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第37讲　中古时期的欧洲
课标要求 中外历史纲要 选择性必修
通过了解中古时期欧洲的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌 1.了解古代西方政治体制各主要类型的产生和演变过程。 2.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 3.通过了解欧洲区域文化，理解世界文化的多样性；认识欧洲各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献
主题　中古时期的欧洲
1.西欧封建社会(融入选必1第2课，选必3第4课)
(1)背景：日耳曼民族大迁徙，西罗马帝国灭亡。
(2)特点
①政治：封君封臣制度
产生 社会动荡和自然经济的产物
内容 封君为其封臣提供土地作为给养
封臣必须效忠封君，主要义务是服兵役
各级封建主都是土地事实上的占有者，享有土地上的司法、行政和经济等各种权力
续表
特点 以土地为基础和纽带，层层分封；等级森严，依次主臣关系；契约关系
影响 国王或皇帝通过此制度与各级封建主联系起来，成为西欧社会的统治阶级
封建主在各自的领地内独立行使权力，政治上出现了不同程度的分裂割据局面
②经济：庄园与农奴制度
庄园 地位 中古西欧基本的农业经济组织和主要的基层单位
概况 耕地由领主自营地(领主直接经营，由农奴耕种)和农民份地(农民从领主处领有的土地，分为农奴份地和自由农份地)两部分组成，农奴和自由农民需为领主服一定时间的劳役、缴纳租税
农奴 制度 农奴在法律上是非自由人，被固着于土地上，需要自备工具为领主服一定时间的劳役
庄园内部的关系
③思想：基督教会统治
概况 经济 拥有大量庄园和广袤土地，并向信徒征收什一税
政治 形成了从教皇到各级神职人员的等级制度
思想 控制着人们的精神生活，宗教戒律束缚了人性的发展
影响 强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为；具有一定的社会教化功能；促进了教育和文化的发展
王权与教会的关系 关系 世俗王权和基督教会的权力长期并立，互相利用、竞争共存
表现 496年，法兰克国王克洛维赋予基督教会多项特权；756年，加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给教皇统治，建立“教皇国”，并使教会介入世俗权力；欧洲逐渐形成王权与教权并立的二元政治格局
封君封臣制度
2.西欧封建社会的变化(融入选必1第2课、第6课，选必1第18课)
(1)王权的加强
①背景：中古中后期，随着社会环境逐渐稳定，经济增长，西欧各国王权有不同程度的加强。
②表现
法国等级君主制 标志 14世纪初，三级会议召开，确立国王有权征税的原则，标志法国进入等级君主制阶段
特点 国王与教士、贵族、市民通过三级会议相互合作，有利于进一步强化王权
结果 15世纪晚期，基本完成了法兰西的统一，王权得到强化
英国议会制度 过程 13世纪初，英王被迫签署《大宪章》，肯定国王的合法地位与人身的神圣不可侵犯，保障封建主的特权；13世纪中后期，议会权力有所加强；14世纪，议会逐渐分上下两院，各自议事，并取得批准征税、进行立法等重要权力
特点 国王通过议会为自己的政策寻求支持；议会以向国王请愿的形式，要求国王改善统治
结果 到15世纪晚期都铎王朝建立后，英格兰逐渐形成了较为强大的王权
③其他：15世纪末，在伊比利亚半岛形成的国家有西班牙和葡萄牙。
④意义：为西欧民族国家的发展奠定了基础。
(2)城市自治
背景 西欧封建社会走向稳定，封建经济获得一定发展；10—11世纪起，西欧各地兴起了众多城市；封建主用对待农奴的方式对待城市市民
方式 谈判、金钱赎买、武装暴动
续表
影响 有利于城市经济的发展，一些城市兴办大学；城市以金钱和人力支持王权，一定程度上促进了国王的统一事业
(3)社会治理
官员 选拔 社会管理主要依靠教士和封建领主；国王挑选自己的亲信为官；官员只为国王和权贵服务
基层 治理 城市 城市获得特许状，享有不同程度的自治，行会或商会上层分子把持城市政权，行使治理职责
教会 基督教会在基层治理中发挥重要作用
中古时期西欧近代的曙光
3.中古西欧文化(融入选必3第4课，选必3第14课)
表现 基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号
骑士文学和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活
印刷书诞生：德国人谷登堡采用金属活字印刷，催生了印刷书，促进文化大众化
评价 积极 中古西欧文化继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要基础
局限 受到教会控制，少有科学成就
4.拜占庭与俄罗斯(融入选必3第4课，选必2第7课)
(1)拜占庭帝国
①兴亡
②概况
经济 工商业发达，君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市，成为沟通东西方的桥梁；一度垄断了中国丝绸等东方奢侈品在欧洲市场的贸易
法律 构成 6世纪编订的《查士丁尼法典》，使罗马法成为系统、完整的法律体系，与《法学汇纂》《法理概要》《新法典》，合称《罗马民法大全》
意义 是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源；对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响，是拜占庭文化的标志性成就
