资源简介

高二语文答题纸
考 号 11. （2）(4 分)
班级： 姓名：
考号：

考场： 座号：

注意事项： 选择题作答必须用 2B 铅笔，修改时用橡皮擦干净。解答题

作答必须用黑色墨迹签字笔或钢笔填写，答题不得超出答题框。
13.（6 分）



选择题答题区（每题 3分，共 48 分）
1 8 16 23
2 9 18
3 10 20
5 12 21
6 15 22
非选择题答题区
14.（8 分）
4.（6 分） （1） ， 。
（2） ， 。
（3） ， 。
（4） ， 。
7.（6 分） 17.（4分）
语句 修改为：
语句 修改为：
19.（4分）
11. （1）(4 分)
第 1 面/共 2 面 语文答题纸
{#{QQABIYAUggigABJAARhCAQUiCgOYkgEACKgOBEAcsAAAyANABAA=}#}
24．作文（60 分）（请用黑色字迹的钢笔或签字笔在方格内书写）。
考生勿在此处作任何标记或作答
100 ▲100字 100字
▲800 字 ▲800 字
▲56050 字 ▲1000 字
第 2面/共 2 面 语文答题纸
{#{QQABIYAUggigABJAARhCAQUiCgOYkgEACKgOBEAcsAAAyANABAA=}#}2024级高二下期中测试语文答案
1.A 【解析】B.“这和中华民族安土重迁、落叶归根等心理习惯有关 ”错误，逻辑关系颠倒。原文是“农耕文明镌刻了中华民族以土为根的文化印记，中国人视乡土为生命母体与灵魂归宿， ‘安土重迁 ’体现的深沉依赖， ‘落叶归根 ’……使灵魂得到皈依 ”，是对土地的崇拜眷恋催生了安土重迁等心理，而非心理习惯导致重视乡土。C.“更重视国家法律和家法族规的结合 ”错误，无中生有。原文仅提及西周分封制与宗法制奠定家国同构基因，秦汉“大一统 ”体制承袭并强化该模式，并未对比二者“更重视法律和家法结合 ”，属于过度解读。D.“最主要力量 ”错误，表述绝对化。原文是家国情怀“牢牢支撑着个体生命、家庭生存、社会稳定以及国家运行的深层秩序 ”，“最主要力量 ”夸大了其作用。
2.C 【解析】 C.“ 中华文明能够成为以国家形态发展至今的伟大文明 ”错误，偷换概念。原文表述是“助力中华文明成为世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明 ”，选项删去“唯一绵延不断 ”这一关键限定，缩小了概念范围，表述不准确。
3.D 【解析】 A.借姜太公垂钓、伊尹梦日的典故，表达诗人渴望被君主重用的从政理想，与“ 以土为根 ”无关。B.写诗人登快阁的所见所感，流露归隐山林、与白鸥为伴的志趣，未体现对土地的眷恋。C.描绘西湖早春的明媚景色，表达诗人对自然美景的喜爱，和“ 以土为根 ”的文化内涵不相关。D.“落红不是无情物，化作春泥更护花 ”中，落花归于故土、滋养大地，体现了与土地的紧密联结，契合“ 以土为根 ”的文化印记。
4.①农耕文明的孕育：农耕文明让中国人与土地情感深厚，形成安土重迁、落叶归根的乡土情结，奠定家国同构的文化基础。②家国同构秩序的建构：从家庭经营方式出发建构社会与国家秩序；西周分封制与宗法制奠定家国同构基因，秦汉大一统强化该模式，国家法律与家庭家法相辅相成，深化家国情感。③传统伦理秩序的引导：《孟子》《大学》等典籍确立“修身、齐家、治国、平天下 ”的路径，构建整体主义道德系统，推动乡土根脉升华为家国情怀。④优秀家风文化的传承：各时代、各阶层的优秀家风诠释家国理念，融入民族血液，让家国情怀代代赓续。⑤家国共生理念的支撑：危局中，家国共生理念转化为救亡图存的民族觉醒，驱动个体将家族命运融入国家共同体，成为文明延续的精神动力。
5.C
【解析】C.“‘我’内心的轻松愉悦”错误，文中“我”并非真的开心，而是带着愧疚、无奈与逃避，只是暂时解脱，没有愉悦的情感。
6. C
【解析】C.“文本按事件发生的先后顺序写了大哥的生活片段”错误，文本从“我”当下回老家探看大哥的场景写起，插入对大哥过往经历的回忆，是今昔交织的叙事顺序，不是按事件发生的先后顺序叙事。
7.①读大哥的诗，想到大哥曾被保送重点中学，却因家庭原因不得已而辍学，放弃大好前程，深感惋惜与心疼。②对大哥为了家人牺牲自我，默默承受生活的艰辛与孤独的感恩。③自己不理解大哥对养蜂的执念，未能关注到他生前的诗稿，忽略他的精神追求，深感愧疚。④对大哥坚韧的生活态度，对精神世界的执着追求的敬重与赞赏。⑤睹物思人，表达对大哥的深切怀念。
【解析】①大哥一生坎坷，为养家放弃前途，中年丧妻、伤手，晚年孤苦却始终保有对生活与精神追求，留白饱含“我”对大哥命运的疼惜。
②大哥为养家、为亲人，放弃自我、承受苦难与孤独，一辈子扛起家庭责任。“我”在他离世后才真正读懂这份沉重与伟大，充满深深的感恩。
③当年“我”没能帮助大哥实现发表诗歌的心愿，也曾不理解他的精神追求，如今整理遗物重读新诗，蕴藏着“我”迟来的理解，暗含对当年遗憾的弥补，也有未能早点懂大哥的愧疚。
④大哥一生平凡、艰辛、沉默，却始终坚韧地活着，在困苦中仍坚持写诗、坚守内心。他的隐忍、执着、纯粹，让“我”充满敬佩与赞赏。
⑤面对遗物与诗稿，大哥的形象、过往的点滴涌上心头，表达对大哥永远的思念与无法再见的遗憾。
8. BDF
9. D【解析】 A.正确。句意：治理百姓的才干。/农历十五的夜晚。B.正确 做得到，赶得上/等到。句意：统一全国的理想不能实现吧/等到他对自己所喜爱或得到的已经感到厌倦。C.正确。轻易/换。句意：不可轻易轻视。/树根拳曲，土换成了新的。D.错误。使动用法，使……受到震慑/使动用法，使……发出响声。句意：（刘邦）从背后进逼并使敌人受到震慑。/即使大风浪也不能使它发出响声。
10. C【解析】 C.“陈寿据此认为”错误，陈寿并不是“据此”评价诸葛亮军事谋略不足；“王夫之认同这一观点”错误，王夫之并未认同这一观点，他指出诸葛亮西出祁山体现其胸中有全局，是“以攻为守”。
11. （1）以前乐毅凭借弱小燕国的军队，再联合五国的军队，长驱直入攻占齐国七十多座城池。（“以”，凭借；“从”，使……跟从；“下”，攻占。）
（2）他出兵北伐，表面上是进攻，实际上只是把进攻作为一种防守的手段而已。 （“攻也”，判断句；“特”，只是；“以为”，把……作为；“焉耳”，而已，罢了。）
【参考译文】
材料一：
诸葛亮的平生志向，往大处说，是想要像龙虎一样雄视天下，吞并四海，往小处说，是想要跨越边境， 震慑天下。然而诸葛亮的才干，在整顿军务方面是强项，出奇谋妙计却是短板，治理百姓的才干，胜过用兵打仗的谋略。况且他所面对的敌手，有时遇上当世杰出的人才，再加上双方兵力不相称，进攻和防守的态势也截然不同。因此虽然连年出兵征战，却没能取得胜利。从前萧何举荐韩信，管仲提拔王子城父，都是因为考虑到自身的长处，并不能面面俱到的缘故。诸葛亮的治国理政之才，大概也能与管仲、萧何相媲美，只是当时蜀汉没有王子城父、韩信那样的名将，所以才导致功业衰败，复兴汉室的大义没能实现吧？
材料二：
有人说：诸葛丞相确实有匡扶辅佐君主的才干，但身处孤立无援的偏远之地，本可以关闭关口、坚守险要，君臣之间相安无事。却白白劳累军队，没有一年不兴兵征伐，没能推进一尺一寸的土地，反而让国内遭受战乱的破坏变得荒芜残破。魏国的司马懿才能出众、兵力充足，不可轻易轻视，根据敌人的实力决定进退，这才是军事家应当谨慎对待的原则啊。
回答说：我听说商汤凭借七十里的土地、周文王凭借百里的疆域，最终拥有了天下，都是依靠征伐才平定的。通过禅让而登上王位的，只有舜、禹罢了。现在蜀、魏是敌对交战的国家，势必不能同时称王。从曹操、刘备的时代开始，双方强弱悬殊，但刘备尚且出兵阳平关（攻打曹军）；当时还没有东吴作为犄角呼应的有利形势。如今司马懿的才能，比不上诸葛亮，当前的形势，也与往昔不同，诸葛亮为什么不能出兵图谋敌人呢？从前乐毅凭借弱小燕国的军队，联合五国的兵力，长驱直入攻下齐国七十多座城池。现在蜀汉的士兵，不少于当年燕国的军队，君臣之间的契合信任，胜过乐毅与燕昭王间的融洽，再加上有吴国作为唇齿相依的援助，形势非常有利，不比乐毅联合的五国兵力差，为什么要畏惧魏国而不敢出兵呢？
材料三：
诸葛亮绕着山地向西出兵祁山，奔赴秦州、陇右一带，这是出奇制胜的战法。汉高祖刘邦舍弃栈道而从陈仓出兵，用奇兵夺取了三秦之地，三秦的势力就此溃散，（刘邦）从背后进逼并使敌人受到震慑，但曹魏的情况和当年的三秦不一样。如果不摆开堂堂正正的阵势，直接进攻敌人的坚固之处，那么即使夺取了秦、陇二地，长安的防守力量也依然充足。魏国必须要坚守的是长安罢了，长安不能攻克，蜀汉一定不能把魏国怎么样。而诸葛亮迂回向西出兵，在远离本土、容易导致士兵逃散的地区进攻敌人，曹魏将会认为这是蜀汉乘虚攻打薄弱之处。（因蜀汉）有所畏惧而不敢直接进军，那么敌人的士气就会更加旺盛，而蜀汉却会因屡次作战而疲惫不堪。所以陈寿说随机应变的用兵谋略不是诸葛亮的长处，确实是有依据的。但诸葛亮谋划北伐多年，一朝发兵出征，难道他没有考虑到这一点吗？其实诸葛亮胸中早有全局谋划，他知道曹魏不可能在短时间内被消灭，也知道后主刘禅不能凭借蜀汉一隅之地光复汉室。他出兵北伐，表面上是进攻，实际上只是把进攻作为一种防守的手段罢了。秦州、陇右这些地方，不是长安的战略要地，却是西蜀的门户。如果真的能夺取并将其作为蜀汉的外部屏障，那么武都、阴平二郡就会处于蜀汉的掌控之中，蜀汉就可以巩固边防从而存续下去，等待时机再图谋进取，诸葛亮的长远谋划正在于此。
12.C
【解析】C.“尽显与友人不肯分别之态”错误，其二写的是江行险急、浪涛轰鸣、雪浪翻涌的行舟景象，并非写“不肯分别”，与送别惜别无关。。
13.第一首直抒胸臆：以“笑”“思归”“此日归”直接抒发遇赦北归、终于可以回乡的轻快喜悦、急切归家之情。第二首借景抒情：先写江行艰险、浪急雷鸣，再以 “青天无片云”收束，借豁然开朗的壮阔之景，含蓄表达历经贬谪坎坷后心境豁然、前路光明的释然与豪迈。
【解析】审题：题目问的是两首诗表达感情的方式有什么不同，重点是“抒情方式”的对比。
回忆常见抒情方式：
直抒胸臆：直接说出情感。借景抒情/寓情于景：用景物表达情感。
逐首判断手法：第一首：“终日思归此日归”直接点出“思归”，是直抒胸臆。第二首：全诗写景，没有直接抒情句，用“青天无片云”表达心情，是借景抒情。
结合诗句分析情感：
第一首：遇赦北归，心情轻快、喜悦、急切归家。第二首：历经坎坷后豁然开朗，心境开阔、释然豪迈。
（1）门衰祚薄 晚有儿息 （2）冥然兀坐 万籁有声 （3）能顺木之天 以致其性焉尔
（4）悟已往之不谏，知来者之可追
15.B
【解析】本题考查学生对字义的理解能力，要结合上下文进行推断判断，分析词性和具体用法。 题干中的“要”是“需要”的意思。
A.“要”表示估计，用于两者间的比较； B.“要”是“需要”的意思，与题干相同。 C.“要”是“将要”的意思。D.“要”有“索取”“购置”的意思；
16.C
【解析】本题考查学生对修辞手法的理解能力，要结合词语的含义和上下文，分析每一句的修辞手法。
文中画波浪线的“苍翠”运用了借代的修辞手法，以特征代本体，即以颜色代树木。
A.“热情洋溢”、“喜欢不打招呼就前来拜访”运用拟人手法，赋予“夏天的雨”以人的情态；B.“洒散着满天花雨”运用比喻手法，把烟花绽放后散落的碎屑比作“花雨”；
C.“西装领带们”运用借代手法，以特征代本体，用“西装领带们”代指“穿西装戴领带的人”；
D.“仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”运用通感手法，把嗅觉上的“清香”转化为听觉上的“歌声”。
17.语句②修改为：能浮现出这样一幅包罗万象的全景图；语句③修改为：图上呈现了天山的所有山脉、盆地、雪峰；
【解析】本题考查学生对病句的修改能力。答题时要熟知常见的病句类型，认真阅读题干中的语段，找出病因，作出正确的修改。
②句语序不当，“浮现”指过去的印象重新在脑子里显现，是比较抽象的概念，不能用“包罗万象”修饰，“包罗万象”形容内容丰富，应有尽有，应该放在“全景”前； ③句用词不当，“任何”指的是不论哪一个或哪一些，表示不特定的选择范围。它强调的是在这个范围内的任意一个或多个元素都符合某种条件或要求。常用于疑问句、否定句以及表达条件的句子中。“所有”指的是全部，无一例外地包括在内。它强调的是一个完整、全面的集合，涵盖了该集合内的每一个元素。多用于肯定句中，表示对某一范围内所有元素的全面概括。
18. C
【解析】本题考查学生语言表达之连贯能力。
阅读文段，厘清上下语句逻辑关系。上文提到“有研究人员分析”可得出下文需回答雪为什么会变色的原因，叙述主语应为“雪变色”。BD的叙述对象是“雪衣藻”，所以排除BD。再依下文叙述对象是“雪衣藻”得知A中的“雪衣藻这种微型藻类”强调的不是雪衣藻，而是“这种微型藻类”，所以排除A。
19. 示例:
①在寒冷的冬季
②生长期呈绿色
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处，根据上文“它们处于冬眠静止状态”得出这里应填雪衣藻在什么样的条件下会冬眠，而根据后面的“但是一旦阳光足够温暖”可推知，这里应该是说雪衣藻在气温较低的时候会冬眠，所以此处可填“寒冬时节/在寒冷的冬季”。.
