四川省凉山彝族自治州某校2025-2026学年高二下学期第一次月考历史试题(图片版,含解析)

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四川省凉山彝族自治州某校2025-2026学年高二下学期第一次月考历史试题(图片版,含解析)

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2025-2026 学年高二下学期第一次月考
历史试题
考试时间:75 分钟;总分:100 分
一、单选题(每题 3 分,总分 48 分)
1.考古人员在距今 9000年左右的黑龙江小南山第二期遗址中,发现了三片墓地,共 50余
座墓葬。墓地布局规整,出现独特的封土积石现象。如第二墓地以整体封石覆盖,使用石块
逾 1.3万块,总重超过 14吨。这反映出当时( )
A.石器时代开始 B.礼乐制度完善
C.社会渐趋复杂 D.早期国家出现
2.从 1978年首次发掘至今,陶寺遗址陆续发掘出城墙、宫殿区、宫室类夯土建筑、宗教礼
制建筑、大型墓地、统一管理的手工业作坊区、大型仓储区和平民区等,等级秩序和空间格
局分明有序。这表明陶寺遗址( )
A.手工业与农业分离 B.奴隶制经济的繁荣
C.宗教神权色彩浓厚 D.具备国家初始形态
3.商周时期,青铜器种类共有 50类,酒器独占 24类,有盛酒器、饮酒器、煮酒器等。这
一时期平民祭祀祖先的献礼是:春天荐韭菜,夏天荐麦子,秋天荐黍子,冬天荐稻子。对此
合理的解释是( )
A.农耕经济发展 B.青铜技术进步 C.宗法礼仪完善 D.农时观念增强
4.下图反映了春秋战国时期各国都城城郭形态的重大变化。这一变化反映出( )
注:“城”有坚固的城墙,“区”则没有。
A.诸侯国内外矛盾的加剧 B.中央集权制度不断强化
C.天人合一思想受到推崇 D.建筑技艺有了质的突破
5.《国语·晋语》记载,晋文公即位后推行了一系列改革措施:任用有功之人,减免百姓债
务,减轻赋税,救济贫困,轻关易道,通商宽农,鼓励农耕并节省开支。晋文公的改革( )
A.体现了儒家的仁政思想 B.奠定了晋国争霸的物质基础
C.实现了社会性质的变革 D.反映出重农抑商政策的确立
6.儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,
后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦。这反映出战国时期( )
A.涌现出众多文化中心 B.战乱有利于文化发展
C.文化相互影响与融合加强 D.中原地区文学与艺术繁荣
7.据下图可知,周朝( )
1
A.疆域面积日益扩大 B.政治构建受到社会转型影响
C.贵族统治趋于瓦解 D.诸侯国内实行嫡长子继承制
8.下图为江苏地区出土的汉代画像石拓片,类似画像在其他地区也多有出土。这些画像可
以印证汉代( )
A.家庭式劳作的普及 B.经济重心开始南移
C.铁犁牛耕得到推广 D.耕作技术走向成熟
9.据史料记载,秦人“畏有司而顺”,楚人“好游侠”“易发怒”。秦末,六国旧地都出现了反
秦斗争,其中楚地声势最大,反应最为激烈。这反映了( )
A.秦朝短命而亡的主要原因 B.秦楚之间文化存在冲突性
C.郡县制推行的历史局限性 D.文化的统合关乎政治统治
10.秦人有重男轻女的传统。根据睡虎地秦简可知,楚地秦人对新生儿的性别并不关注,他
们重视的是新生儿的命运、对家庭的影响等。这一差异可以用于说明当时( )
A.大一统体制受到挑战 B.儒家思想影响弱化
C.秦楚之间的矛盾激化 D.楚地手工业较发达
