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第13讲　辽夏金元的统治与民族交融
课标要求 中外历史纲要 选择性必修
通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用 1.了解中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征，知道中央集权政治体制下古代中国的官员考核和监察制度。 2.了解中国古代的民族政策和边疆管理制度
主题　辽夏金元的统治与民族交融
一、辽、西夏、金的统治
1.辽朝
(1)建国：916年，契丹族首领耶律阿保机建立契丹国，定都上京，后版图扩大，改国号为辽。
(2)统治
①职官设置分为南、北面官：南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，北面官负责契丹等游牧民族事务。
②皇帝和宫廷依然保持草原习俗，每年随季节转换定期迁徙。
2.西夏：1038年，党项族首领元昊称帝，定都兴庆府，国号大夏，史称西夏。其制度基本模仿北宋，中央机构除汉式官称外，同时有一套本民族称谓的官称。
3.金朝
(1)建国：1115年，女真族首领完颜阿骨打建立金朝，定都会宁府。
(2)宋金对峙：1125年，金灭辽，两年后又灭北宋，与南宋逐渐形成对峙局面。
(3)金朝统治：基本沿袭唐宋制度，同时保持女真民族的管理系统，叫作“猛安谋克”。金世宗统治时期，金朝进入鼎盛时期，史称“大定之治”。
辽夏金的民族交融
二、从蒙古崛起到元朝统一
1.元朝建立与统一
(1)蒙古崛起：1206年，铁木真建立蒙古汗国。此后半个世纪，蒙古军队先后灭掉西辽、西夏和金朝，收服吐蕃诸部，兼并云南大理政权，远征到中亚、西亚、东欧地区。
(2)元朝统一
①建立：1271年，忽必烈定国号为大元，定都大都。
②统一：1279年，元军在崖山海域击败南宋余部，完成统一。
2.政治制度
中央 中书省总理全国政务(融入选必1第1课)
地方 ①设置：中书省委派官员处理地方事务，逐渐形成常设机构，称为行中书省。形成了省、路、府、州、县多级行政制度。 ②意义：军政大权集中，提高了行政效率，巩固了多民族国家统一，是我国省制的开端；促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化发展
正确处理古代中央与地方的权力之争
权力过于集中或权力过于分散都无助于中央政府与地方政府职能的有效发挥，要达到权力的有效平衡，最主要的是合理配置中央和地方的权力，形成一种职权明确、权责统一、协调制衡的新模式，充分发挥中央和地方的积极性。
3.社会治理
(1)官员选拔与管理(融入选必1第5课)
①部分保留了蒙古传统方式。1314年，恢复科举制，但仍然时断时续。
②监察机构严密，中央设有御史台，地方设有行御史台、肃政廉访司。
(2)法律教化：对唐宋法律整体上弃而不用，但在司法实践中仍广泛援引唐律。(融入选必1第8课)
(3)边疆治理
吐蕃 由直属中央政府的宣政院(管理佛教和藏族事务)进行管理
西域 设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务
台湾 在隶属福建晋江的澎湖设巡检司，履行行政管理职能
(4)驿传制度：为巩固统一，修建了驿道，设立驿站；相隔一定距离分设急递铺，负责传递公文。
元朝的行政运行体系
4.民族关系
(1)回族的形成：中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国，同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚，逐渐被吸收、融合而形成。
(2)民族政策：一方面“行汉法”，另一方面对不同民族实行了明显的差别对待政策，被后人概括为“四等人制”。
5.蒙古西征与东西方交流(融入选必3第11课)
(1)西征：13世纪初期到中叶，蒙古汗国对中亚、西亚、东欧广大地区发动了三次西征。
(2)影响
①给被征服地区的社会经济带来严重破坏，但客观上推动了东西方的交流。
②引发了较大规模的民族迁徙。使亚欧内陆的民族分布产生变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。
转化点1　辽代仿汉制改革与因俗而治(唯物史观融通)
转化链　辽统治多民族区域，需兼顾契丹与汉人→设北面官治契丹族(行契丹法)、南面官治汉人(行汉法)→实现不同民族分治，减少治理冲突→既维护契丹统治核心，又安抚汉人民心→推动辽境民族交融
(2022·天津高考·4)辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成，皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了(　　)
A.因俗而治的统治思想
B.游牧民族的生活方式
C.儒家文化的全面影响
D.称霸中原的强盛国力
转化点2　金朝猛安谋克与汉制结合(唯物史观融通)
转化链　金朝初期以猛安谋克(军政合一组织)统治女真→入主中原后，兼用汉官制(如三省六部)→既保留女真军事传统，又适应中原农耕社会→推动女真族与汉族杂居共处、文化互鉴→反映民族政权治理转型与民族交融
(2025·河南高考·4)据《金史》记载，周昂“年二十四擢第。调南和簿，有异政。迁良乡令，入拜监察御史”；孟奎“大定二十一年(1181年)进士，调黎阳主簿……察廉，改定兴令……上京等路提刑判官”。这些材料可以用来说明金朝官员选任(　　 )
A.推动察举制的不断完善
B.注重地方治理能力和经验
C.有利于巩固大一统局面
D.缺乏规范的考核升迁标准
转化点3　元朝行省制与多民族统一治理(古今中外融通)
