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2026届河南驻马店经济开发区高级中学高三下学期5月质量检测语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
意境是中国古典美学的核心范畴，也是衡量诗歌艺术成就的重要标准。意境理论的形成经历了一个漫长的历史发展过程。早在先秦时期，《尚书·尧典》记载：“诗言志，歌永言。”这表明诗歌最初被理解为表达思想情感的工具。
魏晋时期，陆机在《文赋》中提出“诗缘情而绮靡”的观点，明确将诗歌的本质特征归结为情感表达。他进一步指出，诗歌创作应当“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，强调诗人应当通过想象力将时空万象纳入创作视野。刘勰在《文心雕龙·物色》篇中对情与物的关系进行了更为系统的论述。他说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”刘勰明确指出，自然景物的变化能够引发诗人内心的情感波动，这为后世“情景交融”理论奠定了基础。同时，刘勰还提出了“神与物游”的概念，强调诗人的精神应当与外物相交融，这一观点对意境理论的形成具有重要启示意义。
意境概念的明确提出，当追溯到唐代。相传王昌龄所作的《诗格》中，将诗歌境界分为“物境”“情境”“意境”三种，其中“意境”被定义为“张之于意而思之于心”，即诗人通过内心构思所创造的艺术境界。此后，僧皎然在《诗式》中提出“取境”说，强调诗歌创作应当精心选择和营造艺术境界。司空图在《二十四诗品》中描绘了二十四种不同的意境类型，如“雄浑”“冲淡”“纤秾”等，为意境理论的发展提供了丰富的实践样本。
宋代严羽在《沧浪诗话》中提出“兴趣”说，强调诗歌应当具有“言有尽而意无穷”的艺术效果。他说：“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊。”这一论述揭示了意境的一个重要特征，即诗歌的艺术魅力不在于语言的直白表达，而在于言外之意的含蓄蕴藉。
近代学者王国维在《人间词话》中对意境理论进行了系统总结和创造性发展。他提出了著名的“境界”说，认为“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句”。王国维将境界分为“有我之境”与“无我之境”，指出“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。这一区分深刻揭示了意境创造中主体与客体关系的两种基本形态。王国维还强调境界应当“真切”“自然”，反对矫揉造作的创作倾向。他的境界说是中国古典意境理论的集大成之作，对后世产生了深远影响。
（摘编自袁行霈《中国诗歌艺术研究》）
材料二：
意境的创造是诗歌创作的核心任务，也是诗人艺术才能的重要体现。从创作实践来看，意境的创造主要涉及以下几个关键问题。
首先是情景关系问题。意境的本质在于情与景的有机融合，即古人所说的“情景交融”。情与景如何融合，存在多种不同的方式。第一种是触景生情。诗人面对外界景物，内心产生情感波动，进而将这种情感融入对景物的描写之中。如杜牧《山行》：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”诗人被深秋枫林的美景所打动，停车驻足欣赏，表达了对自然美景的热爱之情。第二种是借景抒情。诗人内心已有某种情感，借助对特定景物的描写来表达这种情感。如杜甫《春望》：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”诗人借花鸟之景表达忧国伤时之感，景物成为情感表达的载体。第三种是情景交融。诗人的情感与景物描写浑然一体，难以区分何者为主、何者为次。如王维《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”诗中描绘了空山雨后的清新景象，其间流露出诗人超然物外的隐逸情怀，情与景水乳交融。
