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　两汉统一多民族封建国家的巩固
中外历史纲要课标要求 选择性必修课标要求
1．通过了解汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家巩固在中国历史上的意义。 2．通过了解汉代的社会矛盾和农民起义，认识两汉衰亡的原因。 1．知道中央集权体制下中国古代的官员考核和监察制度。 2．了解中国古代的民族政策和边疆治理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程。 3．了解西汉时期的经济、社会生活与中外文化交流。
考情归纳 试题情境 必备知识 考题
战国到汉代官员俸禄的变化 西汉吏员选拔与考核制度 2024·贵州卷·T2
西汉时期的统治 儒家思想 2024·贵州适应性考试·T2
汉代驿传系统的主要特点 两汉的统治 2024·贵州卷·T17(1)
　一、知识体系建构
　二、必考概念阐释
1．黄老之学：黄老之学始于战国，盛于西汉初期。黄老思想以道家思想为主，并兼采阴阳、法、儒、墨等诸家观点，形成一家之言，特点是“无为而治”。黄老思想是汉初的统治思想，主要体现是“休养生息”政策。
2．中外朝制：是汉武帝为加强君权、削弱相权而采取的举措。中朝即内朝，成员为皇帝的亲信和宾客，负责作出决策。外朝也称外廷，指由丞相、御史大夫和九卿所构成的官僚体制，主要负责执行。
3．推恩令：公元前127年，汉武帝采纳主父偃的建议，颁行“推恩令”。规定：诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯，由郡守统辖。诸侯国越分越小，中央集权加强。
4．察举制：是中国古代选拔官吏的一种制度，确立于汉武帝时期。它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。
5．上计制度：是古代官员考核制度。始于战国，秦、汉日臻完备。两汉上计制度最为完备。有常课、大课、会课三种形式，长官课掾属、逐级逐层考课两大系列。内容包括户籍财政、治狱惩盗、宗室名籍、边戍状况、地理行政、劝课农桑等方面。至唐，上计制度渐废。
6．编户齐民：汉代管理百姓的制度，也是比较完备的赋税制度。政府把农民编入户籍(称为编户)，按编户征收租赋和征收徭役、兵役。被编入户籍的平民百姓称为“编户齐民”，国家对他们的控制十分严格。
　三、教材边角深挖
1．阅读《纲要(上)》P21史料阅读，思考：史料中的“孝文”“孝景”分别指谁？这体现了汉初的什么统治政策？
2．观察《选必3》P50图片“绘有身着丝绸妇女形象的古希腊陶壶”，思考：它蕴含了哪些信息？
3．阅读《选必1》P66插图“‘汉委(倭)奴国王’金印及印文”及其文字说明，据此我们可以得出什么结论？
主题1　经国序民——两汉统一多民族国家的治理
——汉代的社会生活
材料　汉代社会的生活状况
探究：结合材料和所学知识，分别指出四个题材反映的汉代社会生活状况。
两汉统一多民族封建国家的巩固对中国历史发展的意义
(1)巩固统一：汉武帝巩固边疆；公元前60年，为了管理西域，西汉建立西域都护府；汉朝对西域与乌桓等地的经营，对疆域拓展、巩固统一、开发边疆、推动民族交融，有重要意义。
(2)制度创设：完善中央集权体制以及官僚选拔、管理和监察体制，为后世政治体制的进一步创新和发展奠定了基础。
(3)经济发展：加强了国家对经济的控制和管理，增加了政府财政收入，促进了封建经济的进一步发展；丝绸之路的开通为中外经济的交流和发展提供了基础。
(4)价值观念：推广儒学的价值观念及“大一统”的政治理论，增强了国家统一意识与凝聚力。
(5)民族交融：境内各民族之间的经济文化交流不断深化，出现相互交融、共同创造新文化的局面。如乐舞文化，大量部族乐器融入华夏古乐之中，丰富了乐舞的表现手段与形式。
(6)统一心理：秦汉之后，统一多民族国家成为中国古代历史发展的主导模式，也成为一种人心所向的必然归宿。即使是在分裂状态下，“华夏必将走向统一”也是占据主导地位的政治意识。
——汉代的选官用人制度
材料　汉武帝元光元年(公元前134年)“初令郡国举孝廉各一人”，举后直接授官，充分适应了君子贤人任官以“轨德立化”的思想。自东汉光武帝始，察举实施中“授试以职”，举主对秀才、孝廉先委以一定职务，以此检验其是否“便习官事”，合格者方举至中央。汉顺帝时考试经术笺奏，从而出现了一个新环节，构成了察举制向科举制演进的初阶。
——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》
探究：根据材料，说明西汉察举制的选官原则和东汉察举制的发展表现。
秦汉时期官员的选拔与管理
(1)选拔制度
①军功爵制：秦朝和汉初实行，按照军功大小授予不同爵位，有利于国家选拔军事人才，满足了实现国家统一的社会需求，但不适用于和平时期。
②察举制：汉朝实行，各郡按人口比例举“孝廉”，中央考试选用，这给中小地主阶级及其他社会阶层提供了参政机会，客观上使社会更加稳定，有利于维护统治，但东汉时期逐渐腐化，推举只看出身。
(2)考核制度
上计制：秦汉时期官员的主要考核办法，它要求各级官吏在指定的时间将自己管辖区域的经济资料、政治资料逐级上报中央，以便中央加强对地方的管理。
(3)监察制度
①中央：秦朝设御史大夫兼理国家监察，汉代御史府(台)负责中央的监察。
②地方：秦朝在地方设监郡御史，汉武帝时设刺史监察诸侯王和地方高官。
主题2　演变创新——两汉的治国思想、传统文化与文化交流
——气势恢宏的秦汉文化
材料　秦皇汉武统一中国，建立南北统一的文化，以《诗经》为代表的黄河文化和以楚辞为代表的长江文化互相融合为一，构成我们中华民族古代文化的主体。汉武帝时“尊崇儒术”，儒家文化进一步系统化，成为统治阶级的意识形态，并经过长期的积累、叠加、发展而成为汉民族的文化传统，决定着我们民族精神状况的内容和活动方向。到了西汉末年，佛教传入，与中原文化和长江文化的交融依赖于政治的统一不同，佛学的传入则是纯粹的文化运动。它与汉文化区别如此之大，以致从佛教与儒家的冲突直到合一，其间经历了近千年。
——摘编自《在历史的地平线上》
探究：根据材料并结合所学知识，分别概括中国古代历史上两次文化交融的不同原因和结果。
秦汉时期文化发展的基本特点
(1)统一性。秦朝“车同轨，书同文，行同伦”；汉武帝尊崇儒术，进一步统一思想文化。
(2)多样性。在中原文化发展的同时，边疆民族文化也蓬勃发展，形成了多样化的风格。
(3)先进性。秦汉时期有许多创造发明居于世界领先地位，例如造纸术的改进等。
(4)开放性。秦汉时期，中外文化交流空前频繁，例如佛教传入中国；中国的造纸术传到朝鲜、越南和日本；铁器、丝绸和养蚕缫丝技术西传；等等。
(5)气势恢宏。秦汉时期涌现出了如万里长城、秦始皇陵兵马俑等世界瞩目的文化成就。
——丝绸之路与东西方文化交流
材料　从长安开始的这条向西绵延伸展的古代陆路交通线，成为连接东西方的古代交通大动脉。这条大道，就是历史上著名的丝绸之路。沿着这条大道，我国独步世界的丝织品源源不断地运往中亚、西亚以及更遥远的西方……西方的物产以及西域的音乐、舞蹈也接踵东来，丰富了我国人民的物质和精神生活。汉朝使节到安息时，安息王派大将率领两万人马出迎数千里，并派使臣随汉使到长安，献给汉武帝大鸟卵和“黎轩善眩人”(指埃及、叙利亚一带的魔术师)。随着丝绸之路的正式开通，远在地中海地区的人们也可以辗转来到中国了。
