来的画面，侧面衬托出兰香的持久和迷人，从而表现了他对兰花的深深喜爱和赞美。这首诗传递了余同麓对生活的热爱以及对美好事物的追求，与郑思肖画兰所寄寓的悲痛和眷恋之情形成了鲜明对比。
据此组织语言作答即可。
参考译文：
《郑所南小传》郑思肖，字忆翁，号所南，是福建连江透村人。元兵南下之时，他向朝廷上书太皇太后和幼主的奏疏，言辞恳切直率，触犯了当权者，没有得到回复。他原本名字中讳言“某”，宋朝灭亡后才改成现在的名字。“思肖”就是思念赵宋王朝，“忆翁”和“所南”都饱含寓意。他一向不娶妻，孑然一身（独自生活），心中念念不忘宋朝君主，言语之中都流露出来。
每逢岁时节庆和伏日腊日，他总是面向南方野地痛哭，然后下拜，人们都不明白他这样做的原因。听到有人说北方话，他必定捂住耳朵赶紧跑开，人们也知道他性格孤僻，并不觉得奇怪。他坐卧都不朝向北方，给自己的居室题名为“本穴世界”，把“本”字的“十”放在下面，就组成了“大宋”二字。他擅长画墨兰，自从宋朝改朝换代后，他画兰花时从不画土，兰花的根没有可以依托的地方。有人问他缘故，他就说：“土地都被番人夺去了，你难道还不知道吗？”
赵子昂在当时才学和名声都很高，郑思肖厌恶他是赵宋宗室子弟却接受元朝的聘请，于是和他断绝了往来。赵子昂多次前往拜访他，始终没能见到面。赵子昂只能叹息着离去。郑思肖病重时，嘱托他的朋友唐东屿说：“我郑思肖就要死了，麻烦你为我书写牌位，应当写上‘大宋不忠不孝郑思肖’。”说完就断气了，享年七十八岁。大概郑思肖的意思，是认为自己不能为国家殉难，又没有后代。他还曾为自己的画像题赞说：“不忠的人应该被诛杀，不孝的人应该被斩首。可以把我的头悬挂在广袤无垠的天地之间，作为不忠不孝的典型例子。”
他曾经撰写《大无工十空经》一卷，把“空”字去掉“工”再加上“十”，就成了“宋”字，实际上是寓意为《大宋经》，书中用词奇特晦涩，如同隐语，但还能让人明白。他在书后自己题写道：“臣郑思肖呕出三斗血才能写成此书，以后应当有有眼光的人能识别它。”
21．(1) 楚山 汉水
(2)A.悠悠，理由：“悠悠”一词更能体现出诗人被贬离京后去国之情的悠长与绵远。
这首《江楼夕望》以登高远眺为线索，通过“楚山”“汉水”等意象勾勒出苍茫的暮色画卷。诗人巧妙将自然景观（霞外断山、月中平水）与人文遗迹（遗邑、旧城）交织，营造出时空交错的意境。“苍苍烟雾”的迷蒙与“何处是咸京”的追问，含蓄传达贬谪之痛与思君之切。全诗情景交融，在开阔的视野中暗藏深沉的家国之思。
【小题1】本题考查诗歌意象。
根据题干和注释①可知，首联以“望”字领起，诗人被贬为襄州刺史，傍晚登江楼北望长安，首联中“试”字暗示试探、犹豫之意，表明诗人内心复杂的心境，登高本为抒怀，却引发更深的离愁，这种情感反差奠定了全诗愁苦、悲凉、迷茫的感情基调。
“楚山霞外断，汉水月中平”译为：楚地的山峦在晚霞之外若隐若断，汉水在月光下平静如镜。可知，诗人站在高楼之巅，眺望远方，看见了楚山、晚霞、汉水，诗人以广阔辽远的空间，表达内心深处无尽的惆怅；
“公子留遗邑，夫人有旧城”译为：（这里）留有古代公子的旧邑，还有夫人的故城遗迹。可知，这两句运用战国公子和东晋夫人城的历史典故，诗人看到襄阳城的遗邑和旧城，回忆起千余年前的襄阳历史，这漫长岁月给襄阳城增添物是人非的历史沧桑之感。
综上所述，作者登高望远，看见了楚山、晚霞、汉水、遗邑和旧城，所以①处填楚山、②处填汉水。
【小题2】本题考查古诗炼字。
“悠悠”采用叠词手法，有长久、遥远之意，带有时间与空间的双重延展性，既可表达时间的悠久，又可表达空间距离遥远，形成悠远绵长的意境。在这里准确传达出作者被贬出京，到千里之外的襄阳驻守，登高远眺时那种政治失意，去国怀乡的离愁别绪和漂泊孤独之感的悠远绵长，既含空间上的遥远感，也带有时间上的持久感；“幽幽”也采用叠词手法，形容环境幽深、僻静，或光线暗淡，或情绪隐秘、深沉，更侧重于静态的幽静氛围和内敛的情绪表达，与本诗开阔背景下的绵长愁绪语境不相符，因此“悠悠”更能体现出作者远离国都得悠长愁绪；
