资源简介

达一中高 2024 级 2026 年春季第二次月考
历史试题
分值：100 分，考试时间：75 分钟，
一、选择题（每题 3 分，共 16 题，共 48 分）
1. 私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出
现证据的是（ ）
A. 遗址出土有陶器和较多陶器碎片
B. 多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等
C. 单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件
D. 陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样
2. 考古人员在济南大辛庄遗址发现的商代甲骨文，被多数学者认为是迄今为止殷墟之外发现的唯一的商代
卜辞。它无论是甲骨修正、钻凿形态，还是字形、文法，都与安阳殷墟卜辞属于同一系统。这一考古发现
可用于研究（ ）
A. 多元一体文明格局形成 B. 早期国家认同观念形成
C. 商王朝的统治范围扩大 D. 占卜活动影响社会生活
3. 西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风
易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了（ ）
A. 重构统治秩序 B. 限制贵族特权 C. 以德行教化民众 D. 打破宗法血缘关系
4. 考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是（ ）
材料 结论
A 内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器 商朝的统治范围到达内蒙古地区
B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片 春秋早期已经使用铁器
C 湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片 大冶铜矿的开采时间不早于东周
D 西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞（箭头） 秦朝军队主要使用铁制兵器
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A. A B. B C. C D. D
5. 儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为礼乐“与君子听之，废君子听治”“与贱
人听之，废贱人之从事”。这反映了两者（ ）
A. 文化取向的迥异 B. 政治立场的不同 C. 学术观点的分歧 D. 生活态度的差异
6. 西汉时期，诗赋涉及大宛、乌孙、安息的名物记述主要有天马、白象、苜蓿等，涉及大秦的名物则没有
出现。到了东汉，诗赋涉及安息、大秦的名物占多数，且大秦名物所占比例较高。据此推知，两汉时期（ ）
A. 文学风格以写实为主 B. 欧亚大陆交通拓展
C. 统治疆域的不断扩大 D. 欧洲物种大量传入
7. 自 7世纪以来，日本多次派遣使节和留学生赴唐，不仅学习唐朝的律令制度，还引入了汉字、儒学、佛
教以及建筑、服饰、历法等文化成果。这一历史现象（ ）
A. 推动了中华文化圈的形成与发展
B. 促成了日本中央集权制度的最终确立
C. 消除了中日两国之间的文化差异
D. 实现了东亚地区的长期和平与稳定
8. 明代官营手工业实行工匠制度，生产官府所需物资。明中叶后，官府往往直接向匠户征收银两而不征用
其生产的产品，此现象持续增多。这反映了
A. 白银已取代其他货币 B. 雇佣劳动成为主要用工方式
C. 民营手工业发展受挫 D. 官营手工业的地位遭到削弱
9. 我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋
代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我
国古代药学的发展
A. 源于大一统的政治体制 B. 得益于国家力量的支持
C. 是商品经济繁荣的结果 D. 受到了宋明理学的推动
10. 1875年，尊经书院在四川创立。书院不以科举为目的，开设新式课程，刻印与时务及西方学说相关的著
作；受书院毕业生廖平的影响，康有为“尽弃其旧说”，写出了《新学伪经考》等著作；甲午战后，宋育
仁等在书院设蜀学会、办《蜀学报》，积极宣传变法。这表明尊经书院（ ）
A. 引领了四川教育的改革 B. 推动了科举制度的废除
C. 成为了四川学术的中心 D. 促进了维新运动的发展
11. 下图为 1950年澄海火柴厂的火花（即火柴盒贴画）。图中划船者是一位世代生活在广州市珠江上的水上
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人家女孩。据此可推知，该火花设计的主要意图是（ ）
A. 描绘贫苦大众解放后的新生活 B. 记述工业化建设带来的新变化
C. 展现三大改造的新成果 D. 彰显男女平等的新气象
