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高三一轮总复习高效讲义
历 史
第十二单元
古代文明的产生与发展及中古时期的世界
第34讲
文明的产生与早期发展
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文明的产生与早期发展
课时通关精练（三十四）
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谢 谢 观 看课时通关精练(三十四)　文明的产生与早期发展
(选择题每小题3分，非选择题每小题14分)
一、早期文明产生的条件和标志
　　备考方向：掌握文明产生条件(农业发展、社会分工等)，识记文明产生的标志(文字、城市、国家、礼制等)。(完成1—3题)
1.(2025·江苏南京六校联合体期初)在公元前7000至前5000年两河流域的贾尔莫文明遗址的沉积物中，既发现了大量大麦、小麦和其他农作物的种子，也发现了大量绵羊和山羊的遗骨，还有几个野生动物的骨头，工具组合包括石镰、磨石和其他耕作工具。这可以说明贾尔莫文明(　　)
A.早期手工业技术领先世界
B.已具备了初始国家形态
C.早期生产主要使用旧石器
D.经济生活呈现多元特征
2.(原创·社会热点)文字是文明的重要标志，有研究指出：西方文字的产生与商业贸易的广泛交流密切相关，中国文字的起源则与宗教祭祀活动的需求紧密相连。这一差异表明(　　)
A.宗教活动催生文字产生
B.古代中国商业发展水平低下
C.不同区域文明发展具有独特性
D.文字的产生推动文明走向统一
3.(2025·江西重点中学协作体联考)据《恩美卡尔与阿拉塔之王》的传说，乌鲁克之王恩美卡尔派遣使者前往阿拉塔城，向当地统治者索要金银矿产作为贡赋。使者带去的外交辞令冗长，导致无法一一复述，恩美卡尔遂将话语写于黏土上，交与使者。这一传说，可以佐证该地区(　　)
A.出现一系列的城邦 B.早期文明的发展
C.商业发展历史悠久 D.初步实现了统一
二、结合考古与史料认识古代两河流域文明的成就
　　备考方向：掌握地理环境对文明的影响，识记楔形文字、《汉谟拉比法典》(阶级本质)等成就，理解其在法律、文化上的贡献。(完成4—6题)
4.(2024·河北高考)下图为古代两河流域化解冲突主要模式示意图。据图可知，古代两河流域(　　)
A.居民法律意识浓厚 B.君权神授观念强烈
C.君主专制特征显著 D.纠纷解决机制多元
5.(2025·江苏南京二模)公元前3000年，苏美尔城邦遗址的泥板文书记载：“全体公社成员须按份额参与运河疏浚，违者罚以谷物；若毁坏堤坝，需赔偿白银十舍克勒。祭司与长老负责分配水源，争端由城邦统治者裁决。”这表明苏美尔地区(　　)
A.公社成员拥有高度的自治权
B.出现国家产生的重要迹象
C.劳动协作与集权管理相冲突
D.运河贸易推动了法律完善
6.(原创·模块融通)古巴比伦时期，高利贷盛行导致大量自由民沦为奴隶，影响社会稳定。法典规定：商人若以不公量具借贷收贷，需丧失全部债权；自由民以家属抵债者，服役三年后需恢复其自由。这些规定(　　)
A.主要维护奴隶主贵族利益
B.通过经济与法律手段维护统治基础
C.彻底保障商业公平交易　
D.完全消除了自由民的债务危机
三、古代埃及文明的特征与影响
　　备考方向：掌握尼罗河影响(农业、政治统一)，把握金字塔、象形文字、太阳历等文明成果，理解宗教与王权结合及尼罗河的重要影响。(完成7—9题)
7.(2024·安徽高考)古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(前1550—前1069)时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表(　　)
A.说明了象形文字的缘起
B.融合了宗教与王权的观念
C.呈现了埃及神庙的兴衰
D.展示了分裂与统一的场景
8.(2025·江苏苏锡常镇四市一模)古埃及人认为，由于尼罗河泛滥季节时间有限，这需要埃及人行动起来，抓住时机防洪灌溉，合理引流，否则尼罗河神的恩赐将会付诸东流。由此，埃及社会形成了掌权者顺应尼罗河泛滥规律统筹管理、众人自觉顺从的社会秩序。这表明古埃及(　　)
A.文明发展兼收并蓄 B.自然灾害频繁发生
C.政治文明受地域影响 D.依赖宗教进行统治
9.(2026·河南安阳调研)在古代埃及，法老将土地赐给神庙，又吸引当地官员和精英参与神庙地产的管理、收税、分配等流程中。有文献记载：“法老在孟菲斯附近建立了新神庙，并从孟菲斯贵族的后代中委任先知和祭司。”古埃及的这一做法(　　)
A.促进埃及各地宗教信仰统一　
B.意在赋予王权神秘色彩
C.增强了地方贵族的经济实力　
D.有利于加强对地方的管理
四、古代印度文明的宗教文化与社会影响
　　备考方向：掌握种姓制度、佛教创立传播，理解其宗教文化对社会的深远影响。(完成10—11题)
10.(2025·江苏泰州调研)史诗《摩诃婆罗多》中，太阳神之子迦尔纳为人正直，堪称道德完人，但他年少时因为养父母是首陀罗而饱受欺凌，长大后唯一的错误便是僭越了种姓法规，最后落得惨死的结局。这样的故事安排反映了古印度(　　)
A.种姓制度固化社会等级　
B.道德可以改变个人命运
C.首陀罗处于社会最底层　
D.婆罗门地位受到了挑战
11.(2025·安徽池州二模)古代印度的文学作品往往以崇山峻岭、河流奔腾、繁花茂林、奇禽异兽为题材，其宗教神话常常反映气候酷热、旱涝交替，《摩诃婆罗多》中多处涉及太阳神苏尔耶、风神伐由、暴风雨神摩录多等。这反映出(　　)
A.文学作品再现了自然风貌
B.文化艺术植根于地理环境
C.宗教神话来源于丰富想象
D.恶劣环境催生了伟大艺术
五、古希腊城邦与政治文明
