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四川省绵阳市南山中学2026届高三语文二模试卷一、阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:近年来,生成式人工智能爆发式发展,用户规模已达2.49亿人。然而,当AI照进现实,除“AI谣言”等直接威胁外,“AI幻觉”正逐渐混淆公众视听,隐藏潜在风险。“AI幻觉”一般分为事实性幻觉与忠实性幻觉两大类。前者指的是生成内容与可验证的现实世界事实不符。比如说,谷歌AI工具Bard曾错误宣称世界上首张来自太阳系外星球的照片是由詹姆斯·韦布空间望远镜拍摄下来的,但实际上这里的“首张”并非人类历史上的首张。后者指的是生成内容与输入指令缺乏逻辑关联。比如说,当你要求AI帮助查询今天的天气时,结果得到的却是去年今日的天气信息;当你提问“糖尿病患者能否用蜂蜜代替糖”时,AI回答“蜂蜜富含维生素和矿物质,可提高免疫力”。看似“有板有眼”,实际答非所问。被幻觉笼罩的AI大模型,面对知识边界外的提问时,可能把《三国演义》当作史实,也可能把网民杜撰当作权威信源,甚至可能无中生有引用虚假案例,用看似完美的逻辑链条编织答案。“AI幻觉”告诉我们,AI有可能:“欺骗”用户。在与AI“合作”时,应时刻保持必要的怀疑态度和批判思维,多渠道核查验证信息的准确性。同时,不能以Al创造替代人类创造,让“人工智能”替代“人类智能”。(摘编自《谨防AI幻觉制造认知陷阱》)材料二:“AI幻觉”指人工智能系统生成看似合理、逻辑自洽,实则与客观事实不符或完全虚构内容的现象。这一概念起源于1995年,计算机科学家斯蒂芬·塞勒用其指代神经网络自发产生的新想法,当时带有褒义,象征AI的创造力。2017年左右,随着能稳定生成图像或文字的AI出现,“幻觉”开始用于描述神经机器翻译模型生成与原文不符译文的情况;到2022年8月,Meta在论文中将其定义为“自信地说假话”,这个定义成为当前主流认知,同时也概括了其核心特征。测试显示,DeepSeekR1幻觉率达14.3%,OpenAIo3最低,也有0.8%。“AI幻觉”的生成源于三方面:其一,原始数据集存在缺陷,大规模预训练数据常混杂事实谬误与系统性偏差,而AI缺乏自主甄别能力,如训练数据中未标注虚构的科幻小说,可能让AI对其中设定“信以为真”;其二,生产逻辑有局限,以ChatGPT为代表的大语言模型,基于Transformer网络,通过计算词汇关联、预测文本序列模拟人类语言能力,但本质是“概率优等生”,仅靠统计匹配生成内容,不具备真正语义理解能力,无法确保事实准确:其三,训练过程存在问题,预训练阶段模型架构缺陷、训练目标不当,对齐阶段能力或信念错位,都会导致幻觉产生。因此,我们要交叉比对各种不同模型的输出,规避因模型单一而产生“AI幻觉”。“AI幻觉”的影响深远。一方面,它在重塑品牌传播符号逻辑,以概率生成的非常规关联打破传统营销叙事,释放创造力。另一方面,它在行业应用层面已造成实质性风险:在金融领域,国信证券用DeepSeek模型生成投资建议时,模型虚构金融产品致客户损失;在法律场景中,数据显示AI生成虚假判例比例达17%,损害司法公信力。而更深层的影响在于数据库被污染,数字生态恶化:中文互联网中38%科普文章含AI虚构信息,这些内容反哺模型训练形成“幻觉强化循环”;北京大学研究发现,经3轮迭代训练,模型事实错误率从12%升至47%。这些影响正在动摇社会信任基础,消费者开始普遍质疑信息来源的本质:是人类专业承诺,还是机器的概率游戏?这将可能引发更深层次的社会认知危机。(摘编自《AI幻觉的生成机制及影响》)材料三:柏拉图洞穴与AI幻觉存在显著认知同构性。从投影机制看,洞穴中囚徒所见是真实世界的影子,AI生成内容是训练数据的投影,二者都不是直接接触本体,而是都通过投影构建认知对象。大语言模型如同洞穴中的观察者,仅能接触文本数据这一“影子”,无法触及真实世界。从认知困境看,洞穴囚徒被锁链束缚,误将影子当真实:AI时代用户易被算法“自信”输出迷惑,忽视幻觉风险。更值得警惕的是,人机协同时人类易弱化批判性思维,形成思维惰性,陷入认知漩涡。不过,MIT团队2024年提出的“柏拉图表征假说”,为突破困境提供方向。该假说认为,AI随模型参数规模扩大与训练数据增多,不同AI模型会收敛到对现实的统一表征。若将现实Z比作圆锥加圆球,图片模态投影为X、文本模态投影为Y,分别训练的视觉模型与文本模型,最终能透过X、Y理解Z的本质,这意味着当AI模型足够先进时,可如走出洞穴的“哲学王”,摆脱“影子”束缚,感知真实。在数字时代,真实的定义需重新构建。它不再是单一客观存在,而是人机协同构建的多元共识。柏拉图寓言中“影子”代表各类感知到的现实片段,而AI模型的表征收敛,让人类有机会借技术超越认知局限。但技术并非万能,真正的认知自由仍需人类保持对认知光源的质疑,“哲学王”应是拆解技术逻辑的“认知工程师”,而非依赖技术的“数字囚徒”。未来AI发展,不应只追求模型规模与数据量,而要构建人机协同认知系统,以人类的批判性思维、创造力与价值判断,引导技术服务人类,共同探索更广阔的真实世界。(摘编自《从柏拉图的洞穴到AI幻觉:我们如何定义真实?》)1.下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.谷歌AI工具Bard曾误称韦布望远镜拍摄了首张太阳系外星球照片,混淆了“首张”的具体时空,属于事实性幻觉。B.AI缺乏自主甄别能力,所以其本质是一个“概率优等生”,无语义理解能力,无法确保事实准确,导致幻觉产生。C.“AI幻觉”不仅会在行业应用层面造成风险,更可能导致数据库被污染、数字生态恶化,甚至动摇社会信任基础。D.数字时代,真实的定义需重构为人机协同构建的多元共识,技术有可能帮助人类超越认知局限,但也并非全知全能。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )A.AI大模型面对知识边界外的提问时,可能会将文学作品当史实、把网民杜撰作权威信源,因此多渠道核查信息最为重要。B.AI幻觉在金融、法律领域都曾造成损失,但在品牌传播中能借助非常规关联打破传统营销叙事,这说明其影响利大于弊。C.以ChatGPT为代表的大语言模型通过计算词汇关联生成内容,其模拟人类语言的能力越强,生成内容与客观事实就越契合。D.模型参数规模扩大与训练数据增多会推动不同AI模型向现实统一表征收敛,这使得未来AI有摆脱“影子”束缚的可能。3.写以“青年成长”为话题的作文时,使用AI辅助写作,遇到以下情况,其中最能体现“AI忠实性幻觉”特征的是( )A.AI推荐使用模板“正如(古人案例)所启示,而今(现代实例)更印证了(观点)”。B.AI推荐使用比喻论证“成长似璞玉雕琢,并非一蹴而就,而是破与立的动态共生”。C.学生询问用以论证“成长需厚积薄发”的素材,AI建议使用“为者败之,执者失之”D.学生询问青年逆境成长的典型事例,AI推荐“司马迁青年时期在狱中完成《史记》”。4.材料三借助柏拉图洞穴寓言来论证“AI幻觉”有什么效果?请结合材料简要分析。5.某高三学生在写以“青年成长”为话题的作文时,AI辅助生成了以下素材。在使用这个素材时该如何规避“AI幻觉”问题,请结合三则材料,给他提出几点建议。闻一多先生年轻时曾用“焚膏继晷”的典故自我激励,坚持每日凌晨三点起床苦读,最终成为一代文学大师。【答案】1.B2.D3.C4.①生动形象,便于读者理解:使用类比论证,借用柏拉图洞穴寓言中“影子”与“囚徒”的具象关系,将“AI幻觉”中抽象的认知机制转化为可感知的经典场景,降低理解难度;②增强论证的力度:借助经典哲学寓言,增强说服力,体现了文本的思想深度。5.建议一:核查原始信源,验证事实准确性。如“闻一多每日凌晨三点起床苦读”这一细节,应通过其传记、日记、亲友回忆录或权威学术著作进行核实。建议二:交叉比对多模型输出,降低单一模型幻觉率。可对比不同AI模型对这个问题的回答,若结论一致且逻辑自洽,则可信度较高;若差异显著,需优先怀疑幻觉干扰。建议三:保持人类批判性思维,避免盲目依赖AI。例如“焚膏继晷”虽为勤学典故,但将其直接关联于闻一多是否合理、是否符合其生平实际,避免因AI“自信输出”而轻信虚构内容。【知识点】社会科学类;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息【解析】【点评】⑴本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。⑵本题考查学生筛选并整合推断文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。⑶本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。解答本题,先理解材料中“AI忠实性幻觉”特征观点是什么,再逐个分析选项,判断正误。(4)本题考查学生分析材料论证手法的能力。解答本题,先读懂文本,再结合文本内容分析论证的内容和对文本的效果。(5)本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料,但高于材料,现有材料是寻找解决实际问题的依据,但现有材料的原句绝不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。1.B.“AI缺乏自主甄别能力,所以其本质是一个‘概率优等生’”错误。“缺乏自主甄别能力”与“其本质只是一个'概率优等生’”不构成因果关系,原因是“仅靠统计匹配生成内容,不具备真正语义理解能力”。故答案为:B。2.A.“多渠道核查信息最为重要”错误,材料一指出与AI“合作”时应保持怀疑态度和批判思维、多渠道核查信息,同时不能让AI替代人类创造,“最为重要”夸大单一措施的优先级,违背文本多重规避的核心观点。B.“利大于弊”错误,材料二提及“AI幻觉”在品牌传播中释放创造力,同时在金融、法律等领域造成实质性风险,还会引发深层社会认知危机,原文并未对利弊进行比较,“利大于弊”的结论无依据。C.“其模拟人类语言的能力越强,生成内容与客观事实就越契合”错误,曲解文意,材料二提到这类模型本质是“概率优等生”,不具备真正语义理解能力,语言模拟能力与事实契合度无必然正相关。故答案为:D。3.根据材料一,忠实性幻觉指生成内容与输入指令缺乏逻辑关联。A.AI推荐的写作模板,能够贴合“青年成长”话题的论证需求,与指令逻辑一致,不属于忠实性幻觉。B.AI推荐的比喻论证,准确契合成长的阶段性特点,与话题相关,不属于忠实性幻觉。C.“为者败之,执者失之”这句话的核心是“顺应规律、不妄为、不偏执”,用来论证“成长需要厚积薄发”属于不当引用论证,答非所问。符合材料一“忠实性幻觉”定义。D.AI推荐的司马迁事例,存在事实错误(司马迁撰写《史记》并非在青年时期),属于生成内容与现实事实不符的事实性幻觉,而非忠实性幻觉。故答案为:C。4.①材料三将柏拉图洞穴寓言中“囚徒—影子”的关系,与“AI模型—训练数据”“用户—AI输出”的关系做精准类比。AI幻觉的认知机制(模型只能接触数据“影子”、用户误将算法输出当真实)是抽象的技术与认知问题,而洞穴寓言是大众熟知的经典哲学场景,通过类比把抽象逻辑转化为具象画面,大幅降低了读者理解抽象概念的难度。②柏拉图洞穴寓言是西方哲学中探讨认知本质的核心文本,自带思想厚度与权威性。材料三借助这一寓言,将AI幻觉的讨论从技术层面,提升到“人类认知边界”“真实的定义”等哲学高度,既增强了论证的说服力,也让文本摆脱了单纯的技术分析,具备了更深的思想价值。故答案为:①生动形象,便于读者理解:使用类比论证,借用柏拉图洞穴寓言中“影子”与“囚徒”的具象关系,将“AI幻觉”中抽象的认知机制转化为可感知的经典场景,降低理解难度;②增强论证的力度:借助经典哲学寓言,增强说服力,体现了文本的思想深度。5.建议一:依据材料二“原始数据集存在缺陷,AI缺乏自主甄别能力”的核心观点。AI生成的素材(如闻一多凌晨三点苦读),可能源于混杂虚构内容的训练数据。通过传记、日记、权威学术著作等原始信源核查,本质是人工完成AI不具备的“事实甄别”,从源头规避事实性幻觉。建议二: 依据材料二“交叉比对各种不同模型的输出,规避因模型单一而产生AI幻觉”的直接建议,以及不同模型幻觉率有差异(如OpenAI o3最低0.8%,DeepSeek R1达14.3%)的事实。单一模型可能因训练数据或架构缺陷产生幻觉,多模型交叉比对能通过“多数一致”的逻辑,降低单一模型幻觉带来的风险。建议三: 依据材料一“与AI合作时,应时刻保持必要的怀疑态度和批判思维”、材料三“人机协同时人类易弱化批判性思维,形成思维惰性”的核心观点。“焚膏继晷”的典故与闻一多的关联,不仅是事实问题,更是逻辑适配问题。保持批判思维,就是不盲目轻信AI的“自信输出”,主动判断素材与论点的适配性、素材本身的合理性,避免被AI的逻辑自洽但事实错误的内容误导。故答案为:建议一:核查原始信源,验证事实准确性。如“闻一多每日凌晨三点起床苦读”这一细节,应通过其传记、日记、亲友回忆录或权威学术著作进行核实。建议二:交叉比对多模型输出,降低单一模型幻觉率。可对比不同AI模型对这个问题的回答,若结论一致且逻辑自洽,则可信度较高;若差异显著,需优先怀疑幻觉干扰。建议三:保持人类批判性思维,避免盲目依赖AI。例如“焚膏继晷”虽为勤学典故,但将其直接关联于闻一多是否合理、是否符合其生平实际,避免因AI“自信输出”而轻信虚构内容。二、阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:____________史铁生过去,我们的角落是另一副模样:斑驳的墙,低矮的屋顶,屋顶挂满灰尘结成的网……铁子说这儿避风,克俭说这儿暖和。