资源简介

《和谐的古村落》教案
核心素养目标：
1、文化理解:理解中国传统天人合一、顺应自然的造园与建村理念，知晓古村落布局、建筑形制、民俗礼制蕴含的传统人居智慧。
艺术表现：掌握古村落建筑外形、空间结构、环境搭配的绘画表现方法，能够运用线条、明暗、构图，手绘古村落局部景观或整体布局草图。
创意实践：结合古村落和谐共生设计理念，尝试绘制古村落布局示意图、村落保护宣传小插画，或优化村落局部景观设计。
4、审美感知:辨别古村落依山傍水、因地制宜的空间布局特点，感受民居白墙黛瓦、错落排布、简约素雅的形式美，读懂传统村落质朴淡雅、天人合一的传统审美格调。
教学重点：
认识浙派、徽派古村落建筑造型、空间布局、山水环境三大核心特征，梳理自然环境、民居建筑、人居生活三者和谐共生的关系。
教学难点：
深度剖析古村落因地制宜、顺应山水地势规划布局的底层逻辑，读懂建筑美学、自然生态、宗族人文三者内在关联，跳出表层外观赏析，理解深层和谐内涵。
教学过程：
一、创设情境，导入新课。
1、说说你去过哪些有意思的古村落或古镇？
2、在古村落里，你看到了哪些当地特别的民风民俗吗
二、新课讲授。
1、古村落的特点
（1）观察图片，哪些地区的古村落‘密度’最高
浙闽粤、皖湘赣、云贵川
观察图片：这些古村落的选址有一个共同的特点，大家能找出来吗？
靠水居、依山建、顺着地形造房子，顺应自然、利用自然。古民居承载着地方历史文化，反映了本地风土人情、民俗民风。
宏村哪里体现出人与自然的和谐统一？
依山而建，借山为屏。宏村背依古木参天的雷岗山，两侧有山体环绕，将自然山体作为村落的“天然屏障”，既阻挡了冬季寒风，又让村落被青山绿意环抱，建筑的高度、密度均不超过周边山体，视觉上与山林浑然一体，无突兀感。
依山而建，借山为屏。
引水:在村西北西溪上筑坝拦水，利用地势4米的落差，将水引入村内。
分流:水圳穿街过巷，流经家家户户门前，最远的住户离水圳也不超过100米。
蓄水:水流先汇入月沼(沉淀净化)再注入南湖(储存调节)。
排放:最后流出村落，灌溉农田，重新回归自然。
相辅相成，步步成画。
田螺坑村的布局是如何适应山地地形的
田螺坑村坐落于形似田螺的山间谷地，地势中间平、四周缓坡抬升，四座圆/椭圆形土楼则依周边缓坡错落排布，完全贴合田螺形山地的高低起伏，不刻意平整山地，让建筑自然融入地形。
2、古村落的礼俗生活
（1）徽州鱼灯
起源于明代徽州歙县，因为当地村落频发火灾，村民依风水师“以水克火”的指点而生:因村西石壁反光易引火，鱼为水之象征，遂用竹片、绵纸扎制鲤鱼形鱼灯，于元宵沿村巡游，祈求神鱼护佑、驱散邪火，此后火灾锐减，舞鱼灯便成当地年俗并传承至今。
（2）客家龙舞
客家龙舞源起中原崇龙文化，客家人南迁时将其带入南方并与各地本土民俗融合，最早可溯至南宋淳熙年间。其诞生也与客家先民的生产生活需求相关，古时常因天旱舞龙祈雨、逢灾舞龙驱邪，后逐渐演变为春节、元宵等节庆的核心民俗，成为客家人祈福风调雨顺、五谷丰登，寄托平安兴旺美好愿望的文化活动，也成为维系客家宗族情感、凝聚族群的重要纽带。
（3）摊戏
傩(nuo)戏又称鬼戏，是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。融祭祀、歌舞、戏剧于一体，核心以面具为特色通过扮神跳傩的表演形式，驱疫祈福、祭祀祖先，广泛流行于安徽、江西、湖北、湖南、四川、贵州等省，是古村落民俗与信仰文化的重要载体。
（4）为什么说民俗生活是古村落的“活文化”？
古村落是自然与人文共同孕育的生命体，村民的日常生活，节庆仪式，艺术活动都与这片土地深度融合，构成了文化生活样态的和谐。
三、创意实践。
主题：选择一座你感兴趣的中国古村落(如宏村、田螺坑村或自选其他知名村落)，手绘一幅《寻秘·古村落手账》。
四、拓展延伸。
今天我们探寻了古村落“天人合一”的智慧。它精妙地体现在:选址顺应自然、建筑适应环境、生活融入文化。这三点共同构筑了人、建筑与自然的和谐画卷。
愿大家能将这份洞察“和谐”的眼光，带入对未来生活的思考与创造之中。

展开更多......

收起↑