资源简介

2026九年级十二校联谊语文卷
考生须知：
1．全卷共18小题，满分为 120 分，其中卷面书写 3 分。考试时间为 120 分钟。
2．各题的答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在“答题纸”的相应位置上。
3．请用黑色字迹的钢笔或签字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
对话，让世界相连；共生，让生命丰盈。学校开展“对话·共生”主题学习活动，请你参与。
一、“对话·智慧”主题探究活动（24分）
班级准备制作一组“对话·智慧”主题展板，请你参与完成以下任务。
【展板一：完善导语】
1.阅读下面的活动导语，完成（1）—（4）题。（5分）
对话，是心灵的碰撞，也是智慧的流(tǎnɡ) 。它让我们在纷繁万象中，找到倾听与表达的平衡。
古人云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”当我们与先贤对话，便能跨越时空，领略思想的深邃；当我们与自然对话，便能感悟万物① 的神秘；当我们与自我对话，便能在静默中听见内心的回响。
科技的发展，为对话注入了新的可能。从书信到电话，从语音到人工智能，我们与世界连接的方式愈发更加多样。然而，技术再先进，也无法替代面对面的（níng） 视、倾听与心灵的共鸣。真正的对话，不是为了说服，而是为了理解；不是为了答案，而是为了可能。
（1）根据拼音写出相应的汉字。（2分）
流(tǎnɡ) （níng） 视
（2）给语段中“深邃”的“邃”字选择正确的读音。（ ）（1分）
A. suì B. suí
（3）语段①处应填入哪个词？选择正确的答案。（ ）（1分）
A. 息息相通 B. 惺惺相惜
（4）语段中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子。（1分）
【展板二：梳理诗文】
2. 展板设计了“古诗文中的对话”栏目。请根据表格提示，补写名句并完成分析。（8分）
诗句 作者与篇名 对话对象 蕴含的情感或道理
我寄愁心与明月， （1） 。 李白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 明月 对友人的牵挂与思念
（2） ， 悠然见南山。 陶渊明《饮酒（其五）》 （3） 远离官场，归隐田园的闲适
先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐。 范仲淹《岳阳楼记》 洞庭湖/天下 （4）
（5） ， （6） 。 杜甫《春望》 花/鸟/自然 因国破而见花落泪、闻鸟惊心
（7）探究结果： （请根据上面的梳理，用关联词“不仅……更……”简要概括诗人借助“对话”来实现表情达意的创作要点。）（2分）
3. 展板还要引用一句关于“对话”价值的古诗文名句。从下列选项中选出合适的一项，并参照示例简述理由。（3分）
A. 有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·学而》）
B. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）
C. 海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
示例：我选择“独学而无友，则孤陋而寡闻。”理由：直接指出独自学习而不与朋友交流会导致见识浅薄，从反面强调了对话、交流对于增长学问的重要性。
我选择 ，理由：
【展板三：选择插图】
4. 班级为展板设计了两幅插图。你更喜欢哪一个？请结合“对话·智慧”活动主题，阐述理由。（4分）
图A 图B
话筒树：两支交错的话筒，形状像一棵树的枝干；字体为行书“对话”二字。 人鹿山水：一人一鹿相对而坐，背景为山水；字体为隶书“对话”二字。
我更喜欢 ，理由：