其次是虚实结合问题。意境的创造不仅要善于描写具体可感的形象，更要善于营造虚实相生的艺术空间。所谓“实”，是指诗歌中直接描绘的景物、事件；所谓“虚”，则是指诗歌通过景物暗示、引发的联想与想象。姜夔在《白石道人诗说》中指出：“语贵含蓄。东坡云：‘言有尽而意无穷者，天下之至言也’。”如柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”诗歌描绘了冰天雪地中独自垂钓的画面，传达出诗人孤傲高洁的精神品格。雪景的描绘是“实”，精神品格的表达则是“虚”，二者相互映衬，共同构成了诗歌的意境。
再次是时空超越问题。意境的魅力往往在于超越具体时空的限制，创造出具有普遍意义的艺术境界。王国维说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”诗歌描写的是诗人在特定时空中的具体感受，但这种思乡之情具有普遍的人类意义，能够引发不同时代、不同地域读者的共鸣。意境的创造，正是要将这种具有普遍意义的情感通过具体可感的形象表达出来。
此外，意境的创造还涉及语言运用问题。诗人应当善于锤炼语言，以精练的文字营造出丰富的意蕴。刘勰在《文心雕龙·隐秀》篇中说：“隐也者，文外之重旨者也。”所谓“隐”即语言含蓄，言外有意。诗人应当追求“言有尽而意无穷”的艺术效果。
（摘编自童庆炳《文学理论教程》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一梳理了意境理论的发展历程，指出王国维的境界说是中国古典意境理论的集大成之作。
B．材料二将情景关系分为触景生情、借景抒情、情景交融三种方式，三者存在高下之分。
C．材料一引用严羽“羚羊挂角，无迹可求”的论述，揭示了意境“言有尽而意无穷”的特征。
D．两则材料都论及意境问题，材料一侧重理论发展历程，材料二侧重创造实践的关键问题。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．陆机提出“诗缘情而绮靡”，说明他已经完全解决了情感与外界事物的关系问题。
B．王昌龄《诗格》将诗歌境界分为三种，“意境”的提出标志着意境理论的最终成熟。
C．王国维认为“有我之境”是主观情感投射于外物，“无我之境”是物我两忘的审美状态。
D．意境创造中的“虚”是指并非完全不写实物，而是侧重于抽象的情感表达和梦境再现。
3．根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
从意境理论的发展历程来看，其形成经历了从先秦到近代的漫长过程，呈现出________的特点。意境创造需要诗人处理好情与景的关系，通过多种方式实现________。意境创造中“虚”与“实”的结合，通过具体可感的形象引发读者的联想与想象，从而营造出________。
4．王国维说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”请结合材料二，谈谈你对这句话的理解。
5．阅读下面这首诗，从情景交融和虚实结合角度，分析这首诗意境创造的艺术特色。
秋夕
杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
山脊（节选）
谈歌
老秦把最后一根钢钎插进岩缝时，太阳正悬在头顶，像一块烧红的铁。风裹着沙砾打在脸上，生疼。他抹了把汗，抬头望了望前方——那是鹰嘴崖，一座横亘在村口的大山，像头沉默的巨兽，堵住了村里人通往外界的路。
“秦叔，歇会儿吧！”徒弟小赵递过水壶，声音里带着喘。老秦接过，没喝，只是攥在手里。壶里的水早就温了，像这山里人的日子，不凉不热，却总得往前赶。
他是村里唯一的石匠，也是修路队的队长。三个月前，县里说要给鹰嘴崖修条盘山公路，老秦第一个报了名。村里人都说他傻：“六十岁的人了，该享清福了，还去干这卖命的活儿？”老秦不辩解，只是每天天不亮就扛着钢钎上山，天黑了才踩着月光回来。
“歇啥？”老秦把水壶塞回小赵手里，“你看这岩缝，再凿深半尺，就能放炸药了。早一天打通，村里娃上学就能少走两小时山路。”他说话时，手指抚过钢钎上的刻痕——那是他三十年前第一次当石匠时留下的，如今刻痕浅了，手上的老茧却厚了。
