第14讲 辽宋夏金元的经济、社会与思想文化 (课件+学案+练习) 2027年高考历史一轮专题复习(江苏)

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第14讲 辽宋夏金元的经济、社会与思想文化 (课件+学案+练习) 2027年高考历史一轮专题复习(江苏)

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课时通关精练(十四) 辽宋夏金元的经济、社会与思想文化
(选择题每小题3分,非选择题每小题14分)
一、宋代农工新物种与技艺革新
  备考方向:掌握农业结构变动、租佃制盛行、占城稻推广、棉花种植及手工业技术进步,结合文人笔记史料,分析新物种与新技艺对农工生产力及社会经济的推动。(完成1—4题)
1.(2025·安徽高考)南宋时期,“淮南诸郡,比经兵火,所存凋瘵(困苦),百无二三。其间尝为人佃客而徙乡易主,以就口食。……兵火之后,契券不明,州县既无所凭,故一时金多位高者咸得肆其所欲,而贫弱下户莫适赴愬(诉),勉从驱使”。这反映了,南宋时期(  )
A.土地兼并严重
B.朝廷给予佃户租佃自由
C.户籍管理松弛
D.契约适用领域愈加广泛
2.(2025·江苏海安开学考试)据宋崇宁四年两浙路市舶司签发给客商李充的公凭记载,李充“今将自己船一只”“欲往日本国,转卖回货”,所带货物有象眼四十匹,生绢、白绫等三十匹及瓷器六千件。该史料能够佐证宋代(  )
A.朝贡贸易规模较大
B.太平洋贸易网络形成
C.中日官方贸易兴盛
D.农业和手工业的发展
3.(2025·湖北黄冈中学四模)下表为宋代文人笔下和方志中关于城郊的记载。这些记载共同说明宋代(  )
俞德邻《次韵陈教授见寄二首·其二》 江城吾旧隐,今岁喜秋穰。一顷南山豆,千畦负郭姜。
赵蕃《抚州城外作》 不惟稻陇有佳色,菜畦苗叶相与昌,园丁采撷入城市,不用涤濯临沧浪。
《咸淳临安志》 土细宜花卉,园人工于种接,都城之花皆取焉。
A.土地资源实现高效利用
B.农业生产的商品化程度较高
C.城市市坊制度逐步瓦解
D.政府适度放宽对商业的限制
4.(2025·山东济南二模)下表是宋人关于附郭田(邻近城市的农田)的一些记载。据此可知,宋代(  )
记载 出处
不惟稻陇有佳色,菜畦苗叶相与昌。 赵蕃《抚州城外作》
未到衢州五里时,果林一望蔽江湄。 黄柑绿橘深红柿,树树无风缒脱枝。 杨万里《衢州近城果园》
大抵都城左近,皆是园圃,百里之内,并无闲地。 孟元老《东京梦华录》
A.生产方式调整 B.市镇经济繁荣
C.经济结构变动 D.区域分工明显
二、宋代商业突破与社会变革
  备考方向:掌握交子流通、坊市界限打破等,结合《东京梦华录》史料,分析其对商品经济繁荣、城市功能和市民生活变化的推动作用。(完成5—7题)
5.(2025·江苏南京六校模拟)南宋文学家陈耆卿提出:“古有四民,曰士、曰农、曰工、曰商,士勤于学业,则可以取爵禄;农勤于田亩,则可以聚稼穑;工勤于技巧,则可以易衣食;商勤于贸易,则可以积财货。此四者皆百姓之本业。”这一观点的出现源于(  )
A.各阶层地位趋于平等
B.“工商皆本”的广泛认同
C.商品经济的蓬勃发展
D.文学发展趋向世俗化
6.(2025·江苏南京学情调研)宋代学者李觏说:“古者锦文不粥(买卖)于市,不示民以袭也。今业庶民之家,必衣重锦,厚绂罗毅之衣,名状百出,弗可胜穷。工女机杼,交臂营作,争为织巧,以渔倍息。”这反映出宋代(  )
A.奢侈品消费的市场化
B.纺织品加工的机械化
C.城镇化发展的广泛性
D.农牧业生产的进步性
7.(2025·江苏苏州四校联考)元朝时期,海船通常每年二月从长江口刘家港出发,自崇明东入黄海、取直线北行、绕胶东半岛入渤海,抵直沽(今天津)。在直沽交卸完毕后,于五月返航,复运夏粮北上。这一现象(  )
A.加强了中外经济文化交流
B.造成政治中心与经济重心分离
C.缘于南北区域经济的差异
D.意在缩小南北方农业发展差距
三、宋元海外贸易与对外交流
  备考方向:掌握市舶司职能、造船技术进步,结合贸易史料,分析海外贸易对财政与中外文化互鉴的意义。(完成8—9题)
8.(2024·福建高考)“河西甸子”本用于指称产自中亚,经由西夏贩卖而来的绿松石,但在元人文献中,它也被用来指称直接从西亚商人处购得,名为“乞里马泥”(意为产自波斯起儿漫)的绿松石。这反映了元代(  )
A.统治版图广大 B.奢侈品需求旺盛
C.丝绸之路畅通 D.地理学成就突出
9.(2025·湖南长沙一中模拟)唐宋文献中描述广州外贸盛况,一般用“并载香药珍宝,积载如山”“外国香货及海南客旅所聚”之类的字眼。而清代的文献中,广州外贸盛况则是“洋船争出是官商,十字门开向二洋。五丝八丝广缎好,银钱堆满十三行”。这一转变(  )
A.源于清王朝闭关自守政策的推行
B.体现传统外贸由进口为主转向出口为主
C.反映广州成为对外贸易中心
D.促使传统小农经济开始瓦解
四、程朱理学与宋代思想转型
  备考方向:理解“存天理,灭人欲”核心主张,对比汉唐儒学,分析理学对封建伦理与社会秩序的塑造。(完成10—12题)
10.(2025·江苏南通检测)随着疑古惑经之风的兴起,金石学作为一门全新的学术在北宋山东地区产生并发展壮大。赵明诚、李清照夫妇也以金石材料证经、补史。这一现象依托的时代背景是(  )
A.儒学复兴运动兴起
B.城市生活丰富多彩
C.经世致用思潮传播
D.科学技术获得发展
11.(2026·河北石家庄、张家口名校联合体开学考)宋代学者陈淳曾说:“尊年不敢问,长赐不敢辞。燕见不将命,道不请所之。年倍事以父,年长事以兄。父之齿随行,兄之齿雁行。见父之执者,不问不敢对。不谓进不进,不谓退不退。侍坐于长者,必安执而颜?”。这体现了(  )
A.程朱理学的社会教化思想
B.心学的“知行合一”学说
C.传统儒家经世致用的理念
D.道家“无为而治”的主张
12.(2025·河北衡水中学检测)如图是北宋中期崔白的画作《竹鸥图》。正值秋风吹来,岸边的竹叶被吹得沙沙作响,有几片竹叶随风向远处飘去。白鸥缩颈抬头,迎风向前张望,它的叫声也夹杂在风声里飘向远处。这可用于说明当时(  )
A.绘画探求“格物致知”
B.商品经济发展加快
C.绘画注重“以形写神”
D.绘画关注自然科学
五、宋元文艺世俗化与市民文化
  备考方向:掌握宋词、元曲、风俗画特点,结合市民生活案例,分析文艺世俗化对社会文化风貌的影响。(完成13—15题)
13.(原创·模块融通)宋代,《五柳先生图》相关故事最初仅记载画家描绘陶渊明归隐田园赏菊场景,后逐渐增添“陶渊明与乡邻共饮新酿米酒”“为孩童讲解诗书”“拒绝州官征召坚守本心”“友人到访共论农事”等情节。《五柳先生图》故事不断演绎的主要原因是(  )
A.画家力求通过作品完整还原历史人物生平
B.文人借历史人物形象寄托自身精神追求
C.儒家思想成为规范社会行为的唯一准则
D.商品经济发展推动文化作品的商业传播
14.(2025·江苏百校联考)宋代涌现出大量民间自发形成的市民会社组织,工商业者有“行会”,知识分子有“诗社”“文会”,文艺演出人员也有如遏云社(唱曲)、雄辩社(小说)、绘革社(影戏)等团体组织。这反映了宋代(  )
A.理学兴起促进文化的发展
B.社会成员身份趋于平等
C.基层治理出现权力的真空
D.市民自主意识有所增强
15.(2025·江苏高三金太阳联考)北宋张择端的《清明上河图》是一幅著名的风俗画。有学者仔细观察发现:画中有“惊马疯跑、望火楼虚设、船桥险情、商贾屯粮”等画面。从图像意蕴信息来看,这些画面体现出作者(  )
A.创作的突发性与生活的偶然性
B.深刻的忧患意识与现实关怀
C.意在开启讽刺与幽默表达方式
D.致力描绘汴京繁盛市井风貌
16.(2025·湖北新八校协作体联考)【货币国际化与海外贸易】(14分)
材料一 北宋初年,铜币的外流即已引起人们的注意,所谓“两蕃南海贸易,有去无还”。铜钱流于“两蕃”之一的契丹辽国地区的数量最为可观:“北界别无钱币,公私交易并使本朝铜钱,沿边禁钱条法虽极深重,而利之所在,势无由止。本朝每岁铸钱以百万计,而所在常患钱少。盖散入四夷,势当尔也”。针对这种外流,宋初即严令禁止,而设立了所谓的“铜禁”。也许是禁止不住,熙宁七年在大力铸造铜币的同时,废除了这项禁令,携带铜钱外出的仅征收商税。“钱乃中国宝货,今乃与四夷共用”,铜钱外流的现象延续到南宋也没有改变。
