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期末复习强化--整本书阅读（骆驼祥子和钢铁是怎样炼成的）
2025-2026学年下学期初中语文统编版（2024）八年级下册
一、名著语段综合
1．请运用积累的知识，完成各题。
但是真正继往开来的诗人是杜甫。他是河南巩县人。安禄山陷长安……他在蜀中住了很久。严武死后，他避难到湖南，就死在那里。他是儒家的信徒，“致君尧shùn上，再使风俗淳”是他的素志。又身经乱离，亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情形……李白用来抒写自己的生活，杜甫用来抒写那个大时代，诗的领域扩大了，价值也增高了。而杜甫写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”，更给诗开pì了新世界。
(1)根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。
尧shùn( ) 风俗淳( ) 领域( ) 开pì( )
(2)下列对选文画线句中“素”的解释，正确的一项是（ ）
A．颜色单纯；不艳丽 B．带有根本性质的物质
C．一向、平素 D．本色；白色
(3)根据《经典常谈》整本书的相关内容，参照示例，完成表格。
相关描述 人物
他奠定了五言诗的基础，是第一个用全力作五言诗的人，作了《咏怀诗》八十多首 阮籍
他第一个将田园生活描写在诗里，作诗只求明白诚恳，成为“隐逸诗人之宗” ①_________
他的歌行增进了七言诗的价值，绝句代表着新制。他被称为“天上谪仙人” ②_________
(4)选文写“李白用来抒写自己的生活，杜甫用来抒写那个大时代”。请结合他们的具体作品，谈谈你对这句话的理解。
2．请运用积累的知识，完成各题。
【甲】这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字，让人可以溯源沿流；现在我们要认识商周文字，探寻汉以来字体演变的guǐ迹，都得凭这部书。
【乙】陆游是个爱君爱国的诗人。吴之振《宋诗钞》说他学杜而能得杜的心。他的诗有两种：一种是感激豪宕，chén郁深婉之作，一种是流连光景，清新刻露之作。他作诗也重真率，轻“藻绘”，所谓“文章本天成，妙手偶得之”。
（节选自《经典常谈》）
(1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
溯( )源 guǐ( )迹源 豪宕( )源 chén( )郁
(2)小文打算结合《经典常谈》中有关“诗”的内容，深入探究中国古典诗歌的艺术价值，下面的______________（填序号）都可以作为参考文献资料。
(3)请结合下面诗歌的内容，谈谈你对乙文段中画线句子的理解。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
（陆游《游山西村》）
3．请运用积累的知识，完成小题。
A是文字学的古典，又是一切古典的工具或门jìng。
《说文序》提起出土的古器物，说是书里也sōu罗了古器物铭的文字，便是“古文”的一部分，但是汉代出土的古器物很少；而拓墨的法子到南北朝才有，当时也不会有拓本，那些铭文□许慎能见到的怕是更少。
(1)根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。
门jìng( ) sōu( )罗 铭( )文
(2)文段选自《经典常谈》。下列关于文段内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．文段中A指代的这部“文字学的古典”是许慎所作的《说文解字》。
B．结合“但是”一句与前文的关系可以判断，画波浪线的句子是一个转折复句。
C．文段□处的标点符号可以填“，”。
D．文段中加黑的“一切”“出土”“南北朝”“拓本”的词性均相同。
(3)这本“文字学的古典”中对象形、指事、会意、形声四种造字方法做了简要介绍。根据形声造字法“两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声”这一特点可以判断，下列__________运用的是形声造字法。（填序号）
(4)你认为《经典常谈》堪称了解中国传统文化的入门佳作。请结合书中具体内容，阐述它能“担此重任”的原因。（不少于50字）
4．请运用所积累的知识，完成各题。
【甲】蟋蟀声音亮度可与蝉匹敌，而且还不像蝉的叫声那么沙yǎ，令人讨厌。更妙的是，蟋蟀的叫声抑扬顿挫。我们说过，蟋蟀的鞘翅各自在体侧伸出，形成一个阔边，这就是制振器；阔边多少往下一点，即可改变声音的强弱，使之根据与腹部软体部分接触的面积大小，时而是轻声低吟，时而是歌声嘹亮。
（节选自《昆虫记》）
【乙】当天空轻云片片，太阳时隐时现时，我们来观察蝗虫吧。你瞧，太阳露出来了，蝗虫的后腿开始一上一下地抖动，阳光越强越热，那抖动就越剧烈，并且只要阳光照射着，它就一直抖动——唱个不停；而一旦太阳被云zhē住，蝗虫的歌唱立即停止，等到阳光重现时，歌唱重新开始。这便是热爱阳光的蝗虫表述自己舒适欢乐的简单直接方式吧！
（节选自《昆虫记》）
(1)根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。
沙yǎ( ) 鞘( )翅 蝗( )虫 zhē( )住
(2)甲语段中画横线的“抑扬顿挫”意思是：_________________________。
(3)根据《昆虫记》整本书的相关内容，参照示例，完成表格。
发声描写 昆虫
通过鼓膜振动产生声音，且其鸣叫与温度密切相关，炎热的白天鸣叫更频繁。 蝉
通过振动翅膀上的发音器来发出声音，通常在夜间或阴凉处活动，雄性通过鸣叫以吸引雌性。 ①_________
声音或低沉或尖锐，但都短促、清晰，发声类似“克吕克”“克力克”或“克洛克”。 ②_________
(4)甲语段中，蟋蟀能“改变声音的强弱”；乙语段中，蝗虫“歌唱”随阳光变化而启停。这体现了昆虫的什么共同特点？结合内容，说说作者通过这些描写表达了怎样的情感。
5．请运用所积累的知识，完成小题。
【甲】一开始活儿干得挺快。在我的囚室的松软土层里两个小时的工夫，挖掘者便消失在地下了。它还不时地边后退边扫土地回到洞口。如果干累了，它便在尚未完工的屋门口停下来，头伸在外面，触须微微地颤动着。休息片刻之后，它又返回去，边挖边扫地又继续干起来。不一会儿，它又干干歇歇，歇息的时间也越来越长，我观察的劲头儿也随之降低了。
