资源简介 中小学教育资源及组卷应用平台上海中考考前自测卷一、古诗文(35分)(一)默写与运用(13分)1.儿童相见不相识,________。 《回乡偶书》2.________,决眦入归鸟。 《望岳》3.谈笑有鸿儒,________。 《陋室铭》4.小浦同学准备朗诵《江城子·密州出猎》,因其中借用典故含蓄表达渴望被重用之意,他决定重读“________,________”两句。(二)阅读下列古诗文,完成5-11题。(22分)(甲)爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。子独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(乙)黄杨黄杨每岁长一寸,不溢分毫,至闰年反缩一寸①,是天限②之木也。值此宜生怜悯之心。予新授一名曰“知命树”。天不使高,强争无益,故守困厄为当然。冬不改柯③,夏不易叶,其素行原如是也。使以他木处此,即不能高,亦将横生而至大矣;再不然,则以才不得展开而至瘁④,弗复自永其年矣。困于天而能自全于天,非知命君子能若是哉?最可悯者,岁长一寸是已。至闰年反缩一寸,其义何居?是天地之待黄杨,可谓不仁之至,不义之甚者矣。乃黄杨不憾天地,枝叶较他木加荣,反似德之者。莲为花之君子,此树当为木之君子。莲为花之君子,茂叔知之;黄杨为木之君子,非稍能格物之笠翁⑤,孰知之哉?(选自李渔《闲情偶寄》有删节)【注释】①至闰年反缩一寸:现代植物学认为黄杨的生长周期与闰年不存在相关性,文中的说法为当时人们的主观臆测。②天限:天命限制。天命即自然法则、规律。③柯:草木的枝茎。④瘁:憔悴。⑤笠翁:即李渔,明末清初文学家、戏曲理论家、剧作家。早年科举不遂,后身经战乱,清军入关后归隐乡里。5.甲文的作者是_____(朝代)。(2分)6.下列句子中“之”的用法与例句中“之”的用法相同的一项是( )(4分)例句:花之隐逸者也A.水陆草木之花 B.予独爱莲之出淤泥而不染C.何陋之有 D.友人惭,下车引之7.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)中通外直,不蔓不枝。8.“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”表达了作者怎样的思想感情?(3分)9.乙文中作者将黄杨比作“ ”(用原文句子回答)(4分)10.作者为什么给黄杨取名 “知命树”?请说明理由。(4分)11.两文都赞美了自然界中的事物,并将其比作 “君子”,请结合文章内容,简要分析莲和黄杨分别体现了君子怎样的品格?作者借它们各自表达了怎样的人生追求?(4分)二、现代文(35分)(一)阅读下文,完成第12-15题。(21分)古屋飘溢翰墨香卢锡铭①我们的村后有一片桃园,桃园中有一座青砖黛瓦的老屋。那座老屋,经历了数不清的风风雨雨,墙角长着几丛青草,墙上布满了斑驳的青苔,乍看像位刚出浴的老寿星,虽面带沧桑,倒也铁骨铮铮冒着腾腾热气,依然充满一派生机。②老屋中住着我们族中的一位长者,精神矍铄,长衣飘飘,颇有一派儒者风度。早年随他父亲在省城悬壶济世,老了退隐乡中,偶尔也为乡亲把把脉,开开方,在乡中颇负盛名。这位老者叫卢善成,按族中辈分我们尊称他为“十公”。他特别喜欢族中孩子串到家中玩,于是桃园便成了我们儿时的乐园。③这桃园可不是陶渊明所说的桃源,陶公的《桃花源记》,描述的是一个虚拟的世外桃源,而这桃园却有袅袅的人间烟火。不过这桃园主人有个特别的癖好,满园栽满了梅、兰、竹、菊。梅林不大,只在远离桃林的墙边种了数棵,但跟桃林相映成趣。梅花之所以被文人骚客称为“四君子”之首,也许是看中它“凌寒独自开”“俏也不争春”的品格吧!④十公的竹就种在梅林中,种的是罗汉竹、琴丝竹与风尾竹。罗汉竹竿不高,头却大,上身小,头部几节像“罗汉肚”,高高地凸起,憨态可掬;琴丝竹,竿面呈淡黄色,上有精细相间的线条,形如琴丝,微风吹来,瑟瑟作声,颇添一份雅兴;风尾竹,竿儿纤弱,叶子细长,迎风摇曳,形如风尾,颇具婀娜之姿。⑤兰花与菊花,十公却用盆载。菊虽富贵不如牡丹,娇艳不如月季,幽香不如茉莉,但它不争一时,不浮不躁,从容走进秋风中,不惧风霜欺压,宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中,所以在“四君子”中争得一席之地。⑥我们问十公:“为何对梅、兰、竹、菊情有独钟?”十公微笑着说:“等你们长天之后便明白啦。梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏;竹,舞风弄月,潇洒一生;菊,凌霜自行,不趋炎附势。梅、兰、竹、菊‘四君子’共同的特征就是高洁、虚心,气节坚贞,不屈不挠。”⑦年纪稍长,我们的兴趣便从园子转到老屋中去。