第二空，根据下文“成熟后会产生类胡萝卜素而变为红色”得知，第二空是填雪衣藻不成熟时的颜色。再根据后文“呈现出从绿色到红色”的变化可知，不成熟时的颜色应该是绿色。由此可知，这里可填“最初是绿色/未成熟时是绿色的/年轻时是绿色的”。
20.C
【解析】A.扃,关闭；B.制，形制；D除，授予官职。
21.C
【解析】 A.介词，因为。/介词，依、随着。/连词，因而。B.介词，因为。/介词，根据。/介词，将，把。C.介词，在。/介词，在。/介词，比。D.连词，表修饰关系。/连词，表转折，却。/代词，你们的。
C
【解析】①古义：不会行走；今义：不可以。②古义：治人之事；今义：人的离合、境遇、存亡等情况，或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。③古今同义：形容困苦或受窘的样子。④古义：行人；今义：出征的战士，也指离家远行的人。⑤古义：中间是空的；今义：天空中。⑥古今同义：有所感触而慨叹。⑦古义：果实的成熟或结果；今义：副词，承上文转折，表示所说的是实际情况，也有实在，确实的意思。⑧古今同义：形容山路不平。 ⑨古义：到处；今义：经常。
A
【解析】A ①③判断句/②⑧被动句/④⑨⑩ 宾语前置/⑤⑥状语后置/⑦省略句/ 定语后置
24.
（1）审题立意
案例分析：工地大叔刘诗利发声——阅读的核心价值：自我提升、精神成长。同时素人写作出圈，本质是大众偏爱真实平凡、追求情感共鸣、认可身边奋斗，这是时代精神刚需。
材料总旨：阅读与写作，是普通人的精神成长方式。若以小见大，也将是民族文明程度、社会人文底蕴的发展跃升。这是全文核心总论点，三个要素都非常重要。若只谈阅读或只谈写作，均为偏题。
主体锁定：聚焦普通人/素人，而非精英、名家、专业工作者，突出“平凡个体的精神觉醒 ”。
价值升华：从个人读写，上升到精神成长、平凡奋斗、时代共鸣、全民精神素养、文化强国。
（2）立意分级
一类立意：①从个体人文素养角度，阅读与写作相辅相成，是输入与输出的闭环，输入滋养输出，输出反哺输入，两者相互促进。我们以阅读筑自我，以书写传心声，用阅读丰盈灵魂，用书写传递力量，平凡人以读写为径奔赴更好的自己让读写成为普通人的精神成长之路。②从社会角度，阅读与写作是社会主义精神文明建设的双轮驱动，聚焦社会的阅读与写作土壤建设，用平凡奋斗的心声来共振时代心跳，每一个丰盈的生命都应该被看见。③从文化角度，阅读与写作都可以发展中华文化，更好地促进文化自信与文化传播。倡导全民读写孕育中华文明新的精气神，用真实的吸收与表达来“绿化 ”某些区域贫瘠的文化沙漠，来解决科技发展带来的某些问题。
二类立意：①阅读与写作，助力普通人实现梦想②全民阅读时代，素人读写彰显平凡价值。③谈论读书与写作的好处，可以提升自我素养，连接人心，激发共鸣等。④谈论阅读与写作相辅相成的关系，而没关注到普通人这一主体对象。二类立意的上限为 52分。
偏题跑题：只写“全民阅读的重要性 ”，完全不提写作、普通人读写；或只写“素人写作走红 ”，忽略阅读与自我提升；或空谈“奋斗 ”“坚持 ”，不结合阅读、写作、普通人视角；或批判快餐阅读、否定素人写作，违背材料褒扬导向。
（3）阅卷标准
一类文：60—53 分
①审题精准：切合题意，紧扣“ 阅读+写作+普通人＋精神成长 ”，中心突出，内容充实，感情真挚。挖掘材料背后的深刻内涵；站位高远，具有现实性、启发性与建设性；感染力强，与材料情感态度价值观一致；逻辑清晰，层层深入，有所升华。
②思想深刻、内容丰富：从现象中总结规律，表达个性化的认识和理解。若写议论文，对观点的分析透彻、有深度，有辩证分析，论证充分而有力；素材使用与名言引用规范、恰当、丰富、新颖，叙议结合紧密，有力证明观点，富有现实色彩。若写记叙文性文体，要以小见大，彰显文化品位与人文价值。
③表达与形式好：在立意、思想、结构、语言、文体等方面有创新表达。议论文结构清晰，层次分明，有恰当的衔接与过渡，语言流畅，说服力强，文质兼美。记叙文紧扣主题，故事精彩，或体现个人的创造性风格，富于想象、深刻内涵与情感共鸣。
二类文：52—42 分
①二类上 52—46 分：审题准确，符合题意，覆盖“ 阅读+写作 ”，体现二者关系，中心明确，内容较充实，感情真实。但立意较为浅白，理解相对表层，缺少深刻性与创新性，论证不够全面，思路缺少延展。但论证结构整体清晰，材料比较丰富。表达流畅，有一定的文采。
②二类下 45—42 分：审题简单化，强调阅读与写作各有各的好处，简单分成两个部分进行并列式论证，整体性不强，如同扩写关键词的内容，主旨分散，且未涉及普通人精神的成长。思考碎片化，缺少说服力。若写议论文，论证结构逻辑不够清晰，论据较少或较陈旧、不准确，有套作痕迹。若写记叙文，内容较简单，主题较单薄，情节较陈旧，情感色彩较少，表达不够丰富、准确，缺少阅读吸引力。
三类文：41—36 分
立意较为偏颇，主旨游离。脱离读写、素人、精神成长等要素，中心不明或立意不当。内容上简单诠释材料关键词的含义，缺少深层次的探讨与思考。表达简单，句子不流畅，平铺直叙，读来乏味。结尾匆匆而过，大量笔墨在原地踏步。缺少真情实感、真知灼见、真才实学，大量喊口号式表达。总之，文风不正，文脉不畅，文气不顺。
四类文：35—20 分
偏离题意，脱离读写、素人、精神成长，中心不明或立意不当。不能明确是围绕哪个关键词展开论述，观点模棱两可，不能有效进行分析。观点偏颇激进，立场与主流不一致，或幼稚简单，缺少思维含量。文章脉络不清，中心不明确，言之无物。表达词不达意，不知所云，字迹模糊潦草。
五类文及以下 19-0 分
完全跑题，胡编乱造；抄袭前面材料；不好辨别字迹；观点有悖常理，不符合社会主义核心价值观。
扣分项：
①错别字：错一个字扣 1 分，上不封顶。
②书写：潦草，扣 2 分；难以辨认，扣 3 分。
③题目：没有题目，扣 2 分。
④字数：不足 400 字，20 分以下；不足 600 字，30 分以下；满 600 字、不足 800 字，每少 50 字扣 1 分。
⑤抄袭：抄袭阅读内容的，视轻重程度，研究扣分，比如抄袭 400 字的，20 分以下；抄袭 600字的，10 分以下；抄袭 800 字的，0 分。
8济南二中 2024 级高二下期中学情检测
语文试题
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考试号和考生座号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用 0.5 毫米的黑
色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、阅读（61 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 4 小题，15 分）
阅读下面的文字，完成 1～4题。
家国情怀，是一种发自内心地将个人、家庭命运与国家命运紧密相连的深厚情感，包
含家国认同、家国一体、天下为公等丰富内涵，是中华文明绵延数千年的历史长河中淬炼
出的独特的文化基因。
相较于游牧文明和海洋文明，绵延数千年的农耕文明使中国人与土地的感情更为深厚，
形成了中国人对土地的崇拜与眷恋。浙江河姆渡遗址的骨耜、陕西半坡遗址的粟，标志着
中国先民告别了刀耕火种的生活，开启了农耕时代。商周农具改良、秦汉铁犁牛耕、历代
水利兴修等，共同推动了农耕文明的繁荣。农耕文明奠定了民族生存的物质基础，也孕育
了家国同构的文化基因。
农耕文明镌刻了中华民族以土为根的文化印记，中国人视乡土为生命母体与灵魂归宿，
“安土重迁 ”体现的深沉依赖，“落叶归根 ”、祠堂祭祀凝聚的家族血脉，使灵魂在家
族怀抱中得到皈依。正如费孝通在《乡土中国》中所言，“ 中国社会的基层是乡土性的 ”。
中华民族以土为根的文化印记，早已在历史的长河里转化为融于血脉的基因，在文学的表
达中升华为游子的乡愁、功成返乡的期盼，抑或失意时的归隐向往。
农耕生产催生以家庭为单位的经营方式，形成庞大而缜密的社会网络。随着生产力的
不断发展，交往范围不断扩大，个体与家庭、家族之间，家庭、家族与社会之间不断发生
互动。由点到面，由近及远，中华大地的每一寸都烙印着家庭、家族的足迹，人们从家庭、
家族生存秩序出发，建构社会秩序和国家秩序，逐渐形成了家国同构的秩序基底。
《史记 ·夏本纪》载，大禹死后本应传位于伯益，但因大禹之子启十分贤能，深得天
下人厚望，启顺势继位，标志着禅让制的终结和“家天下 ”的开始。西周时期“天子建
国，诸侯立家 ”，通过分封制与以血缘定等级继承的宗法制，两相结合，形成“天子—
诸侯—卿大夫—士—庶民 ”序列，奠定了家国同构的文明基因。秦汉的“大一统 ”体制，
使得“家国一体 ”的治理模式得以承袭并强化。君主与臣民皆有其家，“家是最小的国，
国是最大的家 ”。 “君—臣—民 ”的尊卑秩序衍生出孝悌忠信、礼义廉耻等道德准则。
国家以法律治民，家庭以家法族规约束成员，二者相辅相成，深化了中国人的家国感情。
中国传统伦理秩序赋予家国情怀以实践路向。《孟子》言：“天下之本在国，国之本
在家，家之本在身。”《大学》强调“修身、齐家、治国、平天下 ”的递进路径。此秩
序以个体为基点，由近及远，构建起整体主义道德系统。它明确君臣、父子等人伦关系的
权利义务，将其具象化为忠孝廉耻勇、仁义礼智信等德目，并推动“家国天下 ”“天下
为公 ”等理念的弘扬。由此，“家 ”与“ 国 ”形成稳定秩序，以家为基的乡土根脉升
华为超越家族、地域的家国情怀。
有了家，就有了家长、家道、家风等问题。其中，家风是家文化的表征。翻开中华民
族文化史，家风文化积淀深厚、源远流长。中华民族优秀家风蕴含着我们民族数千年的传
统美德，传承着中华儿女修齐治平的精神薪火。北齐颜之推的《颜氏家训》，对自己家庭
1
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家风的教育功能作了系统总结，既给子孙介绍了自己受颜氏家风熏陶成人成才的经历，又
要求子孙“笃学修行，不坠门风 ”。
中华民族优秀的传统家风文化传承于各个时代，弘扬于社会各个层面，既有礼贤下士、
为政以德的君王帝后家风，教家立范、勤政公廉的名门显宦家风，士魂商才、仁心义路的
商界翘楚家风；也有淳风厚俗、仁德范世的义门世家家风，以身示范、睦族善邻的庶族百
姓家风；还有救亡图存、济世经邦的志士英烈家风；等等。这些优秀家风文化生动诠释了
“天下之本在国，国之本在家 ”的理念，融入了中华民族的血液里，使得家国情怀愈加
浓烈并代代赓续。
家国共生是中华文明鲜明的价值观念，它以“家国同构 ”为历史基底，将孝亲义务升
华为报国担当，最终实现个体与集体的价值同构。尤其是在面对历史危局时，家国共生的
理念将忠君孝亲的伦理义务演进为救亡图存的民族觉醒，升华为民族复兴的责任担当。纵
览中华民族发展史，由这种家国共生理念熔铸的家国情怀，始终驱动个体将孝亲义务、个
体生命、家族命运融入国家共同体之中，升华为公忠体国的担当，如：林觉民赴死前曾在
《禀父书》中说道，“儿死矣，惟累大人吃苦……然大有补于全国同胞也”，坚守家国共
生理念，助力中华文明成为世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。
