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2026 年春季高一年第二次教学质量监测
历史试卷
（考试时间：75 分钟 满分：100 分 ）
一、选择题（单项选择题，每题 3 分，共 48 分）
1．在苏美尔文明时期，古代两河流域民众的新年庆祝活动，内容主要是庆祝农业丰收、感
谢神祇的赠予；到巴比伦和亚述文明晚期，新年庆祝活动主要体现为人与事的除旧布新
——新年是文书档案更新、财政年度重新开始的节点，也是庆祝神庙落成、国王登基的
重大日子。这一变化（ ）
A． 凸显了鲜明的原始宗教特点 B． 服务于社会秩序建构的需要
C． 增强了农耕文明的外部影响 D． 融合了不同地区的礼俗传统
2．在亚历山大远征之前，对希腊人的经济活动来说，地中海东部是一个死胡同，由埃及人、
腓尼基人和波斯人互相猜忌地把守着。在远征之后，希腊人的经济活动找到了一条通往
中亚、印度、阿拉伯和非洲东岸各市场的康庄大道。这表明亚历山大远征（ ）
A． 导致世界由分散走向整体 B． 有助于东西方贸易的发展
C． 推动希腊文化在世界传播 D． 促进东西方文明开始交流
3．有史学家认为，11、12 世纪，在封建王朝的统治下，西欧迎来了它的第一个青春期，
达到了它的第一个富有活力的阶段。其“活力”表现在（ ）
A． 王权的削弱和民族国家的出现 B． 经济的发展和世界市场的开辟
C． 城市的兴起和市民阶层的产生 D． 教权的削弱和宗教改革的开始
4．贝利撒留将军远征意大利前，查士丁尼一世对他强调道：“我们继承的不仅是罗马的疆
土，更是罗马的法律与荣耀。你的使命不仅是征服，更是将正义与秩序带到被哥特人破
坏的土地上。”这反映出拜占庭帝国（ ）
A．恢复了罗马帝国的疆域 B．以军事征服作为唯一目标
C．重视继承罗马法律与文化 D．排斥基督教外的其他文化
5．有学者指出，“中世纪的阿拉伯学者对亚里士多德著作进行系统的翻译、注释与整理，
正是通过阿拉伯文明搭建的文化桥梁，西方世界才重新接续了古希腊哲学传统，这些译
著也成为中世纪西欧经院哲学发展的核心思想源泉。”材料意在强调阿拉伯文明（ ）
A． 影响了西方文化的发展 B． 是欧洲文明的源头
C． 融合了东西方文明精华 D． 保存了古希腊哲学
6．特诺奇蒂特兰位于咸水湖特斯科科湖中，是著名的人工岛。供应全城淡水的引水渠与道
路纵横交错，金字塔式神庙有 40 多座，城市建设规则美观。其修建反映出阿兹特克人
（ ）
A． 农耕经济发达 B． 国家组织能力较强
C． 实行政教合一 D． 善于利用自然条件
7．欧洲人对太平洋北部的探索，源于马可·波罗关于“黄金之国”日本的传说。16 世纪
中叶，葡萄牙人到达日本，证实“黄金之国”传说不实后，又流传“金银岛”在日本东
面。1643 年，荷兰船队在前往“金银岛”途中发现鄂霍次克海海域。1741 年，俄国人
白令发现分割亚洲和美洲的海峡，证明“金银岛”为虚构。这说明（ ）
A． 寻金是海外探险的根本原因 B． 追求真相推动航海事业开展
C． 传说是历史发展的重要动力 D． 航路探索促进地理认知发展
第 1页
8．16 世纪 30 年代，西班牙在美洲铸造八里亚尔币，该银币经葡萄牙流入亚洲但数量有限；
至 16 世纪六七十年代，葡萄牙人为购中国生丝、瓷器，将其大量转运至中国，其流通
量远超传统银币，还成为中、日、印间贸易的重要支付手段。对此解读正确的是（ ）
A． 洲际贸易强化区域经济联系 B． 欧洲资本原始积累进程加速
C． 商业革命推动世界市场拓展 D． 东西经济格局发生重大转变
9．某学者指出：“伽利略将自然交由数学与实验支配，牛顿则用定律解释宇宙秩序。人类
第一次以理性彻底挣脱了迷信与盲从的束缚。”该学者意在强调近代科学革命（ ）
A． 推动了文艺复兴运动的兴起 B． 推翻了天主教会的神圣权威