【乙】我们仔细观察一只正在往洞外爬的幼虫。它或多或少总要带上点或干或湿的泥土。它的挖掘工具——前爪尖上沾了不少的泥土kē粒；其他部位像是戴上了泥手套；背部也满是泥土。它就像是一个刚通完阴沟的清洁工。这么多污泥看了让人惊讶不已，因为它是从一个很干燥的土里爬出来的。本以为会看见它满身的粉尘，却发现它是一身的泥污。
(1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
挖掘( ) 颤( )动 kē( )粒
(2)“惊讶不已”中“已”的意思是（ ）
A．已经 B．停止 C．太，过 D．后来，不多时
(3)以上文段选自《昆虫记》，【甲】段中的“挖掘者”指的是__________，【乙】段中的“挖掘者”指的是__________。
(4)有人说：“昆虫也是生灵，它们与人类有着千丝万缕的相同之处。”你是否同意这种说法？请联系以上两段文字谈谈你的看法。
二、整本书阅读
6．班级准备将《经典常谈》与马年结合，打造文化长廊，请你帮忙完成。
板块与篇目 文化长廊内容 《经典常谈目录》
板块一：探索“马”的字源，我们应该阅读（1）____（填序号），其作者是（2）____。 马是象形文字，其字形演变如图。 ①《说文解字》第一 ②《周易》第二 ③《尚书》第三 ④《诗经》第四 ⑤“三礼”第五 ⑥《春秋》三传第六 ⑦“四书”第七 ⑧《战国策》第八 ⑨《史记》《汉书》第九 ⑩诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三
板块二：马年感悟精神。仿照画波浪线的句子，在语段横线处补写一个句子，形成排比句。 遇困境当有“塞翁失马”的豁达，辨前路当具“老马识途”的洞见，5._____。
板块三：创作主题对联。请把右边6个词语组成一副对联。 骏马 春色丽 神州 奋进 韶华新 奔腾上联：______ 下联：______
板块四：畅谈经典。请你从《经典常谈》中选择一章自己喜欢的篇目，参照示例，结合相关内容谈谈你的认识。 示例：我最喜欢《诸子第十》。这一篇章梳理了春秋战国时期儒家、道家、墨家、法家等诸多流派，是了解古代思想争鸣的关键窗口。阅读此篇，能知晓儒家“仁”与“礼”的主张，明白道家“无为而治”的理念，掌握墨家“兼爱”“非攻”的思想，从而领会那个时代思想碰撞的火花，感悟古人的深邃哲思。 我的认识：____
7．阅读下面选段，回答问题。
上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹得叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。
(1)《经典常谈》是________（填人名）在杨振声先生的鼓励下写成的。上面文段所在篇章主要介绍的经典名著是《____________》。
(2)《经典常谈》中，对很多古代经典都有平实而高明的观点。下面的①②③分别对应的是ABC中的哪部经典，请做选择。
《 ① 》是文字学的古典，又是一切古典的工具和门径，研究字形、字音、字义都得靠它。民众的《 ② 》是巫术的本来面目，儒家的《 ② 》是被哲学化了的。《 ③ 》是中国最古的记言的历史，包括虞夏商周四代；大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。
A．《尚书》 B．《周易》 C．《说文解字》
①______ ②______ ③______
8．朱自清说“经典训练的价值不在实用，而在文化”，请结合《诗》（第十二）的相关内容，总结朱自清撰写《诗》（第十二）的文化价值。
内容一：《诗》（第十二）撰写的脉络：汉乐府诗→汉末五言诗→晋代排偶诗→田园山水诗→唐诗→宋词
内容二：“汉乐府以叙事为主。……格言式的教训，人生的慨叹等等”；“陶（陶渊明）诗教给人怎样赏味田园，谢（谢灵运）教给人怎样赏味山水”；苏轼的诗“气象洪阔”。
内容三：“杜甫写‘民间的实在痛苦，社会的实在问题’”；“陆游是个爱君爱国的诗人”。
文化价值：________________________________________________
9．八年级（1）班就朱自清的《经典常谈》举办读书交流活动，请你参加。
同学们纷纷从《经典常谈》中选择了自己喜欢的诗文，添加到“诵经典”的活动环节，请你为他们的朗诵诗文选择匹配的篇目。
朗诵诗文 篇目
“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。” ①________________
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” ②________________
（苏秦）说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。赢縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目黧黑，状有归色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。 ③________________
A《战国策》第八 B．《诗经》第四 C．《辞赋第十一》
阅读下面的文字，完成下面小题。
【材料一】
孔子是个博学多能的人，他的讲学是多方面的。他讲学的目的在于养成“人”，养成为国家服务的人，并不在于养成某一家的学者。他教学生读各种书，学各种功课之外，更注重人格的修养。他说为人要有真性情，要有同情心，能够推己及人，这所谓“直”“仁”“忠”“恕”；一面还得合乎礼，就是遵守社会的规范。
（节选自《经典常谈·诸子第十》）
【材料二】
歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。
（节选自《经典常谈·诗经第四》）
【材料三】
《尚书》是中国最古的记言的历史。所谓记言，其实也是记事，不过是一种特别的方式罢了。记事比较的是间接的，记言比较的是直接的。记言大部分照说的话写下来；虽然也须略加剪裁，但是尽可以不必多费心思。记事需要化自称为他称，剪裁也难，费的心思自然要多得多。
（节选自《经典常谈·尚书第三》）
【材料四】