12. 象形文字在一定程度上可以反映创字时的生态环境、经济生活和思想观念等。下表是“农”字的演变历
程，其创意是在树木众多的地方以蜃（蚌壳）制工具从事劳作。“农”字的创制可反映当时（ ）
A. 天人合一的宇宙观念 B. 渔猎采集的劳动方式
C. 形神兼备的书画艺术 D. 原始农耕的生产状况
13. 咖啡原产于非洲埃塞俄比亚。1615 年，威尼斯人把咖啡引入欧洲。1715 年，西属美洲的伊斯帕尼奥拉
岛开始种植咖啡，至 19 世纪，咖啡成了美洲输出的重要商品。据此可知（ ）
A. 各国开始主动融入世界市场
B. 商业革命促进贸易中心转移
C. 物种推广带动地区经贸发展
D. 西班牙限制美洲物种的传播
14. 综合下表可知，在工业革命期间，英国（ ）
英国国民总收入变化表
年份 约 1770 约 1790～1793 约 1830～1835
数额（百万英镑） 140 175 360
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英国工人实际工资变化表（即按实际购买力计算的工资，1851 年为 100。）
年份 1755 1797 1835
指数 42．74 42．48 78．6
A. 工人实际收入与经济发展同步增长
B. 经济快速发展依赖于廉价的劳动力
C. 工人生活整体上没有改善
D. 社会贫富差距进一步拉大
15. 下表某国 25 年间国内生产结构占比
生产领域 产值占比（单位：%）
（部分）
第一阶段 第二阶段 第三阶段 第四阶段 第五阶段
农、林、渔 45.2 44.3 44.9 42.4 37.9
工业、手工
20.4 21.5 22.5 25.1 29.7
业
交通 0.7 1.0 1.2 1.6 2.1
商业、银行、
7.0 7.2 7.3 7.6 8.1
保险、旅馆
（注：每 5年为一个阶段）
与图表信息相符的是（ ）
A. 1814—1838 年的英国 B. 1850—1874 年的德国
C. 1844—1868 年的日本 D. 1911—1935 年的美国
16. 针对下图所示问题，西方主要国家采取的措施是（ ）
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西方七国消费品价格增长率和失业率
A. 适当减少对经济的干预 B. 巩固布雷顿森林体系
C. 缓和与苏联的关系 D. 恢复自由放任政策
二、非选择题（共 52 分）
17. 阅读材料，回答下列问题。
材料 公元前 3500年左右，苏美尔城市出现，多个城邦国家形成。各城邦最初的统治者是高级祭司
“恩”，城市的政治、宗教、行政、经济中心都在神庙。庙前的广场通常就是市场。随着城市事务的复杂
化，出现了“恩西”，意为“统治者”，专门管理城市。苏美尔社会有浓厚的契约精神，重视法律，乌尔
纳木法典是现今所知世界上最早的法典。早期楔形文字，用于记账、统计、契约、盟誓等。苏美尔信仰多
种多样的专职众神，有丰产女神、天神、地神、水神等，唯缺祖先神。苏美尔文明在世界历史中占有极为
重要的一席之地。
东亚地区多元文明起源“满天星斗”，发展到中原地区为核心的“月明星稀”，奠定了许多延绵至今
的中国文明的特征、制度、观念和基因。约公元前 3300 年，中原地区出现大型中心聚落。之后约一千年，
中原地区出现史前城市。陶寺文化中期出现最早的汉字，骨耜“农”字刻文，标明官职，说明汉字的发明
主要用于行政管理。以陶、玉、铜礼器为物化载体，不仅规范社会人的行为，更成为分层社会组织的框架。
王权掌握着祭天、祭地、祭祖三大宗教祭祀权力，仅限于贵族和精英参与，有别于苏美尔神庙广场上的公
共祭祀。王墓随葬品圭尺有“地中”夏至晷影标准刻度，表明“地中”观念已经出现。
——摘编自何驽《苏美尔文明与中原文明的比较探索》
（1）根据材料，概括苏美尔文明与中原文明的异同。
（2）根据材料并结合所学知识，分析中原文明对中国历史发展的影响，并谈谈你对人类早期文明发展的认
识。
18. 阅读材料，完成下列要求。
材料 1919 年 12月，实业家穆藕初创办的上海厚生纱厂准备添雇工人千余名，其中 50 名女工计划在
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湖南招募。1920年 1月，纱厂在湖南《大公报》等处刊登招工简章。与长沙同工种工人相比，该厂提供的
待遇更为优厚。截止日未到，便有一百余人报名，最后 64人成行。
招工简章引起湖南知识分子高度关注。他们在报上质问，为什么从上海跑到长沙来招募女工？女工每
日须工作 12小时，最后能剩下多少自由支配的时间？日夜轮班怎么可能不损害身体健康？以上海的物价，
每月 8元工资怎么够用？他们还认为，女工入厂要家长署名加铺保，三年契约，统统等于漠视自由人权。
对上述质疑，穆藕初刊文表示，厚生纱厂给湖南女工的工资中规中矩，对其工作环境已尽最大努力加
以改善。他批评湖南知识分子不知道中西发展水平的巨大差距，不了解当下中国工人的教育程度、工作能
力、职业道德尚弱于西方，不明白中国大多数社会阶层的生活水平还不及工人等。他讥讽这些知识分子以
“泰西之糟粕”来拯救中国等于“自杀主义”。
穆藕初的回应引发了沪湘知识分子新一轮批评。他们借助“劳动主义”“劳工神圣”与社会主义学说，
批评资本家群体是“掠夺者”“剥削者”，并警告他们，如果固守“资本掠夺”，“那小的就是同盟罢工和