C． 催生了机器大生产时代到来 D． 削弱了封建统治的精神支柱
10．表 1 所示为 19 世纪中期至 20 世纪初英国政治大事记摘编。这些史实可佐证当时（ ）
表 1
时间 大事
1832
议会改革后，保守党与自由党轮流执政；首相作为议会多数党领袖，掌控组阁权 年
1868 通过《中止辩论程序法》，确定议长可应政府请求中止“冗长发言”，保障政府议
年 案快速通过
1911
颁布《议会法》，规定政府财政案经下院通过后，上院须在 1 个月内批准 年
A． 内阁议会融为一体 B． 议会立法权不断萎缩
C． 政党政治逐渐成熟 D． 行政权逐渐走向扩张
11．1848 年 4 月，马克思、恩格斯回到德国后，制定了德国的革命纲领：建立统一的民主
共和国，没收封建领地，无偿地废除一切封建义务，实行矿山和铁路的国有化。这表明
他们意在（ ）
A． 推动无产阶级革命高潮到来 B． 声援1848年欧洲革命
C． 完成资产阶级民主革命任务 D． 促进马克思主义的传播
12．1871 年，清廷派遣使团出使法国，使团成员以亲历者身份，记录了在巴黎期间的见闻
和感想，认为巴黎公社革命是“以下犯上”的民乱、“暴乱”，或是沿用晚清对太平军
的称谓“红头”来代指公社社员。该认知反映出当时这些清朝官员（ ）
A． 旨在抵制马克思主义在近代中国传播
B． 欲借巴黎公社教训推动清廷政治革新
C． 仍以传统政治观念看待西方政治事件
D． 主张联合法国政府镇压农民革命运动
13．图 1 所示为 1900 年 1 月 6 日美国《哈珀斯周刊》上刊登的一幅题为《跑到东方》的漫
画，画中山姆大叔骑着犄角上写着“菲律宾诸岛”的斗牛，跑到了地球的东方，代表基
督教的小天使一手牵着牛绳，一手扶着写有“一个好政府和商业的扩张”的美国国旗。
该漫画反映了美国（ ）
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图 1
A． 试图以和平方式开拓海外市场 B． 将商业扩张与价值观输出相结合
C． 积极推动世界反殖民主义运动 D． 放弃门户开放政策转向全球争霸
14．下表为 20 世纪初亚洲三国反抗殖民斗争概况（部分）表格现象呈现的共同点是（ ）
国家 主要事件（时间） 斗争形式／成果
伊朗 立宪革命（1905—1911 年） 颁布宪法，一度确立君主立宪制
提出“自主、自产、抵制英货、民族教育” 印度 自主自产运动（1905—1908 年）
纲领，孟买工人政治总罢工
中国 辛亥革命（1911—1912 年） 推翻君主专制，建立亚洲第一个共和国
A． 由封建王公和贵族领导斗争 B． 受资本主义发展与民族意识推动
C． 彻底摆脱了西方殖民者控制 D． 无产阶级成为了革命的主导力量
15．一战爆发后，印度民族主义者普遍支持英国参战，国大党领袖班纳吉提出：“如果我们
寻求帝国公民的特权，我们必须承担它的负担和责任，其中最重要的是为保卫帝国而战。”
但战后国联却将印度列为非主权创始成员国，并且在《国际联盟盟约》中删除自决条款，
使印度在“国际舞台有代表权、国内事务无自治权”。这反映（ ）
A． 印度民族主义者的诉求脱离现实 B． 英国对印度的殖民统治强化
C． 国联成立违背世界历史发展潮流 D． 帝国主义列强主导国际秩序
16．1920 年，梁启超出版《欧游心影录》，详细记述了他游历欧洲的观感，并向社会宣告
“科学万能的梦想”破灭，号召中国青年要热爱、尊重中国的传统文明，对重建世界文
明作出贡献。梁启超的上述观点（ ）
A． 反思了第一次世界大战的后果 B． 推动了新文化运动科学思潮的发展
C． 认清了东西方文化的异同优劣 D． 体现了马克思主义传入中国的影响
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二、非选择题
