2026届湖南省长沙市雅礼中学高三下学期考前预测历史试题(含答案)

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2026届湖南省长沙市雅礼中学高三下学期考前预测历史试题(含答案)

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高三模拟卷(三)历史
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试题和答题卡一并交回。
一、选择题(本大题共16小题,每小题 3分,共 48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.《史记·秦本纪》记载:“(秦人祖先)大费拜受,佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服” “(秦人祖先)非子居犬丘,好马及畜,善养息之。”东周时期秦国瓦当多有写实风格的动物形象(如图所示),造型生动活泼,拙朴可爱,在西周铜器上从未见到。这反映出秦国( )
A. 生产方式以游牧狩猎为主 B.艺术风格承袭中原
C. 审美旨趣呈现实主义特色 D. 社会风俗粗犷尚武
2. 公元 39年,刘秀下令在全国进行“ 度田”,即清查核实垦田数量和户口年龄。这导致了“郡国大姓及兵长、群盗处处并起” 的现象。刘秀采取分化策略,将叛乱领袖迁往他郡,给予田产,平息了事端,而“度田”政策实际上不了了之。这一事件()
A.动摇东汉王朝的统治基础
B.折射皇权对豪强地主的依赖
C. 说明光武中兴具有欺骗性
D.反映了东汉阶级矛盾的尖锐
3. 韩愈在《原道》《原性》等作品中 ,不仅论述了儒家道统传授的渊源,强调孔孟在儒学中的作用,而且在论及性情时吸取了见性成佛的理论,用以阐述《大戴礼记·大学》中“正心诚意”之说,从而把抽象的心性之说与具体的政治社会组织加以融会贯通。韩愈的做法( )
A.顺应了统治者三教并行的政策
B. 为理学的兴起奠定重要基础
C. 旨在调和儒佛道三教之间矛盾
D.体现了恢复先秦儒学的主张
4.《梦溪笔谈》记载:“ 世称(钱荒9 ,然州县所积铜钱,多藏于豪户,四方流转常不足 ” 与此同时,政府一方面通过“折变” “和买” 等政策将税赋实物折算为钱币征收,另一方面大量铸造铁钱 发行纸币“交子” 以应对铜钱短缺 上述现象集中反映了宋代()
A. 商品经济发展与货币制度矛盾突出
B. 货币制度混乱阻碍全国市场形成
C. 中央集权与地方财政矛盾逐渐加深
D.地方豪强势力威胁中央财政集权
5. 清代政治运作存在一明一暗两条线。“ 明线” 是以继承明朝的内阁为枢纽的公开渠道,在文书上主要体现为明发上谕;“暗线”是有严格保密规定的奏折制度。清朝政治制度“ 明暗双轨制” 旨在( )
A. 防止官员借秘政以权谋私 B. 继承明制提高决策效率
C. 平衡君主集权与行政稳定 D.制造监视氛围加强专制
6.读下图,图中折线反映的是晚清()
A.新组建的政党 B. 新开的通商口岸
C. 与洋教相关的案件 D.新建的新式学堂
7. 20世纪初,梁启超对中国传统史学做了激烈批评,呼吁进行“ 史学革命” 建立新史学,如表是两种史学的主要差异,由此可知梁启超()
旧史学 新史学
历史观念 复古、循环 历史进化
历史重心 皇族王朝 国民群体
治史目的 为帝王提供借鉴 为全体国民提供借鉴
A. 主张抛弃中国传统史学 B. 由立宪派逐渐转向共和派
C.体现了救亡图存的色彩 D. 认为历史研究应服务政治
8.《新青年》和《申报》在广告运作中得以结缘,下表为《新青年》在《申报》中的广告投放频次数据(部分),这可以用来佐证近代报业()
版次 广告时间范围 投放次数 广告主 备注
第Ⅰ卷 1915. 10. 1—1916.5.18 6 群益书社 含第Ⅰ卷第1号赠书致谢
第 4卷 1918. 1. 17—1918. 8.4 9 群益书社 含预告1次
第6卷 1919.4. 20—1919. 11. 27 14 群益书社
第7卷 1919. 11. 14—1920. 5. 20 31 群益书社 含预告 3次