——摘编自漆侠主编《宋代经济史》
材料二 元朝版图辽阔,横贯欧亚,由于纸币本身轻便,携之可“北逾阴山,西极流沙,东尽辽东,南越海表”。这使当时的欧洲人觉得不可思议。商旅货运,极称方便。纯纸币流通空前兴盛。由于中统钞的信誉昭著,它的流通领域并不仅限于国内,当时的印度、朝鲜、日本、安南等邻近国家,曾经羡慕地主动与元代纸钞建立了兑换比率关系。不少海外贸易发达的异邦,对于中统钞和本地货币均定有一定的比值,将其作为现金使用,畅通无阻,如高丽和东南亚的一些国家。甚至直到明代,中统钞还在东南亚许多地方流通。
——摘编自包玉瑞《略说元代纸币
对于中国和世界的影响》
(1)根据材料一并结合所学,概述北宋时期铜钱外流的时代背景。(8分)
(2)根据材料并结合所学,说明宋元时期货币国际化的影响。(6分)第14讲 辽宋夏金元的经济、社会与思想文化
课标要求 中外历史纲要 选择性必修
通过了解两宋的政治和军事,认识这一时期在经济、文化与社会方面的新变化 1.了解中国古代赋税制度的演变。 2.了解古代的商贸活动与贸易通道。 3.了解古代的村落、集镇和城市形成的原因及影响。 4.认识中华优秀传统文化的特点和价值
主题一 辽宋夏金元的经济与社会变化
一、辽宋夏金元的经济与社会生活
1.经济发展
(1)农业
①耕种制度:宋朝时一年两熟的稻麦复种制在南方已相当普及。
②经济结构:出现了固定种植某种经济作物的农户,对传统自然经济结构有一定突破;棉花在内地的种植始于宋朝,在元朝大力推广。
③边疆开发:边疆地区获得进一步开发,农业有显著进步。
“不抑兼并”≠放任土地兼并
  “不抑兼并”本质上是授田制基本被废弃,承认并保护土地私有权的合法性及土地的商品化,允许其按经济规律进行流转买卖,国家不再加以干预。顺应了土地私有制的发展要求,一定程度上促进了社会生产力的发展,但也导致了地主阶级和农民阶级之间的尖锐矛盾。
(2)手工业
①纺织业:元朝以后,纺织机成为农耕家庭不可或缺的生产工具。(融入选必2第4课)
②制瓷业:宋朝出现五大名窑,元朝出现青花瓷和釉里红;宋元瓷器大量出口海外,成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。
③矿冶业:煤成为东京居民普遍使用的燃料,也提高了金属冶炼的产量和质量。
④印刷业:发展迅速,进一步带动了造纸业的发展。
(3)商业、集镇与城市
商业 特点 面向大众的基层市场蓬勃涌现
表现 ①官方设榷场进行互市交易,民间贸易活跃。 ②随着商品流通规模扩大,货币需求量剧增,北宋开始出现纸币——交子,元朝在全国范围内发行纸币。 ③宋代交子、会子等纸币开始使用,逐渐取代不少汇兑业务;唐宋以后,契约的应用更加广泛(融入选必2第7课)。 ④海外贸易繁荣,外贸税收成为重要财源
集镇(融入选必2第10课) ①两宋时,工商业者经营及定居的集镇发展起来。集镇常住人口增长,成为一级行政机构所在地。 ②元朝漕运和海运发达,运河沿岸兴起众多工商业集镇
城市 北宋东京、南宋临安、元朝的大都和杭州尤以繁华著称
宋朝“商业革命”
2.经济重心南移
唐朝中 期以来 南方经济实力增长迅速
宋朝 经济上对南方依赖明显,户口分布南多北少格局定型;长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓
元朝 全国大部分人口和税收集中在江南;元朝对隋唐时期的大运河进行取直,大大缩短了航程,并开辟了长途海运航线
南宋经济重心实现南移
二、宋元时期的经济制度与社会变化
1.经济制度
(1)赋役制度(融入选必1第16课)
①宋朝:宋承唐制,征收两税,但附加税繁杂多变,派发各种徭役。王安石推行募役法,百姓缴纳免役钱、助役钱,官府募人代役。
②元朝:基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法,但在税粮外又增设“科差”,按户之上下征收丝和银两。
(2)户籍制度(融入选必1第17课)
①宋朝:户籍分主户与客户。主户指拥有土地、缴纳赋税的税户,客户指没有土地的佃户。
②元朝:按职业划分户口,统称为“诸色户计”,一旦定籍,世代相袭,不得变动。
2.社会的变化
(1)门第观念的淡化
①隋唐:士族阶层在政治上已衰落,但门第观念仍然十分流行。
②宋朝:科举制度原则上向全社会开放,且更加强调公平竞争;婚姻择偶以当下政治、经济地位为重。
(2)社会成员身份趋于平等
①宋代贱民阶层数量显著减少;服役奴婢更多地来自雇佣。
②租佃关系发展,宋朝无地农民通常与地主签订契约。
(3)国家对社会的控制相对松弛
①土地买卖、典当基本不受官府干预,仅办理法律手续,缴纳交易税即可。
②对于百姓迁移住所、更换职业,以及日常生活标准,官府的限制比前代更为松弛。
转化点1 两宋商品经济繁荣与经济结构变化(跨学科融通)
转化链 唐代商品经济基础→两宋打破坊市界限、出现夜市、早市,交子流通→商品经济突破时空限制,城市功能转向经济→推动手工业专业化,税收结构向商业倾斜→反映封建经济内部新变化
(原创·社会热点)南宋临安城在御街两侧及运河沿岸,设有近百处“市易务”,专为商人提供货物仓储、交易中介服务,还配备专人查验商品质量、调解贸易纠纷。此外,城内随处可见提供车马租赁、代客运输的商铺。材料表明,南宋时(  )
A.政府放弃重农抑商 B.城市商业服务完善
C.商人社会地位提升 D.对外贸易规模扩大
转化点2 宋元海外贸易兴盛与对外经济联系(史纲选必融通)
转化链 唐代海上丝绸之路基础→宋元设市舶司管理,造船与航海技术进步→海外贸易范围扩展,出口瓷器丝绸→增加政府财政收入,推动中外文化交流
(2024·重庆高考·5)1284年,元朝政府下令禁止权势之家进行海外贸易,犯者籍没一半家产,但这一禁令收效甚微。1293年,不再禁止权势之家“入蕃为贾”,而是约束不法行为,“依着百姓每(们)的体例,与抽分者”。此后权势之家出海为贾现象增多。这反映出元朝(  )
A.征税加剧社会贫富分化
B.贵族势力扩张威胁专制皇权
C.法律调整缓和阶级矛盾
D.海外贸易繁荣推动政策变革
转化点3 元朝大运河与海运革新(跨学科融通)
转化链 隋唐大运河运力不足→元朝疏浚并改道大运河(裁弯取直),开辟海运→南粮北运效率提升,成本降低→支撑北方都城物资供应,促进南北经济贯通→反映交通革新对经济的支撑作用
(2025·浙江1月选考·2)大运河开凿之始,其形犹如一张弓,随时空流转,运河变为不再走弓背,而是“裁弯取直”,直接走弓弦。这一条运河,就是今天人们熟知的京杭大运河。大运河“裁弯取直”的变化是在(  )
A.隋朝 B.宋朝
C.元朝 D.清朝
视角1 国计民生——宋元时期的社会生活
(2025·北京高考·16)(节选)
史料 北宋时期,北方人以粟、麦为主食,“南人罕作面饵”。京师(今开封)既有北食,又有南食、川饭店,“以备南人不服北食者”。起初京师人“未尝食蚬蛤”“以为珍馔”,而后“士人稍稍食之,蚬蛤亦随而增盛”,酒肆的菜肴有炒蛤蜊、炒蟹等。
南宋时,北方“流寓之人”遍布南方各地。南方大量种植小麦,规模“不减淮北”;“饮食混淆,无南、北之分”。在临安,“食店多是效学京师(今开封)人”;有百姓“世以鬻海蛳为业”,酒肆常备有“生蚶子”“蚶子辣羹”等小菜。近年杭州南宋德寿宫遗址还出土了长途贩运而来的海鲜遗存,如中华拟蟹守螺等。金朝在招待南宋使者时,宴饮既有燥子粉、肉油饼等汉人食物,也有肉山等女真传统美食。
到了元代,“西域之仕于中朝,学于南夏,乐江湖而忘乡国者众矣”;世人“无此疆彼界”之分。当时的生活百科书籍,既存录了中原和江南食物,如水滑面、馄饨、馒头、烧饼、包子等;又有女真挞不剌鸭子、女真肉羊糜、高丽粟糕、回回酸汤、回回卷煎饼等。
[思考]宋元时期饮食文化有哪些变化?依据史料加以概括。结合所学,分析上述变化的历史背景。
[提示]变化:地域饮食界限淡化,南北融合加剧;民族饮食文化交融加深;食物种类与消费范围扩大。历史背景:人口迁徙与经济重心南移;农业技术的进步;民族政权并立与大一统格局推动交流;中外文化交流;商业繁荣与交通发展;印刷术的推动下,生活百科书籍的流传。
破题思维路径
高考答题术语
1.地域饮食变化:宋元时期,南北饮食界限淡化,北方麦、南方海鲜互传,形成“无南北之分”格局。
2.民族饮食交融:女真、回回、高丽等民族饮食融入中原,如挞不剌鸭子、回回酸汤。
3.变化背景之人口:北方人口南迁与经济重心南移,推动南北饮食文化碰撞融合。
