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(共81张PPT)
高三一轮总复习高效讲义
历 史
第八单元
旧民主主义革命时期辛亥革命与中华民国的建立
第23讲
北洋军阀统治时期的政治、经济和文化
目录
主题一
北洋军阀时期的政治统治和社会治理
北洋军阀统治时期的经济与文化
课时通关精练（二十三）
主题二
主题一
北洋军阀时期的政治统治和社会治理
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北洋军阀统治时期的经济与文化
主题二
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课时通关精练（二十三）
北洋军阀统治时期的政治、经济和文化
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省别 人数
直隶 772
奉天 850
江苏 35 903
浙江 830
湖北 10 827
山西 597
四川 58
广东 41 871
广西 116
贵州 295
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谢 谢 观 看第23讲　北洋军阀统治时期的政治、经济和文化
课标要求 中外历史纲要 选择性必修
1.了解北洋军阀的统治及特点。 2.概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响 1.了解共和制在中国建立的曲折过程。 2.知道西方近代文官制度对近现代中国公务员制度的影响。 3.了解关税、个人所得税制度的产生及其在中国的实行。 4.了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用
主题一　北洋军阀时期的政治统治和社会治理
1.北洋政府时期的政党政治(融入选必1第3课)
尝试 1912年8月国民党成立，宋教仁等人想通过议会斗争实现资产阶级民主政治。国民党在国会选举中获胜
结果 宋教仁被刺杀，二次革命被镇压；袁世凯先后下令解散了国民党和国会；此后，政党政治名存实亡
2.袁世凯的反动统治
3.北洋时期的军阀割据
(1)军事上混战：先后爆发直皖、直奉混战。
(2)政治上争权：段祺瑞与黎元洪的“府院之争”；张勋拥清废帝溥仪复辟；段祺瑞公然破坏《中华民国临时约法》，拒绝恢复国会。
(3)外交上参战
目的 争取国际地位，抑制日本在华势力的发展
表现 1917年向德、奥宣战，加入协约国方面，派出十几万劳工前往欧洲前线
影响 中国收回德、奥在天津、汉口的租界，撤销两国领事裁判权
4.革命派维护共和的斗争
(1)反独裁：二次革命失败后，孙中山组织中华革命党，武力讨伐袁世凯。
(2)护国战争：1915年底，唐继尧、蔡锷、李烈钧在云南宣布独立，并组织护国军，发动护国战争。
(3)护法运动
领导者 以孙中山为代表的革命党人和西南军阀
结果 失败
破坏和捍卫民主共和的斗争
5.民国初年的官制改革(融入选必1第7课)
考试 1913年颁布了《文官考试法草案》等法案，标志着文官考试制度的建立
甄别 对在职文官文凭、经历、业绩、学识、经验等检验与考查，决定去留。是旧人事制度向现代文官制度转变的一个重要措施，意在保持行政的连续性和稳定性
转化点1　国人救亡意识的转变(学科素养融通)
转化链　日本提出“二十一条”→国人掀起“纪念国耻”运动(初以5月7日为纪念日)→国耻日转向5月9日(北洋政府接受条约之日)→反映国人认识到自身实力薄弱是外交失利根源(救亡需以自强为本)→体现民族觉醒中对“弱国无外交”的深刻认知
(2024·甘肃高考·7)1915年，日本提出“二十一条”要求，国人视以为耻，各地掀起“纪念国耻”运动。国耻日的选择，一般以5月7日即日本提出最后通牒之日为国耻日。但自5月20日之后，越来越多的人接受以5月9日即北洋政府接受条约之日为国耻日。这一转变说明(　　)
A.北洋时期政治上分崩离析
B.国人认为救亡应以自强为本
C.北洋政府的外交彻底失败
D.国人思想受新文化运动影响
解析：选B。据材料可知，国耻日从日本提出要求的日期转变为北洋政府接受条约的日期，显示出国人对于政府无能、未能有效抵抗外部压力的不满，同时也体现了他们认识到只有通过自强才能真正避免国耻，故选B项；此时北洋政府处于袁世凯统治时期，政治上并未分崩离析，排除A项；“北洋政府的外交彻底失败”这一表述过于绝对化，北洋政府并未完全接受日本提出的“二十一条”，且材料中的转变更多地反映了国人的态度和情感变化，而非单纯对北洋政府外交失败的评判，排除C项；新文化运动以1915年9月《新青年》的创办为开始标志，排除D项。
转化点2　民国初期专制与民主的斗争(跨学科融通)
转化链　1912年北京并存“紫禁城、东交民巷、民国首都”→象征君主残余、列强特权与共和政权并存(新旧交织的政治格局)→1913年袁世凯镇压国民党、解散临时国会、逮捕党员
(原创·学术动态)据《顾维钧回忆录》记载：1912年民国初建，北京为首都，紫禁城仍由宣统帝管辖，东交民巷为列强租界；1913年袁世凯解散临时国会、镇压国民党员。这反映出当时(　　)
A.君主专制制度卷土重来　
B.民主革命任务尚未完成
C.列强控制中国中央政权　
D.军阀割据局面正式形成
解析：选B。民国初建后，封建残余(宣统帝)、列强特权(东交民巷租界)仍存，袁世凯破坏共和、镇压革命力量，说明反帝反封建的民主革命核心任务未完成，B项正确；1912年清帝已退位，君主专制制度已被推翻，“卷土重来”与史实不符，袁世凯的统治本质是北洋军阀独裁，非君主专制复辟，A项错误；东交民巷是列强租界体现其特权，但不能说明“控制中国中央政权”，题干未体现列强直接操控民国政府，C项错误；军阀割据局面正式形成于袁世凯死后(1916年)，1913年仍处于袁世凯集权统治时期，D项错误。
视角　北洋军阀时期的宪政运动
史料
1912年 孙中山签署颁布《中华民国临时约法》，确立了民主共和的国家制度和“主权在民”的宪法原则
1913年 第一届国会宪法起草委员会拟订了《中华民国宪法草案》，进一步完善了临时约法。但袁世凯将该草案束之高阁，不许交国会讨论通过
1914年 袁世凯解散国会，5月，以大总统的名义颁布了《中华民国约法》
1919年 皖系军阀段祺瑞炮制了《中华民国宪法草案》