A.革新了广告形式 B. 冲击了君主专制制度
C.扭转了社会风气 D. 助推了新思想的传播
9. 下图显示了新中国从土地改革运动开始到人民公社体制建立的社会变迁。该图揭示了( )
A. 国家对基层的动员能力加强 B. 新中国农民翻身当家做主人
C. 土地改革是经济发展的基础 D. 落后国家现代化的必由之路
10.1955 年 6 月,周恩来向印度尼西亚记者表示:“ 殖民主义国家在同落后国家的经济往来中总是要取得各种特权……但是我们两国经济合作的目的是以互相帮助、各自发展生产为基础来促进彼此的工业化。”这反映出当时我国()
A.积极推进区域经济集团化 B. 反对霸权主义的坚决态度
C.独立自主和平的价值取向 D. 坚决奉行不结盟外交政策
11. 学者叶江在《西方民族主义研究现状及历史刍议》中提出,民族主义从一开始就推动建立和建构民族国家,并且在民族国家的政治架构中体现其包容性、确立所有的社会成员享有基本平等的权利和主权自治的核心原则。据此可知,民族主义的形成()
A. 有利于专制王权的强化 B. 加速资产阶级革命进程
C.推动民族国家普遍建立 D. 激化不同民族之间矛盾
12. 如图为15世纪威尼斯采购来自地中海东南港口亚历山大和东部港口贝鲁特的胡椒利润率变化情况。这可以用来研究( )
A. 欧洲商贸中心的转移 B. 东西方贸易的扩大
C.价格革命的影响范围 D. 地理大发现的诱因
13.作家加莱亚诺被誉为“拉丁美洲清澈良心”,少年加莱亚诺在教师讲解“ 西班牙殖民者巴尔博亚登上巴拿马一座山峰后,成为同时看见大西洋、太平洋两大洋的第一人” 时,举手发问:“老师小姐,当时印第安人都是瞎子吗?”这反映出()
A.新殖民主义暗中滋长 B. 西方中心史观受到质疑
C. 西班牙殖民统治黑暗 D. 拉美民族解放运动兴起
14.19世纪末20世纪初,德国推行“世界政策”,大力发展海军并试图拓展自身的全球影响力。然而,其外交与战略举措反而促使英国调整长期奉行的“光荣孤立”政策,相继与日本、法国结盟。这说明( )
A.德国海军扩张旨在争夺欧洲大陆霸权
B.德国外交的冒进加剧了自身的困境
C. 英德矛盾的激化源于殖民地数量冲突
D.英日结盟后日本积极介入欧洲事务
15. 列宁在《论坚强的革命政权》一文说:“ 如果没有战争,俄国也许会过上几年其至几十年而不发生反对资本家的革命,但在有战争的情况下,这在客观上就不可能了。这时,要么是灭亡,要么是进行反对资本家的革命。”列宁意在强调()
A. 革命发生的必然性 B. 革命发生的偶然性 C.沙皇统治的残酷性 D.一战的巨大影响
16. 以下对下图解读准确的是( )
A.1950年代,苏联科技方面全方位落后美国
B.1960年代,苏联加速追赶美国核武器数量
C.1970年代,美国军备竞赛拖垮了经济发展
D.1980年代,美国因军事衰弱转向政治竞争
二、非选择题(本大题共 3小题,共 52分,其中 17题 18分,18题 16分,19题18分)
17. 阅读下列材料,回答问题。
材料一 康熙十年,川湖总督提出“ 蜀省有可耕之田,而无可耕之民,招民开垦” ,大规模的移民入川由此而展开。入迁之初,“来川之民,田亩任其插占”。川东各县移民以湖广为主,另有广东、江西、福建、贵州和陕西移民。大宁、云阳、丰都三县县志提及移民时,并不提湖广以外省份。但是,在江北远离长江的地带,非湖广籍移民比湖广移民活跃得多。雍正五年,川陕总督奏请安插入川流民,却受申斥。朝廷认为流民“ 良奸莫辨” ,规定“将入川人户逐一稽查姓名、籍贯”。乾隆中期以后,大批汉族流民进入四川的边缘山区。至道光初年,迁入陕南的四川移民及其后裔达 60 万人,迁入云南、贵州的川人也不在少数。
不同省籍的移民在四川长期共处 ,带来了各自原籍的方言、戏曲、建筑风格、饮食习俗与信仰仪式。湖广、广东、福建、江西等地的文化元素在四川相互碰撞与融合,逐渐形成兼具多元色彩与地方特色的巴蜀文化风貌。部分移民后裔又继续迁往陕南、云贵等地,将融合后的文化进一步传播。
——摘编自葛剑雄等《中国移民史》
材料二 大约从 16 世纪开始,殖民者从非洲掳掠黑人,贩卖到美洲做奴隶;到 20世纪初,爵士乐作为美国黑人文化的重要代表,其蕴含的自由、反叛精神与当时白人社会主流的价值观和严格的种族隔离制度产生了尖锐冲突。白人文化精英一度将其斥为“堕落艺术”并进行抵制。然而,随着爵士乐在大众中,