　　备考方向：掌握城邦制度(小国寡民、民主政治)、民主政治运作(公民大会等)、文化成就，分析海洋对西方文明的影响。(完成12—13题)
12.(2025·山东高考)如图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司，他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明(　　)
A.具有开放包容性
B.城邦政治活动活跃
C.农业生产技术有较高发展
D.在地中海文明中居于中心地位
13.(2025·江苏苏锡常镇四市二模)希腊城邦众多，其中斯巴达实行极为严格的军事教育制度。婴儿一落地即须接受体格检查，不合格者禁止成活，合格者用烈酒洗澡，置于黑屋内培养忍受孤独的能力；7岁时编入儿童团每日练武，男子20岁起开始服兵役一直到60岁。这折射了古希腊(　　)
A.奴隶制度异常残酷 B.民主政治形同虚设
C.城邦之间竞争激烈 D.妇孺缺乏公民权利
14.(2025·福建宁德三模)阅读材料，完成下列要求。(14分)
材料　古埃及地处尼罗河流域，公元前3500年左右，埃及文明兴起。约公元前3100年，上下埃及初步实现统一，形成了君主专制制度。公元前27世纪前期，统一的古埃及王国正式建立，王权得到发展，农业和手工业进步，商业日益繁荣，法老开始大规模建造金字塔。约公元前2200年—前1600年，埃及的海外贸易远达巴比伦地区，底比斯成为全国政治、经济、军事和交通的中枢，王权强化。约公元前1500—前1100年，埃及的版图达到空前规模，王权得到了进一步加强，大量财富和劳动力涌入埃及。此时，古埃及人还引进了苹果、橄榄、西瓜等瓜果新品种，以丰富自己的生活。
——摘编自史仲文、胡晓林主编《世界全史》
根据材料并结合所学知识，说明古埃及早期文明兴起的地理条件，并归纳其文明发展的特点。课时通关精练(三十四)　文明的产生与早期发展
(选择题每小题3分，非选择题每小题14分)
一、早期文明产生的条件和标志
　　备考方向：掌握文明产生条件(农业发展、社会分工等)，识记文明产生的标志(文字、城市、国家、礼制等)。(完成1—3题)
1.(2025·江苏南京六校联合体期初)在公元前7000至前5000年两河流域的贾尔莫文明遗址的沉积物中，既发现了大量大麦、小麦和其他农作物的种子，也发现了大量绵羊和山羊的遗骨，还有几个野生动物的骨头，工具组合包括石镰、磨石和其他耕作工具。这可以说明贾尔莫文明(　　)
A.早期手工业技术领先世界
B.已具备了初始国家形态
C.早期生产主要使用旧石器
D.经济生活呈现多元特征
解析：选D。贾尔莫文明遗址中既有农作物种子，表明存在农业生产，又有绵羊、山羊遗骨，说明存在畜牧业，还有野生动物骨头，或与狩猎有关，再结合耕作工具，体现了贾尔莫文明经济生活涵盖农业、畜牧业、可能的狩猎等多种形式，呈现多元特征，D项正确；材料未将贾尔莫文明与世界其他地区的手工业技术作比较，无法得知早期手工业技术领先世界，排除A项；在公元前7000至前5000年，人类社会尚处于新石器时代早中期等较为原始的发展阶段，此时的生产力水平较低，社会分工和组织形式还比较简单，还不具备国家所需要的如城市、复杂的政治制度、明确的阶级分化等典型特征，排除B项；石镰、磨石等属于新石器时代的工具，不是旧石器，排除C项。
2.(原创·社会热点)文字是文明的重要标志，有研究指出：西方文字的产生与商业贸易的广泛交流密切相关，中国文字的起源则与宗教祭祀活动的需求紧密相连。这一差异表明(　　)
A.宗教活动催生文字产生
B.古代中国商业发展水平低下
C.不同区域文明发展具有独特性
D.文字的产生推动文明走向统一
解析：选C。东西方文字因不同社会需求(商业贸易、宗教祭祀)产生，体现不同文明在起源路径上的差异，反映人类文明发展的独特性，故C项正确；文字产生的原因是多样的，并非仅因为宗教，排除A项；仅凭材料无法推断古代中国商业的发展水平，排除B项；文字产生推动文明发展，但不能推动文明走向统一，排除D项。
3.(2025·江西重点中学协作体联考)据《恩美卡尔与阿拉塔之王》的传说，乌鲁克之王恩美卡尔派遣使者前往阿拉塔城，向当地统治者索要金银矿产作为贡赋。使者带去的外交辞令冗长，导致无法一一复述，恩美卡尔遂将话语写于黏土上，交与使者。这一传说，可以佐证该地区(　　)
A.出现一系列的城邦 B.早期文明的发展
C.商业发展历史悠久 D.初步实现了统一
解析：选B。传说中乌鲁克之王派人向阿拉塔城索要贡赋，并将话语写在黏土上，这表明当时已有文字书写，且城邦间存在一定外交互动，反映了早期文明在诸多方面的发展，故选B项；城邦出现虽符合史实，但材料未强调城邦数量或体系，仅涉及乌鲁克与阿拉塔两个城邦的互动，排除A项；材料没有涉及该地区的商业发展信息，排除C项；材料没有涉及乌鲁克初步统一两河流域的信息，排除D项。
二、结合考古与史料认识古代两河流域文明的成就
　　备考方向：掌握地理环境对文明的影响，识记楔形文字、《汉谟拉比法典》(阶级本质)等成就，理解其在法律、文化上的贡献。(完成4—6题)
4.(2024·河北高考)下图为古代两河流域化解冲突主要模式示意图。据图可知，古代两河流域(　　)
A.居民法律意识浓厚 B.君权神授观念强烈
C.君主专制特征显著 D.纠纷解决机制多元
解析：选D。示意图中清晰地展示了三种不同的纠纷解决模式：司法审判、调解仲裁和神明裁判，这表明古代两河流域的纠纷解决机制多元，故选D项；示意图中并没有直接提到居民的法律意识，而是更多地强调了不同的解决冲突的方式，排除A项；在古代两河流域，神明的权威在社会生活中占有重要地位，但材料并未涉及神灵与君主的关系，不能得出“君权神授”的结论，排除B项；示意图中并没有直接体现君主专制的特征，虽然“司法审判”借助国家强制力，但这并不足以证明君主专制特征显著，排除C项。