17．阅读材料，完成下列要求。（14 分）
棉花作为关键经济作物，串联起一部跨越全球的贸易与文明史。
材料一
图 2 1734 年法国手稿记载的印度棉布生产技艺
——【法】博利厄手稿中关于印度生产印花棉布的方法，1734 年
材料二
看似柔软的棉花，却拥有钢铁般的力量—它重塑全球贸易，点燃工业革命，更将东西方
文明与殖民血泪紧紧缠绕。从印度河畔到曼彻斯特工厂，从美洲种植园到新疆棉田，这块布
片里藏着人类最辉煌的创造与最深的伤疤。因此，人类历史上第一次全球化是围绕棉花的种
植、采摘、纺纱、织布自动形成的……要了解世界化，要了解昔日的世界化和今日的世界化，
不如研究一块布片。
——摘编自【法】埃利克·奥森纳《棉花国之旅》，2009 年
（1）分别说明以上两则材料对研究“棉花贸易发展史”的史料价值，并指出研究历史问题
时搜集和运用史料的基本原则。（6 分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简析“这块布片里藏着人类最辉煌的创造与最深的伤疤”
的内涵。（8 分）
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18．阅读材料，完成下列要求。（26 分）
材料一
罗马城邦建立之初，女子被排除在政治生活的行列之外。到共和末期，妇女能够保留原
家族身份和财产权，妇女嫁入夫家，仍然与父家保持宗教关系，不再改奉夫家祖先，在家庭
中的地位基本与丈夫平等，在婚姻缔结中的自主权利逐渐增大。奥古斯都时代的妇女越来越
多地到制造厂中工作，特别是在纺织工厂；有些妇女当了律师及医生；有些妇女为城镇捐建
寺院、剧院及廊柱，捐赠学院，成为女赞助人。她们学希腊文、学哲学、表演戏剧……积极
参与家庭和社会经济活动。到查士丁尼时期，法律规定基于合法婚姻出生的每一个后代，无
论男女，都有法定的继承权利。
——摘编自李丽《浅论古罗马妇女地位》
材料二
中世纪的广大女性往往被剥夺了受教育的机会。但由于修道院的特殊地位，还是有一小
部分女性掌握了阅读和书写的技能。如 9 世纪的法兰克贵妇多达是中世纪首位用拉丁语创作
长篇作品的女作家，她的教育书简《人生指南》表达了一位饱经忧患的贵族女性对法兰克政
局的见解和批判性反思。10 世纪的修女罗斯维塔被当代学者视为第一位基督教戏剧作家、
第一位萨克森诗人、第一位德国女性历史学者。12 世纪的希尔德加德在其作品中以具象化
的方式表达了一位修女的宗教救赎理念以及她对人神关系的探索和反思。希尔德加德的神学
家、作曲家、画家、医学家等身份，被同时代的教会领袖和世俗统治者共同承认。
——摘编自杜力《边缘人的呼喊与细语：西欧中世纪晚期女性作家研究》
材料三
法国大革命期间，一些女性主义先驱发表了《女权与女公民权宣言》（1791 年），强
调妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利。她们表示，女性有权走上断头台，同样有权
登上议会的讲坛。1832 年，法国女性作家乔治·桑本名第一次以男性化的笔名发表她第一
部小说《安蒂亚娜》，她在序言中说：“我不必写一篇关于判例法的论文，但我必须为反对
封建思想作斗争，因为大众思想关系到社会是停滞还是发展。”在巴黎生活期间，她热衷于
乔装成男性出入各种公开场合。1848 年，路易·菲利浦下台，成立临时共和政府，乔治·桑
积极参加政治活动，撰写《致人民的信》，甚至为临时政府的公共教育部及内政部撰写公报。
——摘编自车琳《法国文学简明教程》
（1）根据材料一，简述古罗马时期妇女地位的变化，并结合所学知识简析其成因。（12 分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说明西欧中世纪女性作家共同的历史贡献。（6 分）