4.变化背景之交流:民族政权并立与元代大一统,加之中外商业交通发展,丰富饮食种类。
视角2 社会转型——宋朝的商业革命
史料 宋朝时期值得注意的是,发生了一场名副其实的商业革命,对整个欧亚大陆有着重要意义。工业革命的根源在于中国经济的生产效率显著提高。……但对中国历史和世界历史而言,宋朝的商业革命丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响,而西方与此相应的商业革命却对西方社会产生了爆炸性的影响。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
[思考]请列举宋朝商业革命的表现。有学者认为“社会环境是商业革命推动社会转型的重要因素”,请就此谈谈你的认识。
[提示]表现:商品经济繁荣,基层市场、榷场和专业性市场兴盛;城市繁荣,经济功能增强,市坊界限和商业时间限制被打破;开始出现纸币交子;海外贸易非常繁荣,外贸税收成为国库重要财源;经济重心南移。
认识:赞同该学者观点。宋朝商业革命是封建商品经济的繁荣和发展,是建立在农耕经济生产效率显著提高的基础上,受封建君主专制中央集权统治和理学影响;宋朝商业革命没有突破封建农耕经济的范畴,未能推动社会向近代转型。
破题思维路径
高考答题术语
1.商业革命表现:宋朝市坊界限与时间限制打破,交子出现,海外贸易繁荣,经济重心南移。
2.社会环境之政治:宋朝君主专制中央集权强化,限制商业资本扩张,阻碍社会转型。
3.社会环境之经济:商业革命依托农耕经济,未突破封建经济范畴,缺乏转型动力。
4.中西影响差异:因社会环境不同,宋朝商业革命未引发社会质变,西方则推动资本主义萌芽。
主题二 辽宋夏金元的思想、科技与文艺
一、辽宋夏金元的思想
1.儒学复兴
(1)背景:儒家学说日益僵化,社会影响不及佛教和道教。
(2)兴起:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。
(3)内容
①挖掘儒家经书的思想内涵。
②强调学术为现实服务,特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
2.程朱理学
(1)代表:北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。
(2)内容
①“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。
②主张“存天理,灭人欲”。
③提出“格物致知”。
(3)影响:从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
程朱理学
二、辽宋夏金元的科技与文艺
1.科技成就
(1)三大发明
①成就:北宋工匠毕昇发明了活字印刷术,火药在宋朝被大量制造并用于军事,指南针在宋朝广泛应用于航海。
②西传(融入选必3第2课)
火药 13世纪经阿拉伯人传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,骑士阶层日渐衰落
指南针 促进了远洋航行,推动了大航海时代的到来
印刷术 继中国发明活字印刷术后,欧洲人造出了活字印刷机,推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步
(2)海洋探索:宋元时期,造船工艺和航海技术有重大进步,海船载重量、抗沉性能提高,磁罗盘、实用航海图和天文定位技术广泛应用。(融入选必2第12课)
(3)代表人物及著作:北宋沈括著《梦溪笔谈》,元朝郭守敬编定《授时历》,元朝王祯编撰《农书》。
中国古代科技发展的特点
2.文学艺术
宋词 ①发展原因:两宋城市生活丰富多彩,满足娱乐场所的需要。 ②代表:以豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作成就最为突出
续表
元曲 包括散曲和杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟,代表作家有关汉卿、王实甫等
话本 宋元时期,城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本(早期的白话小说)
书法 追求个性,不拘法度
绘画 以山水画最为突出,不强调写实,注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高
中国市民文学
  在封建社会中,手工业和商业城市兴起后,适应城市市民需要而产生的一种文学,又称为城市文学。大多描写市民的社会生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的要求和愿望,唐宋元明清时期的话本、传奇、小说都是其作品形式。
3.私学教育(融入选必3第14课)
(1)唐朝以后,私学得到进一步发展,私人设立的学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式。
(2)书院制度的建立推动了私学发展。宋代是书院产生和发展的重要时期。
古代中国的学校教育
转化点1 程朱理学兴起与思想体系构建(史纲选必融通)
转化链 唐代儒学受佛道冲击→北宋程颢、程颐开创理学,南宋朱熹集大成(提出“存天理,灭人欲”)→整合儒佛道思想,构建新儒学体系→强化伦理纲常,适应封建统治需求→成为后期封建社会主流思想
(2023·江苏高考·4)下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家(   )
思想家 观点
程颐 读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物
朱熹 若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》,便去看史,胸中无一个权衡,多为所惑
A.主张学史时须重视道德教化
B.研究历史注重史料搜集整理
C.通过探究万物获取历史真相
D.借助历史事实领悟心学理念
转化点2 宋元科技突破与实用导向(跨学科融通)
转化链 隋唐科技积累→北宋毕昇发明活字印刷术,沈括著《梦溪笔谈》,元代郭守敬编《授时历》→科技成果聚焦生产与天文历法→推动文化传播、农业发展与天文观测精度提升→体现科技服务现实的特点
(2025·黑吉辽蒙卷·4)宋代,雕版印刷日益兴盛,工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案,遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此,雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明(  )
A.手工业产品商品化程度加深
B.工艺改进推动手工业发展
C.手工业与农业生产日趋分离
D.城市发展促进手工业进步
转化点3 宋词兴盛与市民文化发展(唯物史观融通)
转化链 唐代诗歌鼎盛后,市民阶层壮大→两宋宋词、风俗画兴起→句式灵活,风格反映市井生活与个人情感→适应市民文化需求,推动文学世俗化
(2022·湖南高考·4)南宋画家李唐感叹:“云里烟村雨里滩,看之容易作之难。早知不入时人眼,多买胭脂画牡丹。”这反映当时(  )
A.艺术水准下降 B.绘画题材集中
C.画家地位不高 D.世俗文化兴盛
视角1 学术研究——宋代史学研究价值
(2023·辽宁高考·17)(节选)
史料 《旧唐书》200卷,后晋刘昫等历时4年撰成。编修者以唐代国史、实录及朝报、吏牍、家状等为主要编撰材料,但对材料缺少剪裁和整理,“敷衍成帙”。纪传中大量抄录唐代皇帝诏敕和臣僚奏疏、表章、诗赋等,屡现“本朝”“今上”等文字。因其保存很多原始材料,司马光编写《资治通鉴·唐纪》时,纪事多取自《旧唐书》。
  北宋时,仁宗令欧阳修等重修唐史,历时17年乃成《新唐书》225卷。书中创设4表,增加3志及列传331人,列传部分还参考了碑志、家谱等新材料。新设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传,并将《忠义》调至类传第一。大删《旧唐书》所录诏令、奏疏等,或直接将骈文改写成散文,总字数比《旧唐书》少约16万字。