我呢?只想离窗户远一点,从那儿可以看见一所大学的楼房和好几家工厂的烟囱。这儿是整个“五七”生产组最不受人重视的技术角。清晨、晌午或傍晚,你会在这幽深的小巷中看见我们。我们三个结队而行,最怕碰见天真稚气的孩子。“妈妈你看哟!”我们都低下头。“叔叔们受了伤,腿坏了,所以……”铁子把手摇车摇得飞快,我和克俭也想走快些,但是不行。“瘸子吗?”孩子问。母亲的巴掌像是打在我们心上。这最难办,孩子无知,母亲好心。我们忍着伤痛,付出比常人更大的气力,为的是独立,为的是回到正常人的行列里来,为的是用双手改变我们的形象——残废。我们有时哼着歌走在小巷深处:今天像往日一样/我流浪到深夜/我在黑暗中行走/闭上了我的两眼……春风乍起,吹绿柳条的时节,她来了。“我叫王雪,坐在这儿行吗?”她走进了我们的角落。“当然。”“只要你乐意。”“有什么不行的?”我们每人一句,都是冷冰冰拒人于千里之外的腔调。克俭在我耳边嘀咕了一句,不外乎“德性”“臭酸相儿”一类的评语。铁子冷酷的目光在眼镜后面闪了几下,低下头去。这是一种防御,以攻为守式的防御。防御什么呢?春雨蒙蒙,天空里闪过一道电光,搅动了三颗枯萎的心。我们的角落从早到晚萦回着歌声:《菩提树》《命运》《茫茫大草原》……先是轻轻地哼,后是低声地唱。我偷眼去看王雪,发现铁子和克俭也在偷偷看她。王雪随着我们歌声的节奏轻轻晃着头,两个小辫一个弯了一个直,一个直了一个又弯。我们的歌声更响亮了:老人河,啊,老人河/你知道一切/但总是沉默……“你们干嘛光唱这些让人伤心的歌?”王雪忽然说。“你爱听什么?”克俭说。他的脸红了一下。王雪清了一下喉咙唱起来:我们一天到晚在一起把稻草晒干/她在那边我在这边/两人相距很近很近……王雪轻轻地唱,随着欢快的节拍摆着小辫。我们三个干脆停下了手里的活,愣愣地看着她,心中的防御工事已经拆除了,眼前出现了一泓春水,轻轻拍打着寂寥的堤岸。她长得多美!怎么说呢?她的心写在脸上,她看得起我们。正像歌中唱的那样,我们从早到晚在一起。不知从什么时候起,我们唱起那些欢乐的歌。不知从什么时候起,我们都用长辈似的口吻和她说话:“王雪,晚上回家走大街,别走那些小胡同。”“王雪,你该学外语。事在人为,别怕难。”“王雪,不然你就学小提琴。只要下功夫,路是人走出来的。”“王雪,你就得这么对待生活,你和我们不一样。”……如今想来,真是一段珍贵的记忆。“我是说,王雪这下可以考大学了。”“真的!可她行么?”我的眼睛一亮:“对!你可以帮帮她的数学和物理。”“你可以帮帮她的语文,主要是作文。”“真的!”那天起,每天晚上,蟋蟀在门外“嚯嚯”地叫,我们的角落里亮着灯光。铁子和王雪趴在桌上,点呀线呀,log呀,sin呀,画呀,算呀。我呢?给她讲语法、主题、构思和“之乎者也”,还给她写了七八篇范文。唯有克俭一声不响地坐在门外,给我们一壶壶地烧开水,偶尔听见我们的笑声,他才探进头来羡慕似的笑笑。蓝色的火苗舔着壶底,发出“呜呜”的低吟,克俭的眼睛里有火光也有苦闷。我们说的他都不懂,他其实连小学都没有上完呀。我拄着拐杖走过去拍拍他的肩膀:“你家也许有点什么用得着的书吧?”他没有回答。他准因为帮不上王雪而心里难受呢。第二天,他不知从哪儿找来了一本《绝对辨音力》,急急忙忙一瘸一拐地跑来交给王雪,竟连里面讲的是什么都没来得及看。那是一本外国小说。王雪表现出喜出望外的样子,说她特别爱看这样的书。多么恬静、柔和的灯光呀。那还是在童年,妈妈下班回来在我脖子上亲吻的时候,我看见过的。黑漆漆的四周为什么不能都点亮这样的灯光呢?王雪去考大学前有一夜,我们唱起了《灯光》:有位年轻的姑娘/送战士去打仗/他们黑夜里告别/在那台阶前……(有删改)文本二:重病之时,寒冷的冬天里有过一个奇迹——我在梦中学会了一支歌。梦中,一群男孩和女孩齐声地唱:“生生露生雪,生生雪生水,我们友谊,幸福长存。”莫名其妙的歌词,闻所未闻的曲调,醒来竟还会唱,现在也还会。四周虚暗,瑞雪霏霏。这奇妙的歌,不知是何征兆。懂些医道的人说好——“生生”,是说你还要活下去:“生水”嘛,肾主水,你不是肾坏了吗?那是说你的生命之水枯而未竭,或可再度丰沛。是吗?不有些牵强?不过我更满意后两句:我们友谊,幸福长存。那群如真似幻的孩子,在我昏黑的梦里翩然不去。那清明畅朗的歌确如生命之水,在我僵冷的身体里悠然荡漾。妻子没日没夜地守护着我,任何时候睁开眼,都见她在我身旁。我看她,也像那群孩子中的一个。我说:“这一回,恐怕真是要结束了。”她说:“不会。”我真的又活过来。太阳重又真实。昼夜更迭,重又确凿。我把梦里的情景告诉妻子,她反倒脆弱起来,待我把那支歌唱给她听,她已是泪水涟涟。(节选自史铁生《重病之时》)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.文本一开头“挂满灰尘结成的网”等对角落的描写是“我们”心情的写照,这与《我与地坛》中对地坛“园子荒芜但并不衰败”的描写有异曲同工之妙。B.文本一以第一人称叙述,增强了故事的真实感与代入感,并通过“我”的观察,串联起三人面对王雪时的不同反应,突出了“我”在三人中的核心地位。C.文本一中多次出现的歌声既呼应了故事的情节,又呈现出人物情感交流升华的过程,文本二中的歌词则充满隐喻色彩,暗含作者对生命状态流转的哲思。D.文本二中作者对妻子守护的描写着墨不多,“任何时候睁开眼,都见她在我身旁”运用白描手法,在克制中蕴含深情,与后文妻子的泪水形成情感张力。7.对小说中“王雪”这一人物的分析,不正确的一项是( )A.在“春风乍起”的时节,王雪主动走进“我们”的角落,她用优美的歌声与“我们”唱和、对话,这是她热情友好性格的体现。B.文中对王雪外貌的细节描写“两个小辫一个弯了一个直,一个直了一个又弯”,外化了她的灵动可爱,突出她带来的生机活力。C.没上完小学的克俭一瘸一拐地为王雪找来外国小说《绝对辨音力》,而王雪当时喜出望外的表现突出了她对文学的真挚热爱。D.文章结尾未交代王雪是否考上大学,而是描写了“我们”一起唱《灯光》的场景,暗示王雪早已成为“我们”心中的“灯光”。8.文本二画线句子说:“那是说你的生命之水枯而未竭,或可再度丰沛。”处在困境中的人的“生命之水”如何才能“再度丰沛”?请结合文本一与文本二简要分析。9.文本一的标题,史铁生在创作时曾有过不同的选择,你认为下面哪个更合适?请结合文本简要说明理由。题目一:《没有太阳的角落》 题目二:《就是这个角落》【答案】6.B7.C8.①接受他人主动给予的理解陪伴与平等关怀。文本一中王雪平等地尊重“我们”,使“我们”不再自卑消沉;文本二中妻子的不离不弃也给了“我”精神力量。②运用自己的能力给予他人帮助,从中寻找自己的价值。文本一中“我们”在主动帮助王雪的过程中,也找到了自己更丰富的价值。③通过自我努力汲取力量。文本一中“我们”用歌声与自己对话,自我激励;文本二“我”梦境中的奇妙歌声给了我生的力量。9.示例一:《没有太阳的角落》更合适①与小说的初始环境与氛围相符。小说开头描写角落“斑驳”“低矮”,处在“幽深的小巷”等,环境阴暗、缺乏阳光,与标题“没有太阳”直接呼应。②隐喻了“我们”三人的生存状态。在王雪到来之前“我们”三人因残疾不受人重视、孤独落寞、逃避现实。③深化小说的主旨。“没有太阳”指那些人生遭受重创的人的处境,暗含作者对处在困境中的人的生命关怀。④伤感的标题与温情的故事形成反差。小说讲述了“我们”三人在王雪的帮助下对抗命运、超脱孤独的温情故事,小说最后“唱起《灯光》”的温馨与标题形成对比,引发读者深思。示例二:《就是这个角落》更合适①“就是这个角落”聚焦核心场景。“这个角落”指三人在“五七”生产组工作的技术角,“就是”强调了小说人物活动展开的地点。②强调对人物的情感转变与成长的见证。角落一开始是我们拒人千里、逃避现实的处所,后来是我们从孤独中超脱出来,收获友谊的地方,是我们成长历程的重要见证者。“就是这”强调了其重要性。③凸显主题的厚重。“就是”以客观、平实的语气强调这个角落的独特意义,表现了重视友谊、超脱孤独、对抗命运的多重主题,更具余味。④设置悬念,吸引读者阅读兴趣。【知识点】分析文本的结构,概括文本的主题;分析文体特征和表现手法;体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;中国现当代小说【解析】【点评】(1)本题考查学生对小说的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,人物形象分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。(2)本题考查学生理解分析文本人物形象的能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。(3)本题考查学生理解分析文本重要句子的能力。解答本题要通读全文,了解重要句子在文中结构、内容、人物、主题等方面发挥的重要作用,注意理解其深层含义和言外之意,同时注意作品中表现手法和语言特点。(4)本题考查赏析小说标题作用的能力。答题时分析文章的标题一般先答出含义,然后从文章的和情节、结构、人物(或物象)、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主,结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索,人物(或物象)看标题是否能暗示人物的命运或性格(物象)的特征,主旨上看是否能够暗示或点明主旨,有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析,有时还要分析标题中艺术手法,如双关、反语等。6.B.“突出了‘我’在三人中的核心地位”错误。本文展现的是一群被时代抛入“角落”的知青的生存状态与精神困境,人物形象是群像式的,文中的“我”更多是观察者和记录者的身份,并非出于核心地位。故答案为:B。7.C.“她对文学的真挚热爱”分析错误。王雪表达对克俭找来的书籍的喜欢是出于一种好心,这是她善解人意的体现,文中其他地方也并未表现出王雪对文学的热爱。故答案为:C。8.①文本一王雪没有用异样的眼光和心态对待我们,和我们一起唱歌,从此我们打开了自己的心门,“心中的防御工事已经拆除了”;文本二“妻子没日没夜地守护着我”也给了我亲情的温暖和活着的精神力量。朋友、亲人之间的理解、陪伴和关怀正是人在困境中的“生命之水”。②文本一中“我们”主动帮助王雪学习,即使是克俭,也忙着烧开水、找书,我们都在帮助别人的过程中找到了自己存在的价值。这种价值的回归也是人的“生命之水”。③文本一中“我们唱起那些欢乐的歌”“克俭的眼睛里有火光”,意在表达“我们”在唱歌和助人中找到了自我激励的方式和生命的力量;文本二梦境中的歌声也在表达一种隐喻,即自我的努力求取正是“生命之水”。故答案为:①接受他人主动给予的理解陪伴与平等关怀。文本一中王雪平等地尊重“我们”,使“我们”不再自卑消沉;文本二中妻子的不离不弃也给了“我”精神力量。②运用自己的能力给予他人帮助,从中寻找自己的价值。文本一中“我们”在主动帮助王雪的过程中,也找到了自己更丰富的价值。③通过自我努力汲取力量。文本一中“我们”用歌声与自己对话,自我激励;文本二“我”梦境中的奇妙歌声给了我生的力量。9.示例一:《没有太阳的角落》更合适①文中描写“我们”的角落“低矮”、处在“幽深的小巷”,阳光照不到,正好与“没有太阳”的字面意义相符。②“我们”三人因残疾“不受人重视”,还被称为“瘸子”,难以“回到正常人的行列里”,“没有太阳”隐喻其内心的孤独伤感和落寞。③人在困境之中得不到基本的生命关怀,就像阴冷的角落得不到阳光的照射,“没有太阳”有利于深化小说的主旨。④“我们”在王雪的帮助下摆脱孤独和伤感,又在帮助王雪的过程获得自我存在的价值温暖,如同歌曲《灯光》,与“没有太阳”形成反差,引发读者深思。示例二:《就是这个角落》更合适①“这个角落”指三人工作的技术角,而“就是”强化了故事演绎的核心场景。②“就是”则强调了角落的重要意义,即它从收纳孤独伤感的“我们”的场所变成了相互激励、收获友谊的地方,是见证“我们”成长和超越的物质场所和精神符号。③“就是”以客观陈述的语气,强调了这个角落对于我们的独特意义,又有强化小说主题的意味——如何寻找力量来收获友谊、摆脱孤独、对抗命运。④“就是这个”看似突兀,其实有设置悬念之妙,引发读者疑问并激发其阅读兴趣。故答案为:示例一:《没有太阳的角落》更合适①与小说的初始环境与氛围相符。小说开头描写角落“斑驳”“低矮”,处在“幽深的小巷”等,环境阴暗、缺乏阳光,与标题“没有太阳”直接呼应。②隐喻了“我们”三人的生存状态。在王雪到来之前“我们”三人因残疾不受人重视、孤独落寞、逃避现实。③深化小说的主旨。“没有太阳”指那些人生遭受重创的人的处境,暗含作者对处在困境中的人的生命关怀。④伤感的标题与温情的故事形成反差。小说讲述了“我们”三人在王雪的帮助下对抗命运、超脱孤独的温情故事,小说最后“唱起《灯光》”的温馨与标题形成对比,引发读者深思。示例二:《就是这个角落》更合适①“就是这个角落”聚焦核心场景。“这个角落”指三人在“五七”生产组工作的技术角,“就是”强调了小说人物活动展开的地点。②强调对人物的情感转变与成长的见证。角落一开始是我们拒人千里、逃避现实的处所,后来是我们从孤独中超脱出来,收获友谊的地方,是我们成长历程的重要见证者。“就是这”强调了其重要性。③凸显主题的厚重。“就是”以客观、平实的语气强调这个角落的独特意义,表现了重视友谊、超脱孤独、对抗命运的多重主题,更具余味。④设置悬念,吸引读者阅读兴趣。三、阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉?”太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害之,大夫雍之。