（3）根据材料三并结合所学知识，简要评价 18—19 世纪法国的女性主义运动。（8 分）
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19．阅读材料，完成下列要求。（12 分）
材料
文明必须通过交融才能发展，没有交融就没有文明。一个远古文明的产生就像是点燃一
支蜡烛，其光亮有限，也很容易熄灭。但如果许多文明同时产生，许多蜡烛同时点燃，就会
连成一片文明之光，其烛光交融，此生彼灭，越传越远。交融在文明的产生中很重要，在文
明的发展中就更重要。出现在某一个人类群体中的一小点文明进步，若传播开来，就会在其
他人类群体中引起连锁反应，这里靠的就是交融。文明是人类的共同财富，是多个人类群体
共同创造的产物，任何单一的人类群体都不可能创造出我们今天所看到的某一种文明。
——摘编自钱乘旦《文明的冲突与融合》
围绕“文明交融与发展”这一主题，自拟论题，并结合世界古代史进行阐述。（12 分）
（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。）
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2026 年春季高一年第二次教学质量监测
历史参考答案（附评分细则）
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B B C C A B D A D D
题号 11 12 13 14 15 16
答案 C C B B D A
1．【答案】B【解析】从苏美尔时期的庆丰收谢神祇，到巴比伦和亚述晚期新年成为文书
更新、财政启新、神庙落成与国王登基的节点，这一变化将世俗政务、王权权威与新年
仪式绑定，通过规范社会运转节点、强化王权与神权的联结，起到了维护统治秩序、建
构稳定社会体系的作用，故选 B 项；原始宗教特点主要体现为对神祇的直接崇拜，后
期新年活动更多转向世俗事务的规范，并非凸显原始宗教特征，排除 A 项；材料仅涉
及两河流域文明内部新年内涵的演变，未提及农耕文明对外部区域的影响辐射，排除 C
项；材料呈现的是同一区域文明发展过程中新年内涵的变化，并非不同地区礼俗传统的
融合，排除 D 项。
2．【答案】B【解析】亚历山大远征后希腊人的经济活动打通了通往中亚、印度等地市场
的大道，原本被多方把守的地中海东部不再是死胡同，这拓宽了东西方贸易的通道，为
贸易往来提供了更广阔的空间，有助于东西方贸易的发展，故选 B 项；新航路开辟才
使世界由分散走向整体，这一事件的时间远晚于亚历山大远征，排除 A 项；题干材料
聚焦于经济活动范围的拓展，未涉及文化传播的相关内容，排除 C 项；早在亚历山大
远征之前，东西方文明就已经有了交流互动，并非从此时才开始，排除 D 项。
3．【答案】C【解析】略
4．【答案】C【解析】从材料中查士丁尼一世强调继承“罗马的法律与荣耀”，使命是将“正
义与秩序”带到意大利来看，结合教材中拜占庭帝国以罗马帝国正统继承者自居、重视
罗马法传承的史实，可知其重视继承罗马法律与文化，故选 C 项；拜占庭帝国虽试图
恢复罗马疆域，但始终未能完全实现，查士丁尼时期的征服也只是部分收复，排除 A
项；材料明确指出使命不仅是征服，更是传播正义与秩序，说明军事征服并非唯一目标，
排除 B 项；材料未提及对基督教外文化的态度，且拜占庭帝国在发展中曾吸收融合多
种文化，并非排斥其他文化，排除 D 项。
5．【答案】A【解析】材料指出中世纪阿拉伯学者通过系统翻译注释亚里士多德著作，搭
建起文化桥梁，使西方重新接续古希腊哲学传统并成为经院哲学核心思想源泉，这凸显
了阿拉伯文明在西方文化发展中的关键推动作用，故选 A 项；欧洲文明的源头是古希