——摘编自《古代中西文化交流史话》
探究：根据材料并结合所学知识，分析汉代丝绸之路对东西方文明交流的作用。
丝绸之路的现实意义
(1)文化意义：丝绸之路把古代的中华文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古罗马文化联系起来，对当今世界各国间的文化交流有重要的研究、借鉴意义。
(2)世界意义：当今世界各国为谋求自身的经济发展，积极参与区域经济和交通合作，因此丝绸之路也被赋予了更加丰富的内涵，成为连接太平洋和大西洋的亚欧陆上经济文化纽带。
(3)经济意义
①打造丝绸之路经济带，有利于拓展中国西部大开发的战略空间，推动西部经济社会发展。
②共建丝绸之路经济带，有利于西部地区更好地发挥区位、资源优势，统筹利用国际、国内两个市场，实现我国东、西部经济的平衡发展。
——从“儒法之争”到“尊崇儒术”
材料　在“百家争鸣”时期，“儒法之争”引人注目。事实上，“儒法之争”不仅存在于春秋战国时代，也不止于秦汉帝国创立过程之中，其根本原因在于儒法之争的实质关涉“如何立国”和“如何治国”两个重大政治问题……不过，汉武帝时期，儒家在立国问题上政治意识已趋于成熟，儒法之争因此而走向消歇……儒法合流最终成就了泱泱中华文明。
——摘编自赵明《儒法之争与帝国政治意识的诞生》
探究：结合所学知识，提炼材料观点，并做简要评述。
汉代儒学的新变化
统治方式的变化 从“以礼理民”到“礼法并用”
人本性逐渐淡化 从“民贵君轻”到“三纲五常”
神秘色彩增加 从“不语怪力乱神”到“天人感应”
地位发生变化 从先秦民间学说上升为汉代官方学说
[示例]　(2024·江西卷·T2)贾谊曾说“俗吏之所务，在于刀笔筐箧”。在出土汉简中，也有记录吏员考核的文书，上面记载有“能书、会计、治官民，颇知律令”的文字。这可以看出西汉吏员任用注重(　　)
A．伦理道德　 B．文字技巧
C．法律知识　 D．专业技能
价值引领：本题以贾谊的评价为载体，考查西汉任用吏员的基本标准及学生解读信息的能力，意在使学生领略古代统治者的用人智慧。
逻辑思维：
[尝试解答]　________
1．命题点：西汉的国家治理与王国问题
(2025·湖北卷·T2)汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证(　　)
A．汉承秦制弊端初显
B．郡国并行制的危机
C．以法为教受到冲击
D．七国之乱的必然性
2．命题点：汉代刻齿符号的使用
(2025·黑吉辽内蒙古卷·T2)汉代悬泉置遗址出土了有关粮食等物资出入管理的简牍，其侧面多见用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研究，刻齿符号所表示的数字与简牍文书中所记数量相符。这些刻齿符号的使用(　　)
A．体现了行政管理的严密
B．保障了政令传递的有效性
C．适应了贸易发展的需要
D．表明了文书体例的规范化
教材情境：《纲要(上)》P21：西汉初立，社会残破，连为皇帝套马拉车都找不到四匹同样颜色的马，将相大臣有时只能乘牛车出行。汉初统治集团尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，经济得到了明显恢复。
1．下面为汉初农民家庭的赋税负担状况表。这(　　)
家庭粮食总收入(石) 赋税负担(石) 赋税支出占农业 总收入的比例
田亩税 人头税 更赋 总计
100 3—4 ＜4 ＜6 约13 13%
A．体现了“与民休息”的政策
B．减轻了政府对农民的人身控制
C．彰显了“汉承秦制”的成效
D．推动了封建租佃关系的发展
教材情境：《纲要(上)》P22：汉武帝时确立了以察举制为代表的新的官吏选拔制度。《选必1》P30：察举指先考察而后推举，重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力，然后推荐为官或提拔任用。
2．钱穆在《国史大纲》中写道：“此项制度之演进，一面使布衣下吏皆有政治上的出路，可以奖励人才，鼓舞风气；一面使全国郡县常得平均参加中央政局，对大一统政府之维系，必为有效，则在朝廷用人，渐渐走上了客观的标准，使政府性质确然超乎王室之上而独立。”此项制度(　　)
A．适应了社会阶级关系的变化
B．发展为维护士族特权的工具
C．为两汉政权选拔了大批人才
D．解决了中央与王国之间矛盾
教材情境：《纲要(上)》P25：《九章算术》书影。《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。
3．《九章算术》收录了246个数学问题的运算程序，主要反映的是中国先民在生产劳动、丈量土地和测量容积等实践活动中所创造的数学知识。这说明中国古代科技(　　)
A．服务于农业生产
B．注重观察与实验
C．已然领先于世界
D．系统总结先代成果
教材情境：《纲要(上)》P26问题探究：阅读这段材料，分析豪强地主势力的发展与东汉政权衰亡之间的关系。
4．《后汉书·仲长统列传》中有这样的记载：“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计……琦赂宝货，巨室不能容；马牛羊豕，山谷不能受。”上述历史现象(　　)
A．说明东汉民间社会财富充裕
B．对当时中央集权有一定威胁
C．有利于打击北方匈奴的统治
D．反映当时阶级矛盾不断激化
第4讲　两汉统一多民族封建国家的巩固
学什么
教材边角深挖
1．提示：指汉文帝和汉景帝。统治政策：与民休息的政策。
2．提示：丝绸很早就成为中西方贸易中的商品；中国与欧洲的贸易交往有着悠久的历史。
3．提示：早在汉朝时期我国就已经与日本存在友好交往，中日关系源远流长。
研什么
主题1
获取解读信息
提示：题材一：表现了贵族的奢侈生活与尚武之风，反映了人们对富足生活的向往。
题材二：描绘的是二牛一人犁耕法和商业的繁荣，反映了生产力的进步和商品经济的发展。
题材三：反映了尚学重教的风气以及儒学的传播和儒家思想受到尊崇的状况。
题材四：宣扬尊崇正统、忠君、守礼、尽责的思想，国家强化对地方的社会治理。
分析说明问题
提示：选官原则：以德取人。发展表现：注重官员的吏治能力；举荐与考试相结合。
主题2
获取解读信息
提示：原因：中原文化和长江文化的交融依赖于政治统一；佛教与儒家的融合是纯粹的民间文化运动。
结果：中原文化和长江文化的交融，最终形成了中国传统文化的主流儒家文化；佛教与儒家等思想相互融合形成了理学。
分析说明问题
提示：连接了东西方交通线；有利于东西方物产、技术、文艺等交流；互派使节，加强了官方之间的来往；商贸和人员往来频繁，促进了东西方经济的发展。
探究论证观点
提示：示例：
观点：先秦到汉代经历了儒法之争到儒法合流的历程。
评述：儒家强调德治(礼治)，侧重于“如何治国”，法家强调集权、法治，侧重于“如何立国”。儒法之争的实质是“如何立国”和“如何治国”的两大政治问题。秦汉时期，中央集权体制不断发展；农耕经济逐步走向繁荣；文化发展多元一体，儒法合流成为时代发展的必然要求。
练什么
真题研析　D
真题体验　1．B　2．A　
再研教材　1．A　2．C　3．A　4．B