老屋是座三间两廊的宅子,入了大门是一个天井,入了二重门是个大厅,大厅前是一红木屏风做的玄关,这屏风分为四扇,分别雕着梅、兰、竹、菊。厅中东西两壁墙全是书架,重重叠叠藏满了书。有中医四大名著,有名家画籍字帖,有文学经典。从此,十公的书架成了我的图书馆,我勿勿忙忙地翻,囫囵吞枣地记,我对书画及文学的兴趣大概是从那里开始的,一些粗浅的文学功底也是从这儿开始打下的。⑧进入青年时代,我对十公这个人更感兴趣。十公除了精于中医术之外,琴棋书画,也无所不通。爱玩古琴,每当月明风清之夜,十公沐浴更衣之后爱把古琴搬至天井,然后焚起一炷莞香,泡上一壶龙井茶,正襟危坐抚起琴来,我听得最多的是《梅花三弄》《春江花月夜》《平沙落雁》,那种幽深、静远、淡然、超脱的曲韵,像行云流水一般的音符流淌在我的血脉里,竟然有一种微醺之感。说起书法,他主张多临帖,认为临帖得先入帖,然后出帖,不入帖就会缺功底,笔画无出处;不出帖就会没有自己的风格。他虽没铺开宣纸疾笔挥毫,但每逢春节他挥起大笔为村中父老乡亲写了不少对联,那一手行草写得苍劲而又飘逸,颇具二王的功底。②我高中毕业那年,高考夏然而止,我回乡务农,对人生的前程感到一片迷茫,经常跑到老屋与十公探讨人生道路。十公凝视我一会儿,背起《周易》中的一段话:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”他拍着我的肩臂说:“君子,应法上天刚健,运转不息之象,而自强不息,进德修业,永不停止。”这次谈话对我启发很大。⑩恢复高考,我考进了华南师范大学,依旧会时常想起十公和老屋。 可惜在农村向城市化转变的过程中,卢氏几代读书人经营的桃园不见了,取而代之的是高楼大厦。值得庆幸的是,那座老屋却保留下来,政府拨了一笔资金把它修葺一新。农村向城镇转变这是历史的必然,在这转变过程中,千万注意别毁了有价值的历史文物。倘若楼宇“长”高了,街道变宽了,优良的传统文化却矮化了,变窄了,这可是一件十分可悲的事呢。(选自散文集《枕水听涛》,有删改)12.文章以“我”的成长为线索,串联起与老屋、十公相关的几段难忘经历。请根据文章内容,完成下面的表格。(3分)人生阶段 相关经历 收获/感受童年时期 (1)___ 儿时乐园,文学启蒙青年时期 沉醉于十公的琴棋书画,与十公探讨人生道路 (2)___(3)__ 我得知桃园被取代,老屋幸运地得以保留得到翻新 感叹发展,思索传承13.下列对文中画横线句子的赏析,不正确的一项是( )(4分)A.句子运用了比喻的修辞手法,将老屋比作“刚出浴的老寿星”,生动形象地写出了老屋历经沧桑却又充满生机的特点。B.“铁骨铮铮”“冒着腾腾热气”赋予老屋人的神态与气质,运用了拟人的手法,表现了老屋虽古老却依然坚固的状态。C.“数不清的风风雨雨”中的“风雨”一词,既指自然界的风雨,也暗指老屋所经历的历史变迁和人间磨难,一语双关。D.句子中“长着”“布满了”“冒着”等动词连续使用,形成排比句式,突出了老屋虽沧桑却依然充满生机的特点。14.文章结尾说:“倘若楼宇‘长’高了,街道变宽了,优良的传统文化却矮化了,变窄了,这可是一件十分可悲的事呢。”请结合全文,分析这句话在文中的作用。(6分)15.卢子枢艺术纪念馆拟申报东莞中小学每周半天校外实践活动场馆,请结合本文和链接材料,仿照示例,为该馆撰写一段申报推荐语,不少于50字。(8分)【链接材料】2002年镇政府在十公的家乡虎门建了一座“卢子枢艺术纪念馆”(卢子枢,十公的二儿子),它坐落在执信公园内的古榕下。走进纪念馆,迎面便是双目炯炯、神态超然的卢子枢塑像,他眺望着家乡的山山水水。示例:卢子枢艺术纪念馆坐落在虎门执信公园古榕下,馆内塑像超然眺望家乡。这里传承十公家学,“四君子”品格流溢其间。走进纪念馆,可赏书画、感情怀,是开展美育与人文实践的绝佳课堂。(二)阅读下文,完成第16-19题。(15分)材料一:“文化旅游”是人们离开他们自己日常居住地,到文化吸引地(目的地)的活动,其目的是搜集新的信息及经历以满足他们的文化需求。人们离开他们自己正常的居住地,到文化及/或文化遗产吸引地(目的地),完全或者部分由于受到自己对旅游目的地(国家、地区、社区、族群)的历史、艺术、科学、生活方式、文化遗产等情趣的驱动。为了搜集新的信息和经历以满足他们文化需求。据了解,当今中国旅游业发展所取得巨大成就在很大程度上取决于其悠久的历史文化及各种各样具有重要价值的文化遗产。(摘自《文化旅游与文化遗产旅游》,《人民日报》2026年3月26日)材料二:①坚持文化旅游可持续发展,必须坚持三大对策:②首先, (1)③作为政策的制定者,政府应帮助建立一个有利于文化遗产保护与旅游平衡发展的社会及商业环境,并建立一个根据现代科学方法制定的、具有突出的公共价值的、文化和自然遗产永久性整体保护的有效制度。再者,政府既要制定旅游可持续发展策略,还应实施一系列具体的实用性措施。④其次,增强所有参与者的责任。