中华文明重要精神标识之一的家国情怀，充溢着鲜明的家国一体、和合共生的整体意
识和集体主义精神。这种植根于中华民族文化沃土的情怀，涵育了中华民族一脉相承的文
化心理，凝结着中国人对乡土、家庭、祖国的深沉眷恋，牢牢支撑着个体生命、家庭生存、
社会稳定以及国家运行的深层秩序。
这种薪火相传的家国理念，早已在中华文明绵延不息的历史进程中，积淀为中华民族
赓续不绝的文化基因。这种洋溢着民族自豪感、使命感的精神标识，过去是中国志士仁人、
前圣往贤的情感共鸣和价值追求，今天仍然是中国人在民族复兴征途上接续奋斗的强大精
神动力。
（摘编自陈廷斌、张金秋《家国情怀：中华文明的鲜明精神标识》）
1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是 （3分）
A.家国情怀包含家国认同、家国一体、天下为公等丰富内涵，这些丰富的内涵至今仍
然发挥着巨大的作用。
B.中国人重视乡土，把乡土看成生命母体与灵魂归宿，这和中华民族安土重迁、落叶
归根等心理习惯有关。
C.相较于西周分封制和宗法制相结合的治理模式，秦汉时的“大一统 ”体制更重视国
家法律和家法族规的结合。
D.作为中华文明的一种重要精神标识，家国情怀是个体生命、家庭生存、社会稳定、
国家运行的最主要力量。
2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是 （3分）
A.文章开篇阐释了家国情怀的含义及内涵，点明了本文论及的话题；简要概括了家国
情怀对中华文明发展的作用。
B.文中列举君王帝后、名门显宦、商界翘楚、庶族百姓、志士英烈等各个层面的优秀
家风，内容广泛，有说服力
C.中华文明能够成为以国家形态发展至今的伟大文明，和中华民族在发展过程中能够
坚守家国共生的理念密切相关。
D.家国情怀是中华民族鲜明而独特的文化基因和重要精神标识，时至今日，我们仍要
加以传承并且将之发扬光大
3.下列诗句中，属于“ 以土为根 ”的文化印记在文学中的表达的一项是 （3分）
A.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难 ·其一》）
B.万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。（黄庭坚《登快阁》）
C.最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。（白居易《钱塘湖春行》）
2
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D.落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗 ·其五》）
4.中华民族在长期的发展历程中，为什么会形成家国情怀这种独特的文化基因并传承下
来？请简要分析。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共 3 小题，12 分）
阅读下面的文字，完成 5～7题。
织火焰的手（节选）
张哲
为人母后，我还是每年都回老家几次，家里只剩我和大哥两个人，我常撂下东西就走。
一次大哥带着我给母亲上坟，他跪在坟前，烧纸，添土，①接着便默默地坐了半晌，待起
身时，双膝已被濡湿。大哥问：“回家待会儿吗？”我说：“再陪会儿母亲。”他便站在
近处守着，给我挡山风。
我说回家，大哥便陪着我静静地朝家走。走出去几步，大哥忽然说：“我先回去烧水。”
接着便紧了步子。我任由他先走，没多久，便见他走到了山脚下，身子立时矮了下去，最
后竟融化在那片乌青里了。
到了院子，我见大哥在检查蜂箱。冬天，蜜蜂遭受了重创。裹了雾，箱盖变得沉重了
起来，也可能是上了岁数的缘故，大哥掀盖的动作笨拙了许多。有一箱往外飞蜂，大哥知
道，肯定是没有蜂王了。打开箱盖，果真，蜂王死了。大哥见我痴痴地望着，便说蜂在蜂
箱里结团成巨大的球体，天气越冷，球体抱得越实，再冷的日子也能挨过去，蜂就是这么
越冬。
这时，我见一只蜂在箱门外，便问：“这只蜂怎么了？”大哥没回头，认识那只蜂似
的，说：“那只蜂迷路了。”说完进了屋，我追在后面问：“不碍事吧？”他沉了声说：
“一只孤立的蜜蜂，就算有食物，有住处，也活不下去。”说完掀了帘子进里屋取东西，
我探了头朝里屋望了望，自从与大哥相濡以沫的聋哑嫂子去世后，他的屋里就没了人气，
又湿又冷，家当落上了一层灰。大哥取了玻璃杯，见我神情恍惚，以为我仍在为那只蜜蜂
的命运困惑，便说：“蜜蜂单只活不了，脱离了蜂群，就离死亡差不多了。”
大哥坐在我身旁，裤子上裹着泥巴，头发似月色般的银灰，让他看上去老了许多。
不知为何我恍惚又回到那年冬天，看到大哥用那只畸形的手去靠近心脏的夹兜里掏东
西，②掏出一叠纸来放在膝上，又用那手颤颤巍巍地去捻，方递给我，道：“你现在做编
辑，我写了点诗，你看看。”那些诗被抄在皱巴巴的纸上，歪歪曲曲的。稿纸的折痕深深
地烙成了金属般的坚硬，但又摩擦出了柔软的毛边。“好。”我把那摞稿子掂在手上，竟
再找不出合适的话来。“要是行，你看看有没有可能发出来。”大哥笑笑，露出烟熏的牙
齿，眼睛带着企盼，极亮。大哥走后，我掏出那叠纸，一张张看了起来，文字黏稠的像是
语言井喷式爆发，断裂的则像失语症者零星迸发出的只言片语。我跳过了几张被捏得软烂
的，前前后后读了十几页，然后便对着墙壁发起了呆，越想越觉得大哥是个愚人。我从中
挑了几首，交了上去。过了一周，那组诗便被打了回来。大哥终于不再和我聊诗，③我像
是被饶恕或宽宥了一般，松了口气。
大哥一点没变，生活里除了蜜蜂，没有别的。过了良久我使问：“还有多少蜂？”大
哥说：“岁数大了，只有六十箱。”我说：“这个岁数就歇一歇，别养蜂了，又累又挨蜇。”
大哥吸了一口烟：“蜇了好，蜇了不爱闹痛风。”说完哑着嗓子冲我乐，我听不出来那是
自我嘲讽还是纯粹的幽默，顿了顿，又问：“真没想到，你养了一辈子蜂。”大哥点头，
说：“上瘾。养了一辈子蜂，每群蜂都有特殊的气味，独特的性格，就和一个再熟悉不过
的人一样。”我说：“还记得当年转地吗？”
当年为了放蜂，大哥借来一辆车，开始了大转地，远的地方一走就是小半年，近处也
得大半个月才回来。那年临近春节，我想大哥会回来过年，便去后山找，蜂箱果真都在，
但不见大哥，便回家寻。嫂子在边屋抹泪，正屋极静，娘倚着椅子，脸已哭肿，唯有大哥
没哭，手抄着兜呆坐着。我说：“怎么了大哥？”大哥说：“坝上放蜂，有人拿铡刀来讹
3
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蜜，他把铡刀往桌上一扎，我也扎了割蜜刀在桌上，那人见状软了下来，没再说什么，却
盯上了我的刀。他虎口一提，拔起我的刀转头要走。”大哥说到急切时，便露出了手，④
中指搭在拇指的关节处，手拧握成一团，似一只被撬了壳的海螺。偶尔露出那块隐匿的关
节，便见炸开的一块红，皮肉已成一层薄薄的蜡纸盖着下面的骨头。我像被锥了下，不再
言语，大哥见状，也不再说话，唯有娘啜泣道：“伤的是右手。”大哥却不以为意，只说：
“那刀是爹给我留下来的，搭上命都值。”
提起往事，他脸上渗出一点笑模样，竟有几分痴相，喉咙里阵阵微响。“大哥没想着
再找个人做伴？”大哥说：“你就会取笑我，谁愿意和养蜂人做伴，话又说回来，我有蜜
蜂陪着，挺好。”大哥进到里屋，从里面拿出了一把二胡，是我年幼时他常拉的那把。大
哥讪讪地说：“最近没事儿干，又把这个拾掇起来了。”说完便坐在对面闭了眼，二胡声
响起，湿晕的夕阳从小小的窗挤进来，大哥的身子影影绰绰地掉进了火焰中，竟淋淋漓漓
地在我眼前化开了。
又过了两年，大哥害了眼病，总对着镜子里的自己说话，似有人做伴。蜂也养得少了，
卖了几十箱蜂，只留下了两箱照顾。大哥不肯跟我去城里，我问：“你究竟牵挂些什么？”
大哥坐在床沿，只望着屋外的那两箱蜂，不言语，我也随了瞧着，不禁疑惑，又问：“难
道就被两箱蜜蜂拴住不成？”说完，我的嘴巴像被烫住，噤声不语。大哥的一生早就被两
箱蜜蜂拴住了，五十年前，大哥才十几岁，本已保送去重点中学，可是父亲突然去世，为
了养家，大哥辍学后继承了父亲的两箱蜂，养了一辈子，如今又回到了两箱蜂。我顿时明
白，他这辈子是不会离开了，他是不会走出这个村子的，他会永远待在父亲的遗产里。
大哥走后，整理他的遗物时我从一个药盒做的匣子里翻出了诗稿，我家孩子的照片，
还有一本自费印刷成册的小集子。集子的前两页全是家里人的照片，再往后翻，全是大哥
最后几年写的诗，崭新的，我从未读过。我握在手上，定了定，静了心，捻起一页，喃喃
地读起来……
（有删改）
5. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. 句①写大哥上坟时默默久坐、双膝濡湿，体现他对母亲的深切思念，也暗含他的落
寞。
B. 句②中一系列动词，既写出大哥掏诗稿时手指不灵便的情形，又表现他的郑重与忐
忑。
C. 句③中“松了口气”，传神写出摆脱与大哥聊诗的精神负担后，“我”内心的轻松
愉悦。
D. 句④运用比喻修辞手法，生动描摹出大哥右手的畸形形态，可以看出他的伤情之重。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. “我”是故事的见证者与参与者，以“我”的视角来讲述，便于直接抒发对大哥的
情感，使叙事真实自然。
B. 大哥与“我”对话时，大多围绕养蜂等日常生活展开，语言简短、质朴，贴合大哥
养蜂人的身份与性格。
C. 文本按事件发生的先后顺序写了大哥的生活片段，文脉清晰；掏诗稿、转地放蜂等
情节，使人物形象更加立体。
D. 文本选取日常平淡场景，多用细节描写，叙述节奏舒缓，让读者在平静细腻的文字
中感受到丰富厚重的情感。
7. 文本结尾的留白蕴藏了丰富的情感。请结合全文，谈谈你的理解。（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共 4 小题，17 分）
阅读下面的文言文，完成 8～11 题。
材料一：
4
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亮之素志，进欲龙骧虎视，包括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。然亮才，于治戎为
长，奇谋为短，理民之．干，优于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体。
故虽连年动众，未能有克。昔萧何荐韩信，管仲举王子城父，皆忖己之长，未能兼有故也。
亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不
及．邪？
（节选自陈寿《三国志 诸葛亮传》）
材料二：
或曰：诸葛丞相诚有匡佐之才，然处孤绝之地，自可闭关守险，君臣无事。空劳师旅
无岁不征未能进咫尺之地而使国内受其荒残。魏司马懿才用兵众，未易．可轻，量敌而进，
兵家所慎。
答曰：盖闻汤以七十里、文王以百里之地而有天下，皆用征伐而定之。揖让而登王位