11.汉朝设立西域都护和西域长史作为西域最高军政长官,赐予西域地方首领和主要官员印
绶并任命译长、城长、都尉及当户等官职。由此可知汉朝( )
A.对西域地区实行羁縻统治 B.形成了沟通东西经济文化的丝绸之路
C.将西域纳入郡县管理体系 D.加速了西域文化融入中原文化的步伐
12.汉武帝南征北伐,东巡西幸,奢靡无度,致府库告竭,遂用聚敛之臣,“至于卖爵、更币、
算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤,凡可以佐用者一孔不遗,独于田租不敢增益”。
武帝此举的主要原因是( )
A.小农经济是封建统治的经济基础 B.汉初休养生息政策的惯性延续
C.儒家仁政思想成为社会主流思潮 D.田租在古代赋税中的占比最低
13.汉代立国之初,统治者致力于秦代遗存图籍的搜集,并由丞相萧何建造石渠阁,“所藏入
关所得秦之图籍”。汉初统治者这样做意在( )
A.承袭秦朝的思想文化传统 B.尽快稳定社会并恢复经济
C.提高儒家思想的社会地位 D.实施移风易俗来巩固统治
14.汉武帝时期,在董仲舒等儒生的推动下,汉王朝的立法活动日趋频繁,律法体系由汉初
的“约法省刑”转向严密,并确立了以“春秋决狱”为标志,强调礼法结合、德刑并用的法制指
导思想。这一系统性法制变革缘于( )
A.百家争鸣局面的延续 B.新的治国理念的形成
C.人才选拔标准的变化 D.兼容并蓄的文化政策
2
15.西汉惠帝曾下诏,选拔民间孝顺父母、尊敬兄长、勤恳务农的人,免除其徭役和赋税。
此后,吕后首次设置了孝悌力田这一官职,并授予其二千石俸禄等级以示尊崇。这些举措意
在( )
A.完善选官制度 B.强化儒家地位 C.减轻民众负担 D.恢复基层秩序
16.东汉班固在《东都赋》中提出“兴农桑之盛务,男务耕耘”;张衡在《东京赋》中强调“水
所以载舟,亦所以覆舟”,劝谏统治者“昭节俭,去丽饰”。上述主张( )
A.助推休养生息的落实 B.体现重农抑商的舆论导向
C.丰富了儒家民本思想 D.反映了对社会现实的关注
二、材料题
17.阅读材料,完成下列要求。(24分)
材料一 中国古代,“明刑弼教”理念源远流长。《尚书·大禹谟》提出“明于五刑,以
弼五教”,确立了“德主刑辅”的治理基调。先秦时期,儒家主张“导之以德,齐之以礼”,
法家强调“以法治国”,荀子提出“礼者,法之大分,类之纲纪也”,奠定了“礼法合一”
的思想基础。后世王朝多践行这一理念:汉代董仲舒以阴阳五行学说阐释“德主刑辅”,将
儒家伦理融入法律;唐代《唐律疏议》提出“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的立法指
导思想;明清时期,律法进一步与礼教结合,形成了“出礼入刑”的治理体系。
——摘编自范忠信《明刑弼教:中国法律传统的基本精神》
材料二 晚清修律开启了中国法制近代化的序幕,确立罪刑法定原则,法律逐步脱离伦
理羁绊。民国时期将法治理念融入国家治理,但仍未完全割裂与传统教化的联系。新中国成
立后,尤其是改革开放以来,法治建设强调“依法治国”与“以德治国”相结合。当代司法
实践通过“社会主义核心价值观入法规”“典型案例释法说理”等方式,寻求法治、德治与
社会治理的有效协同。
—摘编自张晋藩《中华法制文明史(修订版)》、李瑜青《当代中国法治文明建构研究》
(1) 根据材料一并结合所学知识,概括中国古代“明刑弼教”理念的发展特征,并分析其长期
延续的主要原因。(12分)
(2) 根据材料一、二并结合所学知识,说明近代以来中国法治建设进程中“变”与“不变”的主
要体现,并指出其现实价值。(12分)
18.【中国古代思想流变】(12分)
3
材料 有学者将先秦至魏晋南北朝的思想发展划分为四个时代:
一、春秋末期至战国:“百家竞逐、多元绽放”的思想裂变时代;
二、秦代:“以法为教,思想统一”的思想专制时代;
三、西汉中期以后:“尊崇儒术、伦理定型”的思想整合时代;
四、魏晋南北朝:“儒学式微、三教并立”的思想多元互动时代。
——摘编自金观涛、刘青峰《中国思想史十讲(上)》
请任选其中一个时代,并结合中国古代史相关知识进行阐释。(要求:选择明确,史论结合,
逻辑严谨,表述准确。)
19.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料 汉初开放关隘,允许民营矿冶、煮盐、铸钱,为工商业的发展创造了条件。文
帝时,“除盗铸钱令,使民放铸”,又“弛山泽”之禁,进一步开放矿冶、煮盐、铸钱等行
业。借政策之便,以工商为业的贵族、官僚和富商大贾的财富迅速增加。富裕起来的商贾开
始大肆兼并小农的自耕地,财富得以进一步增加。至武帝时,商贾势力“大者倾郡,中者倾
县,下者倾乡里者,不可胜数”。且据史书记载,西汉一朝发生了近两百起自然灾害。频发
的自然灾害,严重威胁着靠天吃饭的传统农耕经济,对拥有少量土地的广大自耕农而言,影
响尤为深重,如遇灾难,他们只能卖地求生。但西汉政府规定,赋税需以货币形式缴纳,这
一制度迫使农民将大部分农产品和手工制品通过市场交易换取货币。与此同时,为维持生活、
生产所需,百姓还需以高价从商人手中购买生活用品和生产资料。如此一来,弱势的农民只
能接受商人的剥削,生活负担进一步加重。
——摘编自于天宇《西汉贫富差距失度的产生与治理》
(1) 根据材料并结合所学知识,分析西汉贫富差距失度的原因。(8分)
(2)结合所学知识,指出汉武帝为抑制贫富差距采取的两项措施,并予以说明。(8分)
4
参考答案
1.C【详解】A.石器时代始于旧石器时代早期,距今约 300万年,早于 9000年前,错误。
C.规整的墓地布局、大规模的封土积石工程,需要统一的组织、协调与人力动员能力,说明
当时已出现复杂的社会分工、等级观念与公共权力,反映出社会结构从简单向复杂演进,正
确。B.礼乐制度完善是西周时期的特征,距今约 3000年,与 9000年前的新石器时代早期不
符,错误。D.早期国家出现的标志是阶级分化、公共权力机构、城市等成熟要素,距今约
5000-4000年(如良渚、二里头),9000年前未达到早期国家阶段,错误。故选 C项。
2.D【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:新石
器时代的中国。根据材料及所学可知,陶寺遗址发掘出城墙、宫殿区、手工业作坊区等设施,
以及等级秩序和空间格局分明有序,表明社会分工、管理机构完善和城市规划,符合早期国
家的特征,是中国国家起源的重要实证,具备了国家的初始形态,D项正确;手工业作坊区
虽存在,但材料未提与农业分离,新石器时代晚期手工业多与农业结合,排除 A项;材料
无奴隶或奴隶制描述,墓葬等级差异不代表奴隶经济繁荣,商周时期奴隶制经济才达到繁荣
的程度,排除 B项;宗教礼制建筑仅为部分遗迹,且没有展现出神权对社会的重大影响,
不能据此表明宗教神权色彩浓厚,排除 C项。故选 D项。
3.A【详解】根据题干信息可知,酒器的大量存在说明有充足的粮食用于酿酒,平民祭祀
以农产品为献礼也直接体现了农业在社会经济中的核心地位,二者共同印证了商周时期农耕
经济的发展,A项正确;材料仅列举了青铜器的品类,并未提及青铜铸造的技术水平或工艺
进步,排除 B项;虽然青铜器和祭祀都与礼仪相关,但材料的重点是器物的品类和献礼的
内容,而非宗法制度的细节或礼仪体系的完善程度,排除 C项;平民献礼按季节变化,但