⑤考古、旅游以及教育界专家学者应该参与文化保护与开发利用的全过程,包括文化遗产价值的识别与鉴定、文化遗产的保护与管理、旅游产品的开发与市场营销、规划方针的制定以及公众教育。经营管理者和旅游者均需要了解如何成为文化遗产保护与文化旅游之间协调可持续发展的合作者与贡献者。没有这些人的参与,文化遗产保护与文化旅游之间协调可持续发展的目标是无法实现的。⑥再者, (2)⑦为游客提供令人愉快的、丰富的经历,旅游经营者和遗产管理者需要了解游客的需求和动机,这是提供高质量游客体验的基础。在活动规划、人员培训、遗产阐释、设施与服务等方面,对细节的关注和高质量的承诺对企业和遗产地都会产生积极的效果。(摘自《文化旅游:可持续发展》,《光明日报》2026年3月30日)材料三:①4月6日,记者从省文化和旅游厅获悉,清明假期与我省首个中小学春假无缝衔接,文旅市场迎来春日热潮。八方游客畅游江淮,赏春光、走古道、品小城、享康养,领略自然之美、感悟文化之美、陶冶心灵之美。春假及清明假日期间(4月1日至6日),全省4A级及以上景区接待游客851.1万人次,门票收入1.1亿元。②春假红利点燃研学热。2026安徽研学旅游大会为假期预热,发布50个春季(春假)研学产品,推出500余项优惠政策,发放1700万元文旅消费券,全面点燃亲子游、研学游等出游热情。合肥市推出“百万亲子春游合肥”活动,大批研学团队走进科学岛、科大讯飞、比亚迪科技园等,近距离感受硬核科技魅力。安徽博物院推出“安徽古代文明——史前时期的安徽”陈列展,接待游客4.4万人次。③全省重点监测的50家红色旅游景区接待游客28万人次。金寨红军广场、泾县新四军军部旧址纪念馆等,开展形式多样的红色教育主题活动。渡江战役纪念馆“全能小民兵”沉浸式体验,吸引1.5万人次踊跃参与。大型实景演出《大别山传奇》将游客带回硝烟弥漫的战争岁月,日均接待超3000人次。④休闲度假踏青人气旺。春和景明,繁花似锦,市民和游客纷纷踏青赏花,疗愈身心。黟县国际乡村旅游度假区油菜花海将黛瓦白墙浸染成明黄的海洋,吸引游客15.9万人次。亳州华佗百草园迎来游客5万人次,识百草、学药理、体验五禽戏,领略传统中医文化独特智慧。铜陵永泉小镇主打“无忧度假”,推出怀旧游戏、年代换装、多愁演艺,吸引游客8.2万人次。(摘自《江淮文旅春潮热涌》,“中安在线”2026年4月7日)16.下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是( )A.文化旅游搜集以新的信息及经历以满足他们的文化需求为目的。B.当今中国旅游业发展所取得巨大成就取决于其悠久的历史文化及各种各样具有重要价值的文化遗产。C.没有经营管理者和旅游者的参与,文化遗产保护与文化旅游之间协调可持续发展的目标是无法实现的。D.旅游经营者和遗产管理者需要了解游客的需求和动机,这是提供高质量游客体验的基础。17.阅读材料二,根据文中内容在横线上补写恰当的句子。(4分)(1)______________________________________________(2)______________________________________________18.材料三报道了2026年清明节期间江淮大地文旅掀起了热潮。请结合材料简要分析这给文旅产业带来了哪些思考?(4分)19.请你就如何发展当地文化旅游,给当地文旅部门提一条合理化建议,要简述其理由。(4分)三、综合运用(20分)寒假里,小文参加社区组织的“迎马年,写春联”活动,发现邻居书法家赵爷爷写的春联(见下图)使用了繁体字。20.阅读知识卡片,对“写春联是否可以使用繁体字”作出判断,并说明理由。(4分)2000年10月,全国人大通过了《中华人民共和国国家通用语言文字法》,规定了普通话和规范汉字(指简化字)作为国家通用语言文字的法律地位。我们在日常的学习和生活中应该使用简化字。不过,在特定的情形下也可以保留或使用繁体字,如文物古迹、书法、篆刻等艺术作品,题词和招牌的手书字等。21.社区活动之后,小文想对“汉字演变”有更多了解,他开始查阅资料,深入探究。以下是汉字“马”自古以来的字形演变。下列对此作出的说明,不正确的一项是( )(4分)A.“马”字的演变,先后经历甲骨文、金文、小篆、隶书和楷书。B.甲骨文和金文的“马”字都侧重于再现马的外形,故比较相似。C.隶、楷书的“马”省去小篆圆转的线条,字形方正,笔画规整。D.从甲骨文发展到楷书,“马”的字形越来越趋向于写实和繁复。22.阅读知识卡片,下列依次对汉字“马”“骉”“驾”的造字方式的判断,正确的一项是( )(6分)“一是“象形”,象物形的大概,如“日”“月”等字。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类,如“上”“下”两个字,短画和长画都是抽象的符号,各代表着一个物类。