儒、墨、道各家有一个共通的态度，就是托古立言；他们都假托古圣贤之言以自重。孔子托于文王、周公，墨子托于禹，孟子托于尧、舜，老、庄托于传说中尧、舜以前的人物；一个比一个古，一个压一个。不托古而变古的只有法家。法家出于“法术之士”，法术之士是以政治为职业的专家。
（节选自《经典常谈·诸子第十》）
10．下列对经典与传统文化的理解，不正确的一项是（ ）
A．《尚书》是我国最早的记言史书，记录了上古时期的政令、誓词等，历史价值很高。
B．《诗经》是我国最早的诗歌总集，原本可配乐歌唱，是中国古典诗歌的源头。
C．孔子开创儒家学派，核心思想是“仁”和“礼”，主张以德治国、以教化育人。
D．诸子百家中，只有儒家和道家影响最大，其余各家思想在后世都已消失。
11．课间，几个同学聊起了自己最近的困惑。看完《经典常谈》，请你向他们其中一个推荐一本经典书籍，并说说你的理由。
小一说：我平时喜欢刷短视频、看网络小说，知道那些东西没什么营养，也想读点真正的经典提升一下自己。可是一翻开《论语》《史记》这种书，满篇都是“之乎者也”，读几句就犯困，根本坚持不下去。有没有哪本经典比较有趣、故事性强，能让我读进去？
小中说：我说话写作文总是干巴巴的，被老师批评“没文采”。听说多读经典能提高表达水平，可是经典那么多，哪一本最能锻炼人的口才和论辩能力？我想找一本读完之后，自己也能变得能说会道、有说服力的书。
我向______选择推荐的经典是《_____》，理由是：______
阅读《经典常谈》中关于《楚辞》的选段，完成下面题目。
屈原是我国历史里永被纪念着的一个人。《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇，都是他放逐时候所作。《离骚》尤其是千古流传的杰构。
《离骚》各篇多用“兮”字足句，句逗以参差不齐为主。“兮”字足句，三百篇中已经不少；句逗参差，也许是“南音”的发展。“南”本是南乐的名称；三百篇中的二《南》，本该与《风》《雅》《颂》分立为四。二《南》是楚诗，乐调虽已不能知道，但和《风》《雅》《颂》必有异处。从二《南》到《离骚》，现在只能看出句逗由短而长、由齐而畸的一个趋势。
他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲的表达出他对于怀王的忠爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人，情辞凄切，缠绵不已。
汉淮南王刘安作《离骚传》说：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。”
后来刘向将这些东西编辑起来，成为《楚辞》一书。东汉王逸给作注，并加进自己的拟作，叫作《楚辞章句》。《楚辞》影响于后世的诗歌、辞赋极大。
12．下列对选段内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．《楚辞》是战国时期楚国屈原等人创作的诗歌总集，在我国文学史上具有重要地位。
B．《楚辞》以整齐四言句式为核心，语言质朴平实，是典型的民间歌谣集。
C．屈原因政治遭遇坎坷，在作品中抒发了忧国忧民的情怀与坚守理想的志向。
D．经汉代刘向编辑、东汉王逸作注，《楚辞》逐渐成为经典，深刻影响了后世文学创作。
13．结合选段，简要写出《楚辞》在语言形式上的两个特点。
请阅读以下《昆虫记》的节选内容，完成下面小题。
要对螳螂的习性进行系统研究，必须将它放在家中饲养，在野外无拘无束的情况下是研究不了的。我准备了十来只宽大的金属网罩用来关押我的囚徒，有的单独囚禁，有的集体关押。我想用一些美味食物来了解螳螂的胆量和力气到底有多大。在这些美味之中，灰蝗虫个头要比吃它的螳螂大得多，白额螽斯的大强有力，蚱蜢怪模怪样，葡萄树距螽的音钹声嘎嘎响。
各种各样的蝗虫，还有其他中等个头的昆虫，都是螳螂日常所能抓到的猎物。反正在我的笼子里，大胆的女猎手在猎物前没有退缩过。无论什么猎物，迟早都逃不脱它的利爪，在它的锯齿内动弹不得，被它津津有味地嚼食。
（《昆虫记》重庆出版社）
14．有人说，法布尔的《昆虫记》充满科学性和文学性，请结合选段中的划线句子具体分析。
15．在选段中，作者将螳螂先后称为“囚徒”和“大胆的女猎手”。看似矛盾的两种称呼分别体现了作者怎样的情感？这两种不同的情感都源于他的什么核心思想？
16．班级围绕《昆虫记》开展了分享交流活动，请你参与其中。
(1)【任务一】小语展示了自己制作的昆虫知识科普手册，其中部分内容不太完整，请你帮助他补全下面的手册内容。
昆虫名称 ①______________________
图鉴
文字介绍 外貌：体形矫健，上衣雅致，体色淡绿，薄翼修长，小嘴尖尖，头可以转动，左右旋转，俯仰自如。 特点：善于利用②_______________（战术）制服敌人。
(2)【任务二】同学们计划为蟋蟀、蝈蝈、圣甲虫颁奖，请你根据《昆虫记》中对该昆虫的具体描述，为其选择相应的奖项，并阐述理由。
奖项类别：“颜值担当”“舞蹈担当”“歌唱担当”“武力担当”“勤劳担当”
我选择的昆虫是__________，我为它颁发的奖项是__________。
我的理由是：_________________
(3)【任务三】小雯在分享中说道：“文学作品以语言为工具，以文字为形式，表达作者对人生、社会的认识，它能够带我们去探索，激励我们去思考，让我们从中感受到科学的魅力和文字的趣味……”请你仿照示例，从“探索”“趣味”“思考”中选择一个关键词，并结合法布尔的《昆虫记》谈谈你的理解。
示例：科学——《昆虫记》中，法布尔通过长时间地观察、不断地假设、反复地推理以及严密地求证，一步步揭开昆虫世界的真相，体现了勇于探索、务实求真的科学精神。这启示我们在生活中也应该积极发扬这些精神，以科学的态度探究问题、接近真理。
17．八年级准备举办“阅读经典，浸润心灵”主题活动，请你参与并完成下列任务。
(1)【任务一】下图是“初中生阅读困难原因”调查问卷的结论，请结合你的阅读经验，针对下图中标识的原因提出两点合理的建议。
(2)【任务二】下面是小语读完《昆虫记》后做的笔记，请根据你的阅读体验，选出不正确的一项。（ ）
A．《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔用了三十年时间完成的十卷本科普巨著。
B．作者仔细观察食粪虫劳动的过程，称这些食粪虫为清道夫。
C．法国作家罗曼·罗兰称法布尔是“掌握田野无数小虫子秘密的语言大师”。
D．法布尔称赞蜘蛛的建筑才能，认为在这一点上它远胜于卢浮宫的建筑艺术智慧。