5.(2025·江苏南京二模)公元前3000年，苏美尔城邦遗址的泥板文书记载：“全体公社成员须按份额参与运河疏浚，违者罚以谷物；若毁坏堤坝，需赔偿白银十舍克勒。祭司与长老负责分配水源，争端由城邦统治者裁决。”这表明苏美尔地区(　　)
A.公社成员拥有高度的自治权
B.出现国家产生的重要迹象
C.劳动协作与集权管理相冲突
D.运河贸易推动了法律完善
解析：选B。材料中“违者罚以谷物”“赔偿白银”体现了强制性规则和法律处罚手段，“祭司与长老负责分配水源”以及争端由“城邦统治者裁决”，表明存在专门的管理机构和最高权威，这些特征符合国家形成过程中建立权力机构、制定法律规范等要素，故选B项；公社成员被强制参与劳动并接受处罚，说明公社成员并非拥有高度自治权，排除A项；材料显示劳动协作与集权管理相互配合，并未体现冲突，排除C项；该规定涉及水利管理而非贸易活动，无法得出“运河贸易推动了法律完善”的结论，排除D项。
6.(原创·模块融通)古巴比伦时期，高利贷盛行导致大量自由民沦为奴隶，影响社会稳定。法典规定：商人若以不公量具借贷收贷，需丧失全部债权；自由民以家属抵债者，服役三年后需恢复其自由。这些规定(　　)
A.主要维护奴隶主贵族利益
B.通过经济与法律手段维护统治基础
C.彻底保障商业公平交易　
D.完全消除了自由民的债务危机
解析：选B。法典通过法律条文规范经济借贷行为，本质是遏制自由民沦为奴隶的趋势，维护社会稳定与统治的社会基础，故B项正确；A项表述片面，材料中的法典规定是为了调节社会阶级关系；C项“彻底保障”表述绝对，法典旨在维护统治秩序，而非绝对公平；这一规定为缓和社会矛盾，不能消除自由民的债务，排除D项。
三、古代埃及文明的特征与影响
　　备考方向：掌握尼罗河影响(农业、政治统一)，把握金字塔、象形文字、太阳历等文明成果，理解宗教与王权结合及尼罗河的重要影响。(完成7—9题)
7.(2024·安徽高考)古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(前1550—前1069)时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表(　　)
A.说明了象形文字的缘起
B.融合了宗教与王权的观念
C.呈现了埃及神庙的兴衰
D.展示了分裂与统一的场景
解析：选B。据材料“大量王名写于王名框中……代表荷鲁斯神的鹰隼形象”可知，古代埃及王表既有展现王权的方面，也有展现宗教的方面，故选B项；材料主要阐述古代埃及王表形制的内容和发展，没有文字缘起的相关内容，排除A项；材料不涉及埃及神庙的兴衰，排除C项；据材料可知，古代埃及的王表是对历代国王情况的记录，与国家分裂与统一无直接关联，排除D项。
8.(2025·江苏苏锡常镇四市一模)古埃及人认为，由于尼罗河泛滥季节时间有限，这需要埃及人行动起来，抓住时机防洪灌溉，合理引流，否则尼罗河神的恩赐将会付诸东流。由此，埃及社会形成了掌权者顺应尼罗河泛滥规律统筹管理、众人自觉顺从的社会秩序。这表明古埃及(　　)
A.文明发展兼收并蓄 B.自然灾害频繁发生
C.政治文明受地域影响 D.依赖宗教进行统治
解析：选C。古埃及因尼罗河泛滥季节有限，形成掌权者统筹管理、众人顺从的社会秩序，这塑造了古埃及的政治文明，可见其政治文明受尼罗河这一地域因素影响，故选C项；兼收并蓄指吸收不同文明成果，但材料未提及埃及与其他文明的交流，排除A项；尼罗河泛滥是规律性现象，而非频繁灾害发生，且材料强调地域对政治文明的影响，排除B项；材料虽提到尼罗河神的恩赐，但主旨是自然规律与社会管理的关系，未涉及宗教作为统治手段，排除D项。
9.(2026·河南安阳调研)在古代埃及，法老将土地赐给神庙，又吸引当地官员和精英参与神庙地产的管理、收税、分配等流程中。有文献记载：“法老在孟菲斯附近建立了新神庙，并从孟菲斯贵族的后代中委任先知和祭司。”古埃及的这一做法(　　)
A.促进埃及各地宗教信仰统一　
B.意在赋予王权神秘色彩
C.增强了地方贵族的经济实力　
D.有利于加强对地方的管理
解析：选D。法老将土地赐给神庙并吸引地方精英参与管理，实质是通过整合地方势力进入国家体系，利用其基层影响力与经济利益绑定，减少地方叛乱风险，强化中央对地方的管理，这体现了古埃及中央集权的策略，D项正确；法老此举聚焦行政管理而非宗教目的，材料未涉及各地宗教信仰的统一，排除A项；法老的王权本身具有神秘色彩，委任先知和祭司是务实的行政安排，而非刻意增强神秘色彩，排除B项；材料只是表明贵族后代参与神庙相关事宜，并非单纯增强地方贵族的经济实力，排除C项。
四、古代印度文明的宗教文化与社会影响
　　备考方向：掌握种姓制度、佛教创立传播，理解其宗教文化对社会的深远影响。(完成10—11题)
10.(2025·江苏泰州调研)史诗《摩诃婆罗多》中，太阳神之子迦尔纳为人正直，堪称道德完人，但他年少时因为养父母是首陀罗而饱受欺凌，长大后唯一的错误便是僭越了种姓法规，最后落得惨死的结局。这样的故事安排反映了古印度(　　)
A.种姓制度固化社会等级　
B.道德可以改变个人命运
C.首陀罗处于社会最底层　
D.婆罗门地位受到了挑战
解析：选A。迦尔纳因首陀罗养父母而受欺凌，唯一错误是僭越种姓法规导致惨死，这体现了古印度种姓制度严格固化社会等级，个人出身决定社会地位和命运，无法通过努力改变，故选A项；迦尔纳道德完美却结局悲惨，证明在种姓制度下个人品质无法突破出身限制，不能改变命运，排除B项；材料核心是种姓制度的不可违逆性，并非专门强调首陀罗的地位，排除C项；婆罗门地位在故事中未被涉及，迦尔纳的悲剧源于种姓制度严格固化社会等级，排除D项。
