资源简介 湖南省岳阳市临湘市2025-2026学年八年级下学期语文期中试卷九中八年级(3)班开展以“寻文化之根,品生活之美”为主题的语文综合实践活动,小潇同学撰写了一段有关文化感悟的文字,并在小组内朗读交流,请你修改完善。月夜行舟,迅哥儿在平桥村与伙伴们看社戏,那豆麦蕴藻之香与悠扬笛韵,至今仍在记忆深处回荡。黄土高原上,一群茂腾腾的后生捶击腰鼓,百十个斜背响鼓的后生如被静穆震憾,爆发出奇伟磅礴的力量,使人叹为观止。乡村夜色中,灯笼下晃动着祖父雪白的胡须,母亲递上的春联,寄托着“家”的温暖与牵挂。立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒,冰雪融化,草木萌发,燕子翩然归来,大自然用无声的语言讲述着时间的秘密。而恐龙化石的发现,则像一把钥匙,为我们揭开地壳运动的谜题,那些看似消声匿迹的远古生物,其实一直沉默地诉说着地球的往事。①这些文字让我们触摸到文化的温度。②它们将永远铭刻在我们的记忆深处。③在阅读中,我们与历史对话。④在感悟中我们与生命相拥。1.语段中有两个错别字,请找出并改正;给划线的“翩”字注音。“ ”改为“ ” “ ”改为“ ” “翩”应读作“ 2.语段中的词语“叹为观止”,下列选项中与它结构相同的成语是( )A.奇伟磅礴 B.戛然而止 C.人情世故 D.大彻大悟3.下列对语段中标序号的句子中划线词语的语法分析,正确的一项是( )A.句①中“文化”是名词,在句中作宾语。B.句②中“永远”是副词,修饰动词“铭刻”C.句③中“我们”是代词,在句中作定语。D.句④中“生命”是名词,与“相拥”构成动宾短语。4.下列的句子,有语病的一项是( )A.“迅哥儿在平桥村与伙伴们看社戏”一句中,“与伙伴们”是状语,修饰“看”。B.“使人叹为观止”一句中,“叹为观止”用在此处恰当,表现了安塞腰鼓的魅力。C.“大自然用无声的语言讲述着时间的秘密”运用了拟人手法,生动形象。D.这次社戏之所以热闹,是因为腰鼓的节奏十分欢快的原因,让观众都沉浸在热闹的氛围里。5.语段中标序号的四个句子顺序有些混乱,你认为语意最连贯的排列是( )A.①③④② B.③④①② C.①④③② D.③①④②【答案】1.震憾;震撼;消声;销声”;“piān”2.B3.B4.D5.A【知识点】常用易错字字音;汉字的部首与偏旁;句子排序;偏正短语【解析】【点评】(1)本题考查字音字形。需准确掌握字词标准读音、规范写法,再结合题目,借助语境辅助判断,确保读音、字形与语义、语境契合。(2)本题考查成语结构分析。先拆解题干成语的字词组合逻辑,找准中心语与修饰限定成分判定结构类型,再逐项拆分备选成语的内部词语关系,区分偏正、并列等常见结构,比对后筛选出结构一致的答案。(3)本题考查语法分析。先精准锁定句子中的中心词,依据定语修饰名词、状语修饰动词或形容词的语法定义,逐一辨析修饰词语与中心语的搭配关系,区分主语、谓语、定语、状语等句法成分,对照选项表述甄别正误。(4)本题考查病句辨析。平时要掌握基本语法知识,牢记常见病句类型,多读优秀范文,培养良好语感,不断完善病句辨析知识体系。修改病句先读句凭语感初判,再从语法查成分、搭配、语序、结构,关注表意是否清晰合理,最后用增、删、调、换的方法修正。(5)本题考查句子排序。首先要通读所有句子,把握整体内容与核心话题;接着分析句子间的逻辑关系,如总分、承接、因果、递进等,找出具有起始性、总括性的句子作为首句;再依据指代关系、关联词、重复出现的关键词等,确定句子间的先后顺序;最后将排好的句子连起来通读,检查是否通顺连贯、逻辑严密,以此验证排序的正确性。1.本题考查字音字形。“震憾”应改为“震撼”。其中“憾”字意为失望、不满足(如遗憾),而“撼”字意为摇动。此处形容腰鼓的力量巨大,应使用表示“摇动”之意的撼,故“震憾”应改为震撼;“消声匿迹”应改为“销声匿迹”。意为不再公开讲话,不再出头露面,形容隐藏起来或不公开出现。销”有消失、除去的意思,是固定成语写法。“翩”只有一个读音piān,常用来形容动作轻快,如“翩然起舞”。注意声调为第一声。故答案为:震憾;震撼;消声;销声”;“piān”。2.本题考查成语结构分析。题干“叹为观止”意为赞美所见到的事物好到了极点。从结构上看,“叹为”修饰“观止”,属于偏正结构。A.“奇伟磅礴”:由“奇伟”和“磅礴”两个并列的形容词组成,属于并列结构。B.“戛然而止”:“戛然”修饰“止”,表示突然停止,属于偏正结构,与题干结构相同。C.“人情世故”:由“人情”和“世故”两个并列的名词性短语组成,属于并列结构。D.“大彻大悟”:由“大彻”和“大悟”两个并列的短语组成,属于并列结构。故答案为:B。3.本题考查语法分析。A.句①“触摸到文化的温度”中,“文化”修饰“温度”,作定语,而非宾语。故选项错误。B.句②“永远铭刻”中,“永远”修饰动词“铭刻”,表示时间长久,属于副词作状语。故选项正确。C.句③“我们与历史对话”中,“我们”是动作“对话”的发出者,作主语,而非定语。故选项错误。D.句④“与生命相拥”中,“与生命”是介宾短语作状语,修饰“相拥”;“相拥”是谓语。整个短语不是动宾结构。故选项错误。故答案为:B。4.本题考查病句辨析。A项:分析句子成分,“与伙伴们”修饰“看”,作状语,分析正确。B项:“叹为观止”形容安塞腰鼓的气势和力量,使用恰当,分析正确。C项:将大自然赋予人的动作“讲述”,运用了拟人手法,分析正确。D项:句中“是因为腰鼓的节奏十分欢快的原因”犯了句式杂糅的错误。“是因为……”和“……的原因”两种句式混用,应删去“的原因”或改为“是因为腰鼓的节奏十分欢快”。故答案为:D。5.本题考查句子排序。语段前文列举了“社戏”、“安塞腰鼓”、“灯笼”、“立春”、“恐龙化石”等具体的文化现象。句①“这些文字让我们触摸到文化的温度”是对前文列举内容的总结,应排在第一位。句③“在阅读中,我们与历史对话”和句④“在感悟中我们与生命相拥”是递进关系,由“阅读”深入到“感悟”,由“历史”深入到“生命”,故③在④前。句②“它们将永远铭刻在我们的记忆深处”是最终的总结,表达情感的升华,应排在最后。故排序:①(总结前文)→③(阅读历史)→④(感悟生命)→②(铭刻记忆)。故答案为:A。6.请将下面诗文语句补充完整。①《式微》中表现日落天黑劳役者还在泥地中劳作,表达劳役者对统治者的不满的句子是“ , ”。②与好朋友分开很久了,今天得以重逢,你可以引用《子衿》里的句子:“ , ”来表达对对方的思念之情。③《桃花源记》中的“ , ”综合视觉和听觉,描写出了桃花源社会环境的安定平和。【答案】微君之躬;胡为乎泥中;一日不见;如三月兮;阡陌交通;鸡犬相闻【知识点】理解性默写【解析】【分析】本题考查古诗文名句默写。①《式微》是周代徭役者的怨歌,题目要求点明“日落天黑劳役者还在泥地中劳作、抒发对统治者不满”,对应诗句是:微君之躬,胡为乎泥中。意思是:如果不是为了君主养活你们,我们为什么还要在泥滩里受累干活?直接抒发了劳役者的怨愤,符合题干要求。注意易错字:“微”不要误写为“微”,“躬”不要误写为“公”。②《子衿》写女子对恋人的思念,题干要求是久别重逢时表达对友人/恋人的思念,对应诗句是:一日不见,如三月兮。这句以夸张的手法,写出了思念之深,哪怕只分开一天都觉得相隔极久,久别重逢时使用这句,可以直接表达分隔时的思念,符合情境。注意易错字:“兮”不要误写为“西”。③《桃花源记》中,要求从视觉、听觉结合的角度描写桃花源安定平和的社会环境,对应句子是:阡陌交通,鸡犬相闻。“阡陌交通”是作者田间小路交错相通的视觉观感,“鸡犬相闻”是听到村落中鸡鸣狗叫的听觉描写,表现出桃花源内安宁平和的生活氛围,符合题干要求。注意易错字:“阡”“陌”不要误写为“纤”“陌”(注意偏旁,阡、陌都是左耳旁,和道路相关)。故答案为:微君之躬;胡为乎泥中;一日不见;如三月兮;阡陌交通;鸡犬相闻。【点评】本题考查古诗文名句默写。默写作答时,一要透彻理解诗文的内容,二要认真审题,找出符合题意的诗文句子,三答题内容要准确,做到不添字,不漏字,不错字。阅读《社戏》节选部分,完成各题。①两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。②那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。③真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。7.下列对第①段写景手法与情感的分析,不正确的一项是( )A.运用多感官描写,嗅觉(豆麦水草香)、视觉(朦胧月色、起伏连山)、听觉(歌吹)交织,构建水乡诗意画面。B.以“踊跃的铁的兽脊”比喻连山,化静为动,既写出山势形态,又暗合童年去看社戏时的紧张与兴奋。C.“船慢”的心理感受,与连山“向船尾跑去”的实景形成对比,反衬“我”急于看社戏的急切心情。D.文段通过对渔火、戏台的模糊想象,渲染了迷茫焦虑的氛围,为后文看社戏的失望埋下伏笔。8.从不同的角度欣赏句子“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来”。9.第③段中“好豆”“好戏”的深层含义,与《安塞腰鼓》中对“黄土高原生命力量”的赞颂,在情感本质与主题表达上有何异同 请结合两篇文本内容简要分析。【答案】7.D8.这句话运用了精妙的比喻,生动描绘了船行之快与轻盈。运用了精炼的动词与动态描写,一个“蹿”字。极具爆发力,将船拟人化,仿佛船是有生命的载体,满载着孩子们的喜悦在浪尖飞驰。运用了侧面烘托(侧面描写)从侧面极力渲染了航船速度之快、驾船技术之高超,同时也衬托出孩子们看社戏归来时急切、欢快的心情,增添了画面的热闹氛围。9.相同点:二者都超越了事物本身的表层意义,成为一种精神符号的象征,都饱含作者对特定生活场景的深情眷恋。不同点:《社戏》中,“好豆”“好戏”并非真的味道绝佳、精彩绝伦,而是承载着童年自由快乐的时光、乡村淳朴的人情与乡土的温暖,核心是对逝去的童年美好与乡土情怀的怀念);《安塞腰鼓》中,对黄土高原生命力量的赞颂,核心是对底层人民蓬勃生命力、民族精神的歌颂与赞美,凸显的是昂扬向上的民族气魄(情感上,《社戏》是淡淡的怀念与怅惘,《安塞腰鼓》是热烈的激昂与崇敬。【知识点】社戏;小说【解析】【导语】选文通过描写月夜行船赴赵庄看戏途中的水乡夜景、返程时行船飞驰的鲜活画面,以及文末对当年豆子与好戏的回味,借优美的景物描摹与温情往事,抒发作者对童年自在时光、乡村淳朴人情与美好乡土生活的深切怀念。【点评】(1)本题考查写景手法与情感分析。立足原文语句,从感官描写、修辞妙用、对比手法、人物心理与伏笔设置等细节维度逐一匹配选项表述,对照文本原意排查内容曲解、情感错位类错误表述,精准判定对错。(2)本题考查句子赏析。