这只是农耕经济的自然体现,材料并未强调对“农时”的主动规划或重视,排除D项。故选A。
4.A【详解】A.根据材料可知,从春秋到战国,都城从仅宫/郭一处有坚固城墙,变为宫城、
郭城都修筑了坚固城墙,布局从内外布局变为并列布局。结合所学可知,春秋战国时期诸侯
争霸战争频繁,诸侯外部(诸侯国间争霸)、内部(国内社会管控)矛盾不断加剧,对城郭
防御功能需求大幅提升,因此推动了城郭形态的变化,正确。B.中央集权制度正式确立于秦
朝,春秋战国时期仅处于萌芽阶段,“不断强化”不符合史实,错误。C.天人合一思想是汉代
董仲舒儒学的核心内容,材料未涉及天人合一思想对城市布局的影响,错误。D.材料仅体现
都城布局的变化,未涉及建筑技艺的突破,错误。故选 A项。
5.B【详解】A.儒家的仁政思想由战国时期孟子提出,晋文公是春秋时期人物,错误。
B.晋文公通过“任用有功之人,减免百姓债务,减轻赋税,救济贫困,轻关易道,通商宽农,
鼓励农耕并节省开支”等措施,促进了晋国经济发展与社会稳定,为晋国争霸奠定了物质基
础,正确。C.社会性质变革是在战国时期,晋文公改革处于春秋时期,并未实现社会性质的
变革,错误。D.重农抑商政策确立于战国时期的商鞅变法,晋文公改革时期尚未确立该政策,
错误。故选 B项。
6.C【详解】根据题干的设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是战国
时期的中国。根据材料“儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;
道家起源于南方,后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦”可知儒家、墨家、
道家、法家等不同流派在不同地区传播,反映出战国时期各地的文化相互影响,并且加快了
不同流派的融合,C项正确;材料强调的是文化在不同地区的传播,并不是形成了众多文化
中心,排除 A项;战乱时期并不利于文化的交流发展,排除 B项;材料中涉及的范围涉及
广泛,强调当时文化的融合,并不是强调中原地区的文化与艺术的发展繁荣,排除 D项。
故选 B项。
7.B【详解】西周初创时齐国由姜尚创立,但是到战国时期齐太公变成了田和,这就是田
5
氏代齐,意味着政治构建受到社会转型影响,B项正确;材料内容与疆域变化无关,排除 A
项;材料依然存在贵族统治,排除 C项;田氏代齐明显与嫡长子继承制不符,排除 D项。
故选 B项。
8.C【详解】根据题干并结合所学可知,画像石清晰地描绘了牛拉铁犁的耕作场景,且这
类画像在多地出土,说明铁犁牛耕技术在汉代已得到广泛推广,C项正确;画像石主要展示
了牛耕的生产方式,并未明确体现“家庭式”的生产组织形式,排除 A项;经济重心南移始
于魏晋南北朝时期,排除 B项;汉代的耕作技术虽有发展,但“走向成熟”的表述过于绝对。
中国古代农业耕作技术的成熟阶段通常被认为是在隋唐时期(如曲辕犁的出现),排除 D项。
故选 C项。
9.D【详解】据本题主题干的设问词可知,这是反映题。据题干时间信息可知准确时空是:
战国时期(中国)。据材料可知,秦人“畏有司而顺”,而楚人“好游侠”“易发怒”,这说明秦
楚两地文化特质差异;而秦末,六国旧地的反秦斗争中,楚地声势最大,反应最为激烈,说
明地域文化差异对政治统治的冲击,这说明文化统治关乎政治统治,D项正确;秦短命而亡
的主要原因是暴政,材料未涉及,排除 A项;材料主旨是强调文化统治不同,导致的结果
不同,而非强调秦楚之间文化的冲突,排除 B项;材料主旨是强调秦楚之间文化的差异,
没有涉及郡县制的推行,排除 C项。故选 D项。