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的,如“止”“戈”为“武”,“人”“言”为“信”等。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标。如“江”“河”两字,“氵”(水)是形,“工”“可”是声。……象形、指事、会意、形声,都是造字的条例;形声最便,用处最大,所以我们的形声字最多。——朱自清《经典常谈·<说文解字>第一》”A.象形 会意 形声 B.形声 象形 会意C.形声 会意 象形 D.会意 象形 形声23.随着探究范围扩大,小文发现汉字“实用性和艺术性相结合”的特点,不仅体现在春联、篆刻、书法等中国传统艺术形式中,而且已经深入到了现代生活的方方面面。如图这个标识的设计创意由汉字“星”而来,它入选了“未来之星”马术大赛标识征集活动。请结合汉字相关知识,从它的形态和含义入手,写一段80字左右的入选理由。(6分)四、写作(60分)24.岁月静静流淌,少年稳步前行。在寻常的生活中,美好无处不在。田野里,一家人散步的幸福,是美好;校园里,花木傲然挺立的风姿是美好;生活中,点滴小事带来的雀跃,是美好……相信,你一定也遇见了许多属于自己的美好。请以“生活里的美好”为题,完成一篇不少于600字的文章。要求:(1)不得透露个人相关信息。 (2)不得抄袭。21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)21世纪教育网(www.21cnjy.com)中小学教育资源及组卷应用平台参考答案及解析一、古诗文(35分)(一)默写与运用(13分)1.笑问客从何处来2.荡胸生曾云3.往来无白丁4.持节云中 何日遣冯唐【解析】注意易错字:胸、曾、遣。(二)阅读下列古诗文,完成5-11题。(22分)5(2分).北宋6(4分).A7(4分).(莲的柄)内部贯通,外部挺直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。8(3分).示例:对世人缺少君子之德的遗憾(或惋惜、慨叹),对世人追名逐利、趋炎附势的鄙视(或批判、嘲讽)。9(4分).此树当为木之君子。10(4分).因为黄杨受上天限制,不能长高,它却安于困境,不强行争夺,还能在逆境中保全自己、生长繁茂,懂得顺应天命,所以作者称它为 “知命树”。11(4分).莲 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”,体现了君子不与世俗同流合污、洁身自好、正直不苟、庄重清雅的品格;黄杨每年只长一寸,闰年反缩,受天所限却不抱怨、不强争,枝叶反而更加繁茂,体现了君子安守困境、乐天知命、坚韧自守、宽容豁达的品格;两文都运用托物言志的写法,以物喻人,赞美君子品行,寄托个人的人格理想。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”一句,诗人通过赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神,表达了自己绝不随波逐流的高尚思想情操。与甲乙两文相同,借竹石坚韧特性托物言志。【解析】5.本题考查相关文学常识。甲文《爱莲说》是北宋哲学家周敦颐的作品。周敦颐,字茂叔,号濂溪,谥号元公,汉族,道州营道(今湖南道县)人,中国北宋思想家、理学家、哲学家。周敦颐是宋代理学的创始人,著有《太极图》《易通》等,程颢,程颐皆从之学。乙文末句“莲为花之君子,茂淑知之”中的“茂淑”即“茂叔”,指周敦颐(“淑”为通假字或笔误,实为“叔”)。6.本题考查文言虚词。例句“花之隐逸者也”意思是“菊花是花中的隐士”。“之”,结构助词,的。A.句意:水上、陆地上各种草本木本的花。之:助词;B.句意:我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染。之:用于主谓之间,取消句子独立性;C.句意:有什么简陋的呢?之:是宾语前置的标志;D.句意:朋友感到惭愧,下车去拉他。之:是代词;故选A。7.本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上,把重点字词的意义和用法展现出来,注意省略句要补全,倒装句要调整语序。重点词有:中通;中间贯通;外直:外面笔直;蔓:横生枝蔓;枝;长枝节。8.本题考查理解作者情感。“莲之爱,同予者何人 牡丹之爱,宜乎众矣”的意思是,对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢 对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了!“莲之爱,同予者何人”此处“莲”象征的是世间上具有高洁品格,洁身自好的君子。