者，惟舜、禹而已。今蜀、魏为敌战之国，势不俱王。自操、备时，强弱县殊，而备犹出
兵阳平；是时又无大吴掎角之势也。今司马懿之才，减于孔明，当时之势，异于曩日，孔
明何以不可出军而图敌邪？昔乐毅以弱燕之众，兼从五国之兵，长驱下齐七十余城。今蜀
汉之卒，不少燕军，君臣之接，信于乐毅，加以吴为唇齿之援，形势重大，不比于五国之
兵也，何惮于彼而不可哉？
（节选自张俨《默记·述佐篇》）
材料三：
诸葛绕山而西出祁山，趋秦、陇，奇兵也。高帝舍栈道而出陈仓，以奇取三秦，三秦
之势散，拊其背而震．惊．之，而魏异是。非堂堂之阵直前而攻其坚，则虽得秦、陇，而长安
之守自有余。魏所必守者长安耳，长安不拔，汉固无如魏何。而迂回西出，攻之于散地，
魏且以为是乘间攻瑕。有畏而不敢直前，则敌气愈壮，而我且疲于屡战矣。故陈寿谓应变
将略非其所长，诚有谓已。而公谋之数年，奋起一朝，岂其不审于此哉？夫公固有全局于
胸中，知魏之不可旦夕亡，而后主之不可起一隅以光复也。其出师以北伐，攻也，特以为
守焉耳。秦、陇者，非长安之要地，乃西蜀之门户也。诚收之以为外蔽，则武都、阴平在
怀抱之中，则蜀可巩固以存，而待时以进，公之定算在此矣。
（节选自王夫之《读通鉴论》）
8. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。（3分）
空劳 A师旅 B无岁 C不征 D未能进 E咫尺之地 F而使 G国内 H受其荒残。
9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. 之，结构助词“的”，与《项脊轩志》“三五之夜”的“之”用法相同。
B. 及，做得到，赶得上，与《兰亭集序》中“及其所之既倦”中的“及”意义不同。
C. 易，轻易，与《种树郭橐驼传》“根拳而土易”的“易”意义不同。
D. 震惊，使动用法，与《石钟山记》“虽大风浪不能鸣也”的“鸣”用法不同。
10. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ 3分）
A. 材料一中陈寿认为诸葛亮治国理政的才能十分出众，完全可以和管仲、萧何相媲美，
但在军事奇谋、行军作战的谋略方面存在短板。
B. 材料二中张俨针对“诸葛亮应当闭关守险、不应该北伐”的观点进行了有力反驳，还
列举商汤、周文王、乐毅的事例论证北伐的合理性。
C. 诸葛亮北伐选择西出祁山进攻秦、陇，而不是直攻长安，最终导致蜀军疲敝、北伐无
功。陈寿据此认为他军事谋略不足，王夫之也认同这一观点。
D. 三则材料围绕诸葛亮北伐一事各抒己见，陈寿侧重评判其能力长短，张俨批驳非议北
伐的观点，王夫之则深度剖析北伐战略用意，各有侧重。
11. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
5
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（1）昔乐毅以弱燕之众，兼从五国之兵，长驱下齐七十余城。（4分）
（2）其出师以北伐，攻也，特以为守焉耳。（4分）
（四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成 12～13 题。
郴口又赠二首①
韩愈
其一
山作剑攒江写镜，扁舟斗转疾于飞。
回头笑向张公子，终日思归此日归。
其二
雪飐霜翻看不分，雷惊电激语难闻。
沿涯宛转到深处，何限青天无片云。
【注】①郴口：在今湖南郴州，是当地黄水、耒水两条河的交汇处。贞元十九年（803），
诗人因直言进谏，被贬为岭南阳山县令；两年后，遇大赦得以回归北上，途遇好友张署（即
“张公子”），写诗相赠。
12. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A. 其一写山似利剑聚集，上刺天穹，水面平静如同镜子，极富视觉冲击力。
B. 其一写诗人回家途中乘“扁舟”疾驰，比飞还要快，归心似箭之情溢于言表。
C. 其二写霜雪纷飞之状，尽显与友人不肯分别之态，以照应题目里的“赠”字。
D. 其二“雷惊”句，写水流波涛汹涌，声如雷鸣，以至听不见对面人的说话声。
13. 这两首诗表达感情的方式有什么不同之处？请简要分析。（6分）
（五）名篇名句默写（本题共 1小题，8分）
14.补写出下列句子中的空缺部分。（8分）
（1）李密在《陈情表》中表示，自己不仅没有伯叔兄弟，而且“ ， ”，
可见其缺少亲人的孤苦境况。
（2）归有光《项脊轩志》中“ ， ”两句描写作者端坐室内，静
听大自然的美好旋律的情景，表现出了高雅的审美情趣。
（3）李老师在讲述柳宗元的《种树郭橐驼传》时，指出“____________，____________”，
两句既总括了郭橐驼的种树经验，也暗含了治民要顺应天性的道理。
（4）陶渊明在《归去来兮辞》开篇用“________________，______________”两句，表
达了对过去错误的反省和对未来可期的信念。
二、语言文字运用（17 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 3小题，10 分）
阅读下面的文字，完成 15～17 题。
天山可谓家喻户晓，但真正了解它的人恐怕不多。怎样算是真正了解天山呢？不妨做
个测试。你闭上眼睛，念出“天山”这个名字，试试看，能不能想象出一幅天山的全景图
来？在这幅全景图里，山脉或平行或交错，许多巨大的、汽车要．开上很久很久的盆地坐落
其间。两座威严的雪峰——托木尔峰和汗腾格里峰巍然耸立，俯视着周边十多座海拔 6000
米以上的山峰。博斯腾湖碧水连天，赛里木湖晶莹澄澈，艾比湖“盐”装素裹，天池静卧
在苍翠环绕之中……①如果在你的脑海中，②能包罗万象地浮现出这样一幅全景图，③图
上呈现了天山的任何山脉、盆地、雪峰，④还有河流、湖泊，⑤你就算真正了解天山了。
15.下列句子中的“要”与文中加点的“要”，意义相同的一项是（3分）
A.描绘“寒风扫高木”的景况，用“木”字要比用“树”字更合适。
B.台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社去。
C.等枣树的叶子落尽，树上的枣子红完，西北风就要起来了。
D.莲花池边有个小酒店，我们走进去，打了半斤酒，还要了些菜。
6
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16.下列句中画波浪线的词语与文中画波浪线的“苍翠”，所用的修辞手法相同的一项是
（3分）
A.夏天的雨是热情洋溢的，喜欢不打招呼就前来拜访。
B.烟花向上空冲去，下落时便洒散着满天花雨。
C.鲁迅先生穿着朴素的长衫，从容地坐在西装领带们旁边。
D.微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
17.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑
严密。 不得改变原意。（4分）
语句 修改为：
语句 修改为：
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2小题，7分）
阅读下面的文字，完成 18～19 题。
近日一组拍自南极科考站附近的照片引发关注，照片里的雪竟然不是白色的，而变成
红色和绿色混杂的“西瓜雪”。有研究人员分析，（ ）。雪衣藻十分耐寒，广泛分布
在北极、南极及其岛屿等极端冰雪环境中。____①____，它们处于冬眠静止状态，但是一
旦阳光足够温暖，藻类就开始了春季复苏。雪衣藻____②____，成熟后会产生类胡萝卜素
而变为红色，这使它们呈现出从绿色到红色的“西瓜色”。
研究人员表示，近年南极温度升高为藻类的生长提供了便利条件，虽然雪衣藻本身没
有危害，但是会降低雪反射的阳光量，从而加快融雪速度，而融雪速度的加快可能使得极
地冰雪消融失控，应引起足够的重视。
18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
A. 雪变色是因为雪衣藻这种微型藻类的大量繁殖
B. 微型藻类雪衣藻大量繁殖引起了雪变色
C. 雪变色是微型藻类雪衣藻大量繁殖的结果
D. 雪衣藻这种微型藻类大量繁殖引起了雪变色
19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
每处不超过 8个字。（4分）
①
②
三、基础知识（本题共 4 小题，12 分）
20.下列句中加点字解释都正确的一项是（ ）（3分）
A.其莳．也若子 （栽种） 字．而幼孩 （养育 ） 余扃．牖而居 （开启）
B.其制．稍异于前（制度） 少长咸．集 （全都） 修短随化． （自然）
C.桴止响腾． （传播） 日薄．西山 （迫近） 形影相吊． （安慰）
D.责臣逋．慢 （逃避 ） 除．臣洗马 （罢免 ） 感吾生之行休． （终结）
21.下列加点虚词的意义和用法，有相同的一项是（ ）（3分）
A．①因．事顺心 ②或因．寄所托 ③因．得观所谓石钟者
B．①臣以．供养无主 ②能以．足音辨人 ③农人告余以．春及
C．①又杂植兰桂竹木于．庭 ②然余居于．此 ③急于．星火
D．①徐而．察之 ②门虽设而．常关 ③早织而．缕
22.下列句中加点词全都属于古今异义词的一项是（ ）（3分）
7
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①九岁不．行．②尝从人．事．，皆口腹自役 ③臣之进退，实为狼．狈． ④问征．夫．以前路 ⑤空．中．而
多窍 ⑥感．慨．系之矣 ⑦不抑耗其．实．而已 ⑧亦崎．岖．而经丘 ⑨内外多置小门墙，往．往．而是
A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑨ C．②⑤⑦⑨ D．①④⑦⑧
23.下列句子所含特殊句式，归类恰当的一项是（ ）（3分）
①非臣陨首所能上报 ②臣欲奉诏奔驰，则告诉不许 ③今臣亡国贱俘 ④胡为乎遑遑欲
何之⑤室西连于中闺 ⑥不能喻之于怀 ⑦使不上漏 ⑧而刘夙婴疾病 ⑨复驾言兮
焉求 ⑩故不我若也 石之铿然有声者，所在皆是也 古之人不余欺也
A．①③/②⑧/④⑨⑩ /⑤⑥/⑦/ B．①⑦/②⑩/③⑧/④⑨ /⑤⑥/
C．①③ /②⑧/④⑦⑨⑩/⑤⑥/ D．①⑦ /②⑩/③⑧/④⑨ /⑤⑥
四、写作（60 分）
24.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
“全民阅读”如火如荼，爱读书的“工地大叔”刘诗利在《人民日报》上发文说
“读书吧，把自己弄得好一点”；同时，“素人写作”频频“出圈”，人人都可执笔发
声，在鼓舞他人的同时也提升了自我。阅读与写作日益成为普通人的精神成长方式。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
息；不少于 800字。
8
{#{QQABKYC9wgKwgAaACL4qAUUyCguYkoAhJCgsxVCcuAQqiQNABIA=}#}济南二中2024级高二下期中学情检测