11.(2025·安徽池州二模)古代印度的文学作品往往以崇山峻岭、河流奔腾、繁花茂林、奇禽异兽为题材，其宗教神话常常反映气候酷热、旱涝交替，《摩诃婆罗多》中多处涉及太阳神苏尔耶、风神伐由、暴风雨神摩录多等。这反映出(　　)
A.文学作品再现了自然风貌
B.文化艺术植根于地理环境
C.宗教神话来源于丰富想象
D.恶劣环境催生了伟大艺术
解析：选B。材料指出古代印度文学和宗教神话的题材多取材于自然地理特征并反映当地气候特点，这说明印度的文化艺术创作深受其独特地理环境的影响，地理环境提供了创作素材并塑造了文化表达方式，B项正确；虽然古印度文学作品描绘了自然风貌，但“再现”仅停留在表象，未揭示古代印度文化艺术植根于地理环境的本质，排除A项；宗教神话虽需想象，但题干强调其内容与客观自然现象直接关联，并非单纯虚构，排除C项；材料中的自然环境既有酷热也有繁茂景象，并非全属于“恶劣环境”，排除D项。
五、古希腊城邦与政治文明
　　备考方向：掌握城邦制度(小国寡民、民主政治)、民主政治运作(公民大会等)、文化成就，分析海洋对西方文明的影响。(完成12—13题)
12.(2025·山东高考)如图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司，他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明(　　)
A.具有开放包容性
B.城邦政治活动活跃
C.农业生产技术有较高发展
D.在地中海文明中居于中心地位
解析：选A。克里特文明时期的石雕花瓶上有许多埃及的文化要素，说明克里特文明吸收了埃及的文化要素，与埃及存在文化交流，这反映出克里特文明具有开放包容性，A项正确；公元前2千纪，古代希腊地区诞生了克里特文明，公元前8—6世纪，希腊城邦逐渐发展起来，时间相距较晚，排除B项；仅根据祭祀的场景无法推断其具体农业水平，排除C项；克里特文明存有埃及文明元素，这只能体现出二者之间存在文化交流，无法体现克里特文明在地中海文明中居于中心地位，排除D项。
13.(2025·江苏苏锡常镇四市二模)希腊城邦众多，其中斯巴达实行极为严格的军事教育制度。婴儿一落地即须接受体格检查，不合格者禁止成活，合格者用烈酒洗澡，置于黑屋内培养忍受孤独的能力；7岁时编入儿童团每日练武，男子20岁起开始服兵役一直到60岁。这折射了古希腊(　　)
A.奴隶制度异常残酷 B.民主政治形同虚设
C.城邦之间竞争激烈 D.妇孺缺乏公民权利
解析：选C。斯巴达实行严格军事教育制度，从婴儿体检到男子终生兵役，这是为了培养强大军事力量。当时希腊城邦众多，各城邦为争夺土地、资源等，竞争激烈，强大军事力量是生存与发展关键，故折射出城邦之间竞争激烈，C项正确；材料未提及奴隶制度的相关信息，排除A项；斯巴达实行寡头政治而非民主制，排除B项；材料仅反映军事需求，未体现妇孺的公民权利问题，排除D项。
14.(2025·福建宁德三模)阅读材料，完成下列要求。(14分)
材料　古埃及地处尼罗河流域，公元前3500年左右，埃及文明兴起。约公元前3100年，上下埃及初步实现统一，形成了君主专制制度。公元前27世纪前期，统一的古埃及王国正式建立，王权得到发展，农业和手工业进步，商业日益繁荣，法老开始大规模建造金字塔。约公元前2200年—前1600年，埃及的海外贸易远达巴比伦地区，底比斯成为全国政治、经济、军事和交通的中枢，王权强化。约公元前1500—前1100年，埃及的版图达到空前规模，王权得到了进一步加强，大量财富和劳动力涌入埃及。此时，古埃及人还引进了苹果、橄榄、西瓜等瓜果新品种，以丰富自己的生活。
——摘编自史仲文、胡晓林主编《世界全史》
根据材料并结合所学知识，说明古埃及早期文明兴起的地理条件，并归纳其文明发展的特点。
答案：地理条件：古埃及地处尼罗河流域和地中海沿岸，具备了文明诞生的先决条件；尼罗河的南北贯通和定期泛滥，有利于国家统一和文明孕育。特点：政治文明稳固(或“绵延持久”“悠久绵长”)；王权与神权结合；王权逐步强化；农业发达，商贸繁荣；建筑水平高超；物质文明兼收并蓄。第34讲　文明的产生与早期发展
课标要求 中外历史纲要 选择性必修
1.知道早期人类文明的产生。 2.了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件 1.知道人类由食物采集者向食物生产者演进的过程及意义；知道古代不同地区的食物生产及其对社会生活的影响。 2.了解古代西方政治体制各主要类型的产生和演变过程。 3.知道西方主要国家基层治理的特点及其由来。 4.通过了解世界各主要区域的文化，理解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献
主题　文明的产生与早期发展
一、人类文明的产生
1.前提：农业和畜牧业的产生(融入选必2第1课)
(1)概况
西亚 大麦、小麦和豆类；绵羊和山羊
南亚 芋头
中国 水稻、粟；猪和狗
中南美洲 玉米、南瓜、甘薯等；印第安人驯化骆马
(2)农业出现的意义
①是人类经济和社会生活的第一次革命，人类从食物采集者转变为食物生产者。增加了人类的食物供应，改善了人类的生存条件，加速了人口的增长。
②促进了生活和生产方式的变化(迁徙→定居)，逐渐形成聚落；一些较大的居住点逐渐发展为早期城市；居住形式从穴居、巢居、半穴居到地面筑屋；人们利用地窖和陶器来存储余粮；利用腌制或风干等方法加工保存食物，利用自然界中的冰延长食品保藏期。
③一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作；原始音乐、文学和宗教因精神生活的需要而产生；与农业相关的天文历法、数学和其他相关学科逐渐发展起来。
④生产关系变化：男子开始在生产中占据主导地位，女子在农业生产中逐渐退居从属地位；私有制、阶级、国家出现。