1923年 直系军阀曹锟通过行贿收买国会议员的办法当选为中华民国大总统后，很快制定并公布了一部《中华民国宪法》
1925年 段祺瑞重掌北京政府后，下令取消《中华民国宪法》，又炮制了一部《中华民国宪法草案》
——摘编自王仲修《中国宪政的历史、现状及改革》
[思考]根据史料，归纳北洋军阀时期宪政运动的特点及形成的原因。
[提示]特点：军阀干预宪法的制定；宪法频繁更换；利用宪法实行专制；宪政成为政治权力斗争的附庸。形成原因：近代中国向西方学习，向近代化迈进，但社会仍处于半殖民地半封建的状态；民族资本主义虽有进一步发展，但民族资产阶级力量仍较薄弱；辛亥革命使民主共和理念得以传播，但法治意识淡薄。
破题思维路径
高考答题术语
1.核心特点：军阀操控宪政进程，宪法沦为权力斗争工具，制定与废止频繁。
2.根本原因：半殖民地半封建社会性质，民族资产阶级具有软弱性和妥协性。
3.思想背景：民主共和观念传播，但法治意识淡薄，宪政缺乏群众基础。
4.历史启示：宪政建设需依托独立主权与强大阶级基础，无法脱离社会现实。
主题二　北洋军阀统治时期的经济与文化
1.经济新气象(民族资本主义发展)
条件 ①中华民国建立，扫除了政治上的一些束缚和障碍。 ②南京临时政府成立后，鼓励民间兴办实业。 ③一战期间，西方列强忙于欧战，民族工业得到迅速发展。 ④群众性的反帝爱国斗争此起彼伏，有力推动了轻工业系统的民族资本主义的发展
表现 ①以荣宗敬、荣德生兄弟开办的面粉厂、纱厂等为代表的一批民族企业迅速壮大起来。 ②中国产业工人的人数也急剧增加，成为不可忽视的社会力量
民族资本主义“短暂的春天”的特点
2.货币与赋税(融入选必1第15课、第16课)
(1)货币：以银元为法定货币。
(2)赋税：1914年，北洋政府制定了所得税条例，但并没有实施。
3.社会生活新气象
表现 ①南京临时政府致力于社会生活方面的除旧布新，宣布改用阳历，颁布剪发辫、易服饰和废止缠足的法律。 ②颁布法令，革除“大人”“老爷”等清朝官场的称呼
影响 越来越多的人认识到过去的陈规陋习不符合时代潮流，应接受文明开化的新习俗、新风尚
近代社会生活变化的原因
4.新文化运动的开展
兴起原因 人们认识到辛亥革命失败在于大多数国民缺乏对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判，仍被专制和愚昧束缚
开始标志 1915年9月，陈独秀创办《青年杂志》
主要阵地 北京大学和《新青年》杂志
代表人物 陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农等
主要主张 拥护“德先生”和“赛先生”；提倡文学革命；倡导妇女解放、婚姻自由、家庭革命等
历史影响 高举民主与科学的旗帜，推动思想文化革新，有着解放思想的重大意义
新文化运动前期三大内容的关系
5.学校教育的发展(融入选必3第14课)
(1)1912年，京师大学堂改名为“北京大学”。1917年，蔡元培就任北京大学校长后，很快使北京大学成为新文化运动的中心和学术研究的重镇。
(2)1928年，“清华学校”组建为国立清华大学。
6.图书馆与博物馆建设(融入选必3第14课)
(1)图书馆：1916年起，凡在内务部立案的出版图书均交京师图书馆收藏，国家图书馆的职能开始体现。
(2)博物馆：1912年，教育部设立国立历史博物馆筹备处，1926年，国立历史博物馆正式开馆。1925年，故宫博物院成立。
转化点1　一战前后中国民族工业的发展(唯物史观融通)
转化链　张謇创办通海垦牧公司(实行股份制)→黑龙江农场引入拖拉机耕作→新式农场采用资本主义经营方式(股份集资、机械化生产)→体现资本主义经营方式的扩展→说明近代中国农业领域的资本主义化探索
(2025·江苏高考·7)一战前后，中国新式农场得到发展。在江苏，张謇创办的通海垦牧公司实行股份制，“废灶兴垦”；在黑龙江，以浙江财阀为背景的农场从俄国购入拖拉机，用于耕作。这些现象说明(　　)
A.资本主义经营方式的扩展
B.北洋政府急于改善财政状况
C.民族工业在全国均衡发展
D.实业救国思想被各阶层接受
解析：选A。据材料中的新式农场、公司、股份制、拖拉机可知，第一次世界大战前后，中国新式农场采用机器化大生产及近代商业经营方式，这属于资本主义经营方式的扩展，故A项正确；材料中的主体为张謇、浙江财阀，不能体现北洋政府的态度，排除B项；材料反映新式农场的发展，而非民族工业的发展，且近代中国民族工业未实现在全国的均衡发展，C项错误；材料主体为民族资产阶级和财阀，未体现其他阶层对实业救国的态度，不能得出“实业救国思想被各阶层接受”的结论，排除D项。
转化点2　民国初年教育新旧并存(唯物史观融通)
转化链　民国推行新式教育→部分教师仍保留发辫→私塾生不再学算术、体操等新科→反映新旧势力斗争激烈
(2025·湖南高考·8)1914年4月，黄炎培考察皖南冲田村公立高等小学，发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者，学生人数由去年40人减少至20人，去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时(　　)
A.崇尚儒学仍是时代潮流
B.新旧势力斗争激烈
C.政党政治造成政策摇摆
D.私塾退出历史舞台
解析：选B。据材料可知，民国初年新旧教育观念冲突明显，辫子象征守旧势力，新式学校吸引力下降反映传统私塾仍有影响力，民国初年剪辫令推行不彻底，反映社会转型期新旧势力斗争激烈，B项正确；私塾虽有可能涉及儒学，但材料强调新旧势力的冲突，而非儒学本身，排除A项；据所学知识可知，1914年袁世凯解散国会，政党政治名存实亡，与材料中地方教育现象无直接关联，排除C项；“私塾退出历史舞台”的说法绝对化，排除D项。
转化点3　新文化运动(史纲选必融通)
转化链　1920年教育部令教科书用白话文→白话文运动获得明显成效→1925年章士钊谋划驱除白话文→遭强烈反对→文学革命深入推进→使白话文在语言文学中占据重要地位
(原创·社会热点)1925年，教育总长章士钊主张恢复文言文教材、废除白话文，试图逆转1920年教育部的白话文教科书训令，却遭到思想文化界广泛抵制而失败。这一结果的核心原因是(　　)
A.新文化运动的深远影响
B.北洋政府的统治不稳定
C.儒家思想的正统地位恢复
D.民众教育普及的迫切需求