文化 特点 继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，独具一格；东正教是国教
成就 保存了大量希腊古典书籍；建筑和雕塑艺术继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展，圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名
(2)俄罗斯
①兴起
②文化(深受拜占庭文化的影响)：史诗《伊戈尔远征记》创作于12世纪，是基辅罗斯时期最杰出的文学作品；东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具，建筑艺术的代表是圆顶多塔风格的教堂。
转化点1　中世纪西欧农业经济与社会生活变迁(史纲选必融通)
转化链　中世纪前期农奴困苦(饮食单一、饥馑频发)→13世纪社会环境改善(战乱减少、农业技术进步)→粮食产量提高(豆类等作物种植增加)→农奴饮食结构优化(营养增强、体质改善)
(2025·江苏高考·11)中世纪前期，西欧农奴的生活十分困苦。一顿上好的饭食“通常由两道饭菜组成，一道是粥状的麦糊，一道是麦糊状的粥”。到13世纪，由于饥馑出现的次数大为减少，且饮食中增加了豆类，农奴变得强壮。这一变化缘于(　　)
A.城市发展的影响
B.社会秩序趋于稳定
C.美洲物种的传入
D.封君封臣制度解体
转化点2　拜占庭史学创作与古希腊史学传统传承(跨模块融通)
转化链　6世纪拜占庭史学发展(《战史》记载战争)→普罗柯比模仿修昔底德(文笔、修辞、演说词写法)→体现拜占庭对古希腊史学传统的继承(古典文化影响)→反映文化交融中的历史写作特征
(2024·贵州高考·12)6世纪，拜占庭历史学家普罗柯比在《战史》中记载了拜占庭与波斯、汪达尔、哥特的战争。他在书中模仿修昔底德“普拉提亚之围”“雅典瘟疫”等纪事，其文笔、修辞技巧乃至叙事中夹杂演说词的写法都是“修昔底德式”的。这表明作者(　　)
A.创新历史编纂体裁 B.注重史料整理分析
C.继承古典著史传统 D.借鉴东方史学成果
视角　中世纪欧洲的社会特征
史料　到1000年，欧洲的居民拥有人数比较多的骑士阶层，他们的武器装备和训练比世界上任何其他军事力量都具有单骑决斗的优势。以重犁为基础的庄园农业为整个社会提供了充足的经济支撑。另一个优势是通过砍伐随处可见的林地扩大农业。最后，精力充沛和精明能干的城市居民、继承了古代精妙神学教义的教会，随时准备组织和推动经济和文化的进步。
——摘编自[英]威廉·麦克尼尔《世界史》
[思考]根据史料并结合所学知识，归纳中世纪欧洲的社会特征。
[提示]社会特征：骑士阶层军事优势明显；以庄园为经济支撑；农业得到发展；市民阶层兴起；宗教色彩浓厚。
破题思维路径
时代风貌与社会特征
高考答题术语
1.军事特征：骑士阶层规模较大，武器装备与训练精良，单骑决斗优势显著，构成重要军事力量。
2.经济基础：庄园农业以重犁为核心，提供充足经济支撑，林地开发推动农业进一步发展。
3.阶层构成：市民阶层精力充沛且精明能干，积极参与经济活动，成为社会发展重要推动力量。
4.文化宗教：教会继承古代精妙神学教义，深度参与社会事务，助力经济文化进步，宗教影响深远。第37讲　中古时期的欧洲
课标要求 中外历史纲要 选择性必修
通过了解中古时期欧洲的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌 1.了解古代西方政治体制各主要类型的产生和演变过程。 2.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 3.通过了解欧洲区域文化，理解世界文化的多样性；认识欧洲各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献
主题　中古时期的欧洲
1.西欧封建社会(融入选必1第2课，选必3第4课)
(1)背景：日耳曼民族大迁徙，西罗马帝国灭亡。
(2)特点
①政治：封君封臣制度
产生 社会动荡和自然经济的产物
内容 封君为其封臣提供土地作为给养
封臣必须效忠封君，主要义务是服兵役
各级封建主都是土地事实上的占有者，享有土地上的司法、行政和经济等各种权力
续表
特点 以土地为基础和纽带，层层分封；等级森严，依次主臣关系；契约关系
影响 国王或皇帝通过此制度与各级封建主联系起来，成为西欧社会的统治阶级
封建主在各自的领地内独立行使权力，政治上出现了不同程度的分裂割据局面
②经济：庄园与农奴制度
庄园 地位 中古西欧基本的农业经济组织和主要的基层单位
概况 耕地由领主自营地(领主直接经营，由农奴耕种)和农民份地(农民从领主处领有的土地，分为农奴份地和自由农份地)两部分组成，农奴和自由农民需为领主服一定时间的劳役、缴纳租税
农奴 制度 农奴在法律上是非自由人，被固着于土地上，需要自备工具为领主服一定时间的劳役
庄园内部的关系
③思想：基督教会统治
概况 经济 拥有大量庄园和广袤土地，并向信徒征收什一税
政治 形成了从教皇到各级神职人员的等级制度
思想 控制着人们的精神生活，宗教戒律束缚了人性的发展
影响 强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为；具有一定的社会教化功能；促进了教育和文化的发展
王权与教会的关系 关系 世俗王权和基督教会的权力长期并立，互相利用、竞争共存
表现 496年，法兰克国王克洛维赋予基督教会多项特权；756年，加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给教皇统治，建立“教皇国”，并使教会介入世俗权力；欧洲逐渐形成王权与教权并立的二元政治格局
封君封臣制度
2.西欧封建社会的变化(融入选必1第2课、第6课，选必1第18课)