——摘编自陈高华等《中国古代史史料学》
[思考]根据史料并结合所学知识,从史料角度分别概括《旧唐书》与《新唐书》的价值。
[提示]《旧唐书》主要依据唐代官方的国史、实录等,保持史料的原始面貌,价值较高。《新唐书》参考文献范围扩大,增补史实,具有较高价值;但删改史料原文又影响了史料的价值。
破题思维路径
高考答题术语
1.《旧唐书》价值:以唐代国史、实录为材,保留大量原始文献,为后世修史(如《资治通鉴》)提供重要依据。
2.《新唐书》价值:扩参考文献范围,增表志与类传,增补史实,提升唐代历史记载的完整性。
3.《旧唐书》局限:对史料剪裁整理不足,存在“敷衍成帙”情况,部分表述未适配修史时代。
4.《新唐书》局限:删改诏令奏疏并改写骈文,可能改变原始史料面貌,影响史料真实性。
视角2 唯物史观——宋代儒学复兴
史料 赵宋王朝依靠文人,大兴科举,平民士人因此而崛起,具有了强烈的自觉意识,逐步走上了政治舞台。宋代自开国创制以后的几十年里,社会积弊很深,政治气氛越来越消极。同时统治者借佛、老思想粉饰太平,以佛、老那种清静、无为来为他们的因循守旧作辩护。这种不思进取、无视社会矛盾日益尖锐的社会事实,促使有忧患意识的儒者同时发出了辟佛、老和改革政治的呼声。唐末、五代是人欲炽盛、天理不存的时代,士人无耻,学风不正,有识之士多认为惟有重振儒学才能磨砺士气,重建道德。因此,复兴儒学是解决一切难题的唯一途径。
——摘编自叶平《北宋儒学复兴的社会原因》
[思考]根据史料并结合所学知识,概括宋代儒学复兴的社会背景。
[提示]社会背景:统治者提倡文治,大兴科举,平民士人崛起;宋代内忧外患的社会积弊使得士人有了复兴儒学的强烈动机;佛、老思想因循守旧的消极思想阻碍了社会发展;唐末五代以来人欲炽盛、世风日下的现实推动儒者重建社会道德;人心思治,建立了儒学复兴的社会共识。
破题思维路径
高考答题术语
1.政治背景:宋代大兴科举,平民士人崛起并登上政治舞台,为儒学复兴提供主体力量。
2.社会背景:宋代社会积弊深、矛盾尖锐,佛老思想粉饰太平,催生复兴儒学的需求。
3.思想背景:唐末五代人欲炽盛、学风不正,有识之士认为重振儒学可重建道德。
4.主观动因:宋代有忧患意识的儒者,为革除时弊、对抗佛老,主动倡导儒学复兴。第14讲 辽宋夏金元的经济、社会与思想文化
课标要求 中外历史纲要 选择性必修
通过了解两宋的政治和军事,认识这一时期在经济、文化与社会方面的新变化 1.了解中国古代赋税制度的演变。 2.了解古代的商贸活动与贸易通道。 3.了解古代的村落、集镇和城市形成的原因及影响。 4.认识中华优秀传统文化的特点和价值
主题一 辽宋夏金元的经济与社会变化
一、辽宋夏金元的经济与社会生活
1.经济发展
(1)农业
①耕种制度:宋朝时一年两熟的稻麦复种制在南方已相当普及。
②经济结构:出现了固定种植某种经济作物的农户,对传统自然经济结构有一定突破;棉花在内地的种植始于宋朝,在元朝大力推广。
③边疆开发:边疆地区获得进一步开发,农业有显著进步。
“不抑兼并”≠放任土地兼并
  “不抑兼并”本质上是授田制基本被废弃,承认并保护土地私有权的合法性及土地的商品化,允许其按经济规律进行流转买卖,国家不再加以干预。顺应了土地私有制的发展要求,一定程度上促进了社会生产力的发展,但也导致了地主阶级和农民阶级之间的尖锐矛盾。
(2)手工业
①纺织业:元朝以后,纺织机成为农耕家庭不可或缺的生产工具。(融入选必2第4课)
②制瓷业:宋朝出现五大名窑,元朝出现青花瓷和釉里红;宋元瓷器大量出口海外,成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。
③矿冶业:煤成为东京居民普遍使用的燃料,也提高了金属冶炼的产量和质量。
④印刷业:发展迅速,进一步带动了造纸业的发展。
(3)商业、集镇与城市
商业 特点 面向大众的基层市场蓬勃涌现
表现 ①官方设榷场进行互市交易,民间贸易活跃。 ②随着商品流通规模扩大,货币需求量剧增,北宋开始出现纸币——交子,元朝在全国范围内发行纸币。 ③宋代交子、会子等纸币开始使用,逐渐取代不少汇兑业务;唐宋以后,契约的应用更加广泛(融入选必2第7课)。 ④海外贸易繁荣,外贸税收成为重要财源
集镇(融入选必2第10课) ①两宋时,工商业者经营及定居的集镇发展起来。集镇常住人口增长,成为一级行政机构所在地。 ②元朝漕运和海运发达,运河沿岸兴起众多工商业集镇
城市 北宋东京、南宋临安、元朝的大都和杭州尤以繁华著称
宋朝“商业革命”
2.经济重心南移
唐朝中 期以来 南方经济实力增长迅速
宋朝 经济上对南方依赖明显,户口分布南多北少格局定型;长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓
元朝 全国大部分人口和税收集中在江南;元朝对隋唐时期的大运河进行取直,大大缩短了航程,并开辟了长途海运航线
南宋经济重心实现南移
二、宋元时期的经济制度与社会变化
1.经济制度
(1)赋役制度(融入选必1第16课)
①宋朝:宋承唐制,征收两税,但附加税繁杂多变,派发各种徭役。王安石推行募役法,百姓缴纳免役钱、助役钱,官府募人代役。
②元朝:基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法,但在税粮外又增设“科差”,按户之上下征收丝和银两。
(2)户籍制度(融入选必1第17课)
①宋朝:户籍分主户与客户。主户指拥有土地、缴纳赋税的税户,客户指没有土地的佃户。
②元朝:按职业划分户口,统称为“诸色户计”,一旦定籍,世代相袭,不得变动。
2.社会的变化
(1)门第观念的淡化
①隋唐:士族阶层在政治上已衰落,但门第观念仍然十分流行。
②宋朝:科举制度原则上向全社会开放,且更加强调公平竞争;婚姻择偶以当下政治、经济地位为重。
(2)社会成员身份趋于平等
①宋代贱民阶层数量显著减少;服役奴婢更多地来自雇佣。
②租佃关系发展,宋朝无地农民通常与地主签订契约。
(3)国家对社会的控制相对松弛
①土地买卖、典当基本不受官府干预,仅办理法律手续,缴纳交易税即可。
②对于百姓迁移住所、更换职业,以及日常生活标准,官府的限制比前代更为松弛。
转化点1 两宋商品经济繁荣与经济结构变化(跨学科融通)
转化链 唐代商品经济基础→两宋打破坊市界限、出现夜市、早市,交子流通→商品经济突破时空限制,城市功能转向经济→推动手工业专业化,税收结构向商业倾斜→反映封建经济内部新变化
(原创·社会热点)南宋临安城在御街两侧及运河沿岸,设有近百处“市易务”,专为商人提供货物仓储、交易中介服务,还配备专人查验商品质量、调解贸易纠纷。此外,城内随处可见提供车马租赁、代客运输的商铺。材料表明,南宋时(  )
A.政府放弃重农抑商 B.城市商业服务完善
C.商人社会地位提升 D.对外贸易规模扩大
解析:选B。市易务提供仓储、中介、质量查验、纠纷调解服务,全面覆盖商人交易各环节需求,设施种类多、功能全,体现城市商业服务完善,故选B项;南宋虽商业活跃,但仍坚持重农抑商政策,市易务的设立是为了规范商业秩序,并非放弃该政策,排除A项;题干仅描述商业设施及服务,未涉及商人社会地位相关内容,排除C项;题干未提及海外客商、外贸货物等对外贸易元素,排除D项。
转化点2 宋元海外贸易兴盛与对外经济联系(史纲选必融通)
转化链 唐代海上丝绸之路基础→宋元设市舶司管理,造船与航海技术进步→海外贸易范围扩展,出口瓷器丝绸→增加政府财政收入,推动中外文化交流
(2024·重庆高考·5)1284年,元朝政府下令禁止权势之家进行海外贸易,犯者籍没一半家产,但这一禁令收效甚微。1293年,不再禁止权势之家“入蕃为贾”,而是约束不法行为,“依着百姓每(们)的体例,与抽分者”。此后权势之家出海为贾现象增多。这反映出元朝(  )
A.征税加剧社会贫富分化
B.贵族势力扩张威胁专制皇权
C.法律调整缓和阶级矛盾
D.海外贸易繁荣推动政策变革
解析:选D。据材料可知,元朝政府起初不允许权势之家进行海上贸易,但因海上贸易繁荣,且利润丰厚,禁令收效甚微,而后元朝政府放开禁令,允许权势之家进行海外贸易,同时约束不法行为,并要求权贵海外贸易所得应当以百姓的标准,缴纳赋税,说明海外贸易的繁荣推动政策变革,故选D项;征税可能会在一定程度上影响不同社会阶层的经济状况,但材料没有明确指出政府政策与税收之间的直接关联,排除A项;材料体现的是元朝政府在海外贸易政策上的变化,与贵族势力扩张威胁专制皇权无关,排除B项;法律调整的效果往往是多方面的,包括经济、社会、政治等多个领域,而非仅调节阶级矛盾,排除C项。