转化链　元朝疆域空前辽阔，需加强对地方管控→设行省(如岭北、云南行省)→行省总揽地方军政财权，受中央节制→有效管辖边疆，促进蒙、汉、藏等民族交流→奠定后世行省制度基础
(2024·广东高考·5)《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书，记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时，由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革，并利用了西域地图，引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝(　　)
A.建立了中原传统影响下的统治秩序
B.边疆少数民族地区得到了全面发展
C.地理志修纂体例发生了根本变化
D.正式确立了儒家思想的正统地位
视角1　国家认同——辽代职官制度
(2024·甘肃高考·17)(节选)
史料　辽朝设南、北面官，太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服装，南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分，北面官掌治契丹与诸部，不管他们生活在哪里；南面官掌治汉人。世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统，南面包括汉人与渤海人居住的南部和东部地区，北面为契丹及其属部居住的地区。北面官本质上是部落领袖的私人扈从，南面官相比更加成熟，模仿了唐和五代的官制。
——摘编自《剑桥中国辽西夏金元史》
[思考]根据史料并结合所学，概述辽代职官制度的发展历程。
[提示]发展历程：辽太祖时，南北面官以血缘亲疏划分管理；辽太宗时，规范服饰，明确管理职权；辽世宗时，正式确立以地域划分南、北两套职官系统，职权更加明晰，南面官制度更为成熟。
破题思维路径
高考答题术语
1.太祖时期：将皇族按血缘亲疏分南北面，设南北府宰相，初建南北面官制。
2.太宗时期：规范南北面官服饰，明确北面管契丹、南面管汉人，明晰职权。
3.世宗时期：正式以地域划分南北系统，南面官模仿唐五代官制，制度成熟。
4.整体演变：辽代职官制度从血缘划分到地域划分，职权渐明晰，南面官逐步成熟。
视角2　制度创新——元代行省制的二重性
史料　事实上，行省在具有地方最高官府性质的同时，仍然长期保留着代表朝廷分驭各地的使命，仍然长期保留着朝廷派出机构的部分性质。元人有时还把行省称为“外廷”和“政府”。这正反映了行省所具有的二重性质。行省官恃宰相名分，兼握财赋、兵甲诸权，是元行省权重的形象写照。至元二十八年前后，元廷制订了一整套比较严密的政策，将行省权力规范在大而不专的模式内。这种政策和规则对行省制的性质及功用，都是至关重要的。
——摘编自李治安《行省制度研究》
[思考]根据史料，概括行省的“二重性质”，并结合所学知识分析元廷如何“将行省权力规范在大而不专的模式内”。
[提示]性质：地方常设的最高行政机构；中书省的派出机构。分析：行省的重大民政事务必须呈报中书省；军政要务需呈报枢密院；没有来自中央的诏旨，行省官员既不能更改赋税征收制度，也不得调动军队；行省官员要定期觐见皇帝，向皇帝述职；中央以监察机构监察行省官员；省官互迁。
破题思维路径
高考答题术语
1.二重性质：元代行省兼具地方最高行政官府的常设性，与代表朝廷分驭各地的派出机构属性。
2.权力规范：行省重大民政报中书省、军政报枢密院，无诏旨不得改税制、调军队。
3.监督机制：元廷通过行省官员定期述职、中央监察机构监察、省官互迁约束其权力。
4.制度设计：行省虽握财、兵诸权，但受中央多重管控，实现“大而不专”的权力平衡。第13讲　辽夏金元的统治与民族交融
课标要求 中外历史纲要 选择性必修
通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用 1.了解中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征，知道中央集权政治体制下古代中国的官员考核和监察制度。 2.了解中国古代的民族政策和边疆管理制度
主题　辽夏金元的统治与民族交融
一、辽、西夏、金的统治
1.辽朝
(1)建国：916年，契丹族首领耶律阿保机建立契丹国，定都上京，后版图扩大，改国号为辽。
(2)统治
①职官设置分为南、北面官：南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，北面官负责契丹等游牧民族事务。
②皇帝和宫廷依然保持草原习俗，每年随季节转换定期迁徙。
2.西夏：1038年，党项族首领元昊称帝，定都兴庆府，国号大夏，史称西夏。其制度基本模仿北宋，中央机构除汉式官称外，同时有一套本民族称谓的官称。
3.金朝
(1)建国：1115年，女真族首领完颜阿骨打建立金朝，定都会宁府。
(2)宋金对峙：1125年，金灭辽，两年后又灭北宋，与南宋逐渐形成对峙局面。
(3)金朝统治：基本沿袭唐宋制度，同时保持女真民族的管理系统，叫作“猛安谋克”。金世宗统治时期，金朝进入鼎盛时期，史称“大定之治”。
辽夏金的民族交融
二、从蒙古崛起到元朝统一
1.元朝建立与统一
(1)蒙古崛起：1206年，铁木真建立蒙古汗国。此后半个世纪，蒙古军队先后灭掉西辽、西夏和金朝，收服吐蕃诸部，兼并云南大理政权，远征到中亚、西亚、东欧地区。
(2)元朝统一
①建立：1271年，忽必烈定国号为大元，定都大都。
②统一：1279年，元军在崖山海域击败南宋余部，完成统一。
2.政治制度
中央 中书省总理全国政务(融入选必1第1课)
地方 ①设置：中书省委派官员处理地方事务，逐渐形成常设机构，称为行中书省。形成了省、路、府、州、县多级行政制度。 ②意义：军政大权集中，提高了行政效率，巩固了多民族国家统一，是我国省制的开端；促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化发展