正说着，山风突然紧了。老秦抬头，看见远处天边涌起一团乌云，像打翻的墨汁。“要下雨了，快把设备盖好！”他吼了一声，自己却转身走向崖壁。那里有半人高的炸药箱，是昨天刚运上来的。
小赵跟着跑过去：“秦叔，雨要来了！”
“炸药淋了雨就废了。”老秦蹲下身，用油布把箱子裹紧，又用石头压住四角。雨点就在这时砸了下来，先是几滴，接着连成线，打在油布上噼啪作响。老秦的蓑衣早就破了，雨水顺着领口灌进去，他却浑然不觉，只是盯着炸药箱，像守着什么宝贝。
雨越下越大，山路上积起了水。老秦和小赵深一脚浅一脚地往山下走，突然听见“轰隆”一声——是鹰嘴崖的碎石滚了下来。老秦猛地转身，看见刚才他们站的地方已经被碎石埋了。“好险！”小赵脸色发白。老秦却笑了：“没事，咱俩命大。不过这山，也该让让路了。”
晚上，老秦坐在工棚里，就着煤油灯画图纸。图纸上，盘山公路像一条蜿蜒的蛇，从山脚绕到山顶。小赵凑过来：“秦叔，这图纸您画了十几年了吧？”老秦点点头：“从我儿子小时候开始画的。他当年说，等路修通了，要开着汽车带我去县城看火车。”
小赵没说话。他知道，老秦的儿子五年前在城里打工，为了赶回来给爹过生日，走山路时摔下了悬崖。从那以后，老秦画图纸的时间更长了，手上的劲儿也更大了。
“秦叔，您不恨这山吗？”小赵突然问。
“恨啥？”老秦放下笔，望着窗外的雨，“山是死的，人是活的。它堵了咱的路，咱就凿开它；它挡了咱的娃，咱就跨过去。这才是人该干的事。”他说着，从怀里掏出张照片——是他和儿子的合影，照片上的男孩笑得灿烂，身后是鹰嘴崖的轮廓。
第二天，雨停了。老秦带着队员们又上了山。钢钎凿在岩石上，火星四溅。老秦的声音混在凿石声里，传得很远：“加把劲！等路通了，咱在崖顶立块碑，就写‘人定胜天’！”
夕阳西下时，炸药装好了。老秦站在崖边，看着队员们撤退到安全地带，才掏出打火机。火苗舔舐导火索的瞬间，他仿佛看见未来的公路：汽车鸣着笛驶过，村里的娃背着书包笑，老人的脸上挂着光。
“轰——”
巨响过后，鹰嘴崖裂开了一道口子。老秦站在烟尘里，风吹起他的白发，他却站得笔直，像一棵扎根在山脊上的老松。
（有删改）
文本二：
谈歌的《山脊》是中国当代现实主义文学中富有精神力量的作品。小说以鹰嘴崖修路为背景，塑造了老秦这一“中国脊梁”式的典型形象，彰显出迎难而上、坚韧奉献的山脊精神。作品中的“山”不仅是客观的自然存在，更承载着多重象征意蕴。小说整体叙事质朴而有力，于平实叙述与细节刻画中凸显人物品格与精神内涵，将劳动者的坚守、乡土的情怀与生命的力量熔于一炉，具有强烈的艺术感染力与现实启示意义。
（摘编自李建军《论谈歌小说中的“山脊精神”》）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本一中，老秦在暴雨中守护炸药箱的情节，表现了他对修路工作的责任感和敬业精神，彰显其精神品质。
B．文本一通过老秦与徒弟小赵的对话，侧面交代了老秦儿子的遭遇，使人物形象更加丰满，情感更加深沉。
C．文本一写老秦“仿佛看见未来的公路……”，将老秦对未来的憧憬具象化，为叙事增添了一抹浪漫色彩。
D．文本一结尾处画波浪线的句子运用比喻的修辞手法，既呼应了老秦石匠的身份，也象征了他坚韧不拔的精神品质。
7．下列关于文本一中“鹰嘴崖”的说法，不正确的一项是（ ）
A．鹰嘴崖是自然地理障碍，横亘在村口，堵住了村里人通往外界的路。
B．鹰嘴崖是村里修路要克服的障碍，象征着人生中需要面对的困难。
C．鹰嘴崖是社会中某种黑暗势力，老秦战胜它象征着正义战胜邪恶。
D．鹰嘴崖在小说中作为背景存在，它与老秦十几年修路的历程相伴。
8．文本二指出《山脊》的叙事风格“质朴而有力”。请结合文本一的具体内容，分析这种风格是如何体现的。
9．文本二认为老秦是“中国脊梁”的典型形象。请结合文本，谈谈老秦的“脊梁精神”体现在哪些方面。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
沈括，字存中，钱塘人。父周，为光禄寺丞。括以父任为沭阳主簿。擢进士第，编校昭文书籍，迁太常丞、同修起居注。