转化点3 元朝大运河与海运革新(跨学科融通)
转化链 隋唐大运河运力不足→元朝疏浚并改道大运河(裁弯取直),开辟海运→南粮北运效率提升,成本降低→支撑北方都城物资供应,促进南北经济贯通→反映交通革新对经济的支撑作用
(2025·浙江1月选考·2)大运河开凿之始,其形犹如一张弓,随时空流转,运河变为不再走弓背,而是“裁弯取直”,直接走弓弦。这一条运河,就是今天人们熟知的京杭大运河。大运河“裁弯取直”的变化是在(  )
A.隋朝 B.宋朝
C.元朝 D.清朝
解析:选C。据所学可知,元朝定都大都(今北京)后,为了使南北相连,不再绕道洛阳,对原有的运河进行了 “裁弯取直”,新开凿了会通河和通惠河,使得大运河直接连通北京和杭州,大大缩短了航程,呈现出类似 “弓弦” 的形态 ,故选C项;隋朝大运河以洛阳为中心,北达涿郡(今北京),南至余杭(今杭州),呈现出 “之” 字形,也就是类似题干中所说的 “弓” 的形状 ,并非 “裁弯取直”,排除A项;宋朝没有对大运河进行大规模的 “裁弯取直” 改造,排除B项;清朝时期大运河基本保持元朝改造后的格局,排除D项。
视角1 国计民生——宋元时期的社会生活
(2025·北京高考·16)(节选)
史料 北宋时期,北方人以粟、麦为主食,“南人罕作面饵”。京师(今开封)既有北食,又有南食、川饭店,“以备南人不服北食者”。起初京师人“未尝食蚬蛤”“以为珍馔”,而后“士人稍稍食之,蚬蛤亦随而增盛”,酒肆的菜肴有炒蛤蜊、炒蟹等。
南宋时,北方“流寓之人”遍布南方各地。南方大量种植小麦,规模“不减淮北”;“饮食混淆,无南、北之分”。在临安,“食店多是效学京师(今开封)人”;有百姓“世以鬻海蛳为业”,酒肆常备有“生蚶子”“蚶子辣羹”等小菜。近年杭州南宋德寿宫遗址还出土了长途贩运而来的海鲜遗存,如中华拟蟹守螺等。金朝在招待南宋使者时,宴饮既有燥子粉、肉油饼等汉人食物,也有肉山等女真传统美食。
到了元代,“西域之仕于中朝,学于南夏,乐江湖而忘乡国者众矣”;世人“无此疆彼界”之分。当时的生活百科书籍,既存录了中原和江南食物,如水滑面、馄饨、馒头、烧饼、包子等;又有女真挞不剌鸭子、女真肉羊糜、高丽粟糕、回回酸汤、回回卷煎饼等。
[思考]宋元时期饮食文化有哪些变化?依据史料加以概括。结合所学,分析上述变化的历史背景。
[提示]变化:地域饮食界限淡化,南北融合加剧;民族饮食文化交融加深;食物种类与消费范围扩大。历史背景:人口迁徙与经济重心南移;农业技术的进步;民族政权并立与大一统格局推动交流;中外文化交流;商业繁荣与交通发展;印刷术的推动下,生活百科书籍的流传。
破题思维路径
高考答题术语
1.地域饮食变化:宋元时期,南北饮食界限淡化,北方麦、南方海鲜互传,形成“无南北之分”格局。
2.民族饮食交融:女真、回回、高丽等民族饮食融入中原,如挞不剌鸭子、回回酸汤。
3.变化背景之人口:北方人口南迁与经济重心南移,推动南北饮食文化碰撞融合。
4.变化背景之交流:民族政权并立与元代大一统,加之中外商业交通发展,丰富饮食种类。
视角2 社会转型——宋朝的商业革命
史料 宋朝时期值得注意的是,发生了一场名副其实的商业革命,对整个欧亚大陆有着重要意义。工业革命的根源在于中国经济的生产效率显著提高。……但对中国历史和世界历史而言,宋朝的商业革命丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响,而西方与此相应的商业革命却对西方社会产生了爆炸性的影响。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
[思考]请列举宋朝商业革命的表现。有学者认为“社会环境是商业革命推动社会转型的重要因素”,请就此谈谈你的认识。
[提示]表现:商品经济繁荣,基层市场、榷场和专业性市场兴盛;城市繁荣,经济功能增强,市坊界限和商业时间限制被打破;开始出现纸币交子;海外贸易非常繁荣,外贸税收成为国库重要财源;经济重心南移。
认识:赞同该学者观点。宋朝商业革命是封建商品经济的繁荣和发展,是建立在农耕经济生产效率显著提高的基础上,受封建君主专制中央集权统治和理学影响;宋朝商业革命没有突破封建农耕经济的范畴,未能推动社会向近代转型。
破题思维路径
高考答题术语
1.商业革命表现:宋朝市坊界限与时间限制打破,交子出现,海外贸易繁荣,经济重心南移。
2.社会环境之政治:宋朝君主专制中央集权强化,限制商业资本扩张,阻碍社会转型。
3.社会环境之经济:商业革命依托农耕经济,未突破封建经济范畴,缺乏转型动力。
4.中西影响差异:因社会环境不同,宋朝商业革命未引发社会质变,西方则推动资本主义萌芽。
主题二 辽宋夏金元的思想、科技与文艺
一、辽宋夏金元的思想
1.儒学复兴
(1)背景:儒家学说日益僵化,社会影响不及佛教和道教。
(2)兴起:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。
(3)内容
①挖掘儒家经书的思想内涵。
②强调学术为现实服务,特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
2.程朱理学
(1)代表:北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。
(2)内容
①“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。
②主张“存天理,灭人欲”。
③提出“格物致知”。
(3)影响:从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
程朱理学
二、辽宋夏金元的科技与文艺
1.科技成就
(1)三大发明
①成就:北宋工匠毕昇发明了活字印刷术,火药在宋朝被大量制造并用于军事,指南针在宋朝广泛应用于航海。
②西传(融入选必3第2课)
火药 13世纪经阿拉伯人传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,骑士阶层日渐衰落
指南针 促进了远洋航行,推动了大航海时代的到来
印刷术 继中国发明活字印刷术后,欧洲人造出了活字印刷机,推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步
(2)海洋探索:宋元时期,造船工艺和航海技术有重大进步,海船载重量、抗沉性能提高,磁罗盘、实用航海图和天文定位技术广泛应用。(融入选必2第12课)
(3)代表人物及著作:北宋沈括著《梦溪笔谈》,元朝郭守敬编定《授时历》,元朝王祯编撰《农书》。
中国古代科技发展的特点
2.文学艺术
宋词 ①发展原因:两宋城市生活丰富多彩,满足娱乐场所的需要。 ②代表:以豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作成就最为突出
续表
元曲 包括散曲和杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟,代表作家有关汉卿、王实甫等
话本 宋元时期,城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本(早期的白话小说)
书法 追求个性,不拘法度
绘画 以山水画最为突出,不强调写实,注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高
中国市民文学
  在封建社会中,手工业和商业城市兴起后,适应城市市民需要而产生的一种文学,又称为城市文学。大多描写市民的社会生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的要求和愿望,唐宋元明清时期的话本、传奇、小说都是其作品形式。
3.私学教育(融入选必3第14课)
(1)唐朝以后,私学得到进一步发展,私人设立的学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式。
(2)书院制度的建立推动了私学发展。宋代是书院产生和发展的重要时期。
古代中国的学校教育
转化点1 程朱理学兴起与思想体系构建(史纲选必融通)