(1)王权的加强
①背景：中古中后期，随着社会环境逐渐稳定，经济增长，西欧各国王权有不同程度的加强。
②表现
法国等级君主制 标志 14世纪初，三级会议召开，确立国王有权征税的原则，标志法国进入等级君主制阶段
特点 国王与教士、贵族、市民通过三级会议相互合作，有利于进一步强化王权
结果 15世纪晚期，基本完成了法兰西的统一，王权得到强化
英国议会制度 过程 13世纪初，英王被迫签署《大宪章》，肯定国王的合法地位与人身的神圣不可侵犯，保障封建主的特权；13世纪中后期，议会权力有所加强；14世纪，议会逐渐分上下两院，各自议事，并取得批准征税、进行立法等重要权力
特点 国王通过议会为自己的政策寻求支持；议会以向国王请愿的形式，要求国王改善统治
结果 到15世纪晚期都铎王朝建立后，英格兰逐渐形成了较为强大的王权
③其他：15世纪末，在伊比利亚半岛形成的国家有西班牙和葡萄牙。
④意义：为西欧民族国家的发展奠定了基础。
(2)城市自治
背景 西欧封建社会走向稳定，封建经济获得一定发展；10—11世纪起，西欧各地兴起了众多城市；封建主用对待农奴的方式对待城市市民
方式 谈判、金钱赎买、武装暴动
续表
影响 有利于城市经济的发展，一些城市兴办大学；城市以金钱和人力支持王权，一定程度上促进了国王的统一事业
(3)社会治理
官员 选拔 社会管理主要依靠教士和封建领主；国王挑选自己的亲信为官；官员只为国王和权贵服务
基层 治理 城市 城市获得特许状，享有不同程度的自治，行会或商会上层分子把持城市政权，行使治理职责
教会 基督教会在基层治理中发挥重要作用
中古时期西欧近代的曙光
3.中古西欧文化(融入选必3第4课，选必3第14课)
表现 基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号
骑士文学和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活
印刷书诞生：德国人谷登堡采用金属活字印刷，催生了印刷书，促进文化大众化
评价 积极 中古西欧文化继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要基础
局限 受到教会控制，少有科学成就
4.拜占庭与俄罗斯(融入选必3第4课，选必2第7课)
(1)拜占庭帝国
①兴亡
②概况
经济 工商业发达，君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市，成为沟通东西方的桥梁；一度垄断了中国丝绸等东方奢侈品在欧洲市场的贸易
法律 构成 6世纪编订的《查士丁尼法典》，使罗马法成为系统、完整的法律体系，与《法学汇纂》《法理概要》《新法典》，合称《罗马民法大全》
意义 是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源；对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响，是拜占庭文化的标志性成就
文化 特点 继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，独具一格；东正教是国教
成就 保存了大量希腊古典书籍；建筑和雕塑艺术继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展，圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名
(2)俄罗斯
①兴起
②文化(深受拜占庭文化的影响)：史诗《伊戈尔远征记》创作于12世纪，是基辅罗斯时期最杰出的文学作品；东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具，建筑艺术的代表是圆顶多塔风格的教堂。
转化点1　中世纪西欧农业经济与社会生活变迁(史纲选必融通)
转化链　中世纪前期农奴困苦(饮食单一、饥馑频发)→13世纪社会环境改善(战乱减少、农业技术进步)→粮食产量提高(豆类等作物种植增加)→农奴饮食结构优化(营养增强、体质改善)
(2025·江苏高考·11)中世纪前期，西欧农奴的生活十分困苦。一顿上好的饭食“通常由两道饭菜组成，一道是粥状的麦糊，一道是麦糊状的粥”。到13世纪，由于饥馑出现的次数大为减少，且饮食中增加了豆类，农奴变得强壮。这一变化缘于(　　)
A.城市发展的影响
B.社会秩序趋于稳定
C.美洲物种的传入
D.封君封臣制度解体
解析：选B。13世纪，西欧社会秩序趋于稳定，农业技术革新如三田轮作制推广，提高了粮食产量，饥馑次数大减，同时豆类作物种植增加，补充了蛋白质，农奴营养改善因而强壮，故选B项；城市发展推动商业繁荣，但13世纪农奴生活提升直接源于农村生产稳定和农业进步，城市影响非主要因素，排除A项；美洲物种在新航路开辟后才传入欧洲，13世纪，豆类为本地原有作物，排除C项；封君封臣制度在13世纪仍居主导，材料未体现其解体迹象，排除D项。
转化点2　拜占庭史学创作与古希腊史学传统传承(跨模块融通)
转化链　6世纪拜占庭史学发展(《战史》记载战争)→普罗柯比模仿修昔底德(文笔、修辞、演说词写法)→体现拜占庭对古希腊史学传统的继承(古典文化影响)→反映文化交融中的历史写作特征
(2024·贵州高考·12)6世纪，拜占庭历史学家普罗柯比在《战史》中记载了拜占庭与波斯、汪达尔、哥特的战争。他在书中模仿修昔底德“普拉提亚之围”“雅典瘟疫”等纪事，其文笔、修辞技巧乃至叙事中夹杂演说词的写法都是“修昔底德式”的。这表明作者(　　)
A.创新历史编纂体裁 B.注重史料整理分析
C.继承古典著史传统 D.借鉴东方史学成果
