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高二年级2026年上学期第二次质量检测
语文试卷
时量：150分钟分值：150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
采启超《要籍解题及其读法》说：“迁著书最大目的乃在发表司马氏一家之言，
与苟况著《苟子》、董生著《春秋紫露》性质正同，不过其一家之言乃借史的形式以
发表耳。”说明司马迁是要通过具体的人物和事件表达思想观念。
《史记》赞扬为大一统社会做出贡献的人物，贬斥制造分裂、制造叛乱的人物。
西周时期，成王年幼，管叔、蔡叔发动叛乱，周公平叛，天下归一，司马迁给予周公
充分肯定。春秋时期，齐桓公等“尊王根夷”，维护周天子，也受到重视。秦统一六
国，《史记》予以特别关注，把诸侯国时期的“秦”也列入本纪，展示大一统社会形
成的历史过程。秦王朝虽然历史短哲，但《秦始皇本纪》引贾谊说：“周室卑微，五
霸既殁，令不行于天下，是以诸候力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢敝。今
秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民翼得安其性命，英不虚心而仰上，当此
之时，守威定功，安危之本在于此矣。”可见秦始皇一统天下的重要意义。就汉代人
物而言，开国皇帝刘邦，此后的文帝、景帝、武帝和辅佐他们的重要大臣，也都为大
一统做出贡献，《史记》予以充分关注。即使韩信这样的功臣，司马迁对于他的造反
行为也予以批评。特别是三十世家，《自序》用了20个“嘉”字褒扬维护周天子、
维护汉王朝的诸侯和贵族：“嘉勾践爽蛮能修其德，灭强吴以尊周室，作《越王勾践
世家》。”“嘉抉讨周乱，作《赵世家》。”“嘉游辅祖，作《楚元王世家》。”汉
初，淮南王等诸候王反叛，司马迁在传记中子以批评：“淮南、衡山亲为骨肉，疆土
千里，列为诸侯，不务遵蕃臣职以承辅天子，而专挟邪僻之计，谋为畔逆，仍父子再
亡国，各不终其身，为天下笑。”司马迁在这些人物传记中，寄寓着鲜明的褒贬倾向。
不难看出，司马迁通过人物和事件，表现出强烈的维护大一统的观念。之所以如
此，是因为司马迁深知大一统来之不易，他在《秦楚之际月表序》中通过总结远古到
秦的一统过程，发出感叹：“至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼，用力如此，盖一统
若斯之难也。”由历史看现实，更增强了他维护大一统的思想观念。
从文化发展的历程看，《史记》第一次以“通”的形式将不同的学派思想进行整
合，将官方文化和民间文化进行整合，将多元的地城文化进行整合，将先秦以来的巫、
史文化进行整合，形成新的文化形态。这无疑也是《史记》大一统思想观念的体现。
(摘编自张新科《（史记）体现的大一统观念》)
材料二：
司马迁认为，中国境内各民族都是黄帝子孙，都是兄弟。在《史记》中，司马迁
记述了如吴、楚、匈奴、南越、东越、朝鲜、西南爽等，认为他们都是黄帝的子孙，
与黄帝是一家人。《匈奴列传》说：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也。唐虞以上有山
戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随高牧而转移。”《南越列传》记载：“南越王尉佗者，
真定人也，姓赵氏。”《东越列传》记载：“越虽蛮夷…其先苗裔繇王居股等优尚
封为万户侯，由此知越世世为公侯矣。盖禹之余烈也。”《朝鲜列传》记载：“朝鲜
王满者，故燕人也。自始全燕时尝略属真番、朝鲜，为置吏，筑郭塞。桑灭燕，属辽
东外缴。”由以上的记载可以看出，司马迁笔下的各民族在世系上都与华夏民族有联
系，是同宗同源。
司马迁排除异说是有深意的，即中国境内各民族都归属黄帝子孙，就是要建构民
族大一统观念。在他看来，整个中国各民族的先祖就是黄帝，整个天下是不可分的整
体，尤其是在秦汉时代中华民族多元一体格局的大一统局面已经形成。司马迁的这种

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