转化链 唐代儒学受佛道冲击→北宋程颢、程颐开创理学,南宋朱熹集大成(提出“存天理,灭人欲”)→整合儒佛道思想,构建新儒学体系→强化伦理纲常,适应封建统治需求→成为后期封建社会主流思想
(2023·江苏高考·4)下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家(   )
思想家 观点
程颐 读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物
朱熹 若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》,便去看史,胸中无一个权衡,多为所惑
A.主张学史时须重视道德教化
B.研究历史注重史料搜集整理
C.通过探究万物获取历史真相
D.借助历史事实领悟心学理念
解析:选A。由“读史须见圣贤所存治乱之机”“若未读彻语、孟、中庸、大学便去看史,胸中无一个权衡”可知,程颐和朱熹都深受儒家思想影响,认为学史时必须要重视道德教化,否则就会产生疑惑,故选A项;两位学者的思想都是关于主经学史的,并未提到关于史料搜集的信息,排除B项;题目主旨是关于如何学史的问题,而不是探求历史真相的问题,排除C项;题干中的程颐和朱熹都是理学的代表人物,而心学理念的代表人物是陆九渊和王守仁,二者存在一定的区别,排除D项。
转化点2 宋元科技突破与实用导向(跨学科融通)
转化链 隋唐科技积累→北宋毕昇发明活字印刷术,沈括著《梦溪笔谈》,元代郭守敬编《授时历》→科技成果聚焦生产与天文历法→推动文化传播、农业发展与天文观测精度提升→体现科技服务现实的特点
(2025·黑吉辽蒙卷·4)宋代,雕版印刷日益兴盛,工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案,遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此,雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明(  )
A.手工业产品商品化程度加深
B.工艺改进推动手工业发展
C.手工业与农业生产日趋分离
D.城市发展促进手工业进步
解析:选B。宋代雕版印刷兴盛,工匠雕刻技艺提升,能制作更精美的花纹图案,促使夹缬法成为最时兴印花技术,并分化出专门的雕花工匠,体现技术进步直接推动手工业专业化发展,故选B项;材料未涉及产品市场交换或商业化,仅描述技术工艺革新与分工细化,排除A项;材料聚焦手工业内部专业分工,如雕版印刷从业者分化,未提及手工业与农业的关系,排除C项;材料未提及城市发展对雕版印刷工艺改进的影响,排除D项。
转化点3 宋词兴盛与市民文化发展(唯物史观融通)
转化链 唐代诗歌鼎盛后,市民阶层壮大→两宋宋词、风俗画兴起→句式灵活,风格反映市井生活与个人情感→适应市民文化需求,推动文学世俗化
(2022·湖南高考·4)南宋画家李唐感叹:“云里烟村雨里滩,看之容易作之难。早知不入时人眼,多买胭脂画牡丹。”这反映当时(  )
A.艺术水准下降 B.绘画题材集中
C.画家地位不高 D.世俗文化兴盛
解析:选D。由题干可知,南宋时期绘画时选择“云里烟村雨里滩”是“不入时人眼”的,而当时“入时人眼”的是“多买胭脂画牡丹”,这反映了当时由于商品经济发展,人们对于象征富贵的牡丹的推崇,所以绘画如果选择“画牡丹”,会更有市场,故选D项;由“云里烟村雨里滩,看之容易作之”可知,当时的绘画水准并没有下降,而是当时品经济发展的背景下,世人更欣牡丹,追求富贵,排除A项;题干体现的是南宋商品经济发展背景下,时人对绘画作品的主题关注的是与富贵相关的“牡丹”,而非绘画题材集中,排除B项;题干并未体现画家的地位问题,排除C项。
视角1 学术研究——宋代史学研究价值
(2023·辽宁高考·17)(节选)
史料 《旧唐书》200卷,后晋刘昫等历时4年撰成。编修者以唐代国史、实录及朝报、吏牍、家状等为主要编撰材料,但对材料缺少剪裁和整理,“敷衍成帙”。纪传中大量抄录唐代皇帝诏敕和臣僚奏疏、表章、诗赋等,屡现“本朝”“今上”等文字。因其保存很多原始材料,司马光编写《资治通鉴·唐纪》时,纪事多取自《旧唐书》。
  北宋时,仁宗令欧阳修等重修唐史,历时17年乃成《新唐书》225卷。书中创设4表,增加3志及列传331人,列传部分还参考了碑志、家谱等新材料。新设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传,并将《忠义》调至类传第一。大删《旧唐书》所录诏令、奏疏等,或直接将骈文改写成散文,总字数比《旧唐书》少约16万字。
——摘编自陈高华等《中国古代史史料学》
[思考]根据史料并结合所学知识,从史料角度分别概括《旧唐书》与《新唐书》的价值。
[提示]《旧唐书》主要依据唐代官方的国史、实录等,保持史料的原始面貌,价值较高。《新唐书》参考文献范围扩大,增补史实,具有较高价值;但删改史料原文又影响了史料的价值。
破题思维路径
高考答题术语
1.《旧唐书》价值:以唐代国史、实录为材,保留大量原始文献,为后世修史(如《资治通鉴》)提供重要依据。
2.《新唐书》价值:扩参考文献范围,增表志与类传,增补史实,提升唐代历史记载的完整性。
3.《旧唐书》局限:对史料剪裁整理不足,存在“敷衍成帙”情况,部分表述未适配修史时代。
4.《新唐书》局限:删改诏令奏疏并改写骈文,可能改变原始史料面貌,影响史料真实性。
视角2 唯物史观——宋代儒学复兴
史料 赵宋王朝依靠文人,大兴科举,平民士人因此而崛起,具有了强烈的自觉意识,逐步走上了政治舞台。宋代自开国创制以后的几十年里,社会积弊很深,政治气氛越来越消极。同时统治者借佛、老思想粉饰太平,以佛、老那种清静、无为来为他们的因循守旧作辩护。这种不思进取、无视社会矛盾日益尖锐的社会事实,促使有忧患意识的儒者同时发出了辟佛、老和改革政治的呼声。唐末、五代是人欲炽盛、天理不存的时代,士人无耻,学风不正,有识之士多认为惟有重振儒学才能磨砺士气,重建道德。因此,复兴儒学是解决一切难题的唯一途径。
——摘编自叶平《北宋儒学复兴的社会原因》
[思考]根据史料并结合所学知识,概括宋代儒学复兴的社会背景。
[提示]社会背景:统治者提倡文治,大兴科举,平民士人崛起;宋代内忧外患的社会积弊使得士人有了复兴儒学的强烈动机;佛、老思想因循守旧的消极思想阻碍了社会发展;唐末五代以来人欲炽盛、世风日下的现实推动儒者重建社会道德;人心思治,建立了儒学复兴的社会共识。
破题思维路径
高考答题术语
1.政治背景:宋代大兴科举,平民士人崛起并登上政治舞台,为儒学复兴提供主体力量。
2.社会背景:宋代社会积弊深、矛盾尖锐,佛老思想粉饰太平,催生复兴儒学的需求。
3.思想背景:唐末五代人欲炽盛、学风不正,有识之士认为重振儒学可重建道德。
4.主观动因:宋代有忧患意识的儒者,为革除时弊、对抗佛老,主动倡导儒学复兴。(共100张PPT)
高三一轮总复习高效讲义
历 史
第五单元
辽宋夏金元时期:统一多民族封建国家的拓展与成熟
第14讲
辽宋夏金元的经济、社会与思想文化
目录
主题一
辽宋夏金元的经济与社会变化
辽宋夏金元的思想、科技与文艺
课时通关精练(十四)
主题二
主题一
辽宋夏金元的经济与社会变化
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辽宋夏金元的思想、科技与文艺
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课时通关精练(十四)
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谢 谢 观 看课时通关精练(十四) 辽宋夏金元的经济、社会与思想文化
(选择题每小题3分,非选择题每小题14分)
一、宋代农工新物种与技艺革新
  备考方向:掌握农业结构变动、租佃制盛行、占城稻推广、棉花种植及手工业技术进步,结合文人笔记史料,分析新物种与新技艺对农工生产力及社会经济的推动。(完成1—4题)
1.(2025·安徽高考)南宋时期,“淮南诸郡,比经兵火,所存凋瘵(困苦),百无二三。其间尝为人佃客而徙乡易主,以就口食。……兵火之后,契券不明,州县既无所凭,故一时金多位高者咸得肆其所欲,而贫弱下户莫适赴愬(诉),勉从驱使”。这反映了,南宋时期(  )