正确处理古代中央与地方的权力之争
权力过于集中或权力过于分散都无助于中央政府与地方政府职能的有效发挥，要达到权力的有效平衡，最主要的是合理配置中央和地方的权力，形成一种职权明确、权责统一、协调制衡的新模式，充分发挥中央和地方的积极性。
3.社会治理
(1)官员选拔与管理(融入选必1第5课)
①部分保留了蒙古传统方式。1314年，恢复科举制，但仍然时断时续。
②监察机构严密，中央设有御史台，地方设有行御史台、肃政廉访司。
(2)法律教化：对唐宋法律整体上弃而不用，但在司法实践中仍广泛援引唐律。(融入选必1第8课)
(3)边疆治理
吐蕃 由直属中央政府的宣政院(管理佛教和藏族事务)进行管理
西域 设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务
台湾 在隶属福建晋江的澎湖设巡检司，履行行政管理职能
(4)驿传制度：为巩固统一，修建了驿道，设立驿站；相隔一定距离分设急递铺，负责传递公文。
元朝的行政运行体系
4.民族关系
(1)回族的形成：中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国，同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚，逐渐被吸收、融合而形成。
(2)民族政策：一方面“行汉法”，另一方面对不同民族实行了明显的差别对待政策，被后人概括为“四等人制”。
5.蒙古西征与东西方交流(融入选必3第11课)
(1)西征：13世纪初期到中叶，蒙古汗国对中亚、西亚、东欧广大地区发动了三次西征。
(2)影响
①给被征服地区的社会经济带来严重破坏，但客观上推动了东西方的交流。
②引发了较大规模的民族迁徙。使亚欧内陆的民族分布产生变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。
转化点1　辽代仿汉制改革与因俗而治(唯物史观融通)
转化链　辽统治多民族区域，需兼顾契丹与汉人→设北面官治契丹族(行契丹法)、南面官治汉人(行汉法)→实现不同民族分治，减少治理冲突→既维护契丹统治核心，又安抚汉人民心→推动辽境民族交融
(2022·天津高考·4)辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成，皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了(　　)
A.因俗而治的统治思想
B.游牧民族的生活方式
C.儒家文化的全面影响
D.称霸中原的强盛国力
解析：选A。皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，汉城为汉人、商人、使节等居住之所，这适应了当时辽朝契丹族和汉人共治天下的国情，也是南北面官制在都城布局中的表现，属于因俗而治统治思想的体现，故选A项；题干体现辽朝都城上京城的布局特征，与游牧民族的生活方式无直接关联，排除B项；由材料“皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺”可知，辽朝不仅受到儒家文化的影响，也受到了佛教思想的影响，所以不能据此得出“儒家文化的全面影响”结论，排除C项；题干未体现辽朝的强盛国力，排除D项。
转化点2　金朝猛安谋克与汉制结合(唯物史观融通)
转化链　金朝初期以猛安谋克(军政合一组织)统治女真→入主中原后，兼用汉官制(如三省六部)→既保留女真军事传统，又适应中原农耕社会→推动女真族与汉族杂居共处、文化互鉴→反映民族政权治理转型与民族交融
(2025·河南高考·4)据《金史》记载，周昂“年二十四擢第。调南和簿，有异政。迁良乡令，入拜监察御史”；孟奎“大定二十一年(1181年)进士，调黎阳主簿……察廉，改定兴令……上京等路提刑判官”。这些材料可以用来说明金朝官员选任(　　 )
A.推动察举制的不断完善
B.注重地方治理能力和经验
C.有利于巩固大一统局面
D.缺乏规范的考核升迁标准
解析：选B。周昂从南和簿做起，凭借异政迁任良乡令，又入拜监察御史；孟奎从黎阳主簿起步，经察廉改任定兴令，又任提刑判官，可见两人皆积累了丰富的地方治理经验，说明金朝选官注重地方治理能力和经验，故选B项；察举制是汉代选官制度，金朝实行科举制，与察举制无关，排除A项；金朝并非大一统王朝，当时还有南宋等政权，排除C项；金朝官员选任注重地方治理能力和经验，可见其有规范考核升迁标准，排除D项。
转化点3　元朝行省制与多民族统一治理(古今中外融通)
转化链　元朝疆域空前辽阔，需加强对地方管控→设行省(如岭北、云南行省)→行省总揽地方军政财权，受中央节制→有效管辖边疆，促进蒙、汉、藏等民族交流→奠定后世行省制度基础
(2024·广东高考·5)《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书，记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时，由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革，并利用了西域地图，引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝(　　)
A.建立了中原传统影响下的统治秩序
B.边疆少数民族地区得到了全面发展
C.地理志修纂体例发生了根本变化
D.正式确立了儒家思想的正统地位
解析：选A。《大元大一统志》修纂时由各省提供历史沿革，说明元朝建立起全国的统治并建立了中原传统影响下的统治秩序，故选A项；材料体现了元朝在修纂地理志书时对边疆民族地区予以重视，但不能得出边疆少数民族地区“全面发展”的结论，排除B项；材料反映的是元朝地理志书的内容、修纂方法，并未提及地理志修纂体例，排除C项；汉武帝时期通过尊崇儒术确立儒学的正统地位，排除D项。