依照修辞、炼字、表现手法三个固定答题维度分层拆解,先点明所用手法,结合词句释义描摹内容,再落脚于人物心境、画面氛围与表达效果,分层规范作答。(3)本题考查比较阅读。先分别梳理两篇选文的写作对象、核心主旨与情感内核,提炼各自的情感侧重点,再立足物象象征意义、作者情感寄托提炼共性,从抒情落点、思想格局区分二者差异,条理规整地归纳异同。7.本题考查写景手法与情感分析。ABC.正确;D.有误,“依稀的赵庄”“似闻歌吹”“料想戏台”,文段中对赵庄、渔火、戏台的模糊描摹,营造的是*朦胧悠远、令人向往的氛围,体现了“我”即将看到社戏的期待与憧憬,并非迷茫焦虑;后文偷豆趣事欢愉,不存在为失望埋伏笔的表述,分析错误。故答案为:D。8.本题考查句子赏析。原句:那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来, 运用比喻的修辞,将航船比作“背着一群孩子的大白鱼”,既贴合航船洁白灵动的外形,又生动形象地写出了船行速度轻快的特点,充满了童趣,符合儿童的视角与想象力;动词“蹿”富有动态张力,描摹船只破浪飞驰的模样,赋予船灵动的生命力,暗含孩童的欢快愉悦;老渔父停船喝彩属于侧面描写,借旁观者的赞叹,侧面烘托驾船技艺高超、船行飞快,衬出孩子们返程时畅快急切的心情,烘托热闹鲜活的场景氛围。故答案为:这句话运用了精妙的比喻,生动描绘了船行之快与轻盈。运用了精炼的动词与动态描写,一个“蹿”字。极具爆发力,将船拟人化,仿佛船是有生命的载体,满载着孩子们的喜悦在浪尖飞驰。运用了侧面烘托(侧面描写)从侧面极力渲染了航船速度之快、驾船技术之高超,同时也衬托出孩子们看社戏归来时急切、欢快的心情,增添了画面的热闹氛围。9.本题考查比较阅读。《社戏》:第③段中说“再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了”。这里的“好豆”和“好戏”并非指豆子味道极佳或戏目精彩绝伦,而是因为那夜的经历承载了童年自由快乐的时光、乡村淳朴的人情以及乡土的温暖。其核心是对逝去的童年美好与乡土情怀的怀念。《安塞腰鼓》:该文主要赞颂黄土高原上生命的力量。其核心是对底层人民蓬勃生命力、民族精神的歌颂与赞美,凸显的是昂扬向上的民族气魄。异同:相同点:两者都超越了事物本身的表层意义,都成为了某种精神的象征,都饱含了作者对特定生活场景或对象的深情眷恋。不同点:《社戏》侧重于个人情感,是对童年和故乡的怀念与怅惘;《安塞腰鼓》侧重于民族精神,是对生命力的激昂与崇敬。故答案为:相同点:二者都超越了事物本身的表层意义,成为一种精神符号的象征,都饱含作者对特定生活场景的深情眷恋。不同点:《社戏》中,“好豆”“好戏”并非真的味道绝佳、精彩绝伦,而是承载着童年自由快乐的时光、乡村淳朴的人情与乡土的温暖,核心是对逝去的童年美好与乡土情怀的怀念);《安塞腰鼓》中,对黄土高原生命力量的赞颂,核心是对底层人民蓬勃生命力、民族精神的歌颂与赞美,凸显的是昂扬向上的民族气魄(情感上,《社戏》是淡淡的怀念与怅惘,《安塞腰鼓》是热烈的激昂与崇敬。阅读下面的文字,完成各题。材料一:如同电视诞生后电影依旧生机盎然,数字阅读横空出世,纸质图书依然拥趸众多。数字阅读并未终结和取代传统阅读,而是丰富和拓展了阅读的方式,呈现各有所长、互为补充、长期并存的态势。如何推进全民阅读,优化阅读资源供给成为摆在我们面前的重要课题。我国年出版图书超50万种、数字平台作品超5900万部,涵盖纸质与数字双重资源,阅读资源极为丰富。10万余家实体书店、3000多家公共图书馆、58万余家农家书屋、17.7万家职工书屋遍布城乡;城市书房、社区书屋、共享书架等新型阅读空间不断涌现,为全民阅读提供更好的服务保障。数字化时代,面对海量信息,格外需要思考和洞察。全球每天产生的数据量早已超过过去数千年的总和。应对“信息过载”“信息茧房”,我们需要强大而敏锐的思考力、洞察力,避免在互联网的汪洋大海里迷失方向、随波逐流。数字化时代,社会节奏快,阅读方式也应因时而变,快慢结合、浅深并用、碎片化与系统化互补、深化阅读的意义格外凸显。数字阅读让我们紧跟时代、获取资讯,传统阅读让我们沉淀思想、深化理解。无论读屏还是读书,充实内核,提升素养,才能真正收获成长与力量。材料二:2024年,我国数字阅读出海作品总量为80.84万部(种),同比增长6.03%。《庆余年(第二季)》《与凤行》《大奉打更人》等网络文学IP改编剧集走俏海外,《庆余年(第二季)》成为迪士尼旗下的流媒体平台有史以来播出热度最高的中国大陆剧。如今,网络文学是中国文化产品出海最大的IP源头。“截至2024年年底,阅文向海外推出了6800部中国网文翻译作品,推出海外原创作品70万部,覆盖200多个国家与地区,网络文学为中华文化的国际传播搭建了一座桥梁。”阅文集团首席执行官兼总裁侯晓楠说。中国数字阅读作品正加速走向全球,展示中华文化的独特魅力,架起跨文化理解的新通路。材料三:综合提高青少年阅读的量与质,要用更多元的内容供给提供物质基础,培养阅读习惯、提升青少年的阅读体验。优化阅读内容供给,要为青少年构建良好的阅读生态。青少年阅读不该是“喂饭”,而应是“点菜”。强迫阅读只会适得其反,点燃孩子的内在兴趣才是关键。从“要我读”到“我要读”,为孩子种下终生阅读的种子。一方面,要尊重青少年阅读的主体性,立足青少年成长需要,开发契合其认知发展规律与精神成长诉求的阅读产品;另一方面,鼓励非功利化、摒弃娱乐至上的阅读,持续推出涵盖新发现、新成就、新现象等新知的图书,倡导求真、向善、审美的价值取向。优化阅读内容供给,要充分利用好数字阅读资源。数字技术的发展为青少年阅读打开了新天地,也创造出广阔的市场空间,这对公共文化资源建设提出更高要求。综合利用好政府和市场的力量,加强阅读资源的投放和管理,促进纸质图书与电子资源的互补。同时,应进一步推进城乡阅读资源共享体系建设,保障广大农村地区青少年的阅读需求,推出健康、多样、优质的数字阅读资源,助力更多孩子跨越数字鸿沟。好书不该“养在深闺人未识”,优质的内容供给还要依赖创新的推广方式。充分利用好网络直播、图书市集等新技术、新平台、新渠道,让高质量的阅读内容走好“最后一公里”。10.下列对材料相关内容的理解和分析、不正确的一项是( )A.不管技术如何进步、文字的载体如何演化,采用读屏或读书的方式,人类只能通过阅读传承文明。B.数字化为全民阅读的推进提供了前所未有的机遇,面对海量的信息也应保持“深阅读”的追求。C.我国数字阅读出海作品总量的增长,展示了中华文化的独特魅力,探索出跨文化理解的新路径。D.充分创新并利用作品的推广方式,把更多高质量的阅读产品带给青少年,提升他们的阅读体验。11.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )A.材料一第2段用数字说明我国在优化阅读资源供给方面做出的努力,为全民阅读带来更多便捷。B.材料二以阅文集团推出网络文学作品为例,论证网络文学是中国文化产品出海最大的IP源头。C.材料三以“喂饭”“点菜”进行比喻论证,强调高质量阅读内容的供给才能让青少年爱读书、多读书。D.三则材料从阅读方式的并存到作品的海外传播,再到青少年的阅读供给,说明我国已经实现全民阅读目标。12.在数字化时代,怎样让阅读真正成为全民共享的文化盛宴 根据材料谈谈你的建议。【答案】10.A11.D12.优化阅读资源,统筹纸质与数字资源,加强城乡阅读资源共享,保障农村地区需求;倡导快慢结合、深浅并用的阅读方式,提升思考力与洞察力;扩大数字阅读作品国际传播(如网络文学IP),展示中华文化魅力;激发青少年兴趣,开发符合认知规律的阅读产品,从“要我读”转向“我要读”;利用网络直播、图书市集等创新方式推广高质量阅读内容,避免“养在深闺”。【知识点】理解概括材料主要内容;启示、感悟、建议类;筛选新闻材料关键信息【解析】【导语】这三则材料从不同维度探讨了数字化时代的阅读生态:材料一强调数字与传统阅读互补共存,呼吁深化思考;材料二展现中国网文出海成果,凸显文化输出新路径;材料三聚焦青少年阅读供给,提出“点菜式”培养理念。【点评】(1)本题考查材料内容理解与分析。解题先锁定选项关键表述,逐一回归原文定位对应语句,留意绝对化用词、偷换概念、无中生有等设错陷阱,比对原文表意与选项描述是否一致,表述违背原文逻辑或措辞过于绝对的即为错误选项。(2)本题考查材料内容理解与分析。立足整则材料整体文意,梳理各段落核心观点,辨析选项在时态、范围、程度、结论上的改动,重点甄别已然与未然、局部与整体的概念混淆,不符合原文事实与发展现状的选项予以排除。(3)本题考查内容理解与运用。以材料原文观点为立足点,逐段提炼现存问题与对应发展方向,紧扣阅读资源、阅读方式、青少年培养、内容推广、文化传播等不同维度,依托文本信息结合现实合理延伸,分点凝练贴合题意、落地可行的合理化建议。10.本题考查材料内容理解与分析。A.有误,“人类只能通过阅读传承文明”表述绝对化。材料一第①段“数字阅读并未终结和取代传统阅读,而是丰富和拓展了阅读的方式,呈现各有所长、互为补充、长期并存的态势”中提到数字阅读和传统阅读互为补充,但未说明阅读是唯一传承文明的方式;BCD.正确。故答案为:A。11.本题考查材料内容理解与分析。ABC.正确;D.有误,结合材料一第②段“如何推进全民阅读,优化阅读资源供给成为摆在我们面前的重要课题。我国年出版图书超50万种、数字平台作品超5900万部,涵盖纸质与数字双重资源,阅读资源极大丰富。10万余家实体书店、3000多家公共图书馆、58万余家农家书屋、17.7万家职工书屋遍布城乡;城市书房、社区书屋、共享书架等新型阅读空间不断涌现,为全民阅读提供更好的服务保障”可知,“全民阅读”正在推进中,“我国已经实现全民阅读目标”错误。故答案为:D。12.本题考查内容理解与运用。要结合文章内容和实际生活来谈。结合材料一第②段中“如何推进全民阅读,优化阅读资源供给成为摆在我们面前的重要课题。我国年出版图书超50万种、数字平台作品超5900万部,涵盖纸质与数字双重资源,阅读资源极大丰富。10万余家实体书店、3000多家公共图书馆、58万余家农家书屋、17.7万家职工书屋遍布城乡;城市书房、社区书屋、共享书架等新型阅读空间不断涌现,为全民阅读提供更好的服务保障”,材料三第③段中“应进一步推进城乡阅读资源共享体系建设,保障广大农村地区青少年的阅读需求,推出健康、多样、优质的数字阅读资源,助力更多孩子跨越数字鸿沟”可知,我国已建立覆盖城乡的阅读设施网络,但农村数字鸿沟仍存,可建议:优化阅读资源,建立“纸质+数字”双轨资源配送体系,加强城乡阅读资源共享,保障农村地区需求,如为农家书屋配备电子阅读终端。