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第一单元　从中华文明起源到秦汉大一统局面的出现
——先秦至秦汉时期
第4讲　两汉统一多民族封建国家的巩固
中外历史纲要课标要求 选择性必修课标要求
1．通过了解汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家巩固在中国历史上的意义。 2．通过了解汉代的社会矛盾和农民起义，认识两汉衰亡的原因。 1．知道中央集权体制下中国古代的官员考核和监察制度。
2．了解中国古代的民族政策和边疆治理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程。
3．了解西汉时期的经济、社会生活与中外文化交流。
中外历史纲要课标要求 选择性必修课标要求 考情归纳 试题情境 必备知识 考题
战国到汉代官员俸禄的变化 西汉吏员选拔与考核制度 2024·贵州卷·T2
西汉时期的统治 儒家思想 2024·贵州适应性考试·T2
汉代驿传系统的主要特点 两汉的统治 2024·贵州卷·T17(1)
学什么　必备知识 教材融会 落实基础性
一、知识体系建构
二、必考概念阐释
1．黄老之学：黄老之学始于战国，盛于西汉初期。黄老思想以道家思想为主，并兼采阴阳、法、儒、墨等诸家观点，形成一家之言，特点是“无为而治”。黄老思想是汉初的统治思想，主要体现是“休养生息”政策。
2．中外朝制：是汉武帝为加强君权、削弱相权而采取的举措。中朝即内朝，成员为皇帝的亲信和宾客，负责作出决策。外朝也称外廷，指由丞相、御史大夫和九卿所构成的官僚体制，主要负责执行。
3．推恩令：公元前127年，汉武帝采纳主父偃的建议，颁行“推恩令”。规定：诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯，由郡守统辖。诸侯国越分越小，中央集权加强。
4．察举制：是中国古代选拔官吏的一种制度，确立于汉武帝时期。它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。
5．上计制度：是古代官员考核制度。始于战国，秦、汉日臻完备。两汉上计制度最为完备。有常课、大课、会课三种形式，长官课掾属、逐级逐层考课两大系列。内容包括户籍财政、治狱惩盗、宗室名籍、边戍状况、地理行政、劝课农桑等方面。至唐，上计制度渐废。
6．编户齐民：汉代管理百姓的制度，也是比较完备的赋税制度。政府把农民编入户籍(称为编户)，按编户征收租赋和征收徭役、兵役。被编入户籍的平民百姓称为“编户齐民”，国家对他们的控制十分严格。
三、教材边角深挖
1．阅读《纲要(上)》P21史料阅读，思考：史料中的“孝文”“孝景”分别指谁？这体现了汉初的什么统治政策？
提示：指汉文帝和汉景帝。统治政策：与民休息的政策。
2．观察《选必3》P50图片“绘有身着丝绸妇女形象的古希腊陶壶”，思考：它蕴含了哪些信息？
提示：丝绸很早就成为中西方贸易中的商品；中国与欧洲的贸易交往有着悠久的历史。
3．阅读《选必1》P66插图“‘汉委(倭)奴国王’金印及印文”及其文字说明，据此我们可以得出什么结论？
提示：早在汉朝时期我国就已经与日本存在友好交往，中日关系源远流长。
研什么　关键能力 命题探究 提升综合性
主题1　经国序民——两汉统一多民族国家的治理
获取解读信息——汉代的社会生活
材料　汉代社会的生活状况
[材料解读]　材料从礼仪、经济、思想、社会治理等视角反映了汉代的社会生活。
迁移知识　汉初统治集团采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，社会稳定，出现了“文景之治”；汉武帝“尊崇儒术”；东汉出现了“光武中兴”，两汉经济发展，社会生活多样。
探究：结合材料和所学知识，分别指出四个题材反映的汉代社会生活状况。
提示：题材一：表现了贵族的奢侈生活与尚武之风，反映了人们对富足生活的向往。
题材二：描绘的是二牛一人犁耕法和商业的繁荣，反映了生产力的进步和商品经济的发展。
题材三：反映了尚学重教的风气以及儒学的传播和儒家思想受到尊崇的状况。
题材四：宣扬尊崇正统、忠君、守礼、尽责的思想，国家强化对地方的社会治理。
史论形成 两汉统一多民族封建国家的巩固对中国历史发展的意义
(1)巩固统一：汉武帝巩固边疆；公元前60年，为了管理西域，西汉建立西域都护府；汉朝对西域与乌桓等地的经营，对疆域拓展、巩固统一、开发边疆、推动民族交融，有重要意义。
(2)制度创设：完善中央集权体制以及官僚选拔、管理和监察体制，为后世政治体制的进一步创新和发展奠定了基础。
(3)经济发展：加强了国家对经济的控制和管理，增加了政府财政收入，促进了封建经济的进一步发展；丝绸之路的开通为中外经济的交流和发展提供了基础。
(4)价值观念：推广儒学的价值观念及“大一统”的政治理论，增强了国家统一意识与凝聚力。
(5)民族交融：境内各民族之间的经济文化交流不断深化，出现相互交融、共同创造新文化的局面。如乐舞文化，大量部族乐器融入华夏古乐之中，丰富了乐舞的表现手段与形式。
(6)统一心理：秦汉之后，统一多民族国家成为中国古代历史发展的主导模式，也成为一种人心所向的必然归宿。即使是在分裂状态下，“华夏必将走向统一”也是占据主导地位的政治意识。
分析说明问题——汉代的选官用人制度
材料　汉武帝元光元年(公元前134年)“初令郡国举孝廉各一人”，举后直接授官，充分适应了君子贤人任官以“轨德立化”的思想。自东汉光武帝始，察举实施中“授试以职”，举主对秀才、孝廉先委以一定职务，以此检验其是否“便习官事”，合格者方举至中央。汉顺帝时考试经术笺奏，从而出现了一个新环节，构成了察举制向科举制演进的初阶。
——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》
[材料解读]　材料中“授试以职”指中央对地方举荐官员进行试职后任命官职；“考试经术笺奏”指考查以经书为主要内容的学问、学术。
迁移知识　汉武帝确立了以察举制为代表的新的官吏选拔制度，为两汉政权选拔了大批人才。积功劳为官和征辟等也是两汉官员选拔制度的重要补充。
探究：根据材料，说明西汉察举制的选官原则和东汉察举制的发展表现。
提示：选官原则：以德取人。发展表现：注重官员的吏治能力；举荐与考试相结合。
史论拓展 秦汉时期官员的选拔与管理
(1)选拔制度
①军功爵制：秦朝和汉初实行，按照军功大小授予不同爵位，有利于国家选拔军事人才，满足了实现国家统一的社会需求，但不适用于和平时期。
②察举制：汉朝实行，各郡按人口比例举“孝廉”，中央考试选用，这给中小地主阶级及其他社会阶层提供了参政机会，客观上使社会更加稳定，有利于维护统治，但东汉时期逐渐腐化，推举只看出身。
(2)考核制度
上计制：秦汉时期官员的主要考核办法，它要求各级官吏在指定的时间将自己管辖区域的经济资料、政治资料逐级上报中央，以便中央加强对地方的管理。
(3)监察制度
①中央：秦朝设御史大夫兼理国家监察，汉代御史府(台)负责中央的监察。
②地方：秦朝在地方设监郡御史，汉武帝时设刺史监察诸侯王和地方高官。
主题2　演变创新——两汉的治国思想、传统文化与文化交流
获取解读信息——气势恢宏的秦汉文化