语文试题
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考试号和考生座号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用 0.5 毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、阅读（61分）
（一）阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）
阅读下面的文字，完成1～4题。
家国情怀，是一种发自内心地将个人、家庭命运与国家命运紧密相连的深厚情感，包含家国认同、家国一体、天下为公等丰富内涵，是中华文明绵延数千年的历史长河中淬炼出的独特的文化基因。
相较于游牧文明和海洋文明，绵延数千年的农耕文明使中国人与土地的感情更为深厚，形成了中国人对土地的崇拜与眷恋。浙江河姆渡遗址的骨耜、陕西半坡遗址的粟，标志着中国先民告别了刀耕火种的生活，开启了农耕时代。商周农具改良、秦汉铁犁牛耕、历代水利兴修等，共同推动了农耕文明的繁荣。农耕文明奠定了民族生存的物质基础，也孕育了家国同构的文化基因。
农耕文明镌刻了中华民族以土为根的文化印记，中国人视乡土为生命母体与灵魂归宿，“安土重迁 ”体现的深沉依赖，“落叶归根 ”、祠堂祭祀凝聚的家族血脉，使灵魂在家族怀抱中得到皈依。正如费孝通在《乡土中国》中所言，“ 中国社会的基层是乡土性的 ”。中华民族以土为根的文化印记，早已在历史的长河里转化为融于血脉的基因，在文学的表达中升华为游子的乡愁、功成返乡的期盼，抑或失意时的归隐向往。
农耕生产催生以家庭为单位的经营方式，形成庞大而缜密的社会网络。随着生产力的不断发展，交往范围不断扩大，个体与家庭、家族之间，家庭、家族与社会之间不断发生互动。由点到面，由近及远，中华大地的每一寸都烙印着家庭、家族的足迹，人们从家庭、家族生存秩序出发，建构社会秩序和国家秩序，逐渐形成了家国同构的秩序基底。
《史记 ·夏本纪》载，大禹死后本应传位于伯益，但因大禹之子启十分贤能，深得天下人厚望，启顺势继位，标志着禅让制的终结和“家天下 ”的开始。西周时期“天子建国，诸侯立家 ”，通过分封制与以血缘定等级继承的宗法制，两相结合，形成“天子—诸侯—卿大夫—士—庶民 ”序列，奠定了家国同构的文明基因。秦汉的“大一统 ”体制，使得“家国一体 ”的治理模式得以承袭并强化。君主与臣民皆有其家，“家是最小的国，国是最大的家 ”。 “君—臣—民 ”的尊卑秩序衍生出孝悌忠信、礼义廉耻等道德准则。国家以法律治民，家庭以家法族规约束成员，二者相辅相成，深化了中国人的家国感情。
中国传统伦理秩序赋予家国情怀以实践路向。《孟子》言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”《大学》强调“修身、齐家、治国、平天下 ”的递进路径。此秩序以个体为基点，由近及远，构建起整体主义道德系统。它明确君臣、父子等人伦关系的权利义务，将其具象化为忠孝廉耻勇、仁义礼智信等德目，并推动“家国天下 ”“天下为公 ”等理念的弘扬。由此，“家 ”与“ 国 ”形成稳定秩序，以家为基的乡土根脉升华为超越家族、地域的家国情怀。
有了家，就有了家长、家道、家风等问题。其中，家风是家文化的表征。翻开中华民族文化史，家风文化积淀深厚、源远流长。中华民族优秀家风蕴含着我们民族数千年的传统美德，传承着中华儿女修齐治平的精神薪火。北齐颜之推的《颜氏家训》，对自己家庭家风的教育功能作了系统总结，既给子孙介绍了自己受颜氏家风熏陶成人成才的经历，又要求子孙“笃学修行，不坠门风 ”。
中华民族优秀的传统家风文化传承于各个时代，弘扬于社会各个层面，既有礼贤下士、为政以德的君王帝后家风，教家立范、勤政公廉的名门显宦家风，士魂商才、仁心义路的商界翘楚家风；也有淳风厚俗、仁德范世的义门世家家风，以身示范、睦族善邻的庶族百姓家风；还有救亡图存、济世经邦的志士英烈家风；等等。这些优秀家风文化生动诠释了“天下之本在国，国之本在家 ”的理念，融入了中华民族的血液里，使得家国情怀愈加浓烈并代代赓续。
家国共生是中华文明鲜明的价值观念，它以“家国同构 ”为历史基底，将孝亲义务升华为报国担当，最终实现个体与集体的价值同构。尤其是在面对历史危局时，家国共生的理念将忠君孝亲的伦理义务演进为救亡图存的民族觉醒，升华为民族复兴的责任担当。纵览中华民族发展史，由这种家国共生理念熔铸的家国情怀，始终驱动个体将孝亲义务、个体生命、家族命运融入国家共同体之中，升华为公忠体国的担当，如：林觉民赴死前曾在《禀父书》中说道，“儿死矣，惟累大人吃苦……然大有补于全国同胞也”，坚守家国共生理念，助力中华文明成为世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。
中华文明重要精神标识之一的家国情怀，充溢着鲜明的家国一体、和合共生的整体意识和集体主义精神。这种植根于中华民族文化沃土的情怀，涵育了中华民族一脉相承的文化心理，凝结着中国人对乡土、家庭、祖国的深沉眷恋，牢牢支撑着个体生命、家庭生存、社会稳定以及国家运行的深层秩序。
这种薪火相传的家国理念，早已在中华文明绵延不息的历史进程中，积淀为中华民族赓续不绝的文化基因。这种洋溢着民族自豪感、使命感的精神标识，过去是中国志士仁人、前圣往贤的情感共鸣和价值追求，今天仍然是中国人在民族复兴征途上接续奋斗的强大精神动力。
（摘编自陈廷斌、张金秋《家国情怀：中华文明的鲜明精神标识》）
1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是 （3分）
A.家国情怀包含家国认同、家国一体、天下为公等丰富内涵，这些丰富的内涵至今仍然发挥着巨大的作用。
B.中国人重视乡土，把乡土看成生命母体与灵魂归宿，这和中华民族安土重迁、落叶归根等心理习惯有关。
C.相较于西周分封制和宗法制相结合的治理模式，秦汉时的“大一统 ”体制更重视国家法律和家法族规的结合。
D.作为中华文明的一种重要精神标识，家国情怀是个体生命、家庭生存、社会稳定、国家运行的最主要力量。
2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是 （3分）
A.文章开篇阐释了家国情怀的含义及内涵，点明了本文论及的话题；简要概括了家国情怀对中华文明发展的作用。
B.文中列举君王帝后、名门显宦、商界翘楚、庶族百姓、志士英烈等各个层面的优秀家风，内容广泛，有说服力
C.中华文明能够成为以国家形态发展至今的伟大文明，和中华民族在发展过程中能够坚守家国共生的理念密切相关。
D.家国情怀是中华民族鲜明而独特的文化基因和重要精神标识，时至今日，我们仍要加以传承并且将之发扬光大
3.下列诗句中，属于“ 以土为根 ”的文化印记在文学中的表达的一项是 （3分）
A.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难 ·其一》）
B.万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。（黄庭坚《登快阁》）
C.最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。（白居易《钱塘湖春行》）
D.落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗 ·其五》）
4.中华民族在长期的发展历程中，为什么会形成家国情怀这种独特的文化基因并传承下来？请简要分析。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成5～7题。
织火焰的手（节选）
张哲
为人母后，我还是每年都回老家几次，家里只剩我和大哥两个人，我常撂下东西就走。一次大哥带着我给母亲上坟，他跪在坟前，烧纸，添土，①接着便默默地坐了半晌，待起身时，双膝已被濡湿。大哥问：“回家待会儿吗？”我说：“再陪会儿母亲。”他便站在近处守着，给我挡山风。
我说回家，大哥便陪着我静静地朝家走。走出去几步，大哥忽然说：“我先回去烧水。”接着便紧了步子。我任由他先走，没多久，便见他走到了山脚下，身子立时矮了下去，最后竟融化在那片乌青里了。
到了院子，我见大哥在检查蜂箱。冬天，蜜蜂遭受了重创。裹了雾，箱盖变得沉重了起来，也可能是上了岁数的缘故，大哥掀盖的动作笨拙了许多。有一箱往外飞蜂，大哥知道，肯定是没有蜂王了。打开箱盖，果真，蜂王死了。大哥见我痴痴地望着，便说蜂在蜂箱里结团成巨大的球体，天气越冷，球体抱得越实，再冷的日子也能挨过去，蜂就是这么越冬。
这时，我见一只蜂在箱门外，便问：“这只蜂怎么了？”大哥没回头，认识那只蜂似的，说：“那只蜂迷路了。”说完进了屋，我追在后面问：“不碍事吧？”他沉了声说：“一只孤立的蜜蜂，就算有食物，有住处，也活不下去。”说完掀了帘子进里屋取东西，我探了头朝里屋望了望，自从与大哥相濡以沫的聋哑嫂子去世后，他的屋里就没了人气，又湿又冷，家当落上了一层灰。大哥取了玻璃杯，见我神情恍惚，以为我仍在为那只蜜蜂的命运困惑，便说：“蜜蜂单只活不了，脱离了蜂群，就离死亡差不多了。”
大哥坐在我身旁，裤子上裹着泥巴，头发似月色般的银灰，让他看上去老了许多。
不知为何我恍惚又回到那年冬天，看到大哥用那只畸形的手去靠近心脏的夹兜里掏东西，②掏出一叠纸来放在膝上，又用那手颤颤巍巍地去捻，方递给我，道：“你现在做编辑，我写了点诗，你看看。”那些诗被抄在皱巴巴的纸上，歪歪曲曲的。稿纸的折痕深深地烙成了金属般的坚硬，但又摩擦出了柔软的毛边。“好。”我把那摞稿子掂在手上，竟再找不出合适的话来。“要是行，你看看有没有可能发出来。”大哥笑笑，露出烟熏的牙齿，眼睛带着企盼，极亮。大哥走后，我掏出那叠纸，一张张看了起来，文字黏稠的像是语言井喷式爆发，断裂的则像失语症者零星迸发出的只言片语。我跳过了几张被捏得软烂的，前前后后读了十几页，然后便对着墙壁发起了呆，越想越觉得大哥是个愚人。我从中挑了几首，交了上去。过了一周，那组诗便被打了回来。大哥终于不再和我聊诗，③我像是被饶恕或宽宥了一般，松了口气。
大哥一点没变，生活里除了蜜蜂，没有别的。过了良久我使问：“还有多少蜂？”大哥说：“岁数大了，只有六十箱。”我说：“这个岁数就歇一歇，别养蜂了，又累又挨蜇。”大哥吸了一口烟：“蜇了好，蜇了不爱闹痛风。”说完哑着嗓子冲我乐，我听不出来那是自我嘲讽还是纯粹的幽默，顿了顿，又问：“真没想到，你养了一辈子蜂。”大哥点头，说：“上瘾。养了一辈子蜂，每群蜂都有特殊的气味，独特的性格，就和一个再熟悉不过的人一样。”我说：“还记得当年转地吗？”
当年为了放蜂，大哥借来一辆车，开始了大转地，远的地方一走就是小半年，近处也得大半个月才回来。那年临近春节，我想大哥会回来过年，便去后山找，蜂箱果真都在，但不见大哥，便回家寻。嫂子在边屋抹泪，正屋极静，娘倚着椅子，脸已哭肿，唯有大哥没哭，手抄着兜呆坐着。我说：“怎么了大哥？”大哥说：“坝上放蜂，有人拿铡刀来讹蜜，他把铡刀往桌上一扎，我也扎了割蜜刀在桌上，那人见状软了下来，没再说什么，却盯上了我的刀。他虎口一提，拔起我的刀转头要走。”大哥说到急切时，便露出了手，④中指搭在拇指的关节处，手拧握成一团，似一只被撬了壳的海螺。偶尔露出那块隐匿的关节，便见炸开的一块红，皮肉已成一层薄薄的蜡纸盖着下面的骨头。我像被锥了下，不再言语，大哥见状，也不再说话，唯有娘啜泣道：“伤的是右手。”大哥却不以为意，只说：“那刀是爹给我留下来的，搭上命都值。”