10.D【详解】据题干和所学知识可知,《睡虎地秦简》记载,指出楚地秦人更关注新生儿
命运而非性别,与秦人传统重男轻女观念形成对比。战国时楚国手工业(如漆器、纺织)领
先,女性劳动参与度高,可能导致性别观念更务实,符合题干“重视新生儿对家庭影响”的经
济逻辑,D项正确;题干仅反映文化差异,未涉及政治体制动摇(秦朝刚建立大一统),排
除A项;重男轻女是儒家观念,但楚地观念差异源于地域文化,非儒家影响力变化(秦朝“焚
书坑儒”反而强化思想控制),排除 B项;题干仅对比观念差异,未提及矛盾冲突(睡虎地
秦简属行政文书,无矛盾记载),排除 C项。故选 D项。
11.A【详解】A.汉朝设西域都护、西域长史,赐印并任命当地首领为官,是对西域的羁縻
统治(间接管理、保留原有政权结构),符合史实,正确。B.丝绸之路在西汉张骞通西域后
已开通,并非因设置都护才形成,错误。 C.西域实行羁縻管理,未纳入内地郡县体系,错
误。 D.西域文化与中原文化交流融合,但“融入中原文化”表述不准确,并非题干主旨,错
误。 故选 A项。
12.A【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。时空是:汉代(中国)。根据材
料及所学可知,汉武帝因财政困难采取多种聚敛手段,唯独不敢增加田租。小农经济是汉代
封建国家的根本,田租是其生存基础,过度征收会破坏小农经济稳定性,进而动摇封建政权
根基,因此统治者最为慎重,A项正确;汉武帝时期已改变汉初休养生息政策,转向积极扩
张,题干中的聚敛措施恰恰是对该政策的背离,排除 B项;儒家仁政思想虽被推崇,但题
干中“卖爵、告缗”等手段偏向法家思想,与之相悖,且不敢加田租主要出于经济现实考量,
排除 C项;田租(土地税)在古代赋税体系中长期是主要财政收入,占比并非最低,排除 D
项。故选 A项。
13.B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本
题时间信息可知准确时空是:汉初(中国)。根据材料可知,汉初统治者注意搜集秦代遗存
的图籍并妥善保管,有利于掌握人口和治理地方,结合所学知识可知,这些做法意在尽快稳
定社会并恢复经济,B项正确。秦朝奉行法家思想,汉初奉行黄老无为思想,表述与史实不
符,排除 A项;汉武帝时提高儒家思想的社会地位,排除 C项;材料没有移风易俗的相关
信息,排除 D项。故选 B项。
14.B【详解】根据题干并结合所学知识,汉武帝时期,从汉初黄老思想主导的“无为而治”
(约法省刑)转向儒家强调的“德主刑辅”“礼法结合”,这种根本性的意识形态转向也就是新
6
的治国理念的形成,是推动法制、教育、人才选拔等一系列上层建筑发生变革的总背景和重
要原因,B项正确;其内容与史实相反,汉武帝时期尊崇儒术结束了各家平等争鸣的局面,
排除 A项;虽然汉武帝时期的儒学在理论构建中吸收了法家、阴阳家等成分,但汉武帝文
化政策的核心是确立儒学的正统地位,本质是“统一”,而非平等的“兼容并蓄”,排除 D项;
察举制等选官制度的变化,本身也是在新的儒家治国理念指导下进行的制度改革,排除 C
项。故选 B项。
15.D【详解】根据材料信息并结合所学可知,西汉初年经秦末战乱和楚汉相争,恢复生产
与稳定秩序是核心治国诉求,材料中的举措兼顾基层道德秩序重建与农业生产秩序恢复,是
汉初休养生息的重要举措,其核心目的是恢复基层社会秩序以稳固统治根基,D项正确;“孝
悌力田”这一官职设置的目的是奖励民间孝顺父母、尊敬兄长、勤恳务农的人,并不是完善
选官制度,排除 A项;西汉初年统治者奉行黄老无为的统治思想,不会强化儒家地位,排