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表。贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补弊起废,王道之大者也。拨乱世反之正,莫近于《春秋》。”(节选自《史记·太史公自序》)材料二:子贡问于孔子曰:“晋文公实召天子而使诸侯朝焉。夫子作《春秋》,云天王狩于河阳,何也?”孔子曰以臣召君不可以训亦书其率诸侯事天子而已。(节选自《孔子家语·曲礼子贡问》)材料三:楚子①伐宋。宋人使乐婴齐告急于晋,晋侯欲救之。伯宗曰:“不可。古人有言曰:“虽鞭之长,不及马腹。’天方授楚,未可与争。虽晋之强,能违天乎?谚曰:‘高下在心。’川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。君其待之。”乃止。使解扬如宋,使无降楚,曰:“晋师悉起,将至矣。”郑人囚而献诸楚,楚子厚赂之,使反其言,不许。三而许之。登诸楼车,使呼宋人而告之,遂致其君命。楚子将杀之,使与之言曰:“尔既许不穀,而反之,何故?非我无信,女则弃之,速即尔刑。”对曰:“臣闻之,君能制命为义,臣能承命为信。信载义而行之为利。谋不失利,以卫社稷,民之主也。义无二信,信无二命。君之赂臣,不知命也。受命以出,有死无陨,又可赂乎?臣之许君,以成命也。死而成命,臣之禄也。寡君有信臣,下臣获考死,又何求?”楚子舍之以归。(节选自《左传·宣公十五年》)【注】①楚子,楚国被周天子封为子爵,故称楚子。楚子,即楚庄王。而楚庄王的“王”的称号是楚国国君自封的。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。孔子曰A以臣B召君C不可以D训E亦F书G其率诸侯事天子而已。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.害,忌恨,与《屈原列传》中“谗谄之蔽明也,邪曲之害公也”的“害”意义相同。B.贤,尊重,形容词用作动词,与《赤壁赋》中“不知东方之既白”的“白”用法相同。C.虽鞭之长,不及马腹,比喻距离太远而无能为力,后人由此提炼出成语“鞭长莫及”。D.其,还是,表祈使,与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”意义和用法均相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )A.面对壶遂的询问,司马迁回答了孔子撰写《春秋》的意图是贬斥周天子、批判诸侯纷争。B.宋国派乐婴齐到晋国告急求援,晋景公本想出兵救援,但最终在伯宗的劝谏下没有出兵。C.楚国人让解扬向宋国人喊话,解扬趁机传达了晋侯的命令,这差点给他招来了杀身之祸。D.解扬以忠信为本,在生死考验面前坚守道义,最终赢得了楚庄王的敬重并得以全身而归。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表。(2)郑人囚而献诸楚,楚子厚赂之,使反其言,不许,三而许之。14.材料一中说“拨乱世反之正,莫近于《春秋》”,请在材料二、三中找出《春秋》“拨乱反正”的证据。【答案】10.ACE11.A12.A13.(1)孔子知道自己的言论不会被采纳,政治主张不会被推行,就指出二百四十二年间的事情的对错,把这些作为天下人言行的准则。(2)郑国人囚禁他并把他献给楚国,楚庄王用重礼收买他,要他向宋国传达相反的话,解扬不答应,经过多次劝诱后才(假装)答应。14.①材料二中,孔子将“晋文公召见周天子”记述为“天王在河阳打猎”,因为晋文公作为臣子不能召见天子,这体现了孔子维护周礼、尊崇天子的立场;②材料三中,《左传》中不称“楚庄王”而称“楚子”,点明楚君的“子爵”封号,旨在坚守周朝的分封爵位制度。③材料三中,解扬拒受楚子利诱,坚守君命与信义,践行“信载义而行”的准则,匡正乱世中背信弃义的现象,契合《春秋》“明是非、正纲纪”的宗旨。【知识点】理解实词在文中的含义;翻译;断句;概括分析;筛选信息【解析】【点评】⑴本题考查学生文言断句能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。⑵本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。⑶本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。②放回原文,概括信息。特别是在官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析。⑷本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。⑸本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答此题,首先需要在原文中找到关键语句,在理解文意的基础上,用自己的话概括即可。【附参考译文】材料一:上大夫壶遂问:“从前孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我听董仲舒说:‘周朝的王道衰败废弛,孔子担任鲁国的司寇,诸侯忌恨他,大夫们阻挠他。孔子知道自己的言论不会被采纳,政治主张无法推行,就评定二百四十二年间的是非得失,把它当作天下人言行的准则。贬斥无道的天子,斥责不守礼的诸侯,声讨乱政的大夫,都是为了阐明王道罢了。’孔子说:‘我想只发表议论,不如把道理体现在具体的史事里,这样更深刻鲜明。’《春秋》这部书,上能阐明三王的治国之道,下能分辨为人处世的纲纪,辨明疑惑难明的事理,判定是非对错,确定犹豫不决的事,褒扬善行、贬斥恶行,尊崇贤能、鄙夷不肖,恢复已经灭亡的国家,延续已经断绝的世系,补救弊端、振兴荒废的事业,这都是王道的精髓。整顿乱世、使它回归正道,没有比《春秋》更切近有效的了。”材料二:子贡向孔子请教说:“晋文公实际上是召见周天子,却让诸侯去朝见他。先生写《春秋》时,却说‘周天子在河阳打猎’,这是为什么呢?”孔子说:“身为臣子却召见君主,这是不能作为典范的,(所以我)只记载他率领诸侯侍奉天子这件事罢了。”材料三:楚庄王攻打宋国。宋国人派乐婴齐向晋国告急求救,晋景公打算出兵援救宋国。伯宗说:“不行。古人有句话说:‘即使鞭子很长,也打不到马的肚子。’上天正在保佑楚国,不能和它争斗。晋国虽然强大,难道能违背天意吗?谚语说:‘遇事是屈是伸,全在于自己的内心权衡。’河流湖泽能容纳污浊,山林草莽能隐藏毒物,美玉也会暗藏瑕疵,国君也要能容忍耻辱,这是上天的常理。君主还是等待时机吧。”晋景公于是停止出兵。(晋国)派解扬出使宋国,让宋国不要向楚国投降,(并告诉宋国)说:“晋国的军队已经全部出动,快要到宋国了。”解扬路过郑国时,郑国人把他囚禁起来,献给了楚国。楚庄王用丰厚的财物收买他,让他向宋国人说相反的话,解扬不答应。楚庄王劝说了多次,解扬才假装答应。楚庄王让他登上楼车,派他向宋国人喊话,解扬于是趁机传达了晋景公的命令。楚庄王准备杀掉他,派人对他说:“你既然答应了我,却又违背诺言,这是什么缘故?不是我不讲信用,而是你背弃了承诺,赶快去接受你的刑罚吧。”解扬回答说:“我听说,君主能制定正确的命令就是义,臣子能遵行君主的命令就是信。信承载着义而推行,才会带来利益。谋划不损害利益,以此来保卫国家,这才是百姓的君主。义不能有两种不同的信,信不能接受两种不同的命令。君王您收买我,是不懂得君臣之间的命义。我接受君主的命令出使,宁死也不会让君命受损,又怎么能被财物收买呢?我答应君王您,是为了完成君主交给我的使命。身死而能完成使命,这是我的福分。我们国君有守信的臣子,我能为信义而死,还有什么可奢求的呢?”楚庄王于是赦免了他,让他返回晋国。10.句意:孔子说,作为臣子召见君主,这是不能作为准则来效仿的,(我)也只是记载他率领诸侯侍奉天子这件事罢了。“孔子曰”是直接引语的开头,A处断开;“以臣”是状语,修饰动宾结构“召君”,句意完整,C处断开;“不可以训”表意完整,指不能作为准则,E处断开;“亦”引领下句“书其率诸侯事天子而已”,中间不断开,“亦”前E处断开。故答案为:ACE。11.A.错误。“害”,忌恨/损害、危害。句意:诸侯们都忌恨他。/邪恶不正的人危害国家。B.正确。“贤”是形容词用作动词,尊重/“白”是形容词用作动词,变白。 句意:尊重贤能的人,鄙视不贤的人。/不知道东方已经亮了。C.正确。句意:即使鞭子很长,也打不到马肚子上。D.正确。句意:君主还是等待时机吧。/我们还是回去吧。故答案为:A。12.A.“贬斥周天子、批判诸侯纷争”错误。材料一中司马迁回答孔子作《春秋》的意图是“是非二百四十二年之中,以为天下仪表”“以达王事而已矣”"拨乱世反之正”,核心是建立是非标准、恢复王道秩序。故答案为:A。13.得分点:(1)“用”,被采纳;“行”,被推行;“是非”,评定是非;“仪表”,准则、表率。(2)“诸”,之于;“赂”,贿赂、收买;“许”,答应。故答案为:(1)孔子知道自己的言论不会被采纳,政治主张不会被推行,就指出二百四十二年间的事情的对错,把这些作为天下人言行的准则。(2)郑国人囚禁他并把他献给楚国,楚庄王用重礼收买他,要他向宋国传达相反的话,解扬不答应,经过多次劝诱后才(假装)答应。14.①材料二中,孔子将“晋文公召天子”的僭越行为记述为“天王狩于河阳”,以委婉笔法规避“臣召君”的失礼表述,维护君臣名分与周礼秩序,体现《春秋》拨乱反正的宗旨。②材料三中,称楚君为“楚子”而非其自封的“楚庄王”,坚守周朝分封的爵位制度,纠正诸侯擅自称王的越位行为,是《春秋》正纲纪、拨乱世的体现。③材料三中,解扬坚守“君命为义、臣承为信”的准则,拒受楚子利诱并践行君命,其言行契合《春秋》“明是非、善善恶恶”的核心,是乱世中坚守道义、拨乱反正的具体体现。故答案为:①材料二中,孔子将“晋文公召见周天子”记述为“天王在河阳打猎”,因为晋文公作为臣子不能召见天子,这体现了孔子维护周礼、尊崇天子的立场;②材料三中,《左传》中不称“楚庄王”而称“楚子”,点明楚君的“子爵”封号,旨在坚守周朝的分封爵位制度。③材料三中,解扬拒受楚子利诱,坚守君命与信义,践行“信载义而行”的准则,匡正乱世中背信弃义的现象,契合《春秋》“明是非、正纲纪”的宗旨。四、阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。太原早秋李白岁落众芳歇,时当大火流。霜威出塞早,云色渡河秋。梦绕边城月,心飞故国楼。思归若汾水①,无日不悠悠。【注】①汾水:汾河,黄河第二大支流,发源于山西宁武县管涔山。15.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )A.首联“众芳歇”是说光阴逝去,花草凋零,含蓄点明所描写的季节,“大火流”表明天气依然炎热。B.颔联中用了“早”“秋”两字,巧妙点题,具有突出和强调意义,增强了诗歌的趣味性和视觉的感染力。C.颈联从前面描写“早秋”的景色转入情感的抒发,两句在形式上相对,内容上层层深入,情感深挚。D.前人评价本诗“健举之至,行气如虹”,说明虽然作者心绪不高,但诗歌意境高远,有边塞诗的雄健之气。16.本诗与王维《山居秋暝》表达的情感有何不同?请结合诗句简要分析。【答案】15.A16.①李诗表达了诗人羁旅他乡、思念家乡和亲人以及渴望归乡的急切心情。借景抒情,借早秋的凋零和萧瑟来表达自己羁旅的愁苦,借边城的明月烘托思乡之情。运用比喻的修辞手法,思念如汾河之水,连绵悠长。②王诗表达了诗人对自然美景的沉醉、厌弃世俗、向往归隐的情感。融情于景,山间秋雨后的明净,明月清泉的清幽,竹喧莲动的宁静,无不体现诗人对山水的喜爱与向往。化用“王孙兮归来,山中兮不可久留”的典故,反其意而用之,表明归隐之志。【知识点】表达技巧类题目;思想内容、观点态度、感情类题目【解析】【点评】(1)本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型,首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,再对照选项进行确认,得出答案。(2)本题考查对诗歌进行比较阅读的能力。诗歌的对比阅读有两种情形,一种是一道题目中出现两首诗歌,另一种是运用一首诗歌和课本中的一首诗歌进行对比,一般选择课本的首歌都是要求背诵的名篇。命题方式有比较异同、相同点或不同点,有时给出比较的对象,有时不给。如果给出就按要求进行比较,如果不给可以从诗歌的意象的选取、诗歌的意境特征、情感差别、手法的运用、写景的角度、诗歌的格调等方面着眼分析,此题为比较异同,并且给出比较的范围,较为容易,结合诗歌作答即可。注意意境的概括和手法的分析。15.A.“表明天气依然炎热”错误,《诗经·国风·豳风》“七月流火,九月授衣”,古人发现大火星逐渐向西方迁移坠落的时节,天气就开始变凉。“大火”指星名,二十八星宿之一,也就是“心宿星”,居于正南,“流”指向下行。因此“大火流”表明时至农历七月,天气开始转凉了。故答案为:A。16.①李诗以早秋萧瑟之景起笔,借凋零众芳、边塞早霜寄羁旅愁苦,又以“梦绕边城月”烘托思乡情,借景抒情;尾联将思归之情比作悠悠汾水,比喻精妙,揭示愁思的深长与难以排遣,尽显归乡心切的惆怅。②王诗绘秋山雨后之景,明月清泉、竹喧舟动,清新鲜活,自然与心境的交融显对山水的沉醉。尾联反用“王孙归山”典故,直言愿留居山林,抒发厌弃世俗、向往归隐的恬淡之志,点破诗人超越世俗、主动栖居山林的隐逸哲思。两诗一抒羁旅乡愁,一表归隐之乐,情感基调截然不同。故答案为:①李诗表达了诗人羁旅他乡、思念家乡和亲人以及渴望归乡的急切心情。借景抒情,借早秋的凋零和萧瑟来表达自己羁旅的愁苦,借边城的明月烘托思乡之情。运用比喻的修辞手法,思念如汾河之水,连绵悠长。②王诗表达了诗人对自然美景的沉醉、厌弃世俗、向往归隐的情感。