提起往事，他脸上渗出一点笑模样，竟有几分痴相，喉咙里阵阵微响。“大哥没想着再找个人做伴？”大哥说：“你就会取笑我，谁愿意和养蜂人做伴，话又说回来，我有蜜蜂陪着，挺好。”大哥进到里屋，从里面拿出了一把二胡，是我年幼时他常拉的那把。大哥讪讪地说：“最近没事儿干，又把这个拾掇起来了。”说完便坐在对面闭了眼，二胡声响起，湿晕的夕阳从小小的窗挤进来，大哥的身子影影绰绰地掉进了火焰中，竟淋淋漓漓地在我眼前化开了。
又过了两年，大哥害了眼病，总对着镜子里的自己说话，似有人做伴。蜂也养得少了，卖了几十箱蜂，只留下了两箱照顾。大哥不肯跟我去城里，我问：“你究竟牵挂些什么？”大哥坐在床沿，只望着屋外的那两箱蜂，不言语，我也随了瞧着，不禁疑惑，又问：“难道就被两箱蜜蜂拴住不成？”说完，我的嘴巴像被烫住，噤声不语。大哥的一生早就被两箱蜜蜂拴住了，五十年前，大哥才十几岁，本已保送去重点中学，可是父亲突然去世，为了养家，大哥辍学后继承了父亲的两箱蜂，养了一辈子，如今又回到了两箱蜂。我顿时明白，他这辈子是不会离开了，他是不会走出这个村子的，他会永远待在父亲的遗产里。
大哥走后，整理他的遗物时我从一个药盒做的匣子里翻出了诗稿，我家孩子的照片，还有一本自费印刷成册的小集子。集子的前两页全是家里人的照片，再往后翻，全是大哥最后几年写的诗，崭新的，我从未读过。我握在手上，定了定，静了心，捻起一页，喃喃地读起来……
（有删改）
5. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. 句①写大哥上坟时默默久坐、双膝濡湿，体现他对母亲的深切思念，也暗含他的落寞。
B. 句②中一系列动词，既写出大哥掏诗稿时手指不灵便的情形，又表现他的郑重与忐忑。
C. 句③中“松了口气”，传神写出摆脱与大哥聊诗的精神负担后，“我”内心的轻松愉悦。
D. 句④运用比喻修辞手法，生动描摹出大哥右手的畸形形态，可以看出他的伤情之重。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. “我”是故事的见证者与参与者，以“我”的视角来讲述，便于直接抒发对大哥的情感，使叙事真实自然。
B. 大哥与“我”对话时，大多围绕养蜂等日常生活展开，语言简短、质朴，贴合大哥养蜂人的身份与性格。
C. 文本按事件发生的先后顺序写了大哥的生活片段，文脉清晰；掏诗稿、转地放蜂等情节，使人物形象更加立体。
D. 文本选取日常平淡场景，多用细节描写，叙述节奏舒缓，让读者在平静细腻的文字中感受到丰富厚重的情感。
7. 文本结尾的留白蕴藏了丰富的情感。请结合全文，谈谈你的理解。（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共4小题，17分）
阅读下面的文言文，完成8～11题。
材料一：
亮之素志，进欲龙骧虎视，包括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体。故虽连年动众，未能有克。昔萧何荐韩信，管仲举王子城父，皆忖己之长，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？
（节选自陈寿《三国志 诸葛亮传》）
材料二：
或曰：诸葛丞相诚有匡佐之才，然处孤绝之地，自可闭关守险，君臣无事。空劳师旅无岁不征未能进咫尺之地而使国内受其荒残。魏司马懿才用兵众，未易可轻，量敌而进，兵家所慎。
答曰：盖闻汤以七十里、文王以百里之地而有天下，皆用征伐而定之。揖让而登王位者，惟舜、禹而已。今蜀、魏为敌战之国，势不俱王。自操、备时，强弱县殊，而备犹出兵阳平；是时又无大吴掎角之势也。今司马懿之才，减于孔明，当时之势，异于曩日，孔明何以不可出军而图敌邪？昔乐毅以弱燕之众，兼从五国之兵，长驱下齐七十余城。今蜀汉之卒，不少燕军，君臣之接，信于乐毅，加以吴为唇齿之援，形势重大，不比于五国之兵也，何惮于彼而不可哉？
（节选自张俨《默记·述佐篇》）
材料三：
诸葛绕山而西出祁山，趋秦、陇，奇兵也。高帝舍栈道而出陈仓，以奇取三秦，三秦之势散，拊其背而震惊之，而魏异是。非堂堂之阵直前而攻其坚，则虽得秦、陇，而长安之守自有余。魏所必守者长安耳，长安不拔，汉固无如魏何。而迂回西出，攻之于散地，魏且以为是乘间攻瑕。有畏而不敢直前，则敌气愈壮，而我且疲于屡战矣。故陈寿谓应变将略非其所长，诚有谓已。而公谋之数年，奋起一朝，岂其不审于此哉？夫公固有全局于胸中，知魏之不可旦夕亡，而后主之不可起一隅以光复也。其出师以北伐，攻也，特以为守焉耳。秦、陇者，非长安之要地，乃西蜀之门户也。诚收之以为外蔽，则武都、阴平在怀抱之中，则蜀可巩固以存，而待时以进，公之定算在此矣。
（节选自王夫之《读通鉴论》）
8. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
空劳A师旅B无岁C不征D未能进E咫尺之地F而使G国内H受其荒残。
9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. 之，结构助词“的”，与《项脊轩志》“三五之夜”的“之”用法相同。
B. 及，做得到，赶得上，与《兰亭集序》中“及其所之既倦”中的“及”意义不同。
C. 易，轻易，与《种树郭橐驼传》“根拳而土易”的“易”意义不同。
D. 震惊，使动用法，与《石钟山记》“虽大风浪不能鸣也”的“鸣”用法不同。
10. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ 3分）
A. 材料一中陈寿认为诸葛亮治国理政的才能十分出众，完全可以和管仲、萧何相媲美，但在军事奇谋、行军作战的谋略方面存在短板。
B. 材料二中张俨针对“诸葛亮应当闭关守险、不应该北伐”的观点进行了有力反驳，还列举商汤、周文王、乐毅的事例论证北伐的合理性。
C. 诸葛亮北伐选择西出祁山进攻秦、陇，而不是直攻长安，最终导致蜀军疲敝、北伐无功。陈寿据此认为他军事谋略不足，王夫之也认同这一观点。
D. 三则材料围绕诸葛亮北伐一事各抒己见，陈寿侧重评判其能力长短，张俨批驳非议北伐的观点，王夫之则深度剖析北伐战略用意，各有侧重。
11. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）昔乐毅以弱燕之众，兼从五国之兵，长驱下齐七十余城。（4分）
（2）其出师以北伐，攻也，特以为守焉耳。（4分）
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成12～13题。
郴口又赠二首①
韩愈
其一
山作剑攒江写镜，扁舟斗转疾于飞。
回头笑向张公子，终日思归此日归。
其二
雪飐霜翻看不分，雷惊电激语难闻。
沿涯宛转到深处，何限青天无片云。
【注】①郴口：在今湖南郴州，是当地黄水、耒水两条河的交汇处。贞元十九年（803），诗人因直言进谏，被贬为岭南阳山县令；两年后，遇大赦得以回归北上，途遇好友张署（即“张公子”），写诗相赠。
12. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A. 其一写山似利剑聚集，上刺天穹，水面平静如同镜子，极富视觉冲击力。
B. 其一写诗人回家途中乘“扁舟”疾驰，比飞还要快，归心似箭之情溢于言表。
C. 其二写霜雪纷飞之状，尽显与友人不肯分别之态，以照应题目里的“赠”字。
D. 其二“雷惊”句，写水流波涛汹涌，声如雷鸣，以至听不见对面人的说话声。
13. 这两首诗表达感情的方式有什么不同之处？请简要分析。（6分）
（五）名篇名句默写（本题共1小题，8分）
14.补写出下列句子中的空缺部分。（8分）
（1）李密在《陈情表》中表示，自己不仅没有伯叔兄弟，而且“ ， ”，可见其缺少亲人的孤苦境况。
（2）归有光《项脊轩志》中“ ， ”两句描写作者端坐室内，静听大自然的美好旋律的情景，表现出了高雅的审美情趣。
（3）李老师在讲述柳宗元的《种树郭橐驼传》时，指出“____________，____________”，两句既总括了郭橐驼的种树经验，也暗含了治民要顺应天性的道理。
（4）陶渊明在《归去来兮辞》开篇用“________________，______________”两句，表达了对过去错误的反省和对未来可期的信念。
二、语言文字运用（17分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成15～17题。
天山可谓家喻户晓，但真正了解它的人恐怕不多。怎样算是真正了解天山呢？不妨做个测试。你闭上眼睛，念出“天山”这个名字，试试看，能不能想象出一幅天山的全景图来？在这幅全景图里，山脉或平行或交错，许多巨大的、汽车要开上很久很久的盆地坐落其间。两座威严的雪峰——托木尔峰和汗腾格里峰巍然耸立，俯视着周边十多座海拔6000米以上的山峰。博斯腾湖碧水连天，赛里木湖晶莹澄澈，艾比湖“盐”装素裹，天池静卧在苍翠环绕之中……①如果在你的脑海中，②能包罗万象地浮现出这样一幅全景图，③图上呈现了天山的任何山脉、盆地、雪峰，④还有河流、湖泊，⑤你就算真正了解天山了。
15.下列句子中的“要”与文中加点的“要”，意义相同的一项是（3分）
A.描绘“寒风扫高木”的景况，用“木”字要比用“树”字更合适。
B.台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社去。
C.等枣树的叶子落尽，树上的枣子红完，西北风就要起来了。
D.莲花池边有个小酒店，我们走进去，打了半斤酒，还要了些菜。
16.下列句中画波浪线的词语与文中画波浪线的“苍翠”，所用的修辞手法相同的一项是（3分）
A.夏天的雨是热情洋溢的，喜欢不打招呼就前来拜访。
B.烟花向上空冲去，下落时便洒散着满天花雨。
C.鲁迅先生穿着朴素的长衫，从容地坐在西装领带们旁边。
D.微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
17.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。 不得改变原意。（4分）
语句 修改为：
语句 修改为：
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分）
阅读下面的文字，完成18～19题。
近日一组拍自南极科考站附近的照片引发关注，照片里的雪竟然不是白色的，而变成红色和绿色混杂的“西瓜雪”。有研究人员分析，（ ）。雪衣藻十分耐寒，广泛分布在北极、南极及其岛屿等极端冰雪环境中。____①____，它们处于冬眠静止状态，但是一旦阳光足够温暖，藻类就开始了春季复苏。雪衣藻____②____，成熟后会产生类胡萝卜素而变为红色，这使它们呈现出从绿色到红色的“西瓜色”。