结合材料一第③段中“应对‘信息过载’‘信息茧房’,我们需要强大而敏锐的思考力、洞察力,避免在互联网的汪洋大海里迷失方向、随波逐流”、第④段中“数字化时代,社会节奏快,阅读方式也应因时而变,快慢结合、浅深并用、碎片化与系统化互补、深化阅读的意义格外凸显”可知,碎片化阅读易导致思维浅表化,需建立分级阅读体系,可建议:倡导快慢结合、深浅并用的阅读方式,提升思考力与洞察力。结合材料二第②段中“如今,网络文学是中国文化产品出海最大的IP源头。‘截至2024年年底,阅文向海外推出了6800部中国网文翻译作品,推出海外原创作品70万部,覆盖200多个国家与地区,网络文学为中华文化的国际传播搭建了一座桥梁’”可知,网络文学成为文化输出的轻骑兵,可建议:扩大数字阅读作品国际传播(如网络文学IP),展示中华文化魅力。结合材料三第②段中“青少年阅读不该是‘喂饭’,而应是‘点菜’。强迫阅读只会适得其反,点燃孩子的内在兴趣才是关键。从‘要我读’到‘我要读’,为孩子种下终生阅读的种子”可知,强制阅读适得其反,需构建兴趣触发机制,可建议:激发青少年兴趣,开发符合认知规律的阅读产品,从“要我读”转向“我要读”。结合材料三第④段中“好书不该‘养在深闺人未识’,优质的内容供给还要依赖创新的推广方式。充分利用好网络直播、图书市集等新技术、新平台、新渠道,让高质量的阅读内容走好‘最后一公里’”可知,传统推广难以触及新时代人群,可建议:利用网络直播、图书市集等创新方式推广高质量阅读内容,避免“养在深闺”。故答案为:优化阅读资源,统筹纸质与数字资源,加强城乡阅读资源共享,保障农村地区需求;倡导快慢结合、深浅并用的阅读方式,提升思考力与洞察力;扩大数字阅读作品国际传播(如网络文学IP),展示中华文化魅力;激发青少年兴趣,开发符合认知规律的阅读产品,从“要我读”转向“我要读”;利用网络直播、图书市集等创新方式推广高质量阅读内容,避免“养在深闺”。阅读下面的古诗文,完成各题。【甲】 赠汪伦[唐]李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。【乙】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。【丙】溪在点苍山①马龙峰之南,予尝游焉。嘉靖丙辰,又同马公元冈、任公积斋,深穷其源。源出山下石涧,涌沸②为潭,深丈许,明莹不可藏针。小石布底,累累如卵如珠,青绿白黑,丽于宝玉,错如霞绮。才有坠叶到潭面,鸟随衔去。潭三面石崖,其净如拭,纤尘不住。观玩久之,乃侧上左崖石罅③中,避雨而坐。俯瞰潭水,中潭深两丈许,以水明见底人多狎易之不知其叵测也。下潭水光深青色,中潭鸦碧色,上潭鹦绿色;水石相因,水光愈浮,石色愈丽。予每至溪上,毂纹④壁影,印心染神,出溪虽涉人事,而幽光在目,屡月不能忘。缘溪而出,水之所经,因地赋形,圆者如镜,曲者如初月,各有姿态,皆可亭以赏其趣。【注释】①点苍山:山名,位于云南大理。②沸:泉水涌出的样子。③石罅(xià):石缝。④毂(hú)纹:绉纱的纹路。这里比喻水的波纹。13.赏析甲诗中“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的表达效果。14.下列对乙、丙两文中划线词语的解说,正确的一项是( )A.“深穷其源”中的“穷”与《桃花源记》中“欲穷其林”中的“穷”意思相同。B.“潭中鱼可百许头”中的“许”与“中潭深两丈许”中的“许”意思不同。C.“缘溪而出”中的“缘”与《桃花源记》中“缘溪行”的“缘”意思不同。D.“小石布底”中的“布”与“影布石上”中的“布”意思相同,都是“映”的意思。15.下列对丙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.以水明见底/人多狎易之不知/其叵测也。B.以水明见底/人多/狎易之/不知其叵测也。C.以水明见底/人多狎易之/不知其叵测也。D.以水明/见底/人多狎易之/不知其叵测也。16.请将丙文中画横线的句子翻译成现代汉语。17.“潭”是古诗文中常见的意象,寄托着作者的主观情思。请结合上面三篇古诗文,探究“潭”的丰富意蕴。【答案】13.诗人先以“深千尺”的夸张之笔,极言桃花潭水之深,为情感的抒发蓄势。继而笔锋一转,以“不及”二字引出强烈对比,使有形之水深在无形之情深面前黯然失色。诗人通过这一番巧妙的衬托,使抽象深厚的友情变得具体可感、动人心魄。14.A15.C16.离开青碧溪后,即使接触人世间的事情,那清幽的溪光仍在眼前浮现,好几个月都不能忘记。17.示例:潭水可以寄托友情,李白诗中以桃花潭水与汪伦的情谊进行对比,歌咏送别之情;潭水的清幽可以反映作者的心境,小石潭周围环境“凄神寒骨,悄怆幽邃”,触发柳宗元因被贬而倍感孤独、凄凉的情绪;潭水是澄澈的,让人心无杂念,李元阳游赏青碧溪,陶醉于青碧溪的潭水,忘却尘世的纷扰,获得内心的宁静与愉悦。潭能触发人们不同的情感体验,能给人带来心灵的慰藉和精神的享受,是一个极富美感和韵味的古典意象。【知识点】古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析;归纳文言文内容要点,概括文章中心;文言文断句;文言文翻译;一词多义【解析】【导语】三篇诗文以“水”为脉,各寄深情:李白借桃花潭水衬送别厚谊,明快热烈;柳宗元以小石潭的清寂映贬谪孤凄,幽冷深沉;李元阳绘青碧溪的澄澈写心灵慰藉,清润悠然。同是临水抒怀,却因境遇不同各成其韵,尽显古典文学以水言情的悠长韵味。【点评】(1)本题考查诗歌句子赏析。先立足诗句写作背景与内容,精准定位修辞手法,依次解说手法表现效果,再结合诗人心境剖析景物与情感的关联,由表层景物描摹落脚到深层情感表达,层层梳理词句的表意与抒情价值。(2)本题考查一词多义。先结合语境精准解读每个选项中加点词在各自句子里的具体含义,再对比两组含义是否一致,判断时需兼顾文言古义与现代汉语引申义的差异,依托课文所学的常见义项积累,结合句子逻辑与上下文语境进行推导,最终确定含义相同的选项。(3)本题考查文言断句。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。(4)本题考查文言句子翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。(5)本题考查对比阅读及情感主旨。先总起点明意象兼具景物属性与情感寄托的共性,再分篇结合原文关键语句,逐一剖析意象在不同文本中承载的作者情志,最后归纳意象整体的文化内涵与共性价值。参考译文【乙】潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然又向远处游去,来来往往轻快敏捷,好像在和游玩的人互相逗乐。向小石潭的西南方望去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源头在哪里。我坐在潭边,四面被竹子和树木环绕着,寂静寥落,空无一人,让人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太过凄清,不能长时间停留,于是记下了这番景致就离开了。【丙】青碧溪在点苍山马龙峰的南面,我曾经游览过那里。嘉靖丙辰年,我又和马元冈、任积斋一同前往,一直探寻到溪水的源头。溪水从山下的石涧涌出,翻腾激荡形成水潭,潭深一丈有余,清澈得连细针都无法隐藏。潭底铺满了小石,像卵、像珠一样密布,青绿白黑,比宝玉还美丽,交错如霞绮。偶尔有坠叶飘到潭面,便随着水波漂走。潭的三面是石崖,干净得像擦拭过一样,连一丝灰尘都没有。观赏许久,我便侧身登上左岸的石缝,躲避风雨坐下。俯瞰潭水,中间的潭水深两丈左右,因为水很清澈能看见底,人们大多轻视它,却不知道它其实暗藏凶险。下方的潭水是深青色,中间是鸦青色,上方是鹅绿色;水与石相互映衬,水光更加浮动,石色更加鲜丽。我每次来到溪上,看到潭水波纹如绉纱、崖影倒映其中,便心神沉醉。离开青碧溪后,即使接触世间俗事,那清幽的溪光仍在眼前,过了好几个月也难以忘怀。沿着溪流走出,溪水经过的地方,顺着地势形成不同的形态,圆的像镜子,弯的像初月,各有姿态,都可以用来赏玩其中的意趣。13.本题考查诗歌句子赏析。李白乘舟欲行时,忽然听到岸上汪伦踏歌相送,内心深受触动,于是写下这两句诗。“深千尺”运用夸张手法,极言桃花潭水之深,为抒发情感蓄势。对比衬托:“不及”二字将有形的潭水深度与无形的友情深度作对比,让抽象的友情变得具体可感。诗人以千尺潭水为喻,衬托出汪伦送别情谊的深厚。这种巧妙的衬托,让友情显得比千尺潭水还要浓烈真挚,情感饱满且极具感染力,成为千古传颂的送别名句。故答案为:诗人先以“深千尺”的夸张之笔,极言桃花潭水之深,为情感的抒发蓄势。继而笔锋一转,以“不及”二字引出强烈对比,使有形之水深在无形之情深面前黯然失色。诗人通过这一番巧妙的衬托,使抽象深厚的友情变得具体可感、动人心魄。14.本题考查一词多义。A.句意:深入探寻溪水的源头。穷:走到尽头、穷尽。 / 句意:想要走到那片林子的尽头。穷:走到尽头、穷尽。选项表述正确;B.句意:潭里的鱼大约有一百来条。许:表约数,左右。 / 句意:中间水潭深两丈左右。许:表约数,左右。二者意思相同;选项表述错误;C.句意:顺着溪水向外走出二者意思相同,。缘:沿着、顺着。 / 句意:沿着溪水往前走。缘:沿着、顺着。介词,沿着、顺着/介词,沿着、顺着。二者意思相同,选项表述错误;D.句意:细小石子铺满潭底。布:分布、铺满。 / 句意:鱼的影子映照在石头上。布:映照、投射。二者意思不同,选项表述正确。故答案为:A。15.本题考查文言断句。句意:因为潭水清澈见底,人们大多轻视它,却不知道它其实暗藏着难以预料的凶险。以水明见底这是一个因果判断句,“以”是连词,表原因,意为“因为”;“水明见底”是主谓短语,说明潭水清澈能看见底部。语法上是完整的原因状语+主句,因此需要单独成句;人多狎易之 “人”是主语,“狎易”是谓语动词,意为“轻视、轻慢”,“之”是代词,代指潭水。这是完整的主谓宾结构,是人们看到潭水清澈后的反应,需与前句断开;不知其叵测也 “不知”是谓语,“其叵测”是宾语,“它(潭水)的难以预料(的凶险)”。这是对前一分句的转折补充,表达人们的疏忽,因此也要单独断开;故断句:以水明见底/人多狎易之/不知其叵测也。故答案为:C。16.本题考查文言句子翻译。重点字词:虽:即使;涉人事:接触人世间的事务;幽光:清幽的潭水光影;屡月:好几个月。句意: 离开青碧溪后,即使接触人世间的事情,那清幽的溪光仍在眼前浮现,好几个月都不能忘记。故答案为: 离开青碧溪后,即使接触人世间的事情,那清幽的溪光仍在眼前浮现,好几个月都不能忘记。17.本题考查对比阅读及情感主旨。这道题的核心是“结合三篇古诗文,探究‘潭’的丰富意蕴”,答题时可以遵循以下步骤:先点明“潭”在不同文本中承载了不同的情感与精神内涵,分别结合三篇原文,分析“潭”在文中的具体寓意,做到每一点都有原文支撑,最后总结“潭”作为古典意象的共性与多样性。