解析：选C。普罗柯比在《战史》中的文笔、修辞技巧乃至叙事中夹杂演说词的写法都是“修昔底德式”的，这说明他在写作过程中明显继承了修昔底德的著史传统，故选C项；材料提及普罗柯比模仿修昔底德的写法，并没有提及他在历史编纂体裁上有创新，排除A项；题干主要强调普罗柯比在写作风格上对修昔底德的模仿，没有涉及他对史料的整理和分析情况，B项与材料主旨不符，排除；修昔底德是古希腊历史学家，属于西方，排除D项。
视角　中世纪欧洲的社会特征
史料　到1000年，欧洲的居民拥有人数比较多的骑士阶层，他们的武器装备和训练比世界上任何其他军事力量都具有单骑决斗的优势。以重犁为基础的庄园农业为整个社会提供了充足的经济支撑。另一个优势是通过砍伐随处可见的林地扩大农业。最后，精力充沛和精明能干的城市居民、继承了古代精妙神学教义的教会，随时准备组织和推动经济和文化的进步。
——摘编自[英]威廉·麦克尼尔《世界史》
[思考]根据史料并结合所学知识，归纳中世纪欧洲的社会特征。
[提示]社会特征：骑士阶层军事优势明显；以庄园为经济支撑；农业得到发展；市民阶层兴起；宗教色彩浓厚。
破题思维路径
时代风貌与社会特征
高考答题术语
1.军事特征：骑士阶层规模较大，武器装备与训练精良，单骑决斗优势显著，构成重要军事力量。
2.经济基础：庄园农业以重犁为核心，提供充足经济支撑，林地开发推动农业进一步发展。
3.阶层构成：市民阶层精力充沛且精明能干，积极参与经济活动，成为社会发展重要推动力量。
4.文化宗教：教会继承古代精妙神学教义，深度参与社会事务，助力经济文化进步，宗教影响深远。(共69张PPT)
高三一轮总复习高效讲义
历 史
第十二单元
古代文明的产生与发展及中古时期的世界
第37讲
中古时期的欧洲
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中古时期的欧洲
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谢 谢 观 看课时通关精练(三十七)　中古时期的欧洲
(选择题每小题3分，非选择题每小题14分)
一、中世纪西欧庄园制度
　　备考方向：掌握庄园结构(领主自营地、农奴份地等)，分析其自给自足特点及对中世纪社会的影响。(完成1—3题)
1.(2025·江西高考)从10世纪开始，德意志地区出现了长达数个世纪的拓荒运动，荒野、林地等公有地逐渐消亡，公有地之上的共同权利成为封建领主的个人权利，大土地经营方式逐渐改变乃至消亡，小土地经营方式增长。这些变化(　　)
A.导致农民劳役地租加重　
B.推动领主土地产权确立
C.巩固了德意志邦国制度　
D.促使庄园依附关系松动
解析：选D。在拓荒运动中，公有地逐渐消亡，大土地经营方式即集体耕作制度逐渐被小土地经营方式取代，带有人身依附关系的劳役制逐渐被租佃制取代，庄园依附关系松动，D项正确；小土地经营方式的增长，有助于劳役地租的减轻，A项错误；8世纪后，西欧各级封建领主对土地事实上的占有逐渐实现，领主土地产权确立，与拓荒运动无关，B项错误；德意志邦国制度指在神圣罗马帝国皇帝权威逐渐衰落时形成的一种松散的政治制度，形成于13至14世纪，因此在拓荒运动时该制度尚未形成，C项错误。
2.(2025·江苏扬州期末)下图为英国13世纪末1 031个庄园中领主自营地和份地之间的比例图。这反映出(　　)
A.庄园大小与领主自营地正相关
B.庄园经营模式灵活多样
C.农奴和自由农完全依附于领主
D.封建庄园制度走向衰落
解析：选B。从图中可以看出，在这1 031个庄园中，领主自营地和份地比例各不相同，这说明庄园的经营并非单一模式，存在领主自营地、农奴份地和自由农份地等多种形式，说明庄园的经营模式呈现灵活多样的特点，B项正确；材料表明，庄园面积与领主自营地数量成负相关，排除A项；根据所学知识可知，自由农有一定的人身自由，并非完全依附于领主，排除C项；材料只是展示了当时庄园中土地的分配情况，没有体现出封建庄园制度走向衰落的相关信息，排除D项。
3.(2026·河南安阳调研)法国学者埃德蒙·波尼翁指出：“公元1000年时的西方社会，所有对日常生活来说所必需的东西有：食品、服装、日用品和建筑材料。这些都是就地取材生产和制造的”，“领地及其财产可以供领主吃饭、穿衣、住房、装备，无论是世俗领主还是教士领主。”其意在强调当时西方社会(　　)
A.农奴制趋于瓦解 B.手工业的专业化
C.商业活动不发达 D.市民生活的贫困
解析：选C。材料强调公元1000年西方社会所有必需品如食品、服装等均就地生产和制造，领地能完全满足领主需求，这反映出当时经济以自然经济为主，自给自足，商业活动并不发达，C项正确；材料论述庄园经济模式，农奴制并未走向“瓦解”，排除A项；材料强调就地生产和制造，说明手工业是本地化和非专业化的，排除B项；市民属于城市社会阶层，而非庄园内的成员，排除D项。
二、中世纪西欧城市经济发展
　　备考方向：了解兴起原因(如手工业发展)，掌握城市自治(特许状)、行会制度(手工业分工)、商业复兴，分析其与封建制度的关系。(完成4—6题)
4.(2024·山东高考)13世纪以前，西欧的行会具有明显的开放性，学徒、帮工不论家庭出身，只要合乎资格就可以成为行会成员；13世纪以后，掌握着资本和生产的富人阶层控制了行会，出身贫寒的学徒、帮工面临着更高的入会门槛，行会成员逐渐成为世袭身份。这反映出(　　)
A.技术革新速度加快
B.市场竞争日益加剧
C.城市管理体制逐步完善
D.王权对城市的控制加强
解析：选B。根据材料可知，13世纪以前，西欧行会具有开放性，但13世纪以后，西欧行会被富人垄断，行会成员成为世袭身份。结合所学知识可知，中世纪晚期，随着西欧商品经济的发展，市场规模扩大，市场竞争加剧，为了保证自己的市场地位，西欧行会进行改革增强大商人的权力和控制力，故选B项；根据所学可知，13世纪欧洲技术尚未得到快速发展，排除A项；材料并未涉及城市管理体制和王权对城市的控制的内容，无法得出“城市管理体制逐步完善”和“王权对城市的控制加强”的结论，排除C、D两项。