2.文明产生的标志
私有制 社会分工的发展和劳动生产率的提高；部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有
阶级 生产力发展，剩余产品出现，私有制产生；战俘沦为奴隶
国家 为解决阶级矛盾和部落战争，出现政府、军队和监狱等强制机关
文字 记事和管理的需要
城市 农耕生产需要人们定居生活
文明的产生
二、古代文明的多元特点
1.埃及文明(融入选必3第3课，选必3第14课)
政治 建立起比较完善的官僚系统；法老掌握着最重要的权力
文化 文字 象形文字；莎草纸(书写材料)
文学 创作出神话、诗歌、哲理故事、散文故事
博物馆 公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亚历山大城创建亚历山大博学园
建筑艺术 建造金字塔，法老们修建众多神庙
科学技术 制定了世界上第一部太阳历；在数学、医学等方面颇有建树
2.西亚文明(融入选必3第3课，选必3第14课)
政治 ①约公元前2900年，苏美尔地区出现城市国家；约公元前18世纪，古巴比伦王国基本统一两河流域，建立君主专制制度。 ②颁布《汉谟拉比法典》，是世界上现存最早的较为完整的成文法典。宣扬君权神授，炫耀国王的功德，维护奴隶主的利益和权威；规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施；要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚。法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料
文化 文字 苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——楔形文字
文学与 图书馆 诞生洪水与方舟传说；《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗；公元前7世纪亚述巴尼拔王建立的图书馆，是古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆
建筑和 艺术 苏美尔人的泥偶雕像，亚述帝国王宫大门上的标志性雕刻人首飞牛。波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋
数学 苏美尔人发明了60进制
3.印度文明(融入选必3第2课、第5课)
(1)产生：公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上，到公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家。
(2)表现
政治 形成种姓制度
宗教 婆罗门教为种姓制度提供了理论和宗教基础
公元前6世纪，佛教产生，提倡“众生平等”和忍耐顺从
4世纪时，印度教开始兴起并逐渐成为印度的主要宗教
艺术 佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表
文学 史诗《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》
续表
科技 在天文、历法、医学等领域取得重要成就；创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法
文字 “印章文字”是古代印度早期文化的代表；梵文是古代印度最有代表性的文字；巴利文对东南亚国家的文字发展产生了重要影响
(3)文化交流与传播
①公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚；5世纪时，印度各方面在东南亚产生了广泛影响，佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。
②两汉之际，佛教传入中国。
4.希腊文明(融入选必1第2课、第18课，选必3第4课)
(1)发展历程：公元前2千纪，诞生克里特文明、迈锡尼文明；公元前8—前6世纪，城邦逐渐发展起来。
(2)政治制度
①特征：小国寡民，公民直接参与国家管理。
②代表
雅典：多数公民掌权的民主政治 公民 大会 由全体成年男性公民组成，是国家最高权力机关，决定国家法律和政策
议事会 议员从公民中抽签产生，主要负责为公民大会准备决议草案，并参与国家日常管理
官员 大部分由抽签产生，大多一年一任，随时可以被罢免和审判
公民 法庭 主要司法机关
局限性 建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外
斯巴达：少数人掌握政权的寡头政治 公民 大会 名义上是国家最高权力机关
国王 王位世袭，垄断军事统帅权
长老会 议员仅30人，且终身任职
监察官 全体公民中选举产生，拥有主持公民大会、审判国王等重要权力
③基层治理：依靠村社进行。村社实行自治，全体成年男性出席的村社大会是村社最高权力机关。
城邦制度、公民与民主制的联系
(3)文化
哲学 ①苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理。 ②柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础。 ③亚里士多德是一位“百科全书式的学者”，其著作对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