材料　秦皇汉武统一中国，建立南北统一的文化，以《诗经》为代表的黄河文化和以楚辞为代表的长江文化互相融合为一，构成我们中华民族古代文化的主体。汉武帝时“尊崇儒术”，儒家文化进一步系统化，成为统治阶级的意识形态，并经过长期的积累、叠加、发展而成为汉民族的文化传统，决定着我们民族精神状况的内容和活动方向。到了西汉末年，佛教传入，与中原文化和长江文化的交融依赖于政治的统一不同，佛学的传入则是纯粹的文化运动。它与汉文化区别如此之大，以致从佛教与儒家的冲突直到合一，其间经历了近千年。
——摘编自《在历史的地平线上》
[材料解读]　材料分两个层次阐述了儒家文化的系统化，佛教与儒家的冲突直到合一，反映了中华文化博大精深、兼容并包的特点。
迁移知识　秦汉文化气势恢宏、博大精深。中华优秀传统文化蕴含着丰富多彩的内容，承载着中华民族的精神追求。
探究：根据材料并结合所学知识，分别概括中国古代历史上两次文化交融的不同原因和结果。
提示：原因：中原文化和长江文化的交融依赖于政治统一；佛教与儒家的融合是纯粹的民间文化运动。
结果：中原文化和长江文化的交融，最终形成了中国传统文化的主流儒家文化；佛教与儒家等思想相互融合形成了理学。
史论形成 秦汉时期文化发展的基本特点
(1)统一性。秦朝“车同轨，书同文，行同伦”；汉武帝尊崇儒术，进一步统一思想文化。
(2)多样性。在中原文化发展的同时，边疆民族文化也蓬勃发展，形成了多样化的风格。
(3)先进性。秦汉时期有许多创造发明居于世界领先地位，例如造纸术的改进等。
(4)开放性。秦汉时期，中外文化交流空前频繁，例如佛教传入中国；中国的造纸术传到朝鲜、越南和日本；铁器、丝绸和养蚕缫丝技术西传；等等。
(5)气势恢宏。秦汉时期涌现出了如万里长城、秦始皇陵兵马俑等世界瞩目的文化成就。
分析说明问题——丝绸之路与东西方文化交流
材料　从长安开始的这条向西绵延伸展的古代陆路交通线，成为连接东西方的古代交通大动脉。这条大道，就是历史上著名的丝绸之路。沿着这条大道，我国独步世界的丝织品源源不断地运往中亚、西亚以及更遥远的西方……西方的物产以及西域的音乐、舞蹈也接踵东来，丰富了我国人民的物质和精神生活。汉朝使节到安息时，安息王派大将率领两万人马出迎数千里，并派使臣随汉使到长安，献给汉武帝大鸟卵和“黎轩善眩人”(指埃及、叙利亚一带的魔术师)。随着丝绸之路的正式开通，远在地中海地区的人们也可以辗转来到中国了。
——摘编自《古代中西文化交流史话》
[材料解读]　材料分析了汉代丝绸之路对东西方文明交流的影响。
迁移知识　丝绸之路是经由中国西北和中亚连通古代东西方的重要商路，成为东西方经济和文化交流的重要象征。
探究：根据材料并结合所学知识，分析汉代丝绸之路对东西方文明交流的作用。
提示：连接了东西方交通线；有利于东西方物产、技术、文艺等交流；互派使节，加强了官方之间的来往；商贸和人员往来频繁，促进了东西方经济的发展。
史论拓展 丝绸之路的现实意义
(1)文化意义：丝绸之路把古代的中华文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古罗马文化联系起来，对当今世界各国间的文化交流有重要的研究、借鉴意义。
(2)世界意义：当今世界各国为谋求自身的经济发展，积极参与区域经济和交通合作，因此丝绸之路也被赋予了更加丰富的内涵，成为连接太平洋和大西洋的亚欧陆上经济文化纽带。
(3)经济意义
①打造丝绸之路经济带，有利于拓展中国西部大开发的战略空间，推动西部经济社会发展。
②共建丝绸之路经济带，有利于西部地区更好地发挥区位、资源优势，统筹利用国际、国内两个市场，实现我国东、西部经济的平衡发展。
探究论证观点——从“儒法之争”到“尊崇儒术”
材料　在“百家争鸣”时期，“儒法之争”引人注目。事实上，“儒法之争”不仅存在于春秋战国时代，也不止于秦汉帝国创立过程之中，其根本原因在于儒法之争的实质关涉“如何立国”和“如何治国”两个重大政治问题……不过，汉武帝时期，儒家在立国问题上政治意识已趋于成熟，儒法之争因此而走向消歇……儒法合流最终成就了泱泱中华文明。
——摘编自赵明《儒法之争与帝国政治意识的诞生》
[材料解读]　材料的主旨是评述“儒法之争”。“儒法之争因此而走向消歇……儒法合流最终成就了泱泱中华文明”说明汉代儒学和法家思想出现了合流现象。
迁移知识　汉武帝尊崇儒术，儒学成为我国封建社会的主流意识形态。
探究：结合所学知识，提炼材料观点，并做简要评述。
提示：示例：
观点：先秦到汉代经历了儒法之争到儒法合流的历程。
评述：儒家强调德治(礼治)，侧重于“如何治国”，法家强调集权、法治，侧重于“如何立国”。儒法之争的实质是“如何立国”和“如何治国”的两大政治问题。秦汉时期，中央集权体制不断发展；农耕经济逐步走向繁荣；文化发展多元一体，儒法合流成为时代发展的必然要求。
拓展深化 汉代儒学的新变化
统治方式的变化 从“以礼理民”到“礼法并用”
人本性逐渐淡化 从“民贵君轻”到“三纲五常”
神秘色彩增加 从“不语怪力乱神”到“天人感应”
地位发生变化 从先秦民间学说上升为汉代官方学说
练什么　真题研析 创新模拟 强化应用性
[示例]　(2024·江西卷·T2)贾谊曾说“俗吏之所务，在于刀笔筐箧”。在出土汉简中，也有记录吏员考核的文书，上面记载有“能书、会计、治官民，颇知律令”的文字。这可以看出西汉吏员任用注重(　　)
A．伦理道德　 B．文字技巧
C．法律知识　 D．专业技能
√
价值引领：本题以贾谊的评价为载体，考查西汉任用吏员的基本标准及学生解读信息的能力，意在使学生领略古代统治者的用人智慧。
逻辑思维：
1．命题点：西汉的国家治理与王国问题
(2025·湖北卷·T2)汉代淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。这则材料可以论证(　　)
A．汉承秦制弊端初显 B．郡国并行制的危机
C．以法为教受到冲击 D．七国之乱的必然性
√
B　[淮南王刘长驱逐朝廷任命的王国丞相等官员并获准自行任命，违背了汉律规定王国丞相等官员应由朝廷任命的原则，这反映了郡县与分封并行制下王国势力膨胀，挑战中央集权，文帝的妥协暴露了该制度的内在危机，王国自主性增强威胁中央，故选B项；材料重点是汉代特有的郡县与分封并行制，并非延续秦制的直接弊端，排除A项；材料中文帝违律是个人行为，未体现对整体法律教育的冲击，排除C项；七国之乱是汉景帝时诸侯叛乱，刘长事件虽属于王国问题，但发生在汉文帝时期，排除D项。]
2．命题点：汉代刻齿符号的使用
(2025·黑吉辽内蒙古卷·T2)汉代悬泉置遗址出土了有关粮食等物资出入管理的简牍，其侧面多见用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研究，刻齿符号所表示的数字与简牍文书中所记数量相符。这些刻齿符号的使用(　　)
A．体现了行政管理的严密
B．保障了政令传递的有效性
C．适应了贸易发展的需要
D．表明了文书体例的规范化
√
A　[根据材料并结合所学知识可知，汉代悬泉置遗址出土的简牍侧面的刻齿符号可以与简牍文书中的内容相互验证，这有利于保障物资出入记录的准确性，体现了行政管理的严密性，故选A项；这些刻齿符号主要用于粮食等物资的出入管理，与政令传递无直接关联，排除B项；悬泉置是官方驿站，其物资管理主要服务于行政和军事需求，与贸易发展无直接关联，排除C项；刻齿符号表示数字，具有与简牍文书内容相互验证的作用，与文书体例无直接关联，排除D项。]