【展板四：分享感悟】
5. 展板末尾设置“对话·启示”互动区，邀请同学分享与书籍的“对话”经历。请从下列名著中任选一部，结合作品具体内容，仿照示例写一段话分享你的阅读感悟，体现你与书中人物或作者的“对话”。（4分）
A.《朝花夕拾》
B.《经典常谈》 C.《钢铁是怎样炼成的》 D.《简·爱》
示例：我选择《西游记》，我的分享：读《西游记》，我与孙悟空对话。他从大闹天宫的狂妄，到保护唐僧取经的忠诚，历经八十一难终成正果。我问他：“值得吗？”他用行动回答：“值得。这条取经之路也是我的成长正心之路。”这本书教会我：真正的成长，是学会承担责任。
二、“对话·自然”古诗文阅读活动（17分）
【甲】
题画兰
〔清〕郑板桥
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
【乙】
山水训①
〔宋〕郭 熙
山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神彩，故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。水以山为面以亭榭为眉目以渔钓为精神，故水得山而媚，得亭榭而明快，得渔钓而旷落，此山水之布置也。
山无烟云，如春无花草。山无云则不秀，无水则不媚，无道路则不活，无林木则不生，无深远则浅，无平远则近，无高远则下。
（选自《林泉高致》）
【注释】①《林泉高致》是由郭熙总结其山水画创作经验，郭思编纂整理而成的一部重要的山水画理论著作。全书现存六篇，分别为《山水训》、《画意》、《画诀》、《画题》、《画格拾遗》、《画记》。
【丙】
书琴阮记后
〔宋〕欧阳修
余为夷陵令①时，得琴一张于河南刘几，盖常琴也。后做舍人，又得琴一张，乃张越琴也。后做学士②，又得琴一张，则雷琴也。官愈高，琴愈贵，而意愈不乐。在夷陵时，青山绿水，日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则萧然自释。及做舍人、学士，日奔走于尘土中，声利扰扰盈前，无复清思，琴虽佳，意则昏杂，何由有乐？乃知在人不在器，若有以自适，无弦可也。
（选自《书琴阮记后》）
【注释】①夷陵令：欧阳修曾被贬为夷陵县令。②舍人、学士：指后来担任的中书舍人、翰林学士等官职。
板块一：读懂文意
6.解释下列句中加点的词。（3分）
（1）故山得水而活 （2）而意愈不乐 （3）意则萧然自释
7.文中画线句的部分有两处需要断句，从A—E中选出正确的两项。（ ）（2分）
水以山为A面B以亭榭为C眉目D以渔钓E为精神
板块二：聆听自然
8.【甲】诗中，兰花身处“千山顶上头”“突岩深缝”，脚下是喧闹的浮云。如果兰花会说话，它会怎样回应浮云的喧闹？请以兰花的口吻写一段话。（3分）
9.【乙】文中，郭熙通过观察发现了山水草木烟云间的默契配合；【丙】文中，欧阳修在青山绿水中找到了内心的安宁。两人“对话自然”的方式有所不同。请结合材料，简要分析两人分别是如何与自然“对话”的。（4分）
板块三：探究意义
10.有人认为，现代科技发达，生活节奏快，我们已经不需要像古人那样“对话自然”了。你是否同意？请结合以上三则材料，联系你的生活体验，谈谈你的看法。（5分）
三、“对话·万物”跨学科阅读活动（10分）
【材料一】星际对话：探索宇宙的隐秘答案
人类对宇宙的探索，是一场跨越时空的星际对话。2026年4月24日，国家航天局发布最新探测成果，我国从嫦娥五号取回的月壤中，发现镁嫦娥石、铈嫦娥石两种全新月球矿物，这是我国深空探测的原创性重大成果。新矿物的发现，填补了月球物质组成研究的空白，让人类对月球的形成、演化历程有了更精准、更全面的认知。
同月，火星探测再获新突破。《人民日报》2026年4月1日报道，我国祝融号火星车通过长期探测数据分析，证实火星极端干冷的近地表环境中，存在短时、微弱的盐风化作用。可溶性盐类在火星岩石中反复溶解、结晶，逐步破碎岩体，这一地质过程与地球干旱地区高度相似。结合此前好奇号在火星古老湖床检测出的21种有机分子，人类进一步证实远古火星具备孕育生命的化学基础，持续刷新对火星气候与地表演化的认知。