文学、 雕塑和 建筑 ①《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。 ②雅典城邦时期的戏剧是古典时代希腊文学的最高成就。 ③米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范，雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表
史学 ①希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁。 ②修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作
古希腊文明的成因及特点
转化点1　古印度宗教文化与种姓制度关联(史纲选必融通)
转化链　古印度确立种姓制度(四大种姓等级森严)→《摩奴法典》依托吠陀经典编纂→条文限定信众师从(排斥非僧侣种姓、不识吠陀者)→旨在巩固婆罗门教及婆罗门种姓的核心地位(维护种姓制度下的宗教秩序)
(原创·学术动态)有研究指出，古印度《摩奴法典》并非单纯的习惯法汇编，而是婆罗门阶层构建宗教与社会秩序的工具。法典中段条文称，信众若求最终解脱，不得长期追随非僧侣种姓教师或不识吠陀的婆罗门学习。该条文旨在(　　)
A.巩固婆罗门教的精神主导地位
B.推动宗教经典的传播
C.促进不同种姓间的文化交流
D.确立法律的至高地位
解析：选A。《摩奴法典》条文通过限定信众学习对象，垄断宗教知识阐释权与教育主导权，本质是巩固婆罗门教的精神主导地位，故A项正确；条文旨在强化婆罗门教主导的教育传统，未涉及宗教经典的传播，排除B项；该规定强化种姓等级差异，而非促进不同种姓间的文化交流，排除C项；D项偏离核心，条文侧重宗教秩序维护，而非确立法律地位。
转化点2　古埃及文明特色与实用精神体现(跨学科融通)
转化链　尼罗河定期泛滥(古埃及自然环境特点)→水退后需重新丈量土地等生产需求→用象形文字符号及图形解决实际问题→反映出古埃及人崇尚实用精神(文明发展受自然环境影响且服务于生产生活)
(2024·江西高考·11)尼罗河水退落后，古埃及人重新丈量土地、划定地界，计算出土地面积。他们用象形文字符号表示数字，以图形提供实际的解决办法。据此可知，古埃及人(　　)
A.擅长推理证明 B.偏好简明符号
C.推崇理性思维 D.崇尚实用精神
解析：选D。据材料信息可知，古埃及计算土地面积，用图形提供实际的解决办法，这说明古埃及人的数学服务于农业，即崇尚实用精神，故选D项；古埃及人丈量土地，用象形文字符号表示数字，用图形提供实际的解决办法，这不属于推理证明和理性思维的范畴，排除A、C两项；古埃及人用象形文字符号表示数字，并不是简明符号，排除B项。
转化点3　雅典民主政治在特殊形势下的表现(史纲选必融通)
转化链　雅典民主政治发展(公民大会是最高权力机构)→面临战争失败危机→为增强实力颁布授予外邦人公民权等法令→得知宽大议和条件后废除法令→反映出公民群体极力维护自身特权(民主政治下公民特权意识浓厚)
(2025·重庆高考·10)公元前338年，雅典军队于喀罗尼亚被马其顿国王腓力二世击败。面对惨重损失，雅典公民大会颁布法令，授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后，雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和，旋即废除上述法令。由此可知当时雅典(　　)
A.公民群体极力维护自身特权
B.公民兵不再响应城邦征召
C.外部压力暴露民主决策弊端
D.奴隶制未能满足社会需求
解析：选A。雅典公民大会在面临战败危机时临时授予外邦人公民权并解放奴隶，这样做的目的是紧急扩充兵源，增强城邦力量，但当雅典人获悉外部威胁减轻后，公民大会立即废除了上述法令，这表明原公民群体不愿赋予外邦人公民权和解放奴隶，其决策变化说明雅典公民群体极力维护自身特权，A项正确；公民大会通过法令的背景是战争中“惨重损失”需要补充兵源，但材料未说明公民兵不再响应城邦征召，排除B项；雅典的外部压力暴露的是公民群体极力维护自身特权的私心，而非轮流坐庄、抽签决策等民主决策本身的“弊端”，排除C项；奴隶制长期存在并支撑雅典发展，排除D项。
视角　世界文明古国的多元发展
史料　古代文明在文化上表现出百花齐放、百家争鸣的特点，大体说来，印度人重视宗教，中国人重视伦理教化，希腊人追求理性，罗马人注重实用，埃及人讲求来世。当然，这些特点不是绝对的，有些是各文明所具有的，有些则相互渗透。如佛教传入中国、东南亚、日本和朝鲜，希腊人曾统治埃及和西亚，罗马人曾领有东地中海和高卢等地区，并给这些地区的历史发展以巨大影响。不过，所有这些对当地原有的文明来说，很难说具有决定性的意义。占统治地位的，仍然是当地原有的文化。
——摘编自晏绍祥《世界上古史》
[思考]根据史料并结合所学知识，指出影响古代文明多元发展的主要因素。
[提示]主要因素：自然环境的差异；资源条件的不同；生产力水平和生产方式的不同；交通条件的限制；政治经济的交流和影响；习俗观念、宗教等文化因素的影响；周边环境的影响；本土文化的影响。
破题思维路径
文明特质与多元发展
高考答题术语
1.地域根基：不同区域自然地理环境差异，塑造各文明独特发展路径，奠定自然基础与空间前提。
2.社会需求：基于自身生产生活与治理需求，形成侧重不同的发展方向，决定文明核心特质与价值取向。
3.文化传统：固有文化传统长期积淀传承，构成文明发展内核，主导文明基本面貌与发展脉络。
4.交流融合：跨区域文明交流互渗，为各文明注入新元素，丰富多元发展内涵。第34讲　文明的产生与早期发展
课标要求 中外历史纲要 选择性必修