融情于景,山间秋雨后的明净,明月清泉的清幽,竹喧莲动的宁静,无不体现诗人对山水的喜爱与向往。化用“王孙兮归来,山中兮不可久留”的典故,反其意而用之,表明归隐之志。五、名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)陶渊明在《归去来兮辞》中表达过去的事情无法挽回,未来的事情还可以把握的诗句是“ , ”。(2)《过秦论》中用“ ”一句写秦始皇统一天下后登上至高无上的帝位,然后通过“执敲扑而鞭笞天下”的暴政达到了“ ”的统治效果。(3)姜夔的《扬州慢》中,既虚写扬州昔日长街繁华景况,又实写扬州现在凄凉情形的诗句是“ , ”。【答案】悟已往之不谏;知来者之可追;履至尊而制六合;威振四海;过春风十里;尽荠麦青青【知识点】理解性默写【解析】【分析】(1) 悟已往之不谏,知来者之可追陶渊明厌倦官场污浊,辞去彭泽令归隐田园。这句话是作者辞官后的自我反省:懊悔自己从前为生计被迫出仕,过往错事已成定局不能更改(已往之不谏);但庆幸自己及时醒悟,往后可以远离官场、归隐田园,遵从本心好好生活(来者之可追),完全契合题干 “往事难挽回,未来能把握”。(2) 履至尊而制六合;威振四海秦国历经六世积蓄国力,到秦始皇灭掉六国、一统天下,登基称帝,正好对应题干 “统一天下后登上至高无上的帝位”。依靠严刑峻法压迫百姓,最终使秦国君主威严震慑四海,是暴政施行之后形成的统治局面,匹配题干暴政带来的统治结果。(3) 过春风十里,尽荠麦青青“春风十里” 借用杜牧诗句,专门代指盛唐、北宋时期扬州十里长街商铺林立、歌舞繁华、人烟稠密的富庶盛景,作者路过旧时繁华街区,是回忆、虚写从前盛况。金兵南下攻破扬州,连年战乱,往日繁华街市被毁,眼前放眼望去,遍地长满野生荠菜与麦子,满眼荒芜萧条,是亲眼所见的实景。一句忆昔日繁华,一句写眼前残破,虚实对照,突出战争对扬州的巨大摧残,紧扣题干 “昔日繁华、现在凄凉”。故答案为:(1)悟已往之不谏;知来者之可追(2)履至尊而制六合;威振四海(3)过春风十里;尽荠麦青青【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵,分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。六、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。扇子因“扇”与“善”谐音及具有“扇扬仁义之风”的美好寓意而被人们视为吉祥、清正的象征。古人常用扇子象征善行,于是________________,承载着深厚的情谊与美好的期许。早在《晋书》中,就记载了袁宏出任地方官时,谢安赠予他一面扇子,并说道“聊以赠行”。简单四字,饱含无尽的关怀与祝福。扇联,作为扇文化中一颗独特的明珠,也有着动人的故事。宋代文莹《玉壶清话》中记载,后唐进士范质,目睹后唐君臣腐败无能,心中满是愤懑与失望,毅然辞官归乡。回到家乡后,他在白纸扇上挥毫写下“大暑去酷吏,清风来故人”的对联。( ),如锐利匕首般直刺腐败心脏,以“大暑”的酷热难耐比喻贪官污吏的横行霸道,又以“清风”的清爽宜人象征挚友的真挚情谊,满心期待好友如清风般吹散心中阴霾。这便是有记载的最早扇联。自此之后,历代文人墨客纷纷效仿,以扇为纸,以笔为墨,在扇面上留下无数精妙绝纶的佳作,如“轻摇纨扇,清风透入人怀;高捧玉环,明月飞来我手”。①当代画家老树的“蒲扇”画,②对怀旧情怀与现代元素交织,③恰似霍邱这座古城在时代浪潮中的坚守与退变。④霍邱自古便是商贾云集之地,⑤曾作为淮河航运的“清凉礼”,⑥随商船远销四方。如今,虽然空调普及,但蒲扇依然是霍邱人心中的“夏日图腾”。就像当地流传的迷语:“一把青伞绿又圆,不用时儿墙上眠。夏日摇来凉风起,驱走暑热笑开颜。”短短几句,道出了蒲扇与霍邱人血脉相连的情感。18.下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )A.把扇子作为赠予友人的绝佳礼品B.把扇子作为绝佳礼品赠予友人C.友人收到扇子后视其为绝佳赠品D.扇子便成为赠予友人的绝佳礼品19.填入文中第一段括号内的词语,最恰当的一项是( )A.只言片语 B.短小精悍 C.寥寥数语 D.言简意赅20.文中第二段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。21.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。22.高考百日誓师大会即将来临,请写一副扇联送给同学。要求:主题明确,至少使用一种修辞手法,语言生动形象,不超过30字。【答案】18.D19.C20.“精妙绝纶”改为“精妙绝伦”;“退变”改为“蜕变”:“迷语”改为“谜语”21.②句修改为:将怀旧情怀与现代元素交织。⑤句修改为:蒲扇曾作为淮河航运的“清凉礼”。22.示例一:百日磨剑锋芒露,六月挥毫壮志扬。示例二:锦绣铺就,百日功成前程远;金榜高中,一朝梦圆气象新。【知识点】语句连贯;同音字字形分辨;音形相近字字形分辨;成语的使用;对联【解析】【点评】(1)本题考查考生语言表达连贯的能力。解答此类试题,要注意两点:一是关注前后文,确保所填句子在逻辑上通顺;二是注意陈述对象一致,确保所填句子在陈述事件时不出现中途易辙的问题。(2)本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握文本内容,再结合语境选用合适的成语。(3)本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。要做到正确地读写词语,首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手,读准字音,辨明字形,弄清字义。其次要适当拓宽阅读面,多积累词语,丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中,要做到准确无误,这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。(4)本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览画线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。然后比对选项,找出选项间的不同之处再比较。(5)本题考查学生拟写对联的能力。作答本题,要注意对联的要求,字数相等,断句一致;平仄相合,音调和谐;词性相对,位置相同;要内容相关,上下衔接。18.前文核心逻辑是“古人常用扇子象征善行,于是______,承载着深厚情谊与美好期许”,后文紧接着举谢安赠扇给袁宏的事例。横线处句子需承接“扇子象征善行”的前提,且体现“扇子成为赠礼”的结果,同时要与后文赠扇事例衔接自然。根据“承载着深厚情谊与美好期许”的主语必须是“扇子”,可以排除ABC。D.“扇子便成为赠予友人的绝佳礼品”主语是“扇子”,既承接前文扇子的象征意义,又引出后文赠扇的事例,且与“承载着”的主语保持一致,衔接最顺畅。故答案为:D。19.范质在扇面上写下“大暑去酷吏,清风来故人”这两句对联,后文说其“如锐利匕首般直刺腐败心脏”,强调这两句对联字数少但力量强。只言片语:指零碎的词句。侧重“零碎不完整”,不符合对联完整表意的特点。短小精悍:既可形容人身材短小而精明强干,也可形容文章、言论简短有力。适用范围较广,但不如“寥寥数语”更突出“字数少”的特点。寥寥数语:指很少的几句话。精准契合对联仅两句的特点,且能体现出“以少胜多”的表达效果,与后文“直刺腐败心脏”的力度相呼应。言简意赅:指言语简明而意思完备。侧重“表意完备”,但语境更强调话语数量少却有力量,而非表意是否完备。故答案为:C。20.“精妙绝纶”错误,“纶”指纶巾、丝纶,而“伦”有“同类、同等”之意,“精妙绝伦”意为精巧美妙到了极点,没有能与之相比的,故改为“精妙绝伦”。“退变”错误,“退”指后退、衰退,“蜕”指蝉、蛇等脱皮,比喻事物发生质的改变,“蜕变”意为发生根本性的变化,故改为“蜕变”。“迷语”错误,“迷”指迷惑、迷失,“谜”指谜语,是一种供人猜测的隐语,故改为“谜语”。故答案为:“精妙绝纶”改为“精妙绝伦”;“退变”改为“蜕变”:“迷语”改为“谜语”21.②句:“对怀旧情怀与现代元素交织”介词使用不当,“对”在此处无法引出“交织”的对象,导致句子缺少谓语中心词,修改为:将怀旧情怀与现代元素交织。⑤句:“曾作为淮河航运的‘清凉礼’”主语残缺,前文主语是“霍邱”,而此处“清凉礼”指的是蒲扇,需补充主语,修改为:蒲扇曾作为淮河航运的“清凉礼”。故答案为:②句修改为:将怀旧情怀与现代元素交织。⑤句修改为:蒲扇曾作为淮河航运的“清凉礼”。22.要求主题明确(紧扣百日誓师、高考拼搏),至少用一种修辞手法,不超过30字。拟写要点:上下联字数相等、词性相对、平仄协调,同时融入励志元素与修辞,如凸显积累与爆发,运用对偶等修辞。故答案为:示例一:百日磨剑锋芒露,六月挥毫壮志扬。示例二:锦绣铺就,百日功成前程远;金榜高中,一朝梦圆气象新。七、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。有人说,一切学习本质上都是自学,然而韩愈在《师说》中却批判了不从师学习的时代之弊。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文:师引其途,自学致远“一切学习本质上都是自学”,道破了学习的内在核心;韩愈在《师说》中疾呼“古之学者必有师”,直指从师问学的重要意义。二者看似相悖,实则辩证统一:自学是学习的根本归宿,从师是自学的重要阶梯,以师为引、以自为基,方能抵达学习的臻境。师者,传道授业解惑也,是自学之路的点灯人。若无师者指引,自学便易陷入盲行,如暗夜行路难辨方向。孔子曰:“三人行,必有我师焉。”他周游列国,问礼于老聃,学乐于苌弘,正是以从师问学为径,夯实自学根基,终成儒家至圣。韩愈所处的时代,士大夫耻学于师,以致“惑而不从师,其为惑也,终不解矣”,这恰印证了师者的价值——师者以其学识与经验,为自学划定方向、拆解难点,让学习者避开弯路,让自学的探索更具针对性。试想,若无名师指点,王羲之何以练就入木三分的书法?若无导师引路,陈景润何以在数论领域步步深耕?师者的点拨,是自学的敲门砖,让自学的力量有处发力。然师引其途,终需自学致远,自学才是学习的本质内核。师者所能给予的,是方法与阶梯,而非现成的答案;学习的最终要义,是将外在的知识内化为自身的能力,这一过程,唯有依靠自学方能完成。李时珍编撰《本草纲目》,虽遍访名医求教,却更注重亲尝百草、实地考察,以数十年自学之功,勘正古籍谬误,终成药学巨典;屠呦呦发现青蒿素,虽受古籍启发、得团队相助,却凭借自身不懈的实验探索、自主钻研,终获诺奖。真正的学习,是跳出师者的框架,形成独立的思考与探究能力,正如雄鹰借风起飞,终需振翅方能翱翔天际,自学便是那振翅的力量。弃师而独学,易成孤陋寡闻之弊;唯师而无自学,便成邯郸学步之愚。古之学子,既从师受业,又善自主钻研,方能成其学。宋濂“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”,既“从乡之先达执经叩问”,又以不懈的自学苦读,终成明代开国文臣之首;今之科研工作者,既师从名家习得治学方法,又秉持自主探索的精神,在各自领域攻坚克难。师教如桥,搭建起知识的通道;自学如舟,承载着探索的力量,无桥则无径,无舟则难行,二者相辅相成,缺一不可。学习之道,本是内外相济、知行合一。师者的指引,让自学有了起点与方向;自学的深耕,让师教的价值得以升华。在这个知识爆炸的时代,我们既不能妄自尊大,以“自学”为借口拒绝从师问学;也不能妄自菲薄,以“从师”为依赖放弃自主探索。以师为引,拨开迷雾;以自学为基,躬身深耕,在学习之路上行稳致远,让知识真正成为滋养生命、成就自我的力量。【知识点】材料作文【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。这是一则引语式材料作文题。材料围绕“自学”与“从师”的关系展开,二者并非对立,而是学习过程中个体自觉与师长引领的辩证统一。“一切学习本质上都是自学”强调学习的内生性,即知识的吸收、内化最终依赖学习者自身的主动思考与实践;韩愈《师说》批判不从师之弊,则突出师长在传道授业解惑、指明学习方向、规避认知误区上的不可替代性。二者相辅相成,缺一不可,脱离自学的从师易沦为被动灌输,脱离从师的自学则易陷入盲目摸索。【题干分析】采用总分总结构行文,开篇结合材料点明“自学为基、从师为引”的核心论点;中间设置两个分论点,分别用宋濂求学的事例论证从师的价值,用自主探究知识的案例阐释自学的意义,辅以《论语》名言及认知心理学理论增强说服力;结尾升华主题,联系当代学习场景,强调二者结合的重要性,语言上兼顾严谨性与感染力。【立意提取】1.自学为基,从师为径成学问。2.自学从师相济,方得真知灼见。3.师引航向,自研方筑学习之魂。【点评】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手,只抓住片言只语不放,否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句,深刻理解其本质意义。还要理清关系,切不可断章取义,执其一端,而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义,即显性要求;然后再深入把握其内在的关系,即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。