解析：选A。新文化运动倡导文学革命，主张用白话文取代文言文，推动白话文成为主流，其思想影响已深入人心，这是抵制复古逆流的核心原因，A项正确；北洋政府统治不稳定并非主要原因，题干核心是思想文化领域的新旧冲突，与政权稳定性关联不大，B项错误；新文化运动冲击了儒家思想正统地位，1925年儒家并未恢复正统，且与白话文抵制文言文无关，C项错误；民众教育普及需要白话文以降低学习门槛，但并非此次抵制运动失败的核心原因，其本质是文学革命的思想根基，D项错误。
视角1　民国前后社会生活的变化
(2021·湖北高考·18)(节选)
史料　晚清以来，伴随着西风东渐，星期制传入中国。戊戌维新时期，维新派视星期制为文明之制，主动仿行。而湖广总督张之洞规定两湖书院的学生只准休旬假(十日放假一日)，不得过星期日。1902年至1911年夏，由于清政府推行新政，各学堂、中央各部和地方衙门陆续实行星期日公休制度。1912年民国肇建，南京临时政府“期与世界各强国同进文明”，采用了星期日公休制度。与此同时，星期制也在社会上广为流行，渐成都市生活中新的工作与休闲的节奏。合理的休息与适度的休闲，在一定程度上改变了国人的精神面貌。
——摘编自湛晓白《时间的社会文化史》
[思考]根据史料并结合所学，概述晚清至民国星期制普及的时代背景。
[提示]时代背景：西学东渐；戊戌维新；清末新政；民国建立；政府示范与推行。
破题思维路径
高考答题术语
1.时代背景：西学东渐传入星期制，维新运动与清末新政提供推广契机。
2.推动力量：南京临时政府主动推行，学堂与衙门示范带动社会接纳。
3.社会影响：重塑工作休闲节奏，推动生活方式近代化，改变国人精神面貌。
4.文化意义：体现中国主动融入世界文明，是近代化转型的微观缩影。
视角2　一战后中国知识分子对东西方文化的反思
史料
梁启超 中国旧有文化犹如富矿，拿西洋的文明来扩充我的文明，又拿我的文明去补助西洋的文明，叫他化合起来成一种新文明。
李维汉 我们通过在工厂做工，对于资本家对工人的剥削和管制方法有了初步认识。
梁漱溟 中国人于近几十年来处处是学西洋，步步是学西洋；所有的变化，可以说通统没有成功，通统没有变好。
张君劢 吾国今后新文化之方针，当由我自决，由我民族精神上自行提出要求。
——摘编自郑师渠《欧战前后：国人的现代性反省》
[思考]根据史料并结合所学知识，概括一战后的中国知识分子对东西方文化的反思。
[提示]反思：破除了对西方文明的迷信与盲从；肯定中国的传统文化；将中西文化进行融合与创新；认识到资本主义制度的剥削性，对资本主义制度认识更深入；先进知识分子开始接受马克思主义；中国的新文化应该由民族自决。
破题思维路径
高考答题术语
1.认知转变：破除对西方文明迷信，认识到资本主义制度的剥削性与局限性。
2.文化立场：肯定中国传统文化价值，主张中西文化融合创新与民族自决。
3.思想转向：部分知识分子接受马克思主义，为新民主主义革命奠定思想基础。
4.时代动因：一战暴露西方文明缺陷，中国民族危机推动文化反思与重构。课时通关精练(二十三)　北洋军阀统治时期的政治、经济和文化
(选择题每小题3分，非选择题每小题14分)
一、民国初期民主与专制的斗争
　　备考方向：掌握 1912—1919年北洋政府政治统治特征 (独裁、复辟、军阀割据)，分析政党政治尝试与挫折、选官制度近代化表现。(完成1—4题)
1.(2025·江苏泰州中学二模)1922年，控制北京政权的吴佩孚提出“和平统一”口号，对此，湖南军阀赵恒惕倡导实行“联省自治”，要求各省先实现“自治”，再通过“联省自治”来实现国家统一。这一主张获得了浙江、四川等十余省份军阀的纷纷响应。据此可知，“联省自治”(　　)
A.拥有广泛的社会群众基础
B.沦为军阀维护利益的工具
C.提供了国家统一有效路径
D.推动了各省民主政治建设
2.(2025·江苏淮安期中)从中华民国成立到1913年10月袁世凯就任正式大总统，中国出现了数百个政党，存在以下现象：第一、有完整纲领的较少，且纲领内容雷同；第二、党员跨党现象比较普遍，如黄兴有十一个党籍，黎元洪跨了九党等；第三、各党普遍采取以金钱收买选票。这些现象反映出当时(　　)
A.政党制度名存实亡 B.军阀统治分崩离析
C.共和制度背离国情 D.政党政治基础薄弱
3.(2025·福建百校联考5月押题)1913年4月8日，袁世凯在北京召开中华民国首届国会。首届国会采用两院制，参议院由各省议会选举产生，每省10名；众议院由各省人民按每80万人一名的比例直接选举产生。据此可知，中华民国首届国会的成立(　　)
A.反映了政党政治的局限
B.表明了共和观念已深入人心
C.体现了政治体制的探索
D.成为了军阀专制统治的工具
4.(2025·安徽A10联盟联考)1916年6月袁世凯死后，《申报》发表社论：“今大总统既逝，《中华民国临时约法》上副总统继任之规定，乃黎黄陂(黎元洪)依法就职之根据。”由此可知，该社论意在(　　)
A.否定袁世凯复辟帝制的政治合法性
B.推动责任内阁制度在实践中完善
C.维护民国初年宪政框架的法统权威
D.左右社会舆情以影响总统的选举
二、民族工业的新发展
　　备考方向：掌握 1912—1919 年北洋政府时期民族工业短暂春天的表现(设厂增、领域扩)，分析其如何体现“实业救国推动→列强侵略与封建束缚制约”的矛盾。(完成5—8题)
5.(2024·河北高考)下表是1912年部分省份纺织工人数量(人)
省别 人数
直隶 772
奉天 850
江苏 35 903
浙江 830
湖北 10 827
山西 597
四川 58
广东 41 871
广西 116
贵州 295
注：本表数字系30人以上工厂工人数，不包括外国工厂工人数。
上述材料用于证明，当时中国(　　)
A.男耕女织传统阻碍工业发展
B.民族工业地域分布不平衡
C.民族资本主义经济迅速发展
D.洋务企业地域性特点明显
6.19世纪末20世纪初，无锡农村经济“耕织结合”的模式出现转型，农民在种植水稻的同时，普遍种植桑树、饲养家蚕，并将蚕茧卖给当地缫丝厂。这一现象主要得益于(　　)
A.列强资本输出刺激农业发展
B.传统自然经济的进一步解体
C.土地改革推动小农经济强化
D.民族工业发展对原料的需求
7.(2025·河北衡水中学检测)中国近代染料工业发端于20世纪初。1914年前后，山东青岛等地出现日资染料企业。1915年，华商林宪彰创办中国本土第一家染料厂——青岛亨利染料厂。此后，天津、上海等地涌现出一批染料企业。中国近代染料工业的发展折射出(　　)
