资源简介 高二语文参考答案1.C(A项,唯一”错;B项,加速”材料中未提及;D项,“都涉及错,材料二中尼古拉斯的相关言论并不涉及。)2.C(C项“意在说明人应该远离琐碎生活…注重内心的健康发展”分析错误,材料二中对比人在独处时和在群体中时思维的偏向,是为了给下文背包旅行者的选择提供依据。)3.①对数字权利关系的审视(若答在数字时代展现主体能动性”,也可给分)②与技术共生(若答理性实践”,也可给分)③数字轻戒断的规范化尝试(若答在数字时代规范行为”,也可给分)4.①隐匿”是指和数字世界断连,“显露”则指和数字世界建立连接;②二者均为形象化表述,生动地表现了青年和数字世界的不同关联程度,能更好地引起读者的注意和思考。(每点2分,意对即可;需要对两个词语进行正确的解释,对其作用进行正确分析;如有其他答案,言之成理则酌情给分)5.①这句话要表达的意思是,不使用数字工具,可以使个体减少与群体的联系。②不使用数字工具可以使注意力更加集中,拉姆斯德尔在徒步旅行时设置手机飞行模式,享受了美好纯粹的度假时光,印证了威廉所说的话。③但个体不能只依赖不携带数字工具来实现创造距离的目的,而是要与其形成良好互动,找到适度平衡的数字生活方式。通过减少数字工具的使用,个体可以避免生活被数字媒介过度嵌入,从而获得多维的时间感知和立体的空间体验。(第①点1分,第②点2分,第③点3分,意对即可:如有其他答案,言之成理则酌情给分)6.C(“他认为日军的武力侵略会让位于经济侵略说法错误。瑞宣的态度是不确定的推测,而非肯定的判断。另外,还有一个原因是瑞全还差一年才能毕业”。)7.C(A项,“体现了话剧..故事简单的特征错误,话剧围绕祁家展开,交织家国、正邪等多重冲突,并非故事简单”。B项,“都是借自然环境暗示家庭悲剧对平静生活的破坏错误,文本二的矛盾根源是日寇入侵、家国沦丧,并非家庭悲剧”;D项,淡化了离别时的沉重,凸显出对和平终将到来的笃定错误,灯光渐暗烘托出离别的沉重与前路的未知,并未淡化离别的沉重,也没有对和平终将到来的笃定。)8.①形成对比,凸显人物形象:以冠晓荷、大赤包等人的卖国求荣、趋炎附势,与瑞宣的坚守气节、祁老太爷的刚正不阿形成鲜明对比,让瑞宣、祁老太爷的形象更立体鲜明。高二语文答案第1页共4页②丰富背景/内容,深化作品主题:通过刻画汉奸群体的嘴脸,折射出北平沦陷后社会的复杂面貌,不仅表现祁家的困境,更揭露了战乱中人性的善恶分化,让主题更具深广度。③强化冲突,增强舞台效果:增加了冲突情节,让祁家的家庭矛盾与北平沦陷后的社会矛盾交织,增强了戏剧冲突和舞台感染力。(每答出一点给2分,答出任两点即可。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)9.相同点:两则文本都通过瑞宣与瑞全的对话,如我没办法!x你家的老大并不是个没出息的人x我宁可不教书,也不当亡国奴x可家里,得有人撑着等,表现瑞宣“为国尽忠”与“为家尽孝的矛盾心理,凸显他爱国却被家庭牵绊的无奈。不同点:①文本一是小说,以心理描写为主。大量运用心理独白(如写瑞宣反复思虑、回想民族英雄)和细节描写(如写瑞宣咬住了嘴唇子落了泪”),并借环境烘托(晴天如古墓、坦克声),细腻展现其内心的煎熬挣扎。②文本二是话剧剧本,以台词、戏剧冲突和舞台说明为主。借助瑞宣的直白台词,与瑞全的抗日决心、汉奸的劝降形成激烈戏剧冲突,直观呈现其忠孝两难;再以“伏案,心事沉重望着背影声音发颤×蝉声焦躁x灯光渐暗等舞台说明,强化其内心的痛苦与沉重。(“相同点2分;不同点”4分,表现方法小说、话剧各2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)10.BDF11.D(D项,“伏惟圣朝的惟意思是“思考”(伏惟:跪伏着想,下对上的敬词,多用于奏疏或信函,谓念及,想到)12.A(A项,“使百姓诚信”有误。