（分别选自国家航天局官网2026年4月24日、《人民日报》2026年4月1日）
【材料二】自然对话：解锁绿色共生的密码
人类与自然能源的双向对话，是实现可持续发展的核心路径。2026年4月25日，央视网报道，亚洲首个百万方级盐穴储氢示范工程在河南平顶山正式投产，项目核心设备实现100%国产化。该工程依托废弃盐矿地下空腔储存氢能，成功攻克氢能储存难度大、成本高、规模化应用难的行业痛点。
这一技术突破，搭建起氢能“制—储—输—用”完整产业化链条，打破了清洁能源储能的技术瓶颈。人类通过主动探索、技术攻坚，与自然能源完成深度对话，既高效利用自然资源，又践行绿色发展理念，为我国“双碳”目标落地、国家能源安全筑牢了技术根基。
平顶山百万方级盐穴储氢工程核心参数表
参数项目 具体数据/核心说明
钻井深度 1418米
地下盐穴水溶体积 超3万立方米
最大储氢容量 150万标准立方米
核心设备配置 100%国产化
核心技术突破 攻克临氢腐蚀、高压密封技术难题
项目定位 亚洲首个百万方级盐穴储氢示范工程
（选自央视网 2026年4月25日）
【材料三】生命对话：破译自我的未知奥秘
最深刻的探索，是人类与自我生命的对话。2026年4月，国际顶级期刊《Nature》刊发西湖大学杨剑团队的重大科研成果。团队研发出全新基因组拼装技术，成功构建千人泛基因组，首次解锁人类基因组中13%的未知暗序列，碱基对总量超4亿。
长久以来，人类基因组存在大量未被破译的空白区域，成为生命研究的隐秘盲区。此次技术革新，大幅提升了基因组装效率、降低了研究成本，完善了人类生命图谱。这场与生命的深度对话，为疑难疾病精准诊断、遗传机理研究、个性化医疗发展开辟了全新路径。
（选自《Nature》期刊、西湖大学官网2026年4月1日）
【材料四】科学对话的本质：双向奔赴的探索
世间真正的对话，从不是单向的索取与输出，而是双向的交流与回应。科学探索的全过程，就是一场永不落幕的万物对话。人类怀揣好奇与求真之心，主动探寻宇宙、自然、生命的未知规律，是主动的发问；而星际万物、自然生命以自身客观的存在、独特的运行规律，回应人类的探索，给出真实的科学答案。
对话的意义，从来不止于获取答案，更在于突破认知局限、实现自我成长。人类在一次次科学对话中更新认知、突破技术，万物在人类的探索中被赋予全新的研究价值，这便是科学与世界共生的终极意义。
（综合2026年4月权威科普科研综述资料）
11.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A.我国祝融号火星车通过长期探测数据分析，证实火星近地表环境中存在强烈的盐风化作用，这一地质过程与地球干旱地区高度相似。
B.河南平顶山盐穴储氢工程钻井深度达1418米，地下盐穴水溶体积超过3万立方米，是亚洲最大的盐穴储氢示范工程。
C.西湖大学杨剑团队研发的全新基因组拼装技术，成功构建千人泛基因组，首次解锁了人类基因组中13%的未知暗序列。
D.科学探索的本质是单向的探索，人类主动探寻宇宙、自然和生命的未知规律，而星际万物、自然生命无需回应人类的探索。
12.请结合前三则材料文本及图表信息，完成下表。（3分）
对话维度 核心探索成果 科学对话价值
与星际宇宙对话 ① ，证实火星存在盐风化作用与远古生命化学基础 刷新月球、火星演化认知，丰富深空探索成果
与自然能源对话 建成国产化百万方级盐穴储氢工程 ②
与自我生命对话 ③ 完善生命图谱，助力医疗与遗传研究
13.材料四指出科学对话是“双向奔赴的探索”，请任选一则材料的内容，简要分析这一观点。（4分）
四、“对话·生命”游记散文阅读活动（16分）
那边那缘
丁 捷