示例:三篇诗文中的“潭”,既是自然景物,更是作者情感与精神的投射:桃花潭是友情的见证者。诗人用“深千尺”的潭水,将无形的送别情意具象化,让这份真挚的友情有了可感的深度,成为友情的永恒载体。小石潭是心境的折射镜。潭水的清幽冷寂,恰恰对应了作者被贬后的孤苦凄凉。作者坐在潭上,所见之“寂寥无人”,正是内心孤独的外化,潭水成为他排遣忧思的寄托。青碧溪潭是精神的栖居地。潭水澄澈明净,让作者沉醉其中,暂时忘却了世俗的烦扰。即使离开后,“幽光在目”,潭水的美好仍留存于心中,成为他逃离尘世喧嚣、获得内心安宁的精神净土。综合来看,“潭”在不同作者笔下,既是友情的信物,也是心境的写照,更是安放心灵的净土,承载着古人对真挚情感、精神慰藉与自然之美的共同追求。故答案为:示例:潭水可以寄托友情,李白诗中以桃花潭水与汪伦的情谊进行对比,歌咏送别之情;潭水的清幽可以反映作者的心境,小石潭周围环境“凄神寒骨,悄怆幽邃”,触发柳宗元因被贬而倍感孤独、凄凉的情绪;潭水是澄澈的,让人心无杂念,李元阳游赏青碧溪,陶醉于青碧溪的潭水,忘却尘世的纷扰,获得内心的宁静与愉悦。潭能触发人们不同的情感体验,能给人带来心灵的慰藉和精神的享受,是一个极富美感和韵味的古典意象。名著阅读近日,某校八年级(3)班邀请你参加围绕《经典常谈》举办的读书交流会,请你积极参与讨论。18.下列是小组成员关于《经典常谈》的阅读方法的讨论,说法不恰当的一项是( )A.小语:如果你所在的学习小组开展以汉字文化为主题的研究性学习,可以去读读《〈说文解字〉第一》。B.小文:读《经典常谈》,不能死记硬背书籍名、作者名、书籍卷数之类,而要“把它当作一只船,航到经典的海里去”。C.小诗:阅读《经典常谈》,要提倡古人“尊古”“崇古”的旧习,精读整本书,从而达到学术的高度和深度。D.小月:一个同学对古代的“说客”产生了浓厚的兴趣,他可以去读读对这个群体有着详细介绍的《(战国策)第八》。19.请你从《经典常谈》中选择一部自己喜欢的经典,参照示例,结合相关内容谈谈你的认识。示例:我最喜欢的经典是《论语》。《论语》是中国古代儒家学派的经典著作,由孔子的弟子记录孔子的言行而成,其中包含了孔子的智慧和思想,是中国传统文化的精华。《论语》的思想深刻,涵盖了儒家的礼、义、智、信、忠、孝、悌等伦理道德,是中国传统文化的精华。【答案】18.C19.示例一:我最喜欢的经典是《说文解字》。《说文解字》由东汉许慎编著,是我国第一部分析字形、考究字源的文字学专著,是世界上第一部大字典,更是我们学习语文的工具书。阅读此书,我们可以从中学习到几种常见的分析字义的方法,了解到汉以来字体演变的轨迹,从而对汉字进行寻根溯源。示例二:我最喜欢的经典是《春秋》。《春秋》是我国现存的第一部编年体史书,是古代儒家经典“六经”之一,现存版本为孔子修订而成。《春秋》记事语言极为简练,暗含褒贬,这种“春秋笔法”所彰显的史学精神对后世产生很大影响。示例三:我最喜欢的经典是《汉书》。《汉书》是东汉班固所著主要记载西汉时期帝王的事迹、典章制度、天文、地理以及各种社会现象,各类人物的生平以及少数民族的历史等,让我们对古代政治、经济、军事有了一定的了解。【知识点】《经典常谈》【解析】【点评】(1)本题考查名著主旨及创作理念分析。先精准识记名著作者的创作宗旨与核心思想,立足原著主张的理性客观看待经典的核心理念,再逐项比对选项表述内容,辨析选项观点和书本主旨是否相悖,违背原著创作理念的即为错误表述。(2)本题考查名著内容理解。作答时先选定书中一部经典典籍,依托原著与《经典常谈》相关批注梳理典籍作者、体例体例、核心内容,再点明典籍的文化、史学或文学价值作为推荐理由,必要时援引书中作者的权威评述丰富内容,做到表述条理清晰、理由贴合原著内容。18.本题考查名著主旨及创作理念分析。ABD.正确;C.有误,朱自清先生写《经典常谈》,目的是引导读者科学、理性地认识经典,反对盲目“尊古”“崇古”的旧习惯,主张用现代眼光客观理解传统文化,而不是复古、崇古。因此小诗提倡“尊古”“崇古”的旧习,与本书的阅读理念完全相反,说法错误。故答案为:C。19.本题考查名著内容理解。《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作,全书共13篇。解题时结合《经典常谈》中的经典篇目, 从作品基本信息、核心内容/思想、价值意义几个层面展开作答 ,同时说出理由,注意语言通顺,表达得体。示例1:我最喜欢的经典是《史记》。《史记》是西汉史学家司马迁创作的我国第一部纪传体通史,记录了从黄帝到汉武帝时期三千多年的历史,在《经典常谈》中朱自清先生评价司马迁“他的大手笔决前无古人”。这部书不仅有极高的史学价值,考辨史料严谨详实,也有极高的文学价值,塑造了无数鲜活的历史人物,被鲁迅评价为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,是我国史学与文学领域不可逾越的经典。示例2:我最喜欢的经典是《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,原本叫《诗》,一共收录了从西周初年到春秋中叶三百零五篇诗歌,分为风、雅、颂三类。这些诗歌来自民间歌谣也来自朝廷乐歌,反映了周代的社会生活与百姓的情感,孔子评价“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,它是我国现实主义诗歌的源头,滋养了后世无数文人的创作,是中国传统文化中极为珍贵的精华。故答案为:示例一:我最喜欢的经典是《说文解字》。《说文解字》由东汉许慎编著,是我国第一部分析字形、考究字源的文字学专著,是世界上第一部大字典,更是我们学习语文的工具书。阅读此书,我们可以从中学习到几种常见的分析字义的方法,了解到汉以来字体演变的轨迹,从而对汉字进行寻根溯源。示例二:我最喜欢的经典是《春秋》。《春秋》是我国现存的第一部编年体史书,是古代儒家经典“六经”之一,现存版本为孔子修订而成。《春秋》记事语言极为简练,暗含褒贬,这种“春秋笔法”所彰显的史学精神对后世产生很大影响。示例三:我最喜欢的经典是《汉书》。《汉书》是东汉班固所著主要记载西汉时期帝王的事迹、典章制度、天文、地理以及各种社会现象,各类人物的生平以及少数民族的历史等,让我们对古代政治、经济、军事有了一定的了解。20.生活并非全是平淡底色,只要用心,我们总会看见一些人、一些事、某个瞬间,像一抹亮色,照亮黯淡时光。它或许是困境中的援手,是书页里的信仰光芒,是坚持后的成长,或是寻常日子里的一句鼓励……那抹亮色,藏着感动与力量,也镌刻着成长的印记。请以“看见那抹亮色”为题写一篇记叙文,不少于600字。【答案】看见那抹亮色深秋的雨,淅淅沥沥下了整周,灰暗的云层压得很低,连同我的心情也被裹在一片潮湿的黯淡里。连续几次考试失利,让我彻底失去了信心,放学路上,我拖着沉重的脚步,任由冰冷的雨水打湿衣角,连路边熟悉的风景,都变得灰蒙蒙一片。路过街角的老书店时,雨水顺着屋檐滴落,在门口积成小小的水洼。我下意识地躲到屋檐下,无意间瞥见书店门口摆着一个小小的纸箱,里面整整齐齐地放着几把旧伞,伞面上贴着一张泛黄的纸条,上面用娟秀的字迹写着:“免费借用,用完归还,愿这把伞,为你挡住风雨。”书店的木门“吱呀”一声被推开,一位白发苍苍的老奶奶走了出来,她穿着朴素的棉布外套,手里拿着一块干抹布,正轻轻擦拭着纸箱边缘的雨水。看到我浑身湿漉漉地站在原地,她脸上露出温和的笑容,轻声说道:“孩子,下雨了,快拿一把伞走吧,别淋感冒了。”我愣了愣,连忙摇头:“奶奶,我没有钱,也不知道什么时候能还回来。”老奶奶笑着摆了摆手,眼角的皱纹挤在一起,像秋日里温暖的阳光:“傻孩子,一把旧伞而已,不用钱,也不用急着还。谁都有遇到难处的时候,能为你挡一阵风雨,就够了。”说着,她从纸箱里拿出一把蓝色的伞,轻轻递到我手里,指尖的温度透过伞柄,悄悄传到我的心里。那把蓝色的伞,不算崭新,伞面上还有淡淡的花纹,却像一抹突如其来的亮色,刺破了眼前的灰暗。我握着伞柄,看着老奶奶转身走进书店的背影,她的脚步有些蹒跚,却格外坚定。那一刻,冰冷的雨水仿佛不再刺骨,潮湿的心情也渐渐被温暖包裹。原来,生活中的亮色从不在远方,它就藏在寻常日子的细微善意里。那抹来自陌生人的温暖,像一束光,照亮了我黯淡的时光,也让我明白,困境中总有希望,平凡中总有感动。往后的日子里,我也想成为那抹亮色,用小小的善意,温暖身边的人,不负每一份遇见,不负每一束光芒。【知识点】记叙文;全命题作文【解析】【分析】本题考查全命题作文。一、审题与立意关键词:题目为“看见那抹亮色”“亮色”:这是题目的核心。它不是指物理上的颜色,而是运用了比喻的修辞手法。结合导语“困境中的援手”“书页里的信仰光芒”“坚持后的成长”“寻常日子里的一句鼓励”可知,“亮色”指的是生活中给人带来温暖、希望、感动、力量的人、事、物或瞬间。“看见”:这是一个动作,意味着需要有一个观察和感知的过程。文章应写出“我”是如何发现这抹亮色的,以及这抹亮色是如何触动“我”的心灵的。“那抹”:强调了独特性和具体性,建议选取一个具体的切入点,不要泛泛而谈。立意方向文章的主旨应积极向上,体现正能量。通过描写这抹“亮色”,表达对生活的热爱、对人性的赞美、对成长的感悟或对未来的希望。二、选材与构思素材选择家庭生活:父母在自己失意时的陪伴、生病时的照顾、唠叨背后的关爱。校园生活:同学在自己遇到困难时伸出的援手、老师在自己迷茫时的点拨、对手的激励。社会见闻:陌生人的善意(如雨天借伞、公交车让座)、环卫工人的坚守、志愿者的服务。阅读感悟:书中人物的精神(如保尔·柯察金的坚强、苏轼的豁达)给自己带来的精神力量。构思框架开头:开篇点题,渲染“黯淡”的背景(如考试失利、遭遇挫折、心情低落等),为后文的“亮色”做铺垫(欲扬先抑)。中间:详细叙述“看见那抹亮色”的经过。这是文章的主体,需要运用外貌、语言、动作、神态等描写手法,将“亮色”具体化、生动化。要写出这抹亮色是如何驱散心中的阴霾的。结尾:卒章显志,升华主题。总结这抹亮色对“我”的意义,表达感激之情或成长的感悟,呼应题目。三、谋篇布局建议采用“总—分—总”的结构。开头:环境描写渲染气氛,引出下文。中间:叙事为主,注重细节描写。结尾:议论抒情,点明中心。【点评】本文开篇借阴雨环境烘托考试失利后的低落黯淡,以雨天偶遇书店老人无偿赠伞作为核心叙事,依托外貌、神态、语言、动作等细腻细节刻画人物温情,将老旧雨伞具象化为驱散迷茫的心灵亮色,行文由低落至温暖的心理转变自然真切,结尾升华主旨,由受人帮扶延伸到立志传递善意,首尾呼应、立意深远,语言细腻温婉,情景交融,是一篇选材生活化、情感真挚、章法完整的优秀考场记叙文。