1 / 1四川省绵阳市南山中学2026届高三语文二模试卷一、阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:近年来,生成式人工智能爆发式发展,用户规模已达2.49亿人。然而,当AI照进现实,除“AI谣言”等直接威胁外,“AI幻觉”正逐渐混淆公众视听,隐藏潜在风险。“AI幻觉”一般分为事实性幻觉与忠实性幻觉两大类。前者指的是生成内容与可验证的现实世界事实不符。比如说,谷歌AI工具Bard曾错误宣称世界上首张来自太阳系外星球的照片是由詹姆斯·韦布空间望远镜拍摄下来的,但实际上这里的“首张”并非人类历史上的首张。后者指的是生成内容与输入指令缺乏逻辑关联。比如说,当你要求AI帮助查询今天的天气时,结果得到的却是去年今日的天气信息;当你提问“糖尿病患者能否用蜂蜜代替糖”时,AI回答“蜂蜜富含维生素和矿物质,可提高免疫力”。看似“有板有眼”,实际答非所问。被幻觉笼罩的AI大模型,面对知识边界外的提问时,可能把《三国演义》当作史实,也可能把网民杜撰当作权威信源,甚至可能无中生有引用虚假案例,用看似完美的逻辑链条编织答案。“AI幻觉”告诉我们,AI有可能:“欺骗”用户。在与AI“合作”时,应时刻保持必要的怀疑态度和批判思维,多渠道核查验证信息的准确性。同时,不能以Al创造替代人类创造,让“人工智能”替代“人类智能”。(摘编自《谨防AI幻觉制造认知陷阱》)材料二:“AI幻觉”指人工智能系统生成看似合理、逻辑自洽,实则与客观事实不符或完全虚构内容的现象。这一概念起源于1995年,计算机科学家斯蒂芬·塞勒用其指代神经网络自发产生的新想法,当时带有褒义,象征AI的创造力。2017年左右,随着能稳定生成图像或文字的AI出现,“幻觉”开始用于描述神经机器翻译模型生成与原文不符译文的情况;到2022年8月,Meta在论文中将其定义为“自信地说假话”,这个定义成为当前主流认知,同时也概括了其核心特征。测试显示,DeepSeekR1幻觉率达14.3%,OpenAIo3最低,也有0.8%。“AI幻觉”的生成源于三方面:其一,原始数据集存在缺陷,大规模预训练数据常混杂事实谬误与系统性偏差,而AI缺乏自主甄别能力,如训练数据中未标注虚构的科幻小说,可能让AI对其中设定“信以为真”;其二,生产逻辑有局限,以ChatGPT为代表的大语言模型,基于Transformer网络,通过计算词汇关联、预测文本序列模拟人类语言能力,但本质是“概率优等生”,仅靠统计匹配生成内容,不具备真正语义理解能力,无法确保事实准确:其三,训练过程存在问题,预训练阶段模型架构缺陷、训练目标不当,对齐阶段能力或信念错位,都会导致幻觉产生。因此,我们要交叉比对各种不同模型的输出,规避因模型单一而产生“AI幻觉”。“AI幻觉”的影响深远。一方面,它在重塑品牌传播符号逻辑,以概率生成的非常规关联打破传统营销叙事,释放创造力。另一方面,它在行业应用层面已造成实质性风险:在金融领域,国信证券用DeepSeek模型生成投资建议时,模型虚构金融产品致客户损失;在法律场景中,数据显示AI生成虚假判例比例达17%,损害司法公信力。而更深层的影响在于数据库被污染,数字生态恶化:中文互联网中38%科普文章含AI虚构信息,这些内容反哺模型训练形成“幻觉强化循环”;北京大学研究发现,经3轮迭代训练,模型事实错误率从12%升至47%。这些影响正在动摇社会信任基础,消费者开始普遍质疑信息来源的本质:是人类专业承诺,还是机器的概率游戏?这将可能引发更深层次的社会认知危机。(摘编自《AI幻觉的生成机制及影响》)材料三:柏拉图洞穴与AI幻觉存在显著认知同构性。从投影机制看,洞穴中囚徒所见是真实世界的影子,AI生成内容是训练数据的投影,二者都不是直接接触本体,而是都通过投影构建认知对象。大语言模型如同洞穴中的观察者,仅能接触文本数据这一“影子”,无法触及真实世界。从认知困境看,洞穴囚徒被锁链束缚,误将影子当真实:AI时代用户易被算法“自信”输出迷惑,忽视幻觉风险。更值得警惕的是,人机协同时人类易弱化批判性思维,形成思维惰性,陷入认知漩涡。不过,MIT团队2024年提出的“柏拉图表征假说”,为突破困境提供方向。该假说认为,AI随模型参数规模扩大与训练数据增多,不同AI模型会收敛到对现实的统一表征。若将现实Z比作圆锥加圆球,图片模态投影为X、文本模态投影为Y,分别训练的视觉模型与文本模型,最终能透过X、Y理解Z的本质,这意味着当AI模型足够先进时,可如走出洞穴的“哲学王”,摆脱“影子”束缚,感知真实。在数字时代,真实的定义需重新构建。它不再是单一客观存在,而是人机协同构建的多元共识。柏拉图寓言中“影子”代表各类感知到的现实片段,而AI模型的表征收敛,让人类有机会借技术超越认知局限。但技术并非万能,真正的认知自由仍需人类保持对认知光源的质疑,“哲学王”应是拆解技术逻辑的“认知工程师”,而非依赖技术的“数字囚徒”。未来AI发展,不应只追求模型规模与数据量,而要构建人机协同认知系统,以人类的批判性思维、创造力与价值判断,引导技术服务人类,共同探索更广阔的真实世界。(摘编自《从柏拉图的洞穴到AI幻觉:我们如何定义真实?》)1.下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.谷歌AI工具Bard曾误称韦布望远镜拍摄了首张太阳系外星球照片,混淆了“首张”的具体时空,属于事实性幻觉。B.AI缺乏自主甄别能力,所以其本质是一个“概率优等生”,无语义理解能力,无法确保事实准确,导致幻觉产生。C.“AI幻觉”不仅会在行业应用层面造成风险,更可能导致数据库被污染、数字生态恶化,甚至动摇社会信任基础。D.数字时代,真实的定义需重构为人机协同构建的多元共识,技术有可能帮助人类超越认知局限,但也并非全知全能。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )A.AI大模型面对知识边界外的提问时,可能会将文学作品当史实、把网民杜撰作权威信源,因此多渠道核查信息最为重要。B.AI幻觉在金融、法律领域都曾造成损失,但在品牌传播中能借助非常规关联打破传统营销叙事,这说明其影响利大于弊。C.以ChatGPT为代表的大语言模型通过计算词汇关联生成内容,其模拟人类语言的能力越强,生成内容与客观事实就越契合。D.模型参数规模扩大与训练数据增多会推动不同AI模型向现实统一表征收敛,这使得未来AI有摆脱“影子”束缚的可能。3.写以“青年成长”为话题的作文时,使用AI辅助写作,遇到以下情况,其中最能体现“AI忠实性幻觉”特征的是( )A.AI推荐使用模板“正如(古人案例)所启示,而今(现代实例)更印证了(观点)”。B.AI推荐使用比喻论证“成长似璞玉雕琢,并非一蹴而就,而是破与立的动态共生”。C.学生询问用以论证“成长需厚积薄发”的素材,AI建议使用“为者败之,执者失之”D.学生询问青年逆境成长的典型事例,AI推荐“司马迁青年时期在狱中完成《史记》”。4.材料三借助柏拉图洞穴寓言来论证“AI幻觉”有什么效果?请结合材料简要分析。5.某高三学生在写以“青年成长”为话题的作文时,AI辅助生成了以下素材。在使用这个素材时该如何规避“AI幻觉”问题,请结合三则材料,给他提出几点建议。闻一多先生年轻时曾用“焚膏继晷”的典故自我激励,坚持每日凌晨三点起床苦读,最终成为一代文学大师。二、阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:____________史铁生过去,我们的角落是另一副模样:斑驳的墙,低矮的屋顶,屋顶挂满灰尘结成的网……铁子说这儿避风,克俭说这儿暖和。我呢?只想离窗户远一点,从那儿可以看见一所大学的楼房和好几家工厂的烟囱。这儿是整个“五七”生产组最不受人重视的技术角。清晨、晌午或傍晚,你会在这幽深的小巷中看见我们。我们三个结队而行,最怕碰见天真稚气的孩子。“妈妈你看哟!”我们都低下头。“叔叔们受了伤,腿坏了,所以……”铁子把手摇车摇得飞快,我和克俭也想走快些,但是不行。“瘸子吗?”孩子问。母亲的巴掌像是打在我们心上。这最难办,孩子无知,母亲好心。我们忍着伤痛,付出比常人更大的气力,为的是独立,为的是回到正常人的行列里来,为的是用双手改变我们的形象——残废。我们有时哼着歌走在小巷深处:今天像往日一样/我流浪到深夜/我在黑暗中行走/闭上了我的两眼……春风乍起,吹绿柳条的时节,她来了。“我叫王雪,坐在这儿行吗?”她走进了我们的角落。“当然。”“只要你乐意。”“有什么不行的?”我们每人一句,都是冷冰冰拒人于千里之外的腔调。克俭在我耳边嘀咕了一句,不外乎“德性”“臭酸相儿”一类的评语。铁子冷酷的目光在眼镜后面闪了几下,低下头去。这是一种防御,以攻为守式的防御。防御什么呢?春雨蒙蒙,天空里闪过一道电光,搅动了三颗枯萎的心。我们的角落从早到晚萦回着歌声:《菩提树》《命运》《茫茫大草原》……先是轻轻地哼,后是低声地唱。我偷眼去看王雪,发现铁子和克俭也在偷偷看她。王雪随着我们歌声的节奏轻轻晃着头,两个小辫一个弯了一个直,一个直了一个又弯。我们的歌声更响亮了:老人河,啊,老人河/你知道一切/但总是沉默……“你们干嘛光唱这些让人伤心的歌?”王雪忽然说。“你爱听什么?”克俭说。他的脸红了一下。王雪清了一下喉咙唱起来:我们一天到晚在一起把稻草晒干/她在那边我在这边/两人相距很近很近……王雪轻轻地唱,随着欢快的节拍摆着小辫。我们三个干脆停下了手里的活,愣愣地看着她,心中的防御工事已经拆除了,眼前出现了一泓春水,轻轻拍打着寂寥的堤岸。她长得多美!怎么说呢?她的心写在脸上,她看得起我们。正像歌中唱的那样,我们从早到晚在一起。不知从什么时候起,我们唱起那些欢乐的歌。不知从什么时候起,我们都用长辈似的口吻和她说话:“王雪,晚上回家走大街,别走那些小胡同。”“王雪,你该学外语。事在人为,别怕难。”“王雪,不然你就学小提琴。只要下功夫,路是人走出来的。”“王雪,你就得这么对待生活,你和我们不一样。”……如今想来,真是一段珍贵的记忆。“我是说,王雪这下可以考大学了。”“真的!可她行么?”我的眼睛一亮:“对!你可以帮帮她的数学和物理。”“你可以帮帮她的语文,主要是作文。”“真的!”那天起,每天晚上,蟋蟀在门外“嚯嚯”地叫,我们的角落里亮着灯光。铁子和王雪趴在桌上,点呀线呀,log呀,sin呀,画呀,算呀。我呢?给她讲语法、主题、构思和“之乎者也”,还给她写了七八篇范文。唯有克俭一声不响地坐在门外,给我们一壶壶地烧开水,偶尔听见我们的笑声,他才探进头来羡慕似的笑笑。蓝色的火苗舔着壶底,发出“呜呜”的低吟,克俭的眼睛里有火光也有苦闷。我们说的他都不懂,他其实连小学都没有上完呀。我拄着拐杖走过去拍拍他的肩膀:“你家也许有点什么用得着的书吧?”他没有回答。他准因为帮不上王雪而心里难受呢。第二天,他不知从哪儿找来了一本《绝对辨音力》,急急忙忙一瘸一拐地跑来交给王雪,竟连里面讲的是什么都没来得及看。那是一本外国小说。王雪表现出喜出望外的样子,说她特别爱看这样的书。多么恬静、柔和的灯光呀。那还是在童年,妈妈下班回来在我脖子上亲吻的时候,我看见过的。黑漆漆的四周为什么不能都点亮这样的灯光呢?王雪去考大学前有一夜,我们唱起了《灯光》:有位年轻的姑娘/送战士去打仗/他们黑夜里告别/在那台阶前……(有删改)文本二:重病之时,寒冷的冬天里有过一个奇迹——我在梦中学会了一支歌。梦中,一群男孩和女孩齐声地唱:“生生露生雪,生生雪生水,我们友谊,幸福长存。”莫名其妙的歌词,闻所未闻的曲调,醒来竟还会唱,现在也还会。四周虚暗,瑞雪霏霏。这奇妙的歌,不知是何征兆。懂些医道的人说好——“生生”,是说你还要活下去:“生水”嘛,肾主水,你不是肾坏了吗?那是说你的生命之水枯而未竭,或可再度丰沛。是吗?不有些牵强?不过我更满意后两句:我们友谊,幸福长存。那群如真似幻的孩子,在我昏黑的梦里翩然不去。那清明畅朗的歌确如生命之水,在我僵冷的身体里悠然荡漾。妻子没日没夜地守护着我,任何时候睁开眼,都见她在我身旁。我看她,也像那群孩子中的一个。我说:“这一回,恐怕真是要结束了。”她说:“不会。”我真的又活过来。太阳重又真实。昼夜更迭,重又确凿。我把梦里的情景告诉妻子,她反倒脆弱起来,待我把那支歌唱给她听,她已是泪水涟涟。(节选自史铁生《重病之时》)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.文本一开头“挂满灰尘结成的网”等对角落的描写是“我们”心情的写照,这与《我与地坛》中对地坛“园子荒芜但并不衰败”的描写有异曲同工之妙。B.文本一以第一人称叙述,增强了故事的真实感与代入感,并通过“我”的观察,串联起三人面对王雪时的不同反应,突出了“我”在三人中的核心地位。C.文本一中多次出现的歌声既呼应了故事的情节,又呈现出人物情感交流升华的过程,文本二中的歌词则充满隐喻色彩,暗含作者对生命状态流转的哲思。D.文本二中作者对妻子守护的描写着墨不多,“任何时候睁开眼,都见她在我身旁”运用白描手法,在克制中蕴含深情,与后文妻子的泪水形成情感张力。7.对小说中“王雪”这一人物的分析,不正确的一项是( )A.在“春风乍起”的时节,王雪主动走进“我们”的角落,她用优美的歌声与“我们”唱和、对话,这是她热情友好性格的体现。B.文中对王雪外貌的细节描写“两个小辫一个弯了一个直,一个直了一个又弯”,外化了她的灵动可爱,突出她带来的生机活力。C.没上完小学的克俭一瘸一拐地为王雪找来外国小说《绝对辨音力》,而王雪当时喜出望外的表现突出了她对文学的真挚热爱。D.文章结尾未交代王雪是否考上大学,而是描写了“我们”一起唱《灯光》的场景,暗示王雪早已成为“我们”心中的“灯光”。8.文本二画线句子说:“那是说你的生命之水枯而未竭,或可再度丰沛。”处在困境中的人的“生命之水”如何才能“再度丰沛”?请结合文本一与文本二简要分析。9.文本一的标题,史铁生在创作时曾有过不同的选择,你认为下面哪个更合适?请结合文本简要说明理由。