视角1　国家认同——辽代职官制度
(2024·甘肃高考·17)(节选)
史料　辽朝设南、北面官，太祖将皇族分为近亲组成的南面与远亲组成的北面，并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服装，南面官着汉式服装。南、北面并非严格按地理划分，北面官掌治契丹与诸部，不管他们生活在哪里；南面官掌治汉人。世宗正式确立按地域划分的南、北两套职官系统，南面包括汉人与渤海人居住的南部和东部地区，北面为契丹及其属部居住的地区。北面官本质上是部落领袖的私人扈从，南面官相比更加成熟，模仿了唐和五代的官制。
——摘编自《剑桥中国辽西夏金元史》
[思考]根据史料并结合所学，概述辽代职官制度的发展历程。
[提示]发展历程：辽太祖时，南北面官以血缘亲疏划分管理；辽太宗时，规范服饰，明确管理职权；辽世宗时，正式确立以地域划分南、北两套职官系统，职权更加明晰，南面官制度更为成熟。
破题思维路径
高考答题术语
1.太祖时期：将皇族按血缘亲疏分南北面，设南北府宰相，初建南北面官制。
2.太宗时期：规范南北面官服饰，明确北面管契丹、南面管汉人，明晰职权。
3.世宗时期：正式以地域划分南北系统，南面官模仿唐五代官制，制度成熟。
4.整体演变：辽代职官制度从血缘划分到地域划分，职权渐明晰，南面官逐步成熟。
视角2　制度创新——元代行省制的二重性
史料　事实上，行省在具有地方最高官府性质的同时，仍然长期保留着代表朝廷分驭各地的使命，仍然长期保留着朝廷派出机构的部分性质。元人有时还把行省称为“外廷”和“政府”。这正反映了行省所具有的二重性质。行省官恃宰相名分，兼握财赋、兵甲诸权，是元行省权重的形象写照。至元二十八年前后，元廷制订了一整套比较严密的政策，将行省权力规范在大而不专的模式内。这种政策和规则对行省制的性质及功用，都是至关重要的。
——摘编自李治安《行省制度研究》
[思考]根据史料，概括行省的“二重性质”，并结合所学知识分析元廷如何“将行省权力规范在大而不专的模式内”。
[提示]性质：地方常设的最高行政机构；中书省的派出机构。分析：行省的重大民政事务必须呈报中书省；军政要务需呈报枢密院；没有来自中央的诏旨，行省官员既不能更改赋税征收制度，也不得调动军队；行省官员要定期觐见皇帝，向皇帝述职；中央以监察机构监察行省官员；省官互迁。
破题思维路径
高考答题术语
1.二重性质：元代行省兼具地方最高行政官府的常设性，与代表朝廷分驭各地的派出机构属性。
2.权力规范：行省重大民政报中书省、军政报枢密院，无诏旨不得改税制、调军队。
3.监督机制：元廷通过行省官员定期述职、中央监察机构监察、省官互迁约束其权力。
4.制度设计：行省虽握财、兵诸权，但受中央多重管控，实现“大而不专”的权力平衡。(共69张PPT)
高三一轮总复习高效讲义
历 史
第五单元
辽宋夏金元时期:统一多民族封建国家的拓展与成熟
第13讲
辽夏金元的统治与民族交融
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主题
辽夏金元的统治与民族交融
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谢 谢 观 看课时通关精练(十三)　辽夏金元的统治与民族交融
(选择题每小题3分，非选择题每小题14分)
一、辽夏封建化进程与民族治理
　　备考方向：掌握辽南北面官的职能差异，理解西夏仿宋官制、创文字的举措，结合辽夏治理史料，分析因俗而治制度改革对稳定多民族政权、推动交融的作用。(完成1—3题)
1.(2025·江苏南通高三月考)辽国皇帝四季各有行宫，称为四时捺钵。辽帝在捺钵通过钓鱼、围猎等活动，检验各部酋长对朝廷是否效忠。居守都城的官员虽可以“行遣汉人一切公事”，但重要人事问题须经皇帝在捺钵召集南、北臣僚会议，给出诰敕，方能生效。由此可知，当时(　　)
A.捺钵实为国家政治中心
B.南北面官制度消除了民族矛盾
C.辽国模仿北宋地方制度
D.契丹统治者追求汉族生活方式
2.(原创·学术动态)西夏早期，各部落酋长由部落内部推举产生，拥有独立兵权与财权，部落联盟首领需与酋长集体议事。元昊建立西夏国后，将全国部落整合为十二监军司，监军司长官由元昊直接任命，负责统辖部落军民，原部落酋长仅保留世袭爵位，无实际治理权。这一转变说明西夏(　　)
A.贵族政治消亡 B.部落势力瓦解
C.集权体制强化 D.军事制度完善
3.(2025·江苏苏州三模)辽朝曾模仿中原的政治体制，针对不同的族群使用相应的法律处理纠纷；辽圣宗甚至直接以《贞观政要》作为治国方略。这些做法(　　)
A.增强了民众对中原王朝的认同
B.缩小了民族之间的文化差异
C.开创了多民族国家的统治模式
D.反映了民族交流交融的加强
二、金朝猛安谋克与汉制融合
　　备考方向：掌握猛安谋克的军政属性，结合金朝入主中原史实，分析其与汉制结合对统治巩固、民族杂居的影响。(完成4—6题)
4.(2025·重庆高考)金灭辽后，东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克，其户分隶女真猛安、谋克”，后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿，“彼地土肥饶，可以生殖，与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了(　　)
A.改革猛安谋克制度 B.鼓励契丹人口增长
C.发展东北地区经济 D.促成契丹融入女真
5.(2025·江苏苏锡常镇四市一模)金太宗年间曾以“好生德洽，民不犯上”“天下不可以马上治”等为科举试题。金章宗诏令：“律科举人止知读律，不知教化之原，必使通治《论语》《孟子》，涵养器度。”由此可见，金朝(　　)