教材情境：《纲要(上)》P21：西汉初立，社会残破，连为皇帝套马拉车都找不到四匹同样颜色的马，将相大臣有时只能乘牛车出行。汉初统治集团尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，经济得到了明显恢复。
1．下面为汉初农民家庭的赋税负担状况表。这(　　)
√
家庭粮食 总收入(石) 赋税负担(石) 赋税支出占农业总收入的比例
田亩税 人头税 更赋 总计 100 3—4 ＜4 ＜6 约13 13%
A．体现了“与民休息”的政策
B．减轻了政府对农民的人身控制
C．彰显了“汉承秦制”的成效
D．推动了封建租佃关系的发展
A　[根据表格信息可知，汉初农民家庭的赋税负担有所减轻，结合所学知识可知，汉初统治者采取“与民休息”的政策，田赋大大降低，故选A项；材料仅反映了农民纳税负担减轻，并未体现减轻了政府对农民的人身控制，排除B项；汉初减轻赋税，是黄老无为学说的体现，而秦朝采用法家学说治国，因而在赋税制度上无法体现“汉承秦制”，排除C项；材料反映的是农民的赋税负担，而非封建租佃关系发展情况，排除D项。]
教材情境：《纲要(上)》P22：汉武帝时确立了以察举制为代表的新的官吏选拔制度。《选必1》P30：察举指先考察而后推举，重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力，然后推荐为官或提拔任用。
2．钱穆在《国史大纲》中写道：“此项制度之演进，一面使布衣下吏皆有政治上的出路，可以奖励人才，鼓舞风气；一面使全国郡县常得平均参加中央政局，对大一统政府之维系，必为有效，则在朝廷用人，渐渐走上了客观的标准，使政府性质确然超乎王室之上而独立。”此项制度(　　)
A．适应了社会阶级关系的变化
B．发展为维护士族特权的工具
C．为两汉政权选拔了大批人才
D．解决了中央与王国之间矛盾
√
C　[根据材料“一面使布衣下吏皆有政治上的出路，可以奖励人才”“一面使全国郡县常得平均参加中央政局”并结合所学知识可知，这说的是西汉的察举制，察举制为两汉政权选拔了大批人才，维护了大一统局面，故选C项；汉代社会阶级关系并没有明显变化，A项不符合题意，排除；魏晋南北朝时期的九品中正制是维护士族特权的工具，排除B项；察举制无法解决中央与王国之间的矛盾，“解决了”说法错误，排除D项。]
教材情境：《纲要(上)》P25：《九章算术》书影。《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。
√
3．《九章算术》收录了246个数学问题的运算程序，主要反映的是中国先民在生产劳动、丈量土地和测量容积等实践活动中所创造的数学知识。这说明中国古代科技(　　)
A．服务于农业生产 B．注重观察与实验
C．已然领先于世界 D．系统总结先代成果
A　[根据材料“生产劳动、丈量土地和测量容积”可知，《九章算术》中收录的运算程序大多与现实中农业生产实践活动有关，体现了中国古代科技服务于农业生产的特点，故选A项；中国古代科技属于传统科技，注重实验属于近代科技的特点，排除B项；材料中没有《九章算术》与世界其他地区科技成就的对比，无法得知其在国际上的地位，排除C项；由材料“主要反映的是……实践活动中所创造的数学知识”可知，《九章算术》中的问题主要来自劳动人民的日常生产活动，而不是总结先代成果，排除D项。]
4．《后汉书·仲长统列传》中有这样的记载：“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计……琦赂宝货，巨室不能容；马牛羊豕，山谷不能受。”上述历史现象(　　)
A．说明东汉民间社会财富充裕
B．对当时中央集权有一定威胁
C．有利于打击北方匈奴的统治
D．反映当时阶级矛盾不断激化
√
教材情境：《纲要(上)》P26问题探究：阅读这段材料，分析豪强地主势力的发展与东汉政权衰亡之间的关系。
B　[题干中“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计”反映了东汉豪强地主经济实力强大，而这是地方割据力量的经济基础，对当时的中央集权产生一定的威胁，故选B项；题干所述为“豪人之室”，并不能代表普通民众，所以不能说明东汉民间社会财富充裕，排除A项；豪强地主实力强大与打击北方匈奴无关，排除C项；题干只显示当时豪强地主物质财富充裕，并没有涉及农民生活状况，所以无法得出“当时阶级矛盾不断激化”的结论，排除D项。]
课后分层作业(四) 　两汉统一多民族封建国家的巩固　
(建议用时：30分钟)
一、选择题
1．(2025·贵州六盘水一模)睡虎地秦墓竹简中记载：“免老告人以为不孝，谒杀，当三环(‘环’通‘原’，宽宥)之不？不当环，亟执勿失。”汉简《奏谳书》中提道：“教人不孝，次不孝之律。不孝者弃市，弃市之次，黥为城旦舂。”这表明(　　)
A．秦朝法律中也含有儒家的思想 B．秦汉律法具有一定沿袭性
C．中国古代外儒内法的治国特点 D．秦以法治国、汉以儒治国
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B　[根据材料“不当环，亟执勿失”“不孝者弃市……黥为城旦舂”并结合所学知识可知，秦汉法律中都有对不孝行为的严惩，这说明秦汉律法具有一定沿袭性，故选B项；A项不能全面概括材料所体现的内容，排除；材料体现的是秦汉律法的情况，无法判断中国古代的“治国特点”，排除C项；根据材料无法得出秦汉的治国理念，排除D项。]
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2．(2025·贵州贵阳摸底考试)汉初，以黄老思想治国。《汉书》记载：“……是故代相陈豨从车千乘，而吴濞(吴王刘濞)、淮南皆招宾客以千数。外戚大臣魏其、武安之属竞逐于京师，布衣游侠剧孟、郭解之徒驰骛于闾阎，权行州域，力折公侯。”为扭转这一局面，西汉王朝(　　)
A．调整治国思想　 B．颁行“推恩令”
C．严厉打击游侠　 D．限制外戚干政
A　[根据材料信息可知，以黄老思想治国无法有效控制局面，无法满足统治需要，所以西汉王朝调整治国思想是合理的，从无为而治转向更加强有力的有为而治，以加强中央集权，维护统治，故选A项；颁行“推恩令”解决的是诸侯国势力强大威胁中央的问题，与游侠、外戚等无关，排除B项；汉朝时曾采取措施严厉打击游侠，但其与诸侯王、外戚等无关，排除C项；汉朝时曾采取措施限制外戚干政，但其与诸侯王和游侠等无关，排除D项。]
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3．(2025·安徽皖豫名校联盟联考)汉朝重视户籍登记管理。据张家山汉简《奏谳书》记载，汉初颁布的“自占书名数令”中有“诸无名数者，皆令自占书名数。令到县道官，盈卅日，不自占书名数，皆耐为隶臣妾，锢，勿令以爵、赏免，舍匿者与同罪”的规定。据此可推知，汉初(　　)
A．户籍制度完备　 B．基层管理日趋严密
C．法律极为严格　 D．统一局面得以巩固