A.中国经济重心的转移
B.中国工业地域分布格局的改善
C.近代中国社会的性质
D.国际环境对工业化的决定作用
8.(2025·湖南天一联考冲刺压轴卷)有机构对1895年至1914年间开设于中国的47家外国工业厂矿企业的经营数据进行分析后发现，这些企业的利润率平均达14.14％，有的高达30％～40％，而同期开设于其本国的工业企业利润率不足10％。这一现象(　　)
A.说明洋务企业无法阻挡外资入侵
B.客观上刺激了民族资本的发展
C.是中外反动势力联合勾结的产物
D.表明了中国逐步卷入世界市场
三、社会习俗变革
　　备考方向：了解1912—1919年社会习俗革新表现(剪辫易服、废除跪拜等)，分析其如何体现“新俗传播渗透→旧有习俗与观念抵制”的碰撞。(完成9—12题)
9.(2025·重庆高考)如图是上海商业储蓄银行于1921年10月10日在《申报》上登载的一则广告，其核心要义是(　　)
A.渲染无钱的焦虑感
B.纪念民国的“双十节”
C.宣传储蓄积少成多
D.强调个人与社会关系
10.(2025·江苏苏州期末)中民华国成立后，南京临时政府立即废止了《大清报律》，并通过立法手段建立起新的新闻体制。短期内，全国的报纸由100多种猛增至近500种。突破了历史的最高记录。该现象反映了(　　)
A.辛亥革命实现了言论自由
B.民主共和理念深入人心
C.制度变革推动了社会进步
D.民众文化水平普遍提高
11.(原创·社会热点)民国初年，正式场合中西式鞠躬礼、握手礼渐兴，“先生”“女士”等新称谓流行。但家庭内部及传统社交圈中，“老爷”“少爷”等旧称谓仍普遍存在。这折射出当时(　　)
A.西式礼仪完全脱离中国实际
B.社会转型的渐进性特征
C.传统伦理道德遭到彻底否定
D.辛亥革命未触动社会习俗
12.(2025·东北地区必刷卷押题二)中国近代报刊发端于19世纪初，很大程度上得益于早期西方传教士的努力，报刊成为传播知识的重要渠道。到清末民初，伴随着维新变法、辛亥革命、五四运动，出现了三次国人办报高潮。据此可知，近代报刊(　　)
A.见证了近代中国的社会变迁
B.是西方殖民中国的思想工具
C.以宣传政治观点为主要内容
D.成为国民生活主要组成部分
四、新文化运动
　　备考方向：掌握 1912—1919 年新文化运动的核心特征 (民主科学、反孔反旧、文学革命)，分析《新青年》传播、新旧思潮论战的历史影响。(完成13—15题)
13.(2025·四川高考)1913年，陶行知云：“自西学中输，新学派之醉心欧化，蔑视国文也，久矣。殊不知腐儒鄙弃西学，固属偏见；而新进蔑视国文，尤为忘本。……故国界一日不消除，则国文一日必留存，未有有国而可弃其国文者也。”陶氏此言(　　)
A.宣扬尊孔复古 B.反对文学革命
C.强调文化传承 D.主张中体西用
14.(2025·江苏南京六校联合体高三期初)新文化运动的领袖最初无不服膺天演论。但到1919年，李大钊发文指出：“生物的进化，不是靠着竞争，乃是靠着互助。人类若是想求生存，想享幸福，应该互相友爱”；陈独秀“将互助视为人性善的本能”。这一变化(　　)
A.是对转型期社会价值的迫切关注
B.折射出社会生活的新气象
C.反映了中国共产党对新阶段革命的探索
D.得益于马克思主义的传播
15.(2025·黑吉辽蒙卷)1913年，《东方杂志》刊载《国民今后之道德》一文，提出“夫道德有体有用，体不可变而用不能不变”，同时也强调，“苟于新社会无特别冲突之点，均不宜轻议更张”。这体现了作者(　　)
A.激发国民革命热情的愿望
B.革新社会秩序的主张
C.排斥西方道德观念的立场
D.倡导渐进变革的理念
16.(2025·山东高考)阅读材料，回答问题。(14分)
自1920年开始，中华书局推出“新文化丛书”，陆续出版图书40余种。下图为中华书局推介“新文化丛书”的一则广告。
　　注：对图中文字作了繁简转换处理
评析这则广告对研究“新文化丛书”的价值。课时通关精练(二十三)　北洋军阀统治时期的政治、经济和文化
(选择题每小题3分，非选择题每小题14分)
一、民国初期民主与专制的斗争
　　备考方向：掌握 1912—1919年北洋政府政治统治特征 (独裁、复辟、军阀割据)，分析政党政治尝试与挫折、选官制度近代化表现。(完成1—4题)
1.(2025·江苏泰州中学二模)1922年，控制北京政权的吴佩孚提出“和平统一”口号，对此，湖南军阀赵恒惕倡导实行“联省自治”，要求各省先实现“自治”，再通过“联省自治”来实现国家统一。这一主张获得了浙江、四川等十余省份军阀的纷纷响应。据此可知，“联省自治”(　　)
A.拥有广泛的社会群众基础
B.沦为军阀维护利益的工具
C.提供了国家统一有效路径
D.推动了各省民主政治建设
解析：选B。1922年，诸多省份军阀响应“联省自治”，表明其本质是地方军阀维护自身利益，借“自治”之名行割据之实，并非真正为实现国家统一等正当目的，而是沦为军阀维护利益的工具，故选B项；联省自治主要由军阀主导，材料未提及民众参与或支持，排除A项；该主张导致各省各自为政，加剧分裂，并非实现国家统一的有效路径，排除C项；军阀统治下的“自治”徒有虚名，未建立民主制度，如赵恒惕在湖南压制民权，排除D项。
2.(2025·江苏淮安期中)从中华民国成立到1913年10月袁世凯就任正式大总统，中国出现了数百个政党，存在以下现象：第一、有完整纲领的较少，且纲领内容雷同；第二、党员跨党现象比较普遍，如黄兴有十一个党籍，黎元洪跨了九党等；第三、各党普遍采取以金钱收买选票。这些现象反映出当时(　　)
A.政党制度名存实亡 B.军阀统治分崩离析
C.共和制度背离国情 D.政党政治基础薄弱
解析：选D。结合所学可知，辛亥革命后，各类政党和社团纷纷建立，党派之间竞争激烈，材料信息反映了民国初年，政党数量众多，组织涣散，并且以金钱收买选票，政党腐化严重，由此说明民国初年政党政治基础薄弱，故选D项；袁世凯就任正式大总统后，下令解散国民党和国会，政党政治名存实亡，与材料内容不符合，排除A项；袁世凯统治时期，北洋军阀的统治开始，直到北伐战争的推进，北洋军阀统治分崩离析(1927年)，排除B项；材料信息表明，民国初期政党政治存在严重的弊端，在中国近代半殖民地半封建社会形势下，资产阶级共和国道路在中国行不通，“共和制度背离国情”理解错误，排除C项。