“民信之”意思是百姓信任国君”。)13.(1)信任之后却又让小人干预他,会妨碍霸业。(既、而、参、害)(2)“上天说了什么呢?四季照样运行,万物照样生长”,说的就是“信啊。(宾语前置、行、育、判断句)14.取信于民。(2分)材料二:国君要做到四信”,让百姓了解君主的想法;材料三:君臣应相互信任;材料四:君主言行依法而动,就是建树信任。(每点1分,共3分)15.B(颈联未用比喻,而是用典)16.①学会鉴赏判断,明辨优劣雅俗,夯实审美基础;②既要借鉴前人的创作风格,又要形成自己的特色;③要追求流畅的真情表达,不刻意雕琢;④要保持胸怀坦荡,心气平和。(共6分。答对3点给满分。意思对即可高二语文答案第2页共4页高二语文试题注意事项:1.答题前,务必将自己的个人信息填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答策标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:近年来,“轻戒断”的数字实践形塑着新的生活形态。数字轻戒断是一种在数字生活中求适度、平衡的行为策略,并非要求个体彻底舍弃或远离数字技术,而是通过对自我生活的审视、对数字习惯的重新“清洗”,尝试建立一种长期可持续的行为模式。一、匀速体验:在数宇时代重塑生活节奏在数字时代,青年的生活节奏呈现出加速与减速的矛盾。数字轻戒断为青年提供了一种动态调节的策略,帮助他们在快速变化的社会中维持“匀速”的生活体验。这种生活既不是完金追随技术进步的加速生活,也不是彻底拒绝社会竞争的减速生活,而是介于两者之间的平衡状态。在具体实践中,数字轻戒断往往以周期性的方式呈现。一方面,个体可以通过阶段性地调整媒介使用行为(例如划分媒介功能、调节算法信息等)来保证日常工作和学习正常进行。这些策略使个体在维持与数字媒介连接的同时,避免因过度嵌入而受到压迫。另一方面,数字轻戒断通过定期反思和拓展现实体验,帮助青年重新感知时间的深度和生活的韵律,从而找到适合自己的生活节奏。更为重要的是,数字轻戒断带来了个体对时空认知的革新,它不仅是对快慢节奏的调适,更引入了多维的时间感知和立体的空间体验。这种实践内化为个体的生活准则,成为他们在数字时代中的一种新的生活哲学。数字轻戒断推动了健康的数字习惯的养成,并有望塑造出新的数字文化,成为个体应对复杂数宇世界的能动回应。二、主体性召回:①在数字社会中,过度连接不断侵蚀个体主体性,增强个体对数字平台的依赖。数字轻戒断因此成为一种召回主体性的自我技术,通过调控媒介使用,个体得以调整生活节奏,重获身份认同,部分摆脱技术的控制,展现出主动选择与技术共存的能动性。数字轻戒断的意义不止于个体层面的媒介使用行为的调整,它更是一种针对数字社会中权力关系的反抗。通过减少对数字技术的依赖,个体试图重新掌控自我管理的权力,抵抗技术平台对行为的持续性控制。然而,这种反抗也面临新的挑战。技术平台有可能将个体的反抗行为转化为“追赶游戏”的一部分,重新将其吸纳为控制的手段,从而将数字轻我断转化为另一种景观化的策略。三、②③从长远来看,数字轻戒断并非简单地逃避或对抗数字技术,而是青年群体为了在线上与线下之间找到平衡,实现合理的限时断连所做的规范化尝试。通过数字轻戒断,青年不仅调整了自身与技术的关系,还试图构建适应当代数字生存环境的集体生活规范。在此过程中,数字轻戒断体现了对自律与自我优化的追求,赋予了个人行为更多的伦理意义。它引导个体反思自我的蝶介使用习惯,培养批判性思维,重视心理健康与生活平衡。总之,数字轻戒断并非对技术的完全拒绝和排斥,而是通过与技术的互动,形成一种深层次的生活哲学,帮助青年在复杂的数字世界中找到价值坐标和生活节奏。高二语文试题 展开更多...... 收起↑ 资源列表 高二语文答案定稿.pdf 高二语文试题.pdf