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D　[根据材料“无名数者……盈卅日，不自占书名数……同罪”可知，汉朝重视户籍登记管理，没有登记户籍的“无名数者”需要在政令发布的三十天内自行前去官府进行登记，逾期不登记则有严厉罪责，这有利于加强对基层民众的控制，有利于巩固汉朝的统一局面，故选D项；材料反映了汉朝重视户籍管理，但并不能说明户籍制度完备，排除A项；材料信息反映的是对户籍登记管理的规定，不属于基层管理措施，无法得出B项结论，排除；汉初的立法指导思想是约法省禁，“法律极为严格”与史实不符，排除C项。]
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4．(2025·贵州黔西模拟)汉初，“盐与五谷同贾(价)，器和利而中用”；至汉武帝时，“盐铁贾贵，百姓不便”；汉昭帝时，贤良文学在盐铁会议中议论“今县官作铁器，多苦恶，用费不省”。据此可知，汉代(　　)
A．官营经济冲击了中央集权体制
B．盐铁经营破坏了原有社会秩序
C．私营手工业发展缺乏良好环境
D．盐铁官营的政策具有一定弊端
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D　[材料中提到“盐铁贾贵，百姓不便”以及“今县官作铁器，多苦恶，用费不省”，这表明盐铁官营政策导致盐铁价格上涨，铁器质量差，费用高，对百姓造成了不便，说明盐铁官营的政策具有一定弊端，D项正确；材料主要涉及盐铁官营对于社会生活的影响，没有提及官营经济对中央集权体制的影响，排除A项；盐铁官营确实对于汉朝的社会生活造成一定的影响，但是还没有达到“破坏了原有社会秩序”的程度，排除B项；材料主要涉及盐铁官营对于社会生活的影响，没有提及私营手工业的环境问题，排除C项。]
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5．(2025·贵州毕节适应性考试)西汉王朝以关中为根本重地，汉武帝时期实施“广关”之策，将关中东界向东拓展，河东、太原、上党诸郡由此括入关中。太原、上党东凭太行，对华北平原形成居高临下之势；河东物产丰富，有盐铁之饶。“广关”之策的推行(　　)
A．保障了地方政府的物资供应
B．顺应了休养生息的现实需要
C．体现了中央集权的战略意图
D．实现了王国问题的有效解决
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C　[根据材料可知，汉武帝推行“广关”之策，将河东、太原、上党诸郡括入关中，这些地区地理位置重要且物产丰富，如此操作可以加强对地方的控制，强化中央集权，这一政策的推行体现了中央集权的战略意图，故选C项；“广关”之策的核心是加强中央对战略要地的控制，而非保障地方政府的物资供应，排除A项；休养生息是汉初政策，汉武帝时期转向积极有为，“广关”之策带有扩张和控制意图，排除B项；王国问题主要通过“推恩令”、削藩等手段解决，“广关”之策侧重地理战略调整，并非直接针对王国问题，排除D项。]
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6．(2025·福建漳州一模)汉文帝前元十二年诏称：“孝悌，天下之大顺也。力田，为生之本也。三老，众民之师也。廉吏，民之表也。”故令“以户口率置三老、孝悌、力田常员，令各率其意，以道民焉”。这表明当时统治者(　　)
A．注重基层教化管理　
B．推行重农抑商政策
C．重视发展小农经济　
D．确立儒学独尊地位
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A　[根据材料“生之本……民之师……民之表”可知，汉朝统治者认为孝悌有利于天下治理，农业是国家之本，三老是民众之师，所以完善户籍制度，设置三老、孝悌、力田常员，加强对基层的教化和治理，故选A项；材料“以户口……各率其意，以道民焉”体现了对基层的教化，重农抑商是封建国家对农业和手工业、商业的政策，与材料主旨不符，排除B项；重视发展小农经济体现了国家对经济的宏观治理手段，这与题干主旨不符，排除C项；儒学独尊地位的确立是在汉武帝时期，排除D项。]
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7．(2025·贵州六校联盟联考)汉武帝时，中央和地方中高级官员需定期定额向朝廷推荐孝子、廉吏等各类人才。在此规定下，请托行为时有发生但尚不普遍。到东汉时，随着权豪势力增加，请托风气日益泛滥。这一变化(　　)
A．根源于行政体制的调整
B．不利于人才选拔的公平
C．导致了九品中正制形成
D．助推了外戚与宦官专权
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B　[汉武帝时，“中央和地方……推荐孝子、廉吏等各类人才”体现的是汉武帝时期确立的新的选官制度——察举制，到东汉时，“请托风气日益泛滥”，由此可知，当时人才选拔方式出现问题，请托风气的泛滥意味着许多人可能通过不正当手段获得推荐做官，从而影响了人才选拔的公正性和公平性，故选B项；结合所学知识可知，从汉武帝到东汉时，行政体制并未发生根本性变革，排除A项；结合所学知识可知，九品中正制是魏晋南北朝时期的选官制度，与材料时间不符，排除C项；材料未提及请托风气与外戚、宦官专权之间的联系，排除D项。]
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8．(2025·贵州贵阳一模)据《汉书》记载：“(孝文帝)即位二十三年，宫室苑囿车骑服御无所增益，有不便，辄弛以利民……治霸陵皆瓦器，不得以金银铜锡为饰，因其山不起坟……与匈奴结和亲，后而背约入盗，令边备守，不发兵深入，恐烦百姓。”这反映出汉文帝的治国理念是(　　)
A．推动民族和睦　 B．坚持与民休息
C．倡导崇俭戒奢　 D．推行有为政治
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B　[根据材料可知，汉文帝时期，提倡节俭，控制国家开支，尽量不发动战争，避免给老百姓带来苦难，说明汉文帝沿用了汉初的与民休息政策，B项正确；材料描述的是休养生息，而非民族和睦，排除A项；“倡导崇俭戒奢”只是材料描述的一部分，C项总结不全面，排除；结合所学知识可知，汉初推行无为而治，排除D项。]
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9．(2025·贵州贵阳监测)司马迁在《史记·五帝本纪》中，全面梳理了五帝谱系，指出从黄帝、颛顼、帝喾到尧、舜都具有亲缘关系，也在其他篇章中构建了夏、商、周三朝帝王以及春秋战国时期的诸侯国如吴、越、楚、秦等与黄帝的亲缘关系。司马迁的叙述(　　)
A．体现了“大一统”的时代风貌
B．旨在维护严格的宗法等级制度
C．反映了“夷夏之辨”民族思想
D．构建起牢固的民族共同体意识
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A　[根据材料“全面梳理了五帝谱系……与黄帝的亲缘关系”可知，司马迁的叙述将各朝帝王及诸侯与黄帝联系起来，表明大家具有共同的亲缘关系，符合了汉朝大一统的政治经济发展趋势，体现了“大一统”的时代风貌，故选A项；根据所学知识可知，宗法等级制度是西周时期将血缘关系与国家政治相结合以维护贵族地位的制度，在春秋战国时期遭到破坏，排除B项；根据所学知识可知，“夷夏之辨”是指区分华夏族与周边少数民族的观念，但材料中司马迁的叙述强调的是共同的亲缘关系，排除C项；根据材料可知，司马迁的叙述有助于将中华大地各民族联系起来以构建民族共同体意识，但不能证明已经“构建起牢固的民族共同体意识”，排除D项。]
