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病梅馆记
龚自珍
龚自珍（1792—1841），字璱人，号定庵，清代浙江仁和（现在浙江杭州）人 。
龚自珍是清代后期著名的思想家和文学家，是资产阶级改良主义的先驱者之一。
他反对帝国主义侵略中国，支持林则徐查禁鸦片。
他力主“更法”“改图”，废科举，重真才，以求挽救危局。
他同林则徐、魏源等人组织宣南诗社，讲求经世致用之学，宣传改良主义思想。
他的革新思想在当时曾产生很大的社会影响，并对后来康有为、梁启超的维新派政治改良运动起了推动作用。
【背景介绍】
清朝封建统治者为了加强思想统治，奴役人民，一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想；另一方面大兴文字狱，镇压知识分子。在长期严酷的思想统治下，人才遭受严重的压抑和摧残。本文写于1839年，是作者辞官南归之后寓居江苏昆山时所作。
【八股文】
明清科举制度的一种考试文体，每篇由八部分组成。在内容上，八股文只许为圣贤立言，讲四书五经所讲过的道理，如有所阐发也不能越出程朱理学的范围。这种内容固定而形式死板的文体，是束缚人们思想的工具，对当时文化思想的发展危害很大。
【知识拓展】
【文字狱】
旧时统治者往往故意从文人的作品中摘取字句，罗织罪名，构成冤狱，以镇压知识分子，叫“文字狱”。清康熙、雍正、乾隆三帝大兴文字狱，刑罚残酷，株连众多。龚自珍《咏史》：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”
解题
病 梅 馆 记
作者新辟的梅园名
“记”是记事文体的一种，是古代一种散文体裁,以叙事为主。可叙事、写景、状物，议论，描写，抒发情怀抱负,阐述某些观点
被人为培育出的奇形怪状的梅树
龙蟠( ) 以欹( )为美 明诏( ) 大号( ) 斫( )直 夭( )梅
孤癖( ) 鬻( )梅者 遏( )其生气 诟( )厉 贮( )之 暇( )日
pán
qī
zhào
hào
zhuó
pǐ
yāo
yù
è
zhù
gòu
xiá
【读准字音】
【重点实词】
“病”：以...... 为病，意动用法，可译为 “把...... 当作病态”。
“欹”：倾斜。
“斫”：砍削。
“缶”：瓦罐。
“夭梅病梅”：使梅早死或使梅呈现病态。夭，使...... 弯曲（死）。
“遏”：抑制。
“纵之顺之”：纵，使…放纵生长；顺，使……理顺
【重点虚词】
“之”：江宁之龙蟠（助词，的）
梅之欹之疏之曲（助词，主谓之间取消句子独立性）
未可明诏大号以绳天下之梅也（助词，的）
穷予生之光阴以疗梅也哉（助词，的）
“以”：梅以曲为美（介词，把）
以欹为美（介词，把）
以疏为美（介词，把）
有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者（介词，拿，用）
以夭梅病梅为业以求钱也（连词，来）
吾以捕蛇独存（介词，凭借）
未可明诏大号以绳天下之梅也（连词，来）
/以五年为期（介词，把）
以金币饰之（介词，用）
【特殊句式】
宾语前置：“又不可以使天下之民斫直，删密，锄正” 正常语序为 “又不可以使天下之民斫直，锄正，删密”。
“安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉” 正常语序为 “安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，以疗梅穷予生之光阴也哉”。
状语后置：“梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也” 正常语序为 “梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为之也”。
快速阅读文章，分析诗文结构
第一部分（第 1 自然段）：揭示产生病梅的社会根源。
第二部分（第 2 自然段）：表明自己疗梅的行动和决心。
第三部分（第 3 自然段）：抒写自己辟馆疗梅的苦心。
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州西溪，皆产梅。
或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则
无景；以疏为美，密则无态。”固也。
【第一段】
有的人
笔直
弯曲
枝干倾斜
风姿
景致
稀疏
稠密
美态
本来如此
端正
走进文本，疏通文意
译文：江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都产梅。有人说：“梅以枝干弯曲为美，笔直了就没有风姿；以枝干横斜为美，端正了就没有景致；以枝干疏朗为美，稠密了就没有姿态。”本来如此。
此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。
明白
锄掉
剪除
用刀斧砍
以一定的标准衡量和束缚
职业
病态
摧折
谋求钱财
公开
宣告
大声号令
走进文本，疏通文意
【第一段】
译文：这些文人画士心里明白它的意思，却不便公开宣告，大声号召，用这个标准来约束天下的梅。又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的，删掉繁密的，锄掉端正的，把梅弄成奇形怪状，弄成病态，拿这作为职业来赚钱。
梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！
无知的样子
智慧
鬻（yu)，卖
摧折
倾斜的侧枝
隐衷，内心深处