故选A。
22．例文：
与古琴对话 那把桐木古琴静静躺在琴房里，琴身泛着温润的光泽，七根丝弦在阳光下闪烁着银色的微光。第一次见到它时，我就被它沉静的气质深深吸引。
记得刚开始学琴时，我的手指总是不听使唤。琴弦在指尖下发出刺耳的声响，像是一个老者在痛苦地呻吟。老师却说：“别急，琴是有灵性的，你要学会和它对话。”我疑惑地看着这把古老的乐器，它沉默不语，却仿佛在诉说着千年的故事。
渐渐地，我学会了聆听琴的心声。当手指轻轻拂过琴弦，《高山流水》的旋律便如清泉般流淌而出。我仿佛看见伯牙在山水间抚琴，听见子期在岸边赞叹“峨峨兮若泰山”。琴声时而高亢如松涛阵阵，时而低回似幽谷回声，每一个音符都在诉说着知音难觅的千古绝唱。
最难忘的是去年冬天的一个夜晚。窗外飘着细雪，我独自在琴房练习《梅花三弄》。突然，一根琴弦“铮”地断了。我正要去换弦，却发现月光透过窗棂，在断弦上投下斑驳的影子，宛如一幅水墨画。那一刻，我忽然明白，这把琴是在用它的方式告诉我：残缺也是一种美，就像断臂的维纳斯，就像历经沧桑却依然动人的古曲。
现在，每当我抚琴时，都能感受到指尖传来的微妙震动。这震动穿过千年时光，将古人的智慧与情怀传递到我的心中。古琴不再是一件乐器，而是一位睿智的老者，用它独特的方式与我进行着跨越时空的对话。
在这无声的对话中，我懂得了坚持的力量，领悟了残缺的美丽，更明白了传统文化中蕴含的深邃智慧。一把古琴，连结了古今；七根丝弦，牵动着心灵。这大概就是中华文明最动人的传承方式吧。
本题考查半命题作文。
第一，审题立意。本题以汉字“话”的构字法为切入点，强调“对话”作为心灵桥梁的深层意义。题目《与______对话》，横线上可以填人（如李白）、物（如古琴）、抽象概念（如孤独）或自然景物（如长江）。但要注意：“对话”必须是双向交流，不能单方面讲述；要突出“对话过程”而不仅是描写对象；最好选择能引发思考的对象。比如填“与苏轼对话”，就可以通过他的诗词与他进行心灵交流，比单纯写“与书包对话”更有深度。题目材料中提到的“心灵沟通”“获得启发”就是最好的立意方向。立意时可从三个层面展开：情感层面（如亲情对话中的温暖传递）、认知层面（如与历史对话获得思想启迪）、哲学层面（如与自然对话领悟生命规律）。需注意避免泛泛而谈，应通过具体对话场景折射深层思考，最终落脚于“对话让世界更有深意”的核心主旨。
第二，选材构思。选材时要把握两个要点：独特性和画面感。比如选择“与敦煌对话”，可以描写壁画上飞天的飘带如何向你诉说千年的故事，比写“与妈妈对话”更新颖；选择“与萤火虫对话”，夏夜流萤的光点能编织成自然的密语，比普通写动物更有诗意。与亲人对话，可选“深夜厨房里的唠叨”“临行前的行李箱塞满叮嘱”等生活细节；与历史对话，可聚焦“在青铜器纹样中读先民信仰”“从《论语》简牍触摸儒家温度”等文化触点；与自然对话，可描写“倾听落叶的轮回哲学”“观察蚂蚁搬运时的团队隐喻”。构思时建议用“场景化对话”：先设置具体情境（如深夜书房/古琴台前），再用“你问我答”的形式展开，比如“你为何选择在寒江独钓？”——这是在与柳宗元对话。最后一定要点明对话带来的感悟，就像材料里说的“发现世界充满深意”。建议采用双线结构：明线为具体对话过程（如翻阅古籍、观察自然现象），暗线为精神成长轨迹（如从困惑到顿悟）。细节刻画可运用通感修辞（如“触摸青铜器冰凉的体温”）或意象叠加（如“将雨声编成自然的摩斯密码”），最后通过议论句升华，如“真正的对话，是让万物都在心灵的回音壁上留下震颤”。

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