资源简介

《愚公移山》教学设计
一、教学目标
1. 积累“惩、塞、迂、诸、厝、亡”等文言实词及“且焉置土石”“甚矣，汝之不惠”等特殊句式，能准确翻译关键语句。
2. 通过填空梳理文章情节，理清愚公移山的起因、经过、结果，把握故事完整脉络。
3.借助“小与大”“智与愚”“成与败”“古与今”四重对比，自主探究、合作讨论，解读愚公人物形象，提升文本分析能力。
4.结合古今事例，联系现实生活，体会寓言寓意与愚公精神的传承价值，学会迁移运用文本内涵。
二、教学重难点
（一）教学重点
1. 夯实文言基础，精准梳理愚公移山的情节逻辑，掌握故事核心要素。
2. 通过四重对比深入分析文本，明确愚公形象特质，把握寓言“持之以恒终成目标”的核心寓意。
（二）教学难点
1. 理解“天帝命夸蛾氏二子负山”结尾的虚构意义，读懂寓言背后的深层道理，区分“寓言虚构”与“精神真实”。
2. 关联古今场景，精准提炼愚公精神内涵，结合现实体会精神的时代延伸，做到学以致用。
三、教学准备
1. 教师：制作PPT，包含愚公移山博物馆雕像高清图片、文言字词解析、情节填空素材、古今“愚公式”人物事例及图片、颁奖词范例；提前梳理文言重难点，预设学生课堂互动问题及应对思路。
2. 学生：预习课文，标注陌生字词与疑惑之处；借助课下注释初步感知故事内容，尝试梳理愚公移山的大致过程。
四、教学过程（1课时，45分钟）
（一）情境导入：雕像激趣，设问引题（5分钟）
1. 直观呈现：PPT展示博物馆愚公移山雕像图片，引导学生仔细观察——雕像中愚公弯腰弓背，手持凿石工具，神情坚毅肃穆，身旁围绕家人，前方正对巍峨大山，细节清晰可见。
2. 设问引导：“同学们仔细看这尊雕像，愚公年迈却身姿挺拔，面对高山毫无惧色，他为何要直面大山？这场与大山的‘较量’最终结局如何？雕像背后藏着的，是古人传承千年的精神密码，今天我们就走进《愚公移山》，解锁这份精神力量。”
3. 板书课题，明确本节课学习核心：梳理情节、解读形象、悟透寓意、传承精神。
（二）梳理情节：夯实文言，填空理脉（10分钟）
1. 文言铺垫，扫清障碍
（1）. 学生齐读课文2遍，第一遍读准字音、把握节奏，第二遍结合课下注释初步理解句意，标注读不懂的字词（如“惩山北之塞”“箕畚运于渤海之尾”“一厝朔东”）。
（2）. 教师针对性点拨：重点讲解文言实词（惩：苦于；塞：阻塞；迂：曲折，绕远；诸：相当于“之于”；厝：放置，安放；亡：无，没有）、通假字（“惠”通“慧”，聪明；“亡”通“无”，没有；“反”通“返”，往返）及特殊句式（倒装句“甚矣，汝之不惠”，正常语序为“汝之不惠甚矣”；宾语前置句“且焉置土石”，“焉”为疑问代词，作宾语，译为“况且把土石放在哪里”），结合例句让学生即时翻译，巩固理解。
2. 填空梳理，理清情节
（1）. 出示情节填空任务，学生结合课文内容自主填写，同桌之间相互核对答案，修正错误：
- 移山起因：愚公惩____（山北之塞，出入之迂也），苦于出行不便，决心移走太行、王屋二山；
- 移山目标：使山路____（直通豫南，达于汉阴），彻底解决家人及乡邻出行难题；
- 家人态度：召集家人商议，众人一致支持，长子、幼子主动参与，（其妻献疑）虽提出“且焉置土石”的疑问，却未反对，最终确定土石处理方案为（投诸渤海之尾，隐土之北）；
- 移山过程：愚公带领家人____（叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾），邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之，众人寒暑易节，始一反焉；
- 外界阻力：河曲智叟见之，____（笑而止之），以“甚矣，汝之不惠”嘲讽愚公，认为其以残年余力难毁山之一毛；
- 愚公反驳：以“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”回应，坚定移山信念；
- 移山结局：____（帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南），移山目标最终达成。