腊与罗马文明，阿拉伯文明是重要的传承与传播中介，而非始源，排除 B 项；材料只
涉及阿拉伯学者对古希腊著作的译注与西传，并未展现其如何融合东方其他文明成果，
无法涵盖融合东西方精华，排除 C 项；阿拉伯学者翻译注释虽客观上保存了古希腊哲学，
但材料意在强调这些成果作为文化桥梁促进了西欧思想发展，重在传播与影响而非静态
保存，排除 D 项。
6．【答案】B【解析】特诺奇蒂特兰作为咸水湖中的人工岛，能修建纵横交错的淡水引水
渠与道路，还建造 40 多座金字塔式神庙，且城市规划规整美观，这些大规模、系统性
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的工程需要调动大量人力物力，统一协调组织，充分体现出强大的国家组织动员能力，
故选 B 项；农耕经济发达侧重农业生产水平，题干未涉及农业种植、产量等相关农耕
发展的内容，排除 A 项；政教合一强调宗教与政权的结合，材料仅提及神庙建筑，未
体现宗教权威与政治权力的融合运作，排除 C 项；善于利用自然条件强调对自然环境
的顺应与利用，而该城市是在咸水湖中建人工岛并修建淡水设施，更多是凭借组织能力
克服自然局限，而非单纯利用自然，排除 D 项。
7．【答案】D【解析】材料展现了欧洲人对太平洋北部探索的历程：寻金传说引发航行
——荷兰人意外发现鄂霍次克海——白令最终发现海峡并证明“金银岛”为虚构，这一
过程从地理知识角度看，是从模糊传说逐渐向清晰的地理实体认知转变，每一步探索无
论初衷是否实现，都增进了对海岸线、海峡、海域等地理实体的准确了解，故选 D 项；
海外探险的根本原因是西欧商品经济发展和资本主义萌芽，并非寻金，排除 A 项；材
料中航海活动的动因是追逐财富传说，而非追求真相，排除 B 项；传说在材料中更多
起到诱导或误导的作用，最终被证伪，若将其视为历史发展的“重要动力”则夸大了其
积极意义，且历史发展的根本动力在于物质生产与技术变革，排除 C 项。
8．【答案】A【解析】16 世纪六七十年代，八里亚尔银币经葡萄牙流转，成为中、日、印
间贸易的重要支付手段，串联起美洲、欧洲与亚洲的洲际贸易，拉近了区域间的经济联
系，强化了不同地区的贸易往来与经济互动，故选 A 项；材料所述葡萄牙人转运银币
的主要目的是采购亚洲商品，聚焦于银币在亚洲内部流转并充当支付工具的过程，侧重
流通领域而非欧洲如何通过掠夺或贸易将财富转化为资本，无法反映欧洲资本原始积累
进程加速，排除 B 项；商业革命主要表现为欧洲贸易中心转移、商业组织形式创新和
商品种类增多等，材料虽涉及贸易扩大，但核心体现的是白银作为跨区域支付手段将不
同区域更紧密地勾连在一起，而非欧洲内部商业革命对世界市场的直接推动，排除 C 项；
16 世纪正值新航路开辟后的早期全球化阶段，此时欧洲尚需大量输出白银换取亚洲手
工业品，东西方经济格局中亚洲尤其是中国在传统手工业品贸易中仍具优势，并未发生
实质性逆转或重大转变，排除 D 项。
9．【答案】D【解析】近代科学革命中，伽利略以数学与实验研究自然，牛顿以定律阐释
宇宙秩序，这打破了迷信盲从，而教会作为封建统治的精神支柱，其宣扬的神学世界观
被理性冲击，封建统治的精神依托被削弱，故选 D 项；文艺复兴兴起于 14 世纪，早于
17 世纪的近代科学革命，时间逻辑不符，排除 A 项；近代科学革命冲击了教会权威，
但并未推翻所有权威，表述过于绝对，排除 B 项；催生机器大生产时代到来的是工业
革命，而非近代科学革命，两者并无直接催生关联，排除 C 项。
10．【答案】D【解析】从 1832 年首相掌控组阁权，到 1868 年议长可应政府请求中止冗长
发言保障政府议案通过，再到 1911 年《议会法》限制上院对政府财政案的审批权，可
见内阁行政权力逐步扩大，行政权逐渐走向扩张，故选 D 项；内阁由议会产生并对议