5.(2025·江苏镇江开学考)从11世纪或者12世纪开始，西欧许多自治城市的市民通过特许状拥有了自己立法和司法的权力，他们扫除阻碍商人经济活动的关卡，废除封建的人身奴役。因此，自治城市的特许状被珍贵地保存在市政厅内。据此可知，这一时期的城市自治(　　)
A.有利于国王权力的加强　
B.冲击了封建等级体系
C.体现了大陆法系的精神　
D.导致了分裂割据局面
解析：选B。据材料并结合所学可知，城市市民通过特许状拥有了自己立法和司法的权力，扫除阻碍商人经济活动的关卡，废除封建的人身奴役，这显然冲击了封建等级体系，B项正确；材料强调城市自治情况，没有体现国王权力加强，排除A项，大陆法系诞生于19世纪，排除C项；城市自治与地方割据是两个不同概念，城市自治不仅不会导致地方分裂割据，反而有助于维护统一和稳定，排除D项。
6.(原创·社会热点)中古时期，教会虽表面对商业持审慎态度，但实际并未干预市集活动，反而以宗教仪式为市集开幕、提供保护，不少寺院还获得举办周或年市场的特许状，甚至允许市场在教堂附近甚至内部开展。这一现象反映了(　　)
A.教会与商人根本利益具有一致性
B.商业发展对社会生活影响广泛
C.基督教影响社会生活的各方面
D.商人的社会影响力高于教会
解析：选B。教会对商业从“表面审慎”到实际支持、提供便利，本质是商业发展成为社会经济重要组成部分后，对宗教生活、社会活动影响广泛，反映出教会通过适应商业发展调整自身行为，故B项正确；教会对商业的支持是维护自身权威的现实策略，并非根本利益一致，排除A项；材料着重强调商业发展的影响，排除C项；商业发展对社会生活影响较大不能说明商人影响力高于教会，排除D项。
三、中世纪西欧教会与王权的关系
　　备考方向：明晰教会与王权的不同阶段(斗争到合作)的表现，分析其在教权授任、经济利益等方面的博弈与演变。(完成7—9题)
7.(2025·福建高考)1066年，英国国王爱德华去世。诺曼征服后，国王逐渐被神圣化。1161年，在英王和威斯敏斯特修道院共同助推下册封爱德华为“圣徒”。这反映了当时(　　)
A.教权王权的相互利用　
B.教会派系之间的斗争
C.专制王权的形成过程　
D.民族独立教会的形成
解析：选A。根据材料“诺曼征服后，国王逐渐被神圣化”和所学知识可知，诺曼征服后英国王权强化，通过册封圣徒提升王权神圣性，反映了教权与王权相互利用的关系，A项正确；材料强调教权与王权的关系，未体现教会派系斗争，排除B项；12世纪的英国尚未形成专制王权，排除C项；册封圣徒是宗教仪式，未涉及民族独立教会的内容，排除D项。
8.(2025·江苏苏州四校联考)下表为巴黎大学早期发展的重大事件。巴黎大学的早期发展表明当时西欧(　　)
1179年 人文学科教师(持教会许可证)控制巴黎大学，取得了录用教学人员的特权
1194年 教皇西斯廷三世确认巴黎大学教师一项特权，即有关学生的法律案件，由教师组成法庭来审理，不受市民干涉
1200年 法王菲利普二世又颁令，正式承认巴黎大学作为师生合作团体的地位，规定它应在教会法的管理下运行，师生在与俗人的争端中，享有教士的特权
A.宗教戒律严重束缚了人性发展
B.基督教有举足轻重的地位
C.世俗王权和基督教会相互利用
D.近代大学的职能发生转变
解析：选B。根据材料“人文学科教师(持教会许可证)控制巴黎大学”“教皇西斯廷三世确认巴黎大学教师一项特权”“它应在教会法的管理下运行”可知，教会对于巴黎大学的控制和影响很大，反映出基督教影响中世纪的文化教育，具有举足轻重的作用，B项正确；材料未涉及具体的宗教戒律，无法得知人性发展被宗教戒律严重束缚，排除A项；材料未涉及世俗王权在巴黎大学的作用，也未论证世俗王权和基督教会二者的关系，排除C项；材料仅涉及教会对巴黎大学的控制，因此无法得知近代大学的职能发生转变，排除D项。
9.(2025·山西高考冲刺)学者指出，在11—13世纪的意大利，教皇和神圣罗马帝国皇帝进行了“授职权之争”。为了赢得城市的支持，1081年亨利四世放弃了在比萨城内的司法权，1162年热那亚获得了选择其官员的权力。这说明了(　　)
A.城市成为中世纪权力争夺的决定因素
B.城市经济实力增强促进政教分离
C.王权与教权矛盾客观上推动城市自治
D.基督教会的精神控制力逐渐减弱
解析：选C。在11—13世纪意大利教皇与神圣罗马帝国皇帝的“授职权之争”中，为获得城市支持，1081年亨利四世放弃比萨城内的司法权，1162年热那亚获得选择官员权力，这表明王权与教权的矛盾促使双方争取城市支持，客观上推动城市自治，C项正确；材料仅显示城市被利用成为筹码，中世纪权力争夺还取决于军事、贵族和教权等多方力量，城市并非决定性角色，排除A项；授职权之争本质是王权与教权的政治管辖权冲突，而非推动政教制度分离，排除B项；材料强调教权与王权争夺世俗权力过程中城市获得自治权，并非体现基督教会的精神控制力逐渐减弱，排除D项。
四、中世纪西欧文化
　　备考方向：掌握宗教文化主导下的亚欧社会与文化(经院哲学等)，了解世俗文化发展(骑士文学等)，分析基督教对文化教育及世俗文化的影响。(完成10—12题)
10.(2025·云南高考)12世纪，随着城市经济的发展，西欧出现了面向世俗群体的新文学。方言诗歌作为其中的一类，作者主要是世俗人士，他们以第一人称写作，并让自己扮演作品中的角色。方言诗歌有利于(　　)
A.西欧各国教育普及 B.市民脱离教廷控制
C.西欧各地文化交流 D.增强地域文化认同
解析：选D。根据材料及所学可知，12世纪，西欧方言诗歌的兴起，是城市经济发展下世俗文化觉醒的体现，它以地域语言为载体，契合市民群体的生活体验，从而强化了人们对本地区文化的归属感，D项正确；12世纪，教会控制着西欧的教育和民众的精神生活，仅凭方言诗歌无法直接推动西欧各国教育普及，排除A项；12世纪的西欧，教会在社会各方面仍具有较大影响力，此时市民尚未完全“脱离教廷控制”，排除B项；方言诗歌使用地区性语言(如法语、意大利语方言)创作，不同地区方言不同，这在一定程度上可能阻碍西欧各地文化交流，排除C项。