A.休养生息发展农业生产
B.重视教化促进政权稳定
C.推行汉制彰显王朝正统
D.追溯华夷共祖以固社稷
6.(2025·江苏南通、泰州、镇江、盐城调研)金世宗完颜雍推行一系列仿效中原制度的政治改革，以至“中原之人呼他为‘小尧舜’”。朱熹甚至说如果金世宗“能尊行尧舜之道，要做大尧舜也由他”。时人对金世宗的评价反映出(　　)
A.金朝以程朱理学为正统
B.金与宋政治制度的统一性
C.北方经济文化领先全国
D.宋金对峙中南宋地位下降
三、元代中央集权与监察体系构建
　　备考方向：掌握“一省两院”职能与御史台监察机制，结合行省制实践，分析其强化中央集权、维系统治秩序的作用。(完成7—9题)
7.(2022·江苏高考)元朝创建行御史台“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲专肆而忌廉察官者”，建议行御史台隶属行省。经重臣董文用据理力争，该图谋未能得逞。至元二十八年，行御史台不受行省节制在法令上被确认。这说明元代(　　)
A.行省长官的特权受到否定
B.地方权力的监督机制得到改善
C.地方的吏治问题得以解决
D.行省事务最终由朝廷大臣决定
8.(2025·江苏押题预测)元朝在统一之初即着手在大运河沿线设置驿站。至元二十四年(1287年)，因“徐州至扬州水马站，两各分置，夏月水潦，使臣劳苦”，丞相桑哥建议“徙马站附并水站一处安置，驰驿者白日马行，夜则经由水路”。忽必烈批准了这一建议。元政府的做法旨在(　　)
A.强化对地方的控制 B.强化基层教化
C.建立全国交通网络 D.深化边疆治理
9.(2025·湖北华大新高考联盟4月测评)1236年，蒙古窝阔台汗将所籍的中原民户分赐诸王、贵戚、斡鲁朵和军将作为采邑，史称“投下分封”；同时，窝阔台汗接受耶律楚材建议，在汉地实行“五户丝制”，规定每二户出丝一斤纳于国家，每五户出丝一斤纳于封主，皆由官府统一征收，再将应得份额分给封主。该制度(　　)
A.有利于促进汉蒙民族的融合
B.有利于封主完全垄断地方资源
C.一定程度限制了封主的权力
D.推动游牧文明向农耕文明转化
四、元朝行省制与边疆民族关系
　　备考方向：了解行省的权责范围和民族政策，结合元朝疆域特点，分析行省制对管辖边疆、促进多民族统一治理的效能。(完成10—12题)
10.(2023·福建高考)下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况，这体现出元代(　　)
丈夫 妻子
蒙古人秃忽赤 汉人刘氏
汉人王庆端 蒙古人也速真氏
畏兀儿人廉希宪 女真人完颜氏
回回人哈只哈心 汉人荀氏
汉人傅昱 契丹人耶律氏
A.不同民族的杂居 B.华夏文化的扩散
C.民族隔阂的消解 D.民族习俗的趋同
11.(2025·湖北武汉华中师大附中考前测试)魏源在《圣武记》记载清人对元朝省域的评价：“合河南、河北为一，而黄河之险失；合江南、江北为一，而长江之险失；合湖南、湖北为一，而洞庭之险失；合浙东、浙西为一，而钱塘之险失。”该评价意在说明元朝行省制度(　　)
A.限制区域内的经济文化交流
B.威胁到中央王朝的边防安全
C.利于加强中央对地方的控制
D.推动行政区划的一体化发展
12.(2025·山东实验中学一模)元朝建立后，云南由于地处边远诸族聚居，生产相对落后，朝廷依据实情实施轻税政策。同时设立云南行省。大力兴办儒学，“创建孔子庙明伦堂，购经史，授学田”，并规定土官子弟必须入学。史载此后云南“吏治文化，侔于中州”。上述材料集中体现了元朝(　　)
A.采取灵活政策促进民族交往
B.坚持推行因俗而治的民族政策
C.调整经济政策推动区域发展
D.重视边疆民族地区的社会治理
五、宋元时期民族文化互鉴
　　备考方向：掌握辽夏金元吸收汉文化、汉民族接纳各民族元素的表现，分析文化互鉴对民族交融的作用。(完成13—15题)
13.(2025·甘肃高考)从下表所载金世宗时交聘史事可知(　　)
时间 金 南宋 西夏
大定二十年(1180) 遣贺宋生日使，遣贺夏生日使 遣使贺金正旦，遣使贺金万春节(金世宗生辰) 遣使贺金正旦，遣使贺金万春节
大定二十 九年(1189) 遣使至宋报哀，遣使至宋贺即位 遣使至金吊祭，遣使至金贺登位 遣使至金入奠，遣使至金贺登位
A.金夏两国全面接受中原礼仪
B.三国之间经济文化交流频繁
C.多民族政权并立呈交融趋势
D.南北对峙局面已经得到缓和
14.(原创·开放性)元代定制“蒙古人充各路达鲁花赤，汉人、南人不得任”，以保障蒙古贵族统治权。但史载，江南松江路达鲁花赤由汉人担任，且获朝廷特许。同时，不少南人儒士因精通历法、水利，被任命为中央机构主事官，与蒙古官员共掌要务。这表明元代(　　)
A.民族等级制度崩溃　
B.实用主义突破定制
C.选官制度趋向公平　
D.汉文化主导政治运作
15.(2025·广东百师联盟五月联考)每年四月，元朝数万名官员随皇室迁往上都，九月返回大都。这条巡幸路线设置24处行宫(驿站)，上都的宫帐群采用可拆卸结构，保留蒙古包居住传统；大都宫殿则采用琉璃瓦顶。元朝的两都巡幸反映出(　　)
A.对草原贵族特权的维护
B.皇权统治稳定性的削弱
C.游牧与农耕文化的交融
D.“天朝上国”思想盛行
16.(2025·河北天一大联考冲刺)阅读材料，完成下列要求。(14分)
材料一
　　图1为《天盛改旧新定律令》(西夏文)资料图片，全书20卷，内容涵盖刑法、诉讼法、行政法、民法、经济法和军事法等。一卷，谋逆、背叛、为不道、大不恭、不孝顺等……四卷，弃守大城门、边地巡检等；五卷，军持兵器供给等；六卷，官披甲马、纳军籍磨勘等；七卷，为投诚者安置、番人叛逃等……十九卷，分畜、畜患病、校畜磨勘等……