会负责，二者并非融为一体，排除 A 项；材料体现的是议会对政府的制约减弱，并非
自身立法权萎缩，排除 B 项；材料核心是行政权的变化，并非政党政治的成熟，排除 C
项。
11．【答案】C【解析】1848 年德国仍处于封建割据状态，资产阶级民主革命尚未完成，马
克思、恩格斯提出建立统一民主共和国、没收封建领地、废除封建义务等纲领，这些主
张契合资产阶级民主革命的核心任务——推翻封建统治、实现国家统一、扫清资本主义
发展障碍，其意在推动完成这一革命任务，故选 C 项；无产阶级革命的目标是推翻资
产阶级统治，材料纲领未体现这一指向，排除 A 项；声援欧洲革命并非核心目的，这
些纲领是针对德国具体国情提出的革命行动指南，排除 B 项；材料聚焦的是德国革命
的具体行动纲领，而非理论传播，排除 D 项。
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12．【答案】C【解析】1871 年清廷使团将巴黎公社记为“以下犯上”的民乱，并沿用对太
平军“红头”的称呼，这表明他们用中国传统“犯上作乱”的观念理解法国事件，未能
认识其阶级本质，故选 C 项；1871 年马克思主义尚未传入中国，不存在抵制其传播的
说法，排除 A 项；材料中仅记录负面评价，未体现从中吸取教训推动改革之意，排除 B
项；材料未提及联合法国政府镇压革命，且巴黎公社是工人运动而非农民革命，排除 D
项。
13．【答案】B【解析】根据材料并结合所学知识可知，材料时间是 1900 年，属于第二次工
业革命后，美国进入帝国主义阶段，积极对外扩张。材料漫画中山姆大叔骑在写有“菲
律宾诸岛”的斗牛上，说明美国已经控制菲律宾，以此为跳板向东方扩张。小天使代表
基督教，牵着牛绳、扶着写有“一个好政府和商业的扩张”的美国国旗，这说明美国把
商业扩张和价值观输出结合起来，故选 B 项；美国对菲律宾的控制是通过美西战争的
武力手段实现的，并非和平方式，排除 A 项；美国本身就是殖民扩张的参与者，不是
反殖民的推动者，排除 C 项；1900 年美国正在推行针对中国的门户开放政策，并未放
弃，且此时美国还未到“全球争霸”的阶段，排除 D 项。
14．【答案】B【解析】20 世纪初，亚洲三国的反抗斗争均处于资本主义世界体系扩张、各
国民族资本主义初步发展的背景下，伊朗立宪革命、印度自主自产运动、中国辛亥革命，
都体现了民众民族意识的觉醒，是资本主义发展与民族意识推动下的民族解放运动，故
选 B 项；中国辛亥革命由资产阶级革命派领导，并非封建王公和贵族，排除 A 项；这
三场斗争都未彻底摆脱西方殖民者控制，伊朗立宪革命最终失败，印度自主自产运动未
实现独立，中国辛亥革命后仍受列强压迫，排除 C 项；只有印度自主自产运动中工人
参与罢工，但并非主导力量，中国和伊朗的革命主导力量是资产阶级，排除 D 项。
15．【答案】D【解析】一战后国联将印度列为非主权创始成员国，删除自决条款，本质是
帝国主义列强凭借实力主导国际秩序，它们为维护殖民利益，无视印度的合理诉求，这
正是当时以强权操控国际格局的体现，故选 D 项；印度民族主义者以参战换取自治权
的诉求，是基于当时历史条件的合理争取，并非脱离现实，排除 A 项；材料未体现英
国对印度殖民统治的强化，反而反映出印度对自治的诉求，排除 B 项；国联的成立一
定程度上顺应了国际协作的趋势，只是被列强操控，并非违背世界历史发展潮流，排除
C 项。
16．【答案】A【解析】1920 年处于一战结束后，梁启超游历欧洲宣告“科学万能的梦想”
破灭，正是因为一战中科技被用于制造杀人武器，带来巨大灾难，使他对过度推崇科学
进行反思，这是对一战后果的深刻总结，故选 A 项；新文化运动倡导科学思潮，而梁
启超此时否定“科学万能”，不利于该思潮的发展，排除 B 项；梁启超仅强调要尊重中