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10．(2025·贵州遵义适应性考试)《汉书·地理志》载“汉兴以来，鲁、东海多至卿相”。自昭宣时期至西汉末年，历任宰相中齐、鲁、东海多达11人，12人次，人数占52.38%，人次数高达54.55%。影响该现象的主要因素是(　　)
A．政治中心的东移　
B．齐鲁经济的发展
C．君主专制的强化　
D．主流思想的演变
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D　[根据材料并结合所学知识可知，自汉武帝“尊崇儒术”，儒家思想成为正统思想，齐鲁地区乃儒家思想发源地，文化底蕴深厚，《汉书·地理志》载该地区多至卿相，体现了因主流思想演变，此地儒生受到重用，故选D项；结合所学知识可知，西汉政治中心始终在长安，未发生东移，排除A项；“齐鲁经济的发展”不符合材料主旨，排除B项；结合所学知识可知，君主专制强化表现为削弱相权等，这与材料内容无直接关联，排除C项。]
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11．(2025·贵州黔东南一模)东汉有很多以研习经学而官至公卿的家族，弘农杨氏“自震至彪，四世太尉，德业相继，与袁氏俱为东京名族”。“伏氏自东西京相袭为名儒，以取爵位。中兴而桓氏尤盛，自荣至典，世宗其道，父子兄弟代作帝师，受其业者皆至卿相，显乎当世”。这反映出(　　)
A．经学教育促进社会阶层流动
B．士族依靠经学巩固政治地位
C．选官制度沦为门阀专权工具
D．儒家思想日益固化失去活力
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B　[根据材料可知，东汉多个家族通过研习经学，世代保持高官显位，这反映了士族利用经学来巩固和提升自己的政治地位，故选B项；材料主要强调的是士族世袭的高官显位，而非个体的社会阶层流动，排除A项；材料未直接说明选官制度已经沦为门阀专权的工具，且东汉时期的选官制度虽然存在弊端，但未完全沦为门阀专权工具，排除C项；材料主要讨论的是士族依靠经学巩固政治地位，并未涉及儒家思想的固化失去活力，排除D项。]
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12．(2025·广东佛山顺德质检)《汉书》记载了西汉晚期的多次气候异常现象：公元前43年三月，“雨雪，陨霜伤麦稼，秋罢”；公元前29年，“夏四月，雨雪”。王莽时代严重低温的异常气候记录更为频繁。这种气候状况(　　)
A．提升了中原地区的经济地位
B．扩展了水稻的种植区域
C．延缓了北方少数民族的内迁
D．推动了政治中心的转移
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D　[根据材料“多次气候异常……更为频繁”可知，西汉晚期的气候异常严重影响了汉代经济发展和政治统治，因此推动了政治中心的转移，故选D项；根据材料“陨霜伤麦稼”并结合所学知识可知，气候异常不利于农业生产，从而阻碍中原地区的经济发展，中原地区的经济地位可能会下降，排除A项；封建社会早期水稻种植主要分布在温暖湿润地区，低温的异常气候不利于水稻种植区域的扩展，排除B项；气候异常会使少数民族的生存环境变差，从而导致北方少数民族内迁，排除C项。]
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二、非选择题
13．阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料　解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表是汉武帝时期部分重要历史人物活动事迹
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重要活动 资料来源
汉(武帝)发使十余辈至宛西诸外国，求奇物，因风览以伐宛之威德。而敦煌置酒泉都尉；西至盐水，往往有亭。而仑头有田卒数百人，因置使者护田积粟，以给使外国者 《史记·大宛列传》
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重要活动 资料来源
李广利(汉武帝时大将)伐大宛时，“宛王城中无井，皆汲城外流水……宛城中新得秦(汉)人，知穿井” 《史记·大宛列传》
张骞“为汉使外国十八年，得涂林。涂林，安石榴也”“使外国，得胡豆” 《齐民要术》
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。(要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰)(12分)
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重要活动 资料来源
“孝武(汉武帝)之世，图制匈奴，患其兼从四国，结党南羌，乃表河曲，列八郡，开玉门，通西域，以断匈奴右臂，隔绝南羌、月氏。单于失援，由是远遁，而幕南无王庭” 《汉书·西域传》
[答案]　示例：
历史现象：汉武帝时与西域互通使者，并在西域设置驿亭、进行农耕；派李广利伐大宛，传去凿井技术；派张骞出使西域，使胡豆、石榴等传入内地；在河西走廊设置四郡，沟通西域诸国。(4分)
阐述：汉武帝时期，大一统政权巩固，经济繁荣，国力强盛；为消除北方匈奴的威胁，汉武帝积极发展与西域诸国的关系，派张骞出使西域，凿通丝绸之路，中原与西域进行经济文化交流，汉朝开发并管理河西走廊。这些举措有利于丰富中原人民的生活，促进西域社会的进步，促进民族交融，巩固统一多民族封建国家。
结论：汉武帝重视与西域诸国的交往与联系，推动了丝绸之路的发展。(8分)
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[解析]　首先，根据材料“汉(武帝)发使十余辈至宛西诸外国，求奇物，因风览以伐宛之威德”“李广利(汉武帝时大将)伐大宛时，‘宛王城中无井，皆汲城外流水……宛城中新得秦(汉)人，知穿井’”“张骞‘为汉使外国十八年，得涂林。涂林，安石榴也’‘使外国，得胡豆’”“孝武(汉武帝)之世……通西域”可知汉武帝时与西域互通使者，并在西域设置驿亭、进行农耕；派李广利伐大宛，传去凿井技术；派张骞出使西域，使胡豆、石榴等传入内地；在河西走廊设置四郡，沟通西域诸国。然后，阐述造成这种
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丝路繁荣的原因，即汉武帝时期，大一统政权巩固，经济繁荣，国力强盛；为消除北方匈奴的威胁，汉武帝积极发展与西域诸国的关系，派张骞出使西域，凿通丝绸之路，中原与西域进行经济文化交流，汉朝开发并管理河西走廊。最后，总结这些措施带来的影响：这些举措有利于丰富中原人民的生活，促进西域社会的进步，促进民族交融，巩固统一多民族封建国家。汉武帝重视与西域诸国的交往与联系，推动了丝绸之路的发展。