1.知道早期人类文明的产生。 2.了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件 1.知道人类由食物采集者向食物生产者演进的过程及意义；知道古代不同地区的食物生产及其对社会生活的影响。 2.了解古代西方政治体制各主要类型的产生和演变过程。 3.知道西方主要国家基层治理的特点及其由来。 4.通过了解世界各主要区域的文化，理解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献
主题　文明的产生与早期发展
一、人类文明的产生
1.前提：农业和畜牧业的产生(融入选必2第1课)
(1)概况
西亚 大麦、小麦和豆类；绵羊和山羊
南亚 芋头
中国 水稻、粟；猪和狗
中南美洲 玉米、南瓜、甘薯等；印第安人驯化骆马
(2)农业出现的意义
①是人类经济和社会生活的第一次革命，人类从食物采集者转变为食物生产者。增加了人类的食物供应，改善了人类的生存条件，加速了人口的增长。
②促进了生活和生产方式的变化(迁徙→定居)，逐渐形成聚落；一些较大的居住点逐渐发展为早期城市；居住形式从穴居、巢居、半穴居到地面筑屋；人们利用地窖和陶器来存储余粮；利用腌制或风干等方法加工保存食物，利用自然界中的冰延长食品保藏期。
③一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作；原始音乐、文学和宗教因精神生活的需要而产生；与农业相关的天文历法、数学和其他相关学科逐渐发展起来。
④生产关系变化：男子开始在生产中占据主导地位，女子在农业生产中逐渐退居从属地位；私有制、阶级、国家出现。
2.文明产生的标志
私有制 社会分工的发展和劳动生产率的提高；部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有
阶级 生产力发展，剩余产品出现，私有制产生；战俘沦为奴隶
国家 为解决阶级矛盾和部落战争，出现政府、军队和监狱等强制机关
文字 记事和管理的需要
城市 农耕生产需要人们定居生活
文明的产生
二、古代文明的多元特点
1.埃及文明(融入选必3第3课，选必3第14课)
政治 建立起比较完善的官僚系统；法老掌握着最重要的权力
文化 文字 象形文字；莎草纸(书写材料)
文学 创作出神话、诗歌、哲理故事、散文故事
博物馆 公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亚历山大城创建亚历山大博学园
建筑艺术 建造金字塔，法老们修建众多神庙
科学技术 制定了世界上第一部太阳历；在数学、医学等方面颇有建树
2.西亚文明(融入选必3第3课，选必3第14课)
政治 ①约公元前2900年，苏美尔地区出现城市国家；约公元前18世纪，古巴比伦王国基本统一两河流域，建立君主专制制度。 ②颁布《汉谟拉比法典》，是世界上现存最早的较为完整的成文法典。宣扬君权神授，炫耀国王的功德，维护奴隶主的利益和权威；规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施；要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚。法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料
文化 文字 苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——楔形文字
文学与 图书馆 诞生洪水与方舟传说；《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗；公元前7世纪亚述巴尼拔王建立的图书馆，是古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆
建筑和 艺术 苏美尔人的泥偶雕像，亚述帝国王宫大门上的标志性雕刻人首飞牛。波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋
数学 苏美尔人发明了60进制
3.印度文明(融入选必3第2课、第5课)
(1)产生：公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上，到公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家。
(2)表现
政治 形成种姓制度
宗教 婆罗门教为种姓制度提供了理论和宗教基础
公元前6世纪，佛教产生，提倡“众生平等”和忍耐顺从
4世纪时，印度教开始兴起并逐渐成为印度的主要宗教
艺术 佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表
文学 史诗《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》
续表
科技 在天文、历法、医学等领域取得重要成就；创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法
文字 “印章文字”是古代印度早期文化的代表；梵文是古代印度最有代表性的文字；巴利文对东南亚国家的文字发展产生了重要影响
(3)文化交流与传播
①公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚；5世纪时，印度各方面在东南亚产生了广泛影响，佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。
②两汉之际，佛教传入中国。
4.希腊文明(融入选必1第2课、第18课，选必3第4课)
(1)发展历程：公元前2千纪，诞生克里特文明、迈锡尼文明；公元前8—前6世纪，城邦逐渐发展起来。
(2)政治制度
①特征：小国寡民，公民直接参与国家管理。