特别是在青年群体中的广泛流行,以及美国在一战后国际地位的上升和对“文化身份” 的迫切需求,情况 发生了变化。在文化民族主义思潮影响下,以白人作曲家格什温的《蓝色狂想曲》( 1924 年)等作品为标志,美国主流文化界开始有意识地将源自黑人的爵士乐元素吸收、改造,并将其构建为象征“美国精神”和现 代性的“ 民族音乐” 。至 20 世纪 30-40 年代,经过白人“ 大型乐队” “ 摇摆化” 和学院化改编的爵士乐,已成为美国最具代表性的文化符号之一 ,并在全球传播。
——摘编自魏崴《从“堕落艺术”到“美国音乐”》等第10页/共19页
(1)根据材料,概括清代四川移民活动的发展变化趋势。 ·
( 2)综合以上材料,结合所学知识,比较清代四川移民活动与爵士乐在美国的流行二者在文化传播与交融
方面的异同,并谈谈你对文化交流的认识。
18. 阅读材料,回答问题。
信息:远古的人类借鼓声、号声将信息传向远方。南非波棱吉村的鼓语沿河流传递,一小时可将消息送至百余公里外。西周时期,边关烽火台沿要道与城邑排布,一处举火四方响应。
楔形文字记录了商业与官僚政治的日常,也是这些活动出现的先决条件。甲骨文记录了王室占卜、祭祀与军政大事,文字与社会控制的联系愈发紧密。印刷术的发明让文本变得廉价易得、稳定可靠。近代电的发明与广泛应用,让信息传输实现了革命性飞跃。1895年,美国南达科他州的农场主自行架设八英里长的电话线路,听筒里的市场报价、天气预报,甚至线路的吱吱声,都成为人们获取信息的来源。
计算机网络诞生,随后信息数字化快速发展,社会正式迈入信息时代。麦克卢汉写道:“现如今,我们已经将中枢神经系统延伸到了全球各处,从而至少在我们星球的范围内消除了时间与空间的差异。很快,
我们将达到人的延伸的终极阶段——用技术模拟意识。” ·
以诗为桥,林徽因在《人间四月天》里写到:“你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,——你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!”
——摘编自詹姆斯·格雷克《信息简史》等
以“信息·连接” 为题,写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)
19. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料一一份雇用童工的契约( 1788 年)
立此存照:以兰开斯特郡的曼彻斯特棉纺厂厂主萨缪尔·格雷格为一方,以兰开斯特郡赫顿·诺里斯的制帽人托马斯·史密斯为另一方。
今日商定如下:托马斯·史密斯同意埃斯特和安·史密斯在施蒂耶尔棉纺厂当合格且忠实的仆役,每周 6 个工作日,每日工作 13 小时,其他时间是她们的自由时间。上工钟点随时由塞缪尔· 格雷格决定。契约期限为 3 年,每周工资为1 便士和足够的肉类、饮料、衣、住、洗涤及一个仆役所需的其他物品。如果埃斯特和安·斯密斯在上述期限内的劳动日里旷工,塞缪尔·格雷格不仅可以按比例扣发她们的工资,而且可以要求她们赔偿因旷工而引起的损失。若由于作工者存在不轨行为或玩忽职守,塞缪尔·格雷格在此期限可自由解雇她们。
宣誓作证
证人:马修·福克勒
立约人:托马斯·史密斯
1788 年 7月28日
——摘自辜燮高等选译《1689—1875 年的英国》上册
材料二工厂法( 1833 年)
本法系用以管理联合王国各作坊及工厂内的童工及青年工人:
一、凡在各棉花、羊毛、毛织、麻、亚麻、麻屑、麻布、丝织作坊及工厂内或外面工作年龄在十八岁以下的人,除下文另有规定外,不得在夜间即晚间八时半至清晨五时半工作。
七、兹再颁令:自 1834 年 1 月 1日起.任何人如在前述工厂或作坊(缫丝厂除外)雇用不足九周岁的男女儿童,均属非法……
——摘自辜燮高等选译 《1689—1875 年的英国》下册
(1)概括材料一契约内容的特点,说明该契约规定在当时的人看来是否合理,并结合时代背景予以说明。