国传统文明，并未全面分析东西方文化的异同优劣，他的观点带有对西方文明的失望和
对本土文明的推崇，并非客观的文化比较，排除 C 项；材料中梁启超的观点是基于欧
洲游历经受，未体现马克思主义传入的影响，马克思主义此时主要传播的是阶级斗争和
社会革命思想，与他推崇传统文明的主张不符，排除 D 项。
二、非选择题
17．【答案】（14 分）
（1）史料价值：
材料一：18 世纪法国手稿属于第一手史料，可用于研究近代早期印度棉纺织生
产技艺、工艺水平及东西方技术交流。（2 分）
材料二：现代史学著作属于第二手史料，可用于研究棉花在全球化进程、世界市
场形成与工业革命中的重要作用。（2 分）
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史料运用原则：论从史出、史论结合；孤证不立、多方互证；实事求是、
客观公正。（任答 2 点，2 分）。
（2）辉煌的创造：棉花贸易的旺盛需求推动了工业革命的开展，促进社会生产力实现
巨大飞跃。棉花流通与生产扩张推动资本主义世界市场逐步形成，
加强了世界各地的经济联系。客观上冲击了殖民地落后的生产关系，
传播了先进的生产方式与思想观念。（4 分，任答 2 点，每点 2 分）
最深的伤疤：棉花产业的发展伴随着西方列强的殖民扩张与掠夺，给殖民地人民
带来沉重灾难。三角贸易下的黑奴贸易与残酷剥削，造成了殖民地
的贫穷与长期落后。殖民地被迫卷入资本主义世界体系，形成不平
等的国际分工与经济依附。（4 分，任答 2 点，每点 2 分）
18．【答案】（26 分）
（1）变化：城邦时期政治权利受到严格限制；共和国末期获得相对平等的社会地位；
帝国时期获得与男性几乎平等的法律地位。（三点给 6 分）
成因：商品经济发展，为女性开辟更多就业门路；对外扩张频繁，男性公民难以
充分参与城邦内部事务；古希腊等文化传播，教育获得发展；法律体系不
断完善，妇女权利受到重视。（6 分，答出三点即可，其他答案言之有理亦
可）
（2）历史贡献：推动文艺创作；促进基督教传播；参与塑造教会精神榜样（维护社会
秩序）；留下中世纪一手史料记载。（6 分，答出三点即可）
（3）评价：传播了自由、平等的进步思想；顺应了民主革命发展潮流；激发了女性自
我意识（主人翁意识）的觉醒；助推了社会转型；（6 分，答出三点即可）
受传统封建思想和习俗影响，女性公共活动参与程度有限，难以彻底实现
男女平等。（2 分，其他答案言之有理亦可）
19．【答案】（12 分）
示例
论题：文明交融是古代文明发展的重要动力。（2 分）
阐述：文明交融促进了物质文明的发展与传播。西亚两河流域的苏美尔人最早发明
了轮子，这一技术通过文明间的接触传播至南亚印度河流域和欧洲爱琴海地区，推动了
交通运输和陶器制作技术的革命性进步。而中国的丝绸、印度的棉花通过丝绸之路等贸
易网络传入西亚和欧洲，丰富了当地人民的物质生活。
文明交融推动了精神文明的交流与创新。腓尼基人在埃及象形文字和两河流域楔形
文字的基础上，创制出更为简便的 22 个字母文字，这一文字系统后来通过地中海贸易
网络传播至希腊，演变成为希腊字母，进而影响拉丁字母乃至后世欧洲多种字母文字的
形成。文明交融促成了多元文明的共同繁荣。阿拉伯帝国地处东西方交汇之地，阿拉伯
商人活跃于印度洋、地中海和丝绸之路，他们将中国的造纸术、印度的数字系统、希腊
的哲学典籍加以吸收整合，又将其传入欧洲，推动了欧洲的文艺复兴。（8 分）
结论：综上所述，古代文明的每一次飞跃，几乎都与跨区域、跨民族的文化交融密
切相关。文明因交流而多彩，因互鉴而丰富，这一历史规律对于当今世界依然具有深刻
的启示和意义。（2 分）
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