研究人员表示，近年南极温度升高为藻类的生长提供了便利条件，虽然雪衣藻本身没有危害，但是会降低雪反射的阳光量，从而加快融雪速度，而融雪速度的加快可能使得极地冰雪消融失控，应引起足够的重视。
18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
A. 雪变色是因为雪衣藻这种微型藻类的大量繁殖
B. 微型藻类雪衣藻大量繁殖引起了雪变色
C. 雪变色是微型藻类雪衣藻大量繁殖的结果
D. 雪衣藻这种微型藻类大量繁殖引起了雪变色
19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。（4分）
①
②
三、基础知识（本题共4小题，12分）
20.下列句中加点字解释都正确的一项是（ ）（3分）
A.其莳也若子 （栽种） 字而幼孩 （养育 ） 余扃牖而居 （开启）
B.其制稍异于前（制度） 少长咸集 （全都） 修短随化 （自然）
C.桴止响腾 （传播） 日薄西山 （迫近） 形影相吊 （安慰）
D.责臣逋慢 （逃避 ） 除臣洗马 （罢免 ） 感吾生之行休 （终结）
21.下列加点虚词的意义和用法，有相同的一项是（ ）（3分）
A．①因事顺心 ②或因寄所托 ③因得观所谓石钟者
B．①臣以供养无主 ②能以足音辨人 ③农人告余以春及
C．①又杂植兰桂竹木于庭 ②然余居于此 ③急于星火
D．①徐而察之 ②门虽设而常关 ③早织而缕
22.下列句中加点词全都属于古今异义词的一项是（ ）（3分）
①九岁不行 ②尝从人事，皆口腹自役 ③臣之进退，实为狼狈 ④问征夫以前路 ⑤空中而多窍 ⑥感慨系之矣 ⑦不抑耗其实而已 ⑧亦崎岖而经丘 ⑨内外多置小门墙，往往而是
A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑨ C．②⑤⑦⑨ D．①④⑦⑧
23.下列句子所含特殊句式，归类恰当的一项是（ ）（3分）
①非臣陨首所能上报 ②臣欲奉诏奔驰，则告诉不许 ③今臣亡国贱俘 ④胡为乎遑遑欲何之⑤室西连于中闺 ⑥不能喻之于怀 ⑦使不上漏 ⑧而刘夙婴疾病 ⑨复驾言兮焉求 ⑩故不我若也 石之铿然有声者，所在皆是也 古之人不余欺也
A．①③/②⑧/④⑨⑩ /⑤⑥/⑦/ B．①⑦/②⑩/③⑧/④⑨ /⑤⑥/
C．①③ /②⑧/④⑦⑨⑩/⑤⑥/ D．①⑦ /②⑩/③⑧/④⑨ /⑤⑥
四、写作（60分）
24.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
“全民阅读 ”如火如荼，爱读书的“工地大叔 ”刘诗利在《人民日报》上发文说“读书吧，把自己弄得好一点 ”；同时，“素人写作 ”频频“ 出圈 ”，人人都可执笔发声，在鼓舞他人的同时也提升了自我。阅读与写作日益成为普通人的精神成长方式。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求： 自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
22024 级高二下期中测试语文答案
1.A 【解析】B.“这和中华民族安土重迁、落叶归根等心理习惯有关 ”错误，逻辑关系颠倒。
原文是“农耕文明镌刻了中华民族以土为根的文化印记，中国人视乡土为生命母体与灵魂归宿，
‘安土重迁 ’体现的深沉依赖， ‘落叶归根 ’……使灵魂得到皈依 ”，是对土地的崇拜眷
恋催生了安土重迁等心理，而非心理习惯导致重视乡土。C.“更重视国家法律和家法族规的结
合 ”错误，无中生有。原文仅提及西周分封制与宗法制奠定家国同构基因，秦汉“大一统 ”
体制承袭并强化该模式，并未对比二者“更重视法律和家法结合 ”，属于过度解读。D.“最
主要力量 ”错误，表述绝对化。原文是家国情怀“牢牢支撑着个体生命、家庭生存、社会稳
定以及国家运行的深层秩序 ”，“最主要力量 ”夸大了其作用。
2.C 【解析】 C.“ 中华文明能够成为以国家形态发展至今的伟大文明 ”错误，偷换概念。
原文表述是“助力中华文明成为世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明 ”，
选项删去“唯一绵延不断 ”这一关键限定，缩小了概念范围，表述不准确。
3.D 【解析】 A.借姜太公垂钓、伊尹梦日的典故，表达诗人渴望被君主重用的从政理想，与
“ 以土为根 ”无关。B.写诗人登快阁的所见所感，流露归隐山林、与白鸥为伴的志趣，未体
现对土地的眷恋。C.描绘西湖早春的明媚景色，表达诗人对自然美景的喜爱，和“ 以土为根 ”
的文化内涵不相关。D.“落红不是无情物，化作春泥更护花 ”中，落花归于故土、滋养大地，
体现了与土地的紧密联结，契合“ 以土为根 ”的文化印记。
4.①农耕文明的孕育：农耕文明让中国人与土地情感深厚，形成安土重迁、落叶归根的乡土情
结，奠定家国同构的文化基础。②家国同构秩序的建构：从家庭经营方式出发建构社会与国家
秩序；西周分封制与宗法制奠定家国同构基因，秦汉大一统强化该模式，国家法律与家庭家法
相辅相成，深化家国情感。③传统伦理秩序的引导：《孟子》《大学》等典籍确立“修身、齐
家、治国、平天下 ”的路径，构建整体主义道德系统，推动乡土根脉升华为家国情怀。④优
秀家风文化的传承：各时代、各阶层的优秀家风诠释家国理念，融入民族血液，让家国情怀代
代赓续。⑤家国共生理念的支撑：危局中，家国共生理念转化为救亡图存的民族觉醒，驱动个
体将家族命运融入国家共同体，成为文明延续的精神动力。
5.C
【解析】C.“‘我’内心的轻松愉悦”错误，文中“我”并非真的开心，而是带着愧疚、无奈
与逃避，只是暂时解脱，没有愉悦的情感。
6. C
【解析】C.“文本按事件发生的先后顺序写了大哥的生活片段”错误，文本从“我”当下回老
家探看大哥的场景写起，插入对大哥过往经历的回忆，是今昔交织的叙事顺序，不是按事件发
生的先后顺序叙事。
7.①读大哥的诗，想到大哥曾被保送重点中学，却因家庭原因不得已而辍学，放弃大好前程，
深感惋惜与心疼。②对大哥为了家人牺牲自我，默默承受生活的艰辛与孤独的感恩。③自己不
理解大哥对养蜂的执念，未能关注到他生前的诗稿，忽略他的精神追求，深感愧疚。④对大哥
坚韧的生活态度，对精神世界的执着追求的敬重与赞赏。⑤睹物思人，表达对大哥的深切怀念。
【解析】①大哥一生坎坷，为养家放弃前途，中年丧妻、伤手，晚年孤苦却始终保有对生活与
精神追求，留白饱含“我”对大哥命运的疼惜。
②大哥为养家、为亲人，放弃自我、承受苦难与孤独，一辈子扛起家庭责任。“我”在他
离世后才真正读懂这份沉重与伟大，充满深深的感恩。
③当年“我”没能帮助大哥实现发表诗歌的心愿，也曾不理解他的精神追求，如今整理遗
物重读新诗，蕴藏着“我”迟来的理解，暗含对当年遗憾的弥补，也有未能早点懂大哥的愧疚。
④大哥一生平凡、艰辛、沉默，却始终坚韧地活着，在困苦中仍坚持写诗、坚守内心。他
的隐忍、执着、纯粹，让“我”充满敬佩与赞赏。
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⑤面对遗物与诗稿，大哥的形象、过往的点滴涌上心头，表达对大哥永远的思念与无法再
见的遗憾。
8. BDF
9. D【解析】 A.正确。句意：治理百姓的才干。/农历十五的夜晚。B.正确 做得到，赶得上
/等到。句意：统一全国的理想不能实现吧/等到他对自己所喜爱或得到的已经感到厌倦。C.
正确。轻易/换。句意：不可轻易轻视。/树根拳曲，土换成了新的。D.错误。使动用法，使……
受到震慑/使动用法，使……发出响声。句意：（刘邦）从背后进逼并使敌人受到震慑。/即使
大风浪也不能使它发出响声。
10. C【解析】 C.“陈寿据此认为”错误，陈寿并不是“据此”评价诸葛亮军事谋略不足；
“王夫之认同这一观点”错误，王夫之并未认同这一观点，他指出诸葛亮西出祁山体现其胸中
有全局，是“以攻为守”。
11. （1）以前乐毅凭借弱小燕国的军队，再联合五国的军队，长驱直入攻占齐国七十多座城
池。（“以”，凭借；“从”，使……跟从；“下”，攻占。）
（2）他出兵北伐，表面上是进攻，实际上只是把进攻作为一种防守的手段而已。 （“攻也”，
判断句；“特”，只是；“以为”，把……作为；“焉耳”，而已，罢了。）
【参考译文】
材料一：
诸葛亮的平生志向，往大处说，是想要像龙虎一样雄视天下，吞并四海，往小处说，是想
要跨越边境， 震慑天下。然而诸葛亮的才干，在整顿军务方面是强项，出奇谋妙计却是短板，
治理百姓的才干，胜过用兵打仗的谋略。况且他所面对的敌手，有时遇上当世杰出的人才，再
加上双方兵力不相称，进攻和防守的态势也截然不同。因此虽然连年出兵征战，却没能取得胜
利。从前萧何举荐韩信，管仲提拔王子城父，都是因为考虑到自身的长处，并不能面面俱到的
缘故。诸葛亮的治国理政之才，大概也能与管仲、萧何相媲美，只是当时蜀汉没有王子城父、
韩信那样的名将，所以才导致功业衰败，复兴汉室的大义没能实现吧？
材料二：
有人说：诸葛丞相确实有匡扶辅佐君主的才干，但身处孤立无援的偏远之地，本可以关闭
关口、坚守险要，君臣之间相安无事。却白白劳累军队，没有一年不兴兵征伐，没能推进一尺
一寸的土地，反而让国内遭受战乱的破坏变得荒芜残破。魏国的司马懿才能出众、兵力充足，
不可轻易轻视，根据敌人的实力决定进退，这才是军事家应当谨慎对待的原则啊。
回答说：我听说商汤凭借七十里的土地、周文王凭借百里的疆域，最终拥有了天下，都是
依靠征伐才平定的。通过禅让而登上王位的，只有舜、禹罢了。现在蜀、魏是敌对交战的国家，
势必不能同时称王。从曹操、刘备的时代开始，双方强弱悬殊，但刘备尚且出兵阳平关（攻打
曹军）；当时还没有东吴作为犄角呼应的有利形势。如今司马懿的才能，比不上诸葛亮，当前
的形势，也与往昔不同，诸葛亮为什么不能出兵图谋敌人呢？从前乐毅凭借弱小燕国的军队，
联合五国的兵力，长驱直入攻下齐国七十多座城池。现在蜀汉的士兵，不少于当年燕国的军队，
君臣之间的契合信任，胜过乐毅与燕昭王间的融洽，再加上有吴国作为唇齿相依的援助，形势
非常有利，不比乐毅联合的五国兵力差，为什么要畏惧魏国而不敢出兵呢？
材料三：
诸葛亮绕着山地向西出兵祁山，奔赴秦州、陇右一带，这是出奇制胜的战法。汉高祖刘邦
舍弃栈道而从陈仓出兵，用奇兵夺取了三秦之地，三秦的势力就此溃散，（刘邦）从背后进逼
并使敌人受到震慑，但曹魏的情况和当年的三秦不一样。如果不摆开堂堂正正的阵势，直接进
攻敌人的坚固之处，那么即使夺取了秦、陇二地，长安的防守力量也依然充足。魏国必须要坚
守的是长安罢了，长安不能攻克，蜀汉一定不能把魏国怎么样。而诸葛亮迂回向西出兵，在远
离本土、容易导致士兵逃散的地区进攻敌人，曹魏将会认为这是蜀汉乘虚攻打薄弱之处。（因
2
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蜀汉）有所畏惧而不敢直接进军，那么敌人的士气就会更加旺盛，而蜀汉却会因屡次作战而疲
惫不堪。所以陈寿说随机应变的用兵谋略不是诸葛亮的长处，确实是有依据的。但诸葛亮谋划
