资源简介

2025年10月月考高二年级语文学科试卷
8.(4分)
17.(6分)
语文·答题卡
(1)
姓
名
(2)
准考证号：
贴条形码区
注意事项
9.(6分)
(3)
1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填
写清楚，并认真核准条形码上的姓名、准考
考生禁填：缺考标记

证号，在规定位置贴好条形码。
违纪标记
口
日
2.选择题必须用2B铅笔填涂：填空题和解答
以上标记由监考人员用2B铅
18.(4分)
题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用
笔填涂
铅笔或圆珠笔答题：字体工整、笔迹清晰」
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，
超出区域书写的答案无效：在草稿纸、试题
选择题填涂样例：
1.序号错误，把
改为
卷上答题无效。
正确填涂■
4,保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破
错误填涂[凶]【][/]
2.序号错误，把
改为
第I卷（请用2B铅笔填涂）(33分)
13.(8分)
(1)
21(6分)
1 [A][B][c][D]
7[A][B[C][D
15[J[B][G[D]
2 [A][B][C][D]
10[A][B][C][D][E][日M
19[AJ[B][C][D]
3[A[B][G[D
11[A[B[GD]
20[A[B][C[D]
6 [A][B][C][D]
12[AN][B][GD]
(2)
4.(4分)
14.(3分)
21.(4分)
16.(6分)
5(6分)》
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！
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四、写作(60分)
22.
题目：
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请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！贵阳市南湖实验中学2025-2026第二学期6月月考
高二语文
考生注意：
1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上册。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I（本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中华文化与外来文化从来都不是孤立存在的。季美林先生曾说，世界上历史悠久，地
域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个，中国、印度、希腊、伊斯兰，而这四个
文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区。敦煌处在丝绸之路的咽喉之地，
才使得其在千年的风云际会里，留下了数不胜数的文化瑰宝。
讲好敦煌故事，就是要讲好中国文化的自信力和包容性。而善讲故事又是一种高明的
对外传播手段，也是外界理解中国的一把钥匙。所以讲述好敦煌故事，对于支撑中国文化“走
出去”意义非凡。
文化的传承不是空泛的，也不一定要高端、抽象。对于大众来说，他们更需要一种容
易理解且愉快轻松的传播方式。所以文化传播和故事叙述要剥离复杂和抽象的部分，让大众
在一种更易接受的体验中去认知。
古老的文化就放在这个地方，不同的人可以从不同角度去挖掘它，如此就会呈现出不
同的文化生态。而文化的删繁就简，就是让人看得见，也让人看得懂，如此才更能激发人们
了解一种文化的兴趣，也更便于人们去探寻敦煌与众不同的美。
(摘编自陆玄《让敦煌文化在自信和包容中更具活力》)
材料二：
在敦煌考察时，主席强调，对优秀传统文化的传承弘扬要给予支持和扶持，保护好我
们的国粹。敦煌文物种类繁多，莫高窟更是集建筑、雕塑、壁画于一体的“世界艺术宝库”，
虽然历经几代人的努力坚守，但长期保护仍然任重道远。一方面，要充分利用现代科技对敦
煌文物进行监测保护，让文物“延年益寿”；另一方面，要妥善处理文物保护和旅游开发的关
第1页共10页
系，合理控制参观游客的人数，不断增强人们的文物保护意识。文物被保护好了，才能更好
地“诉说”曾经的沧桑和辉煌。
敦煌文化瑰丽奇特、博大精深，除了要加以保护，还要做好现代化的传承和弘扬。讲
好敦煌故事，需要继续挖掘整理敦煌文化中蕴含的人文价值和现代精神，不断满足群众需要
和高标准的审美需求，开发丰富的文化创意产品，创作多彩融合的文艺作品，增强敦煌文化
的艺术吸引力。同时，要借助数字化、互联网等现代技术，开发更加多样的传承载体，拓宽
传播渠道，将敦煌故事打造成世界独树一帜的文化品牌。
(摘编自孟庆川《把敦煌故事越来越自信地讲给世界》)
材料三：
自敦煌学兴起百余年来，学界从社会、历史、宗教、考古、艺术等角度对敦煌进行持
续研究，成果卓著，在国内外产生了很大影响，但是对敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思
想，人文精神层面的内容没有给予足够重视和系统阐释。敦煌是丝绸之路的“咽喉锁钥”，也
是东西方各民族相互交流的通道。在这种环境下形成的敦煌文化，一方面保持着中原传统文
化的主体地位，另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造，逐渐形成了丰富内涵和独特
性格。
崇德向善的价值取向。在敦煌文化的发育过程中，社会变迁十分复杂，有过战争和杀
戮，也有过贫穷和饥饿，但是敦煌文化的基调一直是崇德向善、从容乐观、积极向上。不管
洞窟外的自然环境多么单调、严酷，洞窟里总是色彩万千，活力无限。千百年间，这种价值
取向一直得以坚守。从敦煌的典籍、壁画中可以明显看出，敦煌文化积累和展现的永远是向
上向善的正能量。
观照现实的人本情怀。敦煌文化中处处体现着对现实世界的关怀。例如，唐宋时期的
敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，对“此岸”的肯定
和重视替代了对“彼岸世界”的玄想，从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性。
此外，敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题，在这里，现实的生存和
生活是具有头等意义的内容。可以说，敦煌的文化精神包含着关于生活实践的思想主张，也
在向人们侣导一种过好当下的生活方式。
多元一体的发展格局。敦煌本土文化、中原传统儒家道家文化，各民族文化，西域文
化等宗教文化和世俗文化，共同形成了多元融合的敦煌文化。值得关注的是，敦煌文化并不
是将各种文化简单相加，而是将这些文化有机结合，形成相互依存、多元统一的文化整体。
这种综合性和整体性正是敦煌文化的独特优势。我们应从整体上理解敦煌以及敦煌文化。
第2页共10页高二下学期语文6月月考试卷参考答案
1.C2.C3.D4.①材料三按照“总一分一总的结构方式展开论述，结构严谨，
层次清晰：②采用例证法和引证法，使文章具有说服力且富有文化内涵。
5.①删繁就
简，用大众更易接受的方式讲好敦煌故事；②保护好敦煌文物，做好现代化的传承和弘扬：
③转换研究视角，拓宽研究领域，重视并系统阐释敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想和
人文精神。
【分析】1.本题考查学生筛选材料中信息，对材料相关内容的理解和辨析能力。
A“敦煌文化能够成为..…四大文化体系之一”错，材料一第一段中说的是“世界上..…的文
化体系只有四个，中国、印度、希腊、伊斯兰，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就
是中国的敦煌和新疆地区”，敦煌是四个文化体系的汇聚点，不是其中之一。
B.“之所以…是因为”因果关系不当，从材料来看，“因为”后面的内容只是我们要“传
承弘扬敦煌文化”的原因之一。
D.“只有.…才.”曲解文意，材料三最后一段中说的是“对敦煌文化和历史遗存中蕴含的
哲学思想、人文精神进行深入挖掘和思考，有助于我们接受历史启迪，增强文化自信”。
故选C。
2.本题考查学生筛选整合材料信息，概括辨析材料相关内容要点能力。
C.“材料二则重点论述文物保护问题错，概括不全面，材料二还论述了做好敦煌文化的“现
代化的传承和弘扬”问题。
故选C。
3.本题考查学生理解把握材料内容，运用材料内容进行判断能力。
材料一强调的传承方式是“让大众在一种更易接受的体验中去认知“删繁就简”，而D项强调
的是敦煌文化的专业性保护，而不是“一种更易接受的体验”，不符合题干的要求。
故选D。
4.本题考查学生分析把握文本论证特点能力。
分析文章论证特点一般从论证结构特点、论证方法方面进行分析。比如本题，从论证思路来
看，材料三是“总一分一总”的结构，先指出敦煌文化有丰富内涵和独特性格，然后从四个方
面进行论述，最后指出深入挖掘和思考敦煌文化的意义。
从论证方法来看，主要运用了举例论证和引用论证，如论述“观照现实的人本情怀时列举唐
宋时期敦煌佛教壁画的事例，论述“大盛融通的精神气象”时引用“敦者，大也；煌者，盛也”。
答题时，分析思路要结合材料的具体内容，把握段落之间的关系，分析论证方法要结合材料
内容分析其效果。
5.本题考查学生筛选整合材料信息，归纳概括材料内容要点能力。
材料一讲了如何讲好敦煌故事，最后两段讲的就是“怎么做的问题，由“让大众在一种更易
接受的体验中去认知等可概括出：删繁就简，用大众更易接受的方式讲好敦煌故事。
材料二，讲如何保护和传承敦煌文化，由“敦煌文化瑰丽奇特、博大精深，除了要加以保护，
还要做好现代化的传承和弘扬”可概括出：保护好敦煌文物，做好现代化的传承和弘扬。
材料三中最后一段谈及了“怎么做”的问题，由“应转换研究视角，拓宽研究领域，从宏观和
精神的层面入手，揭示敦煌文化中蕴含的中华民族的文化精神、文化胸怀可概括出：转换研
究视角，拓宽研究领域，重视并系统阐释敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想和人文精神。
总之，先结合三则材料的内容，然后用自己的语言进行提炼归纳即可。
6.C7.B8.①是徐文天爱意的载体，展现徐文天在生命垂危时刻细腻、复杂的内
心世界和真实美好的道德境界。②表现徐文天对司琪的了解，使司琪的形象丰满、立体，传
达爱一个人就要让她更幸福的理念。③巧妙转化叙述视角，从第三人称转为第一人称，扩大
叙述空间，使叙述富于变化，让情节富有波澜。④通过时间落款，明确了故事的疫情背景，
增强了可信度。9.答案示例一：不赞同。①结尾与前文司琪唤起徐文天求生意志的内
容相照应，符合生活真实，引发读者思考爱的力量，有艺术价值。②结尾符合疫情可控可治
的客观现实，能增强人们战胜疫情的信心，使故事意蕴更丰富，有社会价值。③结尾符合大
众期待，读者、主人公、作者的意愿构成和谐的整体，用艺术真实弥补人们的现实缺憾，化
解悲伤，凸显人性的美好，有审美价值。④结尾富有象征意义，说明痛苦终将过去，有情人
终成眷属，符合以和为美的民族心理，有文化价值。
答案示例二：赞同。①小说前面写徐文天病情加重，而且还写信把司琪托付给另一个男人，
结尾写他死亡才更符合生活真实，有艺术价值。②悲剧的结尾更能引发人们的同情心，帮助
读者感悟生命的美好，有社会价值。③生和死能在艺术作品中产生不可替代的矛盾冲突，作
者借助死亡叙事表现对个体的生命关怀，有审美价值。④悲剧结局产生的不完美，以及人物
和不完美命运的抗争，蕴含中国传统文化的智慧，有文化价值。
【解析】6.本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。
C.“更是为了向司琪传递有爱就能战胜死亡的信念”错误。徐文天幽默地把死亡说成阎王“召
唤”，目的是让司琪轻松面对自己可能离开的事实，并不是为了“向司琪传递有爱就能战胜死
亡的信念”。

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