11.(2025·苏州八校高三检测)中世纪骑士文学兴起于法国北部，后扩展到欧洲各地，大都描写骑士为爱情、荣誉及信仰冒险的故事，突出人物独立勇敢的性格、侠义忠诚的品质等；到17世纪初，在西班牙名著《堂·吉诃德》中，骑士则成了被嘲讽的对象。这一变化反映出(　　)
A.法国失去其欧洲文化中心的地位　
B.社会变革导致各国文化冲突加剧
C.思想解放改变欧洲人的道德标准　
D.旧传统失去了其依存的社会基础
解析：选D。中世纪骑士文化有其社会基础(如封建制度、骑士阶层)，到17世纪，随着资本主义发展、思想解放，骑士所代表的旧传统不再适应社会，失去了依存的社会基础，所以形象从正面变为被嘲讽，D项正确；材料未涉及法国是否失去欧洲文化中心的地位，排除A项；材料体现同一文化在不同时代的变化，并非各国文化冲突加剧，排除B项；材料说明了旧传统的衰落，不是道德标准改变，且思想解放运动是推动旧传统变化的原因，不是直接改变欧洲人的道德标准，排除C项。
12.(2025·安徽黄山二模)中古欧洲文学作品《列那狐的故事》中塑造了一个机智又狡诈的形象，“他在这儿，自恃聪明，动脑筋运计谋，去占别人的便宜，甚至对不可一世的万兽之王狮王诺博尔下手也毫不留情”。这一形象反映了当时欧洲(　　)
A.庄园经济的瓦解
B.王权教权之间的矛盾
C.新兴力量的兴起
D.城市自治运动的开展
解析：选C。列那狐作为市民文学中的典型形象，其狡诈与挑战狮王的行为反映了中世纪后期市民阶层(新兴资产阶级前身)的崛起，他们以智慧和谋略对抗封建权威，讽刺贵族与教会的腐朽，符合12—13世纪城市复兴、市民文化兴起的史实，故选C项；庄园经济瓦解主要是由于生产力的发展，商品经济的冲击等因素，与作品反映的市民文化无直接关联，排除A项；材料未涉及王权与教权之间的矛盾，排除B项；城市自治运动主要是城市居民为了争取自治权而进行的斗争，与材料主旨不符，排除D项。
五、从文明传承角度认识拜占庭与俄罗斯文化
　　备考方向：掌握拜占庭《查士丁尼法典》特点及影响，了解俄罗斯受拜占庭文化(东正教)影响及自身发展。(完成13－15题)
13.(2024·湖南高考)自6世纪末开始，以斯拉夫人为主体的北方族群大批涌入拜占庭帝国，为使新移民与原住民族和平共处，拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法。据此可知(　　)
A.斯拉夫人促进了大陆法系的形成
B.北方族群文化逐渐占据主流地位
C.习惯法逐步成为罗马法的主要部分
D.拜占庭帝国的立法文化具有包容性
解析：选D。据材料可知，拜占庭统治者充分考虑到北方族群大批涌入帝国这一现实情况，在新颁布的法律中吸收了斯拉夫人为主体的北方族群的习惯法，说明拜占庭帝国的立法文化具有包容性，故选D项；大陆法系是以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，形成于19世纪，排除A项；材料中没有北方族群文化与其他文化的对比，也没有涉及习惯法在罗马法中所占的比重，无法得出“主流地位”或“主要部分”，排除B、C两项。
14.(2025·江苏常州期末)1472年，伊凡三世迎娶拜占庭帝国末代皇帝君士坦丁十一世的侄女索菲亚·巴列奥略，遂以拜占庭帝国的继承者和东正教(基督教派别之一)的保护人自居，并接受拜占庭的双头鹰徽记作为俄罗斯的国徽。伊凡三世此举(　　)
A.使俄罗斯成为地跨欧亚的庞大帝国
B.间接推动了拜占庭帝国再度复兴
C.企图以罗马继承者的身份统一国家
D.为其正式加冕为沙皇创造了条件
解析：选C。伊凡三世迎娶拜占庭帝国末代皇帝的侄女，以拜占庭帝国的继承者和东正教保护人自居，接受拜占庭的双头鹰徽记作为俄罗斯的国徽，通过这种方式来强化自己统治的合法性，其目的是以罗马继承者的身份统一国家，C项正确；俄罗斯地跨欧亚是经过一系列的军事扩张活动逐步实现的，而不是靠迎娶索菲亚，排除A项；拜占庭帝国在1453年已被奥斯曼帝国灭亡，伊凡三世的行为无法推动其再度复兴，排除B项；1547年，伊凡四世正式加冕为俄罗斯的沙皇，与材料信息无必然联系，排除D项。
15.(2025·湖北孝感八校三模)俄罗斯的标志性建筑——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属于典型的拜占庭风格；俄罗斯的造型艺术，尤其是圣像画别具特色，与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征，眼睛的画法是最为突出之处；俄罗斯的国徽，也渊源于拜占庭文明。上述现象的出现，主要原因在于俄罗斯(　　)
A.其文明的兴起晚于拜占庭
B.深受伊斯兰宗教的影响
C.继承并创新了拜占庭文化
D.与拜占庭历史传统相似
解析：选C。据材料可知，俄罗斯的建筑、造型艺术、国徽都受拜占庭文明的影响，结合所学知识，主要原因是俄罗斯继承并创新了拜占庭文化，故选C项；材料中俄罗斯文化受拜占庭文化的影响不能仅从兴起时间来判断，排除A项；俄罗斯主要受东正教而非伊斯兰教影响，排除B项；拜占庭帝国源于罗马帝国，俄罗斯受拜占庭帝国影响，但历史传统并不一样，排除D项。
16.(2025·河北石家庄三模)阅读材料，完成下列要求。(14分)
材料　小明在DeepSeek对话框中输入了“什么是中世纪”，所给答复中包括了中世纪的概念、核心时间范围、分期、特征等，其中“分期”内容如下：
一、早期中世纪(5—10世纪)
1.西罗马灭亡后，欧洲进入“蛮族王国”时代(如法兰克王国)。
2.基督教成为欧洲主导力量，教会保存部分古典文化。