北伐多年，一朝发兵出征，难道他没有考虑到这一点吗？其实诸葛亮胸中早有全局谋划，他知
道曹魏不可能在短时间内被消灭，也知道后主刘禅不能凭借蜀汉一隅之地光复汉室。他出兵北
伐，表面上是进攻，实际上只是把进攻作为一种防守的手段罢了。秦州、陇右这些地方，不是
长安的战略要地，却是西蜀的门户。如果真的能夺取并将其作为蜀汉的外部屏障，那么武都、
阴平二郡就会处于蜀汉的掌控之中，蜀汉就可以巩固边防从而存续下去，等待时机再图谋进取，
诸葛亮的长远谋划正在于此。
12.C
【解析】C.“尽显与友人不肯分别之态”错误，其二写的是江行险急、浪涛轰鸣、雪浪翻涌的
行舟景象，并非写“不肯分别”，与送别惜别无关。。
13.第一首直抒胸臆：以“笑”“思归”“此日归”直接抒发遇赦北归、终于可以回乡的轻快
喜悦、急切归家之情。第二首借景抒情：先写江行艰险、浪急雷鸣，再以 “青天无片云”收
束，借豁然开朗的壮阔之景，含蓄表达历经贬谪坎坷后心境豁然、前路光明的释然与豪迈。
【解析】审题：题目问的是两首诗表达感情的方式有什么不同，重点是“抒情方式”的对比。
回忆常见抒情方式：
直抒胸臆：直接说出情感。借景抒情/寓情于景：用景物表达情感。
逐首判断手法：第一首：“终日思归此日归”直接点出“思归”，是直抒胸臆。第二首：全诗
写景，没有直接抒情句，用“青天无片云”表达心情，是借景抒情。
结合诗句分析情感：
第一首：遇赦北归，心情轻快、喜悦、急切归家。第二首：历经坎坷后豁然开朗，心境开阔、
释然豪迈。
14. （1）门衰祚薄 晚有儿息 （2）冥然兀坐 万籁有声 （3）能顺木之天 以致其性焉尔
（4）悟已往之不谏，知来者之可追
15.B
【解析】本题考查学生对字义的理解能力，要结合上下文进行推断判断，分析词性和具体用法。
题干中的“要”是“需要”的意思。
A.“要”表示估计，用于两者间的比较； B.“要”是“需要”的意思，与题干相同。 C.“要”
是“将要”的意思。D.“要”有“索取”“购置”的意思；
16.C
【解析】本题考查学生对修辞手法的理解能力，要结合词语的含义和上下文，分析每一句的修
辞手法。
文中画波浪线的“苍翠”运用了借代的修辞手法，以特征代本体，即以颜色代树木。
A.“热情洋溢”、“喜欢不打招呼就前来拜访”运用拟人手法，赋予“夏天的雨”以人的情态；
B.“洒散着满天花雨”运用比喻手法，把烟花绽放后散落的碎屑比作“花雨”；
C.“西装领带们”运用借代手法，以特征代本体，用“西装领带们”代指“穿西装戴领带的人”；
D.“仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”运用通感手法，把嗅觉上的“清香”转化为听觉上的“歌
声”。
17.语句②修改为：能浮现出这样一幅包罗万象的全景图；语句③修改为：图上呈现了天山的
所有山脉、盆地、雪峰；
【解析】本题考查学生对病句的修改能力。答题时要熟知常见的病句类型，认真阅读题干中的
语段，找出病因，作出正确的修改。
②句语序不当，“浮现”指过去的印象重新在脑子里显现，是比较抽象的概念，不能用“包罗
万象”修饰，“包罗万象”形容内容丰富，应有尽有，应该放在“全景”前； ③句用词不当，
3
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“任何”指的是不论哪一个或哪一些，表示不特定的选择范围。它强调的是在这个范围内的任
意一个或多个元素都符合某种条件或要求。常用于疑问句、否定句以及表达条件的句子中。“所
有”指的是全部，无一例外地包括在内。它强调的是一个完整、全面的集合，涵盖了该集合内
的每一个元素。多用于肯定句中，表示对某一范围内所有元素的全面概括。
18. C
【解析】本题考查学生语言表达之连贯能力。
阅读文段，厘清上下语句逻辑关系。上文提到“有研究人员分析”可得出下文需回答雪为什么
会变色的原因，叙述主语应为“雪变色”。BD 的叙述对象是“雪衣藻”，所以排除 BD。再依
下文叙述对象是“雪衣藻”得知 A中的“雪衣藻这种微型藻类”强调的不是雪衣藻，而是“这
种微型藻类”，所以排除 A。
19. 示例:
①在寒冷的冬季
②生长期呈绿色
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处，根据上文“它们处于冬眠静止状态”得出这里应填雪衣藻在什么样的条件下会冬眠，
而根据后面的“但是一旦阳光足够温暖”可推知，这里应该是说雪衣藻在气温较低的时候会冬
眠，所以此处可填“寒冬时节/在寒冷的冬季”。.
第二空，根据下文“成熟后会产生类胡萝卜素而变为红色”得知，第二空是填雪衣藻不成熟时
的颜色。再根据后文“呈现出从绿色到红色”的变化可知，不成熟时的颜色应该是绿色。由此
可知，这里可填“最初是绿色/未成熟时是绿色的/年轻时是绿色的”。
20.C
【解析】A.扃,关闭；B.制，形制；D除，授予官职。
21.C
【解析】 A.介词，因为。/介词，依、随着。/连词，因而。B.介词，因为。/介词，根据。/
介词，将，把。C.介词，在。/介词，在。/介词，比。D.连词，表修饰关系。/连词，表转折，
却。/代词，你们的。
22. C
【解析】①古义：不会行走；今义：不可以。②古义：治人之事；今义：人的离合、境遇、存
亡等情况，或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。③古今同义：形容困苦或受窘
的样子。④古义：行人；今义：出征的战士，也指离家远行的人。⑤古义：中间是空的；今义：
天空中。⑥古今同义：有所感触而慨叹。⑦古义：果实的成熟或结果；今义：副词，承上文转
折，表示所说的是实际情况，也有实在，确实的意思。⑧古今同义：形容山路不平。 ⑨古义：
到处；今义：经常。
23. A
【解析】A ①③判断句/②⑧被动句/④⑨⑩ 宾语前置/⑤⑥状语后置/⑦省略句/ 定语后置
24.
（1）审题立意
案例分析：工地大叔刘诗利发声——阅读的核心价值：自我提升、精神成长。同时素人
写作出圈，本质是大众偏爱真实平凡、追求情感共鸣、认可身边奋斗，这是时代精神刚需。
材料总旨：阅读与写作，是普通人的精神成长方式。若以小见大，也将是民族文明程度、
社会人文底蕴的发展跃升。这是全文核心总论点，三个要素都非常重要。若只谈阅读或只谈
写作，均为偏题。
主体锁定：聚焦普通人/素人，而非精英、名家、专业工作者，突出“平凡个体的精神觉
4
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醒 ”。
价值升华：从个人读写，上升到精神成长、平凡奋斗、时代共鸣、全民精神素养、文化强
国。
（2）立意分级
一类立意：①从个体人文素养角度，阅读与写作相辅相成，是输入与输出的闭环，输入滋
养输出，输出反哺输入，两者相互促进。我们以阅读筑自我，以书写传心声，用阅读丰盈灵魂，
用书写传递力量，平凡人以读写为径奔赴更好的自己让读写成为普通人的精神成长之路。②从
社会角度，阅读与写作是社会主义精神文明建设的双轮驱动，聚焦社会的阅读与写作土壤建设，
用平凡奋斗的心声来共振时代心跳，每一个丰盈的生命都应该被看见。③从文化角度，阅读与
写作都可以发展中华文化，更好地促进文化自信与文化传播。倡导全民读写孕育中华文明新的
精气神，用真实的吸收与表达来“绿化 ”某些区域贫瘠的文化沙漠，来解决科技发展带来的
某些问题。
二类立意：①阅读与写作，助力普通人实现梦想②全民阅读时代，素人读写彰显平凡价
值。③谈论读书与写作的好处，可以提升自我素养，连接人心，激发共鸣等。④谈论阅读与
写作相辅相成的关系，而没关注到普通人这一主体对象。二类立意的上限为 52 分。
偏题跑题：只写“全民阅读的重要性 ”，完全不提写作、普通人读写；或只写“素人写
作走红 ”，忽略阅读与自我提升；或空谈“奋斗 ”“坚持 ”，不结合阅读、写作、普通人
视角；或批判快餐阅读、否定素人写作，违背材料褒扬导向。
（3）阅卷标准
一类文：60—53 分
①审题精准：切合题意，紧扣“ 阅读+写作+普通人＋精神成长 ”，中心突出，内容充
实，感情真挚。挖掘材料背后的深刻内涵；站位高远，具有现实性、启发性与建设性；感染
力强，与材料情感态度价值观一致；逻辑清晰，层层深入，有所升华。
②思想深刻、内容丰富：从现象中总结规律，表达个性化的认识和理解。若写议论文，
对观点的分析透彻、有深度，有辩证分析，论证充分而有力；素材使用与名言引用规范、恰
当、丰富、新颖，叙议结合紧密，有力证明观点，富有现实色彩。若写记叙文性文体，要以
小见大，彰显文化品位与人文价值。
③表达与形式好：在立意、思想、结构、语言、文体等方面有创新表达。议论文结构清
晰，层次分明，有恰当的衔接与过渡，语言流畅，说服力强，文质兼美。记叙文紧扣主题，
故事精彩，或体现个人的创造性风格，富于想象、深刻内涵与情感共鸣。
二类文：52—42 分
①二类上 52—46 分：审题准确，符合题意，覆盖“ 阅读+写作 ”，体现二者关系，中
心明确，内容较充实，感情真实。但立意较为浅白，理解相对表层，缺少深刻性与创新性，
论证不够全面，思路缺少延展。但论证结构整体清晰，材料比较丰富。表达流畅，有一定的
文采。
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②二类下 45—42 分：审题简单化，强调阅读与写作各有各的好处，简单分成两个部分进行
并列式论证，整体性不强，如同扩写关键词的内容，主旨分散，且未涉及普通人精神的成长。
思考碎片化，缺少说服力。若写议论文，论证结构逻辑不够清晰，论据较少或较陈旧、不准
确，有套作痕迹。若写记叙文，内容较简单，主题较单薄，情节较陈旧，情感色彩较少，表
达不够丰富、准确，缺少阅读吸引力。
三类文：41—36 分
立意较为偏颇，主旨游离。脱离读写、素人、精神成长等要素，中心不明或立意不当。内
容上简单诠释材料关键词的含义，缺少深层次的探讨与思考。表达简单，句子不流畅，平铺直
叙，读来乏味。结尾匆匆而过，大量笔墨在原地踏步。缺少真情实感、真知灼见、真才实学，
大量喊口号式表达。总之，文风不正，文脉不畅，文气不顺。
四类文：35—20 分
偏离题意，脱离读写、素人、精神成长，中心不明或立意不当。不能明确是围绕哪个关键
词展开论述，观点模棱两可，不能有效进行分析。观点偏颇激进，立场与主流不一致，或幼
稚简单，缺少思维含量。文章脉络不清，中心不明确，言之无物。表达词不达意，不知所云，
字迹模糊潦草。
五类文及以下 19-0 分
完全跑题，胡编乱造；抄袭前面材料；不好辨别字迹；观点有悖常理，不符合社会主义核
心价值观。
扣分项：
①错别字：错一个字扣 1 分，上不封顶。
②书写：潦草，扣 2 分；难以辨认，扣 3 分。
③题目：没有题目，扣 2 分。
④字数：不足 400 字，20 分以下；不足 600 字，30 分以下；满 600 字、不足 800 字，
每少 50 字扣 1 分。
⑤抄袭：抄袭阅读内容的，视轻重程度，研究扣分，比如抄袭 400 字的，20 分以下；
抄袭 600 字的，10 分以下；抄袭 800 字的，0 分。
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