除 B项;统治者采取这些举措的根本目的是稳定基层秩序、巩固王朝统治,并不是减轻民
众的负担,排除 C项。故选 D项。
16.D【详解】A.休养生息是西汉初年的统治政策,班固、张衡均为东汉人物,时间与背景
不符,错误。B.题干仅提及重视农桑,并未涉及抑制商业的内容,“重农抑商”的说法无依据,
错误。C.“水可载舟亦可覆舟”的民本观点早在先秦儒家思想中就已经存在,题干主张并未拓
展民本思想的新内涵,“丰富”一说不成立,错误。D.东汉中后期土地兼并严重、统治阶层奢
靡腐化,社会矛盾逐步尖锐,班固倡导重农、张衡劝谏君主节俭重民,都是针对当时社会现
实问题提出的主张,反映了时人对社会现实的关注,正确。故选 D项。
17.(1)特征:起源早,历史悠久;以“德主刑辅”为基调;礼法结合(或“礼刑合一”);历代
因时损益(或“继承发展”)。(任答 3点 6分)
原因:小农经济长期占主导地位;宗法观念根深蒂固;儒家思想成为封建社会主流意识形态;
统治者稳固统治的需要。(任答 3点 6分)
(2)“变”:法律原则从礼法结合到罪刑法定;法律思想从“德主刑辅”到“依法治国”与“以德治
国”相结合;法律体系从传统法律到现代法治。(任答 2点 4分)
“不变”:重视法律的教化作用;追求社会治理的和谐有序。(任答 1点 2分)
现实价值:推动国家治理体系和治理能力现代化;促进社会公平正义;为实现中华民族伟大
复兴提供法治保障。若有其它答案,言之有理也可得分。(任答 3点 6分)
【详解】(1)特征:本小问要求概括中国古代“明刑弼教”理念的发展特征,需要根据材料,
通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从起源悠久、德主刑辅、
礼法合一、继承发展等角度进行概括。
原因:本小问要求分析其长期延续的主要原因,需要结合材料及所学知识进行归纳,根据材
料和所学从小农经济主导、宗法伦理深厚、儒家思想正统、维护统治需要等角度进行分析。
(2)“变”:本小问要求说明近代以来法治建设之“变”,需要根据材料,通过梳理发展脉络等
方式,全面准确进行概括。根据材料可从法律原则近代化、治理理念更新、法律体系转型等
角度进行概括。
“不变”:本小问要求说明近代以来法治建设之“不变”,需要根据材料,通过对比古今内涵等
方式,全面准确进行概括。根据材料可从重视德治教化、追求治理和谐等角度进行概括。
现实价值:本小问要求指出其现实价值,需要结合材料及所学知识进行归纳,根据材料和所
学从推进治理现代化、维护公平正义、保障民族复兴等角度进行分析。
18.【答案示例 1】(12分)
选择:春秋末期至战国:“百家竞逐、多元绽放”的思想裂变时代。
阐释:春秋战国时期,生产力发展,铁犁牛耕使用并推广,井田制瓦解,封建经济产生;周
7
王室衰微,诸侯争霸或兼并,战乱不已,为富国强兵,诸侯纷纷招贤纳士,士阶层崛起,私
学兴起。政治经济领域的巨变深刻影响思想文化,思想领域出现百家争鸣、百花齐放,不同
思想流派多元共存的思想盛况。各种思想流派纷纷涌现,主要的流派包括儒家、道家、墨家、
法家、阴阳五行、兵家、纵横家等。学派林立,思想碰撞,既相互辩驳诘难,又吸收融合;
各学派皆试图从现实层面来探索治国之道,以解决现实政治问题。
百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,成为后世中华思想文化的源头活水,影响深远;
也形成了中华文化兼容并包、宽容开放的特点,对后世思想文化产生极大的影响。
【答案示例 2】
选择:西汉中期以后:“尊崇儒术、伦理定型”的思想整合时代。
阐释:西汉中期董仲舒改造儒学后,儒学被统治者确立为正统思想,且其蕴含的伦理规范逐