1 / 1湖南省岳阳市临湘市2025-2026学年八年级下学期语文期中试卷九中八年级(3)班开展以“寻文化之根,品生活之美”为主题的语文综合实践活动,小潇同学撰写了一段有关文化感悟的文字,并在小组内朗读交流,请你修改完善。月夜行舟,迅哥儿在平桥村与伙伴们看社戏,那豆麦蕴藻之香与悠扬笛韵,至今仍在记忆深处回荡。黄土高原上,一群茂腾腾的后生捶击腰鼓,百十个斜背响鼓的后生如被静穆震憾,爆发出奇伟磅礴的力量,使人叹为观止。乡村夜色中,灯笼下晃动着祖父雪白的胡须,母亲递上的春联,寄托着“家”的温暖与牵挂。立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒,冰雪融化,草木萌发,燕子翩然归来,大自然用无声的语言讲述着时间的秘密。而恐龙化石的发现,则像一把钥匙,为我们揭开地壳运动的谜题,那些看似消声匿迹的远古生物,其实一直沉默地诉说着地球的往事。①这些文字让我们触摸到文化的温度。②它们将永远铭刻在我们的记忆深处。③在阅读中,我们与历史对话。④在感悟中我们与生命相拥。1.语段中有两个错别字,请找出并改正;给划线的“翩”字注音。“ ”改为“ ” “ ”改为“ ” “翩”应读作“ 2.语段中的词语“叹为观止”,下列选项中与它结构相同的成语是( )A.奇伟磅礴 B.戛然而止 C.人情世故 D.大彻大悟3.下列对语段中标序号的句子中划线词语的语法分析,正确的一项是( )A.句①中“文化”是名词,在句中作宾语。B.句②中“永远”是副词,修饰动词“铭刻”C.句③中“我们”是代词,在句中作定语。D.句④中“生命”是名词,与“相拥”构成动宾短语。4.下列的句子,有语病的一项是( )A.“迅哥儿在平桥村与伙伴们看社戏”一句中,“与伙伴们”是状语,修饰“看”。B.“使人叹为观止”一句中,“叹为观止”用在此处恰当,表现了安塞腰鼓的魅力。C.“大自然用无声的语言讲述着时间的秘密”运用了拟人手法,生动形象。D.这次社戏之所以热闹,是因为腰鼓的节奏十分欢快的原因,让观众都沉浸在热闹的氛围里。5.语段中标序号的四个句子顺序有些混乱,你认为语意最连贯的排列是( )A.①③④② B.③④①② C.①④③② D.③①④②6.请将下面诗文语句补充完整。①《式微》中表现日落天黑劳役者还在泥地中劳作,表达劳役者对统治者的不满的句子是“ , ”。②与好朋友分开很久了,今天得以重逢,你可以引用《子衿》里的句子:“ , ”来表达对对方的思念之情。③《桃花源记》中的“ , ”综合视觉和听觉,描写出了桃花源社会环境的安定平和。阅读《社戏》节选部分,完成各题。①两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。②那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。③真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。7.下列对第①段写景手法与情感的分析,不正确的一项是( )A.运用多感官描写,嗅觉(豆麦水草香)、视觉(朦胧月色、起伏连山)、听觉(歌吹)交织,构建水乡诗意画面。B.以“踊跃的铁的兽脊”比喻连山,化静为动,既写出山势形态,又暗合童年去看社戏时的紧张与兴奋。C.“船慢”的心理感受,与连山“向船尾跑去”的实景形成对比,反衬“我”急于看社戏的急切心情。D.文段通过对渔火、戏台的模糊想象,渲染了迷茫焦虑的氛围,为后文看社戏的失望埋下伏笔。8.从不同的角度欣赏句子“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来”。9.第③段中“好豆”“好戏”的深层含义,与《安塞腰鼓》中对“黄土高原生命力量”的赞颂,在情感本质与主题表达上有何异同 请结合两篇文本内容简要分析。阅读下面的文字,完成各题。材料一:如同电视诞生后电影依旧生机盎然,数字阅读横空出世,纸质图书依然拥趸众多。数字阅读并未终结和取代传统阅读,而是丰富和拓展了阅读的方式,呈现各有所长、互为补充、长期并存的态势。如何推进全民阅读,优化阅读资源供给成为摆在我们面前的重要课题。我国年出版图书超50万种、数字平台作品超5900万部,涵盖纸质与数字双重资源,阅读资源极为丰富。10万余家实体书店、3000多家公共图书馆、58万余家农家书屋、17.7万家职工书屋遍布城乡;城市书房、社区书屋、共享书架等新型阅读空间不断涌现,为全民阅读提供更好的服务保障。数字化时代,面对海量信息,格外需要思考和洞察。全球每天产生的数据量早已超过过去数千年的总和。应对“信息过载”“信息茧房”,我们需要强大而敏锐的思考力、洞察力,避免在互联网的汪洋大海里迷失方向、随波逐流。数字化时代,社会节奏快,阅读方式也应因时而变,快慢结合、浅深并用、碎片化与系统化互补、深化阅读的意义格外凸显。数字阅读让我们紧跟时代、获取资讯,传统阅读让我们沉淀思想、深化理解。无论读屏还是读书,充实内核,提升素养,才能真正收获成长与力量。材料二:2024年,我国数字阅读出海作品总量为80.84万部(种),同比增长6.03%。《庆余年(第二季)》《与凤行》《大奉打更人》等网络文学IP改编剧集走俏海外,《庆余年(第二季)》成为迪士尼旗下的流媒体平台有史以来播出热度最高的中国大陆剧。如今,网络文学是中国文化产品出海最大的IP源头。“截至2024年年底,阅文向海外推出了6800部中国网文翻译作品,推出海外原创作品70万部,覆盖200多个国家与地区,网络文学为中华文化的国际传播搭建了一座桥梁。”阅文集团首席执行官兼总裁侯晓楠说。中国数字阅读作品正加速走向全球,展示中华文化的独特魅力,架起跨文化理解的新通路。材料三:综合提高青少年阅读的量与质,要用更多元的内容供给提供物质基础,培养阅读习惯、提升青少年的阅读体验。优化阅读内容供给,要为青少年构建良好的阅读生态。青少年阅读不该是“喂饭”,而应是“点菜”。强迫阅读只会适得其反,点燃孩子的内在兴趣才是关键。从“要我读”到“我要读”,为孩子种下终生阅读的种子。一方面,要尊重青少年阅读的主体性,立足青少年成长需要,开发契合其认知发展规律与精神成长诉求的阅读产品;另一方面,鼓励非功利化、摒弃娱乐至上的阅读,持续推出涵盖新发现、新成就、新现象等新知的图书,倡导求真、向善、审美的价值取向。优化阅读内容供给,要充分利用好数字阅读资源。数字技术的发展为青少年阅读打开了新天地,也创造出广阔的市场空间,这对公共文化资源建设提出更高要求。综合利用好政府和市场的力量,加强阅读资源的投放和管理,促进纸质图书与电子资源的互补。同时,应进一步推进城乡阅读资源共享体系建设,保障广大农村地区青少年的阅读需求,推出健康、多样、优质的数字阅读资源,助力更多孩子跨越数字鸿沟。好书不该“养在深闺人未识”,优质的内容供给还要依赖创新的推广方式。充分利用好网络直播、图书市集等新技术、新平台、新渠道,让高质量的阅读内容走好“最后一公里”。10.下列对材料相关内容的理解和分析、不正确的一项是( )A.不管技术如何进步、文字的载体如何演化,采用读屏或读书的方式,人类只能通过阅读传承文明。B.数字化为全民阅读的推进提供了前所未有的机遇,面对海量的信息也应保持“深阅读”的追求。C.我国数字阅读出海作品总量的增长,展示了中华文化的独特魅力,探索出跨文化理解的新路径。D.充分创新并利用作品的推广方式,把更多高质量的阅读产品带给青少年,提升他们的阅读体验。11.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )A.材料一第2段用数字说明我国在优化阅读资源供给方面做出的努力,为全民阅读带来更多便捷。B.材料二以阅文集团推出网络文学作品为例,论证网络文学是中国文化产品出海最大的IP源头。C.材料三以“喂饭”“点菜”进行比喻论证,强调高质量阅读内容的供给才能让青少年爱读书、多读书。D.三则材料从阅读方式的并存到作品的海外传播,再到青少年的阅读供给,说明我国已经实现全民阅读目标。12.在数字化时代,怎样让阅读真正成为全民共享的文化盛宴 根据材料谈谈你的建议。阅读下面的古诗文,完成各题。【甲】 赠汪伦[唐]李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。【乙】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。【丙】溪在点苍山①马龙峰之南,予尝游焉。嘉靖丙辰,又同马公元冈、任公积斋,深穷其源。源出山下石涧,涌沸②为潭,深丈许,明莹不可藏针。小石布底,累累如卵如珠,青绿白黑,丽于宝玉,错如霞绮。才有坠叶到潭面,鸟随衔去。潭三面石崖,其净如拭,纤尘不住。观玩久之,乃侧上左崖石罅③中,避雨而坐。俯瞰潭水,中潭深两丈许,以水明见底人多狎易之不知其叵测也。下潭水光深青色,中潭鸦碧色,上潭鹦绿色;水石相因,水光愈浮,石色愈丽。予每至溪上,毂纹④壁影,印心染神,出溪虽涉人事,而幽光在目,屡月不能忘。缘溪而出,水之所经,因地赋形,圆者如镜,曲者如初月,各有姿态,皆可亭以赏其趣。【注释】①点苍山:山名,位于云南大理。②沸:泉水涌出的样子。③石罅(xià):石缝。④毂(hú)纹:绉纱的纹路。这里比喻水的波纹。13.赏析甲诗中“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的表达效果。14.下列对乙、丙两文中划线词语的解说,正确的一项是( )A.“深穷其源”中的“穷”与《桃花源记》中“欲穷其林”中的“穷”意思相同。B.“潭中鱼可百许头”中的“许”与“中潭深两丈许”中的“许”意思不同。C.“缘溪而出”中的“缘”与《桃花源记》中“缘溪行”的“缘”意思不同。D.“小石布底”中的“布”与“影布石上”中的“布”意思相同,都是“映”的意思。15.下列对丙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.以水明见底/人多狎易之不知/其叵测也。B.以水明见底/人多/狎易之/不知其叵测也。C.以水明见底/人多狎易之/不知其叵测也。D.以水明/见底/人多狎易之/不知其叵测也。16.请将丙文中画横线的句子翻译成现代汉语。17.“潭”是古诗文中常见的意象,寄托着作者的主观情思。请结合上面三篇古诗文,探究“潭”的丰富意蕴。名著阅读近日,某校八年级(3)班邀请你参加围绕《经典常谈》举办的读书交流会,请你积极参与讨论。18.下列是小组成员关于《经典常谈》的阅读方法的讨论,说法不恰当的一项是( )A.小语:如果你所在的学习小组开展以汉字文化为主题的研究性学习,可以去读读《〈说文解字〉第一》。B.小文:读《经典常谈》,不能死记硬背书籍名、作者名、书籍卷数之类,而要“把它当作一只船,航到经典的海里去”。C.小诗:阅读《经典常谈》,要提倡古人“尊古”“崇古”的旧习,精读整本书,从而达到学术的高度和深度。