3.(2025·福建百校联考5月押题)1913年4月8日，袁世凯在北京召开中华民国首届国会。首届国会采用两院制，参议院由各省议会选举产生，每省10名；众议院由各省人民按每80万人一名的比例直接选举产生。据此可知，中华民国首届国会的成立(　　)
A.反映了政党政治的局限
B.表明了共和观念已深入人心
C.体现了政治体制的探索
D.成为了军阀专制统治的工具
解析：选C。袁世凯召开首届国会并设立两院制，并规定了参、众两院的选举方式，体现了辛亥革命后效仿西方民主制度建立新型政治体制的尝试和民国初期政治体制转型的实践探索，故选C项；材料中并未提及政党政治的具体情况，只是描述了国会的组织架构和选举方式，因此无法从材料中得出政党政治存在局限的结论，排除A项；题干仅展示国会的组成，无法充分表明共和观念深入民众心理层面，排除B项；材料中并未提及首届国会成为军阀专制统治工具的相关信息，实际上，首届国会在成立后的一段时间内确实发挥了一定的立法和监督作用，不能因袁世凯主持召开一事就将其视为军阀专制统治的工具，排除D项。
4.(2025·安徽A10联盟联考)1916年6月袁世凯死后，《申报》发表社论：“今大总统既逝，《中华民国临时约法》上副总统继任之规定，乃黎黄陂(黎元洪)依法就职之根据。”由此可知，该社论意在(　　)
A.否定袁世凯复辟帝制的政治合法性
B.推动责任内阁制度在实践中完善
C.维护民国初年宪政框架的法统权威
D.左右社会舆情以影响总统的选举
解析：选C。1916年袁世凯死后，社论强调黎元洪依法就职的依据是《中华民国临时约法》副总统继任规定，反映出对民国初年根据该约法构建的宪政框架法统权威的维护，故选C项；材料重点说明黎元洪就职依据，并非否定袁世凯复辟帝制的政治合法性，排除A项；责任内阁制是对总统权力制约，材料仅强调副总统依约法继任，未涉及责任内阁制的完善内容，排除B项；社论强调按约法继任，并非左右舆情影响总统选举，排除D项。
二、民族工业的新发展
　　备考方向：掌握 1912—1919 年北洋政府时期民族工业短暂春天的表现(设厂增、领域扩)，分析其如何体现“实业救国推动→列强侵略与封建束缚制约”的矛盾。(完成5—8题)
5.(2024·河北高考)下表是1912年部分省份纺织工人数量(人)
省别 人数
直隶 772
奉天 850
江苏 35 903
浙江 830
湖北 10 827
山西 597
四川 58
广东 41 871
广西 116
贵州 295
注：本表数字系30人以上工厂工人数，不包括外国工厂工人数。
上述材料用于证明，当时中国(　　)
A.男耕女织传统阻碍工业发展
B.民族工业地域分布不平衡
C.民族资本主义经济迅速发展
D.洋务企业地域性特点明显
解析：(2025·江苏押题预测)选B。据材料可知，江苏、广东等省份的纺织工人数量远远超过其他省份，如四川、广西等。这种明显的地域差异直接反映了当时中国民族工业的地域分布是不平衡的，故选B项；表格仅仅展示了纺织工人的数量分布，并没有直接涉及男耕女织的传统是否阻碍了工业发展，排除A项；仅从表格中各省份的工人数量无法得出“民族资本主义经济在迅速发展”的结论，排除C项；材料中的数据涉及的是民族工业，而非洋务企业，且当时洋务运动已经破产，排除D项。
6.19世纪末20世纪初，无锡农村经济“耕织结合”的模式出现转型，农民在种植水稻的同时，普遍种植桑树、饲养家蚕，并将蚕茧卖给当地缫丝厂。这一现象主要得益于(　　)
A.列强资本输出刺激农业发展
B.传统自然经济的进一步解体
C.土地改革推动小农经济强化
D.民族工业发展对原料的需求
解析：选D。19世纪末20世纪初民族工业发展，无锡当地的缫丝厂增多，对蚕茧原料需求增大，刺激农民普遍种植桑树、饲养家蚕并售卖蚕茧，这种农村经济“耕织结合”模式转型与民族工业发展对原料需求相关，故选D项；列强资本输出主要表现为在华开设工厂、修筑铁路和开采矿产，与无锡农村桑蚕业转型无直接关联，排除A项；传统自然经济解体是材料中现象的结果，而非原因，排除B项；19世纪末20世纪初，尚未发生土地改革，且土地改革瓦解了小农经济而非强化，排除C项。
7.(2025·河北衡水中学检测)中国近代染料工业发端于20世纪初。1914年前后，山东青岛等地出现日资染料企业。1915年，华商林宪彰创办中国本土第一家染料厂——青岛亨利染料厂。此后，天津、上海等地涌现出一批染料企业。中国近代染料工业的发展折射出(　　)
A.中国经济重心的转移
B.中国工业地域分布格局的改善
C.近代中国社会的性质
D.国际环境对工业化的决定作用
解析：选C。20世纪初列强在华设厂以及民族染料企业也逐渐兴起，反映近代中国是半殖民地半封建社会，列强经济侵略刺激民族工业发展，又对其有阻碍，故选C项；中国经济重心在近代并未发生实质转移，工业始终集中于沿海通商口岸，排除A项；中国工业地域分布格局在近代未改善，反而因沿海集中加剧失衡，材料中企业限于沿海城市，印证了不均衡性，排除B项；国际环境如日资进入客观上促进了工业进步，但1915年华商建厂及扩散表明民族资本的主动性，材料未证明国际因素的决定作用，排除D项。
8.(2025·湖南天一联考冲刺压轴卷)有机构对1895年至1914年间开设于中国的47家外国工业厂矿企业的经营数据进行分析后发现，这些企业的利润率平均达14.14％，有的高达30％～40％，而同期开设于其本国的工业企业利润率不足10％。这一现象(　　)
A.说明洋务企业无法阻挡外资入侵
B.客观上刺激了民族资本的发展
C.是中外反动势力联合勾结的产物
D.表明了中国逐步卷入世界市场
解析：选B。19世纪末20世纪初，列强在华企业利润率远超其本国企业，如此高的利润空间，在客观上使中国人看到投资办厂有利可图，从而刺激民族资本发展，故选B项；洋务企业在甲午中日战争后逐渐衰落，与材料现象无关，排除A项；中外反动势力联合勾结主要体现在政治方面，材料现象属于经济领域，排除C项；中国逐步卷入世界市场始于鸦片战争后通商口岸开放，材料现象反映外资深度渗透，但核心是高利润刺激本土投资而非单纯表明卷入，排除D项。
三、社会习俗变革
　　备考方向：了解1912—1919年社会习俗革新表现(剪辫易服、废除跪拜等)，分析其如何体现“新俗传播渗透→旧有习俗与观念抵制”的碰撞。(完成9—12题)
9.(2025·重庆高考)如图是上海商业储蓄银行于1921年10月10日在《申报》上登载的一则广告，其核心要义是(　　)
A.渲染无钱的焦虑感