①那是2008年6月28日，新疆的乌孙山脉一个雨后的多云天气。彼时距我们这批内地来的援疆人，彻底结束在新疆的工作和生活，还剩下宝贵的4天。我们和同事顾先生一起，驱车翻过大山，从伊宁去大山的那一边，中国天马的故乡昭苏。“四方交泰，万物昭苏”，我们要在这边陲最美的季节，循着伊犁河谷，越过天堑，直抵上游；穿过油菜花丛、蹚过薰衣草海，去瞻仰神往已久的丝绸古道上的夏塔神峰；我们要走向“弓月道”尽头，朝拜汉家公主细君、解忧的乌孙故园，顺便再神会一下那些带着英雄沧桑血液、被汉武大帝誉为“天马徕兮从西极，经万里兮归有德”的汗血宝马。
　　②越野车在盘山公路上扬起灰尘，山路仿佛是边塞人盘束的一根绵长腰带。在这根腰带急速加长的时候，有那么一瞬间，我痴情地望着窗外，忽然发现一个深深的山谷中，几座毡房，一群牧民，几匹被拴住的马，一片闲适无限的小风景。本来这也是一种寻常的新疆山村景象，可一匹马特别的毛色，在并不明媚的天光下，倏然闪烁了一下。我感到心中一颤，立即被打动了。
　　③为了这一颤，我让司机把车子拐进了山谷，在无路可以行车的地方停住。然后我们徒步走了进去。可能是夜来雨雾刚消尽，山谷里有些潮湿泥泞，腐土、马粪和花草的酸涩气味，混杂着向我们涌来。
　　④我们径自来到了“闪着”了我的那匹马跟前。
　　⑤我无法表述当时的好奇与喜悦。其实，在新疆，在伊犁，马，并不稀奇，旅居生活的3年中，我也算是“阅马无数”，但为什么不曾有过“审美疲劳”，尤其此时此刻，竟然激荡起这般的异样感觉？
⑥它，并非特别高大，清秀、短耳、大眼，姿态足够安静。马首俊朗，身材健硕、修长。它有一身鲜亮的灰白色皮毛，上面洒着浅棕的色粒子。它是色泽比较稀罕的良种天马。
⑦显然，闪着我的，不仅是一匹好马单纯的身体美。在我观察它的半个多小时内，对我内心冲击最大的，是它始终专注地与我对视。我看见了它眼睛里的纯良、仁厚与眷恋。萍水相逢，我不知道它的身世，只能溯源它的血脉，问及它遥远的祖先，那些光辉的毛色下，坚强的蹄子所跨越的巨流与大漠，那些滚烫的皮肉和钢铁般的骨架中跳动着的忠诚与冒险的心脏。
　　⑧我平视着这匹马，我感觉我们的目光，像两条打通的河流，带着许多湿润的情感，彼此流向对方的心灵。我在某一瞬间按下了快门，使得今天可以随时抚摸后来出版的新疆风光摄影集《梦乡》和新疆情感散文集《约定》里印刷的这双眼睛。
　　⑨拍摄、发表和偏爱这件马的肖像作品，我天真地以为：若是缘，不管多么遥远，多么陌生的距离，不管有多么边，多么偏，多么僻，多么古远，我和你，和他，和她，和它，生命和生命，故土与异乡，今天和历史，一定可以超越时空，跨越实体的任何形式，彼此到达。
　　⑩当我离开那匹马时，我轻轻地抚摸了一下它的鬃毛。我感到了它灼热的体温，向体外波动。
　　 当天，我马不停蹄，沿着山谷里的夏塔古道，一路去瞻仰夏塔神峰。一条古道，连接着两个广阔的世界。一座神峰，横亘出两侧不一样的雄奇。
　　 下山来到昭苏草原，暮色降临，残阳血红，草尾摇曳，野花尽染。我们蹚过草海，走向那些矗立在草原深处的石人。我们找到了昭苏石人中最著名的小洪纳海石人。它的姿势告诉我们，它手中曾经持有某一种物件，据说是护卫标识。我猜想，也许它护卫的是公主的墓穴。江都汉家公主在这里生儿育女，传宗接代，她们把青春血肉埋在边疆，把精神血脉传承给了边疆儿女。我在草原的黄昏中，心里满溢上来一些酸楚，一些自豪，待那酸楚和自豪渐渐隐退后，又慢慢涌动出一种亲情的眷恋。是的，这几位女子，十几岁离开故土，解忧完成了全部使命，白发苍苍回到长安，不久归土。而其他几位公主和她们的随从，把根扎在了这空旷辽远的异乡，生生地把“异乡”做成了“家乡”。
　　 我的脑子里马上闪现出白天瞻仰的夏塔神峰。它昂首高耸，坦然面对风雪的洗礼，不用漫山遍野花草森林的衬托，而呈现出震撼人心的壮美。我对边疆有了新的情愫与认识。
　　 天高地旷，视莫能及，心却可攀。我突然间对那匹马，那些汉家公主，对所有的遥远，生出更多的崇敬，甚至倾慕。同时，我庆幸自己腾出了一点生命，离开江海，远走大漠，感受着苍茫边疆。
（选自《人民日报》2025年04月28日 第 20 版）