D.小月:一个同学对古代的“说客”产生了浓厚的兴趣,他可以去读读对这个群体有着详细介绍的《(战国策)第八》。19.请你从《经典常谈》中选择一部自己喜欢的经典,参照示例,结合相关内容谈谈你的认识。示例:我最喜欢的经典是《论语》。《论语》是中国古代儒家学派的经典著作,由孔子的弟子记录孔子的言行而成,其中包含了孔子的智慧和思想,是中国传统文化的精华。《论语》的思想深刻,涵盖了儒家的礼、义、智、信、忠、孝、悌等伦理道德,是中国传统文化的精华。20.生活并非全是平淡底色,只要用心,我们总会看见一些人、一些事、某个瞬间,像一抹亮色,照亮黯淡时光。它或许是困境中的援手,是书页里的信仰光芒,是坚持后的成长,或是寻常日子里的一句鼓励……那抹亮色,藏着感动与力量,也镌刻着成长的印记。请以“看见那抹亮色”为题写一篇记叙文,不少于600字。答案解析部分【答案】1.震憾;震撼;消声;销声”;“piān”2.B3.B4.D5.A【知识点】常用易错字字音;汉字的部首与偏旁;句子排序;偏正短语【解析】【点评】(1)本题考查字音字形。需准确掌握字词标准读音、规范写法,再结合题目,借助语境辅助判断,确保读音、字形与语义、语境契合。(2)本题考查成语结构分析。先拆解题干成语的字词组合逻辑,找准中心语与修饰限定成分判定结构类型,再逐项拆分备选成语的内部词语关系,区分偏正、并列等常见结构,比对后筛选出结构一致的答案。(3)本题考查语法分析。先精准锁定句子中的中心词,依据定语修饰名词、状语修饰动词或形容词的语法定义,逐一辨析修饰词语与中心语的搭配关系,区分主语、谓语、定语、状语等句法成分,对照选项表述甄别正误。(4)本题考查病句辨析。平时要掌握基本语法知识,牢记常见病句类型,多读优秀范文,培养良好语感,不断完善病句辨析知识体系。修改病句先读句凭语感初判,再从语法查成分、搭配、语序、结构,关注表意是否清晰合理,最后用增、删、调、换的方法修正。(5)本题考查句子排序。首先要通读所有句子,把握整体内容与核心话题;接着分析句子间的逻辑关系,如总分、承接、因果、递进等,找出具有起始性、总括性的句子作为首句;再依据指代关系、关联词、重复出现的关键词等,确定句子间的先后顺序;最后将排好的句子连起来通读,检查是否通顺连贯、逻辑严密,以此验证排序的正确性。1.本题考查字音字形。“震憾”应改为“震撼”。其中“憾”字意为失望、不满足(如遗憾),而“撼”字意为摇动。此处形容腰鼓的力量巨大,应使用表示“摇动”之意的撼,故“震憾”应改为震撼;“消声匿迹”应改为“销声匿迹”。意为不再公开讲话,不再出头露面,形容隐藏起来或不公开出现。销”有消失、除去的意思,是固定成语写法。“翩”只有一个读音piān,常用来形容动作轻快,如“翩然起舞”。注意声调为第一声。故答案为:震憾;震撼;消声;销声”;“piān”。2.本题考查成语结构分析。题干“叹为观止”意为赞美所见到的事物好到了极点。从结构上看,“叹为”修饰“观止”,属于偏正结构。A.“奇伟磅礴”:由“奇伟”和“磅礴”两个并列的形容词组成,属于并列结构。B.“戛然而止”:“戛然”修饰“止”,表示突然停止,属于偏正结构,与题干结构相同。C.“人情世故”:由“人情”和“世故”两个并列的名词性短语组成,属于并列结构。D.“大彻大悟”:由“大彻”和“大悟”两个并列的短语组成,属于并列结构。故答案为:B。3.本题考查语法分析。A.句①“触摸到文化的温度”中,“文化”修饰“温度”,作定语,而非宾语。故选项错误。B.句②“永远铭刻”中,“永远”修饰动词“铭刻”,表示时间长久,属于副词作状语。故选项正确。C.句③“我们与历史对话”中,“我们”是动作“对话”的发出者,作主语,而非定语。故选项错误。D.句④“与生命相拥”中,“与生命”是介宾短语作状语,修饰“相拥”;“相拥”是谓语。整个短语不是动宾结构。故选项错误。故答案为:B。4.本题考查病句辨析。A项:分析句子成分,“与伙伴们”修饰“看”,作状语,分析正确。B项:“叹为观止”形容安塞腰鼓的气势和力量,使用恰当,分析正确。C项:将大自然赋予人的动作“讲述”,运用了拟人手法,分析正确。D项:句中“是因为腰鼓的节奏十分欢快的原因”犯了句式杂糅的错误。“是因为……”和“……的原因”两种句式混用,应删去“的原因”或改为“是因为腰鼓的节奏十分欢快”。故答案为:D。5.本题考查句子排序。语段前文列举了“社戏”、“安塞腰鼓”、“灯笼”、“立春”、“恐龙化石”等具体的文化现象。句①“这些文字让我们触摸到文化的温度”是对前文列举内容的总结,应排在第一位。句③“在阅读中,我们与历史对话”和句④“在感悟中我们与生命相拥”是递进关系,由“阅读”深入到“感悟”,由“历史”深入到“生命”,故③在④前。句②“它们将永远铭刻在我们的记忆深处”是最终的总结,表达情感的升华,应排在最后。故排序:①(总结前文)→③(阅读历史)→④(感悟生命)→②(铭刻记忆)。故答案为:A。6.【答案】微君之躬;胡为乎泥中;一日不见;如三月兮;阡陌交通;鸡犬相闻【知识点】理解性默写【解析】【分析】本题考查古诗文名句默写。①《式微》是周代徭役者的怨歌,题目要求点明“日落天黑劳役者还在泥地中劳作、抒发对统治者不满”,对应诗句是:微君之躬,胡为乎泥中。意思是:如果不是为了君主养活你们,我们为什么还要在泥滩里受累干活?直接抒发了劳役者的怨愤,符合题干要求。注意易错字:“微”不要误写为“微”,“躬”不要误写为“公”。②《子衿》写女子对恋人的思念,题干要求是久别重逢时表达对友人/恋人的思念,对应诗句是:一日不见,如三月兮。这句以夸张的手法,写出了思念之深,哪怕只分开一天都觉得相隔极久,久别重逢时使用这句,可以直接表达分隔时的思念,符合情境。注意易错字:“兮”不要误写为“西”。③《桃花源记》中,要求从视觉、听觉结合的角度描写桃花源安定平和的社会环境,对应句子是:阡陌交通,鸡犬相闻。“阡陌交通”是作者田间小路交错相通的视觉观感,“鸡犬相闻”是听到村落中鸡鸣狗叫的听觉描写,表现出桃花源内安宁平和的生活氛围,符合题干要求。注意易错字:“阡”“陌”不要误写为“纤”“陌”(注意偏旁,阡、陌都是左耳旁,和道路相关)。故答案为:微君之躬;胡为乎泥中;一日不见;如三月兮;阡陌交通;鸡犬相闻。【点评】本题考查古诗文名句默写。默写作答时,一要透彻理解诗文的内容,二要认真审题,找出符合题意的诗文句子,三答题内容要准确,做到不添字,不漏字,不错字。【答案】7.D8.这句话运用了精妙的比喻,生动描绘了船行之快与轻盈。运用了精炼的动词与动态描写,一个“蹿”字。极具爆发力,将船拟人化,仿佛船是有生命的载体,满载着孩子们的喜悦在浪尖飞驰。运用了侧面烘托(侧面描写)从侧面极力渲染了航船速度之快、驾船技术之高超,同时也衬托出孩子们看社戏归来时急切、欢快的心情,增添了画面的热闹氛围。9.相同点:二者都超越了事物本身的表层意义,成为一种精神符号的象征,都饱含作者对特定生活场景的深情眷恋。不同点:《社戏》中,“好豆”“好戏”并非真的味道绝佳、精彩绝伦,而是承载着童年自由快乐的时光、乡村淳朴的人情与乡土的温暖,核心是对逝去的童年美好与乡土情怀的怀念);《安塞腰鼓》中,对黄土高原生命力量的赞颂,核心是对底层人民蓬勃生命力、民族精神的歌颂与赞美,凸显的是昂扬向上的民族气魄(情感上,《社戏》是淡淡的怀念与怅惘,《安塞腰鼓》是热烈的激昂与崇敬。【知识点】社戏;小说【解析】【导语】选文通过描写月夜行船赴赵庄看戏途中的水乡夜景、返程时行船飞驰的鲜活画面,以及文末对当年豆子与好戏的回味,借优美的景物描摹与温情往事,抒发作者对童年自在时光、乡村淳朴人情与美好乡土生活的深切怀念。【点评】(1)本题考查写景手法与情感分析。立足原文语句,从感官描写、修辞妙用、对比手法、人物心理与伏笔设置等细节维度逐一匹配选项表述,对照文本原意排查内容曲解、情感错位类错误表述,精准判定对错。(2)本题考查句子赏析。依照修辞、炼字、表现手法三个固定答题维度分层拆解,先点明所用手法,结合词句释义描摹内容,再落脚于人物心境、画面氛围与表达效果,分层规范作答。(3)本题考查比较阅读。先分别梳理两篇选文的写作对象、核心主旨与情感内核,提炼各自的情感侧重点,再立足物象象征意义、作者情感寄托提炼共性,从抒情落点、思想格局区分二者差异,条理规整地归纳异同。7.本题考查写景手法与情感分析。ABC.正确;D.有误,“依稀的赵庄”“似闻歌吹”“料想戏台”,文段中对赵庄、渔火、戏台的模糊描摹,营造的是*朦胧悠远、令人向往的氛围,体现了“我”即将看到社戏的期待与憧憬,并非迷茫焦虑;后文偷豆趣事欢愉,不存在为失望埋伏笔的表述,分析错误。故答案为:D。8.本题考查句子赏析。原句:那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来, 运用比喻的修辞,将航船比作“背着一群孩子的大白鱼”,既贴合航船洁白灵动的外形,又生动形象地写出了船行速度轻快的特点,充满了童趣,符合儿童的视角与想象力;动词“蹿”富有动态张力,描摹船只破浪飞驰的模样,赋予船灵动的生命力,暗含孩童的欢快愉悦;老渔父停船喝彩属于侧面描写,借旁观者的赞叹,侧面烘托驾船技艺高超、船行飞快,衬出孩子们返程时畅快急切的心情,烘托热闹鲜活的场景氛围。故答案为:这句话运用了精妙的比喻,生动描绘了船行之快与轻盈。运用了精炼的动词与动态描写,一个“蹿”字。极具爆发力,将船拟人化,仿佛船是有生命的载体,满载着孩子们的喜悦在浪尖飞驰。运用了侧面烘托(侧面描写)从侧面极力渲染了航船速度之快、驾船技术之高超,同时也衬托出孩子们看社戏归来时急切、欢快的心情,增添了画面的热闹氛围。9.本题考查比较阅读。《社戏》:第③段中说“再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了”。这里的“好豆”和“好戏”并非指豆子味道极佳或戏目精彩绝伦,而是因为那夜的经历承载了童年自由快乐的时光、乡村淳朴的人情以及乡土的温暖。其核心是对逝去的童年美好与乡土情怀的怀念。《安塞腰鼓》:该文主要赞颂黄土高原上生命的力量。其核心是对底层人民蓬勃生命力、民族精神的歌颂与赞美,凸显的是昂扬向上的民族气魄。异同:相同点:两者都超越了事物本身的表层意义,都成为了某种精神的象征,都饱含了作者对特定生活场景或对象的深情眷恋。不同点:《社戏》侧重于个人情感,是对童年和故乡的怀念与怅惘;《安塞腰鼓》侧重于民族精神,是对生命力的激昂与崇敬。故答案为:相同点:二者都超越了事物本身的表层意义,成为一种精神符号的象征,都饱含作者对特定生活场景的深情眷恋。不同点:《社戏》中,“好豆”“好戏”并非真的味道绝佳、精彩绝伦,而是承载着童年自由快乐的时光、乡村淳朴的人情与乡土的温暖,核心是对逝去的童年美好与乡土情怀的怀念);《安塞腰鼓》中,对黄土高原生命力量的赞颂,核心是对底层人民蓬勃生命力、民族精神的歌颂与赞美,凸显的是昂扬向上的民族气魄(情感上,《社戏》是淡淡的怀念与怅惘,《安塞腰鼓》是热烈的激昂与崇敬。