B.纪念民国的“双十节”
C.宣传储蓄积少成多
D.强调个人与社会关系
解析：选C。广告以“聚沙成塔”为视觉核心，直白宣传储蓄业务，且右侧宣传储蓄是“生利之门”，这符合上海商业储蓄银行的职能定位，这一广告的核心要义是宣传储蓄积少成多，C项正确；“聚沙成塔”强调微小积累终成大业，传递希望，而非渲染焦虑，A项排除；广告虽发布于“双十节”(中华民国国庆日)，但材料中没有出现纪念性内容，只有宣传银行储蓄优点的信息，B项排除；材料没有涉及社会、责任、公益等信息，且“聚沙成塔”聚焦个人财富积累，和个人与社会关系无关，D项错误，排除。
10.(2025·江苏苏州期末)中民华国成立后，南京临时政府立即废止了《大清报律》，并通过立法手段建立起新的新闻体制。短期内，全国的报纸由100多种猛增至近500种。突破了历史的最高记录。该现象反映了(　　)
A.辛亥革命实现了言论自由
B.民主共和理念深入人心
C.制度变革推动了社会进步
D.民众文化水平普遍提高
解析：选C。南京临时政府建立后，通过立法手段建立新的新闻体制，这一制度变革打破了旧有的新闻限制，使得报纸数量短期内猛增，促进了信息的传播和思想的交流，这反映了制度变革对社会进步的推动作用，故选C项；民国时期的社会环境复杂，存在各种势力的制约，并没有实现言论自由，排除A项；材料主旨是南京临时政府成立后，报刊事业的发展，没有涉及民主共和观念，排除B项；材料主旨是南京临时政府成立后，报刊事业的发展，而非教育事业的发展，不能说明民众文化水平普遍提高，排除D项。
11.(原创·社会热点)民国初年，正式场合中西式鞠躬礼、握手礼渐兴，“先生”“女士”等新称谓流行。但家庭内部及传统社交圈中，“老爷”“少爷”等旧称谓仍普遍存在。这折射出当时(　　)
A.西式礼仪完全脱离中国实际
B.社会转型的渐进性特征
C.传统伦理道德遭到彻底否定
D.辛亥革命未触动社会习俗
解析：选B。新礼仪、新称谓的兴起体现近代化趋势，旧称谓的留存反映传统习俗的延续，二者并存说明社会转型并非一蹴而就，而是呈现渐进性特征，故B项正确；A项“完全脱离”表述绝对，西式礼仪在正式场合的流行说明其适应时代需求；C项“彻底否定”与旧称谓留存的史实矛盾；辛亥革命推动了社会习俗的革新，新礼仪、新称谓的出现即是明证，D项错误。
12.(2025·东北地区必刷卷押题二)中国近代报刊发端于19世纪初，很大程度上得益于早期西方传教士的努力，报刊成为传播知识的重要渠道。到清末民初，伴随着维新变法、辛亥革命、五四运动，出现了三次国人办报高潮。据此可知，近代报刊(　　)
A.见证了近代中国的社会变迁
B.是西方殖民中国的思想工具
C.以宣传政治观点为主要内容
D.成为国民生活主要组成部分
解析：选A。中国近代报刊从19世纪初西方传教士引入，到清末民初三次办报高潮，始终与维新变法、辛亥革命、五四运动等重大历史事件紧密关联，说明报刊内容随社会变革不断调整，直接反映并参与了中国近代政治、思想、文化的社会转型历程，故选A项；西方传教士早期虽参与办报，但后期出现国人办报高潮的本质是救亡图存与自主发声，旨在推动中国社会进步而非殖民，排除B项；报刊内容包含科技、文化、教育等多领域，如《申报》注重新闻报道，《格致新报》传播科学知识，并非单纯政治宣传，排除C项；尽管报刊影响力扩大，但近代中国民众识字率低且信息传播手段有限，尚未达到“主要组成部分”的程度，排除D项。
四、新文化运动
　　备考方向：掌握 1912—1919 年新文化运动的核心特征 (民主科学、反孔反旧、文学革命)，分析《新青年》传播、新旧思潮论战的历史影响。(完成13—15题)
13.(2025·四川高考)1913年，陶行知云：“自西学中输，新学派之醉心欧化，蔑视国文也，久矣。殊不知腐儒鄙弃西学，固属偏见；而新进蔑视国文，尤为忘本。……故国界一日不消除，则国文一日必留存，未有有国而可弃其国文者也。”陶氏此言(　　)
A.宣扬尊孔复古 B.反对文学革命
C.强调文化传承 D.主张中体西用
解析：选C。陶行知批评西学东渐以来新学派轻视国文、腐儒固守传统的现象，并强调只要国家存在，国文就必须留存且传承下去，反映出他对文化传承的重视，故C项正确；陶行知的言论并未直接提到孔子或儒家思想，而是强调国文等传统文化的重要性，“尊孔复古”与材料主旨不符，故排除A项；文学革命兴起于新文化运动时期，与材料时间不符，排除B项；“中体西用”是洋务运动时期的思想，主张以中国儒家纲常伦理为本体，西方技术为辅，陶行知的言论未涉及“体用”关系或技术学习，故排除D项。
14.(2025·江苏南京六校联合体高三期初)新文化运动的领袖最初无不服膺天演论。但到1919年，李大钊发文指出：“生物的进化，不是靠着竞争，乃是靠着互助。人类若是想求生存，想享幸福，应该互相友爱”；陈独秀“将互助视为人性善的本能”。这一变化(　　)
A.是对转型期社会价值的迫切关注
B.折射出社会生活的新气象
C.反映了中国共产党对新阶段革命的探索
D.得益于马克思主义的传播
解析：选D。根据材料可知，与早期信仰天演论不同，后来李大钊和陈独秀都强调人类应该互助，结合所学新文化运动内容的变化可知，这受到马克思提到的“全世界无产者联合起来”的影响，故选D项；这一变化既有对西方文明的反思，也受到马克思主义的影响，更是思考如何实现旧中国的转型，而非侧重关注社会转型期的社会价值，排除A项；二人的主张更多的是停留在思想层面的倡导，还没有直接折射出社会生活中已经出现的新气象，排除B项；中国共产党于1921年成立，排除C项。
15.(2025·黑吉辽蒙卷)1913年，《东方杂志》刊载《国民今后之道德》一文，提出“夫道德有体有用，体不可变而用不能不变”，同时也强调，“苟于新社会无特别冲突之点，均不宜轻议更张”。这体现了作者(　　)
A.激发国民革命热情的愿望
B.革新社会秩序的主张
C.排斥西方道德观念的立场
D.倡导渐进变革的理念
解析：选D。《国民今后之道德》一文强调道德的“本体”不可改变，但道德的“应用”必须随时代变化而调整，“不宜轻议更张”说明其反对激进或全盘否定式的变革，这体现了作者倡导渐进变革的理念，D项正确；国民革命发生于1924—1927年，排除A项；材料虽主张道德的变革，但强调“体不可变”和“不宜轻议更张”，这表明作者反对全面革新社会秩序，主张渐进变革，排除B项；材料没有提到西方道德观念，也没有体现作者排斥西方道德观念的立场，排除C项。
16.(2025·山东高考)阅读材料，回答问题。(14分)