（2）. 师生共同梳理情节逻辑，板书关键词：起因（惩塞迂）→ 准备（定目标、商方案、聚人力）→ 过程（苦劳作、遇嘲讽、强反驳）→ 结局（感天帝、山被移），帮助学生构建清晰的故事框架。
（三）深度探究：四重对比，解读内涵（20分钟）
1. 对比一：微与巨——析人与自然的悬殊反差
（1）. 自主探究：引导学生圈画文中描写“山之巨”与“人之微”的语句，同桌合作梳理对比维度，填写探究笔记。
（2）. 成果展示：师生共同总结对比点，PPT呈现清晰梳理：
山之“大”：
太行、王屋二山，方七百里，高万仞（空间体量极大，巍峨厚重，难以撼动）；
人之“小”：
①年龄：愚公年且九十，年迈体弱，精力有限；
②人数：参与者仅愚公家人（妻儿、子孙）及邻人遗男，人数稀少，且包含孩童与老人，劳动力薄弱；
③工具：仅靠“叩石垦壤”的手工方式，以“箕畚”运土石，工具简陋原始，效率极低；
④路途：需将土石运往遥远的渤海之尾，往返一次需“寒暑易节”（一年时间），路途艰险、耗时极长，成本极高。
（3） 小结点拨：
从客观条件来看，人与山的差距堪称悬殊，直观凸显人类在浩瀚大自然面前的渺小与微不足道，也为后文愚公坚守移山、不惧困难的品质做铺垫，更能反衬出愚公信念的坚定。
2. 对比二：智与愚——辨人物本质的核心差异
（1）. 小组讨论：抛出核心问题“愚公移山，是‘智’还是‘愚’？请结合课文内容，说说你的理由”，学生以4人小组为单位讨论3分钟，推选代表发言。
（2）. 学生发言预设：
观点1：
愚公是“智”——①目标长远：移山并非为自身，而是为子孙后代造福，彻底解决出行难题，惠及后人；②凝聚力强：能召集家人达成共识，赢得家人全力支持，还带动邻人遗男参与，号召力足；③信念坚定：面对大山的艰巨挑战，不畏惧、不退缩，始终坚守移山初心；④思路清晰：面对妻子的疑问，明确土石处理方案，不盲目行动。
（3）. 引出对立视角：提问“文中有人反对愚公移山，这个反对者是谁？他的理由是什么？”，引导学生聚焦智叟言行，分析其态度：
智叟表现：“笑而止之曰”，以嘲讽的语气否定愚公，言语中满是不屑；
反对理由：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”，认为愚公年纪大、精力衰，连山上的草木都毁不掉，更不可能移走大山，只看到眼前的困难，主张放弃移山。
（4）. 对比辨析：师生共同梳理“智”与“愚”的本质差异，板书区分：
愚公：看似“愚”（耗费毕生精力移山，客观条件极差却执意为之），实则“大智若愚”——目光长远，着眼于子孙后代的长远利益，不畏困难、执着坚定，勇于担当，是真正的“智”；
智叟：看似“智”（能看清眼前的客观困难，看似理性），实则“真愚”——目光短浅，鼠目寸光，只关注当下的阻碍，缺乏长远眼光，畏缩退缩，不敢直面挑战，还嘲讽他人的坚守，是真正的“愚”。
（5） 小结升华：
判断“智”与“愚”，不能只看表面行为，更要关注内在本质——是否有长远目标、是否有坚定信念、是否有担当精神，愚公的“智”，是格局之智、信念之智、担当之智。
3. 对比三：成与败——悟寓言寓意的深层核心
（1）. 思辨提问：“愚公最终没有亲手挖走大山，而是靠天帝命夸蛾氏二子背负大山才达成目标，他到底算不算成功？为什么？”，学生自主思考后自由发言。
（2）. 预设答案梳理：
算成功
①从目标来看，愚公移山的核心目的是“直通豫南，达于汉阴”，解决出行难题，最终该目标顺利达成，结果符合预期；
②从过程来看，愚公始终坚守移山信念，带领家人、邻人全力以赴，付出了切实努力，从未半途而废，过程中展现的品质极具价值；
③从影响来看，愚公的坚持不仅达成了目标，还留下了珍贵的精神财富，影响深远。
（3）. 深化解读：进一步提问“寓言结尾为何要设计‘天帝相助’的情节？而非让愚公亲手移走大山？这一虚构情节有什么意义？”，引导学生读懂寓言本质：
明确：
“天帝相助”是寓言的虚构手法，并非真实发生的事，核心原因是愚公移山的诚心、恒心与执着，深深打动了天帝——这份“诚”是面对困难不退缩的坚守，是为他人造福的担当，是代代相传的执着；
寓意提炼：
寓言借“愚公移山、天帝相助”的通俗小故事，传递深层道理：无论面对多大的困难，只要坚定信念、持之以恒、全力以赴，不畏惧、不放弃，就能冲破阻碍、达成目标，同时警醒世人，要摒弃短视畏难的心态，坚守初心、踏实奋斗。