14.文章以游踪为线索，记录了作者在昭苏的一天。请根据文章内容，补全下面表格。（4分）
游踪 所见/所为 作者情感
驱车途中 发现山谷中一匹毛色特别的马 ①
② 与马对视半个多小时 内心冲击，好奇与喜悦
夏塔古道 ③ 震撼
昭苏草原 来到小洪纳海石人前，联想汉家公主 ④
15. 请从修辞手法的角度，赏析下面的句子。（3分）
我感觉我们的目光，像两条打通的河流，带着许多湿润的情感，彼此流向对方的心灵。
16.文章在写“马”之后，为什么要写汉家公主和夏塔神峰？请结合内容分析。（4分）
17.文章结尾说：“天高地旷，视莫能及，心却可攀。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。（5分）
五、“对话·共生”表达与交流（50分）
18. 阅读下面材料，按要求写作。
周末晚上，一家人难得坐在一起。你刷着短视频，爸爸忙着回消息，妈妈忙着追剧，奶奶想找大家聊聊，却没人回应……
这样的场景经常在我们身边上演:我们每天客套地说着“吃了没”“作业写完了吗”，发着表情包、点着赞——对话很容易，却常常“走形”：有交流的样子，没有交流的温度。而真正的“走心”对话，也许只是一次放下手机的聊天，一句“我懂你”的回应。真正有意义的对话是能达成共识，增进理解的。
请结合自身经历与感悟写一篇文章。你可以记叙自己的一次对话经历，也可以谈谈对“何为有意义的对话”的看法。
要求：（1）题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）不少于500字；（4）不得出现真实地名、校名、人名。2026九年级十二校联谊语文卷答案
一、“对话·智慧”主题探究活动（24分）
1.（6分）（1）（2分） 淌 凝
（2）（1分）A （3）（1分）A
（4）（1分）删去“愈发”或者“更加”。
2.（8分）（1）随君直到夜郎西 （2）采菊东篱下 （3）田园（或：菊花、南山） （4）忧国忧民，先忧后乐的崇高抱负 （5）感时花溅泪 （6）恨别鸟惊心
（7）（2分）示例：诗人借助“对话”，不仅善于选取典型的人与物，更要将情感或哲理自然融入其中。
评分标准：使用“不仅……更……”递进关联词，归纳合理得2分；只用关联词但归纳不准确得1分；未使用关联词不得分。
3.（3分）示例一：我选择A，理由：强调志同道合的人远道而来交流的快乐，直接体现了人与人之间对话的价值——在交流中获得智慧与喜悦。
示例二：我选择B，理由：体现作者与学识渊博之人交谈交往，说明与高水平的人对话能够提升自己，彰显对话对个人修养的积极作用。
示例三：我选择C，理由：强调知己之间心灵相通、精神对话可以超越空间阻隔，体现对话在情感联结与思想共鸣中的独特价值。
评分标准：选择任意一项都可，句子理解分析，1分；能扣住“对话的价值”，1分；理由合理、表述清晰，1分。
4.（4分）示例一：图A（话筒树），理由：①字体：行书写得流畅飘逸，就像我们平时说话一样自然、不呆板，很符合“对话”的感觉。②图案：两支话筒交叉成树的形状，既像在交流，又像在生长。我觉得这个设计很妙——对话不就是让思想像树一样生根发芽吗？③主题：话筒代表“说”，树代表“听”和“成长”。展板主题是“对话·智慧”，这个徽章正好告诉我们：好的对话，既要会表达，也要会倾听，这样才能一起成长。
示例二：图B（人鹿山水），理由：①字体：隶书方方正正，有点古朴，像古人的书信，让人感觉对话也可以很庄重、很走心。②图案：一个人和一只鹿安静地坐在一起，背景是山水。这幅画让我想到“人与自然对话”——不用说话，陪伴本身就是交流。③主题：展板讲“对话·智慧”，这个徽章提醒我们：对话不一定非要热闹，有时候安静地相处、用心感受，也是一种智慧。
评分标准：选择明确，能从字体风格或图案内容中至少选一个角度阐述理由，2分；并能契合“对话·智慧”主题，语言自然，2分。