自1920年开始，中华书局推出“新文化丛书”，陆续出版图书40余种。下图为中华书局推介“新文化丛书”的一则广告。
　　注：对图中文字作了繁简转换处理
评析这则广告对研究“新文化丛书”的价值。
答案：价值：这则广告是研究“新文化丛书”的第一手史料，可信度较高，能直观反映新文化运动和“新文化丛书”的相关信息。
这则广告可以研究“新文化丛书”促进了西方政治、经济、文学、哲学等思想在中国的广泛传播；还可以用于研究"新文化丛书"作者群体构成及学术背景；对研究“新文化丛书”受众范围扩大具有重要价值；是研究新文化运动影响广泛的重要佐证。但作为广告有宣传推广目的，可能存在夸大其词等情况，对其反映的“风行全国”等表述需结合其他史料相互印证。总之，该广告是研究新文化运动的关键实物史料，兼具思想史、出版史、教育史等多重研究价值。第23讲　北洋军阀统治时期的政治、经济和文化
课标要求 中外历史纲要 选择性必修
1.了解北洋军阀的统治及特点。 2.概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响 1.了解共和制在中国建立的曲折过程。 2.知道西方近代文官制度对近现代中国公务员制度的影响。 3.了解关税、个人所得税制度的产生及其在中国的实行。 4.了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用
主题一　北洋军阀时期的政治统治和社会治理
1.北洋政府时期的政党政治(融入选必1第3课)
尝试 1912年8月国民党成立，宋教仁等人想通过议会斗争实现资产阶级民主政治。国民党在国会选举中获胜
结果 宋教仁被刺杀，二次革命被镇压；袁世凯先后下令解散了国民党和国会；此后，政党政治名存实亡
2.袁世凯的反动统治
3.北洋时期的军阀割据
(1)军事上混战：先后爆发直皖、直奉混战。
(2)政治上争权：段祺瑞与黎元洪的“府院之争”；张勋拥清废帝溥仪复辟；段祺瑞公然破坏《中华民国临时约法》，拒绝恢复国会。
(3)外交上参战
目的 争取国际地位，抑制日本在华势力的发展
表现 1917年向德、奥宣战，加入协约国方面，派出十几万劳工前往欧洲前线
影响 中国收回德、奥在天津、汉口的租界，撤销两国领事裁判权
4.革命派维护共和的斗争
(1)反独裁：二次革命失败后，孙中山组织中华革命党，武力讨伐袁世凯。
(2)护国战争：1915年底，唐继尧、蔡锷、李烈钧在云南宣布独立，并组织护国军，发动护国战争。
(3)护法运动
领导者 以孙中山为代表的革命党人和西南军阀
结果 失败
破坏和捍卫民主共和的斗争
5.民国初年的官制改革(融入选必1第7课)
考试 1913年颁布了《文官考试法草案》等法案，标志着文官考试制度的建立
甄别 对在职文官文凭、经历、业绩、学识、经验等检验与考查，决定去留。是旧人事制度向现代文官制度转变的一个重要措施，意在保持行政的连续性和稳定性
转化点1　国人救亡意识的转变(学科素养融通)
转化链　日本提出“二十一条”→国人掀起“纪念国耻”运动(初以5月7日为纪念日)→国耻日转向5月9日(北洋政府接受条约之日)→反映国人认识到自身实力薄弱是外交失利根源(救亡需以自强为本)→体现民族觉醒中对“弱国无外交”的深刻认知
(2024·甘肃高考·7)1915年，日本提出“二十一条”要求，国人视以为耻，各地掀起“纪念国耻”运动。国耻日的选择，一般以5月7日即日本提出最后通牒之日为国耻日。但自5月20日之后，越来越多的人接受以5月9日即北洋政府接受条约之日为国耻日。这一转变说明(　　)
A.北洋时期政治上分崩离析
B.国人认为救亡应以自强为本
C.北洋政府的外交彻底失败
D.国人思想受新文化运动影响
转化点2　民国初期专制与民主的斗争(跨学科融通)
转化链　1912年北京并存“紫禁城、东交民巷、民国首都”→象征君主残余、列强特权与共和政权并存(新旧交织的政治格局)→1913年袁世凯镇压国民党、解散临时国会、逮捕党员
(原创·学术动态)据《顾维钧回忆录》记载：1912年民国初建，北京为首都，紫禁城仍由宣统帝管辖，东交民巷为列强租界；1913年袁世凯解散临时国会、镇压国民党员。这反映出当时(　　)
A.君主专制制度卷土重来　
B.民主革命任务尚未完成
C.列强控制中国中央政权　
D.军阀割据局面正式形成
视角　北洋军阀时期的宪政运动
史料
1912年 孙中山签署颁布《中华民国临时约法》，确立了民主共和的国家制度和“主权在民”的宪法原则
1913年 第一届国会宪法起草委员会拟订了《中华民国宪法草案》，进一步完善了临时约法。但袁世凯将该草案束之高阁，不许交国会讨论通过
1914年 袁世凯解散国会，5月，以大总统的名义颁布了《中华民国约法》
1919年 皖系军阀段祺瑞炮制了《中华民国宪法草案》
1923年 直系军阀曹锟通过行贿收买国会议员的办法当选为中华民国大总统后，很快制定并公布了一部《中华民国宪法》
1925年 段祺瑞重掌北京政府后，下令取消《中华民国宪法》，又炮制了一部《中华民国宪法草案》
——摘编自王仲修《中国宪政的历史、现状及改革》
[思考]根据史料，归纳北洋军阀时期宪政运动的特点及形成的原因。
[提示]特点：军阀干预宪法的制定；宪法频繁更换；利用宪法实行专制；宪政成为政治权力斗争的附庸。形成原因：近代中国向西方学习，向近代化迈进，但社会仍处于半殖民地半封建的状态；民族资本主义虽有进一步发展，但民族资产阶级力量仍较薄弱；辛亥革命使民主共和理念得以传播，但法治意识淡薄。
破题思维路径
高考答题术语
1.核心特点：军阀操控宪政进程，宪法沦为权力斗争工具，制定与废止频繁。
2.根本原因：半殖民地半封建社会性质，民族资产阶级具有软弱性和妥协性。
3.思想背景：民主共和观念传播，但法治意识淡薄，宪政缺乏群众基础。
4.历史启示：宪政建设需依托独立主权与强大阶级基础，无法脱离社会现实。
主题二　北洋军阀统治时期的经济与文化
1.经济新气象(民族资本主义发展)
条件 ①中华民国建立，扫除了政治上的一些束缚和障碍。 ②南京临时政府成立后，鼓励民间兴办实业。 ③一战期间，西方列强忙于欧战，民族工业得到迅速发展。 ④群众性的反帝爱国斗争此起彼伏，有力推动了轻工业系统的民族资本主义的发展
表现 ①以荣宗敬、荣德生兄弟开办的面粉厂、纱厂等为代表的一批民族企业迅速壮大起来。 ②中国产业工人的人数也急剧增加，成为不可忽视的社会力量