3.封建制度萌芽，维京人、马扎尔人入侵导致社会动荡。
二、盛期中世纪(11—13世纪)
1.经济复苏：农业技术进步(三圃制)、城市复兴、贸易增长(汉萨同盟)。
2.宗教权力顶峰：教皇发动十字军东征(1096—1291)。
3.文化发展：大学兴起(如巴黎大学、牛津大学)，哥特式建筑盛行(如巴黎圣母院)。
三、晚期中世纪(14—15世纪)
1.危机与转型：黑死病(1347—1351)导致欧洲人口锐减1/3，动摇封建制度。
2.民族国家雏形：英法百年战争(1337—1453)、西班牙收复失地运动。
3.技术革新：火药传入欧洲，印刷术推广(古腾堡圣经，1455年)。
(1)根据材料并结合所学知识，指出DeepSeek对世界中世纪历史分期的划分标准，并说明理由。(6分)
(2)从上述划横线的历史概念(事件)中任选一例，予以解释。(8分)
答案：(1)划分标准：唯物史观。
理由：唯物史观的基本观点和方法，包括人类社会形态从低级到高级的发展、生产力和生产关系之间的辩证关系、经济基础和上层建筑之间的相互作用、人民群众在社会发展中的重要作用等，主要从物质生产和社会经济结构的角度解释人类历史的发展规律；答复中的历史分期主要基于生产力与生产关系的矛盾运动，强调经济基础对社会形态演进的决定性作用，呈现了中世纪不同时间阶段欧洲的社会政治、经济、文化发展等信息。(也可以从文明史视角、时代特征等划分标准，但理由要围绕标准论述充分)
(2)示例一
古典文化：
欧洲古典文化通常指以古希腊和古罗马文明为核心的文化体系，其时间跨度大致从公元前8世纪古希腊城邦的兴起到公元5世纪西罗马帝国灭亡。这一时期的文明奠定了西方哲学、政治、文学、艺术、科学、史学和法律的基础，是西方文明的源头，对后世影响深远。尤其是雅典民主政治开近现代西方民主政治之先河；苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础；罗马法是近代西方法律制度的渊源；罗马帝国国教基督教则深刻影响了欧洲人的政治、经济和社会生活等各个方面；雅典民主政治中所蕴含的人文主义精神成为文艺复兴运动的精神内核，推动了新兴资产阶级反封建斗争与欧洲的社会转型。
示例二
大学兴起：
10—11世纪，西欧封建社会趋于稳定，经济发展，工商业繁荣，推动城市兴起、市民力量壮大与城市自治的发展。市民积极参与城市治理，兴办大学，如巴黎大学、牛津大学的出现。大学的兴起打破了教会对文化教育的垄断，推动世俗文化教育的发展与思想解放。近代以后，大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所。课时通关精练(三十七)　中古时期的欧洲
(选择题每小题3分，非选择题每小题14分)
一、中世纪西欧庄园制度
　　备考方向：掌握庄园结构(领主自营地、农奴份地等)，分析其自给自足特点及对中世纪社会的影响。(完成1—3题)
1.(2025·江西高考)从10世纪开始，德意志地区出现了长达数个世纪的拓荒运动，荒野、林地等公有地逐渐消亡，公有地之上的共同权利成为封建领主的个人权利，大土地经营方式逐渐改变乃至消亡，小土地经营方式增长。这些变化(　　)
A.导致农民劳役地租加重　
B.推动领主土地产权确立
C.巩固了德意志邦国制度　
D.促使庄园依附关系松动
2.(2025·江苏扬州期末)下图为英国13世纪末1 031个庄园中领主自营地和份地之间的比例图。这反映出(　　)
A.庄园大小与领主自营地正相关
B.庄园经营模式灵活多样
C.农奴和自由农完全依附于领主
D.封建庄园制度走向衰落
3.(2026·河南安阳调研)法国学者埃德蒙·波尼翁指出：“公元1000年时的西方社会，所有对日常生活来说所必需的东西有：食品、服装、日用品和建筑材料。这些都是就地取材生产和制造的”，“领地及其财产可以供领主吃饭、穿衣、住房、装备，无论是世俗领主还是教士领主。”其意在强调当时西方社会(　　)
A.农奴制趋于瓦解 B.手工业的专业化
C.商业活动不发达 D.市民生活的贫困
二、中世纪西欧城市经济发展
　　备考方向：了解兴起原因(如手工业发展)，掌握城市自治(特许状)、行会制度(手工业分工)、商业复兴，分析其与封建制度的关系。(完成4—6题)
4.(2024·山东高考)13世纪以前，西欧的行会具有明显的开放性，学徒、帮工不论家庭出身，只要合乎资格就可以成为行会成员；13世纪以后，掌握着资本和生产的富人阶层控制了行会，出身贫寒的学徒、帮工面临着更高的入会门槛，行会成员逐渐成为世袭身份。这反映出(　　)
A.技术革新速度加快
B.市场竞争日益加剧
C.城市管理体制逐步完善
D.王权对城市的控制加强
5.(2025·江苏镇江开学考)从11世纪或者12世纪开始，西欧许多自治城市的市民通过特许状拥有了自己立法和司法的权力，他们扫除阻碍商人经济活动的关卡，废除封建的人身奴役。因此，自治城市的特许状被珍贵地保存在市政厅内。据此可知，这一时期的城市自治(　　)
A.有利于国王权力的加强　
B.冲击了封建等级体系
C.体现了大陆法系的精神　
D.导致了分裂割据局面
6.(原创·社会热点)中古时期，教会虽表面对商业持审慎态度，但实际并未干预市集活动，反而以宗教仪式为市集开幕、提供保护，不少寺院还获得举办周或年市场的特许状，甚至允许市场在教堂附近甚至内部开展。这一现象反映了(　　)
A.教会与商人根本利益具有一致性
B.商业发展对社会生活影响广泛
C.基督教影响社会生活的各方面
D.商人的社会影响力高于教会
三、中世纪西欧教会与王权的关系
　　备考方向：明晰教会与王权的不同阶段(斗争到合作)的表现，分析其在教权授任、经济利益等方面的博弈与演变。(完成7—9题)
7.(2025·福建高考)1066年，英国国王爱德华去世。诺曼征服后，国王逐渐被神圣化。1161年，在英王和威斯敏斯特修道院共同助推下册封爱德华为“圣徒”。这反映了当时(　　)