5.（4分）示例一：我选择《朝花夕拾》，我的分享：读《朝花夕拾》，我与童年的鲁迅对话。他在百草园捉虫、在三味书屋画画，那些纯真的时光让我想起自己的童年。我问他：“为什么要离开家乡？”他回答：“为了唤醒沉睡的人。”这本书教会我：成长不是遗忘，而是带着记忆去改变世界。
示例二：我选择《经典常谈》，我的分享：读《经典常谈》，我与朱自清先生对话。他把《说文解字》《诗经》这些古书，讲得像故事一样有趣。我问他：“读经典有什么用？”他回答：“因为经典里藏着民族的根。”这本书教会我：经典不是古董，是活着的智慧，是民族的精神。
示例三：我选择《钢铁是怎样炼成的》，我的分享：读《钢铁是怎样炼成的》，我与保尔·柯察金对话。他全身瘫痪、双目失明，却用笔代替枪继续战斗。我问他：“不苦吗？”他回答：“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。”这句话让我懂得：奋斗本身就是意义。
示例四：我选择《简·爱》，我的分享：读《简·爱》，我与简·爱对话。她深爱罗切斯特，却在他藏匿疯妻后，选择离开桑菲尔德。我问她：“为什么要离开？”她回答：“我要守住自己的尊严，哪怕再痛也不能背叛自己。”这句话让我明白：真正的爱，不是依附，而是平等和独立。
评分标准：采用第一人称，1分；选材恰当，能结合作品具体内容（人物、情节或语句），1分；有清晰的“问”与“答”结构，1分；体现“与书籍对话”的阅读感悟，语言流畅，1分。
二、“对话·自然”古诗文阅读活动（17分）
6.（3分）（1）所以，因此 （2）情感，情趣，意趣 （3）放下
7.（2分）B D
8.（3分）示例一：“你们尽管喧闹飘游，我自扎根岩缝，静吐幽香，不与争流。”
示例二：“浮云聚散随它去，我有一缕清香在心间，足以慰风尘。”
示例三：“脚下的热闹是你们的，我只守这一方清净，香给懂的人闻。”
示例四：“任你东西南北风，我自岿然不动；任你喧闹来去，我自芬芳如故。”
评分标准：语言简洁有韵味，能体现兰花超然物外、不慕浮华、坚守自我的品格，与诗句“来不相知去不留”的意境高度契合，3分。
9.（4分）【乙】文中，郭熙通过理性观察与领悟，探究自然万物的构成规律，如发现山水草木烟云相互依存、和谐共生，这是一种“观察与领悟”式的对话。（2分）
【丙】文中， 欧阳修通过置身山水、远离俗务，在自然中获得内心的安宁与自适，这是一种“亲近与融入”式的对话。（2分）
评分标准：能指出郭熙的方式为“观察/领悟”，欧阳修的方式为“亲近/融入”，各得2分。答出“郭熙注重自然规律，欧阳修注重内心感受”等意思亦可。仅概括方式但未结合材料，酌情扣1分。
10.（5分）示例：不同意。我认为现代人更需要对话自然。古人通过对话自然获得力量：【甲】中兰花在逆境中坚守品格，启示我在压力中保持内心宁静；【乙】中山水万物相互配合，教会我人与自然应该和谐共生；【丙】中欧阳修在自然中获得安宁，提醒我放下手机。我考试前会去公园走走，看看树、听听风，几分钟就能平静下来。这种“对话”虽简单，却能让我重新找到方向。
评价标准：观点明确，语言通顺有逻辑1分；能结合三则材料，3分；联系具体生活体验，1分。
三、“对话·万物”跨学科阅读活动（10分）
11.（3分）C。A项错误，材料一原文为“短时、微弱的盐风化作用”，并非“强烈的”。B项错误，材料二明确指出该工程是“亚洲首个百万方级盐穴储氢示范工程”，并未说它是“亚洲最大”，属于无中生有。D项错误，材料四强调科学探索是“双向奔赴的探索”，万物会回应人类的探索，并非单向。
12.（3分，每空1分）①发现两种月球新矿物
②成功攻克氢能储存难度大、成本高、规模化应用难的行业痛点/打破了清洁能源储能的技术瓶颈/为我国“双碳”目标落地、国家能源安全筑牢了技术根基
③破译人类基因组13%未知暗序列，构建全新千人泛基因组
13.（4分）示例一（材料一）：人类主动探测月球、火星，向宇宙发问、探索未知奥秘；而月球新矿物、火星盐风化等客观现象，以真实的地质特征回应人类的探索，更新人类宇宙认知。这完美体现科学对话的双向性。