材料二　女真人在11世纪时，还处于“其市无钱，以物博易”的状态，金朝首枚铸币是在金建立40多年后所铸造的“正隆元宝”。辽宁省沈阳市新民市出土一缸铜钱，内有汉、唐、五代、宋、辽、金历代铜钱13.5万余枚。丹东市新农乡出土金代窖藏铜钱总计320千克，9 000多枚。本溪市千金沟地区发现一处金代货币窖藏遗址，在陶质大缸中有铜钱重量约275余千克，近7万枚。然而，窖藏钱币皆以宋铜钱为大宗。
——摘编自史金波《宋辽夏金时期的文物与
各民族交往交流交融》
(1)根据材料一，分别指出图1、图2出土文物的史料价值，并作出历史推断。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识，分析金朝“窖藏钱币皆以宋铜钱为大宗”的原因。(6分)课时通关精练(十三)　辽夏金元的统治与民族交融
(选择题每小题3分，非选择题每小题14分)
一、辽夏封建化进程与民族治理
　　备考方向：掌握辽南北面官的职能差异，理解西夏仿宋官制、创文字的举措，结合辽夏治理史料，分析因俗而治制度改革对稳定多民族政权、推动交融的作用。(完成1—3题)
1.(2025·江苏南通高三月考)辽国皇帝四季各有行宫，称为四时捺钵。辽帝在捺钵通过钓鱼、围猎等活动，检验各部酋长对朝廷是否效忠。居守都城的官员虽可以“行遣汉人一切公事”，但重要人事问题须经皇帝在捺钵召集南、北臣僚会议，给出诰敕，方能生效。由此可知，当时(　　)
A.捺钵实为国家政治中心
B.南北面官制度消除了民族矛盾
C.辽国模仿北宋地方制度
D.契丹统治者追求汉族生活方式
解析：选A。由材料“在捺钵通过钓鱼、围猎等活动，检验各部酋长对朝廷是否效忠”可知，辽帝在捺钵不仅进行娱乐活动，还通过这些活动检验酋长忠诚，并决定重要人事问题，这表明捺钵不仅是皇帝的休闲之地，更是国家政治活动的中心，故选A项；“消除”表述过于绝对，排除B项；辽国在政治制度上有其独特性，如南北面官制等，与宋代地方制度有显著不同，排除C项；契丹统治者保留了浓厚的本民族文化传统，且材料并未表明契丹统治者追求汉族生活方式，排除D项。
2.(原创·学术动态)西夏早期，各部落酋长由部落内部推举产生，拥有独立兵权与财权，部落联盟首领需与酋长集体议事。元昊建立西夏国后，将全国部落整合为十二监军司，监军司长官由元昊直接任命，负责统辖部落军民，原部落酋长仅保留世袭爵位，无实际治理权。这一转变说明西夏(　　)
A.贵族政治消亡 B.部落势力瓦解
C.集权体制强化 D.军事制度完善
解析：选C。元昊直接任命监军司长官、统辖部落军民，取代原部落推举与集体议事模式，将权力集中于君主，说明西夏集权体制强化，故选C项；题干明确原部落酋长保留世袭爵位，说明贵族身份与相关政治元素仍存在，仅权力被削弱，并非“贵族政治消亡”，排除A项；部落被整合为十二监军司，只是治理权收归中央，部落作为社会组织并未“瓦解”，排除B项；题干核心是部落治理权的集中，监军司虽涉及军事，但其本质是集权统治的工具，并非“军事制度完善”，排除D项。
3.(2025·江苏苏州三模)辽朝曾模仿中原的政治体制，针对不同的族群使用相应的法律处理纠纷；辽圣宗甚至直接以《贞观政要》作为治国方略。这些做法(　　)
A.增强了民众对中原王朝的认同
B.缩小了民族之间的文化差异
C.开创了多民族国家的统治模式
D.反映了民族交流交融的加强
解析：选D。辽朝模仿中原政治体制，甚至以《贞观政要》治国，这些举措体现了其对中原文化的学习与借鉴，客观上反映出民族之间的交流交融趋势不断加强，故选D项；辽朝的政策强化了自身统治基础，但作为与北宋并立的政权，其民众更可能认同辽政权，而非中原王朝，排除A项；辽朝针对不同族群实施差异化管理，如南北面官区分治理，实际上维护了各自文化特性，并未缩小民族间文化差异，排除B项；多民族国家统治模式早在唐朝等大一统王朝时已通过羁縻政策等实现，辽朝是模仿中原体制，而非开创，排除C项。
二、金朝猛安谋克与汉制融合
　　备考方向：掌握猛安谋克的军政属性，结合金朝入主中原史实，分析其与汉制结合对统治巩固、民族杂居的影响。(完成4—6题)
4.(2025·重庆高考)金灭辽后，东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克，其户分隶女真猛安、谋克”，后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿，“彼地土肥饶，可以生殖，与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了(　　)
A.改革猛安谋克制度 B.鼓励契丹人口增长
C.发展东北地区经济 D.促成契丹融入女真
解析：选D。金世宗废除契丹猛安、谋克，将其户口分隶女真“猛安、谋克”，并迁徙契丹人到上京等肥沃地区，鼓励与女真人通婚，旨在促进契丹人融入女真社会，巩固金朝统治，故选D项；这一政策意在将契丹人纳入女真组织体系，而非系统性改革制度本身，排除A项；政策重心在于通婚和纳入女真组织，并非直接鼓励人口增长，排除B项；迁徙至肥饶之地可能附带经济效果，但材料强调“相与婚姻”，突出民族融合目的，发展经济非主要意图，排除C项。
5.(2025·江苏苏锡常镇四市一模)金太宗年间曾以“好生德洽，民不犯上”“天下不可以马上治”等为科举试题。金章宗诏令：“律科举人止知读律，不知教化之原，必使通治《论语》《孟子》，涵养器度。”由此可见，金朝(　　)
A.休养生息发展农业生产
B.重视教化促进政权稳定
C.推行汉制彰显王朝正统
D.追溯华夷共祖以固社稷
解析：选B。由材料“好生德洽”“天下不可以马上治”“通治《论语》《孟子》”可知，从金太宗命制的科举试题，金章宗诏令科举人要通治《论语》《孟子》，涵养器度，表明统治者意图通过推广儒家伦理和道德教育来提升官员素质，维护社会秩序，从而巩固政权，故选B项；材料未提及减轻赋税或鼓励农耕等农业政策，与休养生息无关，排除A项；题干重点并非推行汉制以彰显正统地位，主要目的是通过特定文化要求巩固统治，排除C项；题干未涉及华夷共祖观念或民族认同问题，排除D项。