【答案】10.A11.D12.优化阅读资源,统筹纸质与数字资源,加强城乡阅读资源共享,保障农村地区需求;倡导快慢结合、深浅并用的阅读方式,提升思考力与洞察力;扩大数字阅读作品国际传播(如网络文学IP),展示中华文化魅力;激发青少年兴趣,开发符合认知规律的阅读产品,从“要我读”转向“我要读”;利用网络直播、图书市集等创新方式推广高质量阅读内容,避免“养在深闺”。【知识点】理解概括材料主要内容;启示、感悟、建议类;筛选新闻材料关键信息【解析】【导语】这三则材料从不同维度探讨了数字化时代的阅读生态:材料一强调数字与传统阅读互补共存,呼吁深化思考;材料二展现中国网文出海成果,凸显文化输出新路径;材料三聚焦青少年阅读供给,提出“点菜式”培养理念。【点评】(1)本题考查材料内容理解与分析。解题先锁定选项关键表述,逐一回归原文定位对应语句,留意绝对化用词、偷换概念、无中生有等设错陷阱,比对原文表意与选项描述是否一致,表述违背原文逻辑或措辞过于绝对的即为错误选项。(2)本题考查材料内容理解与分析。立足整则材料整体文意,梳理各段落核心观点,辨析选项在时态、范围、程度、结论上的改动,重点甄别已然与未然、局部与整体的概念混淆,不符合原文事实与发展现状的选项予以排除。(3)本题考查内容理解与运用。以材料原文观点为立足点,逐段提炼现存问题与对应发展方向,紧扣阅读资源、阅读方式、青少年培养、内容推广、文化传播等不同维度,依托文本信息结合现实合理延伸,分点凝练贴合题意、落地可行的合理化建议。10.本题考查材料内容理解与分析。A.有误,“人类只能通过阅读传承文明”表述绝对化。材料一第①段“数字阅读并未终结和取代传统阅读,而是丰富和拓展了阅读的方式,呈现各有所长、互为补充、长期并存的态势”中提到数字阅读和传统阅读互为补充,但未说明阅读是唯一传承文明的方式;BCD.正确。故答案为:A。11.本题考查材料内容理解与分析。ABC.正确;D.有误,结合材料一第②段“如何推进全民阅读,优化阅读资源供给成为摆在我们面前的重要课题。我国年出版图书超50万种、数字平台作品超5900万部,涵盖纸质与数字双重资源,阅读资源极大丰富。10万余家实体书店、3000多家公共图书馆、58万余家农家书屋、17.7万家职工书屋遍布城乡;城市书房、社区书屋、共享书架等新型阅读空间不断涌现,为全民阅读提供更好的服务保障”可知,“全民阅读”正在推进中,“我国已经实现全民阅读目标”错误。故答案为:D。12.本题考查内容理解与运用。要结合文章内容和实际生活来谈。结合材料一第②段中“如何推进全民阅读,优化阅读资源供给成为摆在我们面前的重要课题。我国年出版图书超50万种、数字平台作品超5900万部,涵盖纸质与数字双重资源,阅读资源极大丰富。10万余家实体书店、3000多家公共图书馆、58万余家农家书屋、17.7万家职工书屋遍布城乡;城市书房、社区书屋、共享书架等新型阅读空间不断涌现,为全民阅读提供更好的服务保障”,材料三第③段中“应进一步推进城乡阅读资源共享体系建设,保障广大农村地区青少年的阅读需求,推出健康、多样、优质的数字阅读资源,助力更多孩子跨越数字鸿沟”可知,我国已建立覆盖城乡的阅读设施网络,但农村数字鸿沟仍存,可建议:优化阅读资源,建立“纸质+数字”双轨资源配送体系,加强城乡阅读资源共享,保障农村地区需求,如为农家书屋配备电子阅读终端。结合材料一第③段中“应对‘信息过载’‘信息茧房’,我们需要强大而敏锐的思考力、洞察力,避免在互联网的汪洋大海里迷失方向、随波逐流”、第④段中“数字化时代,社会节奏快,阅读方式也应因时而变,快慢结合、浅深并用、碎片化与系统化互补、深化阅读的意义格外凸显”可知,碎片化阅读易导致思维浅表化,需建立分级阅读体系,可建议:倡导快慢结合、深浅并用的阅读方式,提升思考力与洞察力。结合材料二第②段中“如今,网络文学是中国文化产品出海最大的IP源头。‘截至2024年年底,阅文向海外推出了6800部中国网文翻译作品,推出海外原创作品70万部,覆盖200多个国家与地区,网络文学为中华文化的国际传播搭建了一座桥梁’”可知,网络文学成为文化输出的轻骑兵,可建议:扩大数字阅读作品国际传播(如网络文学IP),展示中华文化魅力。结合材料三第②段中“青少年阅读不该是‘喂饭’,而应是‘点菜’。强迫阅读只会适得其反,点燃孩子的内在兴趣才是关键。从‘要我读’到‘我要读’,为孩子种下终生阅读的种子”可知,强制阅读适得其反,需构建兴趣触发机制,可建议:激发青少年兴趣,开发符合认知规律的阅读产品,从“要我读”转向“我要读”。结合材料三第④段中“好书不该‘养在深闺人未识’,优质的内容供给还要依赖创新的推广方式。充分利用好网络直播、图书市集等新技术、新平台、新渠道,让高质量的阅读内容走好‘最后一公里’”可知,传统推广难以触及新时代人群,可建议:利用网络直播、图书市集等创新方式推广高质量阅读内容,避免“养在深闺”。故答案为:优化阅读资源,统筹纸质与数字资源,加强城乡阅读资源共享,保障农村地区需求;倡导快慢结合、深浅并用的阅读方式,提升思考力与洞察力;扩大数字阅读作品国际传播(如网络文学IP),展示中华文化魅力;激发青少年兴趣,开发符合认知规律的阅读产品,从“要我读”转向“我要读”;利用网络直播、图书市集等创新方式推广高质量阅读内容,避免“养在深闺”。【答案】13.诗人先以“深千尺”的夸张之笔,极言桃花潭水之深,为情感的抒发蓄势。继而笔锋一转,以“不及”二字引出强烈对比,使有形之水深在无形之情深面前黯然失色。诗人通过这一番巧妙的衬托,使抽象深厚的友情变得具体可感、动人心魄。14.A15.C16.离开青碧溪后,即使接触人世间的事情,那清幽的溪光仍在眼前浮现,好几个月都不能忘记。17.示例:潭水可以寄托友情,李白诗中以桃花潭水与汪伦的情谊进行对比,歌咏送别之情;潭水的清幽可以反映作者的心境,小石潭周围环境“凄神寒骨,悄怆幽邃”,触发柳宗元因被贬而倍感孤独、凄凉的情绪;潭水是澄澈的,让人心无杂念,李元阳游赏青碧溪,陶醉于青碧溪的潭水,忘却尘世的纷扰,获得内心的宁静与愉悦。潭能触发人们不同的情感体验,能给人带来心灵的慰藉和精神的享受,是一个极富美感和韵味的古典意象。【知识点】古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析;归纳文言文内容要点,概括文章中心;文言文断句;文言文翻译;一词多义【解析】【导语】三篇诗文以“水”为脉,各寄深情:李白借桃花潭水衬送别厚谊,明快热烈;柳宗元以小石潭的清寂映贬谪孤凄,幽冷深沉;李元阳绘青碧溪的澄澈写心灵慰藉,清润悠然。同是临水抒怀,却因境遇不同各成其韵,尽显古典文学以水言情的悠长韵味。【点评】(1)本题考查诗歌句子赏析。先立足诗句写作背景与内容,精准定位修辞手法,依次解说手法表现效果,再结合诗人心境剖析景物与情感的关联,由表层景物描摹落脚到深层情感表达,层层梳理词句的表意与抒情价值。(2)本题考查一词多义。先结合语境精准解读每个选项中加点词在各自句子里的具体含义,再对比两组含义是否一致,判断时需兼顾文言古义与现代汉语引申义的差异,依托课文所学的常见义项积累,结合句子逻辑与上下文语境进行推导,最终确定含义相同的选项。(3)本题考查文言断句。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。(4)本题考查文言句子翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。(5)本题考查对比阅读及情感主旨。先总起点明意象兼具景物属性与情感寄托的共性,再分篇结合原文关键语句,逐一剖析意象在不同文本中承载的作者情志,最后归纳意象整体的文化内涵与共性价值。参考译文【乙】潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然又向远处游去,来来往往轻快敏捷,好像在和游玩的人互相逗乐。向小石潭的西南方望去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源头在哪里。我坐在潭边,四面被竹子和树木环绕着,寂静寥落,空无一人,让人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太过凄清,不能长时间停留,于是记下了这番景致就离开了。【丙】青碧溪在点苍山马龙峰的南面,我曾经游览过那里。嘉靖丙辰年,我又和马元冈、任积斋一同前往,一直探寻到溪水的源头。溪水从山下的石涧涌出,翻腾激荡形成水潭,潭深一丈有余,清澈得连细针都无法隐藏。潭底铺满了小石,像卵、像珠一样密布,青绿白黑,比宝玉还美丽,交错如霞绮。偶尔有坠叶飘到潭面,便随着水波漂走。潭的三面是石崖,干净得像擦拭过一样,连一丝灰尘都没有。观赏许久,我便侧身登上左岸的石缝,躲避风雨坐下。俯瞰潭水,中间的潭水深两丈左右,因为水很清澈能看见底,人们大多轻视它,却不知道它其实暗藏凶险。下方的潭水是深青色,中间是鸦青色,上方是鹅绿色;水与石相互映衬,水光更加浮动,石色更加鲜丽。我每次来到溪上,看到潭水波纹如绉纱、崖影倒映其中,便心神沉醉。离开青碧溪后,即使接触世间俗事,那清幽的溪光仍在眼前,过了好几个月也难以忘怀。沿着溪流走出,溪水经过的地方,顺着地势形成不同的形态,圆的像镜子,弯的像初月,各有姿态,都可以用来赏玩其中的意趣。13.本题考查诗歌句子赏析。李白乘舟欲行时,忽然听到岸上汪伦踏歌相送,内心深受触动,于是写下这两句诗。“深千尺”运用夸张手法,极言桃花潭水之深,为抒发情感蓄势。对比衬托:“不及”二字将有形的潭水深度与无形的友情深度作对比,让抽象的友情变得具体可感。诗人以千尺潭水为喻,衬托出汪伦送别情谊的深厚。这种巧妙的衬托,让友情显得比千尺潭水还要浓烈真挚,情感饱满且极具感染力,成为千古传颂的送别名句。故答案为:诗人先以“深千尺”的夸张之笔,极言桃花潭水之深,为情感的抒发蓄势。继而笔锋一转,以“不及”二字引出强烈对比,使有形之水深在无形之情深面前黯然失色。诗人通过这一番巧妙的衬托,使抽象深厚的友情变得具体可感、动人心魄。14.本题考查一词多义。A.句意:深入探寻溪水的源头。穷:走到尽头、穷尽。 / 句意:想要走到那片林子的尽头。穷:走到尽头、穷尽。选项表述正确;B.句意:潭里的鱼大约有一百来条。许:表约数,左右。 / 句意:中间水潭深两丈左右。许:表约数,左右。二者意思相同;选项表述错误;C.句意:顺着溪水向外走出二者意思相同,。缘:沿着、顺着。 / 句意:沿着溪水往前走。缘:沿着、顺着。介词,沿着、顺着/介词,沿着、顺着。二者意思相同,选项表述错误;D.句意:细小石子铺满潭底。布:分布、铺满。 / 句意:鱼的影子映照在石头上。布:映照、投射。二者意思不同,选项表述正确。