A.土地兼并严重
B.朝廷给予佃户租佃自由
C.户籍管理松弛
D.契约适用领域愈加广泛
解析:选B。由材料“尝为人佃客而徙乡易主,以就口食”可知,佃户在困境中能自由迁移寻找新雇主,“兵火之后,契券不明……驱使”说明战争结束后回乡的百姓在无法恢复原有土地的情况下,从自耕农沦为佃户雇农,租佃关系得到发展,故选B项;材料反映租佃关系的发展,而非土地兼并,排除A项;户籍管理应考虑人口登记、人员流动管理等,材料未体现,排除C项;土地买卖是契约适用的传统领域,不是新增领域,排除D项。
2.(2025·江苏海安开学考试)据宋崇宁四年两浙路市舶司签发给客商李充的公凭记载,李充“今将自己船一只”“欲往日本国,转卖回货”,所带货物有象眼四十匹,生绢、白绫等三十匹及瓷器六千件。该史料能够佐证宋代(  )
A.朝贡贸易规模较大
B.太平洋贸易网络形成
C.中日官方贸易兴盛
D.农业和手工业的发展
解析:选D。李充携带象眼(丝织品)、生绢、白绫、瓷器等货物前往日本国转卖回货,这些货物都是中国传统的手工业产品,丝织品和瓷器的丰富反映了宋代手工业的发展,也从侧面反映出农业的发展为手工业提供了原材料等支持,故选D项;李充的贸易行为属于民间贸易,而非朝贡贸易,排除A项;太平洋贸易网络形成在新航路开辟后,对应中国的明清时期,排除B项;材料中李充的贸易是民间私人贸易,不能体现中日官方贸易兴盛,排除C项。
3.(2025·湖北黄冈中学四模)下表为宋代文人笔下和方志中关于城郊的记载。这些记载共同说明宋代(  )
俞德邻《次韵陈教授见寄二首·其二》 江城吾旧隐,今岁喜秋穰。一顷南山豆,千畦负郭姜。
赵蕃《抚州城外作》 不惟稻陇有佳色,菜畦苗叶相与昌,园丁采撷入城市,不用涤濯临沧浪。
《咸淳临安志》 土细宜花卉,园人工于种接,都城之花皆取焉。
A.土地资源实现高效利用
B.农业生产的商品化程度较高
C.城市市坊制度逐步瓦解
D.政府适度放宽对商业的限制
解析:选B。“千畦负郭姜”描述姜种植于城郊,“菜畦苗……城市”明确蔬菜被采摘后运入城市销售,“土细宜……取焉”表明花卉由专业园丁种植并供应都城,这些记载共同显示农产品(姜、蔬菜、花卉)专门为市场生产并流通,说明农业生产的商品化程度较高,故选B项;材料提到土地种植豆、姜、花卉,体现资源利用,但记载焦点在销售,而非利用效率,排除A项;市坊制度是城市中商业区和居民区的制度,而材料提及城郊农业及销售,与市坊制度无关,排除C项;材料反映商业活动存在,但未提及政府政策,排除D项。
4.(2025·山东济南二模)下表是宋人关于附郭田(邻近城市的农田)的一些记载。据此可知,宋代(  )
记载 出处
不惟稻陇有佳色,菜畦苗叶相与昌。 赵蕃《抚州城外作》
未到衢州五里时,果林一望蔽江湄。 黄柑绿橘深红柿,树树无风缒脱枝。 杨万里《衢州近城果园》
大抵都城左近,皆是园圃,百里之内,并无闲地。 孟元老《东京梦华录》
A.生产方式调整 B.市镇经济繁荣
C.经济结构变动 D.区域分工明显
解析:选C。材料中“菜畦苗叶相与昌”“果林一望蔽江湄”“皆是园圃”等,表明宋代邻近城市的农田种菜、种果,经济作物种植增多,体现了农业商品化趋势,反映出经济结构发生变动,故选C项;生产方式调整涉及生产工具或组织形式的革新,但材料仅体现作物种类变化,排除A项;市镇经济繁荣需以工商业兴盛为特征,如临街开店、草市兴起,而材料聚焦城郊农业形态,排除B项;区域分工强调不同地区专业化生产,如太湖流域植棉、闽广种茶,但材料展现同一城市周边多种经营,排除D项。
二、宋代商业突破与社会变革
  备考方向:掌握交子流通、坊市界限打破等,结合《东京梦华录》史料,分析其对商品经济繁荣、城市功能和市民生活变化的推动作用。(完成5—7题)
5.(2025·江苏南京六校模拟)南宋文学家陈耆卿提出:“古有四民,曰士、曰农、曰工、曰商,士勤于学业,则可以取爵禄;农勤于田亩,则可以聚稼穑;工勤于技巧,则可以易衣食;商勤于贸易,则可以积财货。此四者皆百姓之本业。”这一观点的出现源于(  )
A.各阶层地位趋于平等
B.“工商皆本”的广泛认同
C.商品经济的蓬勃发展
D.文学发展趋向世俗化
解析:选C。南宋时期,商品经济蓬勃发展,手工业、商业的繁荣使得手工业者和商人的作用和地位日益凸显,这种经济现象反映在思想上,就出现了像陈耆卿这样士农工商皆为本业的观点,故选C项;题干主要强调四民皆为本业,未提及各阶层地位趋于平等,排除A项;“工商皆本” 在当时并没有得到广泛认同,虽然南宋商品经济有发展,但传统的重农抑商思想依然占据主流,陈耆卿的这一观点只是个例,排除B项;题干观点主要是对社会经济现象和各阶层作用的一种认识,不是文学发展的体现,排除D项。
6.(2025·江苏南京学情调研)宋代学者李觏说:“古者锦文不粥(买卖)于市,不示民以袭也。今业庶民之家,必衣重锦,厚绂罗毅之衣,名状百出,弗可胜穷。工女机杼,交臂营作,争为织巧,以渔倍息。”这反映出宋代(  )
A.奢侈品消费的市场化
B.纺织品加工的机械化
C.城镇化发展的广泛性
D.农牧业生产的进步性
解析:选A。据材料信息可知,宋代锦衣等奢侈品的使用情况相比之前大大增加,且下层庶民之家都有机会使用,这反映出宋代奢侈品消费的市场化,故选A项;宋代纺织品加工仍采取手工方式生产,并未实现机械化,排除B项;材料主要提及奢侈品的使用情况,而非城镇化问题,排除C项;材料中的锦衣生产属于纺织业,与农牧业无直接关系,排除D项。
7.(2025·江苏苏州四校联考)元朝时期,海船通常每年二月从长江口刘家港出发,自崇明东入黄海、取直线北行、绕胶东半岛入渤海,抵直沽(今天津)。在直沽交卸完毕后,于五月返航,复运夏粮北上。这一现象(  )
A.加强了中外经济文化交流
B.造成政治中心与经济重心分离
C.缘于南北区域经济的差异
D.意在缩小南北方农业发展差距
解析:选C。据材料“抵直沽(今天津),在直沽交卸”“复运夏粮北上”并结合所学可知,元朝开辟了长途海运航线,每年运输江南的粮食供应元大都和北方部分地区,这是因为元朝时,南北经济差距继续扩大,因此元朝海运制度的形成主要是缘于南北区域经济的差异,故选C项;元朝的海运制度加强国内南北经济联系,而不是中外经济文化交流,排除A项;元朝政治中心与经济重心分离是元朝对隋唐时期的大运河进行取直和开辟长途海运航线的原因,因果倒置,排除B项;元朝海运制度的主要意图是将南方财赋顺利北运,加强统治的需要,排除D项。
三、宋元海外贸易与对外交流
  备考方向:掌握市舶司职能、造船技术进步,结合贸易史料,分析海外贸易对财政与中外文化互鉴的意义。(完成8—9题)
8.(2024·福建高考)“河西甸子”本用于指称产自中亚,经由西夏贩卖而来的绿松石,但在元人文献中,它也被用来指称直接从西亚商人处购得,名为“乞里马泥”(意为产自波斯起儿漫)的绿松石。这反映了元代(  )
A.统治版图广大 B.奢侈品需求旺盛
C.丝绸之路畅通 D.地理学成就突出
解析:选C。材料中提到“河西甸子”绿松石既能从中亚经西夏贩卖而来,又能从西亚商人处购得,这表明元代与中亚、西亚的贸易交流较为频繁,反映了丝绸之路的畅通,故C项正确;材料中并未直接提及元代统治版图扩大与“河西甸子”绿松石贸易之间的关联,排除A项;材料虽然提到了绿松石的贸易,但仅凭这一物品的贸易不能说明奢侈品需求旺盛,排除B项;材料重点在于绿松石的贸易来源,而非关于地理学方面的成就,排除D项。
9.(2025·湖南长沙一中模拟)唐宋文献中描述广州外贸盛况,一般用“并载香药珍宝,积载如山”“外国香货及海南客旅所聚”之类的字眼。而清代的文献中,广州外贸盛况则是“洋船争出是官商,十字门开向二洋。五丝八丝广缎好,银钱堆满十三行”。这一转变(  )
A.源于清王朝闭关自守政策的推行
B.体现传统外贸由进口为主转向出口为主
C.反映广州成为对外贸易中心
D.促使传统小农经济开始瓦解
解析:选B。唐宋文献描述广州外贸,提及“香药珍宝”“外国香货”,说明当时以进口为主,清代则提及“广缎好”且“银钱堆满”,表明出口获利多,体现传统外贸由进口为主转向出口为主,故选B项;闭关自守政策虽限制其他口岸,但广州通过十三行垄断外贸,外贸规模扩大,转变的主要原因是丝织品等出口商品的竞争力增强,而非闭关自守政策直接导致,排除A项;广州自唐宋起便是重要外贸港口,题干未提及其对外贸易地位超越其他城市,排除C项;鸦片战争后小农经济开始瓦解,排除D项。
四、程朱理学与宋代思想转型