民族资本主义“短暂的春天”的特点
2.货币与赋税(融入选必1第15课、第16课)
(1)货币：以银元为法定货币。
(2)赋税：1914年，北洋政府制定了所得税条例，但并没有实施。
3.社会生活新气象
表现 ①南京临时政府致力于社会生活方面的除旧布新，宣布改用阳历，颁布剪发辫、易服饰和废止缠足的法律。 ②颁布法令，革除“大人”“老爷”等清朝官场的称呼
影响 越来越多的人认识到过去的陈规陋习不符合时代潮流，应接受文明开化的新习俗、新风尚
近代社会生活变化的原因
4.新文化运动的开展
兴起原因 人们认识到辛亥革命失败在于大多数国民缺乏对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判，仍被专制和愚昧束缚
开始标志 1915年9月，陈独秀创办《青年杂志》
主要阵地 北京大学和《新青年》杂志
代表人物 陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农等
主要主张 拥护“德先生”和“赛先生”；提倡文学革命；倡导妇女解放、婚姻自由、家庭革命等
历史影响 高举民主与科学的旗帜，推动思想文化革新，有着解放思想的重大意义
新文化运动前期三大内容的关系
5.学校教育的发展(融入选必3第14课)
(1)1912年，京师大学堂改名为“北京大学”。1917年，蔡元培就任北京大学校长后，很快使北京大学成为新文化运动的中心和学术研究的重镇。
(2)1928年，“清华学校”组建为国立清华大学。
6.图书馆与博物馆建设(融入选必3第14课)
(1)图书馆：1916年起，凡在内务部立案的出版图书均交京师图书馆收藏，国家图书馆的职能开始体现。
(2)博物馆：1912年，教育部设立国立历史博物馆筹备处，1926年，国立历史博物馆正式开馆。1925年，故宫博物院成立。
转化点1　一战前后中国民族工业的发展(唯物史观融通)
转化链　张謇创办通海垦牧公司(实行股份制)→黑龙江农场引入拖拉机耕作→新式农场采用资本主义经营方式(股份集资、机械化生产)→体现资本主义经营方式的扩展→说明近代中国农业领域的资本主义化探索
(2025·江苏高考·7)一战前后，中国新式农场得到发展。在江苏，张謇创办的通海垦牧公司实行股份制，“废灶兴垦”；在黑龙江，以浙江财阀为背景的农场从俄国购入拖拉机，用于耕作。这些现象说明(　　)
A.资本主义经营方式的扩展
B.北洋政府急于改善财政状况
C.民族工业在全国均衡发展
D.实业救国思想被各阶层接受
转化点2　民国初年教育新旧并存(唯物史观融通)
转化链　民国推行新式教育→部分教师仍保留发辫→私塾生不再学算术、体操等新科→反映新旧势力斗争激烈
(2025·湖南高考·8)1914年4月，黄炎培考察皖南冲田村公立高等小学，发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者，学生人数由去年40人减少至20人，去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时(　　)
A.崇尚儒学仍是时代潮流
B.新旧势力斗争激烈
C.政党政治造成政策摇摆
D.私塾退出历史舞台
转化点3　新文化运动(史纲选必融通)
转化链　1920年教育部令教科书用白话文→白话文运动获得明显成效→1925年章士钊谋划驱除白话文→遭强烈反对→文学革命深入推进→使白话文在语言文学中占据重要地位
(原创·社会热点)1925年，教育总长章士钊主张恢复文言文教材、废除白话文，试图逆转1920年教育部的白话文教科书训令，却遭到思想文化界广泛抵制而失败。这一结果的核心原因是(　　)
A.新文化运动的深远影响
B.北洋政府的统治不稳定
C.儒家思想的正统地位恢复
D.民众教育普及的迫切需求
视角1　民国前后社会生活的变化
(2021·湖北高考·18)(节选)
史料　晚清以来，伴随着西风东渐，星期制传入中国。戊戌维新时期，维新派视星期制为文明之制，主动仿行。而湖广总督张之洞规定两湖书院的学生只准休旬假(十日放假一日)，不得过星期日。1902年至1911年夏，由于清政府推行新政，各学堂、中央各部和地方衙门陆续实行星期日公休制度。1912年民国肇建，南京临时政府“期与世界各强国同进文明”，采用了星期日公休制度。与此同时，星期制也在社会上广为流行，渐成都市生活中新的工作与休闲的节奏。合理的休息与适度的休闲，在一定程度上改变了国人的精神面貌。
——摘编自湛晓白《时间的社会文化史》
[思考]根据史料并结合所学，概述晚清至民国星期制普及的时代背景。
[提示]时代背景：西学东渐；戊戌维新；清末新政；民国建立；政府示范与推行。
破题思维路径
高考答题术语
1.时代背景：西学东渐传入星期制，维新运动与清末新政提供推广契机。
2.推动力量：南京临时政府主动推行，学堂与衙门示范带动社会接纳。
3.社会影响：重塑工作休闲节奏，推动生活方式近代化，改变国人精神面貌。
4.文化意义：体现中国主动融入世界文明，是近代化转型的微观缩影。
视角2　一战后中国知识分子对东西方文化的反思
史料
梁启超 中国旧有文化犹如富矿，拿西洋的文明来扩充我的文明，又拿我的文明去补助西洋的文明，叫他化合起来成一种新文明。
李维汉 我们通过在工厂做工，对于资本家对工人的剥削和管制方法有了初步认识。
梁漱溟 中国人于近几十年来处处是学西洋，步步是学西洋；所有的变化，可以说通统没有成功，通统没有变好。
张君劢 吾国今后新文化之方针，当由我自决，由我民族精神上自行提出要求。
——摘编自郑师渠《欧战前后：国人的现代性反省》
[思考]根据史料并结合所学知识，概括一战后的中国知识分子对东西方文化的反思。
[提示]反思：破除了对西方文明的迷信与盲从；肯定中国的传统文化；将中西文化进行融合与创新；认识到资本主义制度的剥削性，对资本主义制度认识更深入；先进知识分子开始接受马克思主义；中国的新文化应该由民族自决。
破题思维路径
高考答题术语
1.认知转变：破除对西方文明迷信，认识到资本主义制度的剥削性与局限性。
2.文化立场：肯定中国传统文化价值，主张中西文化融合创新与民族自决。
3.思想转向：部分知识分子接受马克思主义，为新民主主义革命奠定思想基础。
4.时代动因：一战暴露西方文明缺陷，中国民族危机推动文化反思与重构。

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