②代表
雅典：多数公民掌权的民主政治 公民 大会 由全体成年男性公民组成，是国家最高权力机关，决定国家法律和政策
议事会 议员从公民中抽签产生，主要负责为公民大会准备决议草案，并参与国家日常管理
官员 大部分由抽签产生，大多一年一任，随时可以被罢免和审判
公民 法庭 主要司法机关
局限性 建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外
斯巴达：少数人掌握政权的寡头政治 公民 大会 名义上是国家最高权力机关
国王 王位世袭，垄断军事统帅权
长老会 议员仅30人，且终身任职
监察官 全体公民中选举产生，拥有主持公民大会、审判国王等重要权力
③基层治理：依靠村社进行。村社实行自治，全体成年男性出席的村社大会是村社最高权力机关。
城邦制度、公民与民主制的联系
(3)文化
哲学 ①苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理。 ②柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础。 ③亚里士多德是一位“百科全书式的学者”，其著作对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
文学、 雕塑和 建筑 ①《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。 ②雅典城邦时期的戏剧是古典时代希腊文学的最高成就。 ③米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范，雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表
史学 ①希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁。 ②修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作
古希腊文明的成因及特点
转化点1　古印度宗教文化与种姓制度关联(史纲选必融通)
转化链　古印度确立种姓制度(四大种姓等级森严)→《摩奴法典》依托吠陀经典编纂→条文限定信众师从(排斥非僧侣种姓、不识吠陀者)→旨在巩固婆罗门教及婆罗门种姓的核心地位(维护种姓制度下的宗教秩序)
(原创·学术动态)有研究指出，古印度《摩奴法典》并非单纯的习惯法汇编，而是婆罗门阶层构建宗教与社会秩序的工具。法典中段条文称，信众若求最终解脱，不得长期追随非僧侣种姓教师或不识吠陀的婆罗门学习。该条文旨在(　　)
A.巩固婆罗门教的精神主导地位
B.推动宗教经典的传播
C.促进不同种姓间的文化交流
D.确立法律的至高地位
转化点2　古埃及文明特色与实用精神体现(跨学科融通)
转化链　尼罗河定期泛滥(古埃及自然环境特点)→水退后需重新丈量土地等生产需求→用象形文字符号及图形解决实际问题→反映出古埃及人崇尚实用精神(文明发展受自然环境影响且服务于生产生活)
(2024·江西高考·11)尼罗河水退落后，古埃及人重新丈量土地、划定地界，计算出土地面积。他们用象形文字符号表示数字，以图形提供实际的解决办法。据此可知，古埃及人(　　)
A.擅长推理证明 B.偏好简明符号
C.推崇理性思维 D.崇尚实用精神
转化点3　雅典民主政治在特殊形势下的表现(史纲选必融通)
转化链　雅典民主政治发展(公民大会是最高权力机构)→面临战争失败危机→为增强实力颁布授予外邦人公民权等法令→得知宽大议和条件后废除法令→反映出公民群体极力维护自身特权(民主政治下公民特权意识浓厚)
(2025·重庆高考·10)公元前338年，雅典军队于喀罗尼亚被马其顿国王腓力二世击败。面对惨重损失，雅典公民大会颁布法令，授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后，雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和，旋即废除上述法令。由此可知当时雅典(　　)
A.公民群体极力维护自身特权
B.公民兵不再响应城邦征召
C.外部压力暴露民主决策弊端
D.奴隶制未能满足社会需求
视角　世界文明古国的多元发展
史料　古代文明在文化上表现出百花齐放、百家争鸣的特点，大体说来，印度人重视宗教，中国人重视伦理教化，希腊人追求理性，罗马人注重实用，埃及人讲求来世。当然，这些特点不是绝对的，有些是各文明所具有的，有些则相互渗透。如佛教传入中国、东南亚、日本和朝鲜，希腊人曾统治埃及和西亚，罗马人曾领有东地中海和高卢等地区，并给这些地区的历史发展以巨大影响。不过，所有这些对当地原有的文明来说，很难说具有决定性的意义。占统治地位的，仍然是当地原有的文化。
——摘编自晏绍祥《世界上古史》
[思考]根据史料并结合所学知识，指出影响古代文明多元发展的主要因素。
[提示]主要因素：自然环境的差异；资源条件的不同；生产力水平和生产方式的不同；交通条件的限制；政治经济的交流和影响；习俗观念、宗教等文化因素的影响；周边环境的影响；本土文化的影响。
破题思维路径
文明特质与多元发展
高考答题术语
1.地域根基：不同区域自然地理环境差异，塑造各文明独特发展路径，奠定自然基础与空间前提。
2.社会需求：基于自身生产生活与治理需求，形成侧重不同的发展方向，决定文明核心特质与价值取向。
3.文化传统：固有文化传统长期积淀传承，构成文明发展内核，主导文明基本面貌与发展脉络。
4.交流融合：跨区域文明交流互渗，为各文明注入新元素，丰富多元发展内涵。

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