独特的癖好
能力
厉害、严重
灾祸
高价
生机
抑制
译文：梅的枝干的横斜、疏朗、弯曲，又不是愚蠢地追求金钱的人能凭借他们的智慧能力做得到的。有的人把文人画士这种偏嗜成瘾的情趣明白告诉卖梅的人，砍掉端正的（枝条），培养横斜的侧枝，删掉繁密的（枝条），使那些嫩枝弯曲，锄掉笔直的（枝干），阻抑它的生机，这样来谋求高价：于是江苏、浙江的梅者都成为病态的了。文人画士所造成的祸害的酷烈，竟到了这个地步啊！
【第二段】
予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。
全
顺应
放开
治疗
甘愿
使---恢复
期限
棕绳的束缚
小声哭
开辟、设置
辱骂
安置、安放
完好的
使---健全
译文：我买了三百盆梅，都是病残的，没有一盆完好的。（我）已经为它们流了三天泪，于是发誓要治好他们：我放开它们，使它们顺着（天性生长），毁掉那些盆子，（把梅）全部种在地里，解开捆绑它们的棕绳；以五年为期限，一定要使它们恢复（生机），保全它们（自然的形态）。我本来不是文人画士，甘心情愿受到辱骂，设立一个病梅馆来贮存它们
【第三段】
呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！
怎能
空闲的土地
闲暇的时间
穷尽、竭尽
尽可能多的
译文：唉！怎样才能使我有很多空暇的时间，又有很多空闲的田地，来大量贮存江宁、杭州、苏州的病梅，尽我一生的时光来治疗病梅呢！
【内容探究】
1.说说病梅产地在哪里？
江宁之龙蟠
苏州之邓尉
杭州之西溪
龙蟠梅花
邓尉梅花
西溪梅花
2.说说病梅产生的原因？
文人画士品梅的标准
3、文中哪些句子写出了文人画士对“梅”的审美观？
以曲为美，直则无枝；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。
产地：
病因
严重后果：
龙蟠、邓尉、西溪
文人画士的孤癖之隐
鬻梅者的摧残行径
斫、养、删、
夭、锄、遏
江浙之梅皆病
病态的标准
病态的手段
病态的梅林
病梅
有的人的审美标准：
美——曲、欹、疏
丑——直、正、密
第一段
皆——暗示人才之多
暗示人才受害之惨
选用庸才扼杀人才
根源：文人画士之祸
要养出横斜、疏朗、弯曲的梅花，并不是那些一般愚蠢的只知道赚钱的人能办到的。所以于是“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”，强行“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”。这里一连用六个动词，生动刻画了梅花被摧残的凄惨景象。
揭示了病梅产生的社会根源。先是写梅的产地之多之广，然后写文人画士赞同“曲、欹、疏”为美的品梅标准，于是有人把文人画士的这种癖好告诉卖梅者，让他们制造病梅，结果“江浙之梅皆病”。这是梅病了的原因。
【第一段小结】
1、作者采取了哪些疗梅措施？（用文中的话回答）
纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚
【内容探究】
2.面对”江浙之梅皆病“的社会现象，作者的表现是什么？
疗梅
准备：
具体办法：
奋斗目标：
决心
购、泣、誓
纵、顺、毁、埋、解、
复、全
辟病梅馆 甘受诟厉
穷尽一生
明知他的思想行为不容于封建统治阶级，会受到他们的攻击和迫害，但他毫不畏惧，决心迎接斗争，衬托他坚定地追求个性解放的政治理想。
3.文章围绕“梅”表现了哪三种主要人物形象？分别是什么形象？请简要分析。
文人画士、鬻梅者、作者。
文人画士同是戕害梅花的凶犯，而又有所不同。文人画士是策划者，可谓元凶。
鬻梅者虽充作杀手，可谓帮凶。
作者善恶有别，保全梅的健康、自然的形态。
写的是疗梅的行动和决心。
第二段小结
呜呼！安得使予多 暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之 病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！
无“暇日”，少“闲田”
势单力薄，无力扭转大局
为何
叹息？
怎么办？放弃？
穷予生之光阴以 疗梅也哉！
坚持斗争的精神
读到
了什么？
也是向全社会发出的呼吁
“呜呼”一词引出作者的慨叹，那么作者慨叹的是什么？
面对肆意压制人才、摧残人才的黑暗社会现实，作者旗帜鲜明地提出了要解放人才的主张， 并且发誓要不顾一切来“疗梅”，这是有积极意义的。但在黑暗现实中，面对强大的反动势力，作者虽有“疗梅”的决心却自责能力渺小，慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。抒发自己的心有余而力不足的感慨。
写作者辟馆疗梅的苦心。
第三段小结
1、纵观全文，作者是从哪两个方面来记病梅馆的？
社会对梅的摧残和扭曲
作者对梅的哀痛和疗救
2.本文用了什么手法？
托物言志
以梅喻人
借梅议政
斫、养、删、
夭、锄、遏
江浙之梅皆病
根源：文人画士之祸
评价
行动
结果
美——曲、欹、疏
丑——直、正、密
【总结】
【总结】
梅
叹梅之病
疗梅之志
疗梅之法
产梅之地
夭梅之由
借梅议政
托物言志
人才
本文通过谴责人们对梅花的摧残，形象的揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想的现状，表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
【总结】

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