作者用问句的形式来体现当今和“我”一样的人不多,表现作者对当下世道缺少君子感到遗憾;牡丹之爱,宜乎众矣“此处”牡丹“指追求富贵荣华之人。”众“表现当今世人热衷追名逐利,趋炎附势。这句话通过对比莲花和牡丹的爱好者数量,表达了作者对世人追求富贵、热爱牡丹的鄙视,同时也表现了作者对自己独爱莲花、追求高洁情操的自豪和孤独感。示例:对自身追慕莲花般高洁品格却难寻同道的落寞(或怅惘),对世人沉迷牡丹象征的浮华虚荣、随波逐流世风的鄙夷(或斥责)。9.本题考查理解分析与概括提炼能力。作者借黄杨安守天命、不怨天地的品格,将它推崇为 “木之君子”,与周敦颐笔下 “花之君子” 的莲花相提并论。10.本题考查对文中关键词含义的理解。需要结合黄杨的生长特点与品性,用自己的语言概括 “知命” 的内涵。生长特点原文:黄杨每岁长一寸,不溢分毫,至闰年反缩一寸,是天限之木也。写出黄杨生长缓慢,受上天制约,生长条件苛刻。内在品性①原文:天不使高,强争无益,故守困厄为当然。体现它安于困境、顺其自然,不刻意强求。②原文:冬不改柯,夏不易叶,其素行原如是也。表现它坚守本性,操守坚定,始终如一。③原文:乃黄杨不憾天地,枝叶较他木加荣体现它心胸宽广、隐忍包容,即便遭遇不公也毫无怨言。综上所述,概括作答即可。11.本题考查文言文事物形象与精神品质的对比理解。需要结合莲与黄杨的外形特质、生存处境及内在品性,用自己的语言概括二者共有的君子品格。莲的特质原文:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,亭亭净植。写出莲身处污浊环境,却洁净素雅、端庄正直,不受外界沾染。黄杨的特质原文:困于天而能自全于天,不憾天地,冬不改柯,夏不易叶。写出黄杨受制于天命、身处困厄,却坚守本真、毫无怨怼。内在共性①甲文:莲不蔓不枝、洁身自好,乙文:黄杨安分守己、不强求不抗争,二者都坚守本心,不慕外物,安分自持。②甲文:莲于俗世中保持高洁,乙文:黄杨于逆境中从容自守,二者都身处逆境或繁杂环境,依然品性高洁、坚守节操。③甲文:莲可远观不可亵玩,端庄自持,乙文:黄杨包容隐忍、心怀豁达,二者都品行端正、内敛自持,拥有宽广沉稳的胸襟。综上所述,整合两处物象的共同精神,简洁概括作答即可。【点睛】参考译文:甲:水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!乙: 黄杨每年长一寸,一点也不多长,到闰年反而会缩短一寸。这是一种受到天命限制的树,种植的时候应该有怜悯的心情。我新给它起了一个名字叫做“知命树”。天不让它长高,勉强去争没有用,所以把安守困境看作理所当然。冬天不改变枝条,夏天不改变叶子,它一向就是这样的。若是把别的树放在这样的位置上,即使不能长高,也一定要横向长得很粗,再不然,就因为才力不能施展而变得憔悴,不能保证享受天年。受到天命的限制,又能从中自我保全,这不是知命的君子才能做到吗?最可怜的是,一年长一寸也就罢了,到闰年反而缩一寸,这是为什么呢?闰年虽然多了一个月,黄杨却不能增长,别人都有增长而只有黄杨不能,已经显得天地不公,甚至不但不能多得,还要克扣,这样看来天地对待黄杨,可以算是不仁不义到极点了。而黄杨并不因此怨恨上天,枝叶比别的树更茂盛,反而像是感激上天一样,这是知命的事物中更知命的了。莲是花中的君子,黄杨就是树中的君子。莲是花中的君子,周敦颐能知道;黄杨是树中的君子,除了稍微能够推敲事物道理的李渔,还有谁知道呢?二、现代文(35分)(一)阅读下文,完成第12-15题。(21分)12(3分).在桃园玩耍,听十公讲解“四君子”的品格,在老屋书架上翻阅书籍 深受熏陶,启发很大 考上大学之后13(4分).D14(6分).①内容上,这句话揭示了文章的主旨,表达了作者对城市化进程中传统文化可能被忽视、被湮没的担忧与痛心②结构上,总结全文,与上文桃园消失、老屋得以保留等内容形成呼应,使文章结构完整③情感上,升华了情感,从对童年回忆、对十公的怀念上升到对传统文化传承问题的思考,引人深思。15(8分).示例:卢子枢艺术纪念馆坐落在虎门执信公园古榕下,馆内塑像神态超然,眺望家乡。这里走出岭南书画大家卢子枢,馆藏书画精品,传承十公家学渊源与“四君子”高洁品格。在此可感受翰墨书香、家国情怀,是开展美育与人文实践的理想场所,特此推荐申报校外实践场馆。【解析】12.第一空,第③—⑦段内容可知,童年时期,“我”在桃园中与小伙伴们嬉戏玩耍,听十公讲解梅、兰、竹、菊“四君子”的高洁品格,又在老屋书架上翻阅书籍,囫囵吞枣地记下所见所闻。可概括为:在桃园玩耍,听十公讲解“四君子”的品格,在老屋书架上翻阅书籍。第二空,结合第⑧段和第⑨段内容可知,青年时期,“我”沉醉于十公的琴棋书画,接受了高雅艺术的熏陶,又在迷茫时得到十公引用《周易》“天行健,君子以自强不息”的开导。可概括为:深受高雅艺术的熏陶,获得人生方向的启发,受益良多。