A.教权王权的相互利用　
B.教会派系之间的斗争
C.专制王权的形成过程　
D.民族独立教会的形成
8.(2025·江苏苏州四校联考)下表为巴黎大学早期发展的重大事件。巴黎大学的早期发展表明当时西欧(　　)
1179年 人文学科教师(持教会许可证)控制巴黎大学，取得了录用教学人员的特权
1194年 教皇西斯廷三世确认巴黎大学教师一项特权，即有关学生的法律案件，由教师组成法庭来审理，不受市民干涉
1200年 法王菲利普二世又颁令，正式承认巴黎大学作为师生合作团体的地位，规定它应在教会法的管理下运行，师生在与俗人的争端中，享有教士的特权
A.宗教戒律严重束缚了人性发展
B.基督教有举足轻重的地位
C.世俗王权和基督教会相互利用
D.近代大学的职能发生转变
9.(2025·山西高考冲刺)学者指出，在11—13世纪的意大利，教皇和神圣罗马帝国皇帝进行了“授职权之争”。为了赢得城市的支持，1081年亨利四世放弃了在比萨城内的司法权，1162年热那亚获得了选择其官员的权力。这说明了(　　)
A.城市成为中世纪权力争夺的决定因素
B.城市经济实力增强促进政教分离
C.王权与教权矛盾客观上推动城市自治
D.基督教会的精神控制力逐渐减弱
四、中世纪西欧文化
　　备考方向：掌握宗教文化主导下的亚欧社会与文化(经院哲学等)，了解世俗文化发展(骑士文学等)，分析基督教对文化教育及世俗文化的影响。(完成10—12题)
10.(2025·云南高考)12世纪，随着城市经济的发展，西欧出现了面向世俗群体的新文学。方言诗歌作为其中的一类，作者主要是世俗人士，他们以第一人称写作，并让自己扮演作品中的角色。方言诗歌有利于(　　)
A.西欧各国教育普及 B.市民脱离教廷控制
C.西欧各地文化交流 D.增强地域文化认同
11.(2025·苏州八校高三检测)中世纪骑士文学兴起于法国北部，后扩展到欧洲各地，大都描写骑士为爱情、荣誉及信仰冒险的故事，突出人物独立勇敢的性格、侠义忠诚的品质等；到17世纪初，在西班牙名著《堂·吉诃德》中，骑士则成了被嘲讽的对象。这一变化反映出(　　)
A.法国失去其欧洲文化中心的地位　
B.社会变革导致各国文化冲突加剧
C.思想解放改变欧洲人的道德标准　
D.旧传统失去了其依存的社会基础
12.(2025·安徽黄山二模)中古欧洲文学作品《列那狐的故事》中塑造了一个机智又狡诈的形象，“他在这儿，自恃聪明，动脑筋运计谋，去占别人的便宜，甚至对不可一世的万兽之王狮王诺博尔下手也毫不留情”。这一形象反映了当时欧洲(　　)
A.庄园经济的瓦解
B.王权教权之间的矛盾
C.新兴力量的兴起
D.城市自治运动的开展
五、从文明传承角度认识拜占庭与俄罗斯文化
　　备考方向：掌握拜占庭《查士丁尼法典》特点及影响，了解俄罗斯受拜占庭文化(东正教)影响及自身发展。(完成13－15题)
13.(2024·湖南高考)自6世纪末开始，以斯拉夫人为主体的北方族群大批涌入拜占庭帝国，为使新移民与原住民族和平共处，拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法。据此可知(　　)
A.斯拉夫人促进了大陆法系的形成
B.北方族群文化逐渐占据主流地位
C.习惯法逐步成为罗马法的主要部分
D.拜占庭帝国的立法文化具有包容性
14.(2025·江苏常州期末)1472年，伊凡三世迎娶拜占庭帝国末代皇帝君士坦丁十一世的侄女索菲亚·巴列奥略，遂以拜占庭帝国的继承者和东正教(基督教派别之一)的保护人自居，并接受拜占庭的双头鹰徽记作为俄罗斯的国徽。伊凡三世此举(　　)
A.使俄罗斯成为地跨欧亚的庞大帝国
B.间接推动了拜占庭帝国再度复兴
C.企图以罗马继承者的身份统一国家
D.为其正式加冕为沙皇创造了条件
15.(2025·湖北孝感八校三模)俄罗斯的标志性建筑——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属于典型的拜占庭风格；俄罗斯的造型艺术，尤其是圣像画别具特色，与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征，眼睛的画法是最为突出之处；俄罗斯的国徽，也渊源于拜占庭文明。上述现象的出现，主要原因在于俄罗斯(　　)
A.其文明的兴起晚于拜占庭
B.深受伊斯兰宗教的影响
C.继承并创新了拜占庭文化
D.与拜占庭历史传统相似
16.(2025·河北石家庄三模)阅读材料，完成下列要求。(14分)
材料　小明在DeepSeek对话框中输入了“什么是中世纪”，所给答复中包括了中世纪的概念、核心时间范围、分期、特征等，其中“分期”内容如下：
一、早期中世纪(5—10世纪)
1.西罗马灭亡后，欧洲进入“蛮族王国”时代(如法兰克王国)。
2.基督教成为欧洲主导力量，教会保存部分古典文化。
3.封建制度萌芽，维京人、马扎尔人入侵导致社会动荡。
二、盛期中世纪(11—13世纪)
1.经济复苏：农业技术进步(三圃制)、城市复兴、贸易增长(汉萨同盟)。
2.宗教权力顶峰：教皇发动十字军东征(1096—1291)。
3.文化发展：大学兴起(如巴黎大学、牛津大学)，哥特式建筑盛行(如巴黎圣母院)。
三、晚期中世纪(14—15世纪)
1.危机与转型：黑死病(1347—1351)导致欧洲人口锐减1/3，动摇封建制度。
2.民族国家雏形：英法百年战争(1337—1453)、西班牙收复失地运动。
3.技术革新：火药传入欧洲，印刷术推广(古腾堡圣经，1455年)。
(1)根据材料并结合所学知识，指出DeepSeek对世界中世纪历史分期的划分标准，并说明理由。(6分)
(2)从上述划横线的历史概念(事件)中任选一例，予以解释。(8分)

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