题目一:《没有太阳的角落》 题目二:《就是这个角落》三、阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉?”太史公曰:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害之,大夫雍之。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表。贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补弊起废,王道之大者也。拨乱世反之正,莫近于《春秋》。”(节选自《史记·太史公自序》)材料二:子贡问于孔子曰:“晋文公实召天子而使诸侯朝焉。夫子作《春秋》,云天王狩于河阳,何也?”孔子曰以臣召君不可以训亦书其率诸侯事天子而已。(节选自《孔子家语·曲礼子贡问》)材料三:楚子①伐宋。宋人使乐婴齐告急于晋,晋侯欲救之。伯宗曰:“不可。古人有言曰:“虽鞭之长,不及马腹。’天方授楚,未可与争。虽晋之强,能违天乎?谚曰:‘高下在心。’川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。君其待之。”乃止。使解扬如宋,使无降楚,曰:“晋师悉起,将至矣。”郑人囚而献诸楚,楚子厚赂之,使反其言,不许。三而许之。登诸楼车,使呼宋人而告之,遂致其君命。楚子将杀之,使与之言曰:“尔既许不穀,而反之,何故?非我无信,女则弃之,速即尔刑。”对曰:“臣闻之,君能制命为义,臣能承命为信。信载义而行之为利。谋不失利,以卫社稷,民之主也。义无二信,信无二命。君之赂臣,不知命也。受命以出,有死无陨,又可赂乎?臣之许君,以成命也。死而成命,臣之禄也。寡君有信臣,下臣获考死,又何求?”楚子舍之以归。(节选自《左传·宣公十五年》)【注】①楚子,楚国被周天子封为子爵,故称楚子。楚子,即楚庄王。而楚庄王的“王”的称号是楚国国君自封的。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。孔子曰A以臣B召君C不可以D训E亦F书G其率诸侯事天子而已。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.害,忌恨,与《屈原列传》中“谗谄之蔽明也,邪曲之害公也”的“害”意义相同。B.贤,尊重,形容词用作动词,与《赤壁赋》中“不知东方之既白”的“白”用法相同。C.虽鞭之长,不及马腹,比喻距离太远而无能为力,后人由此提炼出成语“鞭长莫及”。D.其,还是,表祈使,与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”意义和用法均相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )A.面对壶遂的询问,司马迁回答了孔子撰写《春秋》的意图是贬斥周天子、批判诸侯纷争。B.宋国派乐婴齐到晋国告急求援,晋景公本想出兵救援,但最终在伯宗的劝谏下没有出兵。C.楚国人让解扬向宋国人喊话,解扬趁机传达了晋侯的命令,这差点给他招来了杀身之祸。D.解扬以忠信为本,在生死考验面前坚守道义,最终赢得了楚庄王的敬重并得以全身而归。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表。(2)郑人囚而献诸楚,楚子厚赂之,使反其言,不许,三而许之。14.材料一中说“拨乱世反之正,莫近于《春秋》”,请在材料二、三中找出《春秋》“拨乱反正”的证据。四、阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。太原早秋李白岁落众芳歇,时当大火流。霜威出塞早,云色渡河秋。梦绕边城月,心飞故国楼。思归若汾水①,无日不悠悠。【注】①汾水:汾河,黄河第二大支流,发源于山西宁武县管涔山。15.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )A.首联“众芳歇”是说光阴逝去,花草凋零,含蓄点明所描写的季节,“大火流”表明天气依然炎热。B.颔联中用了“早”“秋”两字,巧妙点题,具有突出和强调意义,增强了诗歌的趣味性和视觉的感染力。C.颈联从前面描写“早秋”的景色转入情感的抒发,两句在形式上相对,内容上层层深入,情感深挚。D.前人评价本诗“健举之至,行气如虹”,说明虽然作者心绪不高,但诗歌意境高远,有边塞诗的雄健之气。16.本诗与王维《山居秋暝》表达的情感有何不同?请结合诗句简要分析。五、名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)陶渊明在《归去来兮辞》中表达过去的事情无法挽回,未来的事情还可以把握的诗句是“ , ”。(2)《过秦论》中用“ ”一句写秦始皇统一天下后登上至高无上的帝位,然后通过“执敲扑而鞭笞天下”的暴政达到了“ ”的统治效果。(3)姜夔的《扬州慢》中,既虚写扬州昔日长街繁华景况,又实写扬州现在凄凉情形的诗句是“ , ”。六、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。扇子因“扇”与“善”谐音及具有“扇扬仁义之风”的美好寓意而被人们视为吉祥、清正的象征。古人常用扇子象征善行,于是________________,承载着深厚的情谊与美好的期许。早在《晋书》中,就记载了袁宏出任地方官时,谢安赠予他一面扇子,并说道“聊以赠行”。简单四字,饱含无尽的关怀与祝福。扇联,作为扇文化中一颗独特的明珠,也有着动人的故事。宋代文莹《玉壶清话》中记载,后唐进士范质,目睹后唐君臣腐败无能,心中满是愤懑与失望,毅然辞官归乡。回到家乡后,他在白纸扇上挥毫写下“大暑去酷吏,清风来故人”的对联。( ),如锐利匕首般直刺腐败心脏,以“大暑”的酷热难耐比喻贪官污吏的横行霸道,又以“清风”的清爽宜人象征挚友的真挚情谊,满心期待好友如清风般吹散心中阴霾。这便是有记载的最早扇联。自此之后,历代文人墨客纷纷效仿,以扇为纸,以笔为墨,在扇面上留下无数精妙绝纶的佳作,如“轻摇纨扇,清风透入人怀;高捧玉环,明月飞来我手”。①当代画家老树的“蒲扇”画,②对怀旧情怀与现代元素交织,③恰似霍邱这座古城在时代浪潮中的坚守与退变。④霍邱自古便是商贾云集之地,⑤曾作为淮河航运的“清凉礼”,⑥随商船远销四方。如今,虽然空调普及,但蒲扇依然是霍邱人心中的“夏日图腾”。就像当地流传的迷语:“一把青伞绿又圆,不用时儿墙上眠。夏日摇来凉风起,驱走暑热笑开颜。”短短几句,道出了蒲扇与霍邱人血脉相连的情感。18.下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )A.把扇子作为赠予友人的绝佳礼品B.把扇子作为绝佳礼品赠予友人C.友人收到扇子后视其为绝佳赠品D.扇子便成为赠予友人的绝佳礼品19.填入文中第一段括号内的词语,最恰当的一项是( )A.只言片语 B.短小精悍 C.寥寥数语 D.言简意赅20.文中第二段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。21.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。22.高考百日誓师大会即将来临,请写一副扇联送给同学。要求:主题明确,至少使用一种修辞手法,语言生动形象,不超过30字。七、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。有人说,一切学习本质上都是自学,然而韩愈在《师说》中却批判了不从师学习的时代之弊。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。答案解析部分【答案】1.B2.D3.C4.①生动形象,便于读者理解:使用类比论证,借用柏拉图洞穴寓言中“影子”与“囚徒”的具象关系,将“AI幻觉”中抽象的认知机制转化为可感知的经典场景,降低理解难度;②增强论证的力度:借助经典哲学寓言,增强说服力,体现了文本的思想深度。5.建议一:核查原始信源,验证事实准确性。如“闻一多每日凌晨三点起床苦读”这一细节,应通过其传记、日记、亲友回忆录或权威学术著作进行核实。建议二:交叉比对多模型输出,降低单一模型幻觉率。可对比不同AI模型对这个问题的回答,若结论一致且逻辑自洽,则可信度较高;若差异显著,需优先怀疑幻觉干扰。建议三:保持人类批判性思维,避免盲目依赖AI。例如“焚膏继晷”虽为勤学典故,但将其直接关联于闻一多是否合理、是否符合其生平实际,避免因AI“自信输出”而轻信虚构内容。【知识点】社会科学类;理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息【解析】【点评】⑴本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。⑵本题考查学生筛选并整合推断文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。⑶本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。解答本题,先理解材料中“AI忠实性幻觉”特征观点是什么,再逐个分析选项,判断正误。(4)本题考查学生分析材料论证手法的能力。解答本题,先读懂文本,再结合文本内容分析论证的内容和对文本的效果。(5)本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料,但高于材料,现有材料是寻找解决实际问题的依据,但现有材料的原句绝不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。1.B.“AI缺乏自主甄别能力,所以其本质是一个‘概率优等生’”错误。“缺乏自主甄别能力”与“其本质只是一个'概率优等生’”不构成因果关系,原因是“仅靠统计匹配生成内容,不具备真正语义理解能力”。故答案为:B。2.A.“多渠道核查信息最为重要”错误,材料一指出与AI“合作”时应保持怀疑态度和批判思维、多渠道核查信息,同时不能让AI替代人类创造,“最为重要”夸大单一措施的优先级,违背文本多重规避的核心观点。B.“利大于弊”错误,材料二提及“AI幻觉”在品牌传播中释放创造力,同时在金融、法律等领域造成实质性风险,还会引发深层社会认知危机,原文并未对利弊进行比较,“利大于弊”的结论无依据。C.“其模拟人类语言的能力越强,生成内容与客观事实就越契合”错误,曲解文意,材料二提到这类模型本质是“概率优等生”,不具备真正语义理解能力,语言模拟能力与事实契合度无必然正相关。故答案为:D。3.根据材料一,忠实性幻觉指生成内容与输入指令缺乏逻辑关联。A.AI推荐的写作模板,能够贴合“青年成长”话题的论证需求,与指令逻辑一致,不属于忠实性幻觉。B.AI推荐的比喻论证,准确契合成长的阶段性特点,与话题相关,不属于忠实性幻觉。C.“为者败之,执者失之”这句话的核心是“顺应规律、不妄为、不偏执”,用来论证“成长需要厚积薄发”属于不当引用论证,答非所问。符合材料一“忠实性幻觉”定义。D.AI推荐的司马迁事例,存在事实错误(司马迁撰写《史记》并非在青年时期),属于生成内容与现实事实不符的事实性幻觉,而非忠实性幻觉。故答案为:C。4.①材料三将柏拉图洞穴寓言中“囚徒—影子”的关系,与“AI模型—训练数据”“用户—AI输出”的关系做精准类比。AI幻觉的认知机制(模型只能接触数据“影子”、用户误将算法输出当真实)是抽象的技术与认知问题,而洞穴寓言是大众熟知的经典哲学场景,通过类比把抽象逻辑转化为具象画面,大幅降低了读者理解抽象概念的难度。②柏拉图洞穴寓言是西方哲学中探讨认知本质的核心文本,自带思想厚度与权威性。材料三借助这一寓言,将AI幻觉的讨论从技术层面,提升到“人类认知边界”“真实的定义”等哲学高度,既增强了论证的说服力,也让文本摆脱了单纯的技术分析,具备了更深的思想价值。故答案为:①生动形象,便于读者理解:使用类比论证,借用柏拉图洞穴寓言中“影子”与“囚徒”的具象关系,将“AI幻觉”中抽象的认知机制转化为可感知的经典场景,降低理解难度;②增强论证的力度:借助经典哲学寓言,增强说服力,体现了文本的思想深度。5.建议一:依据材料二“原始数据集存在缺陷,AI缺乏自主甄别能力”的核心观点。AI生成的素材(如闻一多凌晨三点苦读),可能源于混杂虚构内容的训练数据。通过传记、日记、权威学术著作等原始信源核查,本质是人工完成AI不具备的“事实甄别”,从源头规避事实性幻觉。建议二: 依据材料二“交叉比对各种不同模型的输出,规避因模型单一而产生AI幻觉”的直接建议,以及不同模型幻觉率有差异(如OpenAI o3最低0.8%,DeepSeek R1达14.3%)的事实。单一模型可能因训练数据或架构缺陷产生幻觉,多模型交叉比对能通过“多数一致”的逻辑,降低单一模型幻觉带来的风险。建议三: 依据材料一“与AI合作时,应时刻保持必要的怀疑态度和批判思维”、材料三“人机协同时人类易弱化批判性思维,形成思维惰性”的核心观点。“焚膏继晷”的典故与闻一多的关联,不仅是事实问题,更是逻辑适配问题。保持批判思维,就是不盲目轻信AI的“自信输出”,主动判断素材与论点的适配性、素材本身的合理性,避免被AI的逻辑自洽但事实错误的内容误导。故答案为:建议一:核查原始信源,验证事实准确性。如“闻一多每日凌晨三点起床苦读”这一细节,应通过其传记、日记、亲友回忆录或权威学术著作进行核实。建议二:交叉比对多模型输出,降低单一模型幻觉率。可对比不同AI模型对这个问题的回答,若结论一致且逻辑自洽,则可信度较高;若差异显著,需优先怀疑幻觉干扰。建议三:保持人类批判性思维,避免盲目依赖AI。