6.(2025·江苏南通、泰州、镇江、盐城调研)金世宗完颜雍推行一系列仿效中原制度的政治改革，以至“中原之人呼他为‘小尧舜’”。朱熹甚至说如果金世宗“能尊行尧舜之道，要做大尧舜也由他”。时人对金世宗的评价反映出(　　)
A.金朝以程朱理学为正统
B.金与宋政治制度的统一性
C.北方经济文化领先全国
D.宋金对峙中南宋地位下降
解析：选B。据材料可知，金世宗效仿中原政治制度，得到中原人士高度赞扬，这表明金朝对中原政治制度高度认同，反映金与宋的政治制度具有统一性，故选B项；金世宗学习中原政治制度，而非程朱理学，排除A项；朱熹生活的南宋时期，南方经济文化水平高于北方，排除C项；金世宗学习中原政治制度表明宋金对峙时期，南宋影响力增强，而非地位下降，排除D项。
三、元代中央集权与监察体系构建
　　备考方向：掌握“一省两院”职能与御史台监察机制，结合行省制实践，分析其强化中央集权、维系统治秩序的作用。(完成7—9题)
7.(2022·江苏高考)元朝创建行御史台“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲专肆而忌廉察官者”，建议行御史台隶属行省。经重臣董文用据理力争，该图谋未能得逞。至元二十八年，行御史台不受行省节制在法令上被确认。这说明元代(　　)
A.行省长官的特权受到否定
B.地方权力的监督机制得到改善
C.地方的吏治问题得以解决
D.行省事务最终由朝廷大臣决定
解析：选B。据材料“行御史台不受行省节制在法令上被确认”可知，元代监察行省的行御史台在法令上被确认，地方权力受到节制，说明地方权力的监督机制得到改善，故选B项；材料未体现否定行省长官特权的说法，排除A项；行御史台监察行省，可以起到制约行省长官的作用，但无法解决地方吏治问题，排除C项；材料只涉及监察机构的隶属关系，未提及行省事务的决策权归属，排除D项。
8.(2025·江苏押题预测)元朝在统一之初即着手在大运河沿线设置驿站。至元二十四年(1287年)，因“徐州至扬州水马站，两各分置，夏月水潦，使臣劳苦”，丞相桑哥建议“徙马站附并水站一处安置，驰驿者白日马行，夜则经由水路”。忽必烈批准了这一建议。元政府的做法旨在(　　)
A.强化对地方的控制 B.强化基层教化
C.建立全国交通网络 D.深化边疆治理
解析：选A。元朝在大运河沿线设置驿站，并依实际情况调整驿站设置方式，而驿站的设置便于元朝中央更有力地掌控地方，加强对全国的统治，故选A项；强化基层教化通常指通过教育或文化手段影响民众，而驿站的功能集中于行政与军事管理，与教化无关，排除B项；元朝驿站的调整是对已有交通节点的优化，并非从零开始构建全国性网络，且材料未提及全国范围的新建计划，排除C项；大运河位于中原腹地，驿站调整服务于核心区域的统治需求，与边疆治理无关，排除D项。
9.(2025·湖北华大新高考联盟4月测评)1236年，蒙古窝阔台汗将所籍的中原民户分赐诸王、贵戚、斡鲁朵和军将作为采邑，史称“投下分封”；同时，窝阔台汗接受耶律楚材建议，在汉地实行“五户丝制”，规定每二户出丝一斤纳于国家，每五户出丝一斤纳于封主，皆由官府统一征收，再将应得份额分给封主。该制度(　　)
A.有利于促进汉蒙民族的融合
B.有利于封主完全垄断地方资源
C.一定程度限制了封主的权力
D.推动游牧文明向农耕文明转化
解析：选C。投下分封制度下，窝阔台汗通过五户丝制将原本封主直接向民户征收赋税的权力收归中央，由官府统一征收后再分配给封主，削弱了封主对地方经济的直接控制，避免其形成独立财政体系，从而在赋税环节限制封主权力，故选C项；五户丝制属于赋税分配方式的调整，而非汉蒙两族的文化交流或社会交融，无法直接促进民族融合，排除A项；制度规定税收由官府统一征收，封主不能完全垄断地方资源，排除B项；该制度属于游牧政权对农耕地区统治政策的调整，并未改变蒙古贵族以游牧为主的生活方式或推动整体文明转型，排除D项。
四、元朝行省制与边疆民族关系
　　备考方向：了解行省的权责范围和民族政策，结合元朝疆域特点，分析行省制对管辖边疆、促进多民族统一治理的效能。(完成10—12题)
10.(2023·福建高考)下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况，这体现出元代(　　)
丈夫 妻子
蒙古人秃忽赤 汉人刘氏
汉人王庆端 蒙古人也速真氏
畏兀儿人廉希宪 女真人完颜氏
回回人哈只哈心 汉人荀氏
汉人傅昱 契丹人耶律氏
A.不同民族的杂居 B.华夏文化的扩散
C.民族隔阂的消解 D.民族习俗的趋同
解析：选A。表格显示元代部分家庭存在不同民族间通婚的现象，说明当时不同民族之间的接触较为频繁，民族之间杂居，故选A项；仅依据部分家庭中不同民族间通婚，不能说明华夏文化扩散或民族习俗趋同，排除B、D两项；由于各民族生活在不同的区域，有不同的生活习俗、宗教信仰等差异，民族间的隔阂很难消解，排除C项。
11.(2025·湖北武汉华中师大附中考前测试)魏源在《圣武记》记载清人对元朝省域的评价：“合河南、河北为一，而黄河之险失；合江南、江北为一，而长江之险失；合湖南、湖北为一，而洞庭之险失；合浙东、浙西为一，而钱塘之险失。”该评价意在说明元朝行省制度(　　)
A.限制区域内的经济文化交流
B.威胁到中央王朝的边防安全
C.利于加强中央对地方的控制
D.推动行政区划的一体化发展
解析：选C。魏源记载的清人评价强调元朝将河南河北、江南江北等天然屏障区域合并设省，导致黄河、长江等天险丧失，这反映了行省制度打破山川形便原则，使地方难以凭险割据，元朝通过犬牙交错的区划，削弱地方军事防御能力，强化中央集权，故选C项；行省制度并没有限制区域内经济文化交流，反而在一定程度上促进了交流，排除A项；实施行省制度不会威胁边防安全，排除B项；材料强调行省划分打破地形险要对中央集权的影响，而不是行政区划一体化发展，排除D项。