(3)【任务三】互联网音频为科普名著提供了更易于讲解和传播的形式。法布尔在《昆虫记》中，用文字记录下他的观察与心得，而你将通过互联网对这本名著进行二次创作，制作讲解视频。请你从下面两个主题中任选一个，结合《昆虫记》中的相关内容，编写视频文案。
A．法布尔的科学精神 B．法布尔的人文情怀
(4)【任务四】读书给人以知识，读书给人以乐趣，读书给人以力量。请你以“读书给我以……”开头，从下面的备选名著中任选一部，谈谈读书给你带来的收获。
备选名著：《经典常谈》 《昆虫记》
写作提示：①结合名著具体内容；②不少于80字。
阅读《经典常谈》《昆虫记》的相关内容，完成小题。
《经典常谈》选段
诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。
——选自（《经典常谈<诗经>第四》）
他是个忠臣，而且是个缠绵悱恻的忠臣；他是个节士（有节操的人），而且是个浮游尘外，清白不污的节士。“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他的身世是一出悲剧。可是他永在我们的敬意尤其是我们的同情里。
——选自（《经典常谈<辞赋>第十一》）
《昆虫记》选段
它们之中有的是唱歌鸟，有的是绿莺，有的是麻雀，还有猫头鹰。在这片树林里有一个小池塘，池中住满了青蛙，五月份到来的时候，它们就组成震耳欲聋的乐队。在居民之中，最最勇敢的要数黄蜂了，它竟不经允许地霸占了我的屋子。在我的屋子门口，还居住着白腰蜂。每次当我要走进屋子里的时候，我必须十分小心，不然就会踩到它们，破坏了它们开矿的工作。
——选自（《昆虫记》<开隧道的矿蜂>）
18．请概括原始歌谣的作用。
19．选段中“一唱三叹”的艺术效果是如何实现的？请联系所学《诗经》篇目，结合具体诗句分析。
20．以下为小文对传统文化经典的论述，请找出其中表述不正确的一项（ ）
A．《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范，罗曼·罗兰把法布尔称为“掌握田野无数小虫子秘密的语言大师”。
B．诗的源头是歌谣，歌谣可分为徒歌和乐歌两种，其中乐歌指的是跟随着伴奏唱歌。
C．《离骚》和《九章》的各篇，都是屈原放逐时候所作。《离骚》尤其是千古流传的杰构。
D．《史记》开创了“编年史”的形式；《汉书》“断代述史”的创新深深影响了后世正史的写作。
参考答案
1．(1) 舜 chún yù 辟
(2)C
(3) 陶渊明 李白
(4)示例：李白的诗多聚焦个人情志与生活体验，如《峨眉山月歌》既传达出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情；杜甫的诗则紧扣时代苦难，如《春望》是对大时代动荡与民生疾苦的记录，体现“诗史”特质。
【详解】（1）本题考查字音字形。
尧舜（yáo shùn）：上古时期的两位贤明君主尧和舜，后泛指贤能的君主或圣人。
风俗淳朴（fēng sú chún pǔ）：民间的风气、习惯敦厚朴实，不浮华、不虚伪。
领域（lǐng yù）：一个国家行使主权的区域，也可指学术、思想或社会活动的范围。
开辟（kāi pì）：打开通路、创立新的局面，也可指开发、开拓新的领域或空间。
（2）本题考查词语解释。
文中“素志”的意思是“一向怀有的志愿”。素：一向、平素；
故选C。
（3）本题考查名著内容理解。
①第一个将田园生活写入诗歌，被称为“隐逸诗人之宗”的是陶渊明。他的诗歌多描写田园风光与日常劳作，风格平淡自然。
②歌行体推进了七言诗的价值，绝句代表新制，被称为“天上谪仙人”的是李白。他的诗歌以浪漫主义风格著称，想象瑰丽、气势奔放。
（4）本题考查句子理解。
题干要求结合李白与杜甫的具体作品，分析“李白用来抒写自己的生活，杜甫用来抒写那个大时代”这句话的内涵。需要从两个核心方面来理解并回答：一是分析李白诗歌如何以个人情志、生命体验为核心，展现自我的理想、性格与精神世界；二是分析杜甫诗歌如何以时代为核心，记录社会动荡、民生疾苦，成为反映历史的“诗史”。同时，要结合具体作品分别举例论证，最后总结二人创作的核心差异与各自的文学价值。
示例：李白的诗多抒发个人豪情与自由追求，如《将进酒》既展现了诗人纵酒狂歌的快意人生，又抒发了怀才不遇的愤懑与对生命价值的肯定；杜甫的诗则聚焦时代疮痍与民生悲苦，如《石壕吏》是对战争背景下百姓流离失所的真实记录，尽显“诗史”的厚重与悲悯。
2．(1) sù 轨 dàng 沉
(2)②③④
(3)陆游作诗推崇真情实感、质朴自然，反对刻意雕琢辞藻。《游山西村》正是这一主张的体现：语言直白通俗，如“莫笑农家腊酒浑”，以口语化表达传递真挚情感，无华丽辞藻；诗句浑然天成，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”既是实景描写，又自然蕴含哲理；情感真实自然，全诗从赞赏民风到向往田园，情感真挚不矫饰，体现了重真率、轻藻绘的特点。
【详解】（1）注意“溯、宕”等字词的读音。
（2）①《诸子百家名篇鉴赏辞典》：收录的是诸子散文，与诗歌无关，排除；
②《诗经》：中国最早的诗歌总集，是古典诗歌的源头，符合要求；
③《唐诗三百首》：唐代诗歌的经典选本，集中体现了古典诗歌的艺术成就，符合要求；
④《楚辞》：战国时期的诗歌总集，开创了浪漫主义诗歌传统，符合要求。
（3）乙文中画线句意思是：陆游作诗推崇真情实感、自然质朴，不刻意追求辞藻华丽，认为好的作品源于生活的自然流露与灵感触发。
结合《游山西村》内容可知，诗歌语言质朴通俗，如“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，意思是不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收年景里待客菜肴非常丰繁。这句诗用口语化的句子描写农家待客的场景，直白却充满真情，没有刻意的辞藻堆砌。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，意思是山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。这句诗既是对山村风光的真实描写，又蕴含哲理，是生活体验与灵感的自然结合。全诗从农家待客、山村风光到对田园生活的向往，情感真实自然，没有矫揉造作，体现了陆游重真率、轻藻绘的创作主张。
3．(1) 径 搜 míng
(2)D
(3)③