过渡衔接：
愚公以年迈之躯坚守移山，不仅达成了移山目标，更用行动诠释了一种珍贵的精神——愚公精神，这份精神穿越千年，至今仍有重要价值。
4. 对比四：古与今——传愚公精神的时代价值
（1） 提炼精神内涵：结合前文分析，师生共同总结
愚公精神核心：
①坚持不懈、持之以恒（不畏艰难，久久为功）；
②迎难而上、敢于担当（直面挑战，不避责任）；
③目光长远、造福他人（心怀大局，惠及大众）；
④团结协作、凝心聚力（携手同行，共克难关）。
（2）. 古今精神延伸：
古代维度：
在生产力落后、科技不发达的古代，愚公精神是古人面对自然阻碍、生活困境时的精神支柱，指引古人突破艰难险阻，追求更好的生活，是古人奋斗智慧的体现，成为传统文化中“坚守奋斗”的重要符号。
当代维度：
愚公精神从未过时，反而在新时代被赋予新的内涵，仍需代代传承，结合具体事例深化感知（PPT展示事例图片，增强直观性）：
塞罕坝建设者：三代人扎根荒漠，数十年如一日造林治沙，从“黄沙遮天日”到“林海百万亩”，用坚持改善生态，守护一方水土；
脱贫攻坚工作者：扎根贫困地区，走访农户、制定方案，克服资金、地理等多重困难，耗时多年帮千万群众脱贫致富，践行“一个都不能少”的担当；
科研工作者（如袁隆平、屠呦呦）：潜心钻研数十年，反复试验、不畏失败，分别突破杂交水稻、青蒿素技术难题，惠及全球民众，用执着攻克科研难关；
抗疫一线工作者：疫情期间坚守岗位，不分昼夜救治患者、防控疫情，直面风险不退缩，用坚守守护群众生命健康。
情感升华：
让学生选择一个当代“愚公式”人物，结合其事迹拟1句简短颁奖词（教师给出范例：“致袁隆平：以一生赴热爱，以执着研稻种，用坚持喂饱千万人，是当代愚公精神的践行者”），学生自主撰写后，邀请2-3名学生分享，深化对精神传承的理解。
（四）课堂总结：语言升华，凝聚共鸣（5分钟）
“太行巍峨，王屋厚重，挡得住山路往来，却挡不住愚公的执着恒心；岁月漫长，困难重重，磨得去时光痕迹，却磨不灭奋斗的滚烫力量。愚公以年近九旬的身躯，扛起造福子孙的责任，以简陋的工具、微薄的力量，对抗巍峨大山，用一生坚守，留下了穿越千年的精神火种。这份坚持不懈、迎难而上、勇于担当的愚公精神，是古人留给我们的宝贵财富，更是新时代指引我们前行的灯塔。它藏在科研工作者的实验室里，藏在脱贫干部的脚印里，藏在每一个直面困难、不肯退缩的身影里。愿我们都能接过这份精神接力棒，怀愚公之心，遇困不馁、逐梦不止，以坚持破难关，以担当赴山海，让愚公精神在新时代绽放更耀眼的光芒。”
（五）布置作业：分层落实，深化感悟（5分钟）
1. 基础作业（必做）：①背诵《愚公移山》全文，默写“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山”等重点语句；②整理课文中文言实词、通假字及特殊句式，抄写并标注含义，夯实文言基础。
2. 提升作业（选做）：①以“我心中的愚公精神”为题，写一篇不少于300字的短文，结合自身经历或现实事例，谈谈对愚公精神的理解与感悟；②查阅资料，补充1-2个当代“愚公式”人物事例（如张桂梅、樊锦诗等），详细梳理其事迹，下节课分享交流；③尝试为自己补充的“愚公式”人物撰写一段完整颁奖词（不少于50字），突出人物精神特质。
五、板书设计
愚公移山
诚者，自成也。
六、教学反思
1. 本节课以“雕像导入”激发学生兴趣，用“填空梳理”夯实文言基础，通过“四重对比”深化文本探究，环节逻辑清晰，贴合学生认知规律，能有效达成教学目标；课堂互动以自主探究、小组讨论为主，充分调动学生积极性，让学生主动参与文本解读。
2. 需关注文言点拨的针对性：部分学生对特殊句式理解较慢，后续可增加例句练习，结合语境帮学生突破难点；古今事例分享环节，可预留更多时间让学生表达，进一步强化精神与现实的关联。
3. 作业设计分层落实，兼顾基础巩固与能力提升，能满足不同学生的学习需求，后续可结合学生作业反馈，针对性补充文言复习与精神感悟引导，深化教学效果。

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