( 2)与材料一相比,材料二在童工问题上有何变化,并对此变化予以评价。
  2026届湖南省长沙市雅礼中学高三下学期考前预测历史试题 答案
  1.C
  2.B
  3.B
  4.A
  5.C
  6.C
  7.C
  8.D
  9.A
  10.C
  11.B
  12.D
  13.B
  14.B
  15.D
  16.B
  17.(1)发展趋势:政府政策由支持鼓励逐渐转变为规范和限制;移民来源由湖广地区逐渐扩展到更多省份;迁入地由四川沿江地区向纵深发展;四川由移民流入地逐渐转变为移民流出地。
  (2)相同点:①均依托人口流动实现跨地域的文化传播;②都经历多元文化的碰撞、交融与重构,形成兼具多元特色的新文化;③均受社会发展、身份构建需求与上层力量的推动。
  不同点: ①传播背景:四川移民属于国内人口迁徙,无种族压迫背景;爵士乐伴随黑奴贸易兴起,根植于种族隔离的社会环境。②交融方式:四川以民间自发的文化共处融合为主;爵士乐由底层创造后经白人精英改造,实现主流化重构。③官方态度:清政府对移民文化由宽松放任转向规范管控;美国主流社会由抵制排斥转为主动吸纳并打造为国家文化符号。
  认识:①文化交流是文明演进的重要动力,人口流动、时代发展都会推动不同文化间的碰撞、借鉴与融合;②文化交融并非简单叠加,往往伴随筛选、改造与重构,适配主流价值、契合时代需求的文化才能实现广泛传播;③对待多元文化应秉持包容开放的态度,立足本土文化根基,主动吸收优秀文化元素,助力自身文化身份的构建;④多元文化平等交流、相互赋能,能够持续丰富文化内涵,推动文化创新与社会整体进步。
  18.角度 1:信息传播与地域连接角度
  从远古鼓声、号声,到西周烽火台,再到近代电话、计算机网络,信息传播技术不断进步,打破地域限制,实现从近距离连接到全球范围的空间连接,推动地域间交流与融合。
  角度 2:信息载体与社会连接角度
  从楔形文字、甲骨文,到印刷术、信息数字化,信息载体从具象符号到数字化文本,推动信息传播的大众化、便捷化,强化社会各阶层、各群体之间的信息连接,助力社会治理与社会整合。
  角度 3:信息发展与文明连接角度
  信息传播技术的发展,推动不同地区、不同文明之间的信息交流,促进文明的传播、碰撞与融合,如印刷术推动文化传播,网络技术推动全球文明互联互通,成为文明交流的桥梁。
  角度 4:信息内涵与情感连接角度
  信息不仅是实用的社会交流工具,也承载着情感与精神内涵,如林徽因的诗歌以文字为信息载体,实现情感与思想的连接,体现信息超越实用价值的人文价值。
  角度 5:信息进步与人类发展角度
  信息传播技术的演进,是人类对自身能力的延伸,从生理器官延伸到技术工具,推动人类社会从农耕文明到工业文明、信息文明的演进,实现人类社会发展的纵向连接。
  19.(1)特点:童工工作时间长;工资极低且多为实物支付,但童工生活有一定保障;雇主拥有绝对权力,可随意惩罚、解雇童工;具有强烈的人身束缚特征;童工毫无权利。(任答两点即可)
  合理。
  说明:工业革命扩大了劳动力需求,延长工时可以最大限度发挥机器生产效率,提高生产收益;大量使用童工确实促进了生产发展;法律制度尚不健全;当时的民众对人权观念认识不足。(任答两点即可)
  不合理。
  说明:童工每日 13 小时的工时远超儿童身体承受能力,严重损害其身心健康;劳动报酬与付出极度不对等,剥削性显著;童工毫无劳动权利与人身保障,违背人道主义精神。(任答两点即可)
  (2)变化:从私人契约变为国家立法;从雇主单方面主导的不平等约定变为国家规定;从无限制变为设定童工年龄、禁止夜间工作等限制。(任答一点即可)
  评价:
  进步性:通过立法来保护童工权益是历史的进步,也为现代工厂立法奠定了基础;该法案客观上遏制了对童工的过度压榨,有利于缓和社会矛盾、维持社会稳定和劳动力的可持续性。
  局限性:并未覆盖所有行业;童工依然合法存在,且劳动时间长;实质是资本主义的自我调节。(必须包含进步性和局限性两个视角,每个视角任答一点即可)

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