例如“焚膏继晷”虽为勤学典故,但将其直接关联于闻一多是否合理、是否符合其生平实际,避免因AI“自信输出”而轻信虚构内容。【答案】6.B7.C8.①接受他人主动给予的理解陪伴与平等关怀。文本一中王雪平等地尊重“我们”,使“我们”不再自卑消沉;文本二中妻子的不离不弃也给了“我”精神力量。②运用自己的能力给予他人帮助,从中寻找自己的价值。文本一中“我们”在主动帮助王雪的过程中,也找到了自己更丰富的价值。③通过自我努力汲取力量。文本一中“我们”用歌声与自己对话,自我激励;文本二“我”梦境中的奇妙歌声给了我生的力量。9.示例一:《没有太阳的角落》更合适①与小说的初始环境与氛围相符。小说开头描写角落“斑驳”“低矮”,处在“幽深的小巷”等,环境阴暗、缺乏阳光,与标题“没有太阳”直接呼应。②隐喻了“我们”三人的生存状态。在王雪到来之前“我们”三人因残疾不受人重视、孤独落寞、逃避现实。③深化小说的主旨。“没有太阳”指那些人生遭受重创的人的处境,暗含作者对处在困境中的人的生命关怀。④伤感的标题与温情的故事形成反差。小说讲述了“我们”三人在王雪的帮助下对抗命运、超脱孤独的温情故事,小说最后“唱起《灯光》”的温馨与标题形成对比,引发读者深思。示例二:《就是这个角落》更合适①“就是这个角落”聚焦核心场景。“这个角落”指三人在“五七”生产组工作的技术角,“就是”强调了小说人物活动展开的地点。②强调对人物的情感转变与成长的见证。角落一开始是我们拒人千里、逃避现实的处所,后来是我们从孤独中超脱出来,收获友谊的地方,是我们成长历程的重要见证者。“就是这”强调了其重要性。③凸显主题的厚重。“就是”以客观、平实的语气强调这个角落的独特意义,表现了重视友谊、超脱孤独、对抗命运的多重主题,更具余味。④设置悬念,吸引读者阅读兴趣。【知识点】分析文本的结构,概括文本的主题;分析文体特征和表现手法;体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;中国现当代小说【解析】【点评】(1)本题考查学生对小说的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,人物形象分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。(2)本题考查学生理解分析文本人物形象的能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。(3)本题考查学生理解分析文本重要句子的能力。解答本题要通读全文,了解重要句子在文中结构、内容、人物、主题等方面发挥的重要作用,注意理解其深层含义和言外之意,同时注意作品中表现手法和语言特点。(4)本题考查赏析小说标题作用的能力。答题时分析文章的标题一般先答出含义,然后从文章的和情节、结构、人物(或物象)、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主,结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索,人物(或物象)看标题是否能暗示人物的命运或性格(物象)的特征,主旨上看是否能够暗示或点明主旨,有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析,有时还要分析标题中艺术手法,如双关、反语等。6.B.“突出了‘我’在三人中的核心地位”错误。本文展现的是一群被时代抛入“角落”的知青的生存状态与精神困境,人物形象是群像式的,文中的“我”更多是观察者和记录者的身份,并非出于核心地位。故答案为:B。7.C.“她对文学的真挚热爱”分析错误。王雪表达对克俭找来的书籍的喜欢是出于一种好心,这是她善解人意的体现,文中其他地方也并未表现出王雪对文学的热爱。故答案为:C。8.①文本一王雪没有用异样的眼光和心态对待我们,和我们一起唱歌,从此我们打开了自己的心门,“心中的防御工事已经拆除了”;文本二“妻子没日没夜地守护着我”也给了我亲情的温暖和活着的精神力量。朋友、亲人之间的理解、陪伴和关怀正是人在困境中的“生命之水”。②文本一中“我们”主动帮助王雪学习,即使是克俭,也忙着烧开水、找书,我们都在帮助别人的过程中找到了自己存在的价值。这种价值的回归也是人的“生命之水”。③文本一中“我们唱起那些欢乐的歌”“克俭的眼睛里有火光”,意在表达“我们”在唱歌和助人中找到了自我激励的方式和生命的力量;文本二梦境中的歌声也在表达一种隐喻,即自我的努力求取正是“生命之水”。故答案为:①接受他人主动给予的理解陪伴与平等关怀。文本一中王雪平等地尊重“我们”,使“我们”不再自卑消沉;文本二中妻子的不离不弃也给了“我”精神力量。②运用自己的能力给予他人帮助,从中寻找自己的价值。文本一中“我们”在主动帮助王雪的过程中,也找到了自己更丰富的价值。③通过自我努力汲取力量。文本一中“我们”用歌声与自己对话,自我激励;文本二“我”梦境中的奇妙歌声给了我生的力量。9.示例一:《没有太阳的角落》更合适①文中描写“我们”的角落“低矮”、处在“幽深的小巷”,阳光照不到,正好与“没有太阳”的字面意义相符。②“我们”三人因残疾“不受人重视”,还被称为“瘸子”,难以“回到正常人的行列里”,“没有太阳”隐喻其内心的孤独伤感和落寞。③人在困境之中得不到基本的生命关怀,就像阴冷的角落得不到阳光的照射,“没有太阳”有利于深化小说的主旨。④“我们”在王雪的帮助下摆脱孤独和伤感,又在帮助王雪的过程获得自我存在的价值温暖,如同歌曲《灯光》,与“没有太阳”形成反差,引发读者深思。示例二:《就是这个角落》更合适①“这个角落”指三人工作的技术角,而“就是”强化了故事演绎的核心场景。②“就是”则强调了角落的重要意义,即它从收纳孤独伤感的“我们”的场所变成了相互激励、收获友谊的地方,是见证“我们”成长和超越的物质场所和精神符号。③“就是”以客观陈述的语气,强调了这个角落对于我们的独特意义,又有强化小说主题的意味——如何寻找力量来收获友谊、摆脱孤独、对抗命运。④“就是这个”看似突兀,其实有设置悬念之妙,引发读者疑问并激发其阅读兴趣。故答案为:示例一:《没有太阳的角落》更合适①与小说的初始环境与氛围相符。小说开头描写角落“斑驳”“低矮”,处在“幽深的小巷”等,环境阴暗、缺乏阳光,与标题“没有太阳”直接呼应。②隐喻了“我们”三人的生存状态。在王雪到来之前“我们”三人因残疾不受人重视、孤独落寞、逃避现实。③深化小说的主旨。“没有太阳”指那些人生遭受重创的人的处境,暗含作者对处在困境中的人的生命关怀。④伤感的标题与温情的故事形成反差。小说讲述了“我们”三人在王雪的帮助下对抗命运、超脱孤独的温情故事,小说最后“唱起《灯光》”的温馨与标题形成对比,引发读者深思。示例二:《就是这个角落》更合适①“就是这个角落”聚焦核心场景。“这个角落”指三人在“五七”生产组工作的技术角,“就是”强调了小说人物活动展开的地点。②强调对人物的情感转变与成长的见证。角落一开始是我们拒人千里、逃避现实的处所,后来是我们从孤独中超脱出来,收获友谊的地方,是我们成长历程的重要见证者。“就是这”强调了其重要性。③凸显主题的厚重。“就是”以客观、平实的语气强调这个角落的独特意义,表现了重视友谊、超脱孤独、对抗命运的多重主题,更具余味。④设置悬念,吸引读者阅读兴趣。【答案】10.ACE11.A12.A13.(1)孔子知道自己的言论不会被采纳,政治主张不会被推行,就指出二百四十二年间的事情的对错,把这些作为天下人言行的准则。(2)郑国人囚禁他并把他献给楚国,楚庄王用重礼收买他,要他向宋国传达相反的话,解扬不答应,经过多次劝诱后才(假装)答应。14.①材料二中,孔子将“晋文公召见周天子”记述为“天王在河阳打猎”,因为晋文公作为臣子不能召见天子,这体现了孔子维护周礼、尊崇天子的立场;②材料三中,《左传》中不称“楚庄王”而称“楚子”,点明楚君的“子爵”封号,旨在坚守周朝的分封爵位制度。③材料三中,解扬拒受楚子利诱,坚守君命与信义,践行“信载义而行”的准则,匡正乱世中背信弃义的现象,契合《春秋》“明是非、正纲纪”的宗旨。【知识点】理解实词在文中的含义;翻译;断句;概括分析;筛选信息【解析】【点评】⑴本题考查学生文言断句能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。⑵本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。⑶本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。②放回原文,概括信息。特别是在官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析。⑷本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。⑸本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答此题,首先需要在原文中找到关键语句,在理解文意的基础上,用自己的话概括即可。【附参考译文】材料一:上大夫壶遂问:“从前孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我听董仲舒说:‘周朝的王道衰败废弛,孔子担任鲁国的司寇,诸侯忌恨他,大夫们阻挠他。孔子知道自己的言论不会被采纳,政治主张无法推行,就评定二百四十二年间的是非得失,把它当作天下人言行的准则。贬斥无道的天子,斥责不守礼的诸侯,声讨乱政的大夫,都是为了阐明王道罢了。’孔子说:‘我想只发表议论,不如把道理体现在具体的史事里,这样更深刻鲜明。’《春秋》这部书,上能阐明三王的治国之道,下能分辨为人处世的纲纪,辨明疑惑难明的事理,判定是非对错,确定犹豫不决的事,褒扬善行、贬斥恶行,尊崇贤能、鄙夷不肖,恢复已经灭亡的国家,延续已经断绝的世系,补救弊端、振兴荒废的事业,这都是王道的精髓。整顿乱世、使它回归正道,没有比《春秋》更切近有效的了。”材料二:子贡向孔子请教说:“晋文公实际上是召见周天子,却让诸侯去朝见他。先生写《春秋》时,却说‘周天子在河阳打猎’,这是为什么呢?”孔子说:“身为臣子却召见君主,这是不能作为典范的,(所以我)只记载他率领诸侯侍奉天子这件事罢了。”材料三:楚庄王攻打宋国。宋国人派乐婴齐向晋国告急求救,晋景公打算出兵援救宋国。伯宗说:“不行。古人有句话说:‘即使鞭子很长,也打不到马的肚子。’上天正在保佑楚国,不能和它争斗。晋国虽然强大,难道能违背天意吗?谚语说:‘遇事是屈是伸,全在于自己的内心权衡。’河流湖泽能容纳污浊,山林草莽能隐藏毒物,美玉也会暗藏瑕疵,国君也要能容忍耻辱,这是上天的常理。君主还是等待时机吧。”晋景公于是停止出兵。(晋国)派解扬出使宋国,让宋国不要向楚国投降,(并告诉宋国)说:“晋国的军队已经全部出动,快要到宋国了。”解扬路过郑国时,郑国人把他囚禁起来,献给了楚国。楚庄王用丰厚的财物收买他,让他向宋国人说相反的话,解扬不答应。楚庄王劝说了多次,解扬才假装答应。楚庄王让他登上楼车,派他向宋国人喊话,解扬于是趁机传达了晋景公的命令。楚庄王准备杀掉他,派人对他说:“你既然答应了我,却又违背诺言,这是什么缘故?不是我不讲信用,而是你背弃了承诺,赶快去接受你的刑罚吧。”解扬回答说:“我听说,君主能制定正确的命令就是义,臣子能遵行君主的命令就是信。信承载着义而推行,才会带来利益。谋划不损害利益,以此来保卫国家,这才是百姓的君主。义不能有两种不同的信,信不能接受两种不同的命令。君王您收买我,是不懂得君臣之间的命义。我接受君主的命令出使,宁死也不会让君命受损,又怎么能被财物收买呢?我答应君王您,是为了完成君主交给我的使命。身死而能完成使命,这是我的福分。我们国君有守信的臣子,我能为信义而死,还有什么可奢求的呢?”楚庄王于是赦免了他,让他返回晋国。10.句意:孔子说,作为臣子召见君主,这是不能作为准则来效仿的,(我)也只是记载他率领诸侯侍奉天子这件事罢了。“孔子曰”是直接引语的开头,A处断开;“以臣”是状语,修饰动宾结构“召君”,句意完整,C处断开;“不可以训”表意完整,指不能作为准则,E处断开;“亦”引领下句“书其率诸侯事天子而已”,中间不断开,“亦”前E处断开。故答案为:ACE。11.A.错误。“害”,忌恨/损害、危害。句意:诸侯们都忌恨他。/邪恶不正的人危害国家。B.正确。“贤”是形容词用作动词,尊重/“白”是形容词用作动词,变白。 句意:尊重贤能的人,鄙视不贤的人。/不知道东方已经亮了。C.正确。句意:即使鞭子很长,也打不到马肚子上。D.正确。句意:君主还是等待时机吧。/我们还是回去吧。故答案为:A。12.A.“贬斥周天子、批判诸侯纷争”错误。材料一中司马迁回答孔子作《春秋》的意图是“是非二百四十二年之中,以为天下仪表”“以达王事而已矣”"拨乱世反之正”,核心是建立是非标准、恢复王道秩序。故答案为:A。13.得分点:(1)“用”,被采纳;“行”,被推行;“是非”,评定是非;“仪表”,准则、表率。(2)“诸”,之于;“赂”,贿赂、收买;“许”,答应。故答案为:(1)孔子知道自己的言论不会被采纳,政治主张不会被推行,就指出二百四十二年间的事情的对错,把这些作为天下人言行的准则。(2)郑国人囚禁他并把他献给楚国,楚庄王用重礼收买他,要他向宋国传达相反的话,解扬不答应,经过多次劝诱后才(假装)答应。14.①材料二中,孔子将“晋文公召天子”的僭越行为记述为“天王狩于河阳”,以委婉笔法规避“臣召君”的失礼表述,维护君臣名分与周礼秩序,体现《春秋》拨乱反正的宗旨。②材料三中,称楚君为“楚子”而非其自封的“楚庄王”,坚守周朝分封的爵位制度,纠正诸侯擅自称王的越位行为,是《春秋》正纲纪、拨乱世的体现。③材料三中,解扬坚守“君命为义、臣承为信”的准则,拒受楚子利诱并践行君命,其言行契合《春秋》“明是非、善善恶恶”的核心,是乱世中坚守道义、拨乱反正的具体体现。