  备考方向:理解“存天理,灭人欲”核心主张,对比汉唐儒学,分析理学对封建伦理与社会秩序的塑造。(完成10—12题)
10.(2025·江苏南通检测)随着疑古惑经之风的兴起,金石学作为一门全新的学术在北宋山东地区产生并发展壮大。赵明诚、李清照夫妇也以金石材料证经、补史。这一现象依托的时代背景是(  )
A.儒学复兴运动兴起
B.城市生活丰富多彩
C.经世致用思潮传播
D.科学技术获得发展
解析:选A。北宋时期,儒学经历了一次重要的复兴,即理学的兴起。理学强调对儒家经典的深入研究和阐释,这导致了对儒家经典文本的重新审视和疑古惑经之风的兴起。同时,金石学作为一种新的学术方法,也被用于对儒家经典的考证和补充,与儒学复兴运动相呼应,故选A项;城市生活的丰富性更多地体现在市民文化、商业繁荣等方面,与金石学的兴起和疑古惑经之风无直接关联,排除B项;经世致用思潮主要强调学问的实际应用,且是明清之际进步思想家提出的,排除C项;科学技术的进步主要体现在农业、手工业、军事等领域,与金石学的兴起和疑古惑经之风无直接关联,排除D项。
11.(2026·河北石家庄、张家口名校联合体开学考)宋代学者陈淳曾说:“尊年不敢问,长赐不敢辞。燕见不将命,道不请所之。年倍事以父,年长事以兄。父之齿随行,兄之齿雁行。见父之执者,不问不敢对。不谓进不进,不谓退不退。侍坐于长者,必安执而颜?”。这体现了(  )
A.程朱理学的社会教化思想
B.心学的“知行合一”学说
C.传统儒家经世致用的理念
D.道家“无为而治”的主张
解析:选A。材料中“尊年不敢问,长赐不敢辞”等内容强调尊长有序等道德规范,这与程朱理学注重通过社会教化规范人伦秩序相符,体现其社会教化思想,故选A项;心学“知行合一”学说由明代王守仁提出,与题干时间不符,排除B项;“经世致用”理念强调学问应关注社会现实、解决实际问题,材料只是阐述礼仪规范与伦理道德,未提及关注解决现实问题,排除C项;道家“无为而治”主张不过多干预、让社会自然发展,材料是在讲烦琐的礼仪规范,与之相悖,排除D项。
12.(2025·河北衡水中学检测)如图是北宋中期崔白的画作《竹鸥图》。正值秋风吹来,岸边的竹叶被吹得沙沙作响,有几片竹叶随风向远处飘去。白鸥缩颈抬头,迎风向前张望,它的叫声也夹杂在风声里飘向远处。这可用于说明当时(  )
A.绘画探求“格物致知”
B.商品经济发展加快
C.绘画注重“以形写神”
D.绘画关注自然科学
解析:选A。《竹鸥图》的细节描述(竹叶飘动、白鸥姿态、风声与叫声的暗示)生动展现了画家对自然现象的深入观察和真实再现,这直接契合北宋“格物致知”的思想潮流——绘画不仅是艺术创作,更是认知世界的方式,故选A项;《竹鸥图》描绘自然场景,无法体现商品经济的加快发展,排除B项;“以形写神”是东晋顾恺之提出的画论,强调通过外形(“形”)表现对象的内在精神或神韵(“神”),常见于人物画或写意花鸟画,但《竹鸥图》更侧重于对自然现象的客观写实(如竹叶飘落、白鸥姿态的物理细节),而非突出对象的主观神韵,排除C项;崔白的画作是对自然的感性观察和美学再现,而非以科学实验或理论为目的,排除D项。
五、宋元文艺世俗化与市民文化
  备考方向:掌握宋词、元曲、风俗画特点,结合市民生活案例,分析文艺世俗化对社会文化风貌的影响。(完成13—15题)
13.(原创·模块融通)宋代,《五柳先生图》相关故事最初仅记载画家描绘陶渊明归隐田园赏菊场景,后逐渐增添“陶渊明与乡邻共饮新酿米酒”“为孩童讲解诗书”“拒绝州官征召坚守本心”“友人到访共论农事”等情节。《五柳先生图》故事不断演绎的主要原因是(  )
A.画家力求通过作品完整还原历史人物生平
B.文人借历史人物形象寄托自身精神追求
C.儒家思想成为规范社会行为的唯一准则
D.商品经济发展推动文化作品的商业传播
解析:选B。宋代文人借陶渊明归隐、拒征召等演绎情节,寄托对淡泊生活、坚守气节的精神追求。从简单赏菊场景到丰富情节的演变,正是文人借历史人物表达自身诉求的体现,契合宋代文人精神特征,故选B项;新增添的“共饮新酿米酒”“拒征召”等情节多为演绎,并非真实历史记载,与“还原生平”矛盾,排除A项;宋代虽以儒家思想为主流,但道家、佛家思想仍有影响,排除C项;题干强调故事内容的演绎,与“商业传播”无关,排除D项。
14.(2025·江苏百校联考)宋代涌现出大量民间自发形成的市民会社组织,工商业者有“行会”,知识分子有“诗社”“文会”,文艺演出人员也有如遏云社(唱曲)、雄辩社(小说)、绘革社(影戏)等团体组织。这反映了宋代(  )
A.理学兴起促进文化的发展
B.社会成员身份趋于平等
C.基层治理出现权力的真空
D.市民自主意识有所增强
解析:选D。据材料信息结合所学知识可知,宋代形式多样的市民会社组织大量涌现,广大市民皆参与其中,市民会社组织大多是民间自发形成的社会团体,它的出现表明了市民对经营活动与文娱活动自主性的追求,反映了市民自主意识的逐渐增强,故选D项;宋代市民会社组织的大量出现,是适应日益壮大的市民阶层的需要,与理学无直接关联,排除A项;会社组织主要针对市民阶层,而非全体社会成员,且“趋于平等”一说有误,排除B项;市民阶层主要生活在城市里,其自发形成的会社组织主要是在社会生活领域,而非政治领域,排除C项。
15.(2025·江苏高三金太阳联考)北宋张择端的《清明上河图》是一幅著名的风俗画。有学者仔细观察发现:画中有“惊马疯跑、望火楼虚设、船桥险情、商贾屯粮”等画面。从图像意蕴信息来看,这些画面体现出作者(  )
A.创作的突发性与生活的偶然性
B.深刻的忧患意识与现实关怀
C.意在开启讽刺与幽默表达方式
D.致力描绘汴京繁盛市井风貌
解析:选B。据所学可知,一定时期的文学艺术作品是一定时期社会存在的反映,通过《清明上河图》中的“惊马疯跑……商贾屯粮”等画面,反映出北宋都城汴京存在社会安全、公共安全、经济隐患等问题,透露出作者对当时社会现实的深刻观察和思考,体现了作者对社会的深刻洞察和忧患意识,故选B项;《清明上河图》是作者经过精心构思和创作而成的,并非突发性作品,且画面所反映的问题具有普遍性,非偶然现象,排除A项;风俗画具有写实的特点,画面所表达的是对现实的关注,并非以讽刺与幽默为主,排除C项;《清明上河图》整体上描绘了汴京的市井风貌,透过特定画面反映社会问题,描绘汴京繁盛市井风貌是画作的表层信息,未能表达出作者的真正意图,排除D项。
16.(2025·湖北新八校协作体联考)【货币国际化与海外贸易】(14分)
材料一 北宋初年,铜币的外流即已引起人们的注意,所谓“两蕃南海贸易,有去无还”。铜钱流于“两蕃”之一的契丹辽国地区的数量最为可观:“北界别无钱币,公私交易并使本朝铜钱,沿边禁钱条法虽极深重,而利之所在,势无由止。本朝每岁铸钱以百万计,而所在常患钱少。盖散入四夷,势当尔也”。针对这种外流,宋初即严令禁止,而设立了所谓的“铜禁”。也许是禁止不住,熙宁七年在大力铸造铜币的同时,废除了这项禁令,携带铜钱外出的仅征收商税。“钱乃中国宝货,今乃与四夷共用”,铜钱外流的现象延续到南宋也没有改变。
——摘编自漆侠主编《宋代经济史》
材料二 元朝版图辽阔,横贯欧亚,由于纸币本身轻便,携之可“北逾阴山,西极流沙,东尽辽东,南越海表”。这使当时的欧洲人觉得不可思议。商旅货运,极称方便。纯纸币流通空前兴盛。由于中统钞的信誉昭著,它的流通领域并不仅限于国内,当时的印度、朝鲜、日本、安南等邻近国家,曾经羡慕地主动与元代纸钞建立了兑换比率关系。不少海外贸易发达的异邦,对于中统钞和本地货币均定有一定的比值,将其作为现金使用,畅通无阻,如高丽和东南亚的一些国家。甚至直到明代,中统钞还在东南亚许多地方流通。
——摘编自包玉瑞《略说元代纸币
对于中国和世界的影响》
(1)根据材料一并结合所学,概述北宋时期铜钱外流的时代背景。(8分)
(2)根据材料并结合所学,说明宋元时期货币国际化的影响。(6分)
答案:(1)时代背景:宋代商品经济繁荣;边境贸易与海外贸易繁荣;民族政权和周边国家货币体系不完善,具有强烈的货币需求;北宋政府实行“铜禁”政策,但效果有限。
(2)积极方面:促进国际贸易,推动区域经济交流(宋的铜钱和元朝纸币被周边国家广泛接受);货币国际化提升宋元王朝国际影响力;推动金融创新(发行纸币)。消极方面:加剧国内货币短缺;加大外部市场风险(纸币贬值波及海外)。

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