示例二（材料二）：人类主动攻坚清洁能源技术，探索人与自然共生之路；自然以稳定的储能资源、绿色的生态价值回应人类，助力可持续发展。这是双向的科学对话。
示例三（材料三）：人类主动钻研基因技术，探索生命奥秘；人类基因组的未知序列被逐步破译，以完整的生命密码回应探索，推动生命科学进步。这是双向的科学对话。（贴合材料、言之有理即可）
评分标准：能分别指出“人类主动探索”和“万物回应探索”两个维度，2分；总结结论“对话是双向奔赴的探索”，1分；分析合理、语言通顺，1分。
四、“对话·生命”游记散文阅读活动（16分）
14.（4分）①心中一颤，立即被打动 ②山谷中（天马前） ③瞻仰夏塔神峰 ④酸楚、自豪、亲情的眷恋
15.（3分）运用比喻修辞，将作者与马的目光比作“打通的河流”，生动形象地写出了人与马之间超越物种的情感交流，表现了作者被马深深打动的内心体验，为下文“缘分超越时空”的感悟做铺垫。
评分标准：准确指出比喻修辞，1分；能结合句子分析表达效果，1分；生动写出情感交流，点明为下文做铺垫，1分。
16.（4分）①写“马”让作者感受到与陌生生命的缘分，产生“超越时空”的感悟；②写汉家公主是将这种感悟深化——她们从江南来到边疆，把“异乡”变成了“家乡”，是人与土地缘分的极致体现；③写夏塔神峰则进一步升华——它坦然面对风雪，不需衬托而呈现壮美，象征着边疆精神；④三层内容层层递进，由物及人再到精神，让“那边那缘”的主题更丰富、更深刻。
评分标准：每点1分，答出3点即可得满分。意思对即可。
17.（5分）该题为分层赋分题。
等级 分值 描述 示例答案
一级 5分 能准确理解“心却可攀”的核心内涵（心灵超越空间阻隔），能结合文中至少两处具体内容（如与马的对视、汉家公主、夏塔神峰等）进行分析，并能将个人理解上升到“超越时空、彼此到达”的层面，语言通顺，逻辑清晰。 “天高地旷，视莫能及”指边疆地域辽阔，目力有限，无法穷尽；“心却可攀”则强调心灵可以超越空间的阻隔，抵达远方。作者通过与天马的对视、对汉家公主的追思、对夏塔神峰的瞻仰，体会到生命与生命、故土与异乡、今天与历史可以“超越时空，彼此到达”。这句话表达了作者对边疆的深层理解：真正的抵达不在于脚步，而在于心灵的共鸣。
二级 4分 能理解“心却可攀”的基本含义（心灵可以到达远方），能结合文中至少一处具体内容进行分析，但分析不够深入或不够全面，语言通顺。 “天高地旷，视莫能及”是说边疆太大了，眼睛看不完；“心却可攀”是说心可以到达任何地方。作者通过与马对视，感到心灵相通，又想到汉家公主把异乡当家乡，说明心可以跨越距离。
三级 3分 能理解“心却可攀”的字面意思，但未能结合文中内容，或结合内容较笼统，分析较浅。 “心却可攀”意思是心可以攀登到高处，眼睛看不到的地方心可以到达。作者在边疆有很多感悟，说明心比眼睛更重要。
四级 2分 仅能解释“视莫能及”或“心却可攀”中的部分意思，未结合全文，表述模糊。 这句话是说眼睛看不到的地方，心可以看到。作者觉得边疆很辽阔，心可以飞过去。
五级 1分 理解完全错误，或仅复述原句，无分析。 作者觉得天很高，地很宽，心可以爬山。
五、“对话·共生”表达与交流（50分）
18.（50分）采用浙江省中考作文分层评分法。
等级 内容 语言 结构 总分
一类 紧扣题意，立意深刻，情感真挚，材料新颖 语言流畅优美，有表现力，词语生动，句式灵活 结构严谨，思路清晰，详略得当，首尾呼应 45-50分
二类 符合题意，中心明确，内容充实，情感真实 语言通顺准确，偶有语病但不影响表达 结构完整，层次清楚，过渡自然 40-44分
三类 基本符合题意，中心基本明确，内容较单薄 语言基本通顺，语病较多但不影响整体理解 结构基本完整，条理欠清晰 30-39分
四类 偏离题意，中心不明，内容空洞 语言不通顺，语病严重 结构混乱，不成篇 20-29分
五类 完全跑题，或仅写题目 语病极多，难以卒读 无结构 0-19分

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