(4)示例：《经典常谈》中，朱自清先生以现代的、科学的学术观念研究传统典籍，又以通俗易懂的语言、生动传神的笔墨介绍了诸多经典著作，如：介绍《诗经》，从其起源、分类到表现手法，清晰明了；介绍《史记》，从作者司马迁的生平到书籍的体例、历史价值，娓娓道来。它将经典知识化繁为简，并提出许多精彩见解，为读者打开了传统文化的大门，所以堪称了解中国传统文化的入门佳作。
【详解】（1）本题考查字音、字形。
门径：mén jìng，指做事的方法、途径。
搜罗：sōu luó，到处寻找（人或事物）并聚集在一起。
铭文：míng wén，刻在器物上的文字（多为记载功德等的文字）。
（2）本题考查基础知识综合。
D.“一切”是代词，“出土”作动词，“南北朝”是名词，“拓本”是名词，选项“词性均相同”错误。
故选D。
（3）本题考查造字法辨析。
①“門（门）”：是象形字，像两扇门的样子 ，通过描绘事物的形状来造字，不属于形声字。
②“馬（马）”：是象形字，从字形上看像马的轮廓，是用描绘事物外形的方式造字，不是形声字。
③“何”：从造字法看，“亻”是形旁，表示与人有关；“可”是声旁 ，表读音，符合形声字“一个字是形，一个字是声”的特点，属于形声字。
④“禾”：是象形字，像谷子植株的形象，是用象形的方式造字，并非形声字。
故选③。
（4）本题考查对名著内容的理解与分析。
开放性试题，要阐述《经典常谈》堪称了解中国传统文化入门佳作的原因，可从书的内容、写法、意义等方面入手，可考虑其对经典的选择、讲解方式是否通俗易懂，是否涵盖多种传统文化领域，对读者理解经典有无帮助等。
《经典常谈》由朱自清所著，是一本极具价值的文化读物。它以简洁通俗的文字，系统介绍了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经典。书中追溯经典源流，讲解其核心内容与文化价值，为读者搭建起理解古代文化的框架，既适合初学者叩开传统文化大门，也能让有一定基础者加深认知，是了解中国经典文化的入门佳作。
示例：《经典常谈》堪称入门佳作。它精选《论语》《孟子》等多部经典，内容丰富。讲解时化繁为简，如介绍《诗经》，从其起源、分类到艺术手法，都用平实语言阐述，让读者轻松了解诗歌传统，开启中国传统文化的探索之门。
4．(1) 哑 qiào huáng 遮
(2)（声音）高低起伏和停顿转折
(3) 蟋蟀 铃蟾
(4)共同特点：昆虫的行为与自身结构或环境因素密切相关，具有适应性。情感：作者通过细致描写昆虫的发声特点，表达了对自然生命的细致观察和敬畏之情。
【详解】（1）注意“鞘、蝗”的读音，注意“哑”“遮”的写法。
（2）“抑扬顿挫”是形容声音、语调的成语，在文中修饰蟋蟀的叫声。“抑”指降低，“扬”指升高，“顿”指停顿，“挫”指转折，整体形容声音高低起伏、节奏分明，富有变化。
（3）①：结合发声描写内容和《昆虫记》原文可知，这是蟋蟀的典型特征，与甲文段的蟋蟀描写也形成呼应。
②：结合发声描写内容和《昆虫记》原文可知，发出这种声音的是 铃蟾 。（原文明确记载，七月中旬的薄暮里，法布尔花园中十余只铃蟾会聚集在门前花盆形成的前庭中歌唱：铃蟾的声音各不相同，一只叫一声“克吕克”，细喉咙的铃蟾回应“克力克”，男高音的铃蟾发出“克洛克”，声音或低沉或尖锐，都短促清晰，重复的鸣唱清纯悦耳，实际是雄性铃蟾求爱的清唱。）
（4）共同特点：
结合甲、乙语段可知，蟋蟀能“改变声音的强弱”，关键在于它的鞘翅结构，这说明蟋蟀的发声行为，是由自身的生理结构决定的，它可以根据自身状态调整声音，是一种主动的适应性表现。蝗虫的“歌唱”会随阳光变化启停，这说明蝗虫的发声行为，会受到外界温度、光照的影响，是它适应环境变化的直接表现。无论是蟋蟀受生理结构调控，还是蝗虫受环境因素影响，二者的发声行为都不是无规律的，而是与自身条件、外界环境紧密关联，体现了昆虫对生存环境的主动适应能力。
情感：
结合甲、乙语段可知，作者不仅观察到蟋蟀的叫声“抑扬顿挫”，还精准描述了鞘翅的结构、发声强弱变化的原理；对蝗虫的观察更是记录了“阳光强弱——抖动剧烈程度——启停变化”的完整过程。这些细节描写，只有通过长期、耐心的观察才能获得，体现了作者对昆虫生命的尊重与关注。作者用“歌声嘹亮”“舒适欢乐的简单直接方式”等拟人化的语言，把昆虫的发声行为写得生动有趣，没有把它们当作冰冷的研究对象，而是赋予了它们鲜活的生命力，字里行间流露出对自然万物的热爱与赞美。作者通过描写昆虫为适应环境而形成的发声特点，展现了微小生命的智慧与韧性，表达了对每一个生命个体的敬畏。
5．(1) jué chàn 颗
(2)B
(3) 蟋蟀 蝉（或：蝉的幼虫）
(4)示例：我同意。昆虫是广阔天地中的小小生灵，不但不低级，有时还特别聪明。如甲段中挖掘者干活累了的时候，它知道歇歇再干，歇好后再接着干活，这样做到了劳逸结合，就像人类在生活中的所作所为一样。
【详解】（1）注意“掘、颤”的读音。
（2）“惊讶不已”的意思是：不停地惊讶，形容十分惊讶。“已”在这里的意思是“停止”，“不已”即“不停止”。
（3）第一空：结合甲段可知，“挖掘者”会在松软土层里挖洞、边挖边扫土、干干歇歇，这是《昆虫记》中蟋蟀建造巢穴的典型行为。
第二空：结合乙段可知，幼虫从干燥的土里爬出，身上沾满湿泥土，像“刚通完阴沟的清洁工”，这是蝉的幼虫（若虫）从地下爬出、准备蜕皮羽化的场景，它们的前爪会沾满泥土，与原文描写完全吻合。
（4）结合甲段可知，这段描写展现了蟋蟀筑巢时“高效劳作——疲劳休息——调整节奏继续工作”的完整过程，和人类劳动时“劳逸结合、根据状态调整节奏”的行为逻辑完全一致，体现了昆虫和人类一样，有基于生理需求的劳动与休息节奏，并非只会机械重复的低等生物。
结合乙段可知，蝉的幼虫从干燥的土里爬出，却浑身沾满湿泥，和人类从事体力劳动（如通阴沟）时留下的职业痕迹高度相似。这说明昆虫的劳动同样会留下清晰的工作印记，其劳动方式、行为状态与人类的劳动场景存在天然的共通性。
两段文字都通过拟人化的细节描写，展现了昆虫并非冰冷的研究对象：它们和人类一样，有明确的生存目标（筑巢/爬出土壤）、有主动的行动策略（调整节奏/持续挖掘）、有鲜活的生命状态，本质上和人类一样，都是有智慧、有需求的生命个体。
示例：我同意这种说法。甲段中，蟋蟀挖洞时会“干干歇歇”，根据状态调整劳作节奏，和人类劳动时劳逸结合的状态相似；乙段中，蝉的幼虫挖掘时沾满泥土，像刚完成工作的清洁工，和人类体力劳动留下的痕迹相似。这两段描写都展现了昆虫和人类一样，有目标、有节奏、有生存智慧，是鲜活的生命个体，二者有着千丝万缕的共通之处。