息业，厉害一点就是俄国的榜样来了”。
在这场激烈的论争中，湖南女工近乎置身事外。妇女界代表张默君参观厚生纱厂后，称女工们“起居
饮食，虽不如居家之适然，视彼江北苦工破屋不蔽风雨、薄粥不充饥肠者，固胜一筹矣”。
——改编自李国芳《一九二○年初上海厚生纱厂招募湖南女工争议》
根据材料，结合所学知识，对上海厚生纱厂招募湖南女工一事引发的争议进行评析。（要求：史实准确，符
合逻辑，表述清晰。）
19. 阅读材料，完成下列要求。
材料一：近代以来全球国际人口迁移
时间 1500～1850年 1850～1945年 1945～2000年
主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲
主要移入地 美洲 美洲 西欧、北美洲、大洋洲
1846～1924年
至 1850年，黑 1960年迁移人口为 325
欧洲移出 4800
奴约为 1500万， 万，1974年为 947.5万，
人口迁移数量 万，1834～1941
为白人移民的 1985～1990年年增长率
年亚洲移出
4～5倍 为 2.59%
1200～3700万
——据邬沧萍《世界人口》等编制
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材料二：中国的海外移民历史悠久，大致从 1567～1840年是一个承前启后的时期，移民数量有所增加，
1801～1850年中国海外移民数达 32万人。近代中国海外移民的总数为 1500万人左右，其中 90%移往东南
亚，移民与祖国保持着密切联系，1862～1949年，华侨投资国内企业有 25510家，投资总额约 63271万元。
新中国成立后，大陆地区很少向外移民。70年代以后，出现了一个新的移民潮。到 2008年，移民人数达
1000万以上，主要集中于发达国家。
——摘编自曹树基《中国移民史》（第六卷）等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括近代以来全球国际人口迁移的基本趋势。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出 16世纪以来中国海外移民的特点及形成的主要原因。参考答案
一、选择题（每题 3 分，共 16 题，共 48 分）
1. C 2. C 3. A 4. B 5. B 6. B 7. A 8. D 9. B 10. D
11. A 12. D 13. C 14. D 15. B 16. A
二、非选择题（共 52 分）
17.（1）同：都诞生于大河流域，地处平原，农耕经济较发达；都有早期城市及城市管理；都有早期
文字；都有原始自然崇拜；都对后世产生重要影响。
异：苏美尔文明农业商业发展并重，中原文明以农业为主；苏美尔文明神权占有重要地位，中原文明以王
权为中心；苏美尔文明文字主要服务于商业活动，中原文明文字主要服务于政治管理；苏美尔文明崇尚法
律契约，中原文明重视礼仪教化；苏美尔文明多神崇拜缺祖先神，中原文明敬天法祖（祖先崇拜）。
（2）影响：推动中华文明多元一体格局的形成与发展；有利于巩固农耕经济地位；促进王朝国家的形成；
推动中华文明延续不断发展；成为古代中国礼乐教化、宗法制度的重要思想来源；孕含古代中国追求统一、
“居中”政治理念。
认识：早期文明发展模式多样；早期文明发展受多种因素影响；早期文明具有相似性；各区域文明相对独
立发展。
18.知识分子批评女工工时太长，有害身体健康。批评女工工资过低、侵犯女工自由人权，批评资本家
是剥削者和主张劳工神圣。1919 年五四运动爆发后，工人阶级登上政治舞台，马克思主义在中国得到广
泛传播。国际上苏俄十月革命的胜利，影响到中国知识分子重新选择救亡图存的道路。因此，知识分子的
批评建立在维护工人阶级合法权益基础上是值得肯定的，体现了社会进步。纱厂批评知识分子不知道中西
发展水平差距和工人素质低，认为工人待遇比其他阶层要好。20 世纪初，受到一战的影响和政府的支持
以及提倡国货运动的影响，民族资本主义得到快速地发展，一定程度上抵制了外国企业的入侵。因此纱厂
主的主张建立中西资本主义发展差距和劳动者素质基础上，纱厂主主张发展实业来救国。综上分析，知识
分子的批评和纱厂主的主张都有一定合理性，而且资本主义经济也有利于推动社会经济的发展。但当时湖
南女工却置身事外，妇女届代表认为女工比起其他劳动者的待遇较好，因此，知识分子不能忽视工人的现
实情况。同时，纱厂主对女工的剥削是确实存在的。那么，维护工人的眼前和长远利益和资本家的合法权
益，则需要制定相应的法律法规和保障制度，既限制资本家的过渡剥削，又要切实有效地保护工人的合法
权益。
19.（1）趋势：数量不断增加；范围不断扩大；自愿移民从主要由发达地区向落后地区迁移，逐渐转
变为主要由发展中国家向发达国家迁移；被强迫进行的移民基本停止。
（2）特点：中国大规模海外移民出现于鸦片战争之后，晚于世界国际移民；新中国成立后一段时间内基
本停止；70 年代以后形成新的移民潮。主要原因：卷入世界市场较晚；冷战期间西方的封锁；中国的改
革开放。

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