渐渗透社会,完成思想整合与伦理定型。
汉武帝时期,董仲舒以先秦儒学为核心,融合阴阳家、法家与道家思想,提出“春秋大一统”
“尊崇儒术”等主张,契合了汉武帝加强中央集权、巩固大一统的需求。汉武帝采纳其建议,
以儒学经典为教育内容,将儒学与选官制度结合,使儒学从民间思想上升为官方意识形态,
处于“正统”地位。董仲舒提出“三纲五常”,这种伦理规范通过太学教育、地方教化、家族家
训等渠道渗透至社会基层,民间以“孝”为核心的家族伦理逐渐固化,察举制也使“孝”成为个
人仕途的敲门砖;官场以“忠”为政治伦理强化了君权至上,为中央集权提供思想支撑。“尊崇
儒术”并非简单排斥其他思想,而是将这些思想融入儒学体系,形成“外儒内法”的统治模式,
既避免了法家的严苛,又弥补了先秦儒学的政治实践的不足。这种整合后的儒学伦理,成为
两汉及后世中国社会的核心价值准则,即便王朝更迭,“三纲五常”等伦理框架仍长期延续。
总之,西汉中期以后儒学的政治独尊与伦理渗透,实现了先秦以来思想的系统性整合,奠定
了中国传统思想的基本格局。
19.【答案】(1)原因:汉初宽松的经济政策导致商人势力膨胀;自然灾害频发;小农经济的
脆弱性;赋税货币化与商业剥削加重农民负担;封建土地私有制发展。(任答 4点 8分)
(2)措施及说明:①推行盐铁官营:增加了中央财政收入,削弱了地方豪强和富商的经济实
力,为抑制贫富差距提供了财政基础;②均输平准:减少了商人对农民和消费者的中间盘剥,
稳定了市场价格,在一定程度上保护了自耕农的利益;③发行五铢钱:打击了豪强和富商通
过操纵货币积累财富的渠道,也稳定了金融秩序,加强了中央对经济的控制,从源头上削弱
了商人势力的经济基础。(任答 2点 8分)
【详解】(1)本题是背景题。时空是:西汉(中国)。原因:根据材料“借政策之便,以工商
为业的贵族、官僚和富商大贾的财富迅速增加”并结合所学知识,可知汉初宽松的经济政策
导致商人势力膨胀;根据材料“且据史书记载,西汉一朝发生了近两百起自然灾害。频发的
自然灾害,严重威胁着靠天吃饭的传统农耕经济”,可知自然灾害频发;根据材料“对拥有少
量土地的广大自耕农而言,影响尤为深重,如遇灾难,他们只能卖地求生”并结合所学知识,
可知小农经济的脆弱性;根据材料“但西汉政府规定,赋税需以货币形式缴纳,这一制度迫
使农民将大部分农产品和手工制品通过市场交易换取货币”并结合所学知识,可知赋税货币
化与商业剥削加重农民负担;根据材料“富裕起来的商贾开始大肆兼并小农的自耕地,财富
得以进一步增加”并结合所学知识,可知封建土地私有制发展。
(2)本题是特点题、影响题。时空是:西汉(中国)。措施及说明:①根据材料“汉初开放
关隘,允许民营矿冶、煮盐、铸钱,为工商业的发展创造了条件”并结合所学知识,可知汉
武帝时推行盐铁官营,这一政策增加了中央财政收入,削弱了地方豪强和富商的经济实力,
为抑制贫富差距提供了财政基础;②根据材料“借政策之便,以工商为业的贵族、官僚和富
商大贾的财富迅速增加”并结合所学知识,可知汉武帝时实行均输平准,这减少了商人对农
民和消费者的中间盘剥,稳定了市场价格,在一定程度上保护了自耕农的利益;③根据材料
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“汉初开放关隘,允许民营矿冶、煮盐、铸钱,为工商业的发展创造了条件”并结合所学知识,
可知发行五铢钱,这打击了豪强和富商通过操纵货币积累财富的渠道,也稳定了金融秩序,
加强了中央对经济的控制,从源头上削弱了商人势力的经济基础。
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