6． ① 许慎 示例：立壮志当怀“一马当先”的勇毅 骏马奔腾春色丽 韶华奋进神州新 示例：我最喜欢《〈诗经〉第四》。这一篇章介绍了我国最早的诗歌总集《诗经》，它收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌，分为风、雅、颂三类，表现手法有赋、比、兴。阅读此篇，能感受到古人对爱情、劳动、战争的多样书写，体会“国风”里鲜活的民间气息，从而领略先秦诗歌的质朴之美与先民的精神世界。
【详解】板块一：探索“马”的字源，需要了解汉字的造字法与字形演变。《经典常谈》中《〈说文解字〉第一》介绍了《说文解字》这部我国第一部系统分析汉字字形、探究字源的著作，其作者为东汉的许慎，可从中窥见汉字从甲骨文、金文到小篆、隶书、楷书的流变。
板块二：补写排比句需遵循句式一致、主题统一的原则，例句结构为“动宾短语+动词+含‘马’的成语+的+名词”，且表达积极的人生态度。补写时需选用含“马”的成语，如“一马当先”“快马加鞭”“马不停蹄”等，搭配对应的精神品质，如“勇毅”“勤勉”“执着”，使句式整齐、意蕴连贯，形成排比句式，传递马年应有的奋进精神。
示例：赴征程当守“马不停蹄”的勤勉
板块三：对联要求字数相等，词性相对，结构相同，平仄协调，内容相关，避免重复，上下联不能出现相同字。
首先拆分词语：“骏马”对“韶华”，“奔腾”对“奋进”，“春色丽”对“神州新”；再按上联尾字仄声、下联尾字平声调整，“丽”为仄声，“新”为平声，因此上联为“骏马奔腾春色丽”，下联为“韶华奋进神州新”。
板块四：示例先点明最喜欢的篇目，然后介绍篇目大概内容，再说阅读本篇目的收获。作答时按照格式，选择篇目、组织语言即可，如阅读介绍汉字源流的《〈说文解字〉第一》，能了解汉字“六书”造字规律；阅读介绍阴阳八卦的《〈周易〉第二》，能感受古人对天地变化的哲学思考；阅读介绍纵横谋略的《〈战国策〉第八》，能领略战国谋士的论辩智慧等。
示例：我最喜欢《〈史记〉〈汉书〉第九》。这一篇章梳理了《史记》《汉书》的体例特点与史学地位，介绍了司马迁、班固两位史学家的生平与著述背景，展现了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的独特魅力。阅读此篇，能了解纪传体史书的开创与发展，感受《史记》不虚美、不隐恶的实录精神与生动传神的人物刻画，体会《汉书》严谨的体例与典雅的文风，从而领略汉代史学的恢宏气象与史家的责任担当。
7．(1) 朱自清 诗经（诗、诗三百）
(2) C B A
【详解】（1）第一空：《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。
第二空：这段文字讲的是上古时代没有文字，人们用歌唱来表达情感，“手也舞起来了，脚也蹈起来了”——这正是“诗言志，歌永言，声依永，律和声”的源头，也是《诗经》的起源背景。该篇出自《经典常谈》第四篇，篇名为《〈诗经〉第四》，主要介绍的经典名著就是《诗经》（又称《诗》或《诗三百》）。
（2）第一空：《说文解字》由许慎编撰，是我国首部系统分析汉字字形、考究字源的文字学专著，钻研汉字形、音、义都以此书为基础典籍，是研读各类古籍的入门工具。
第二空：《周易》最初起源于上古占卜巫术，用来测算吉凶祸福，这是民间原始面貌；后世儒家对其解读阐释，融入伦理、处世、天道哲理，将其改造为哲学经典。
第三空：《尚书》是我国现存最早的记言体史书，记录虞、夏、商、周四代史实，内容多为君王政令、诰命誓词以及君臣间的对话言论。
8．示例：梳理了中国诗歌从汉代到宋代的发展脉络，帮助读者明晰中国诗歌的发展传承历程。解读不同时期诗歌的文化内涵：一方面引导读者提升审美素养，学会欣赏自然人文之美；另一方面传承关注民生、爱国忧民的人文精神，帮助读者汲取中国优秀传统文化的滋养。
【详解】可结合给定材料逐点总结：
从内容一的写作脉络可得，《诗》（第十二）清晰梳理了中国古典诗歌从汉至宋的发展进程，帮助读者理清诗歌发展的脉络。
从内容二对汉乐府、陶渊明、谢灵运、苏轼等诗人诗作的介绍，能看出《诗》（第十二）承担了审美启蒙的作用，引导读者感受诗歌的审美价值。
从内容三对杜甫、陆游的解读，可见《诗》（第十二）传递了关注社会现实、爱国忧民的精神内核，整体实现了传承中国优秀传统文化的文化价值，印证了朱自清“经典训练在文化”的观点。
9． B C A
【详解】第一段诗文出自《诗经·魏风·硕鼠》，是《诗经》中的名篇。《经典常谈》中《〈诗经〉第四》专门介绍《诗经》的源流、分类（风、雅、颂）及艺术手法。因此匹配B。
第二段诗文是屈原与渔父的对话，出自《楚辞》中的《渔父》。《经典常谈》中《辞赋第十一》专门介绍屈原的《离骚》《九章》等楚辞作品及赋体的发展。因此匹配C。
第三段诗文是苏秦游说秦王失败后回家的故事，出自《战国策·秦策一》。《经典常谈》中《〈战国策〉第八》专门介绍《战国策》的成书背景、纵横家的事迹及其游说之辞。因此匹配A。
10．D 11． 示例一：我向小一 推荐的经典是《诗经》， 理由是：《诗经》中有很多描写生活、景物、情感的诗歌，语言质朴自然，朗朗上口，不像深奥的古文那样晦涩难懂。它篇幅短小，节奏轻快，读起来有韵律感，容易让人产生兴趣。既能感受古代经典的魅力，又能积累优美的语言，慢慢培养阅读经典的习惯，很适合刚开始接触经典的人。
示例二：我向小中推荐的经典是《尚书》，理由是：《尚书》是古代的政论与诰命文辞，语言庄重精炼，逻辑严密，极具说服力。阅读它可以学习简洁有力的表达和严谨清晰的思路，对提升口才和写作文采很有帮助，能让说话和作文更有条理、更有气势，不再干巴巴。
示例三：我向小一选择推荐的经典是《世说新语》，理由是：这本书由一个个短小有趣的小故事组成，没有冗长难懂的大段文言文，读起来像看古代名人轶事，轻松不枯燥。故事生动幽默，人物鲜活，既能感受经典魅力，又不会觉得乏味，很适合刚开始接触经典、想培养阅读兴趣的人。慢慢读下来，既能积累文言知识，又能提升文化素养，很容易坚持下去。
示例四：我向小中选择推荐的经典是《战国策》，理由是：这本书里全是古人游说、论辩、劝说的精彩案例，语言精练有力，逻辑清晰，说服力极强。多读里面的篇章，可以学习巧妙的表达技巧和严谨的思路，对说话和写作文都很有帮助。长期阅读能让表达更有条理、更有文采，慢慢就能做到言之有物、出口成章。
【详解】10．D.诸子百家之中儒道两家影响深远，但墨家、法家等诸多学派思想并未在后世消失，依旧对后世思想、政治、文化等诸多方面有着深远影响，该说法过于绝对，与史实不符，故此选项理解错误。