12.(2025·山东实验中学一模)元朝建立后，云南由于地处边远诸族聚居，生产相对落后，朝廷依据实情实施轻税政策。同时设立云南行省。大力兴办儒学，“创建孔子庙明伦堂，购经史，授学田”，并规定土官子弟必须入学。史载此后云南“吏治文化，侔于中州”。上述材料集中体现了元朝(　　)
A.采取灵活政策促进民族交往
B.坚持推行因俗而治的民族政策
C.调整经济政策推动区域发展
D.重视边疆民族地区的社会治理
解析：选D。元朝对云南实施轻税政策，并大力兴办儒学，这些措施涉及经济、文化教育等多方面，目的是促进云南地区发展与治理，体现对边疆民族地区的重视，故选D项；材料主要体现元朝对云南地区的治理措施，重点不是民族交往，排除A项；因俗而治强调保留原有习俗，而材料中的行省制度和儒学推广是推行中原制度，与因俗而治相悖，排除B项；材料不仅提及经济政策，还包括文化举措，排除C项。
五、宋元时期民族文化互鉴
　　备考方向：掌握辽夏金元吸收汉文化、汉民族接纳各民族元素的表现，分析文化互鉴对民族交融的作用。(完成13—15题)
13.(2025·甘肃高考)从下表所载金世宗时交聘史事可知(　　)
时间 金 南宋 西夏
大定二十年(1180) 遣贺宋生日使，遣贺夏生日使 遣使贺金正旦，遣使贺金万春节(金世宗生辰) 遣使贺金正旦，遣使贺金万春节
大定二十 九年(1189) 遣使至宋报哀，遣使至宋贺即位 遣使至金吊祭，遣使至金贺登位 遣使至金入奠，遣使至金贺登位
A.金夏两国全面接受中原礼仪
B.三国之间经济文化交流频繁
C.多民族政权并立呈交融趋势
D.南北对峙局面已经得到缓和
解析：选C。金、南宋、西夏之间存在使节往来，通过官方交往进行交流，这体现了多民族政权的互动与交融趋势，C项正确；材料仅体现三个民族政权之间的礼仪互动，“全面接受中原礼仪”表述绝对，排除A项；材料主要涉及政治层面的使节往来，未提及经济、文化交流的具体内容，排除B项；材料反映三个民族政权之间存在礼仪互动，南北对峙局面缓和涉及军事冲突减少、经济合作加强等多方面具体内容，表格信息不足以支持这一结论，排除D项。
14.(原创·开放性)元代定制“蒙古人充各路达鲁花赤，汉人、南人不得任”，以保障蒙古贵族统治权。但史载，江南松江路达鲁花赤由汉人担任，且获朝廷特许。同时，不少南人儒士因精通历法、水利，被任命为中央机构主事官，与蒙古官员共掌要务。这表明元代(　　)
A.民族等级制度崩溃　
B.实用主义突破定制
C.选官制度趋向公平　
D.汉文化主导政治运作
解析：选B。汉人任达鲁花赤是因江南治理需求，南人儒士任职是因精通历法、水利的专业能力，均是实用需求对“蒙古人专享要职”定制的突破，体现元代政治实践的灵活性，故选B项；汉人任松江路达鲁花赤、南人掌中央要务仅是个别特殊案例，多数职位仍遵循“蒙古人专享要职”的定制，未动摇民族等级制根基，排除A项；材料中的案例是个别现象，并非选官制度整体趋向公平，排除C项；南人儒士因专业能力任职，不代表汉文化主导政治运作，排除D项。
15.(2025·广东百师联盟五月联考)每年四月，元朝数万名官员随皇室迁往上都，九月返回大都。这条巡幸路线设置24处行宫(驿站)，上都的宫帐群采用可拆卸结构，保留蒙古包居住传统；大都宫殿则采用琉璃瓦顶。元朝的两都巡幸反映出(　　)
A.对草原贵族特权的维护
B.皇权统治稳定性的削弱
C.游牧与农耕文化的交融
D.“天朝上国”思想盛行
解析：选C。元朝皇室定期迁往上都，上都行宫的蒙古包可拆卸结构是草原游牧生活方式的延续，而大都宫殿的固定建筑则吸收了汉地农耕文明的工艺，两都巡幸反映了元朝统治者对两种文化的兼容并蓄，故选C项；材料未提及维护草原贵族特权的具体措施或政策，两都巡幸制度本身是行政惯例，而非特权保障，排除A项；两都巡幸是制度性安排，定期往返反而强化了统治秩序，不能说明皇权稳定性削弱，排除B项；“天朝上国”主要体现在对外交往中，题干并未涉及相关内容，排除D项。
16.(2025·河北天一大联考冲刺)阅读材料，完成下列要求。(14分)
材料一
　　图1为《天盛改旧新定律令》(西夏文)资料图片，全书20卷，内容涵盖刑法、诉讼法、行政法、民法、经济法和军事法等。一卷，谋逆、背叛、为不道、大不恭、不孝顺等……四卷，弃守大城门、边地巡检等；五卷，军持兵器供给等；六卷，官披甲马、纳军籍磨勘等；七卷，为投诚者安置、番人叛逃等……十九卷，分畜、畜患病、校畜磨勘等……
材料二　女真人在11世纪时，还处于“其市无钱，以物博易”的状态，金朝首枚铸币是在金建立40多年后所铸造的“正隆元宝”。辽宁省沈阳市新民市出土一缸铜钱，内有汉、唐、五代、宋、辽、金历代铜钱13.5万余枚。丹东市新农乡出土金代窖藏铜钱总计320千克，9 000多枚。本溪市千金沟地区发现一处金代货币窖藏遗址，在陶质大缸中有铜钱重量约275余千克，近7万枚。然而，窖藏钱币皆以宋铜钱为大宗。
——摘编自史金波《宋辽夏金时期的文物与
各民族交往交流交融》
(1)根据材料一，分别指出图1、图2出土文物的史料价值，并作出历史推断。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识，分析金朝“窖藏钱币皆以宋铜钱为大宗”的原因。(6分)
答案：(1)《天盛改旧新定律令》的史料价值：研究西夏法治史的一手史料、文献史料，为研究西夏政治、经济、军事、文化等提供了大量资料。历史推断：西夏学习中原制度和文化，尚法崇儒，注重礼教；畜牧业在西夏经济中地位重要；游牧民族崇尚武力，重视军事立法。出土的铁犁、铁镰的史料价值：研究辽代农业发展的一手史料、实物史料。历史推断：契丹人从游牧转向农耕定居；中原农耕文化已传至长城以北。
(2)原因：金朝经济发展水平较中原地区落后；金朝铸造货币的时间相对较晚，铸币能力有限；宋金之间设立榷场，经济联系加强；宋朝商品经济发达；宋金贸易长期延续。

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