第三空,结合第⑩段和第 段内容可知,此时“我”已考上大学,离开家乡,在城市求学后回望故乡,发现桃园已被高楼取代而老屋幸运保留,由此发出“优良的传统文化却矮化了,变窄了,这可是一件十分可悲的事”的感慨。可改为:考上大学之后。13.D.“长着”“布满了”“冒着”虽然连续使用,但这三个动词分属三个不同的分句,各自描写不同的对象(墙角长着青草、墙上布满青苔、老屋冒着热气),结构上并不构成排比句式。排比要求三个或以上结构相似、语气一致、意义相关的句子或短语并列,而此处只是三个独立分句中的谓语动词,不能算作排比。14.①内容上,原文第③段写十公在桃园“满园栽满了梅、兰、竹、菊”,并教导孩子们“梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏;竹,舞风弄月,潇洒一生;菊,凌霜自行,不趋炎附势”,这是传统文化中高洁品格的传承。原文第⑧段写十公抚琴,“那种幽深、静远、淡然、超脱的曲韵,像行云流水一般的音符流淌在我的血脉里”,这是传统艺术的熏陶。原文第⑨段写十公引用《周易》“天行健,君子以自强不息”开导迷茫中的“我”,这是传统智慧的滋养。然而第 段写“卢氏几代读书人经营的桃园不见了,取而代之的是高楼大厦”,作者以结尾这句话点明:这些承载着梅兰竹菊品格、琴棋书画艺术、周易自强精神的优良传统文化,若在城市化浪潮中被矮化、变窄,那才是真正可悲之事。②结构上,原文第 段开头写“可惜在农村向城市化转变的过程中,卢氏几代读书人经营的桃园不见了,取而代之的是高楼大厦”,紧承上文第③段“满园栽满了梅、兰、竹、菊”的桃园盛景,形成鲜明对比;又写“值得庆幸的是,那座老屋却保留下来,政府拨了一笔资金把它修葺一新”,与上文第②段“那座老屋,经历了数不清的风风雨雨”相呼应。而结尾这句话正是在“桃园消失”与“老屋保留”的基础上发出的警示与呼吁,总结了全文对老屋、十公的回忆,使文章结构完整、首尾圆合。③情感上,原文第⑧段写“我”沉醉于十公的琴声,“竟然有一种微醺之感”;原文第⑨段写十公用《周易》开导“我”,“这次谈话对我启发很大”;原文第⑩段写“我”考进华南师范大学后,“依旧会时常想起十公和老屋”。这些段落处处流露出“我”对十公的深切怀念与对童年老屋时光的眷恋。而结尾这句话将这份个人的怀念之情升华到对整个社会的叩问——在城市化浪潮中,我们不应只追求楼宇之高、街道之宽,更应守护好传统文化之根。由个人情感上升为社会关怀,由怀旧上升为思考,引人深思,余味悠长。15.首先,提取文中与“十公”及卢子枢相关的关键信息——梅兰竹菊“四君子”品格、琴棋书画艺术、《周易》自强不息精神,这些是文化传承的核心内容。其次,结合链接材料中“虎门执信公园古榕下”“卢子枢塑像超然眺望家乡”等地点与形象特征。然后,仿照示例的句式结构:地点描写→文化传承→活动价值→总结推荐。最后,突出“美育”“人文实践”“校外课堂”等关键词,体现申报价值,不少于50字。示例一:卢子枢艺术纪念馆坐落于虎门执信公园古榕之下,馆中塑像目光炯炯,深情眺望家乡山水。此地承十公“梅兰竹菊”之高洁家风,传卢子枢书画之精湛技艺。走进纪念馆,可感翰墨飘香、悟君子品格,是中小学生浸润传统文化、涵养审美素养的理想校外课堂。示例二:卢子枢艺术纪念馆隐于虎门执信公园古榕荫下,卢子枢塑像神态超然,遥遥凝望故土。这里是十公家学的延续,“四君子”的傲骨、琴棋书画的雅韵薪火相传。走进纪念馆,赏名家书画,品君子风骨,既可陶冶情操,又能厚植文化自信,是开展校外美育实践的绝佳场所。(二)阅读下文,完成第16-19题。(15分)16(3分).B17(4分).要充分发挥政府的主导作用。 提供高质量的游客体验。18(4分).①要充分利用假期所带来的旅游契机;②要挖掘和利用当地的文化遗产和红色资源;③要主打休闲度假、乡村游的品牌。19(4分).示例:建议:全面推出市内“亲子一日游”项目。理由:家长平时工作忙,节假日带着孩子到市内景点游玩,到乡村体验劳动,对促进交流、身心健康很有帮助。【解析】16.B.错误。根据材料一最后一句可知,选项B去掉了“在很大程度上”这一关键的限定词,将“很大程度上取决于”变成了绝对的“取决于”,属于以偏概全,表述过于绝对化。17.(1)根据材料二第③段第1句和第2句可知,该段整段都在强调政府在制度建立、政策制定和措施实施方面的核心作用,因此小标题应概括为:要充分发挥政府的主导作用。(2)根据材料二第⑦段第1句可知,该段开篇即指出为游客提供令人愉快的、丰富的经历,了解游客的需求和动机是提供高质量游客体验的基础;根据第⑦段第2句可知,详细阐述了在规划、培训、设施等方面对细节的关注能产生积极效果。整段的核心在于如何提升游客的感受,因此小标题应概括为:提供高质量的游客体验。18.①根据材料三第①段第1句和第2句可知,清明假期与中小学春假“无缝衔接”引爆了文旅市场,结合第②段第1句可知,文旅产业要善于抓住并利用好节假日与假期政策带来的流量红利。