辽萧禧来理河东黄嵬地，留馆不肯辞，曰：“必得请而后反。”帝遣括往聘。括诣枢密院阅故牍，得顷岁所议疆地书指古长城为境今所争盖三十里远表论之。帝以休日开天章阁召对，喜曰：“大臣殊不究本末，几误国事。”命以画图示禧，禧议始屈。赐括白金千两。
括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通，皆有所论著。又纪平日与宾客言者为《笔谈》，多载朝廷故实、耆旧出处，传于世。
（节选自《宋史·沈括传》）
材料二：
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。
（节选自沈括《梦溪笔谈·技艺》）
材料三：
予奉使按边，始为木图，写其山川道路。其初遍履山川，旋以面糊木屑写其形势于木案上。未几寒冻，木屑不可为，又熔蜡为之。皆欲其轻，易赍故也。至官所，则以木刻上之。上召辅臣同观，乃诏边州皆为木图，藏于内府。
（节选自沈括《梦溪笔谈·权智》）
10．材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
得A顷岁B所议疆地书C指D古长城E为境F今所争G盖三十里远H表论之。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“为”，担任，与《鸿门宴》“窃为大王不取”中的“为”意思不同。
B．“速”，快，迅速，与成语“欲速则不达”中的“速”意思相同。
C．“就”，接近，靠近，与《劝学》“金就砺则利”中的“就”意思相同。
D．“以”，用，与《苏武传》“武以始元六年春至京师”中的“以”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．辽国萧禧来索要河东黄嵬之地，滞留馆舍不肯离去，皇帝派沈括出使，沈括查阅旧档，据理力争，最终使萧禧理屈。
B．沈括博学多才，在多个领域都有研究，他将自己对宾客的谈话记录下来，写成《笔谈》，其中多记载朝廷旧事等。
C．毕昇发明的活字印刷术，用胶泥刻字，火烧令坚，若印数十百千本则极为神速，若只印三二本是算不上简便的。
D．沈括奉命巡视边境时，用木屑、面糊甚至熔蜡制作地形模型，其轻便易带，于是后来皇帝下令在各边州推广木图。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大臣殊不究本末，几误国事。
（2）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
14．三则材料分别展现了沈括在不同领域的成就，请结合材料简要概括。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这两首宋诗，完成小题。
咏牡丹
陈与义①
一自胡尘入汉关，十年伊洛②路漫漫。
青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
赏牡丹
刘克庄③
洛阳园圃久荒芜，魏紫姚黄变野芜。
唯有此花开不厌，一年一度占西湖④。
【注】①陈与义：北宋末、南宋初诗人。靖康之变后，他流亡南方，此诗作于其晚年寓居浙江青墩时。②伊洛：伊水和洛水，代指诗人故乡洛阳。③刘克庄：南宋诗人。此诗作于南宋偏安江南时期。④西湖：指临安（今杭州）西湖。
15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．两首诗都以牡丹为吟咏对象，但陈诗以个人视角展开，刘诗以对比手法结构全篇。
B．陈诗“龙钟客”与“独立”形成鲜明对比，意在凸显诗人年老体衰、孤独无依的境况。
C．刘诗起承转合严谨，首二句写故都荒芜，后二句转写西湖牡丹，今昔对照，意蕴深沉。
D．两诗均用虚实结合手法，将回忆或想象与眼前之景相结合，拓展了诗歌的意境空间。
16．两首诗都写到了牡丹，但其中蕴含的情感却有所不同，请简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《荀子 劝学》中的“_______”是说君子的资质禀赋跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“_______”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。
