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(共24张PPT)
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
第7课 隋唐制度的变化与创新
课标要求：
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络、隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融第6课 从隋唐盛世到五代十国
第7课 隋唐制度的变化与创新
第8课 三国至隋唐的文化
民族交融
区域开发
制度变化与创新
思想文化
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战
第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
二 中枢制衡世运昌——三省六部制
第7课 隋唐制度的变化与创新
三、治税聚财谋兴邦——赋税制度
一、朱紫尽是读书人——科举制
商周时期 战国—秦朝 汉代 魏晋南北朝
隋唐—1905年
选官制度的演变
九品中正制 产生：曹魏
选拔方式：官吏推荐 朝廷授予
选拔标准：
家世、道德和才能 → (西晋）家世
利:一定时期内加强了中央集权弊：世家大族垄断政权的工具
（1）九品中正制的弊端
材料1 高门华阀有世及之荣；庶姓寒人， 无寸进之路。
——赵翼《廿二史札记 · 九品中正》
一 、朱紫尽是读书人——科举制
1.科举之因
材料2 隋唐以来经济发展， 中小地主（庶族） 与富裕农民的数量日益增多，
他们要求打破门阀士族的限制， 在政治上得到发展 。 君主开始启用寒庶，典掌机要，这与加强中央集权的政策是相符合的。
——白寿彝主编《中国通史》
一 、朱紫尽是读书人——科举制
1.科举之因
（2）封建经济发展，庶族兴起，君主加强统治需要。
分科考试 借鉴察举
制和南朝
考试
唐玄宗
提高科举地位诗赋取士
增加科目
明宪宗
八股取士
首创武举和殿试
1905 年科举制废除
一 、朱紫尽是读书人——科举制
2.科举之路
隋炀帝
科举形成
唐太宗
宋太祖
隋文帝
武则天
殿试定制
材料3 此制用意， 在用一个客观的考试标准， 不断挑选社会上的优秀分子,使之参与国
家政治 。 此制的另一优点， 在使应试者怀牒自举， 公开竞选 。 ……可以根本消融社会
阶级（士族和寒族） 之存在； 可以促进全社会文化之向上； 可以培植全国人民对政治
之兴味而提高其爱国心；可以团结全国各地域于一个中央之统治。
——钱穆《国史大纲》
将读书、考试、做官结合，提高官员文化素质
扩大官吏人才来源
一 、朱紫尽是读书人——科举制
3.科举之果：
探究1：根据材料并结合所学，分析科举制对历代王朝统治带来的影响
打破特权垄断，促进社会阶层流动 推动社会重学风尚
相对客观、公开公平，对后世产生深远影响。
扩大统治基础，加强中央集权
中枢机构的演变
秦朝
完善
三省六部制
隋朝
九卿
三公
决策系统
探究2：完成唐朝三省六部制示意图并说明其创新之处。
二、中枢制衡世运昌——三省六部制
吏、户、礼、兵、刑、工
负责具体政务
三省六部制示意图
三公九卿制示意图
未通过驳回
执行政令
审核诏令
草拟诏令
执行系统
1.中枢之新
交予审议
提交上奏
门下省
皇帝
尚书省
中书省
决策系统
执行系统
通过
材料5 开元中， 改政事堂号‘ 中书门下 ’， 列五房于其后， 一曰吏房 ，二曰枢机房 ，三曰兵房， 四曰户房 ，五曰刑礼房，分曹以主众务焉。
——《新唐书 · 百官志》
材料6 皇帝的诏令一般情况下也要经宰相会议讨论通过， 并加盖“ 中书门下之印 ”方正式生效。
——钱穆《国史新论》
材料4 午前议政于朝堂， 午后理务于本司。 ——《通典 · 职官》
二、中枢制衡世运昌——三省六部制
三省一体化趋势不断加强
1.中枢之新
政事堂
职责明确，分工合作 共同协商，集思广益 节制君权，减少失误
家国分治，更为理性
学习聚焦
三省六部制的确立，使得中
央决策和行政体系日臻完备。
2.创新之果
相权三分，相互牵制
二、中枢制衡世运昌——三省六部制
宋朝中枢机构
明朝中枢机构
隋朝 租调制
唐朝
租庸调制两税法
汉朝
田赋、
人头税、财产税
秦朝
田赋、人头税
赋税制度的演变
租调制
北魏
铭文五行:怀集县（属岭南道 广州）开十（开元十年）庸调银十两
专当（负责） 官令王文乐
典（记录）陈友 匠高童
三、治税聚财谋兴邦——赋税制度
1.从租调制到租庸调制
属于实物史料
是研究唐朝赋税制度、区域开发、手工业发展等方面的第一手史料
思考：庸调银饼有哪些史料价值
唐朝怀集庸调银饼
材料7 有田则有租，有身则有庸，有户则有调。 ——《资治通鉴》 卷226