故答案为:①材料二中,孔子将“晋文公召见周天子”记述为“天王在河阳打猎”,因为晋文公作为臣子不能召见天子,这体现了孔子维护周礼、尊崇天子的立场;②材料三中,《左传》中不称“楚庄王”而称“楚子”,点明楚君的“子爵”封号,旨在坚守周朝的分封爵位制度。③材料三中,解扬拒受楚子利诱,坚守君命与信义,践行“信载义而行”的准则,匡正乱世中背信弃义的现象,契合《春秋》“明是非、正纲纪”的宗旨。【答案】15.A16.①李诗表达了诗人羁旅他乡、思念家乡和亲人以及渴望归乡的急切心情。借景抒情,借早秋的凋零和萧瑟来表达自己羁旅的愁苦,借边城的明月烘托思乡之情。运用比喻的修辞手法,思念如汾河之水,连绵悠长。②王诗表达了诗人对自然美景的沉醉、厌弃世俗、向往归隐的情感。融情于景,山间秋雨后的明净,明月清泉的清幽,竹喧莲动的宁静,无不体现诗人对山水的喜爱与向往。化用“王孙兮归来,山中兮不可久留”的典故,反其意而用之,表明归隐之志。【知识点】表达技巧类题目;思想内容、观点态度、感情类题目【解析】【点评】(1)本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型,首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,再对照选项进行确认,得出答案。(2)本题考查对诗歌进行比较阅读的能力。诗歌的对比阅读有两种情形,一种是一道题目中出现两首诗歌,另一种是运用一首诗歌和课本中的一首诗歌进行对比,一般选择课本的首歌都是要求背诵的名篇。命题方式有比较异同、相同点或不同点,有时给出比较的对象,有时不给。如果给出就按要求进行比较,如果不给可以从诗歌的意象的选取、诗歌的意境特征、情感差别、手法的运用、写景的角度、诗歌的格调等方面着眼分析,此题为比较异同,并且给出比较的范围,较为容易,结合诗歌作答即可。注意意境的概括和手法的分析。15.A.“表明天气依然炎热”错误,《诗经·国风·豳风》“七月流火,九月授衣”,古人发现大火星逐渐向西方迁移坠落的时节,天气就开始变凉。“大火”指星名,二十八星宿之一,也就是“心宿星”,居于正南,“流”指向下行。因此“大火流”表明时至农历七月,天气开始转凉了。故答案为:A。16.①李诗以早秋萧瑟之景起笔,借凋零众芳、边塞早霜寄羁旅愁苦,又以“梦绕边城月”烘托思乡情,借景抒情;尾联将思归之情比作悠悠汾水,比喻精妙,揭示愁思的深长与难以排遣,尽显归乡心切的惆怅。②王诗绘秋山雨后之景,明月清泉、竹喧舟动,清新鲜活,自然与心境的交融显对山水的沉醉。尾联反用“王孙归山”典故,直言愿留居山林,抒发厌弃世俗、向往归隐的恬淡之志,点破诗人超越世俗、主动栖居山林的隐逸哲思。两诗一抒羁旅乡愁,一表归隐之乐,情感基调截然不同。故答案为:①李诗表达了诗人羁旅他乡、思念家乡和亲人以及渴望归乡的急切心情。借景抒情,借早秋的凋零和萧瑟来表达自己羁旅的愁苦,借边城的明月烘托思乡之情。运用比喻的修辞手法,思念如汾河之水,连绵悠长。②王诗表达了诗人对自然美景的沉醉、厌弃世俗、向往归隐的情感。融情于景,山间秋雨后的明净,明月清泉的清幽,竹喧莲动的宁静,无不体现诗人对山水的喜爱与向往。化用“王孙兮归来,山中兮不可久留”的典故,反其意而用之,表明归隐之志。17.【答案】悟已往之不谏;知来者之可追;履至尊而制六合;威振四海;过春风十里;尽荠麦青青【知识点】理解性默写【解析】【分析】(1) 悟已往之不谏,知来者之可追陶渊明厌倦官场污浊,辞去彭泽令归隐田园。这句话是作者辞官后的自我反省:懊悔自己从前为生计被迫出仕,过往错事已成定局不能更改(已往之不谏);但庆幸自己及时醒悟,往后可以远离官场、归隐田园,遵从本心好好生活(来者之可追),完全契合题干 “往事难挽回,未来能把握”。(2) 履至尊而制六合;威振四海秦国历经六世积蓄国力,到秦始皇灭掉六国、一统天下,登基称帝,正好对应题干 “统一天下后登上至高无上的帝位”。依靠严刑峻法压迫百姓,最终使秦国君主威严震慑四海,是暴政施行之后形成的统治局面,匹配题干暴政带来的统治结果。(3) 过春风十里,尽荠麦青青“春风十里” 借用杜牧诗句,专门代指盛唐、北宋时期扬州十里长街商铺林立、歌舞繁华、人烟稠密的富庶盛景,作者路过旧时繁华街区,是回忆、虚写从前盛况。金兵南下攻破扬州,连年战乱,往日繁华街市被毁,眼前放眼望去,遍地长满野生荠菜与麦子,满眼荒芜萧条,是亲眼所见的实景。一句忆昔日繁华,一句写眼前残破,虚实对照,突出战争对扬州的巨大摧残,紧扣题干 “昔日繁华、现在凄凉”。故答案为:(1)悟已往之不谏;知来者之可追(2)履至尊而制六合;威振四海(3)过春风十里;尽荠麦青青【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵,分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。【答案】18.D19.C20.“精妙绝纶”改为“精妙绝伦”;“退变”改为“蜕变”:“迷语”改为“谜语”21.②句修改为:将怀旧情怀与现代元素交织。⑤句修改为:蒲扇曾作为淮河航运的“清凉礼”。22.示例一:百日磨剑锋芒露,六月挥毫壮志扬。示例二:锦绣铺就,百日功成前程远;金榜高中,一朝梦圆气象新。【知识点】语句连贯;同音字字形分辨;音形相近字字形分辨;成语的使用;对联【解析】【点评】(1)本题考查考生语言表达连贯的能力。解答此类试题,要注意两点:一是关注前后文,确保所填句子在逻辑上通顺;二是注意陈述对象一致,确保所填句子在陈述事件时不出现中途易辙的问题。(2)本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握文本内容,再结合语境选用合适的成语。(3)本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。要做到正确地读写词语,首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手,读准字音,辨明字形,弄清字义。其次要适当拓宽阅读面,多积累词语,丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中,要做到准确无误,这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。(4)本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览画线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。然后比对选项,找出选项间的不同之处再比较。(5)本题考查学生拟写对联的能力。作答本题,要注意对联的要求,字数相等,断句一致;平仄相合,音调和谐;词性相对,位置相同;要内容相关,上下衔接。18.前文核心逻辑是“古人常用扇子象征善行,于是______,承载着深厚情谊与美好期许”,后文紧接着举谢安赠扇给袁宏的事例。横线处句子需承接“扇子象征善行”的前提,且体现“扇子成为赠礼”的结果,同时要与后文赠扇事例衔接自然。根据“承载着深厚情谊与美好期许”的主语必须是“扇子”,可以排除ABC。D.“扇子便成为赠予友人的绝佳礼品”主语是“扇子”,既承接前文扇子的象征意义,又引出后文赠扇的事例,且与“承载着”的主语保持一致,衔接最顺畅。故答案为:D。19.范质在扇面上写下“大暑去酷吏,清风来故人”这两句对联,后文说其“如锐利匕首般直刺腐败心脏”,强调这两句对联字数少但力量强。只言片语:指零碎的词句。侧重“零碎不完整”,不符合对联完整表意的特点。短小精悍:既可形容人身材短小而精明强干,也可形容文章、言论简短有力。适用范围较广,但不如“寥寥数语”更突出“字数少”的特点。寥寥数语:指很少的几句话。精准契合对联仅两句的特点,且能体现出“以少胜多”的表达效果,与后文“直刺腐败心脏”的力度相呼应。言简意赅:指言语简明而意思完备。侧重“表意完备”,但语境更强调话语数量少却有力量,而非表意是否完备。故答案为:C。20.“精妙绝纶”错误,“纶”指纶巾、丝纶,而“伦”有“同类、同等”之意,“精妙绝伦”意为精巧美妙到了极点,没有能与之相比的,故改为“精妙绝伦”。“退变”错误,“退”指后退、衰退,“蜕”指蝉、蛇等脱皮,比喻事物发生质的改变,“蜕变”意为发生根本性的变化,故改为“蜕变”。“迷语”错误,“迷”指迷惑、迷失,“谜”指谜语,是一种供人猜测的隐语,故改为“谜语”。故答案为:“精妙绝纶”改为“精妙绝伦”;“退变”改为“蜕变”:“迷语”改为“谜语”21.②句:“对怀旧情怀与现代元素交织”介词使用不当,“对”在此处无法引出“交织”的对象,导致句子缺少谓语中心词,修改为:将怀旧情怀与现代元素交织。⑤句:“曾作为淮河航运的‘清凉礼’”主语残缺,前文主语是“霍邱”,而此处“清凉礼”指的是蒲扇,需补充主语,修改为:蒲扇曾作为淮河航运的“清凉礼”。故答案为:②句修改为:将怀旧情怀与现代元素交织。⑤句修改为:蒲扇曾作为淮河航运的“清凉礼”。22.要求主题明确(紧扣百日誓师、高考拼搏),至少用一种修辞手法,不超过30字。拟写要点:上下联字数相等、词性相对、平仄协调,同时融入励志元素与修辞,如凸显积累与爆发,运用对偶等修辞。故答案为:示例一:百日磨剑锋芒露,六月挥毫壮志扬。示例二:锦绣铺就,百日功成前程远;金榜高中,一朝梦圆气象新。23.【答案】例文:师引其途,自学致远“一切学习本质上都是自学”,道破了学习的内在核心;韩愈在《师说》中疾呼“古之学者必有师”,直指从师问学的重要意义。二者看似相悖,实则辩证统一:自学是学习的根本归宿,从师是自学的重要阶梯,以师为引、以自为基,方能抵达学习的臻境。师者,传道授业解惑也,是自学之路的点灯人。若无师者指引,自学便易陷入盲行,如暗夜行路难辨方向。孔子曰:“三人行,必有我师焉。”他周游列国,问礼于老聃,学乐于苌弘,正是以从师问学为径,夯实自学根基,终成儒家至圣。韩愈所处的时代,士大夫耻学于师,以致“惑而不从师,其为惑也,终不解矣”,这恰印证了师者的价值——师者以其学识与经验,为自学划定方向、拆解难点,让学习者避开弯路,让自学的探索更具针对性。试想,若无名师指点,王羲之何以练就入木三分的书法?若无导师引路,陈景润何以在数论领域步步深耕?师者的点拨,是自学的敲门砖,让自学的力量有处发力。然师引其途,终需自学致远,自学才是学习的本质内核。师者所能给予的,是方法与阶梯,而非现成的答案;学习的最终要义,是将外在的知识内化为自身的能力,这一过程,唯有依靠自学方能完成。李时珍编撰《本草纲目》,虽遍访名医求教,却更注重亲尝百草、实地考察,以数十年自学之功,勘正古籍谬误,终成药学巨典;屠呦呦发现青蒿素,虽受古籍启发、得团队相助,却凭借自身不懈的实验探索、自主钻研,终获诺奖。真正的学习,是跳出师者的框架,形成独立的思考与探究能力,正如雄鹰借风起飞,终需振翅方能翱翔天际,自学便是那振翅的力量。弃师而独学,易成孤陋寡闻之弊;唯师而无自学,便成邯郸学步之愚。古之学子,既从师受业,又善自主钻研,方能成其学。宋濂“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”,既“从乡之先达执经叩问”,又以不懈的自学苦读,终成明代开国文臣之首;今之科研工作者,既师从名家习得治学方法,又秉持自主探索的精神,在各自领域攻坚克难。师教如桥,搭建起知识的通道;自学如舟,承载着探索的力量,无桥则无径,无舟则难行,二者相辅相成,缺一不可。学习之道,本是内外相济、知行合一。师者的指引,让自学有了起点与方向;自学的深耕,让师教的价值得以升华。在这个知识爆炸的时代,我们既不能妄自尊大,以“自学”为借口拒绝从师问学;也不能妄自菲薄,以“从师”为依赖放弃自主探索。以师为引,拨开迷雾;以自学为基,躬身深耕,在学习之路上行稳致远,让知识真正成为滋养生命、成就自我的力量。【知识点】材料作文【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。这是一则引语式材料作文题。材料围绕“自学”与“从师”的关系展开,二者并非对立,而是学习过程中个体自觉与师长引领的辩证统一。“一切学习本质上都是自学”强调学习的内生性,即知识的吸收、内化最终依赖学习者自身的主动思考与实践;韩愈《师说》批判不从师之弊,则突出师长在传道授业解惑、指明学习方向、规避认知误区上的不可替代性。二者相辅相成,缺一不可,脱离自学的从师易沦为被动灌输,脱离从师的自学则易陷入盲目摸索。【题干分析】采用总分总结构行文,开篇结合材料点明“自学为基、从师为引”的核心论点;中间设置两个分论点,分别用宋濂求学的事例论证从师的价值,用自主探究知识的案例阐释自学的意义,辅以《论语》名言及认知心理学理论增强说服力;结尾升华主题,联系当代学习场景,强调二者结合的重要性,语言上兼顾严谨性与感染力。【立意提取】1.自学为基,从师为径成学问。2.自学从师相济,方得真知灼见。3.师引航向,自研方筑学习之魂。【点评】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手,只抓住片言只语不放,否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句,深刻理解其本质意义。还要理清关系,切不可断章取义,执其一端,而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义,即显性要求;然后再深入把握其内在的关系,即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。1 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