（2）李白《蜀道难》中，“_______，_______”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响，强调蜀道的山高路险。
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。”
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
在科技飞速发展的今天，人工智能已经渗透到我们生活的方方面面，从智能家居到自动驾驶，从智能客服到医疗诊断，AI的身影无处不在。然而，对于人工智能的发展，社会上却存在着两种截然不同的态度：一种是盲目乐观，认为AI将彻底改变人类的生活，带来前所未有的便利和效率；另一种则是过度悲观，担心AI会取代人类的工作，甚至威胁到人类的生存。这两种态度都有一定的道理，但也都有其片面性。
其实，这两种态度都陷入了“非此即彼”的思维误区。人工智能的发展并非一场“零和游戏”，它既不是万能的“救世主”，也不是可怕的“终结者”。事实上，AI更像是一把“双刃剑”，其影响取决于我们如何使用它。有人说，（ ）。今天我们认为不合理的担忧，随着技术的进步和社会的适应，明天可能就会变成合理的期待，所以我们不必过度恐慌。这种观点是片面的。 ① 采取这种态度，我们势必对所有新兴技术带来的潜在风险都视而不见，那么我们的社会还有什么安全和伦理可言？ ② 当一项技术的发展得到社会普遍认可并建立相应的规范之后，我们 ③ 能更好地利用它造福人类。这就是专家的态度。从这一点看来，专家是非常“现实主义者”的。不过我们别无他法，只能采取这种态度。有人说，我不是专家，我不管你们赞成还是反对，只要技术能带来便利，我就可以享受它。这当然不错。一个人采用什么方式生活有他的自由，别人没有权利干涉。不过技术除了作为提升效率的工具之外，同时又是对运用技术的人进行社会评价的一种依据。在这一点上，技术和语言有共同之处。一个人的技术使用方式不符合社会习惯，别人就会对他有看法。技术是用来产生效果的，我们不能不考虑它的社会影响。
18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．技术是社会的产物 B．技术是发展的动力
C．技术是中立的工具 D．技术是不断演变的
19．下列选项中加点的词语感彩都发生了变化，其中与文中“现实主义者”的变化不同的一项是（ ）
A．这位“聪明人”为了个人利益，不惜损害集体的利益。
B．干工匠活就得有股“死脑筋”劲儿，精益求精不马虎。
C．我们要学习他这种“傻子”精神，无私奉献，不计回报。
D．在科研工作中，就是要有点“书呆子”气，才能深入钻研。
20．请在文中横线处填入恰当的关联词语。
21．文中画波浪线的句子运用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。
22．近来，人工智能体“小龙虾”因其高效完成文档处理、数据分析等工作任务而风靡，但也引起争议。请结合文本的观点，写一段简短评论。要求：观点明确、条理清晰、表达得体，不超过60个字。
六、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
2026年是红军长征胜利90周年。关于如何赓续长征精神，有两种不同的声音：
一种声音认为，当代青年应当主动走出舒适区，在挑战与磨砺中锤炼意志。正如一位学者所言：“未经风雨的树苗长不成参天大树，未经考验的青春担不起时代重任。”
另一种声音认为，当代青年更应追求幸福生活，不必刻意“吃苦”。长征的目的是让后人过上好日子，而非让后人重复当年的苦难。把“吃苦”当作美德，是一种道德绑架。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
《2026届河南驻马店经济开发区高级中学高三下学期5月质量检测语文试题》参考答案