11．作答此题先要分清两位同学不同的阅读诉求，小一惧怕晦涩文言，想要情节生动、浅显易懂的经典来培养阅读兴趣，小中希望借助经典提升文笔与论辩表达能力。
结合《经典常谈》相关内容匹配书籍特点，挑选对应契合需求的典籍，再围绕书籍语言风格、内容形式、阅读难度以及实际学习作用展开阐述，贴合人物实际困扰说明推荐优势，做到诉求与书籍特色相互对应，语句通顺合理即可。
示例一：我向小一推荐的经典是《诗经》，理由是：书中多为民歌小诗，朗朗上口趣味十足，能轻松打消阅读古文的抵触心理。
示例二：我向小中推荐的经典是《战国策》，理由是：书中汇集大量谋士游说论辩的精彩内容，言辞精妙且逻辑周全。长期研读能够掌握多样表达技巧，理顺行文与说话思路，有效改善语言平淡单薄的问题。
12．B 13．①句式长短参差，灵活多变；②多用“兮”字。
【详解】12．B.根据第二段可知，以《离骚》为代表的楚辞，“句逗以参差不齐为主”，并非选项所说的“以整齐四言句式为核心”；且楚辞是屈原等文人创作的作品集，不是民间歌谣集，因此选项表述错误。
13．根据第二段“《离骚》各篇多用‘兮’字足句，句逗以参差不齐为主”“能看出句逗由短而长、由齐而畸的一个趋势”可概括为：句式长短参差，灵活多变；多用“兮”字。
14．示例：这句话将螳螂称作“大胆的女猎手”，既准确体现了螳螂凶猛捕食、敢于挑战大型猎物的科学性，又运用拟人手法赋予螳螂人的形象与性格，语言生动形象，富有文学性，二者完美融合。 15．称螳螂为“囚徒”，体现出作者对被关在网罩中、失去自由的螳螂的怜惜与不忍；称其为“大胆的女猎手”，则饱含着对螳螂勇猛、果敢捕食姿态的赞叹与喜爱。两种看似矛盾的情感，都源于法布尔尊重生命、热爱自然、对昆虫充满人文关怀的核心思想。
【解析】14．《昆虫记》科学性与文学性兼备。从科学性来看，句子真实记录了螳螂在捕食时毫不畏惧、主动出击的行为特点，符合螳螂捕食凶猛、攻击性强的生物习性，为研究螳螂提供了准确客观的观察结果；从文学性来看，作者运用拟人的修辞手法，把螳螂称作“大胆的女猎手”，赋予螳螂人的神态与性格，语言鲜活有趣，富有画面感和感染力，让科学知识不再枯燥生硬。
15．作者为了系统研究螳螂的习性，不得不将它们关在金属网罩中饲养，“囚徒”这一称呼精准点出螳螂被限制自由、失去自然生存状态的处境，字里行间流露出法布尔对昆虫的体谅与不忍，体现出他对生命个体的尊重与怜惜。而“大胆的女猎手”这一称呼运用拟人手法，生动刻画了螳螂面对体型更大、更具威胁的猎物时毫不退缩、勇猛捕食的形象，既表现出螳螂强悍的天性，也饱含作者对这一小生命的惊叹、欣赏与由衷喜爱。两种称呼一柔一刚，情感一怜一赞，看似对立，本质上都源于法布尔始终把昆虫当作平等的生命看待，以真诚、温柔的视角观察自然万物，既坚持严谨的科学研究，又始终怀揣对生命的敬畏与热爱，这也是《昆虫记》最动人的核心精神。
16．(1) 螳螂 “心理战术”
(2) 示例一：蟋蟀 歌唱担当 春季里，阳光灿烂时，田间地头的蟋蟀便唱起了交响曲，夏日里，在夜深人静时，则有树蟋蟀或称意大利蟋蟀在鸣唱。一个是昼间蟋蟀，一个是夜间蟋蟀它们平分那美妙的季节。在前者停止歌唱期间，后者便开始唱起小夜曲来。可以成为“歌唱担当”。
示例二：蝈蝈 颜值担当 它非常漂亮，浑身嫩绿，侧面有两条淡白色的丝带，身材优美，苗条匀称，两片大翼轻盈好似纱。可以成为“颜值担当”
示例三：圣甲虫 勤劳担当 圣甲虫喜欢滚粪球做自己的食物，总是坚持不懈地翻滚着比它自己还要大的圆球，它用后腿搂粪球，靠前腿移动，头朝下，臀部悬在空中，倒退着运送粪球。圣甲虫坚持不懈、不怕辛劳，可以成为“勤劳担当”。
(3)示例一：探索——《昆虫记》中，法布尔像侦探似的长时间观察、探索各类昆虫的生活习性，揭开昆虫世界一个又一个奥秘，也为我们提供了研究昆虫的独特方法。如果没有法布尔的探索，这些鲜为人知的昆虫生活习性就无法被人知晓。我认为探索就是要潜心研究，让更多的科学知识被人们所了解。
示例二：趣味——《昆虫记》中，法布尔运用了高超的写作技巧，行文活泼，语言诙谐，常常以拟人的修辞手法表现昆虫世界，读来情趣盎然，充满了无限的趣味。这也启示我们，在进行文学写作的过程中，要学会恰当地运用写作技巧，为文章增色。
示例三：思考——我认为《昆虫记》给我们展现了朴素的自然界“思考”和作者的科学思考。自然界中的“弱肉强食”宛如人类社会“两军对垒”一般，亦有“震慑”“迷惑”的奇招；以“人性”来写“虫性”，对意外的反应、对行为的深层探究、对过程和结果的追溯，无不展现了法布尔充满好奇、勇于探索的科学精神和对生命的尊重与热爱。
【详解】（1）第一空：根据手册中图鉴的图片及文字介绍“体形矫健，上衣雅致，体色淡绿，薄翼修长，小嘴尖尖，头可以转动，左右旋转，俯仰自如”可知，这种昆虫是螳螂。
第二空：螳螂总是假装是被风吹动的树叶，摇晃摇晃着，让经过的猎物没有察觉，放松警惕地在螳螂身边停留，螳螂就突然袭击，用两把大刀夹住了猎物。这是它用心理战术制服敌人。
（2）理由必须结合《昆虫记》原文内容，写它的习性、特点，对应奖项。
示例：我选择的昆虫是蝈蝈，我为它颁发的奖项是歌唱担当。
理由是：蝈蝈在窃窃自语，那像是滑轮的响声，很不引人注意，又像是干皱的薄膜隐隐约约地窸窣作响。在这喑哑而连续不断的低音中，时不时发出一阵非常尖锐而急促、近乎金属碰撞般的清脆响声，这便是蝈蝈的歌声和乐段。可以成为“歌唱担当”。
（3）仿写格式固定为：关键词——《昆虫记》中，法布尔……（具体内容），体现了……。这启示我们……。内容要求一定要结合《昆虫记》的内容，要写出法布尔是怎么做的、书里有什么特点。
示例一：探索——《昆虫记》中，法布尔始终怀着对自然的好奇，深入田野林间，长期专注观察昆虫的一举一动，用耐心与执着揭开昆虫世界的神秘面纱。这让我懂得，真正的探索需要长久的坚持与专注，只有沉下心来研究，才能发现未知、认识真理。
示例二：趣味——《昆虫记》中，法布尔将昆虫当作鲜活可爱的小生命来书写，用生动幽默的语言描绘它们的劳作、歌唱与争斗，让冰冷的科学知识变得鲜活有趣。这告诉我们，文学与科学可以完美融合，有趣的表达能让知识更动人、更易走进人心。
示例三：思考——《昆虫记》中，法布尔在观察昆虫的同时，不断思考生命的价值与自然的法则，以平等的眼光看待每一只小昆虫，尊重它们的生存智慧。这启示我们，要学会从微小的生命中获得感悟，学会深度思考，懂得敬畏自然、热爱生命。