②根据材料三第②段第2句可知,安徽博物院通过推出古代文明陈列展吸引大量游客;结合第③段第2至4句可知,金寨红军广场、渡江战役纪念馆等通过红色教育和沉浸式体验项目(如《大别山传奇》)吸引了大量人气。这说明文旅发展需要深度挖掘当地的文化遗产和红色资源,并将其转化为可体验的旅游产品。③根据材料三第④段第2至4句可知,黟县的油菜花海、亳州的中医文化体验以及铜陵永泉小镇的“无忧度假”模式都取得了极好的反响。这启示我们,文旅产业应结合自然生态与民俗特色,主打休闲度假和乡村旅游品牌,满足人们回归自然、疗愈身心的需求。19.解答此类题目,首先要明确“建议”的对象是文旅部门,因此建议内容应具有公共性和可行性,而非个人游玩攻略。其次,建议必须紧扣“发展文化旅游”这一主题,可以从材料中提到的“研学游”“红色旅游”“非遗体验”“科技赋能”等角度切入。在构思时,要遵循“建议+理由”的结构:建议要具体明确,如开发某类线路、举办某种活动或引入某种技术;理由则需要阐述该建议的必要性和预期带来的积极影响,如满足群众需求、传承文化、促进经济等。最后,语言要简洁得体,理由要充分合理,体现出对文旅融合发展的深入思考。示例:建议:推出“跟着课本游家乡”的研学旅游专线。理由:将课本知识与本地景点相结合,既能让学生在实践中加深对知识的理解,又能让本地文旅资源走进校园,有效带动亲子游和研学市场的热度。三、综合运用(20分)20(4分).可以使用繁体字。根据《中华人民共和国国家通用语言文字法》,书法艺术作品属于特定情形,可以保留或使用繁体字,春联属于书法艺术作品,因此可以使用繁体字。21(4分).D22(6分).A23(6分). 该标识以汉字“星”为设计原型,融合马的造型线条,既点明“未来之星”的赛事主题,又展现马术运动的动感张力,兼具汉字的文化内涵与赛事的艺术美感。【解析】20.写春联可以使用繁体字,联系知识卡片中“《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定了普通话和规范汉字作为国家通用语言文字的法律地位,日常学习和生活中应当使用简化字,同时明确在特定情形下也可以保留或使用繁体字,比如文物古迹、书法、篆刻等艺术作品,以及题词和招牌的手书字等”可知,春联是兼具实用性与艺术性的手书书法作品,属于法律允许使用繁体字的特定情形,因此写春联可以使用繁体字。21.D.从甲骨文到楷书,“马”的字形并非越来越趋向于写实和繁复,恰恰相反,汉字演变的整体趋势是由具象到抽象、由繁复到简化。甲骨文的“马”直接描摹马的外形,线条繁复且贴近写实;而后续的金文、小篆、隶书、楷书,笔画逐渐规整、简化,形态从模拟实物转向符号化表达,因此“越来越趋向于写实和繁复”的表述与汉字演变的规律相悖。22.A.“马”字描摹马的外形,符合“象形,象物形的大概”的定义,属于象形;“骉”由三个“马”字组合而成,会合多马奔腾的意思,符合“会意,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的”的定义,属于会意;“驾”由“马”(形旁,表意,与马有关)和“加”(声旁,表音)组成,符合“形声,两个字合成一个字,一个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标”的定义,属于形声。23.该标识的设计创意源于汉字“星”,从形态上看,它将“星”字的笔画进行了艺术化的变形与重构,线条刚柔相济,巧妙融合了马的昂首奔腾姿态,让静态的汉字拥有了动态的张力,既保留了汉字的结构辨识度,又赋予了马术运动的动感与力量;从含义上看,“星”字直接呼应了“未来之星”的赛事主题,既象征着参赛选手如冉冉升起的新星般充满潜力,也暗含着对选手们在赛场上绽放光彩、追逐梦想的期许。整体设计将汉字的表意功能与赛事的精神内核深度融合,既展现了汉字的文化底蕴,也传递了马术运动的活力与希望,实现了实用性与艺术性的统一。四、写作(60分)24(60分).例文:生活里的美好那株老槐树又开花了。细碎的白花缀满枝头,像落了一树的星子。我站在楼下望着,忽然想起三年前那个同样飘着槐花香的春日,张奶奶把她的竹椅搬到树下,教我用槐花做书签的模样。那时我刚上初一,每天放学都看见张奶奶坐在槐树下织毛衣。她总穿着藏青色的对襟衫,银白的头发在阳光下泛着柔和的光。有次我蹲在她脚边捡槐花,她突然说:“丫头,要不要学做书签?”她的手指在毛线间穿梭,像两只轻盈的蝴蝶。张奶奶的竹篮里总装着奇奇怪怪的东西:压平的枫叶、晒干的莲蓬、还有各种颜色的丝线。她教我把槐花夹在厚厚的字典里,“要选半开的花苞,这样压出来才不会散。”她说话时,槐花的清香混着她身上的皂角味,让人心里暖暖的。两周后,当我翻开字典,那些洁白的花瓣果然成了透明的标本,脉络清晰得像幅精致的工笔画。去年深秋,我在小区垃圾分类点遇见张奶奶。