故答案为:A。15.本题考查文言断句。句意:因为潭水清澈见底,人们大多轻视它,却不知道它其实暗藏着难以预料的凶险。以水明见底这是一个因果判断句,“以”是连词,表原因,意为“因为”;“水明见底”是主谓短语,说明潭水清澈能看见底部。语法上是完整的原因状语+主句,因此需要单独成句;人多狎易之 “人”是主语,“狎易”是谓语动词,意为“轻视、轻慢”,“之”是代词,代指潭水。这是完整的主谓宾结构,是人们看到潭水清澈后的反应,需与前句断开;不知其叵测也 “不知”是谓语,“其叵测”是宾语,“它(潭水)的难以预料(的凶险)”。这是对前一分句的转折补充,表达人们的疏忽,因此也要单独断开;故断句:以水明见底/人多狎易之/不知其叵测也。故答案为:C。16.本题考查文言句子翻译。重点字词:虽:即使;涉人事:接触人世间的事务;幽光:清幽的潭水光影;屡月:好几个月。句意: 离开青碧溪后,即使接触人世间的事情,那清幽的溪光仍在眼前浮现,好几个月都不能忘记。故答案为: 离开青碧溪后,即使接触人世间的事情,那清幽的溪光仍在眼前浮现,好几个月都不能忘记。17.本题考查对比阅读及情感主旨。这道题的核心是“结合三篇古诗文,探究‘潭’的丰富意蕴”,答题时可以遵循以下步骤:先点明“潭”在不同文本中承载了不同的情感与精神内涵,分别结合三篇原文,分析“潭”在文中的具体寓意,做到每一点都有原文支撑,最后总结“潭”作为古典意象的共性与多样性。示例:三篇诗文中的“潭”,既是自然景物,更是作者情感与精神的投射:桃花潭是友情的见证者。诗人用“深千尺”的潭水,将无形的送别情意具象化,让这份真挚的友情有了可感的深度,成为友情的永恒载体。小石潭是心境的折射镜。潭水的清幽冷寂,恰恰对应了作者被贬后的孤苦凄凉。作者坐在潭上,所见之“寂寥无人”,正是内心孤独的外化,潭水成为他排遣忧思的寄托。青碧溪潭是精神的栖居地。潭水澄澈明净,让作者沉醉其中,暂时忘却了世俗的烦扰。即使离开后,“幽光在目”,潭水的美好仍留存于心中,成为他逃离尘世喧嚣、获得内心安宁的精神净土。综合来看,“潭”在不同作者笔下,既是友情的信物,也是心境的写照,更是安放心灵的净土,承载着古人对真挚情感、精神慰藉与自然之美的共同追求。故答案为:示例:潭水可以寄托友情,李白诗中以桃花潭水与汪伦的情谊进行对比,歌咏送别之情;潭水的清幽可以反映作者的心境,小石潭周围环境“凄神寒骨,悄怆幽邃”,触发柳宗元因被贬而倍感孤独、凄凉的情绪;潭水是澄澈的,让人心无杂念,李元阳游赏青碧溪,陶醉于青碧溪的潭水,忘却尘世的纷扰,获得内心的宁静与愉悦。潭能触发人们不同的情感体验,能给人带来心灵的慰藉和精神的享受,是一个极富美感和韵味的古典意象。【答案】18.C19.示例一:我最喜欢的经典是《说文解字》。《说文解字》由东汉许慎编著,是我国第一部分析字形、考究字源的文字学专著,是世界上第一部大字典,更是我们学习语文的工具书。阅读此书,我们可以从中学习到几种常见的分析字义的方法,了解到汉以来字体演变的轨迹,从而对汉字进行寻根溯源。示例二:我最喜欢的经典是《春秋》。《春秋》是我国现存的第一部编年体史书,是古代儒家经典“六经”之一,现存版本为孔子修订而成。《春秋》记事语言极为简练,暗含褒贬,这种“春秋笔法”所彰显的史学精神对后世产生很大影响。示例三:我最喜欢的经典是《汉书》。《汉书》是东汉班固所著主要记载西汉时期帝王的事迹、典章制度、天文、地理以及各种社会现象,各类人物的生平以及少数民族的历史等,让我们对古代政治、经济、军事有了一定的了解。【知识点】《经典常谈》【解析】【点评】(1)本题考查名著主旨及创作理念分析。先精准识记名著作者的创作宗旨与核心思想,立足原著主张的理性客观看待经典的核心理念,再逐项比对选项表述内容,辨析选项观点和书本主旨是否相悖,违背原著创作理念的即为错误表述。(2)本题考查名著内容理解。作答时先选定书中一部经典典籍,依托原著与《经典常谈》相关批注梳理典籍作者、体例体例、核心内容,再点明典籍的文化、史学或文学价值作为推荐理由,必要时援引书中作者的权威评述丰富内容,做到表述条理清晰、理由贴合原著内容。18.本题考查名著主旨及创作理念分析。ABD.正确;C.有误,朱自清先生写《经典常谈》,目的是引导读者科学、理性地认识经典,反对盲目“尊古”“崇古”的旧习惯,主张用现代眼光客观理解传统文化,而不是复古、崇古。因此小诗提倡“尊古”“崇古”的旧习,与本书的阅读理念完全相反,说法错误。故答案为:C。19.本题考查名著内容理解。《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作,全书共13篇。解题时结合《经典常谈》中的经典篇目, 从作品基本信息、核心内容/思想、价值意义几个层面展开作答 ,同时说出理由,注意语言通顺,表达得体。示例1:我最喜欢的经典是《史记》。《史记》是西汉史学家司马迁创作的我国第一部纪传体通史,记录了从黄帝到汉武帝时期三千多年的历史,在《经典常谈》中朱自清先生评价司马迁“他的大手笔决前无古人”。这部书不仅有极高的史学价值,考辨史料严谨详实,也有极高的文学价值,塑造了无数鲜活的历史人物,被鲁迅评价为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,是我国史学与文学领域不可逾越的经典。示例2:我最喜欢的经典是《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,原本叫《诗》,一共收录了从西周初年到春秋中叶三百零五篇诗歌,分为风、雅、颂三类。这些诗歌来自民间歌谣也来自朝廷乐歌,反映了周代的社会生活与百姓的情感,孔子评价“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,它是我国现实主义诗歌的源头,滋养了后世无数文人的创作,是中国传统文化中极为珍贵的精华。故答案为:示例一:我最喜欢的经典是《说文解字》。《说文解字》由东汉许慎编著,是我国第一部分析字形、考究字源的文字学专著,是世界上第一部大字典,更是我们学习语文的工具书。阅读此书,我们可以从中学习到几种常见的分析字义的方法,了解到汉以来字体演变的轨迹,从而对汉字进行寻根溯源。示例二:我最喜欢的经典是《春秋》。《春秋》是我国现存的第一部编年体史书,是古代儒家经典“六经”之一,现存版本为孔子修订而成。《春秋》记事语言极为简练,暗含褒贬,这种“春秋笔法”所彰显的史学精神对后世产生很大影响。示例三:我最喜欢的经典是《汉书》。《汉书》是东汉班固所著主要记载西汉时期帝王的事迹、典章制度、天文、地理以及各种社会现象,各类人物的生平以及少数民族的历史等,让我们对古代政治、经济、军事有了一定的了解。20.【答案】看见那抹亮色深秋的雨,淅淅沥沥下了整周,灰暗的云层压得很低,连同我的心情也被裹在一片潮湿的黯淡里。连续几次考试失利,让我彻底失去了信心,放学路上,我拖着沉重的脚步,任由冰冷的雨水打湿衣角,连路边熟悉的风景,都变得灰蒙蒙一片。路过街角的老书店时,雨水顺着屋檐滴落,在门口积成小小的水洼。我下意识地躲到屋檐下,无意间瞥见书店门口摆着一个小小的纸箱,里面整整齐齐地放着几把旧伞,伞面上贴着一张泛黄的纸条,上面用娟秀的字迹写着:“免费借用,用完归还,愿这把伞,为你挡住风雨。”书店的木门“吱呀”一声被推开,一位白发苍苍的老奶奶走了出来,她穿着朴素的棉布外套,手里拿着一块干抹布,正轻轻擦拭着纸箱边缘的雨水。看到我浑身湿漉漉地站在原地,她脸上露出温和的笑容,轻声说道:“孩子,下雨了,快拿一把伞走吧,别淋感冒了。”我愣了愣,连忙摇头:“奶奶,我没有钱,也不知道什么时候能还回来。”老奶奶笑着摆了摆手,眼角的皱纹挤在一起,像秋日里温暖的阳光:“傻孩子,一把旧伞而已,不用钱,也不用急着还。谁都有遇到难处的时候,能为你挡一阵风雨,就够了。”说着,她从纸箱里拿出一把蓝色的伞,轻轻递到我手里,指尖的温度透过伞柄,悄悄传到我的心里。那把蓝色的伞,不算崭新,伞面上还有淡淡的花纹,却像一抹突如其来的亮色,刺破了眼前的灰暗。我握着伞柄,看着老奶奶转身走进书店的背影,她的脚步有些蹒跚,却格外坚定。那一刻,冰冷的雨水仿佛不再刺骨,潮湿的心情也渐渐被温暖包裹。原来,生活中的亮色从不在远方,它就藏在寻常日子的细微善意里。那抹来自陌生人的温暖,像一束光,照亮了我黯淡的时光,也让我明白,困境中总有希望,平凡中总有感动。往后的日子里,我也想成为那抹亮色,用小小的善意,温暖身边的人,不负每一份遇见,不负每一束光芒。【知识点】记叙文;全命题作文【解析】【分析】本题考查全命题作文。一、审题与立意关键词:题目为“看见那抹亮色”“亮色”:这是题目的核心。它不是指物理上的颜色,而是运用了比喻的修辞手法。结合导语“困境中的援手”“书页里的信仰光芒”“坚持后的成长”“寻常日子里的一句鼓励”可知,“亮色”指的是生活中给人带来温暖、希望、感动、力量的人、事、物或瞬间。“看见”:这是一个动作,意味着需要有一个观察和感知的过程。文章应写出“我”是如何发现这抹亮色的,以及这抹亮色是如何触动“我”的心灵的。“那抹”:强调了独特性和具体性,建议选取一个具体的切入点,不要泛泛而谈。立意方向文章的主旨应积极向上,体现正能量。通过描写这抹“亮色”,表达对生活的热爱、对人性的赞美、对成长的感悟或对未来的希望。二、选材与构思素材选择家庭生活:父母在自己失意时的陪伴、生病时的照顾、唠叨背后的关爱。校园生活:同学在自己遇到困难时伸出的援手、老师在自己迷茫时的点拨、对手的激励。社会见闻:陌生人的善意(如雨天借伞、公交车让座)、环卫工人的坚守、志愿者的服务。阅读感悟:书中人物的精神(如保尔·柯察金的坚强、苏轼的豁达)给自己带来的精神力量。构思框架开头:开篇点题,渲染“黯淡”的背景(如考试失利、遭遇挫折、心情低落等),为后文的“亮色”做铺垫(欲扬先抑)。中间:详细叙述“看见那抹亮色”的经过。这是文章的主体,需要运用外貌、语言、动作、神态等描写手法,将“亮色”具体化、生动化。要写出这抹亮色是如何驱散心中的阴霾的。结尾:卒章显志,升华主题。总结这抹亮色对“我”的意义,表达感激之情或成长的感悟,呼应题目。三、谋篇布局建议采用“总—分—总”的结构。开头:环境描写渲染气氛,引出下文。中间:叙事为主,注重细节描写。结尾:议论抒情,点明中心。【点评】本文开篇借阴雨环境烘托考试失利后的低落黯淡,以雨天偶遇书店老人无偿赠伞作为核心叙事,依托外貌、神态、语言、动作等细腻细节刻画人物温情,将老旧雨伞具象化为驱散迷茫的心灵亮色,行文由低落至温暖的心理转变自然真切,结尾升华主旨,由受人帮扶延伸到立志传递善意,首尾呼应、立意深远,语言细腻温婉,情景交融,是一篇选材生活化、情感真挚、章法完整的优秀考场记叙文。1 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