17．(1)针对没有时间建议：制定时间规划表，每天合理安排阅读时间，坚持阅读。针对没有兴趣建议：开展丰富多彩的读书活动，积极参与学校或班级的阅读兴趣小组。针对沉迷游戏建议：提高自制力，抵制游戏诱惑。针对不会选择建议：多参加读书活动/读书小组，还可以开展读书分享会。
(2)D
(3)示例一：我选A.法布尔以一丝不苟的科学精神进行昆虫观察。例如：他为了探求毛虫使人痒痛的毒素存在的位置，不惜把自己作为实验品，在自己的手臂上进行试验，最终证明自己的猜想——毒素存在于毛虫的血液和尿素中。大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，都体现了他的科学精神。
示例二：我选B.作者对昆虫的描述洋溢着对生命的尊重与关爱，同时对昆虫的观察又折射出对人类世界的思考。例如：他把蝉的幼虫当作人来写，说它像矿工或铁路工程师一样聪明，会用粘液当灰泥使隧道坚固：同时会将地穴建在含有汁液的植物根须上，以便就地取材。这些做法也提醒我们人类，做任何事情都要动脑筋并考虑周全。
(4)示例一：读书给我以文化的滋养。阅读《经典常谈》我仿佛穿越时空，与古代先贤对话。书中对《诗经》《尚书》等经典著作的解读，让我领略了中华文化的博大精深。通过这本书，我不仅增长了历史知识，还学会了如何欣赏古代文学作品，感受到了传统文化的魅力。
示例二：读书给我以对生命的敬畏。《昆虫记》中，法布尔用细腻的笔触记录蝉四年地下蛰伏、仅一月阳光下歌唱的一生，让我看到了生命的坚韧；他观察蜣螂推滚粪球的专注，展现出昆虫世界的生存智慧。这些细节让我明白，每一种生命都有其存在的价值与尊严，教会我以尊重的眼光看待自然万物，从微小生灵身上汲取热爱生命的力量。
【详解】（1）仔细观察图片可知，初中生阅读困难原因为：没有时间、没有兴趣、沉迷游戏、不会选择。提建议时，要有针对性，言之有理，提两条即可。
针对“没有时间”，建议是：制定时间规划表，每天合理安排阅读时间，坚持阅读。
针对“没有兴趣”，建议是：开展丰富多彩的读书活动。积极参与学校或班级的阅读兴趣小组。
针对“沉迷游戏”，建议是：提高自制力，抵制游戏诱惑。
针对“不会选择”，建议是：老师和家长加强指导，学生间多交流读书体会等。
（2）D．“蜘蛛”有误，在《昆虫记》中，法布尔称赞黄蜂的建筑才能，认为在这一点上它们远胜于卢浮宫的建筑艺术智慧。他指出，黄蜂在构建蜂巢时展现出了与物理学和几何学定理相符合的技巧，能够利用空气这个不良导体来保持蜂巢内部的温度。
（3）要紧扣所选主题，用具体昆虫事例体现法布尔的精神品质，语言通俗易懂、适合视频讲述，既贴合名著内容，又符合短视频传播的亲切自然风格，不能空洞抒情，必须有原著《昆虫记细节支撑。
示例一：我选A。在《昆虫记》中，法布尔通过细致的观察和丰富的想象力，将昆虫世界的神奇与奥秘娓娓道来。尽管面临生活困境，法布尔始终保持着对科学真理的执着追求。比如，法布尔为了观察昆虫，亲自尝试挖洞，深入自然环境中观察昆虫。这种实践精神是法布尔科学研究的一个重要特点。他用三十年的光阴，不畏艰难地记录自然的奥秘，这种坚持不懈、追根问底的精神深深影响了一代又一代的科学工作者，让我们向法布尔致敬，并继续传承他的科学精神。
示例二：我选B。法布尔将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫，字里行间都透露出作者对生命的尊敬与热爱。法布尔研究昆虫不选择开膛破肚的方式，这表明法布尔热爱生命、尊重生命，关注各种昆虫和动物的生活习性、生存状态等。这种情怀不仅体现在对昆虫的研究上，也体现在对其他生物和环境的关注和保护上。我们也要像法布尔一样尊重和热爱生命，关注各种生物的生存状态和生态环境，为保护地球和生态做出自己的贡献。
（4）要以“读书给我以……”为开头，从《经典常谈》《昆虫记》中任选一部，写出读书带来的收获，注意《昆虫记》是一部以细致观察为根基、兼具科学性与文学性的昆虫百科书，而《经典常谈》是一部深入浅出、系统梳理中国传统文化经典的普及读物，既要写出书籍的核心特点，又要体现个人成长与收获。
示例一（选《昆虫记》）：读书给我以热爱与好奇。翻开《昆虫记》，法布尔用细腻的文字描绘了螳螂、蟋蟀、蝉等小昆虫的真实生活，他蹲守田野、耐心观察的态度深深打动了我。这本书不仅让我了解了奇妙的昆虫世界，更教会我用心观察身边的事物，保持对自然的敬畏与好奇，让平凡的生活充满探索的乐趣。
示例二（选《经典常谈》）：读书给我以智慧与通透。《经典常谈》用浅显易懂的语言讲解《说文解字》、诸子百家、诗词文赋等传统文化知识，把深奥的经典变得亲切易懂。它让我读懂了中华传统文化的根源与魅力，不再觉得古文晦涩难懂，不仅增长了学识，更让我在阅读经典中收获了沉稳与从容。
18．①抒发个人喜怒哀乐的情绪，让情感得到充分表达；②在节日等场合，用于众人酬神作乐、集体歌唱，增添欢乐氛围。 19．采用重章叠唱的形式，节奏鲜明，旋律优美，情感逐层加深，形成一唱三叹的艺术效果。如《蒹葭》，从“道阻且长”，到“道阻且跻”，再到“道阻且右”，反复渲染追寻道路的曲折绵长，追寻过程的艰难，以凸显抒情主人公执着不已的精神。 20．D
【解析】18．根据《经典常谈<诗经>第四》中第三四句可知，歌谣是人们用来表达喜悦、悲伤等情绪的方式，比日常语言更能充分抒发内心情感。根据第五句可知，在节日等集体场合，歌谣用于酬神、娱乐，供众人合唱、对唱，增添热闹氛围。因此，原始歌谣主要作用于个人情感抒发与集体祭祀娱乐两方面。
19．《诗经》大量采用章节复沓的形式，同一首诗各章字句基本相同，只更换少量关键词，形成“一唱再三叹”的节奏。以《诗经·秦风·蒹葭》为例：三章结构完全相同，仅更换了少数词语。“苍苍/萋萋/采采”，形容芦苇茂盛，“为霜/未晞/未已”，描写白露从凝结到未干再到未消，“一方/之湄/之涘”，描写伊人所在位置的变化，“长/跻/右”，描写道路的艰难程度递进，“中央/坻/沚”，描写水中沙洲的变化。这些细微变化暗示了时间的推移和追寻的持续。
主人公对“伊人”的渴慕之情在三章反复咏唱中不断强化。虽然每章表达的基本情境相同，但通过反复吟咏，使那种可望而不可即的惆怅、执着追寻的坚韧，在回环中愈发浓烈，令人“回肠荡气”。每章句式相同、押韵方式一致，形成一种循环往复的节奏感，如同潮水一波接一波地涌来，让读者或听者在反复中沉浸于同一情感氛围，达到“一唱三叹”的艺术效果。
20．D.《史记》开创的是“纪传体”通史的形式，以人物传记为中心来记述历史，而非“编年史”。
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