她正把别人丢弃的旧报纸、废纸箱仔细捆扎好,旁边摆着几个装满银杏叶的竹筐。“这些叶子能做叶脉书签。”她拿起片银杏叶,用牙刷轻轻刷去叶肉,“孩子们都喜欢。”后来我才知道,她做的书签都送给了社区图书馆,夹在借阅率最高的图书里。有次我借《安徒生童话》,里面就夹着片带着松香的杉树叶,叶脉上用红丝线绣着“永不长大的孩子”。最难忘的是那个雪夜。我补课回家,看见张奶奶站在槐树下,手里捧着个保温桶。“刚煮的姜茶,趁热喝。”她的声音带着暖意,哈出的白气在路灯下散开。我接过杯子,发现桶里还放着几个用彩纸包好的苹果,每个苹果上都贴着片压好的腊梅。“雪天路滑,带着路上吃。”她的手冻得通红,却把我的手裹在她的掌心,那温度像冬日里的小太阳。今年春天,张奶奶搬走了,听说是去和外地的孙子一起生活。临走前,她把那只装着各种干花和丝线的竹篮留给了我。现在我也常常坐在槐树下做书签,学着她的样子把花瓣夹进字典。有次小区里的孩子问我能不能教他们,我忽然明白:原来美好就像这些槐花书签,会随着时光流转,从一双温暖的手,传到另一双温暖的手里。老槐树的花还在开着,风一吹,花瓣像雪片似的落下来。我捡起一片夹进笔记本,恍惚间又看见张奶奶坐在树下,银白的头发上落着星星点点的槐花,她笑着说:“生活里的美好,就藏在这些不声不响的小事里呢。”【解析】一、审题立意。审题时要抓住核心关键词“生活里”和“美好”,“生活里”明确了写作的范围必须是日常平凡的现实生活,不能脱离自身经历虚构离奇的故事,也不能写过于宏大遥远的事件;“美好”是文章的核心主旨,不能只停留在表面的景物好看、事情顺利,要深入挖掘美好背后的情感温度与成长意义,体现出自己对美好事物的感知与思考。立意要积极向上,可从不同角度切入,比如写美好是平凡日常里不期而遇的温暖,是困境中他人伸出的援手,是自然万物带来的心灵治愈,或是亲情友情中默默的陪伴与守护,通过具体的事件表达自己对生活的热爱与珍惜,传递出“美好藏在点滴日常中”的核心认知。二、选材构思。选材要遵循真实可感、以小见大的原则,聚焦生活中容易被忽略的细碎瞬间,避免选择千篇一律的陈旧素材。可以选取清晨楼下摊主递来热乎早餐时的一句叮嘱,考试失利后老师温柔的鼓励与耐心的讲解,或是傍晚回家时楼道里为自己留着的那盏暖灯这些亲身经历的小事。构思上可以采用一线串珠的方式,以“寻找美好”为线索,开头用细腻的环境描写引出自己对生活的观察,中间详细叙述一两件能体现美好的具体事件,重点刻画动作、神态、环境等细节,展现人物的情感变化,结尾升华主题,点明这些细碎的美好汇聚成了生活的底色,呼应开头的感悟,让文章结构完整、情感真挚。21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)21世纪教育网(www.21cnjy.com)上海中考考前自测卷双向细目表题号 考查知识点 题型 分值 难度系数1 古诗文名句默写(贺知章《回乡偶书》) 填空题 3 0.92 古诗文名句默写(杜甫《望岳》) 填空题 3 0.93 古诗文名句默写(刘禹锡《陋室铭》) 填空题 3 0.94 古诗文名句理解性默写(苏轼《江城子 密州出猎》) 填空题 4 0.855 文言文学常识(周敦颐《爱莲说》作者朝代) 填空题 2 0.96 文言虚词 “之” 的用法辨析 选择题 3 0.757 文言句子翻译(《爱莲说》重点句) 翻译题 3 0.78 文言文作者思想情感理解与分析 简答题 3 0.79 文言文内容理解与原文信息提取 填空题 3 0.810 文言文内容理解与原因分析 简答题 3 0.711 文言文对比阅读、物象形象与主旨情感分析 简答题 5 0.6512 记叙文内容梳理、情节与情感信息概括 表格填空题 2 0.813 记叙文句子赏析、修辞手法与表达效果辨析 选择题 4 0.7514 记叙文结尾句段的作用(内容、结构、情感)分析 简答题 6 0.715 记叙文内容理解、语言表达与应用写作(申报推荐语) 语言运用题 8 0.6516 非连续性文本内容理解、信息筛选与表述辨析 选择题 3 0.817 议论文内容理解、段落核心观点补写 填空题 4 0.718 非连续性文本内容探究、信息整合与分析 简答题 4 0.719 非连续性文本内容理解、合理化建议提出与理由阐述 语言运用题 4 0.6520 国家通用语言文字法理解、观点表达与理由阐述 简答题 4 0.821 汉字演变规律与文化常识辨析 选择题 4 0.7522 汉字造字法(象形、会意、形声)辨析 选择题 6 0.723 图文转换、标识设计创意与表达效果赏析 语言运用题 6 0.6524 记叙文写作(生活感悟类主题,立意、选材、语言表达) 写作题 60 0.6 展开更多...... 收起↑ 资源列表 上海中考考前自测卷(统编版语文)(原卷).docx 上海中考考前自测卷(统编版语文)(答案及解析).docx 上海中考考前自测卷(统编版语文)(细目表).xlsx