材料8 每丁岁 入租粟二石 。 调 则随乡土所产， 绫 、 绢 、 絁各二 丈， 布加五分之 一 。 ……
凡丁，岁役二旬。若不役，则收其庸，每日三尺。
——《旧唐书》 卷四十八
三、治税聚财谋兴邦——赋税制度
1.从租调制到租庸调制
租庸调制
租 田亩税
粮食
调 户税
布或帛
庸 以庸代役
绢或布
影响：保障政府赋税；有利于保证农民生产时间。
材料9 及至德兵起，所在赋敛，迫趣取办， 无复常准 。 赋敛之司增数而莫相统摄，各随意增科，自立色目，新 故相仍，不知纪极。民富者丁多，率为官、为僧以免课役，而贫者丁多，无所伏匿，故上户优而下户劳。吏因 缘蚕食，旬输月送，不胜困弊，率皆逃徙为浮户，其土 著百无四五。
——《资治通鉴》
三、治税聚财谋兴邦——赋税制度
2.从租庸调制到两税法
（1）两税法背景：
①土地兼并严重，均田制无法推行，租庸调制也无法维持。
②苛捐杂税，贫富分化，逃户增多，财政锐减。
均田制
时间： 北魏—唐朝前期
实质：国家土地所有制
前提：国家掌握大量无主荒地
探究3：结合材料10及课本内容，完成表格。
租庸调制 两税法 标准 人丁为主 定额征收 财产为主 量出制入 项目 田租、户调、杂税、杂役等 资产和人丁缴户税 田亩缴地税 对象 均田制下受田农民 主户、客户 行商都纳税 次数 不定期 一年两次
材料10 先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人， 量出以制入。户无主、客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差；为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均，无侥利。居人之税，秋、夏两徵之。其租、庸、调杂徭悉省。
——司马光《资治通鉴》
三、治税聚财谋兴邦——赋税制度
2.从租庸调制到两税法
（2）两税法内容：
杨炎
不定期
两税法改税丁为税产，这是中国赋税史上的一个重大转变，此后各代统治者基本上都奉行这一税制原则。宋代的“两税”、明代的“一条鞭法”、清代的“摊丁入亩”，都是唐代两税法的继续和发展。
——《中华文明史》袁行霈
积极：
①简化了税收名目，扩大收税对象，
增加政府财政收入。
②改变以人丁为主的赋税制度，减轻政府对人民的人身控制。
三、治税聚财谋兴邦——赋税制度
2.从租庸调制到两税法
（3）评价两税法：
三、治税聚财谋兴邦——两税法
2.从租庸调制到两税法
（3）评价两税法：
材料11 国家定两税， 本意在忧人。明敕内外臣：税外加一物，皆以枉法 论。奈何岁月久， 贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。
——白居易《秦中吟十首 · 重赋》
材料12 每州各取大历中一年科率钱谷最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制，总无名之暴赋以立恒规。
——陆贽《均节赋税恤百姓第一条》
局限：
后期成为官员敛财手段，损害百姓利益，增加人民负担。
《唐律疏议》
我国现存最早最完整的封建法典
《大唐六典》
我国现存最早的一部行政法典
唐代之史可分为前后两期，前期结束南北朝相承之旧局面，后期开
启赵宋以降之新局面。关于政治社会经济者如此，关于文化学术者亦莫不如此。
——陈寅恪《论韩愈》
集前代之大成！ 开未来之典范！
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融第6课 从隋唐盛世到五代十国
第7课 隋唐制度的变化与创新
第8课 三国至隋唐的文化
民族交融
区域开发
制度变化与创新
思想文化
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战
第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
南北朝的制度内容对隋唐统一后的制度建设产生了重要影响。关于隋唐时期的制度渊源，学界一直有“南朝化”与“ 北朝主流论”的争论。
根据材料并结合自己所学，对两个观点提出你自己的见解（赞成、质疑、修改
唐代经济、政治、军事以及文化诸
方面都发生了显著的变化，它标志
着中国封建社会由前期向后期的转
”。
变。但这些变化，或者说这些变化
中的最重要部分，乃是对东晋南朝
的继承，我们姑且称之为“南朝化
从宏观来看东晋南
朝和十六国北朝的
全部历史运动的总
体，其主流毕竟在
皆可），并说明理由。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰）
北而不在南。
感谢垂听

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