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谢 谢 ！　两汉统一多民族封建国家的巩固
(建议用时：30分钟)
一、选择题
1．(2025·贵州六盘水一模)睡虎地秦墓竹简中记载：“免老告人以为不孝，谒杀，当三环(‘环’通‘原’，宽宥)之不？不当环，亟执勿失。”汉简《奏谳书》中提道：“教人不孝，次不孝之律。不孝者弃市，弃市之次，黥为城旦舂。”这表明(　　)
A．秦朝法律中也含有儒家的思想
B．秦汉律法具有一定沿袭性
C．中国古代外儒内法的治国特点
D．秦以法治国、汉以儒治国
2．(2025·贵州贵阳摸底考试)汉初，以黄老思想治国。《汉书》记载：“……是故代相陈豨从车千乘，而吴濞(吴王刘濞)、淮南皆招宾客以千数。外戚大臣魏其、武安之属竞逐于京师，布衣游侠剧孟、郭解之徒驰骛于闾阎，权行州域，力折公侯。”为扭转这一局面，西汉王朝(　　)
A．调整治国思想　 B．颁行“推恩令”
C．严厉打击游侠　 D．限制外戚干政
3．(2025·安徽皖豫名校联盟联考)汉朝重视户籍登记管理。据张家山汉简《奏谳书》记载，汉初颁布的“自占书名数令”中有“诸无名数者，皆令自占书名数。令到县道官，盈卅日，不自占书名数，皆耐为隶臣妾，锢，勿令以爵、赏免，舍匿者与同罪”的规定。据此可推知，汉初(　　)
A．户籍制度完备　 B．基层管理日趋严密
C．法律极为严格　 D．统一局面得以巩固
4．(2025·贵州黔西模拟)汉初，“盐与五谷同贾(价)，器和利而中用”；至汉武帝时，“盐铁贾贵，百姓不便”；汉昭帝时，贤良文学在盐铁会议中议论“今县官作铁器，多苦恶，用费不省”。据此可知，汉代(　　)
A．官营经济冲击了中央集权体制
B．盐铁经营破坏了原有社会秩序
C．私营手工业发展缺乏良好环境
D．盐铁官营的政策具有一定弊端
5．(2025·贵州毕节适应性考试)西汉王朝以关中为根本重地，汉武帝时期实施“广关”之策，将关中东界向东拓展，河东、太原、上党诸郡由此括入关中。太原、上党东凭太行，对华北平原形成居高临下之势；河东物产丰富，有盐铁之饶。“广关”之策的推行(　　)
A．保障了地方政府的物资供应
B．顺应了休养生息的现实需要
C．体现了中央集权的战略意图
D．实现了王国问题的有效解决
6．(2025·福建漳州一模)汉文帝前元十二年诏称：“孝悌，天下之大顺也。力田，为生之本也。三老，众民之师也。廉吏，民之表也。”故令“以户口率置三老、孝悌、力田常员，令各率其意，以道民焉”。这表明当时统治者(　　)
A．注重基层教化管理　 B．推行重农抑商政策
C．重视发展小农经济　 D．确立儒学独尊地位
7．(2025·贵州六校联盟联考)汉武帝时，中央和地方中高级官员需定期定额向朝廷推荐孝子、廉吏等各类人才。在此规定下，请托行为时有发生但尚不普遍。到东汉时，随着权豪势力增加，请托风气日益泛滥。这一变化(　　)
A．根源于行政体制的调整
B．不利于人才选拔的公平
C．导致了九品中正制形成
D．助推了外戚与宦官专权
8．(2025·贵州贵阳一模)据《汉书》记载：“(孝文帝)即位二十三年，宫室苑囿车骑服御无所增益，有不便，辄弛以利民……治霸陵皆瓦器，不得以金银铜锡为饰，因其山不起坟……与匈奴结和亲，后而背约入盗，令边备守，不发兵深入，恐烦百姓。”这反映出汉文帝的治国理念是(　　)
A．推动民族和睦　 B．坚持与民休息
C．倡导崇俭戒奢　 D．推行有为政治
9．(2025·贵州贵阳监测)司马迁在《史记·五帝本纪》中，全面梳理了五帝谱系，指出从黄帝、颛顼、帝喾到尧、舜都具有亲缘关系，也在其他篇章中构建了夏、商、周三朝帝王以及春秋战国时期的诸侯国如吴、越、楚、秦等与黄帝的亲缘关系。司马迁的叙述(　　)
A．体现了“大一统”的时代风貌
B．旨在维护严格的宗法等级制度
C．反映了“夷夏之辨”民族思想
D．构建起牢固的民族共同体意识
10．(2025·贵州遵义适应性考试)《汉书·地理志》载“汉兴以来，鲁、东海多至卿相”。自昭宣时期至西汉末年，历任宰相中齐、鲁、东海多达11人，12人次，人数占52.38%，人次数高达54.55%。影响该现象的主要因素是(　　)
A．政治中心的东移　 B．齐鲁经济的发展
C．君主专制的强化　 D．主流思想的演变
11．(2025·贵州黔东南一模)东汉有很多以研习经学而官至公卿的家族，弘农杨氏“自震至彪，四世太尉，德业相继，与袁氏俱为东京名族”。“伏氏自东西京相袭为名儒，以取爵位。中兴而桓氏尤盛，自荣至典，世宗其道，父子兄弟代作帝师，受其业者皆至卿相，显乎当世”。这反映出(　　)
A．经学教育促进社会阶层流动
B．士族依靠经学巩固政治地位
C．选官制度沦为门阀专权工具
D．儒家思想日益固化失去活力
12．(2025·广东佛山顺德质检)《汉书》记载了西汉晚期的多次气候异常现象：公元前43年三月，“雨雪，陨霜伤麦稼，秋罢”；公元前29年，“夏四月，雨雪”。王莽时代严重低温的异常气候记录更为频繁。这种气候状况(　　)
A．提升了中原地区的经济地位
B．扩展了水稻的种植区域
C．延缓了北方少数民族的内迁
D．推动了政治中心的转移
二、非选择题
13．阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料　解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表是汉武帝时期部分重要历史人物活动事迹
重要活动 资料来源
汉(武帝)发使十余辈至宛西诸外国，求奇物，因风览以伐宛之威德。而敦煌置酒泉都尉；西至盐水，往往有亭。而仑头有田卒数百人，因置使者护田积粟，以给使外国者 《史记·大宛列传》
李广利(汉武帝时大将)伐大宛时，“宛王城中无井，皆汲城外流水……宛城中新得秦(汉)人，知穿井” 《史记·大宛列传》
张骞“为汉使外国十八年，得涂林。涂林，安石榴也”“使外国，得胡豆” 《齐民要术》
“孝武(汉武帝)之世，图制匈奴，患其兼从四国，结党南羌，乃表河曲，列八郡，开玉门，通西域，以断匈奴右臂，隔绝南羌、月氏。单于失援，由是远遁，而幕南无王庭” 《汉书·西域传》
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。(要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰)(12分)
课后分层作业(四)
1．B　2．A　3．D　4．D　5．C　6．A　7．B　8．B　9．A　10．D
11．B　12．D
13．示例：
历史现象：汉武帝时与西域互通使者，并在西域设置驿亭、进行农耕；派李广利伐大宛，传去凿井技术；派张骞出使西域，使胡豆、石榴等传入内地；在河西走廊设置四郡，沟通西域诸国。(4分)
阐述：汉武帝时期，大一统政权巩固，经济繁荣，国力强盛；为消除北方匈奴的威胁，汉武帝积极发展与西域诸国的关系，派张骞出使西域，凿通丝绸之路，中原与西域进行经济文化交流，汉朝开发并管理河西走廊。这些举措有利于丰富中原人民的生活，促进西域社会的进步，促进民族交融，巩固统一多民族封建国家。
结论：汉武帝重视与西域诸国的交往与联系，推动了丝绸之路的发展。(8分)
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