1．B 2．C 3． 不断发展完善（从萌芽到成熟/逐步深化发展） 情与景的融合（情景交融） 虚实相生的艺术境界（虚实相生的艺术空间） 4．①“入乎其内”指诗人要深入具体的生活场景，获得真实的生命体验。
②“出乎其外”指诗人要超越具体场景，上升到更高层次的精神境界。
③二者结合，才能在具体形象中寄托普遍情感，创造深远意境。 5．①情景交融。诗中“银烛”“秋光”“画屏”“流萤”“天阶”等意象，皆为秋夜之景，但“冷”“凉”等字已染上宫女孤寂凄清的主观情感，情与景水乳交融，不着痕迹。
②虚实结合。该诗实写了秋夕之景与宫女的所作所为。但“牵牛织女星”这一意象引发读者对牛郎织女分离的联想与想象，暗示了宫女的落寞与凄清。此为虚。该诗运用具体可感的画面，营造出虚实相生的意境。
6．D 7．C 8．（1）“质朴”主要体现在：①叙述内容质朴，没有宏大叙事：山村人为通往外界而不懈地修路。②情节安排质朴平实，没有波澜起伏、没有紧张得扣人心弦的情节。③叙述语言质朴：多用口语化的对话和简洁的叙述，如“歇啥？”“没事，咱俩命大”，贴近人物身份，真实自然。
（2）“有力”主要体现在：在平实叙述与细节刻画中凸显的人物品格与精神，具有强烈感染力与震撼力。如“手指抚过钢钎上的刻痕……手上的老茧却厚了”，于细节中蕴含深情与力量。 9．①迎难而上、坚韧不拔：面对鹰嘴崖这样的天然险阻，老秦没有退缩，而是选择用钢钎和炸药一点点凿开山路，体现了不畏艰难、持之以恒的毅力。
②心怀大爱、无私奉献：他修路的初衷是让村里的孩子少走山路、让家乡与外界联通，甚至在暴雨中优先保护集体的炸药箱，将个人安危置之度外。
③信念坚定、乐观向上：即使痛失爱子，他也没有被命运击垮，而是将悲痛化为力量，用“山是死的，人是活的”这样朴素的话语激励自己和他人，对未来充满希望。
10．CFH 11．C 12．D 13．（1）大臣们完全不探究事情的原委，差点耽误了国家大事。
（2）（字印）不用的时候，就用纸条给它们做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它们存放起来。 14．①外交：出使辽国，据理力争，维护了国家利益。
②科技史料：详细记录了毕昇发明的活字印刷术，为后世留下了宝贵的科技史料。
③军事地理：制作木图，为边防提供了便利，被朝廷推广。
15．B 16．①陈诗：表达了深沉的家国之痛和故园之思。诗人本是洛阳人，洛阳以牡丹闻名。如今国破家亡，流落南方，在异乡看到牡丹，勾起了他对故乡和故国的无限思念。“十年伊洛路漫漫”直接点出故园难归的痛苦，“独立东风看牡丹”则以一个孤独的形象，将这种家国之思推向高潮。
②刘诗：表达了对南宋朝廷偏安一隅、不思收复失地的讽刺与忧虑。诗人看到西湖边的牡丹年年盛开，开得繁盛，而真正的牡丹之乡——洛阳的园圃却早已荒芜，名贵的牡丹也凋零了。通过洛阳与西湖牡丹的对比，暗讽南宋统治者沉醉于临安的繁华，忘记了沦陷的故土，流露出对国家前途的深深忧虑。
17． 君子生非异也 善假于物也 飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷 玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶（醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月/春江潮水连海平，海上明月共潮生/桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光）
18．D 19．A 20．①倘若（若/如果）
②只有
③才 21．运用比喻手法，以“零和游戏”“救世主”“终结者”为喻体，否定了对AI发展的极端看法，形象生动地阐明了AI发展并非非此即彼，具有复杂性。 22．我们应理性看待人工智能体“小龙虾”，既要享受其带来的生活便利，也不能忽视安全与伦理风险。要在规范引导下趋利避害，让AI真正造福社会。
23．略

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